العيرج ابراهيم : أيت ملول: تنافر الصحة والبيئة - مستحلب الاسفلت ،الأخطار المحدقة -
#الحوار_المتمدن
#العيرج_ابراهيم على الرغم من التجربة المريرة التي عاشتها ساكنة ايت ملول بمشاركة هيئات المجتمع المدني و المسؤولين عن تسيير شؤون المدينة أكانوا في المعارضة أو غيرها بمشاركة فاعلة ووازنة لعموم الساكنة في إطار التنسيقية المحلية للدفاع عن البيئة حيث انخرط الجميع بإرادة صادقة وراء فاعلين صادقين لهم غيرة على المدينة ضد المساس بالبيئة و بالتالي الصحة العامة معبرين عن رفضهم البات و القاطع ووقوفهم ضد تمرير إنشاء "مشاريع" مضرة بمحاولة الترخيص لها من قبيل كمحطة توليد الكهرباء و تكرير الزيوت المحروقة "ميدلوب"... يبدو أن ساكنة أيت ملول خارج اهتمامات المسؤولين خصوصا أمام التلكؤ في الحسم بخصوص وحدة مستحلب الإسفلت لعل الجميع – دوليا ،ووطنيا- متفق على أن الصحة والبيئة مترابطتان عضويا وفقاً لمعادلة تقوم على استحالة وجود مجتمع إنساني يتمتع بصحة سليمة إذا كانت البيئة الطبيعية ملوثة، في مقابل ذلك استحالة الوصول إلى بيئة سليمة في مجتمع تتدهور فيه صحة الإنسان. إلا أنه، رغم ما تم التنصيص عليه في الظهير الشريف رقم 1.14.09 الصادر في 4 جمادى الأولى 1435 (6 مارس 2014) بتنفيذ القانون الإطار رقم 99.12 بمثابة ميثاق وطني للبيئة والتنمية المستدامة، و خصوصا في المادة 3 منه التي جاء فيها لكل مواطن أو مواطنة الحق في: - العيش والنمو في بيئة سليمة وذات جودة، تمكن من المحافظة على الصحة والتفتح الثقافي والاستعمال المستدام للتراث والموارد التي يوفرها؛ - الولوج إلى المعلومة البيئية الصحيحة والمناسبة؛- المشاركة في مسلسل اتخاذ القرارات التي من شأنها التأثير على البيئة. وهو أيضا ما أشار إليه الأمين العام للأمم المتحدة بصيغة عامة في معرض افتتاح أول قمة على الإطلاق للأمم المتحدة بشأن أزمة التنوع البيولوجي بقوله إن: "تدهور الطبيعة ليس مسألة بيئية بحتة، إنها تمتد عبر الاقتصاد والصحة والعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان" و بما أننا كمغاربة لازلنا تتذكر انخراط بلدنا بدوره في دعم مسلسل حماية البيئة وصيانتها عالميا، ولاسيما مجهوداته بخصوص تنظيم مؤتمر الأطراف COP22 للدول الأعضاء في الاتفاقية الدولية بشأن تغير المناخ الذي تم تنظيمه بمدينة مراكش ما بين 07 و18 نونبر2016 و استحضارا هنا أيضا لالتزامات الجماعات الترابية محليا وجهويا في القانون الإطار المشار إليه سابقا حيث إن المادة 20 منه جاء فيها بخصوص ما ينبغي أن تقوم به الجهات والعمالات والأقاليم والجماعات الأخرى ما يلي:" تسهر الجهات والجماعات الترابية الأخرى، كل في مجاله الجغرافي، على إدماج المبادئ والأهداف المنصوص عليها في القانون – الإطار، ضمن آليات التخطيط وبرامج التنمية؛ ثم تلتزم بضمان مشاركة ساكنتها في اتخاذ القرار المرتبط بالمحافظة على البيئة المحلية المتعلقة بهذه الميادين. و بالرغم من التجربة المريرة التي عاشتها ساكنة ايت ملول بمشاركة هيئات المجتمع المدني و المسؤولين عن تسيير شؤون المدينة أكانوا في المعارضة أو غيرها ز عموم الساكنة في إطار التنسيقية المحلية للدفاع عن البيئة حيث انخرط الجميع بإرادة صادقة وراء فاعلين صادقين لهم غيرة على المدينة ضد المساس بالبيئة و بالتالي الصحة العامة معبرين عن رفضهم البات و القاطع ووقوفهم ضد تمرير إنشاء "مشاريع" مضرة بمحاولة الترخيص لها من قبيل كمحطة توليد الكهرباء و تكرير الزيوت المحروقة "ميدلوب"... فإن الملاحظ بخصوص مدينتنا أن ما عاشته في ظل جائحة كورونا لم يشفع لها، حيث لازالت تعاني صدمات الكوارث البيئية، مدينتنا التي يكفي ساكنتها ......
