فلاح أمين الرهيمي : العراق بين مرحلتين فاصلتين
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي وصف الرئيس الفرنسي ماكرون المرحلة ما بعد عام / 2003 إلى الآن مرحلة انتقالية وهذه المقولة من الرئيس الفرنسي إشارة وتنبيه بأن المرحلة الماضية أفرزت سلبيات كثيرة تركت آثارها المدمرة على الشعب العراقي الذي يعيش من خلال تراكماتها أزمات قاتلة .. كما هي إشارة وتنبيه إلى جميع القوى السياسية بتجاوز تلك المرحلة والاستفادة من سلبياتها وإخفاقاتها (اتعظ بالماضي لتكون أكثر خبرة في المستقبل). وهذا يعني أن على العراقيين جميعاً البدء بمرحلة جديدة من أجل بناء العراق وسيادته واستقراره وسعادة شعبه. الآن يجب على العراقيين سياسيين وغير سياسيين أن يعتبروا العراق وطن الجميع وبناءه وصيانته وحمايته من مسؤولية جميع أبناء الشعب العراقي ... وهذا يعني أن المرحلة الجديدة تفرض ويتحمل مسؤوليتها (القوى السياسية) بالتشاور والبحث حول طاولة مستديرة وكل فئة تحمل معها (غصن الزيتون) والثقة والمصداقية وحب العراق والإخلاص والتفاني والعمل من أجل سعادة الشعب ورفاهيته واستقراره واطمئنانه ... تحضرني الآن قصة ذلك الشيخ الكبير عندما حضرته الوفاة استدعى أبناءه الستة وطلب من كل واحد منهم أن يأتي له بعصى، فحضر الأبناء ومعهم العصي فتناولها من أبناءه وجمعها كتلة واحدة وطلب من كل واحد من أبناءه كسرها فلم يستطيعوا جميعاً ثم أخذها منهم وفرقها وأعطى لكل واحد منهم عصا وطلب كسرها الجميع كسروا العصي التي كانت لدى كل واحد منهم عصا واحدة .. فقال لهم والدهم : هكذا أنتم إذا كنتم كتلة واحدة لا يستطيع عدوكم التغلب عليكم وبالعكس إذا كنتم متفرقين يستطيع عدوكم القضاء على كل واحد منكم بسهولة. الآن لابد من موقف فيه نداء حي واستدعاء صارخ للماضي والحاضر والمستقبل تتحمل القوى السياسية وجميع الكتل والفصائل المسؤولية التاريخية عن فشل المساعي والجهود التي تبذل من أجل لملمة وجمع القوى العراقية لإنقاذ العراق وطناً وشعباً من المحنة التي تخيم بكابوسها على صدور أبناء الشعب العراقي ...وإذا لم تبادر القوى السياسية والكتل والفصائل مد الأيدي بالمحبة والتآخي والسلام وبناء العراق والمحافظة على وحدة الشعب وسيادة واستقلال العراق سوف تتحمل المسؤولية التاريخية عن تمزق العراق وطناً وشعباً إلى مقاطعات ومناطق شذر مذر ويذهب اسم العراق إلى متحف التاريخ. ......
