كمال انمار احمد : نصوص ترقص حزناََ
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد 1- استيقظت فجأة من كابوس الوهم،دفنته حيث كان،ثم عدت الى هدوئي لكنني شعرت بان هناك شيء غريب ينتابني بشدة،ارتعشت يداي،ثم باغتني شعور مريب جدا.انه الأمان،هرعت فقفلت بواباتي،و بقى الشعور كما هو،و بشكل مثير،جاءني الخنجر من الخلف،كان شيء مخيف،انه لم يكن بشرا،لقد كان شيء من الخيال فقط !2-هل تَعرف كيف اكتب،بالتأَكيد تظن انني افعل ذلك من شدة الفرح،او من شدة جمال الساحل حولي.تظن انني اكتب بهذا الشكل،كلا هذا هراء.لكن دعني أقول لك شيئاََ ؛مع انهمار الدموع،و ازدحام الاوجاع،و مع تقدم الايام و مضي السنين،يجتاحني الموت.لكن ليس كأيِّ موت،انه إعصار من الضياع،و رياح من الألم.ثم بعدها،أُصاب بأَلف نوبةٍ قلبية و جلطة دماغية،بل بألف زهايمر.هكذا يصل الألم الى محطة الوجود الخفي،ثم يستلقي بعدها على أَحياء من الخيال بواسطة نجوم الأحلام،ليدر عليَّ ضوء خالي النور.و هكذا أُمسك قلمي الملعون،لأكتب سطوري على كفني،ليس لاقول ما شعرتُ به اثناء الألم،بل لأضع نصا على كفني هذا ليغلفني حتى الموت.لتأتي حياة جديدة بعدها،و يبدأ الألم من جديد،و يبدأ الموت من جديد ايضاََ.3-عند الفجر كانت هناك مشكلة في داخلي،استيقظت من بلواي،ثم حاولتُ النوم بعدها فلم استطيع،حاولت ان انام مرة اخرى لكن لم استطع ايضا،فكرتُ في ان أُبهج نفسي لكن لم يكن هناك ما يدعو الى البهجة لقد كان الحرمان هو ما يملأ اماكن الوجود،و يغليها بالنَفَس المريع.لم أتمالك نفسي،خرجتُ الى باحة المنزل المريب،دعوتُ الله،اردته ان يقابلني وجهاََ لوجه،لكنه رفض،و لقد كان رفضه شامل لا يسع المرء سوى ان يتعجب منه،دعوته مرة اخرى،فرفض ايضاََ،و لم يكن لي سوى محاولة النوم،و إلقاء اللوم على اي شيء،الا ان ما يؤلم المرء ليس ما يجعله حزينا دائما،بل ما يحز في داخله ليبدو للأخرين انه ليس كذلك.4-و حين سأله الله ما اهم شيء فعلته،اجابه؛لقد فجرتُ نفسي في سبيلك،و نطقتُ الشهادة حينها.و دعني اتجرأ يا ايــها الاله العظيم بان اقول انني قتلت الكثير من الكفار و جعلتُ البعض الآخر يُسلِّمون بحمدك!5-لم يحلَّ الظلام بعد،كان الوقت مناسباََ للهروب.اخبرتها بالخطة قبل دقائق،أخبرتها باننا سنواري الثرى بعد هذه اللحظة.ففجر حُبِّنا سيحل على الكون،و ظلام الفراق سيُمحى.لا تقلقي فإن حائط بيتكم قصير،و باب بيتنا دون مراقبة،لا تقلقي،سنهرب معاَ،و لن يتحدانا احد،فلقد تحدينا القدر،و خاصمنا العالم بأسره،فماذا سيحصل اكثر من هذا.و حين نذهب معاََ سنعيش في غابة الأرض و جمال الحياة فيها،من دون بشر،من دون اية حماقات.لكن الآن يجب ان تفارقي حياتك،لحياة أخرى بلا اية استثناءات.6-يقولون انهم يكتبون من اجل ما يقولون،الف كلا،انهم يفعلون ذلك،لانه لا يعلمون ما يفعلون.فكتابة اي عبارة،ليست مجرد اي شيء يمكن توقعه ببساطة،انه تعبير شاعري غير ممكن ان يختزل الى دراما الروتين الضال.الكتابة تعبير عن واقع داخلي،يحير فيه المرء و يُبتذل بل و يشك في انه يسعى حقا الى الجلال و الرفعة.الكتابة بهذا ليست تجريد مختزل،انها لهجة الانكسار بلغات المثالية الصالحة.7-يراودني شك،نفور،إنهاك،حزن شديد الشدة بشدة،كآبة مضنية،روح مريضة،داء عسير،نقاهة لمرض لا يمكن معرفته،و انقضاض نحو العدم،و انشداد الى القنوت،و تزايد في التوتر،و انشغال في المعنى،و تناقص في المشاعر،و تهافت في السعادة،و زوال في النشاط،و تعب من الحياة،و انهماك في الروعة،و استقتال في الانسانية،و انشداه في المعرفة،و انسداد في الحب،و قلة في الحنان!8-هناك ما يدمر ......
