تيسير عبدالجبار الآلوسي : هل القضية قضية حضانة الطفل أم مناورة تحاول سرقة القانون 188 كليا بترك بعضهن منشغلات بالجزئي ؟
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تداولت الأخبار في الأيام الأخيرة تسليط الأضواء على حراك نسوي يتصدى لمحاولات تغيير المادة 57 من قانون الأحوال الشخصية 188 لسنة 1959 ومن بين ذلك خبر عن عشرات النسوة نضمَّن تظاهرة احتجاجية في محافظة البصرة وذلك اليوم الاثنين الخامس من تموز يوليو، للمطالبة بإيقاف المادة 57 من قانون الأحوال الشخصية بصيغتها الجديدة. حيث رفعت المشاركات لافتات تندد بصياغة المادة التي تجيز للأب حضانة الطفل. وكان مجلس النواب العراقي، بدأ مناقشة مشروع تعديل قانون الأحوال الشخصية المعمول به في البلاد منذ العام 1959، إلا أنّ المصادر نقلت حدوث خلاف عرقل الاستقرار على صيغة تتعلق بحق حضانة الأطفال بالنسبة للأزواج المطلّقين.وكان قانون الأحوال الشخصية العراقي النافذ رقم 188 لسنة 1959 ينص على "منح حق الحضانة إلى الأم استناداً الى نص المادة (57) فقرة 1 والتي نصت على أن (الأم أحق بحضانة الولد وتربيته)" قبل مقترح التعديل الأخير.إننا إذ نساند الحراك النسوي ومنطلقاته في الاعتراض على ذاك التغيير السلبي غير الموضوعي للمادة ونصها؛ نؤكد أن التركيز على الجزئيات هدفاً يشغل الحركة النسوية (كلياً)! سيكون سبباً يسمح لمجلس النواب والعناصر المحركة له من أحزاب الإسلام السياسي والزعامات التي طالما حاولت إلغاء القانون 188 أو تغييره باتجاه وضع مزيد ألغام لتفجيره من داخله ووضعه بصياغة تخدم العقلية الذكورية من جهة والنهج الظلامي المعادي لمبدأ المساواة الإنسانية بهدف فرض التمييز الجندري من جهة والالتفاف على المكاسب التي حققتها المرأة بثورة 14 تموز 1958 بل العمل على إلغائها ومصادرة أية فرصة لتطبيق القوانين التي أصدرتها..إننا في المرصد السومري لحقوق الإنسان نجد أن مهمة الحركة النسوية اليوم هي الوقوف ضد مناقشة مجلس النواب للقانون في ظل التوازنات المختلة فيه لصالح نهج معاداة حقوق الإنسان والتمييز ضد المرأة وحقوقها وأي سماح بذلك هو تعريض لمكاسب المرأة لمخاطر الأفاء لمصلحة شرعنة التخلف ومنطق الخرافة وفرض نهج الضيم والظلم واستعباد النساء وإرسال بالونات الاختبار وربما تمثيلية التراجع عن تعديل هذه المادة أو تلك هو مجرد سحب الأنظار عن اللعبة الحقيقية القائمة على التراجع عن المنجز التقدمي للقانون..فليكن الموقف الصارم والحازم والحاسم هو رفض تقديم القانون لمناقشة مجلس مازال يؤجل القضايا الملحة التي يجب أن يتصدى لها ويخضع لإعدادها من قبيل إعداد أوليات انتخابات عادلة لكنه يتعكز على عدم توافر الوقت أو انشغاله بقضايا أخرى من قبيل تلك التي داب على تشويهها ووضعها بالصياغات التي يريدها زعماء يتحكمون بتوجهاته المرفوضة شعبيا كما أكدت ذلك ثورة أكتوبر بخروج ملايين الشعب ضد نهج النظام حيث أسقط شرعيته وفرض مطلب الانتخابات المبكرة لإعادة تكليف من يراه مناسبا بوقت عبث المجلس بالمسار ورتب أموره لسرقة الانتخابات بإدامة سلاح الميليشيات من بلطجيته والمال المافيوي السياسي الفاسد دع عنك نهج أو آليات الدولة الدينية وولاية السفيه السياسي..فلتنهض النسوة العراقيات بموقفهن الواعي للعبة وما يحاك خلف أستارها وليرفضن الانجرار والوقوع في الفخ فالقضية أبعد من قضية حضانة الطفل ولكنها في الجوهر قضية الدفاع عن القانون برمته وعن منهجه التنويري ضد منهج من يعبث بصياغاته أصحاب الفكر الظلامي ومنطق الخرافة والدجل والادعاء مرة بالتقية والتستر الديني الزائف ومرة بالحرص على إنصاف حقوق طفل يتاجرون به لفرض فلسفة ذكورية تغتال حقوق الطفل في الجوهر ولا تنصف طرفا في الأمر قدرما تظلم المرأة والطفل وتمارس الاختلال في الأمر..فلتنطلق اليوم الحمل ......
