اسحق قومي : أكيتو إلى متى ستبقى نينوى تنزف يا أكيتو؟ ...
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي عشتار الفصول:12215أبارك لأبناء شعبنا في العراق وسورية والعالم بعيد أكيتو أو السنة الأكادية البابلية الآشورية السورية.6771.مع الأسف الشديد أقولها كنتُ قد طرحتُ فكرة أن تكون الاحتفالات بعيد أكيتو هذا العام 6771 عبارة عن مظاهرات بحسب البلد وحالة كورونا .على أن يتم فيها إلقاء الكلمات بشأن أهم حدث مأساوي تعرض له سور نينوى التاريخي من قبل قرارات مصدق عليها كما قال قائمقام نينوى مع محافظها والمسؤول عن الآثار حين عقدوا مؤتمرهم الصحفي رداً على ما ضجت به أصوات مخلصة لآثار العراق .ولكن مع الأسف إن البيروقراطية وبعض النفوس ..وأربأ بنفسي تسميت تلك النفوس غير السورية التي أخرت من إصدار رسالة استنكارية موجهة إلى الحكومة العراقية و منظمة اليونيسكو والأمم المتحدة ومجلس الأمن والاتحاد الأوروبي بشأن الجريمة التي ارتكبت بحق سور نينوى التاريخي ولأنّ الحدث المأساوي سبق الاحتفالات بعيد أكيتو لم يُكتب لاقتراحنا وفكرتنا أن تأخذ حيزاً من واقع التفاعل بين المحتفلين بالعيد .كما تفاجأنا بأناس زعموا أنهم هم من ابتدع هذا المقترح أو الفكرة التي كُنا قد طرحناها في صفحتنا على الفيس بوك وقدمناها لرئيس اللجنة الموحدة لتأسيس البرلمان الآشوري في المنفى ..المهم نقول لهؤلاء وأولئك يلزمكم سنة ضوئية حتى تقتربوا بالفعل من عملية الاقتباس بمهنية سورية.فكثيرون مَنْ يُنادون ويدعون ويتبجحون بأمورٍ هم أبعد مايكونون عنها ،وأحد أسباب تأخر أيّ شعب وعدم تقدمه ونجاحه في تحقيق أيّ اختراق في مشروعه القومي هؤلاء الذين يُنادون ويتبجحون،إنّ مايلزمنا في مواضيع حياتنا هو الإيمان بالهدف ، والتضحية من أجله واحترام أصحاب الخبرات والأكبر منا من المبدعين واحترام إنجازاتهم وأفكارهم ولأنهم دوماً يمثلون النبع الفياض ولديهم رصيداً معرفياً وإبداعياً فإنْ فقدناهم فقدناه .وهذا مبدأ تربوي في التربية العامة للمجتمعات كافة ،إنّنا نرى القيم وهي تُهتك من خلال تفعيل مفهوم احترام الرأي والرأي الآخر بالشكل الذي يريد فرضه بعض شبيبتنا الحالية والمؤدي حتماً إلى الفوضى (الخلاقة). لماذا الفوضى؟!!.إنّ من ْ فَهِمَ بأننا نُريد إلغاء رأي الشبيبة فهو في قاع الخطأ عينه فلايمكن إهمال رأي الشبيبة لكونهم بباساطة أس المجتمعات المستقبلية وعليهم يُعتمد البناء الهرمي معرفيا كانا أم ماديا ً.لكن عندما يريد بعض من شبيبتنا أن يبتنوا لهم منظومة فكرية ما ويتنكروا أو يعتبرون كلّ أصحاب الخبرات الكبار في السن عبارة عن ( خبرات مستهلكة ) فإنهم في هذه الزاوية يُسقطون من حساباتهم ـ لابل يتجاهلون ـ الخبرات التي تأكدت من خلال سيرورة وميكانيكية التقدم في الفعل الاجتماعي والتي تقر بأنّ جوهر الخبرات لا يخضع لعمليات الحوار السفسطائي بالمطلق ولا من خلال جلسات ذات طابع استعراضي صوري ،على أساس احترام جميع الآراء ولأننا على يقين بأنّ العملية لاتقوم في جوهرها على الاحترام للذات الإنسانية كسلوك يُشير إلى مدى تمتع الرأي القائلـ ــــ ليس كل إنسان معني بموضوع البنية التحتية لبناء منظومة فكرية لمجتمع ما ــــ .أجل لأنّ هذا عمل المفكرين والفلاسفة وعلماء الاجتماع وحتى علماء الجريمة ومجموعة الخبراء الذين يهتمون بكل الظواهر الاجتماعية .من هنا تختلط في هذه الأيام وعبر الميديا عمل الداية والقابلة القانونية مع عالم الاجتماع والفلسفة وعالم الفضاء والذرة . أو أن يأتي جاهل لايحمل أيّ مؤهل تربوي يتحدث لنا عن التربية والمنطق ويطرح نفسه على أساس أنه فيلسوف عصر وقد ترى له أتباع ومشجعين ويدعي بأنه لديه خبرة ـــ أجل الخبرة مفيد ولكن لايصلح ......