#نصوص
#ترقص
#حزناََ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679956
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد 1- استيقظت فجأة من كابوس الوهم،دفنته حيث كان،ثم عدت الى هدوئي لكنني شعرت بان هناك شيء غريب ينتابني بشدة،ارتعشت يداي،ثم باغتني شعور مريب جدا.انه الأمان،هرعت فقفلت بواباتي،و بقى الشعور كما هو،و بشكل مثير،جاءني الخنجر من الخلف،كان شيء مخيف،انه لم يكن بشرا،لقد كان شيء من الخيال فقط !2-هل تَعرف كيف اكتب،بالتأَكيد تظن انني افعل ذلك من شدة الفرح،او من شدة جمال الساحل حولي.تظن انني اكتب بهذا الشكل،كلا هذا هراء.لكن دعني أقول لك شيئاََ ؛مع انهمار الدموع،و ازدحام الاوجاع،و مع تقدم الايام و مضي السنين،يجتاحني الموت.لكن ليس كأيِّ موت،انه إعصار من الضياع،و رياح من الألم.ثم بعدها،أُصاب بأَلف نوبةٍ قلبية و جلطة دماغية،بل بألف زهايمر.هكذا يصل الألم الى محطة الوجود الخفي،ثم يستلقي بعدها على أَحياء من الخيال بواسطة نجوم الأحلام،ليدر عليَّ ضوء خالي النور.و هكذا أُمسك قلمي الملعون،لأكتب سطوري على كفني،ليس لاقول ما شعرتُ به اثناء الألم،بل لأضع نصا على كفني هذا ليغلفني حتى الموت.لتأتي حياة جديدة بعدها،و يبدأ الألم من جديد،و يبدأ الموت من جديد ايضاََ.3-عند الفجر كانت هناك مشكلة في داخلي،استيقظت من بلواي،ثم حاولتُ النوم بعدها فلم استطيع،حاولت ان انام مرة اخرى لكن لم استطع ايضا،فكرتُ في ان أُبهج نفسي لكن لم يكن هناك ما يدعو الى البهجة لقد كان الحرمان هو ما يملأ اماكن الوجود،و يغليها بالنَفَس المريع.لم أتمالك نفسي،خرجتُ الى باحة المنزل المريب،دعوتُ الله،اردته ان يقابلني وجهاََ لوجه،لكنه رفض،و لقد كان رفضه شامل لا يسع المرء سوى ان يتعجب منه،دعوته مرة اخرى،فرفض ايضاََ،و لم يكن لي سوى محاولة النوم،و إلقاء اللوم على اي شيء،الا ان ما يؤلم المرء ليس ما يجعله حزينا دائما،بل ما يحز في داخله ليبدو للأخرين انه ليس كذلك.4-و حين سأله الله ما اهم شيء فعلته،اجابه؛لقد فجرتُ نفسي في سبيلك،و نطقتُ الشهادة حينها.و دعني اتجرأ يا ايــها الاله العظيم بان اقول انني قتلت الكثير من الكفار و جعلتُ البعض الآخر يُسلِّمون بحمدك!5-لم يحلَّ الظلام بعد،كان الوقت مناسباََ للهروب.اخبرتها بالخطة قبل دقائق،أخبرتها باننا سنواري الثرى بعد هذه اللحظة.ففجر حُبِّنا سيحل على الكون،و ظلام الفراق سيُمحى.لا تقلقي فإن حائط بيتكم قصير،و باب بيتنا دون مراقبة،لا تقلقي،سنهرب معاَ،و لن يتحدانا احد،فلقد تحدينا القدر،و خاصمنا العالم بأسره،فماذا سيحصل اكثر من هذا.