#القضية
#قضية
#حضانة
#الطفل
#مناورة
#تحاول
#سرقة
#القانون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724118

شاكر فريد حسن : سرقة أموال الفلسطينيين
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن قررت حكومة الاحتلال يوم الأحد الأخير، من خلال الطاقم الوزاري لشؤون الحرب والاحتلال، واجماع كل الوزراء، سرقة ونهب نصف مليون شيكل من أموال الفلسطينيين، بتجميد قيمة الأموال التي تدفعها الحكومة الفلسطينية للشهداء والأسرى الفلسطينيين في السجون والمعتقلات الاحتلالية، من قيمة المقاصة، وهي حق مطلق وفق اتفاقيات سابقة موقعة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي.ومثل هذا القرار ليس جديدًا، فقد سبق لنتنياهو وحكومته اليمينية السابقة أن قامت بمثل هذه الخطوة أكثر من مرة باقتطاع أموال السلطة، حيث أقر الكنيست الإسرائيلي قانونًا مشابهًا لاقتطاع جزء من عائدات المقاصة في العام 2018، باقتراح من حزب "يش عتيد" الذي يتزعم الحكومة الحالية، التي تطالب بأن يكون اعمار قطاع غزة من خلال السلطة الفلسطينية ورئيسها محمود عباس.ويجيء القرار الإسرائيلي مع وصول المسؤول والمبعوث الأمريكي للشؤون الفلسطينية والإسرائيلية، هادي عمرو إلى المنطقة لبحث تدهور مكانة سلطة عباس عقب العدوان الإسرائيلي الأخير والصمود الفلسطيني في غزة، وبعيد مقتل المعارض السياسي نزار بنات والغليان الشعبي والجماهيري في الشارع الفلسطيني نتيجة ذلك.إن قرار المجلس الوزاري الإسرائيلي للشؤون السياسية والأمنية اقتطاع واغتصاب ابسط حقوق الفلسطينيين، ولا نقول ضرائب راس المال أو الأعمال وسواها، مثلما كانت تفعل النازية بحق اليهود، بل أنهم يغتصبون ويسرقون حقوق أمهات ثكلى ويتامى محرومين من آبائهم، وتمنع وصول تلك الأموال لمستحقيها في ظلم تاريخي يتجاوز ما فعلته النازية بمراحل.ومن المؤسف جدًا أن منصور عباس وجماعته وأعضاء القائمة العربية الموحدة الشريكة في الائتلاف الحكومي، لم ينبسوا ببنت شفة على سرقة ونهب الأموال الفلسطينية، فهل يا ترى أن هذه السرقة مشروعة طالما أنها مخصصات لأهل الشهداء والأسرى الذين يقاومون بصدورهم وارادتهم الفولاذية سلطات الاحتلال، والذين نعتهم عباس بـ "الإرهابيين".؟!قرار حكومة الاحتلال باقتطاع مخصصات الشهداء والأسرى هو بمثابة حرب على الكل الفلسطيني ومناضليه وأسراه وشهدائه، الذين حملوا راية الحرية دفاعًا عن القدس والأقصى وحق الشعب الفلسطيني بإقامة دولته المستقلة. ولذلك فأن نهب وسرقة أموال الفلسطينيين في وضح النهار، يتطلب استراتيجية فلسطينية واضحة لمواجهة ذلك، ويستدعي موقفًا صلبًا دون تأتأة من السلطة الفلسطينية واتخاذ قرارات مصيرية وتاريخي للتصدي له، وذلك بتغيير طبيعة العلاقات القائمة ووقف جميع أشكال التنسيق بين السلطة وسلطات الاحتلال. ......
#سرقة
#أموال
#الفلسطينيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725035

نافع شابو : سرقة كاتب القران ل-سورة المؤمنون - الأيات 12، 13، 14 من الكتاب المقدس
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو سرقة كاتب القران "سورة المؤمنون " الأيات 12، 13، 14 من الكتاب المقدسجاء في سورة المؤمنون :وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ(12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (13)ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ(14) (سورة المؤمنون)تفسير الآيات اعلاه :جاء في تفسير الجلالين :وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن سُلالَةٍ مِّن طِينٍ &#8595-;-""وَ" اللَّهْ "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَان" آدَم "مِنْ سُلَالَة" هِيَ مِنْ سَلَلْت الشَّيْء مِنْ الشَّيْء أَيْ اسْتَخْرَجْته مِنْهُ وَهُوَ خُلَاصَته "مِنْ طِين" مُتَعَلِّق بِسُلَالَةٍثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ &#8595-;-"ثُمَّ جَعَلْنَاهُ" أَيْ الْإِنْسَان نَسْل آدَم "نُطْفَة" مَنِيًّا "فِي قَرَار مَكِين" هُوَ الرَّحِمثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ &#8595-;-اقرأ ايضا تفسير الطبري في هامش المقال *مهما كان تفسير العلماء المسلمين سواء القدماء او الحديثين لهذه الآيات ، واختلافهم في التفسير ،المهم هو ان نعرف من اين سرقها كاتب القرآن وما هو مصدرها ألأصلي؟ هذه ألآيات ، وغيرها كثيرة ، سرقها كاتب القرآن من الكتاب المقدس ، وهنا سرقها من العهد القديم (سفر التكوين ومن النبي حزقيال ).حيث ورد في العهد القديم ،سفر التكوين ،عن خلق الله للأنسان مايلي:"ثم جبل الربُّ ـ ألأله آدم من تراب ألآرضِ ونَفَخَ في أنفِهِ نَسمة الحياة"تكوين2 :7" تقابله في القرآن ألآية 12 من سورة المؤمنين اعلاه:"ولقد خلقنا ألأنسان من سلالةٍ من طين" ولكن الغريب انّ سارق هذه الآية خلط بين خلق الأنسان من الطين كما ورد في الكتاب المقدس سفر التكوين الآية (2 :7 ) اعلاه ، وبين نبوّة حزقيال عن احياء الله للعظام الجافة كما ورد في سفر حزقيال الأصحاح 37: ألآيات 6، 7 ، 8 آية 6:- "وَأَضَعُ عَلَيْكُمْ عَصَبًا وأَكْسِيكُمْ لَحْمًا وَأَبْسُطُ عَلَيْكُمْ جِلْدًا وَأَجْعَلُ فِيكُمْ رُوحًا، فَتَحْيَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ»."آية 7:- "فَتَنَبَّأْتُ(قول يعود الى النبي حزقيال ) كمَا أُمِرتُ. وَبَيْنَمَا أَنَا أَتنَبَّأُ كَانَ صَوْتٌ، وَإِذَا رَعْشٌ، فَتَقَارَبَتِ الْعِظَامُ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى عَظْمِهِ."آية 8:- "ونَظَرْتُ وَإِذَا بِالْعَصَبِ وَاللَّحْمِ كَسَاهَا، وبُسِطَ الْجِلْدُ علَيْهَا مِنْ فَوْقُ، وَلَيْسَ فِيهَا رُوحٌ."إذا رجعنا الى سفر النبي حزقيال الأصحاح 37 حول موضوع بعنوان :"رؤيا العظام الجافة في الوادي"هذه الرؤيا تُمثّل وتوضح الوعد الوارد في الفصل السابق(36) : موضوعها :"حياة جديدة وإحياء ألأمّة (أليهودية) ماديا وروحيا . عصبا ، لحما ، جلدا ، روحا . أربعة امور نجدها عند حزقيال النبي. فالعضام اليابسة صورة لليهود في السبي(حيث حاصر نبوخذ نصر، الملك البابلي ،اورشليم ودمّر هيكلها وسبى عدد كبير من اليهود الى بابل سنة 586 قبل الميلاد). ويرمز هنا الى شتات وموت . ولكن الله، سيعيد امة بني اسرائيل التي انقسمت ،الى المملكتين الشمالية والجنوبية ، بعد الملك سليمان. ف ......