#ملول:
#تنافر
#الصحة
#والبيئة
#مستحلب
#الاسفلت
#،الأخطار
#المحدقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708189

كاظم المقدادي* : الصحة والبيئة في البلدان العربية في تقرير أفد
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي* تأسس المنتدى العربي للبيئة والتنمية (أفد) The Arab Forum for Environment and Development في عام 2006، كمنظمة غير حكومية إقليمية ، غير ربحية، تجمع الخبراء والأكاديميين مع هيئات المجتمع المدني ومجتمع الأعمال ومؤسسات الاعلام والإعلان، لتشجيع سياسات وبرامج بيئية متطورة عبر العالم العربي..دأب خبراء (AFED) على دراسة وتقييم الأوضاع البيئية والصحية في البلدان العربية. وقد أطلق المنتدى منذ عام 2008 سلسلة " وضع البيئة العربية" كتقارير سنوية، سلّطت الضوء على التحديات البيئية، ضمن مواضيع رئيسية، كتغيُّر المناخ، والمياه، والطاقة، والاقتصاد الأخضر، والبصمة البيئية، والاستهلاك المستدام، وتمويل التنمية المستدامة، والتعليم البيئي، وغير ذلك.أوصت بحلول لها، رافعة إياها الى الجهات الكومية المعنية، مقترحة تغييرات في السياسات، وحفّزت الكثير من الإجراءات عبر المنطقة العربية، بهدف تحسين وتطوير تلك الأوضاع .ولو أنها نفذت لحصلت فيها طفرة نوعية..اَخر إنجازات (أفد) لحد الآن إطلاقه لتقريره السنوي الثالث عشر في السلسلة المذكورة، بعنوان "الصحة والبيئة في البلدان العربية"، وذلك في مؤتمر دولي افتراضي(بسبب جائحة كورونا)، إستضافته الجامعة الأميركية في بيروت للفترة 10 – 11 تشرين الثاني 2020،. وشارك فيه نحو 600 من الهيئات الحكومية والخاصة والجامعات وهيئات المجتمع المدني من 45 بلداً، إرتبطوا إلكترونياً عن طريق مركز للتحكم.،وتم بث وقائع الجلسات عبر منصات التواصل الإجتماعي للمنتدى وللجامعة الأمريكية، التي يزيد عدد متابعيها على 1.5 مليون شخص.:عمل أكثر من 150 أستاذاً وخبيراً من جامعات ومراكز أبحاث عربية وأجنبية على إعداد التقرير عن الصحة والبيئة ومراجعته. كانت كلية العلوم الصحية في الجامعة الأميركية في بيروت الشريك الأساسي في إعداد التقرير، كما ساهم باحثون من جامعة الخليج العربي في البحرين، وجامعتي القاهرة والإسكندرية ومؤسسة كيمونِكس للإستشارات البيئية في مصر، وجامعة القديس يوسف في بيروت. وشارك في التقرير المركز الإقليمي لصحة البيئة التابع لمنظمة الصحة العالمية.هدف التقرير إلى تسليط الضوء على المخاطر الصحية البيئية الرئيسية التي تواجهها المنطقة، مع التشديد على التوصيات والدروس التي يمكن تعلّمها من الأزمات البيئية والصحية، السابقة والحالية، بما في ذلك جائحة كورونا (كوفيد-19).. أكد التقرير ان الصحة والبيئة مترابطتان عضويا،ً وفقاً لمعادلة تقوم على استحالة وجود مجتمع إنساني يتمتع بصحة سليمة إذا كانت البيئة الطبيعية ملوثة، في مقابل استحالة الوصول إلى بيئة سليمة في مجتمع تتدهور فيه صحة الإنسان. فالحفاظ على التوازن بين كليهما أمر ضروري، ولا سيما في ضوء التحديات الناشئة نتيجة أنماط الحياة الحديثة والقضايا المناخية والصحية المستجدة. إن معدل الوفيات المنسوبة إلى العوامل البيئية آخذٌ في الارتفاع، وهو يقدّر حالياً بنحو 23 في المئة من مجموع الوفيات في المنطقة العربية. كما ان الأخطار البيئية مسؤولة عن نحو 23 في المئة من العبء الإجمالي للأمراض في المنطقة أيضاً. اثر البيئة على صحة الإنسان ورفاهية عيشه ليس بالأمر الجديد. إلا أن الترابط بين الإثنين يكتسب اهتماماً أكبر الآن، بينما العالم واقعٌ في قبضة جائحة فيروس كورونا. ضمن هذا السياق، فإن موضوع التقرير السنوي للمنتدى لسنة 2020 ، يأتي في الوقت المناسب، لاسيما وان إحدى استنتاجاته الرئيسية هي أن الوباء كشف نقاط ضعف متعددة لأنظمة الرعاية الصحية العربية.ونبه التقرير الى ان العلاقةُ بين الصحة والبيئة ......
#الصحة
#والبيئة
#البلدان
#العربية
#تقرير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709017

نبيل رومايا : الزيادة السكانية والبيئة العراقية
#الحوار_المتمدن
#نبيل_رومايا تحتفل معظم شعوب العالم يوم 22 نيسان بعيد الأرض، وتقام نشاطات شعبية في تلك الدول لدعم حماية البيئة والمياه والطبيعة، ولتسليط الأضواء على ظاهرة الاحتباس الحراري وتلوث الجو والانفجار السكاني.ويعاني العراق من صعوبات بيئية وسكانية كبيرة، فقد بلغ عدد سكان العراق في عام 2020، 40 مليوناً و150 ألف نسمة، وفقاً لنتائج التعداد الرسمي الذي أعلنت نتائجه وزارة التخطيط العراقية في شباط عام 2021.وجاء توزع السكان بواقع 50.50% للذكور، و49.5% للإناث، وبنسبة 102 ذكراً لكل 100 أنثى.وسيبلغ عدد السكان نحو 50 مليون نسمة بحلول عام 2030 و70 مليون في عام 2050. مما سيشكل مزيدا من الضغط على الموارد الطبيعية والمياه. ويعيش 71% من سكان العراق حالياً في المناطق الحضرية، ويعيش أكثر من نصفهم في ظروف شبه عشوائية.وتُعرّف البيئة على أنها العناصر الحية وغير الحية التي تؤثر على حياة الإنسان سواء بشكل مباشر أو غير مباشر، حيث تشمل هذه العناصر كل من الغابات والحيوانات والنباتات والشمس والصخور وغيرها من المكونات. ووفقًا لهيئة الأمم المتحدة فإنه يمكن تعريف البيئة على أنها كل العوامل الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية التي تؤثر بشكل أو بآخر على حياة الإنسان وسلوكه.ويمر العراق اليوم بوضع بيئي صعب جدا نتيجة للتخبط الحكومي في انجاز مشاريع التخطيط البيئي والسكاني بسبب المحاصصة والفساد المستشري في كل أجهزة الدولة، وكذلك بسبب شحة المياه نتيجة لسوء التخطيط المائي، ولتجاوزات الدول الإقليمية على المياه العراقية وخاصة تركيا وإيران، يضاف اليها ممارسات النظام السابق بتجفيف الاهوار العراقية والذي أدى الى كارثة بيئية مدمرة للعراق ودول الجوار والعالم.ربما لا يعلم البعض بوجود قانون لحماية البيئة العراقية مكون من عشرة فصول والعشرات من الأبواب والقوانين، اذا طبقت لأصبح العراق من افضل الدول بيئيا. هذا بعض من تفاصيله:قانون حماية وتحسين البيئة رقم (27) لسنة 2009المادة -1- يهدف القانون إلى حماية وتحسين البيئة من خلال إزالة ومعالجة الضرر الموجود فيها أو الذي يطرأ عليها والحفاظ على الصحة العامة والموارد الطبيعية والتنوع الإحيائي والتراث الثقافي والطبيعي بالتعاون مع الجهات المختصة بما يضمن التنمية المستدامة وتحقيق التعاون الدولي والإقليمي في هذا المجال.الأسباب الموجبة: لغرض الحفاظ على الموارد الطبيعية بما يحقق الصحة والرفاهية والتنمية المستدامة ونشر الوعي البيئي وانسجاما مع أهمية التعاون الدولي في تنفيذ المبادئ البيئية والدولية وللحد من التلوث البيئي الناجم عن الممارسات الخاطئة، وبهدف تعزيز دور الأجهزة التنفيذية في تطبيق القرارات ومتابعة الإجراءات الكفيلة بحماية البيئة وتحسينها، شُرع هذا القانون.وحسب تقارير الأمم المتحدة، يعتبر نهري دجلة والفرات هما المصدران الرئيسيان للمسطحات المائية في العراق. وقد يتعرض النهران للجفاف بحلول عام 2040 إذا استمر الحال على ما هو عليه الآن.إن وفرة المياه لأغراض الزراعة والصناعة والاستخدام المنزلي تعد مشكلة كبيرة في العراق. فكمية ونوعية المياه المتوفرة في البلاد قد تأثرت بالسدود التي أنشأتها دول المنبع، فبسبب التلوث، وتغير المناخ والاستخدام غير المخطط للمياه، انخفضت كمية المياه المتاحة للشخص الواحد في السنة من 5,900 متر مكعب في عام 1977 إلى أقل من 2,000 متر مكعب اليوم.وتعرضت بيئة العراق لضرر كبير بسبب السياسات الخاطئة للحكومة بشأن السكان وإدارة الموارد. ونتيجة لذلك يعيش البلد سلسلة من المشاكل البيئية بما فيها الجفاف والتصحر وزيادة ملوح ......