و حين نذهب معاََ سنعيش في غابة الأرض و جمال الحياة فيها،من دون بشر،من دون اية حماقات.لكن الآن يجب ان تفارقي حياتك،لحياة أخرى بلا اية استثناءات.6-يقولون انهم يكتبون من اجل ما يقولون،الف كلا،انهم يفعلون ذلك،لانه لا يعلمون ما يفعلون.فكتابة اي عبارة،ليست مجرد اي شيء يمكن توقعه ببساطة،انه تعبير شاعري غير ممكن ان يختزل الى دراما الروتين الضال.الكتابة تعبير عن واقع داخلي،يحير فيه المرء و يُبتذل بل و يشك في انه يسعى حقا الى الجلال و الرفعة.الكتابة بهذا ليست تجريد مختزل،انها لهجة الانكسار بلغات المثالية الصالحة.7-يراودني شك،نفور،إنهاك،حزن شديد الشدة بشدة،كآبة مضنية،روح مريضة،داء عسير،نقاهة لمرض لا يمكن معرفته،و انقضاض نحو العدم،و انشداد الى القنوت،و تزايد في التوتر،و انشغال في المعنى،و تناقص في المشاعر،و تهافت في السعادة،و زوال في النشاط،و تعب من الحياة،و انهماك في الروعة،و استقتال في الانسانية،و انشداه في المعرفة،و انسداد في الحب،و قلة في الحنان!8-هناك ما يدمر ......
#نصوص
#ترقص
#حزناََ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679956
الحوار المتمدن
كمال انمار احمد - ( نصوص ترقص حزناََ )
أمير أمين : كاظم الركابي الشاعر الذي مات حزناً ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين تمر هذه الايام ذكرى مرور عقدين من الزمن على رحيل الشاعر الشعبي إبن الناصرية والعراق , كاظم الركابي حيث أنه فارق الحياة في إحدى مستشفيات بغداد في يوم الخميس المصادف 26 نيسان عام 2001 وهو في أوج عطاءه الادبي والشعري خصوصاً, وكان الشاعر من شبابها المعروفين في المجال الرياضي حيث أنه كان يتدرب على الملاكمة وكمال الاجسام في نواديها الرياضية بسبب بنيته من ناحية أنه كان طويل القامة ومفتول العضلات وفي نفس الوقت برزت مواهبه الشعرية في مجال نظم قصائد الشعر الشعبي حيث كان يقرأ للشعراء مظفر النواب وابو ضاري وشاكر السماوي وأخيه عزيز وعريان السيد خلف وزامل سعيد فتاح وآخرين وكذلك إهتم بقراءة روائع الشعر العالمي كشعر بابلو نيرودا والشاعر التركي ناظم حكمت والجواهري وغيرهم وقد تأثر بأجواء مدينة الناصرية الثقافية وبنشاطات المثقفين المتنوعة فيها , فبدأ يهتم بنظم قصائده مستخدماً المفردة الشعبية المحببة للنفس حتى صار من شعراء الناصرية المعروفين وكان أبناء الناصرية يتداولون قصائده ويحفظوها وهو بعد لا زال في سنوات شبابه المبكرة اي في بداية الستينيات من القرن الماضي .. وإشتهر بقصيدته اليسارية التي كتبها في عام 1970 والتي يقول فيها ..