#سرقة
#كاتب
#القران
#ل-سورة
#المؤمنون
#الأيات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726451

سري القدوة : المخطط الاسرائيلي لتهويد القدس سرقة وتزوير للتاريخ
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لغة الادانة والتحذير والاستنكار والرفض باتت لا تكفي لما يتم الاعداد له من خطط لتنفيذ اكبر عمليات السرقة في التاريخ للقدس والتي اعلنت حكومة التحالف العنصري الاسرائيلي على تنفيذها والإعداد لها في محيط مدينة القدس المحتلة وخلف الخط الأخضر والمسماة «جفعات همتوس ومنطقة (E 1) وعطروت وبسغات زئيف» حيث تقوم بوضع مخطط للبناء واسعة يستولي على الاراضي التاريخية والتي يعد المس بها من الخطوط الحمراء المتعلقة بمكانة مدينة القدس الدينية وتؤدي إلى فصلها عن محيطها الفلسطيني ويعتبر الاقدام على تنفيذ مثل هذه المشاريع تحدي للقانون الدولي والشرعية الدولية والاتفاقات الموقعة وللالتزامات الأميركية التي عبرت عنها الإدارة الأميركية وأكدت فيها أنها تعتبر التوسع الاستيطاني والإجراءات الأحادية عملا غير مقبول .وفي ضوء ما يجري على الارض من مخططات الاستيطان والتهويد بات المطلوب من الإدارة الأميركية تحديدا الحفاظ على مواقفها وتنفيذ ما أعلنه الرئيس جو بايدن والذي أكد فيه رفض ادارته الإجراءات الأحادية الجانب والنشاط الاستيطاني الإسرائيلي كون استمرار التوجه الإسرائيلي بإقامة المستوطنات سيدفع بالأمور إلى نقطة اللا عودة وحكومة الاحتلال تتحمل كامل المسؤولية عن تلك الاجراءات وبات من المهم ان يتم التدخل من قبل المجتمع الدولي والإدارة الأميركية ووضع حد لما يجرى من هذه الممارسات للحد من خطورتها والتي تدفع المنطقة إلى مزيد من أجواء التوتر والانفجار .ويجب العمل ضمن خارطة الطريق التي العربية التي تبناها جلاله الملك عبد الله الثاني وأعلن عنها خلال خطابه الاخير أمام الأمم المتحدة والتي رسم خلالها معالم التحرك السياسي في المنطقة من خلال اقرار مبادئ حل الدوليتين والسعى لعقد سلام حقيقي قائم على منح الحرية للشعب الفلسطيني وتنفيذ الوصايا الهاشمية في القدس الشريف والتي حملت وتحمل مضمونا شموليا وواضحا فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية ورسالة الاردن تجاه المقدسات الاسلامية في القدس .الرسالة الاردنية والتي تشكل خارطة طريق عربية لا بد وان تستمر من اجل الحفاظ على الوضع التاريخي والقانوني القائم في مدينة القدس ومقدساتها الإسلامية والمسيحية من منطلق الوصاية الهاشمية عليها والتي اثبتت التجارب انها تعبر عن واقع ومتطلبات ما يعايشه الشعب الفلسطيني من ظروف قاسية وحرمانه من ابسط حقوقه .وتشكل الوصاية الهاشمية الضمان الوحيد للحفاظ على المكانة التاريخية للقدس وتعزز من قدرات الشعب الفلسطيني وتعمق من الايمان الراسخ بالحقوق والثوابت الوطنية للمضي قدما لدعم الصمود الوطني والشعبي وخاصة في مدينة القدس لرفع شان المسجد الاقصى والحفاظ على اهميته الدينية والحضارية للأمة العربية والإسلامية ومكونها الحضاري فرسالة القدس كانت دائما هي رسالة السلام والمحبة والإخوة والتعاون .تلك هي رسالة القدس الحضارية التي تعبر عن اماني وتطلعات الشعب الفلسطيني والأمة العربية والإسلامية وتعزز من الصمود الوطني في القدس رفضا للاحتلال ومصادرة الحقوق ومخططات التهويد الاسرائيلية ولا يمكن التسليم بمنطق الحرب الشاملة والتهويدية والتي تطلقها حكومة الاحتلال الاسرائيلي في ظل تحالفها القائم على مصادرة الحقوق الفلسطينية وتهويد القدس وسرقة التاريخ ويشكل المساس بالمسجد الأقصى والخروج عن الوضع التاريخي والقانوني القائم في الحرم الشريف غير مسموح به ولا بد من العمل ضمن خارطة الطريق العربية والسعى مع المجتمع الدولي لتطبيق منهاج السلام العادل والشامل والعمل من اجل إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على حدود العام 1967 وعاصمتها القدس ......