#الزيادة
#السكانية
#والبيئة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716251

مصعب قاسم عزاوي : المعركة الوجودية لحماية الحياة والبيئة
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.كانت المعدلات المتزايدة للأمراض والاضطرابات المرتبطة بالمواد الكيميائية أحد الإنذارات المبكرة لمخاطر كيميائية جديدة من صنع الإنسان. وقد لوحظ تحذير مواز في تأثيرات تلك المواد الكيميائية على البيئة.تم لفت الانتباه إلى الآثار البيئية للمواد الكيميائية المصنعة السامة لأول مرة من خلال نشر كتاب الربيع الصامت في عام 1962، وهو كتاب مبدع من تأليف عالمة الأحياء راشيل كارسون. عرض الربيع الصامت بالتفصيل مخاطر المبيدات الصناعية على الحياة البرية، وتحديداً دور المبيد الحشري ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان DDT في التسبب في انقراض العقاب النساري والعقاب الرخماء الأمريكي. أشاد العلماء ووسائل الإعلام بكتاب كارسون، لكن الصناعة الكيميائية وجماعات الضغط التابعة لهم انتقدته.تم الإعراب عن المخاوف بشأن تأثيرات المواد الكيميائية على أنظمة الغدد الصماء للحياة البرية والبشر على حد سواء، والتي أشارت إليها راشيل كارسون في كتابها الربيع الصامت، مرة أخرى في عام 1996 في كتاب رائد آخر يحمل عنواناً واضحاً وهو «مستقبلنا المسروق: هل نهدد خصوبتنا وذكاءنا وبقاءنا على قيد الحياة؟ قصة تحري علمية» بقلم ثيو كولبورن وزملاؤه، الذين صاغوا مصطلح عوامل اختلال الغدد الصماء لوصف كيف يمكن للمواد الكيميائية الاصطناعية أن تحاكي أفعال الهرمونات الطبيعية في الحياة البرية وفي البشر.في بعض الحالات، عارضت الصناعات التي لها مصالح راسخة في حماية أسواق المواد الكيميائية الخطرة، مثل الرصاص والتبغ والحرير الصخري ومبيدات الآفات الكيميائية، بنشاط الجهود المبذولة لفهم ومراقبة تعرض البشر لهذه المواد. و لقد استخدمت هذه الصناعات حملات تضليل متطورة للغاية لإرباك الجمهور وتشويه سمعة العلم. و هاجمت جماعات الضغط والعلماء في تلك الصناعات خبرات وادعاءات المهنيين الطبيين والباحثين وعلماء البيئة الذين لفتوا الانتباه إلى مخاطر التقنيات الناشئة والمواد الكيميائية الجديدة، تماماً كما فعلوا في العقود السابقة في حالة الرصاص والزئبق. اليوم، تنشط حملات التضليل التي ترعاها الشركات التصنيعية الكبرى حول المذيبات المكلورة ومبيدات الآفات الفوسفاتية العضوية ومبيدات الأعشاب الكيميائية.علاوة على ذلك، فإن غالبية المواد الكيميائية عالية الإنتاج والبالغ عددها 3,000 في جميع أنحاء العالم لم تخضع حتى إلى الحد الأدنى من التقييم للسلامة أو السمية المحتملة للإنسان والبيئة. حيث تم فحص ما يقرب من 20 &#1642 فقط من المواد الكيميائية ذات حجم الإنتاج المرتفع للتحقق من قدرتها على تعطيل النمو الجسدي و الفيزيولوجي في أبدان الأجنة و الأطفال أو التسبب في مرض ما لدى البشر البالغين. وفقاً لذلك، ليس لدينا علم بالمخاطر المحتملة على صحة البشر نتيجة لمعظم المواد الكيميائية الاصطناعية في العالم اليوم.لا يُعرف الكثير عن الآثار المحتملة لتعرض البشر المتزامن للعديد من المواد الكيميائية، أو عن كيفية تفاعل المواد الكيميائية مع بعضها البعض في جسم الإنسان، مما قد يتسبب في تأثيرات ضارة تآزرية على الصحة.لعقود من الزمان، أعاقت الصناعات الكيميائية على مستوى العالم تقريباً جميع الجهود لتحقيق التنظيم الفعال للمواد الكيميائية المعروف أو المشتبه في أنها ضارة بصحة الإنسان. وقد تجلى هذا الفشل المأساوي في القرار، الذي اتخذ في الولايات المتحدة، والتي تعد موطناً لأقوى الشركات الكيميائية متعددة ......