چانوا بگلبي حبيبين..واحد بهل العين أضمة , اواحد بهل العين ..وچانت الغيرة توج ما بين الاثنين ..عاتبتهم ..هي عيني والة چانت باليسار..والة چانت باليمين..شفت گلبي ايودي دمة اعلة اليسار وما يودي اعلة اليمين ..! ولد الشاعر الشعبي الراحل كاظم چرداغ عودة الركابي في الناصرية عام 1948 وكان هو الابن الوحيد مع ثلاث أخوات تكبره احداهن ..وكان والده يعمل شرطي ثم تقاعد لذلك كانت حالتهم المادية صعبة ..كان الشاعر طيب القلب يملك قلب طفل وكان خجولاً ويملأ قلبه حباً للناس وحينما يضحك تكون ضحكته مجلجلة وخارجة بصدق من أعماقه فيهتز لها جسمه الضخم..لم تكن لديه عداوات مع أحد وكان خفيف الظل ويدخل للقلب بسهولة ..كان كثيراً ما يلتقي بالشعراء والادباء والمثقفين من أبناء مدينته في مقهى الادباء اي مقهى ابو أحمد المعروف لابناء الناصرية في ذلك الوقت والكائن في وسط المدينة في شارع الجمهورية ..كانوا هؤلاء يتسامرون ويتحدثون عن نتاجاتهم الادبية والشعرية وفي مجالات المسرح والفن التشكيلي .. وكانت غالباً ما تتمخض نقاشاتهم عن شيء مثمر للوسط الثقافي في المدينة وبهدا فأن الشاعر الركابي مع الشاعر جبار الغزي والشاعر عادل العضاض قرروا تنظيم مهرجان قطري للشعر الشعبي في الناصرية ونجحوا في ذلك وتم افتتاح المهرجان الشعري الاول في يوم 7 تموز عام 1969 وإقترح الشاعر الراحل جبار الغزي ان يكون شعاره /..كل شيء من أجل المعركة /..رداً على العدوان الاسرائيلي في 5 حزيران عام 1967 وإستمر لمدة ثلاثة أيام وشارك فيه مئات الشعراء والمعنيين بالثقافة والادب ..وقرأ فيه الشاعر الراحل كاظم قصيدته جا بعديش ! وكانت ملحمة شعرية, وأخرى غيرها , وكان الشاعر رئيساً لجمعية الشعراء الشعبيين وكتّاب الاغنية في محافظة ذي قار لمدة ثلاث دورات انتخابية وكان يشغل منصب رئيس تحرير جريدة الناصرية الاسبوعية حقبة التسعينيات وكان عضواً في نقابة الصحفيين العراقيين ونقابة الصحفيين العرب وعمل في الاذاعة في بغداد..وقام بـتأليف عدد من الاغاني لمطربين مشهورين فهو أول من كتب للمطرب حسين نعمة أغنية .. يا نجمة التي لحنها الملحن كوكب حمزة عام 1969وأيضاً كتب كلمات أغنية كون السلف ينشال ..شلته على راسي التي أداها المطرب حسين نعمة والتي كانت من الحان الملحن الفقيد كمال السيد وأغنية گصيت المودة التي غنتها المطربة انوار وأغنية يا مدلولة ......