#المخطط
#الاسرائيلي
#لتهويد
#القدس
#سرقة
#وتزوير
#للتاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734873

فاطمة شاوتي : سَرِقَةٌ مَشْرُوعَةٌ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي رأيتُ البحرَ يسرِقُ غرقَاهُ ... وينامُ في عيونِهِمْ هادئاً ... وحدَ÷ُ السمكُ / السمكُ وحدَهُ / يُزمجِرُ خائفاً ... أنْ يأكلَهُ البحرُ بِأنيابِ قرشٍ... كلمَا شمَّ دمَهُ اِغتصبَ شريكَهُ... رأيْتُ البحرَ في نومِهِ ... يحلُمُ أنَّهُ سرقَ بُرْدَةً زرقاءَ... يُدثِّرُ موتَاهُ ويُغِيظُ السماءَ... لأنهَا تحملُهُمْ عراةً إلَّا مِنْ زرقةِ البحرِ... رأيْتُ النهارَ يسرِقُ الشمسَ ضوءَهَا... يسرِقُ البحرَ صفاءَهُ... ويلُوذُ هارباً في عتمةِ الأسرارِ... خلفَ الفوانيسِ نائماً في السوادِ... رأيْتُ الليلَ يخشَى على السوادِ... منْ حكاياتِ الجداتِ ومنَ العزوفِ على الإنتظارِ... في شاطئٍ / دونَ رمالٍ... فلَا تعرِفُ النوارسُ بيضَهَا وهيَ تحيضُ في الماءِ... رأيتُ العصافيرَ تستعيرُ ... منَ البحرِ والسماءِ الزرقةَ... لتُلوِّنَ الأجنحةَ فيسيلَ الحِبرُ الأزرقُ ... وأكتبَ روايةً عنِ الطيرانِ منَ الرملِ إلى الرملِ.... لأسرقَ محاراً أشربُهُ حلُماً أزرقَ... ......
#سَرِقَةٌ
#مَشْرُوعَةٌ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739300

هاله ابوليل : سرقة الآثار المصرية بحقائب دبلوماسية اماراتية -فضيحة اماراتية
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل صخرة الروشة وابراج الزجاج في الإمارات والصعود للقمر وقوفك صباحا على الشط حيث تنتصب صخرة الروشة ترشقك موجاته بالرذاذ القادم من بحر حيفا المعطر بالحنين الجارف شوقا لميناء حيفا العامر بالخيرات قبل سرقة الصهاينة لها وسماعك بفخر لوالدك وهو يروي ذكرى اول يوم دخل فيها السينما في سوق حيفا العامر لتشهق لتتأكد مما سمعته هل يوجد سينما في الثلاثينات من القرن المنصرم , فيرد بفخر ولدينا اول اتحاد رياضي في كل اسيا ,واسس بتاريخ 2 حزيران 1928, وقد لعبت فلسطين مع بريطانيا العظمى القدس عام 1929و حتما ستتساءل من فاز ونقول لك: من يملك الاستعمار يطغى ,اليس كذلك!!فلا يفوتك أن تتعجب من هذا التحضر الذي كان في مقابل كنتونات لمشيخات قبلية بدوية ترتحل , كانت تنصب خيمتها في دول الخليج لا يعرف عنها احد ولا تثير اهتمام احد إلا بعد اكتشاف الذهب الاسود(النفط). ويفاجئك بالمقابل في تلك الحقبة ما قالته الشمطاء جولدا مائير اثناء تخطيطهم لاحتلال فلسطين مع دولة الانتداب البريطاني, انها اصدرت جواز سفر فلسطيني لها من دولة فلسطين الواقعة تحت الاستعمار البريطاني. ينازعك الجمال الحقيقي في فلسطين حيث مشى فوق ثراه المسيح في طريقه لتعليم الحواريين وتعرف ان عبق رائحة سيدنا ابراهيم حيث دُفِنْ تثير المكان بقداسة الثرى المبارك, ممرات قديمة وبقايا لمعابد وكنائس ومساجد لن ترى لها نظيرا في اي دولة جلبت المستشرقين لدراسة هذا العالم القديم بروعته وقداستة وطُهُرِ اهله ومنبته واصوله المباركة. كل ذلك إزاء مظاهر الحياة الجديدة في ابراج متصاعدة في العلو مع تقزم سكانها في التحضر حيث لا قداسة لمسجد(اصبح مسجد زايد في ابو ظبي مزارا لفنانات العري والشواذ و لكاميرات اليهوديات القادمات من الكيان الصهيوني)ولا عمق حضاري مشهود ولا تاريخ مكتوب لبطولات امبراطوريات سادت ردحا من الزمن مثل الامبراطورية الفارسية والامبراطورية العثمانية. وتستهويك قبة الصخرة وجمال مسجدها العتيق وروحانية العبادة السامية ,فهي مهبط الانبياء عيسى وفيها دفن نبي الله ابراهيم هو وابنيه في مدينة الخليل . هذا العمق التاريخي لا يشترى بمال ولا يمتلأ بمتاحف مسروقة من حضارات الاخرين, هذا الوجود المقدس يجعلك تنبهر بحضارة الاقدمين من فينقيين وكنعانيين ومؤابيين وآشوريين هم سادة الارض المباركة, وتجعلك وانت تقف امام اطول برج في العالم - برج خليفة في دبي لا تشعر بشيء من تطاول بنيان في السماء , فعلو الابراج الزجاجية لا يصنع حضارة بل مدنية غارقة بالفحش المادي , ولكن صخرة الروشة في بيروت تجعلك تركع للحضارة الفينيقية التي انجبت تاريخا من الدهشة والافتتان لن توقعه في القلب قصة مثل قصة شراء تذكرة سياحية لصبي من الامارات ضمن رحلة اعتيادية - والتي صدعوا العالم فيها بأنهم صعدوا للقمر وحاولوا زراعة الفاصولياء الرفيعة فيها أو الكركم الهندي ( من جملة حزم اكاذيبهم الغارقة في السخرية) وقصة مسبار الامل للمريخ الكوري الياباني الامريكي و الذي ساهمت فيه الامارات بالتمويل (مليارات فقط أما في جسم الصاروخ فلا برغي فيه ينتسب لدولة عربية ! يتباهى الاماراتيين هذه الايام بأن احد ضباطهم اصبح رئيسا لمنظمة الشرطة الجنائية الدولية "الإنتربول" حيث تم شراء المنصب بالرشوة وتقديم الملايين من الدراهم حتى تحصل على المنصب الاممي لحماية ظهرها وتسهيل الحصول على معارضيها والانتقام منهم و رغم ان هذا المرشح الاماراتي تاريخه حافل بمناهضة حقوق الانسان في بلده بتنكيله بالمعارضين الاماراتيين وتعذيبهم بالسجون إلا انه حصل على المنصب بقو ......