#المعركة
#الوجودية
#لحماية
#الحياة
#والبيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721531

عبدالرؤوف بطيخ : تقارير عمالية.القاهره:لجنة القوى العاملة والطاقة والبيئة بمجلس الشيوخ تناقش مشروع قانون العمل
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ أوصت لجنة القوى العامله بمجلس الشيوخ فى جلستين بتخفيض نسبة العلاوة الدورية إلى 3%وتبقي على أحكام مشروع القانون التي تنال من الأمان الوظيفيناقشت لجنة القوى العاملة والطاقة والبيئة بمجلس الشيوخ يومي الثلاثاء والأربعاء الموافقين 7، 8 ديسمبر 2021 مشروع قانون العمل المقدم من الحكومة حيث أوردت بعض التوصيات بشأنه، وتعقيباً على ذلك نتوقف أمام ملاحظتين أساسيتين . • أولاً : أوصت اللجنة بتخفيض العلاوة الدورية السنوية المنصوص عليها في المادة (12) من مشروع القانون من 7% إلى 3% من الأجر التأميني ، وهو أمر نحسبه جد خطير ويمس حقوق ومصالح جميع العاملين في القطاع الخاص وقطاع الأعمال العام، ونظن أن التعرض له وانتقاص ما تم الاستقرار عليه بموجب المادة (34) من قانون العمل الحالي أمرً لا يستهان به كان يستوجب-على الأقل- مناقشة جادة وحوار مجتمعي واسع تشارك فيه كافة الأطراف الاجتماعية، وممثلي جميع المخاطبين بأحكام قانون العمل ، ونؤكد-في هذا الصدد- على ما يلي إن القول بأن نسبة السبعة في المائة من الأجر الأساسي تعادل ثلاثة في المائة من أجر الاشتراك التأميني المُعرف في قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات ، وهو المبرر الذي تم تقديمه لقرار وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية رئيس المجلس القومي للأجور رقم 57 لسنة 2021 الصادر في 13 سبتمبر الماضي الذي نص في المادة (3) منه على أن "يكون الحد الأدنى لقيمة العلاوة السنوية الدورية للقطاع الخاص اعتباراً من العام المالي 2021 وفقاً للسنة المالية المحاسبية لكل منشأة، بما لا يقل عن (3%) من أجر الاشتراك التأميني المنصوص عليه في قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات، وبحد أدنى ستون جنيهاً"، والذي استند إلى ما قيل أنه دراسة أعدتها الهيئة القومية للتأمين الاجتماعي لحساب المقابل الموازي لنسبة السبعة في المائة من الأجر الأساسي، هذا القول مردودٌ عليه بما يلي:• إن مشروع القانون المقدم من الحكومة ينص في المادة (12) منه على أن "يستحق العاملون الذين تسري في شأنهم أحكام هذا القانون علاوة سنوية دورية في تاريخ استحقاقها لا تقل عن (7%) من الأجر التأميني ، وتستحق تلك العلاوة بانقضاء سنة من تاريخ التعيين، أو من تاريخ استحقاق العلاوة الدورية السابقة"، حيث لا مجال للقول بأن إصدار قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات رقم 148 لسنة 2019 بما تضمنه من تعريف لأجر الاشتراك التأمينى يتطلب تخفيض نسبة العلاوة الدورية المستحقة الواردة في مشروع القانون المقدم من الحكومة.• لا نعرف كيف تم حساب المقابل الموازي لنسبة السبعة في المائة من الأجر الأساسي بنسبة ثلاثة في المائة من أجر الاشتراك التأميني المعُرف في قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات.. حيث يختلف الأجر المتغير الذي يتضمن الأجر المكمل ، والحوافز ، والعمولات من منشأة إلى أخرى.• إن الخبرات السابقة تؤكد أن أصحاب العمل- فيما يقدمونه من بيانات للهيئة القومية للتأمينات الاجتماعية- لا يحتسبون سوى قدرٍ يسيرٍ من الأجر المتغير الذي يتقاضاه العاملون لديهم لتقليل قيمة الاشتراك التأميني الذي يقومون بتأديته لصندوق التأمينات، بما يعني تخفيض قيمة العلاوة الدورية التي يحصل عليها العاملون لديهم.• إنه لأمر مستغرب أن يقوم ممثلي الشعب بتقليص حقوق العاملين الواردة في مشروع القانون المقدم من الحكومة بدلاً من الانحياز لزيادتها أو على الأقل الحفاظ عليها، ويتم تخفيض نسبة العلاوة الدورية التي تعد جزءاً من الأجر في الوقت المتوقع فيه موجة من التضخم –وبالتالي زيادة الأسعار.• ثانياً : لم توصي لجنة القوى العاملة والطاقة والبيئة ......
#تقارير
#عمالية.القاهره:لجنة
#القوى
#العاملة
#والطاقة
#والبيئة
#بمجلس
#الشيوخ
#تناقش
#مشروع
#قانون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740640

نهاد ابو غوش : ميول وتوجهات الشباب العربي والبيئة 1
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوش*ربما كان عنوان هذه الورقة ( ميول وتوجهات الشباب العربي) هو الوحيد بين أعمال المؤتمر الذي لا يتحدث بشكل مباشر عن البيئة وواقعها ومشكلاتها، ولكني أجزم، وربما يشاركني في ذلك كثير منكم أو معظمكم، أنه لا يمكن تناول قضايا البيئة بمعزل عما يحيط بنا من عوامل سياسية واجتماعية واقتصادية، عوامل تتدخل في أدق شؤون حياتنا وتؤثر فيها بشكل حاسم، وتضع كل افكارنا ومشاريعنا وبرامجنا في مهب الريح.لسنا بحاجة إلى كثير من الأمثلة لبيان تاثير السياسة على البيئة، فكلنا يعلم أن دولة الاحتلال تسعى إلى مصادرة الجزء الأكبر من اراضينا بما فيها من مقدرات حيوية ومياه وأحراج وثروات طبيعية، وهي تعمل كذلك على حشر الفلسطينيين في اماكن سكناهم – وليس في وطنهم- وتحويل هذه الأماكن إلى معازل وبانتوستانات مطوقة بالجدران والمستوطنات، وفوق ذلك كله، تحويل مدن الفلسطينيين وبلداتهم إلى مكب للنفايات الإسرائيلية، واقصد مكبا بالمعنى الحرفي للكلمة، بدءا من النفايات الصناعية الخطرة مرورا بالسلع المستهلكة وصولا إلى المواد الغذائية والأدوية المنتهية الصلاحية، فاي مستقبل لفلسطين وللشباب وللبيئة في فلسطين إزاء هذه المخططات التي نراقبها ونعايشها وأحيانا نتصدى لها يوميا؟ولا شك ان الإجابة على اي سؤال يتصل بالمستقبل يتوقف على ما نفعله اليوم، وتحديدا ما نفعله للشباب ومن أجل الشباب، وما يفعله الشباب انفسهم الذين تدل كل الإحصائيات على أنهم، اي الأشخاص دون سن الثلاثين عاما، يشكلون نحو ثلثي التركيبة السكانية العربية ومنها الفلسطينية.