#أكيتو
#ستبقى
#نينوى
#تنزف
#أكيتو؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714160
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي عشتار الفصول:12215أبارك لأبناء شعبنا في العراق وسورية والعالم بعيد أكيتو أو السنة الأكادية البابلية الآشورية السورية.6771.مع الأسف الشديد أقولها كنتُ قد طرحتُ فكرة أن تكون الاحتفالات بعيد أكيتو هذا العام 6771 عبارة عن مظاهرات بحسب البلد وحالة كورونا .على أن يتم فيها إلقاء الكلمات بشأن أهم حدث مأساوي تعرض له سور نينوى التاريخي من قبل قرارات مصدق عليها كما قال قائمقام نينوى مع محافظها والمسؤول عن الآثار حين عقدوا مؤتمرهم الصحفي رداً على ما ضجت به أصوات مخلصة لآثار العراق .ولكن مع الأسف إن البيروقراطية وبعض النفوس ..وأربأ بنفسي تسميت تلك النفوس غير السورية التي أخرت من إصدار رسالة استنكارية موجهة إلى الحكومة العراقية و منظمة اليونيسكو والأمم المتحدة ومجلس الأمن والاتحاد الأوروبي بشأن الجريمة التي ارتكبت بحق سور نينوى التاريخي ولأنّ الحدث المأساوي سبق الاحتفالات بعيد أكيتو لم يُكتب لاقتراحنا وفكرتنا أن تأخذ حيزاً من واقع التفاعل بين المحتفلين بالعيد .كما تفاجأنا بأناس زعموا أنهم هم من ابتدع هذا المقترح أو الفكرة التي كُنا قد طرحناها في صفحتنا على الفيس بوك وقدمناها لرئيس اللجنة الموحدة لتأسيس البرلمان الآشوري في المنفى ..المهم نقول لهؤلاء وأولئك يلزمكم سنة ضوئية حتى تقتربوا بالفعل من عملية الاقتباس بمهنية سورية.فكثيرون مَنْ يُنادون ويدعون ويتبجحون بأمورٍ هم أبعد مايكونون عنها ،وأحد أسباب تأخر أيّ شعب وعدم تقدمه ونجاحه في تحقيق أيّ اختراق في مشروعه القومي هؤلاء الذين يُنادون ويتبجحون،إنّ مايلزمنا في مواضيع حياتنا هو الإيمان بالهدف ، والتضحية من أجله واحترام أصحاب الخبرات والأكبر منا من المبدعين واحترام إنجازاتهم وأفكارهم ولأنهم دوماً يمثلون النبع الفياض ولديهم رصيداً معرفياً وإبداعياً فإنْ فقدناهم فقدناه .وهذا مبدأ تربوي في التربية العامة للمجتمعات كافة ،إنّنا نرى القيم وهي تُهتك من خلال تفعيل مفهوم احترام الرأي والرأي الآخر بالشكل الذي يريد فرضه بعض شبيبتنا الحالية والمؤدي حتماً إلى الفوضى (الخلاقة). لماذا الفوضى؟!!.إنّ من ْ فَهِمَ بأننا نُريد إلغاء رأي الشبيبة فهو في قاع الخطأ عينه فلايمكن إهمال رأي الشبيبة لكونهم بباساطة أس المجتمعات المستقبلية وعليهم يُعتمد البناء الهرمي معرفيا كانا أم ماديا ً.لكن عندما يريد بعض من شبيبتنا أن يبتنوا لهم منظومة فكرية ما ويتنكروا أو يعتبرون كلّ أصحاب الخبرات الكبار في السن عبارة عن ( خبرات مستهلكة ) فإنهم في هذه الزاوية يُسقطون من حساباتهم ـ لابل يتجاهلون ـ الخبرات التي تأكدت من خلال سيرورة وميكانيكية التقدم في الفعل الاجتماعي والتي تقر بأنّ جوهر الخبرات لا يخضع لعمليات الحوار السفسطائي بالمطلق ولا من خلال جلسات ذات طابع استعراضي صوري ،على أساس احترام جميع الآراء ولأننا على يقين بأنّ العملية لاتقوم في جوهرها على الاحترام للذات الإنسانية كسلوك يُشير إلى مدى تمتع الرأي القائلـ ــــ ليس كل إنسان معني بموضوع البنية التحتية لبناء منظومة فكرية لمجتمع ما ــــ .