#سرقة
#الآثار
#المصرية
#بحقائب
#دبلوماسية
#اماراتية
#-فضيحة
#اماراتية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741841

فارس التميمي : سرقة المبادئ،، أكبر السرقات في التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فارس_التميمي "النماذج كثيرة،،،، في الآفاق وفي أنفسنا" لاشك أن الإيمان بعقيدة أو مبدأ أو فكرة معينة، مسألة يشعر من يؤمن بها أنها على صلة تامة بشخصه وتكوينه العقلي والنفسي. ربما غالباً ما تبدأ بعد ذلك صلتها الوثيقة بتكوينه أومكانته الإجتماعية، وتبدأ حينها معركة دفاعه عنها تماماً كدفاعه عن ذاته. والذين يؤمنون بهذه المبادئ والعقائد والأفكار، جميعهم يبذلون قصارى جهدهم لكي يعرفهم الناس من خلال هذه المبادئ، سواء كانت هذه المبادئ موجودة ومعروفة قبل أن يوجدوا هم أنفسهم، أو أنها كانت من إبداعهم وإنتاج عقولهم أو مهاراتهم الفردية. وفي هذا الشأن يتساوى مع هذا السياق حتى أؤلئك الذين يبدعون في الفن أو العلوم النظرية والتطبيقية المختلفة. ثم بعد أن يتم تعريف أنفسهم للناس من خلال هذه المبادئ، وبعد أن يتم لهم القسط المطلوب من الشهرة لدى الناس، تبدأ مرحلة محاولة ربط المبدأ أو العقيدة أو الفكرة لإلحاقها بصاحبها، والتأكيد، بل الإصرار على تعريفها وتقديمها من خلاله، بدل أن يكون هو نفسه جزءاً من مساحتها ونشاطها وتطبيقاتها، بإعتباره جزءا من الناس الذين أبدِعَتْ الفكرة والمبدأ لأجلهم، حيث أن من المفروض أن تتبع تطبيقات الفكرة الناس وحاجاتهم، وليس أن تتبع الفكرة مبدعها وحاجاته وتقلبات عقله ونفسه! إذ أن من المفروض أن مبدع الفكرة إنما هو جزء من الناس الذين أبتدعت هذه الفكرة أو العقيدة أوالمبدأ لهم ولصالحهم أو حتى لمجرد إستمتاعهم بالحياة. هذا المسار لا يكاد يُستثنى منه أحدٌ ممن عرَّفنا بهم التاريخُ وبأخبارهم، وممن كُتِبَتْ لهم الحياة ليَشهدوا ويَشْهَد العالمُ تطور علاقتهم بأفكارهم والعقائد والمبادئ التي عرضوها على الناس.ومن ثم، وبعد أن يتمكن الإيمان بالمبدأ والفكرة من حاملها، تظهر العقبة الكأداء المتمثلة في رفض أهل المبادئ الإصغاء لنداء العقل، لإعادة النظر بين الحين والآخر لتعديل المسار لمسايرة واقع ووتيرة الأحداث في الحياة اليومية، وهي المسألة المهمة والضرورية لردم الهوة التي تتسع مع الزمن بين الفكرة والمبدأ وواقع الحياة، مما يجعل الفكرة في معزل عن الواقع ومتطلبات الحياة، ويصبح الحديث عنها والدعوة لها موضوعاً بعيداً عن الواقع، بل ربما متنافراً معه، ومرفوضاً من قبل عموم الناس، خصوصاً من يقوى على إعلان رفضه وعلى مواجهة طغيان أهل المبادئ، عندما تُقبِلُ الدنيا عليهم وتمكنهم من أمرهم وأمر غيرهم، وتعطيهم مالم يكن بخواطرهم، وكثيراً مافعلت الدنيا هذه الأفعال الرديّة، وما أكثر ما حدث هذا في تاريخ العالم أجمع، ويزداد حدوثاً ووضوحاً في زمننا الحديث. عندما لاتجد صيحات إعادة النظر في المبادئ من يصغي ويستجيب لها، وهي نادراً ماتجد إستجابة مجدية ومؤثرة، وهنا تبدأ عملية سرقة المبادئ من قبل مبدعيها الذين أبدعوها،، وهذا ما لسنا بصدده هنا، إذ أنه يستوجب مقالة وموقعاً خاصاً،، ولكننا هنا بصدد سرقة المبادئ من قبل أتباعها!!لعل من أجمل الأمور في مواقع الحديث عن المبادئ، هو عندما تتمثل المبادئ في شخصية وسلوك مبدعيها وأتباعها المؤمنين بها،، فلاشك أنها عند ذلك تعني إلتزام الإنسان بالقيم والأخلاق التي أبدعها وآمن بها، تلك القيم والأخلاق اللتان ميّز نفسه بهما كجزء مما تميّز به عن باقي الكائنات. لم تُكتب الحياة الطويلة للكثيرين ممن جاءوا للعالم بمبادئ وأفكار وعقائد مختلفة، لكي يشهدوا سيادة مبادئهم وأفكارهم، حتى ولو لفترة بسيطة من الزمن، وفي بقعة من الأرض واسعة كانت أو محدودة، ولكي يشهد العالم بالمقابل كيف كانت ستكون مواقفهم. فكم يحلوا للكثير من الناس من أتباع المبادئ والأفكار، الفخر والإطالة والتفص ......