وعلى الرغم من كل الإنشاء والخطابة والكلام الذي يقال عن دور الشباب إلا أن الأدبيات والمنشورات، وحتى الدراسات العربية فضلا عن الشارع والبيت والمدرسة والجامعة، تحفل بكمّ هائل من الأحكام السلبية عن واقع الشباب العربي وميوله وتوجهاته، وكثيرا ما نرى ونسمع أحكاما من نوع أن شباب هذه الأيام سطحي، مهتم بالمظاهر والشكليات، غارق في همومه الذاتية، مقلد للغرب، قلق، حائر، ضائع، عبثي، مضطرب لا يعرف مصلحته، بعيد عن الهموم الوطنية، غير متمسك بالهوية والثقافة، إلى آخر هذه الأحكام القطعية التي يريد مطلقوها ومروجوها للشباب أن يقلدوهم ويصبحوا نسخة عنهم، متناسين حقيقتين صارختين:- الأولى ان صراع الأجيال هو ظاهرة صحية وطبيعية تتكرر في كل المجتمعات وفي كل الحقب والعصور، وقد سبق لشيوخ اليوم وكهوله أن واجهوا صراعا مماثلا حين كانوا شبابا.- والحقيقة المرة الثانية هي أن واقعنا الحالي لا يسر أحدا، فمجتمعاتنا العربية لا تزال تدور في حلقات التخلف والتبعية والجهل والانغلاق، وليس من مصلحة شبابنا ولا مجتمعاتنا بالتأكيد ان يتمسكوا بهذا الواقع وشروطه ولا ان يعيدوا إنتاجه من جديد.وأسارع إلى القول أن ما يعرف ب"صراع الأجيال" لا يلخص الصراع حول الشباب ودورهم ، وبالتالي فإن المجتمع لا ينقسم إلى فريقين: شباب في مواجهة الكهول، بل يجري الصراع الحقيقي في البرامج والسياسات بين تلك التي تريد الحفاظ على الواقع وإعادة انتاجه، وبين تلك التي تريد تغيير هذا الواقع تغييرا جذريا يطلق طاقات الشبابن وينميها، ويوطد الأسس المادية لبناء المستقبل الذي يتوقون إليه، هذا الانقسام يشبه ذاك الذي يخص حقوق المرأة ومساواتها فالصراع لا يدور بين امرأة ورجل بل بين قوى مؤيدة للمساواة وقوى تعارضها، وفي الصراع حول قضايا الشباب كثيرا ما نجد شبانا في مقتبل العمر ينخرطون في المعسكر التقليدي المحافظ، والعكس صحيح. - ورقة عمل قدمت في مؤتمر البيئة الفلسطينية – بيت لحم بتنظيم من مركز التعليم البيئي التابع للكنيسة الأسق ......
#ميول
#وتوجهات
#الشباب
#العربي
#والبيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743713

نهاد ابو غوش : ميول وتوجهات الشباب العربي والبيئة 2 من 3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوش* أعادت تطورات العقد الماضي الذي شهد ما عرف ب"الربيع العربي" طرح قضية الشباب ودورهم ومشاركتهم في الحراك الهائل الذي عصف بالمنطقة العربية بأسرها، وهز أنظمة وحكومات بدا لشعوبها طيلة عقود أنها ثابتة أبد الدهر، فقد كان الشباب هم العمود الفقري لهذه التحركات التي كثيرا ما كان يطلق عليها "ثورات الشباب". وقد كشفت هذه التحركات عن جملة من الأمور المترابطة أبرزها الطاقات الهائلة التي يتمتع بها الشباب وقدرتهم على تحقيق ما عجزت القوى والأحزاب والحركات التقليدية بوسائلها المعروفة، كما كشفت عن مدى التهميش الذي عانت منه شرائح الشباب وفئاتهم المختلفة (الخريجون، الطلبة، المهنيون، الشابات والنساء)، وكذلك حجم المشكلات الاقتصادية والاجتماعية التي يواجهونها، وغياب الاهتمام الكافي بهم من قبل أجهزة الدولة والمؤسسات العامة بما فيها مؤسسات المجتمع المدني، وتدني مشاركتهم في الحياة العامة ومؤسسات صنع القرار سواء على المستوى العام أو على المستوى المحلي والقطاعي.كان لهذه التطورات انعكاسها المباشر على فلسطين وشعبها وشبابها، برز ذلك في التحركات التي قادها الشباب ونظموها، وكذلك في الاهتمام الذي بدأ يفرض نفسه تجاه قضايا الشباب وهو اهتمام ما زال في طور الشعارات ولم يتحول بعد إلى برامج وخطط عملية.يأتي ذلك خلافا للصورة النمطية التي تسود اوساط كثيرين من أفراد المجتمع بما في ذلك لدى القيادات وصناع القرار وهي صورة سلبية في الغالب ملخصها أن الشباب المعاصر بعيدون عن القضايا الجدية التي كانت تشغل شباب العقود السابقة، كقضايا الوطن والعمل السياسي، وانهم اصحاب ثقافة استهلاكية متأثرة بالغرب، شديدو الاهتمام بذاتهم ومظهرهم وبالقضايا الخفيفة والسطحية على حساب القضايا الكبرى.وعلى الرغم من أن الشباب لا يشكلون شريحة اجتماعية موحدة، فهم ينتمون إلى طبقات وشرائح ومهن مختلفة، وتتعدد توجهاتهم وميولهم السياسية والثقافية، فهم بالأساس فئة عمرية، إلا أن قواسم مشتركة كثيرة، وخصائص نفسية وسلوكية تجمعهم وتوحد اتجاهاتهم، وتوفر اساسا قويا لعملهم معا كقوة اجتماعية لها وزنها وتاثيرها الحاسم على حاضر المجتمع، وبالأخص على مستقبله.والملاحظ أن القواسم المشتركة لثورات الربيع العربي تتمثل في مطالب الحرية، وإطلاق الحريات العامة كحرية الرأي والتعبير والانتساب للأحزاب والجمعيات وحرية الاعتقاد، ومعارضة الاستبداد والأنظمة الفردية والشمولية، والمطالبة بحقوق المواطنة بما في ذلك المساواة وحق العمل والتعليم، والانتصار للكرامة الوطنية في مواجهة سياسات التبعية،والميل الجارف لعمليات التغيير والتحديث والتطوير، ورفض الجمود والسكون وانماط الأداء البيروقراطية.كما أن الشباب يتمتعون بقدرات ووسائل وأدوات تأثير هائلة أوجدتها ثورة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، وهذه الوسائل التي لم تحلم بها الأجيال السابقة بإمكانها أن تشكل رافعة كبرى للتغيير والعبور إلى المستقبل. ويزيد على هذه الصورة ما نراه يوميا في فلسطين من انخراط الشباب في العمل المقاوم بشتى اشكاله وليس أدل على ذلك من حقيقة أن النسبة الكبرى من منفذي العمليات الفدائية والشهداء والمعتقلين هم من الشباب.ودون أن نغفل السلبيات والمخاطر التي تحيق بهذه الثورات، نرى أن هذه التطورات نجحت إذن في تغيير الصورة السائدة، أو في تكوين صورة متوازنة تظهر من جهة الطاقات الهائلة والكبرى التي يتمتع بها الشباب، وقدرتهم على إحداث التغيير، ومن جهة أخرى تظهر المخاطر التي تحيط بهذه الطاقات، فتؤدي إلى تبديدها أو صرفها على نحو لا يفيد الشباب ولا المجتمع ولا المستقبل، ولا شك ......