أجل لأنّ هذا عمل المفكرين والفلاسفة وعلماء الاجتماع وحتى علماء الجريمة ومجموعة الخبراء الذين يهتمون بكل الظواهر الاجتماعية .من هنا تختلط في هذه الأيام وعبر الميديا عمل الداية والقابلة القانونية مع عالم الاجتماع والفلسفة وعالم الفضاء والذرة . أو أن يأتي جاهل لايحمل أيّ مؤهل تربوي يتحدث لنا عن التربية والمنطق ويطرح نفسه على أساس أنه فيلسوف عصر وقد ترى له أتباع ومشجعين ويدعي بأنه لديه خبرة ـــ أجل الخبرة مفيد ولكن لايصلح ......
#أكيتو
#ستبقى
#نينوى
#تنزف
#أكيتو؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714160
الحوار المتمدن
اسحق قومي - أكيتو إلى متى ستبقى نينوى تنزف يا أكيتو؟!!!...
آدم دانيال هومه : أكيتو
#الحوار_المتمدن
#آدم_دانيال_هومه بقلم: لطيف بولا.ترجمة: آدم دانيال هومه.-1-في شهر نيسان ترتدي الأرض حلة قشيبة كأنها إحدى عرائس وجهاء القومانثروا الورود هدايا في مطلع الربيع احتفاءً بمولد السنة الجديدة المباركةوالطيور في السماء أكثر من الناس على الأرض تسرح وتمرح بكل بهجة وانشراحتضفر من أشعة الفجر أكاليل للعشاق وتهمس للنسائم من فوق أفنان الأشجار كالاحتفالات التي تُقام بين الحدائق والبساتين تصاحبها الألحان التي تستنهض كل صبّ مستهامفي اليوم التي تُقام فيه احتفالات أكيتو يتلألأ (شمّش) ببهاء بينما (سين) يظل ساهرا طوال الليلالأطفال والشباب والنساء والرجال مع نبلاء القوم يحتفلون سواسية في سهول نينوى الخصيبةوفي (نوهدرا) الحبيبة تهمهم النسور وتنقنق الحجال وتهدر الألحان فوق قمم الجباليتأمل (داسان) ذرى الجبال المكللة بالثلوج وترتعش صخور جبال هكاري لا إرادياوينتحب طائر الحُبارى في جبل (إزلا) وهو يعاني من جراح الموت عشرين قرنا بلا شفاءهو ذا أكيتو عيد الفرح والسرور لكل قلب حزين حيث يشارك فيه كل الصناديد بلا استثناء.-2-كالصبيان المتلهفين لقطف الورود والرياحين بُلهاء متسارعون في إعطاء الجواب بدون تفكيرنعرف جميعا اسم أمّنا بكل يقين ونعلم جيدا بأنها ربة المجد لا تتغير مع مرور الدهور والأزمانومن يهون عليه اقتراف الفواحش والمعاصي فالرسل يبعثون من بيت أكيتو من يداوي الأسقامفي شعاب جبال وقيعان وديان نينوى يلتم شمل جميع الفنانين ليرتلوا أناشيد العودة والإيابوهيا بنا كل من يضطرم فؤاده بنيران الأشواق نتسابق إلى مروج آشور يداً بيد كأقرب الأشقاءنطهّر بندى الزهور كل القلوب الطافحة بالحقد تحت جناح الأخوّة المعزّزة بالمحبة لا بالعقاقيرلقد حللتَ يا أكيتو بكل ترحاب لنبدأ المهرجان بالأشعار والرقص والحبور كأصدقاء أعزاءولنقتلع الأشواك والزؤان من أرضنا فستون قرناً والعدو يعيث فساداً وشعبنا يبني ما حلّ به الدمار. ،،،،،،،،، ......