#سرقة
#المبادئ،،
#أكبر
#السرقات
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743605

امين حافظ : دراسات نارتية سرقة النار و صلب البطل
#الحوار_المتمدن
#امين_حافظ استمر الصراع على النار منذ فجر التاريخ وظلت سرية لدى الآلهة – الحكام لقرون طويلة، وذلك بسبب طاقتها مما جعلها من عجائب الكون الخالدة وسر تطور الحياة واستمرارها وما زالت محور صراع دائر ببن البشر وبينهم وبين الطبيعة للسيطرة.عبدت بعض الحضارات القديمة النار وأخرى قدستها وما زالت رواسبها موجودة في عدة بقاع من العالم.تعتبر الحضارات القفقاسية القديمة من أوائل الحضارات التي أدخلت النار في أساطيرها منذ /4000/ عام ق.م. ومنها أسطورة نارت الشركسية التي نسجها أجداد قدامى الآشويين والزيخ والميؤت. النار القفقاسية ليست كالنار الإغريقية المتأخرة وجاءت مغايرة تماماً واعتبرت النار ملكية فردية لرب الأرباب زيوس وأخفاها حتى عن زوجاته وأولاده، لكنه عندما شاخ وهرم سمى ولده هيبايستوس إلهاً للنار و قذفه هو ومصنع الحديد من جبل أولمب إلى إحدى الجزر اليونانية وأمره أن تبقى النار فيه سرية يصنع بها ما يأمر به زيوس، حتى جاء الإله بروميثيوس أو بروميتيه وسرق النار وقدمها للناس بلا مقابل فصار عدواً لدوداً لزيوس ومنافساً محتملاً له باعتباره عرف سر النار الإلهية وأساليب التحكم بها، وقد جعلت هذه الحادثة من بروميتيه محرراً للبشرية ضد طغيان الآلهة، وعندما نتحدث عن النار في الأساطير القديمة نذكر بأن النار الإغريقية وصلب الإله بروميتيه لم تأت في الأساطير الإغريقية، بل في مسرحية إسخيل المسماة "صلب بروميثيوس" والتي كتبها وقدمها عام /467/ق.م. أما في أسطورة نارت فقد كانت النار ملكية مشاعية للبشر ومقدسة منذ الألف السادسة ق.م. لأنها كانت رمزاً لتطور الحياة والحماية من الصقيع1 بالنسبة للبشر.دخلت النار في صلب قصص وقصائد أسطورة نارت الشركسية عندما ظهر الإله المدعي "باقوه" ب= P وأوهم هو وأعوانه شعب نارت بأن النار هي ملكه باعتباره الإله الواهب والمعبود وفرض عليهم عبادته وتقديم العطايا ونصف ما ينتجون ويصيدون وأن يرفعوا الأنخاب باسمه في جلسات الشراب ويسموا باسمه على موائد الطعام، وعندما مللوا من تطفله وغروره عزفوا عن عبادته وإعطائه الجزية ورفع الأنخاب باسمه فسرق النار منهم وهرب بها إلى بيته في القمة المقدسة "أوشحه – مافه" الواقعة على الجبل المقدس أو جبل النور "قوشحه مافه" في العالم العلوي وأرسل من بيته عبر أعوانه قصيدة إنذار ووعيد لشعب نارت يقول فيها:أيها البشر (الكائنات الضعيفة) الصغارلقد خرجتم عن العقيدةولم تعودوا تعبدونني ولا تحترمون شخصي الإلهيإن ما تنشرونه عني في العالم المتوسط لا يهمني كثيراً ولا آبه بهتضعون على موائدكم كل أنواع الطعام والشرابلكنكم لا تدهونني ولا تضعون الطعام ليولم تعودوا ترفعون الأنخاب باسمي ولشرفيتعودون من الصيد ولا تتقاسمون الغنائم معيأنا لا أشرب ولا اكل على موائدكمفأنا مقيم في بيتي في القمة المقدسة أوشحه مافهفي العالم العلويفهل ستحاولون الوصول إلي؟لقد سمعت الكثير عنكم أيها النارتيون البشروعن هجائكم لي أكثر من مرةوستدفعون الثمن غالياً لأفعالكم هذهمرة تلو الأخرى2لم يكن باقوه مجرد دجال فهو خبير بأحوال الطقس والرياح والاعاصير والرعد والمطر وله تأثير واضح عليها هو وأعوانه من الآلهة الحماة الصغار، ولعله فرض نفسه عبرها على البشر فصدقوه، وظل بعضهم يشك في ألوهيته وهل هو إله معبود فعلاً قبل أن يعطي النار للبشر كما ادعى؟ على الأرجح أنه بالغ في فرض وحدانية ألوهيته وعبادته عندما قدم النار للبشر، وهذا يعني التحكم والسيطرة وهي سمة عامة للآلهة ورمز لحالة التمرد الإلهي لأن الإله باقوه لا يعترف بغيره من الآلهة ......