#ميول
#وتوجهات
#الشباب
#العربي
#والبيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743751

نهاد ابو غوش : ميول وتوجهات الشباب العربي والبيئة 3 من 3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش لا شك أن ثمة كثير من القواسم المشتركة وأوجه الشبه قائمة بين مختلف المجتمعات العربية، وتحديدا في الظواهر والمشكلات الاجتماعية والثقافية، ومشكلات التبعية السياسية واوضاع الحريات العامة والاستبداد والفساد ومعضلات التنمية والعوائق امامها، وكل ذلك يعود لعامل تاريخية وثقافية متداخلة، وهي ما زالت تفعل فعلها في المجتمعات العربية على الرغم من مسارات التطور المنفصلة التي ارتسمت بعد نشوء الكيانات القطرية الحديثة، والتي جعلت بعض بلدان المشرق العربي تعيش في أجواء أسطورية، ظاهرية على الأقل، من البذخ والوفرة المالية، وتحتل مواقع متقدمة جدا على التصنيفات الدولية لأعلى معدلات الدخل الفردي في العالم، مقابل دول ما زالت تتذيل جميع القوائم التي تعبر عن التنمية والتمدن سواء في مجالات الدخل أو التعليم والمؤشرات الصحية وصولا إلى مناخات الحريات العامة والنزاهة. ومع خصوصية فلسطين لوقوعها تحت الاحتلال وتداخل مهام التحرر الوطني مع مهام البناء والصراع الاجتماعي، إلا أن معظم المظاهر "العربية" و"المشرقية" حاضرة في المشهد الفلسطيني حتى كأن الثورة الفلسطينية ومنظمة التحرير التي قادت وتحولت إلى السلطة الفلسطينية استعارت معظم مظاهر النظام العربي التقليدي وخاصة السلبية منها كالبيروقراطية والفساد والمحسوبية والاستبداد وغياب الحريات الديمقراطية، وهي كلها عوامل تشكل عوائق جدية أمام مهمة التحرر الوطني.أمامنا في فلسطين طائفة واسعة من المهام والواجبات والإجراءات التي ينبغي الشروع فيها لتحقيق إشراك الشباب في التنمية، واجبات من شأنها استيعاب طاقات الشباب سواء استيعاب قوة عملهم أو استيعاب أفكارهم ورغبتهم في المشاركة وصنع القرار، وفي مقدمة هذه المهام إزالة كل أشكال الغبن واللامساواة في القوانين والتشريعات بحيث يتاح حق الترشح والانتخاب لكل من بلغ السن القانونية وهي سن المسؤولية الجزائية.والمسألة الثانية تتمثل في رفع كل القيود والمعيقات الإدارية والبيروقراطية والأمنية عن حق الشباب في تكوين أطرهم وجمعياتهم واتحاداتهم وأدوات التعبير عن همومهم ومصالحهم بحرية ودون وصاية من أحد، فلا يعقل أننا نعيش في العام 2022 بينما الهيئة العليا التي تمثل شباب فلسطين وهي "الاتحاد العام لطلاب فلسطين" مضى على انتخابها أكثر من ثلاثين عاما، وقد تخرج كل أعضائها من الجامعات منذ ثلاثة عقود بل إن أبناء هؤلاء تخرجوا هم ايضا. ويرتبط بذلك ايضا رفع الوصاية عن المؤسسات الشبابية والمجالس الطلابية والأندية والكف عن التعامل معها كواجهات سياسية هدفها الترويج للأحزاب والفصائل بدل خدمة منتسبيها والدفاع عن مصالحهم وحقوقهموالمسألة الثالثة تتمثل في إيجاد حلول واقعية وفعلية لمعضلة البطالة وتخصيص جزء مهم من الموارد المتاحة لتدعيم القطاعات الإنتاجية التي تستوعب القوى العاملة والأفواج المقدر لها أن تنضم لسوق العمل في المستقبل القريب، وكذلك الاستثمار في المستقبل من خلال تطوير النظام التعليمي بما يكفل الحق في التعليم لكل من هو قادر أكاديميا على شروطه، ويربط التعليم ومخرجاته بحاجات المجتمع والتنمية بدل أن يكونا رهينة لأصحاب النفوذ والمصالح الآنية الضيقة.إن المدخل الفعلي لتعزيز دور الشباب واستيعاب طاقاتهم لا يتلخص فقط في ما نفعله من أجلهم على أهميته، ولكن وبشكل اساس في ما سيفعله الشباب من أجل أنفسهم ومستقبلهم، اي من خلال حراكهم المنظم ومشاركتهم وانخراطهم المباشر في عملية التغيير، وذلك عبر أدوات العمل السياسي المباشر كالفصائل والأحزاب، وكذلك في النقابات والاتحادات والأطر واللجان الشعبية، وفي مواجهة مشكلات النفور والبع ......