#أكيتو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741657
#الحوار_المتمدن
#آدم_دانيال_هومه بقلم: لطيف بولا.ترجمة: آدم دانيال هومه.-1-في شهر نيسان ترتدي الأرض حلة قشيبة كأنها إحدى عرائس وجهاء القومانثروا الورود هدايا في مطلع الربيع احتفاءً بمولد السنة الجديدة المباركةوالطيور في السماء أكثر من الناس على الأرض تسرح وتمرح بكل بهجة وانشراحتضفر من أشعة الفجر أكاليل للعشاق وتهمس للنسائم من فوق أفنان الأشجار كالاحتفالات التي تُقام بين الحدائق والبساتين تصاحبها الألحان التي تستنهض كل صبّ مستهامفي اليوم التي تُقام فيه احتفالات أكيتو يتلألأ (شمّش) ببهاء بينما (سين) يظل ساهرا طوال الليلالأطفال والشباب والنساء والرجال مع نبلاء القوم يحتفلون سواسية في سهول نينوى الخصيبةوفي (نوهدرا) الحبيبة تهمهم النسور وتنقنق الحجال وتهدر الألحان فوق قمم الجباليتأمل (داسان) ذرى الجبال المكللة بالثلوج وترتعش صخور جبال هكاري لا إرادياوينتحب طائر الحُبارى في جبل (إزلا) وهو يعاني من جراح الموت عشرين قرنا بلا شفاءهو ذا أكيتو عيد الفرح والسرور لكل قلب حزين حيث يشارك فيه كل الصناديد بلا استثناء.-2-كالصبيان المتلهفين لقطف الورود والرياحين بُلهاء متسارعون في إعطاء الجواب بدون تفكيرنعرف جميعا اسم أمّنا بكل يقين ونعلم جيدا بأنها ربة المجد لا تتغير مع مرور الدهور والأزمانومن يهون عليه اقتراف الفواحش والمعاصي فالرسل يبعثون من بيت أكيتو من يداوي الأسقامفي شعاب جبال وقيعان وديان نينوى يلتم شمل جميع الفنانين ليرتلوا أناشيد العودة والإيابوهيا بنا كل من يضطرم فؤاده بنيران الأشواق نتسابق إلى مروج آشور يداً بيد كأقرب الأشقاءنطهّر بندى الزهور كل القلوب الطافحة بالحقد تحت جناح الأخوّة المعزّزة بالمحبة لا بالعقاقيرلقد حللتَ يا أكيتو بكل ترحاب لنبدأ المهرجان بالأشعار والرقص والحبور كأصدقاء أعزاءولنقتلع الأشواك والزؤان من أرضنا فستون قرناً والعدو يعيث فساداً وشعبنا يبني ما حلّ به الدمار. ،،،،،،،،، ......
#أكيتو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741657
الحوار المتمدن
آدم دانيال هومه - أكيتو