#دراسات
#نارتية
#سرقة
#النار
#البطل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744653

احمد جمعة : سرقة القرن -الفوط الصحيَّة مش هي العيب؛ هني العيب-
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة هنا في وسّط غاباتِ الحياة، في زحمةِ المال والنفط وناصحات السحاب، تفتقد السماء إلى طيور الحريات، كتلك التي تُحلق في سماء العالم وضمن شروط حيوات الألفيّة الثالثة، فالحريات مقرونة بالوجود ولاسيما ما يتعلق منها بالحياة كالحريات الشخصية وحرية التعبير وحرية التفكير وحرية التنفُّس وحرية الحركة...وهذه المقالة مكوِّن من مكوناتِ نسيج حروف وكلمات، فلتَّت من زنزانة الاعتقال لتقول نقيض ما ترتكبه وسائل نشر محكومة بأمرِ الحاكم والمليشيا واللاهوت...بلَغت طريقها للنشر، خارج السْسّتم الرسمي...***مثل كذبة خريفيّة بموسمٍ رمادي، يصحو العالم يوميًا، صبحًا ومساءً على أخبار، معظمها من الترهات، لا تهزّ شعرة في رأس أصلع، وبعضها ترجُّ قواعد الأمم، تستفيق الكرة الأرضيّة كلّ يوم مصحوبًا بخبرٍ في كلِّ دقيقة...انقلابٌ عسكري في أفريقيا، انفجار الموقف بأوكرانيا وحربًا أشبه بالعالمية مهدِّدة القارة، بايدن قد يلجأ للخيار العسكري مع إيران، اكسبو دبي يحقّق معجزة، العالم مهدَّد بموجة جديدة فتاكة من متحوِّر كورونا، انفجار الوضع في الخليج...عناوين تتصَدّر الصحف والوكالات العالمية ومن بينها عنوانٍ خطير بدرجة يطير عروش، عنوان هزَّ العالم مثل عشرة أيام هزَّت العالم...رغم كلّ هذه العناوين البراكين، ظلَّ عنوان السيدة اللبنانية التي احتفظت بعلبة فوط صحيّة هو الذي هزَّ العالم كبركان نيوزيلندا!!! أكبر سرقة بتاريخ لبنان والمنطقة، أرَّختها سنة 2021 هي سرقة علبة فوط صحيَّة، فاقت بحجمها سرقة مصرف لبنان المركزي، وفاقَت سرقة حكام العرب لشعوبهم، وتفوَّقت على سرقة القرن الماضي العالمية...والدليل لا أحد تطرق لتلك السرقات بنفسِ الحجم الذي فاق فيه خبر قيام سيدة معوزة، اضطرتها حاجة الحرمان، لانتزاع علبة فوَّط صحية، أن تكون عناوين الأخبار وأهم خبرًا يحتل صدارة العام 2021 ...هكذا تختَّتم السنة بعنوان جدير أن يكون على رأس الأحداث التي تؤرّخها السنة المنتهيّة...تسرق وطن أم تسرق فوط صحية، نكون أو لا نكون، تأتي على العالم العربي أزمان تؤرخ فيها الحوادث بالفوّط الصحية، وهنا لابد من فتح السجلات التاريخية والعودة بالزمن إلى عصر ما قبل اختراع تلك الفوّط وفهم الأسباب السياسة والاجتماعيّة والفسيولوجيّة والسيكولوجيّة للتعرُّف على دوافع العصر حينذاك وأدت لهذا الاختراع وربطه بالعصر الذي تُحاسب فيه امرأة اضطرتها الدورة الشهرية، في بلدٍ أُفقِر حتى كاد يصبح فيه الفقر عذرًا لتبرير سرقات الكبار ومعاقبة من ألجأتهم الحاجة إلى سرقة حقهم، لتبرِّر سرقة البنوك والمؤسسات والدول بينما يُشهَّر بامرأةٍ ألجأتها الحاجة والحرمان أن تنتزع علبة فوط لتداري وضعها النسوي وتُعاقب بالتشهير والقصاص لأنَّها فقط انتزعَت حقها عندما امتنع بلد بحاله من منحها علبة فوط صحيّة...منظر مرعب، مخيف، مزلزل، ذلك الذي صورتهُ الكاميرات وصيغ حوله إعلان، وبث في وسائل الميديا، حين قام رجال الأمن، وأي أمن في وطن فُقِد فيه الأمن، من إفزاع امرأة اختبأت تحت قاعدة سيارة وهي تحتضن علبة فوط صحية، تصرخ وتصيح برعبٍ تملكها بأنَّها المرَّة الأخيرة...ماذا أرى؟ شيءٌ كالجنون، مثل الكذبة التاريخية التي صنعت من العالم صورة مغايرة للحقيقة، كذبة اسمها السرقة، عندما تدان سيدة سحقها الفقر وتبرئ ساحات سراق البنوك والثروات والأمم...منظر غير مسبوق ليس بلبنان فقط، بل بالكوكب كله عندما تحوَّرت الحقيقة بهذا الحجم من التشوُّه الذي نسف أعمدة الحكمة التي أُقيم عليها العالم...تاريخيًا وقبل عشرين سنة منصرِمة وتحديدًا 01 سبتمبر 2017 - 11:00 انفجرت بالأفق حادثة سطو ما تع ......