#ميول
#وتوجهات
#الشباب
#العربي
#والبيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743783

كاظم المقدادي : مجتمع الطاقة المتجددة والبيئة عام 2022
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي لماذا الطاقة المتجددة ؟الطاقة المتجددة (Renewable Energy) هي نوع من أنواع الطاقة التي تتولد من مصادر وعمليّات طبيعيّة، دون تدخل الانسان، وتتجدد بصوره دائمه، أي أنها لا تنفد مع الاستهلاك الكبير. تختلف عن مصادر الطاقة غير المتجددة بأنها دائمة التجديد وغير محدودة ونظيفة، أي صديقة للبيئة ولا تؤثر عليها بتاتًا، أو أن تأثيرها بسيط لا يُقارن مع تأثير الوقود الأحفوري( الفحم والنفط) مثلًا.وبذلك فهي الوسيلة الفعالة لمكافحة الإحتباس الحراري، لكونها لا تنتج تنشأ عادةً المخلّفات التي ينتجها الوقود الأحفوري الضارّة للبيئة، مثل ثنائي أكسيد الكربونCO2) ) المؤدي لزيادة الاحتباس الحراري.ويوجد في الطبيعه عدّة أنواع من الطاقة المتجددة، مثل اشعة الشّمس، والطّاقة الحراريّة الجوفيه، والرياح، وأمواج البحر، وطاقة المياه الجاريه او الساقطه من المنحدرات،والشلالات، بالاضافه الى طاقة الكتلة الحيويّة باشكالها المختلفه. يمكن إنتاجها من حركة الأمواج والمد والجزر أو من طاقة حرارية أرضية وابتكارات اخرى.وقد أصبحت مصادر الطاقة المتجددة جزءًا لا يتجزأ من مسؤولية الشركات التي تسعى لتحقيق التنمية المستدامة، ويزيد استهلاك هذه الطاقة يومًا بعد يوم؛ ففي عام 2017 غطَّت الطاقة المتجددة ما يُقارب 8 % من كهرباء العالم، رُبع هذه الكمية حصلت عليه الصين، والسدس كان حصة الولايات المتحدة الأمريكية والهند واليابان.حالياً أكثر إنتاج للطّاقة المتجددة يـُنتج- بحسب وكيبيديا، الموسوعة الحرة، في محطات القوى الكهرمائية بواسطة السّدود العظيمة أينما وجدت الأماكن المناسبة لبنائها على الأنهار ومساقط المياه. وتستخدم تقنيات توليد الطاقة التي تعتمد على الرياح والطّاقة الشمسيّة على نطاق واسع في البلدان المتقدّمة وبعض البلدان النّامية؛ ومؤخرا اضحت وسائل إنتاج الكهرباء باستخدام مصادر الطّاقة المتجددة أمراً مألوفاً، وقد وضعت العديد من البلدان خططاً لزيادة نسبة إنتاجها للطّاقة المتجددة بحيث تغطي احتياجاتها من الطّاقة بنسبة 20% من استهلاكها في عام 2020. واليوم، فان الطاقة المتجددة تُعتبرُ من أهم الحلول للتحديات الراهنة التي تواجه مستقبل الطاقة في العالم. وقد إرتفعت الفائدة من استخدام مصادرها في السنوات الأخيرة، بسبب المخاوف البيئية بشأن الاحترار العالمي، وتلوث الهواء، ولتخفيض التكاليف في مجال تكنولوجيات الطاقة المتجددة ، وتحسين الكفاءة والموثوقية.الوكالة الدولية للطاقة المتجددةمن منطلق أهمية الطاقة المتجددة، إنبثقت في 26 /1/ 2009 الوكالة الدولية للطاقة المتجددة (IRENA) كمنظمة حكومية دولية لتشجيع اعتماد الطاقة المتجددة على نطاق العالم. وتهدف إلى تسهيل نقل التكنولوجيا والطاقة المتجددة وتوفير الخبرة للتطبيقات والسياسات ذات العلاقة. وقد خصصت لها أول ميزانية سنوية مقدارها 25 مليون يورو.. وفي حزيران 2009 اختيرت أبوظبي عاصمة الإمارات ، لإستضافة المقر الرئيسي للأمانة العامة للوكالة الدولية. وهذه هي المرة الأولى التي تقوم فيها وكالة دولية باختيار مدينة في منطقة الشرق الأوسط كمقر لها. وتحتضن "مدينة مصدر"، مقر الوكالة الرئيسي، وهي أول مدينة في العالم حيادية الكربون وخالية من النفايات والمعتمدة بالكامل على الطاقة المتجددة،.وتهدف I RENAلتصبح القوة الدافعة الرئيسية في تعزيز الانتقال نحو استخدام الطاقة المتجددة على نطاق عالمي، وبصفتها الصوت العالمي للطاقات المتجددة، تقوم لهذا الغرض بتقديم المشورة والدعم العملي لكل من الدول الصناعية والنامية، ومساعدتها ع ......
#مجتمع
#الطاقة
#المتجددة
#والبيئة
#2022

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744333

أليس كفوري : النساء .. بين المناخ والبيئة
#الحوار_المتمدن
#أليس_كفوري لا شك في أن التداخل بين واقع المناخ والبيئة والأوضاع الأمنية والحروب بات أكثر وضوحاً مؤخراً. ولكن ماذا عمّا تخلّفه أزمة المناخ من آثار جندرية في مجتمعاتنا؟ قد يعتبر البعض أنه من المبالغ به مقاربة الكوارث الطبيعية وتبعاتها من منظور جندري. إلا أنه في كثير من هذه السياقات، تكون النساء أكثر عرضةً لتأثيرات تغيّر المناخ من الرجال، كونهن يشكلن غالبية فقراء العالم ويعتمدن في معيشتهن على الموارد الطبيعية التي تهددها هذه التغيرات.المناخ والبيئة .. التسلسل الهرمي الاجتماعي والهيمنة على الطبيعةنقف منذ سنوات على مفترق طرق. فجميع المؤشرات تدلّ على أن العالم الطبيعي في مأزق. ولا تزال حتى الآن المياه تتدفق والمحصول شبه طبيعي.لكننا نغض النظر عن موجات الجفاف الشديدة والمتكررة، وموجات الحرارة، وحرائق الغابات في أجزاءٍ من العالم. وزيادة الفيضانات وارتفاع منسوب المياه في أجزاء أخرى، وفقدان الكثير من الكائنات الطبيعية النباتية والحيوانية.لا يختلف اثنان على أن المسؤول المباشر عن التغيّر المناخي هو الإنسان. لكن الجميع ليسوا مسؤولين بالقدر نفسه. البلدان الغنية والقوية والسياسيين والأثرياء، وأولئك الذين يملكون نفوذاً وسلطةً في الحكومات والشركات الكبيرة، هم المسؤولون المباشرون. فبحسب دراسة نشرها مشروع الكشف عن الكربون CDP، فإن 71% من انبعاثات غازات الدفئية العالمية التي تسبب الاحتباس الحراري منذ عام 1988، مسؤولة عنها 100 شركة فقط. في المقابل، تتحمل الفئات المهمشة والأطفال والطفلات والنساء والفقراء العواقب. باختصار، نعيش في ظل نظام اقتصادي مبني على استغلال الموارد البشرية والطبيعية بهدف مراكمة الأرباح، ما يضاعف الضرر الذي يلحق بالناس والكائنات الأخرى.بينما نحن مشغولون في حياتنا اليومية، ننسى مدى تشابك محيطنا مع الواقع. فيبدو لنا أن العالمين الاجتماعي والبيئي مختلفان تماماً، لكنهما في الواقع يعتمدان على بعضهما البعض. لا نعي دائماً أن الكوارث البيئية تفاقم الظلم الاجتماعي وتلحق الضرر بالذين لا يملكون/ن المال والقرار. أولئك الذين يتم استغلالهم/ن وتهجيرهم/ن وتهميشهم/ن وقتلهم/ن لتركيز الثروة في يد الأقلية. وقد عمد النظام على مدى سنواتٍ طويلة على خصخصة وتسليع وتدمير الموارد الطبيعية والاجتماعية، الأمر الذي جعل الوصول إليها مستحيلاً ومكلفاً.المناخ والبيئةالنسوية البيئيةنعيش في ظل نظامٍ هرمي، أبوي، رأسمالي، يستغل البيئة والنساء. وأدت العقلية الهرمية والعلاقات الطبقية التي تتغلغل في مجتمعاتنا إلى ظهور فكرة السيطرة على العالم الطبيعي كما السيطرة على النساء.وبالتالي، من يقومون بممارسة القمع الجنساني والهيمنة العرقية، ناهيك عن استغلال العاملين والعاملات، هم من يحدّدون مستقبل العالم الطبيعي بالرغم من كل محاولاتنا للحفاظ على البيئة والمناخ.لطالما أُبعدت النساء عن مواقع اتخاذ القرار في مؤسسات الدولة ومنظمات المجتمع المدني، وعلى الرغم من أن مشاركتهن في صنع القرار ارتفعت في العقود الأخيرة، إلا أن تمثيلهن لا يزال محدوداً مقارنةً بالرجال. فشكّلت مشاركة النساء نسبة 33% فقط في مؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي عام 2021 ، كما كان الحال في عامي 2020 و2019. وهذا يدل على عدم إحراز تقدمٍ كبير في تمثيلها.هنا، تجدر الإشارة إلى أن العدد وحده ليس مؤشراً كافياً، إنما التمثيل يجب أن يشمل جميع الأنواع الاجتماعية بعيداً من ثنائية الجنس. بالإضافة إلى ذلك، قد لا تكون الكوتا وحدها كا ......