#كاظم
#الركابي
#الشاعر
#الذي
#حزناً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714862
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين تمر هذه الايام ذكرى مرور عقدين من الزمن على رحيل الشاعر الشعبي إبن الناصرية والعراق , كاظم الركابي حيث أنه فارق الحياة في إحدى مستشفيات بغداد في يوم الخميس المصادف 26 نيسان عام 2001 وهو في أوج عطاءه الادبي والشعري خصوصاً, وكان الشاعر من شبابها المعروفين في المجال الرياضي حيث أنه كان يتدرب على الملاكمة وكمال الاجسام في نواديها الرياضية بسبب بنيته من ناحية أنه كان طويل القامة ومفتول العضلات وفي نفس الوقت برزت مواهبه الشعرية في مجال نظم قصائد الشعر الشعبي حيث كان يقرأ للشعراء مظفر النواب وابو ضاري وشاكر السماوي وأخيه عزيز وعريان السيد خلف وزامل سعيد فتاح وآخرين وكذلك إهتم بقراءة روائع الشعر العالمي كشعر بابلو نيرودا والشاعر التركي ناظم حكمت والجواهري وغيرهم وقد تأثر بأجواء مدينة الناصرية الثقافية وبنشاطات المثقفين المتنوعة فيها , فبدأ يهتم بنظم قصائده مستخدماً المفردة الشعبية المحببة للنفس حتى صار من شعراء الناصرية المعروفين وكان أبناء الناصرية يتداولون قصائده ويحفظوها وهو بعد لا زال في سنوات شبابه المبكرة اي في بداية الستينيات من القرن الماضي .. وإشتهر بقصيدته اليسارية التي كتبها في عام 1970 والتي يقول فيها ..چانوا بگلبي حبيبين..واحد بهل العين أضمة , اواحد بهل العين ..وچانت الغيرة توج ما بين الاثنين ..عاتبتهم ..هي عيني والة چانت باليسار..والة چانت باليمين..شفت گلبي ايودي دمة اعلة اليسار وما يودي اعلة اليمين ..! ولد الشاعر الشعبي الراحل كاظم چرداغ عودة الركابي في الناصرية عام 1948 وكان هو الابن الوحيد مع ثلاث أخوات تكبره احداهن ..وكان والده يعمل شرطي ثم تقاعد لذلك كانت حالتهم المادية صعبة ..كان الشاعر طيب القلب يملك قلب طفل وكان خجولاً ويملأ قلبه حباً للناس وحينما يضحك تكون ضحكته مجلجلة وخارجة بصدق من أعماقه فيهتز لها جسمه الضخم..لم تكن لديه عداوات مع أحد وكان خفيف الظل ويدخل للقلب بسهولة ..كان كثيراً ما يلتقي بالشعراء والادباء والمثقفين من أبناء مدينته في مقهى الادباء اي مقهى ابو أحمد المعروف لابناء الناصرية في ذلك الوقت والكائن في وسط المدينة في شارع الجمهورية ..كانوا هؤلاء يتسامرون ويتحدثون عن نتاجاتهم الادبية والشعرية وفي مجالات المسرح والفن التشكيلي .. وكانت غالباً ما تتمخض نقاشاتهم عن شيء مثمر للوسط الثقافي في المدينة وبهدا فأن الشاعر الركابي مع الشاعر جبار الغزي والشاعر عادل العضاض قرروا تنظيم مهرجان قطري للشعر الشعبي في الناصرية ونجحوا في ذلك وتم افتتاح المهرجان الشعري الاول في يوم 7 تموز عام 1969 وإقترح الشاعر الراحل جبار الغزي ان يكون شعاره /..كل شيء من أجل المعركة /..رداً على العدوان الاسرائيلي في 5 حزيران عام 1967 وإستمر لمدة ثلاثة أيام وشارك فيه مئات الشعراء والمعنيين بالثقافة والادب ..وقرأ فيه الشاعر الراحل كاظم قصيدته جا بعديش ! وكانت ملحمة شعرية, وأخرى غيرها , وكان الشاعر رئيساً لجمعية الشعراء الشعبيين وكتّاب الاغنية في محافظة ذي قار لمدة ثلاث دورات انتخابية وكان يشغل منصب رئيس تحرير جريدة الناصرية الاسبوعية حقبة التسعينيات وكان عضواً في نقابة الصحفيين العراقيين ونقابة الصحفيين العرب وعمل في الاذاعة في بغداد..وقام بـتأليف عدد من الاغاني لمطربين مشهورين فهو أول من كتب للمطرب حسين نعمة أغنية .. يا نجمة التي لحنها الملحن كوكب حمزة عام 1969وأيضاً كتب كلمات أغنية كون السلف ينشال ..شلته على راسي التي أداها المطرب حسين نعمة والتي كانت من الحان الملحن الفقيد كمال السيد وأغنية گصيت المودة التي غنتها المطربة انوار وأغنية يا مدلولة ......
#كاظم
#الركابي
#الشاعر
#الذي
#حزناً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714862
الحوار المتمدن
أمير أمين - كاظم الركابي الشاعر الذي مات حزناً ..!