#سرقة
#القرن
#-الفوط
#الصحيَّة
#العيب؛
#العيب-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748246

صادق الازرقي : سرقة مشاجب الاسلحة وعربات القطارات .. غرائب الانفلات الامني
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي في الاخبار المتداولة مؤخرا في العراق، ان الحديث يجري عن سرقة نحو &#1633-;-&#1638-;-&#1632-;- بندقية من أحد مراكز الشرطة في قضاء المسيب جنوبي العاصمة بغداد.كما كشفت هيئة النزاهة في بيان صدر في 9 آذار 2022 ، عن قيام مجموعة من الأشخاص بتفكيك عربات القطار بالتعاون مع بعض موظفي محطة سكك حديد الناصرية، بحسب بيان النزاهة الذي تحدث عن "مئات" الأطنان من الحديد وجد في موقع لخزن المواد المسروقة نقلت اليه، بضمنها الهياكل الحديديَّة التي جرت سرقتها من محطة سكك الحديد، بحسب قولها، هذا غير الامور الاخرى التي وردت في البيان ومنها اختلاس بطاقات صرف رواتب المتقاعدين.وطبعا فان الجهات المعنية تكتفي بتشكيل اللجان التحقيقية في مثل تلك الامور، التي لن يكشف في غالبيتها عن الفاعلين الحقيقيين، ولا يقدموا الى المحاكم والقضاء؛ وذلك سبب رئيس في تواصلها، اذ ان جميع دول العالم تضع وتنفذ عقوبات صارمة لمجابهة مثل تلك الجرائم وتفضحها امام الرأي العام، ولو تهاونت في ذلك للحظة لاستبدت الفوضى والعنف في المجتمع، وهو الامر السائد في العراق بصورة اعتيادية لغياب القوانين والعقوبات الرادعة الخاصة بذلك، لاسيما اذا تعلق الامر بالاستيلاء على اسلحة من مراكز حكومية.و تولد عملية تفكيك عربات قطار حكومي ومحاولة بيعها الغرابة والحيرة فيما يتعلق بأوضاع البلد، الذي تطغى فيه العصابات والمجاميع المسلحة برغم مرور اكثر من 18 عاما منذ تغيير النظام المباد، وبرغم التشدق طيلة تلك السنوات بالإصلاح وتحقيق السلم الاهلي.نعود ونكرر لنقول؛ ان السبب الوحيد لتواصل تلك الجرائم المنفلتة هو غياب المحاسبة وحالة "التخادم" التي اتبعتها الاحزاب الحاكمة طيلة السنوات الماضية، التي عجزت عن انشاء مؤسسات دولة مرموقة كفيلة بلجم تلك المظاهر ومعاقبة مرتكبيها بأقسى العقوبات؛ وكما قلنا ايضا فان التساهل في امر المجرمين الذين انتهكوا السلم المجتمعي بمتاجرتهم بالمخدرات واطلاق سراحهم رأى آخرون فيه تشجيعا على اطلاق يدهم في ارتكاب جرائم اخرى، يظهر انها لن تتابع بصورة سليمة؛ ولسان حال المجرمين يقول، لابأس اذاً من سرقة مشاجب السلاح وتفكيك قطار وبيعه والاستيلاء على رواتب المتقاعدين المساكين.لن يستقيم وضع البلد الا بإنشاء مؤسسات قضائية ومحاكم مهنية تعمل باستقلالية، والا بسن وتفعيل قوانين صارمة بضمنها احكام مطولة بحق المجرمين بشتى تنوعهم، وبخلاف ذلك فان امور الناس تسير من سيء الى اسوأ وينتج عن التقاعس والمحاباة مخاطر يضيع بها كل شيء. ......
#سرقة
#مشاجب
#الاسلحة
#وعربات
#القطارات
#غرائب
#الانفلات
#الامني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749854

وهبي الحسيني : سرقة الاسئلة الامتحانية
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني انه احد انواع الفساد المستشري في كل مفاصل الدولة والتي انهة بذلك الامانة العلمية وشرف المهنة .ان اصعب واخطر انوا ع التحدي الذي يمر به شعبنا لما له من نتائج تنهي الامكانية العلمية لاجيال كثير وتمكن الفاشلين من ارتقاء المناصب الحساسة والمهمة في البلد فيصبح الطبيب والمهندس والمدرس والمحامي وووو فاشلين في اداء مهامهم وبذلك يفسح المجال للفاسدين في العبث بمقدرات البلد وحياة واملاك المواطنيين .ان التعليم اساس بناء الانسان والذي عليه يعتمد بناء البلدان.انها بداية لتدمير البلد وانهاء شعبه فعلى رجال التعليم والوجهاء والاعيان والشيوخ ورجال الدين ومنظمات المجتمع المدني ان يعملوا جاهدين من اجل الحفاظ على المستوى العلمي لابناءنا وذلك بايجاد وسائل متابعة ورقابة للعملية التعليمية للحفاظ على رصانة ومستوى التعليم . ......
#سرقة
#الاسئلة
#الامتحانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758254

ميساء ابو غنام : سرقة اسمها الخصخصة
#الحوار_المتمدن
#ميساء_ابو_غنام سرقة اسمها الخصخصةعندما قررت الدول تحويل جزء كبير من مهامها للقطاع الخاص كان الهدف العلني هو فتح المجال لهذا القطاع للعمل والتوظيف وتقليل مهام الدوله التي ستنفرد لاحقا لاهتمامات اكثر تنموية َترفيهية وجودة حياة افضل و أعلى للمواطنين....ولكن ما لوحظ لاحقا ان هذا القطاع الخاص هو ملك لرجال الدولة اللذين اصبحو يستثمرون بأموال الدولة في إطار قانوني ويسرقونها باسم الخصخصة عوضا ان مهام الدولة اصبحت بدل تنمية وراحة الشعوب وامنها هو ليس فقط سرقة هذه الشعوب وانما تجنيد جميع أجهزتها لقمعها ومراقبتها عبر مواقع التواصل الاجتماعي والمواقع الحياتية واستبدادها باسم أمن الدولة واصبحت مراقبتها أيضا على كل دولار يدخل جيبة المواطن لتأخذ نسبتها منه دون أن تعير اي اهتمام لجودة حياته واحتياحاته الأساسية....فكرة سرقة الدولة والتملص من الضرائب ما هي إلا ذريعة لنهب الشعب لصالح دولة مزيفة كانت مهمتها تمثيل الشعب وحمايته والتي تحولت لاحقا إلى مجموعة لصوص يسرقون الشعوب وثرواتهم ويتنابون بالانتخابات... ......
#سرقة
#اسمها
#الخصخصة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759349