#النساء
#المناخ
#والبيئة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749619

كامل عباس : كتيب الانسان والبيئة بين النسخة المطبوعة والنسخة الأصلية
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس يكاد أن يكون " النظام الديمقراطي الشعبي" القائم في سوريا حتى اللحظة أكثر الأنظمة الاشتراكية الشمولية تعلقا بفكرة الديمقراطية الشعبية وما يتفرع عنها من مقولات مثل مقولة القائد الضرورة . الانسان من وجهة نظر تلك الانظمة يجب ان يكون رقما أو برغي في آلتها البيروقراطية , على الأقل هذا ما استنجته من تعاملهم مع نشر كتابي المعنون : الانسان والبيئة تفاضل أم تكامل ؟ لقد خرج الكتاب من بين يدي رئيس تحرير الهيئة العامة للكتاب محّورا بشكل تام وكأنه هو المؤلف ولست أنا ولْأبدأ من الصفحة الأولى التي ارتأى الشيوعي العتيد الا ينشرها فهي لا تليق بدار البعث الاشتراكية . جاء في الصفحة الأولى من النسخة الأصلية الاهداء كالتالي . الى زوجتي فاطمة واطفالي الثلاثة : حنين, ايما , فريد : الذين لولاهم ما ابصرت كلمات هذا الكتاب النور , اما المقدمة فلم ينشر حرف منها وتّم الاستغناء عن كل ما في الكتاب من جداول وبيانات مثل شكل رقم 1 عن الأحقاب الجيولوجية ص 10 من النسخة الأصلية وشكل رقم 2 عن التسلسل الجيولوجي وشكل رقم 3 المختص لشجرة الحياة التي تعبت فيها كثيرا والتي تبدأ جذورها بالفيروسات وتنتهي اغصانها بالثدييات التي يتربع على عرشها الانسان .أما كل الصور والبيانات التي اجتهدت فيها للدلالة على عبث الانسان مع البيئة فقد تّم حذفها ليخرج الكتاب وكأن لا علاقة لي به . النسخة الأصلية موجودة لديّ وعندما تتوفر لي الدار والقدرة على نشرها سأفعل ذلك ليقارن القارئ الكريم يين النسخة الصادرة عن دار البعث وين النسخة الأصلية وسأكتفي هنا بذكر المقدمة التي حُذفت بالكامل كما حذف قبلها الاهداء .هذه هي حال الكتّاب مع النشر عند انظمة الديمقراطية الشعبية التي قالت الحياة كلمتها فيها وفي الكتب الصادرة عنها . .......................................................مقدمة:قضيت صيف عام 1999 عاملا في ندوة مطعم التنور التابع الى منطقة صلنفة محافظة اللاذقية , مطعم التنور كان آنذاك منشئة سياحية مهمة ليس في صلنفة فقط بل و في الشرق الاوسط كله يطلق عليه اهل القرية التي تحتضنه (قرية لقمانة ) مزراب الذهب لان غّلته تزيد عن المليون ليرة سورية يوميا طيلة الموسم , في ذلك الصيف جرت الحادثة التالية التي لن انساها ما حييت.بعد انتهاء الامتحانات المدرسية عصر اليوم الاخير من شهر تموز تجّول صاحب المطعم بين الاقسام كعادته مساء كل خميس من اجل التحضير ليوم الجمعة و استقّر به المقام في الندوة يستمع الى المطالب والاقتراحات ويراقب من نافذتها سير الحركة وقد تمكّنت وانا غسل كاسات الشاي من التقاط الحديث الذي دار بينه و بين احد عماله القديرين و هو رئيس قسم و كرسون أيضا . طلب الكرسون من المعلم وعدا بإكرامية خاصة قدرها خمسة بالمئة عن كل ما يزيد عن المليون كي يتشجع و يشرف على تلال البندورة والخس والبقدونس والخيار استعدادا للغد وقد وعده معلمه بذلك.تشاء الصدف ان تمطر الدنيا بغزارة طيلة أواخر ليل الخميس وصباح يوم الجمعة لتشّكل سيولا جرفت معها كرسون البارحة وفراشه , ساعدها على ذلك عدم قدرته على الاستيقاظ من شدة الانهاك وهكذا ذهبت الخضار والفواكه مع المطر لتصبح غلة المطعم نهاية ذلك اليوم صفرا مكعبا.انشغل اهل القرية بالحادثة اياما بلياليها - كبارها اجمعوا على القول: ان الله اذا غضب على قوم جعل صيفهم شتاء لذلك على صاحب المطعم ان يبادر لدفع غضب الله عن مطعمه بالتوسل اليه عبر اوليائه و قد استجاب لطلبهم سريعا فأولم وليمة كبرى على جبل النبي متّى المجاور للمطعم شهدت اكثر من ذبيحة و اكثر من ذكاة و ا ......
#كتيب
#الانسان
#والبيئة
#النسخة
#المطبوعة
#والنسخة
#الأصلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764623