#العراق
#مرحلتين
#فاصلتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690723
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي وصف الرئيس الفرنسي ماكرون المرحلة ما بعد عام / 2003 إلى الآن مرحلة انتقالية وهذه المقولة من الرئيس الفرنسي إشارة وتنبيه بأن المرحلة الماضية أفرزت سلبيات كثيرة تركت آثارها المدمرة على الشعب العراقي الذي يعيش من خلال تراكماتها أزمات قاتلة .. كما هي إشارة وتنبيه إلى جميع القوى السياسية بتجاوز تلك المرحلة والاستفادة من سلبياتها وإخفاقاتها (اتعظ بالماضي لتكون أكثر خبرة في المستقبل). وهذا يعني أن على العراقيين جميعاً البدء بمرحلة جديدة من أجل بناء العراق وسيادته واستقراره وسعادة شعبه. الآن يجب على العراقيين سياسيين وغير سياسيين أن يعتبروا العراق وطن الجميع وبناءه وصيانته وحمايته من مسؤولية جميع أبناء الشعب العراقي ... وهذا يعني أن المرحلة الجديدة تفرض ويتحمل مسؤوليتها (القوى السياسية) بالتشاور والبحث حول طاولة مستديرة وكل فئة تحمل معها (غصن الزيتون) والثقة والمصداقية وحب العراق والإخلاص والتفاني والعمل من أجل سعادة الشعب ورفاهيته واستقراره واطمئنانه ... تحضرني الآن قصة ذلك الشيخ الكبير عندما حضرته الوفاة استدعى أبناءه الستة وطلب من كل واحد منهم أن يأتي له بعصى، فحضر الأبناء ومعهم العصي فتناولها من أبناءه وجمعها كتلة واحدة وطلب من كل واحد من أبناءه كسرها فلم يستطيعوا جميعاً ثم أخذها منهم وفرقها وأعطى لكل واحد منهم عصا وطلب كسرها الجميع كسروا العصي التي كانت لدى كل واحد منهم عصا واحدة .. فقال لهم والدهم : هكذا أنتم إذا كنتم كتلة واحدة لا يستطيع عدوكم التغلب عليكم وبالعكس إذا كنتم متفرقين يستطيع عدوكم القضاء على كل واحد منكم بسهولة. الآن لابد من موقف فيه نداء حي واستدعاء صارخ للماضي والحاضر والمستقبل تتحمل القوى السياسية وجميع الكتل والفصائل المسؤولية التاريخية عن فشل المساعي والجهود التي تبذل من أجل لملمة وجمع القوى العراقية لإنقاذ العراق وطناً وشعباً من المحنة التي تخيم بكابوسها على صدور أبناء الشعب العراقي ...وإذا لم تبادر القوى السياسية والكتل والفصائل مد الأيدي بالمحبة والتآخي والسلام وبناء العراق والمحافظة على وحدة الشعب وسيادة واستقلال العراق سوف تتحمل المسؤولية التاريخية عن تمزق العراق وطناً وشعباً إلى مقاطعات ومناطق شذر مذر ويذهب اسم العراق إلى متحف التاريخ. ......
#العراق
#مرحلتين
#فاصلتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690723
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - العراق بين مرحلتين فاصلتين
صلاح بدرالدين : سابقة - ناكورنو قراباخ - هل هي فاصل بين مرحلتين ؟
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين منذ أكثر من أربعة عقود وتحديدا مابعد تسلط الخميني على مقاليد الحكم بايران وتصدير ثورة الدعوة المذهبية الشيعية الى كل مكان يتواجد فيه آتباع المذهب من بلدان وقارات ذلك الحدث الذي شد انتباه المفكرين الذين يحسنون تقييم ومتابعة مثل تلك الظاهرة الفجة الخارجة عن مألوف قواعد القانون الدولي ومبدأ التعايش الإنساني وحتى عن الأعراف والتقاليد الدينية . ومالبثت توجهات وممارسات نظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية وأجهزته الأمنية وميليشياته المسلحة أن أثارت المزيد من القلق الى درجة الخوف من نتائج مايرسم له على مصير الأجيال والعيش المشترك بين الشعوب خصوصا وأن وصول الخميني الى طهران من مقره الفرنسي وبطائرة – الخطوط الجوية الفرنسية – لم يكن ليتم لولا وقوف قوى كبرى غير مرئية وراء العملية والتي على الاغلب هي من خططت لارسال مصدر الشر وتسليم المنطقة وشعوبها الى المصير الدموي المجهول . من المرجح أن من وقفوا وراء إيصال الخميني الى سدة الحكم بايران كانوا على علم بانه يشكل الردة المضادة في الثورة الإيرانية التي اشعلتها شعوب ايران وقواها الوطنية والديموقراطية وهي من حققت الانتصار على نظام الشاه وليس جماعة الخميني من ظلاميي القرون الوسطى ورجال الدين الذين كانوا يخدمون نظام الشاه وكانوا يعلمون أيضا ان طغمة الخميني ستقمع أصحاب الثورة الحقيقيين والمنظمات الثورية من ( فدائي الشعب – ومجاهدي الشعب والتيارات اليسارية والليبرالية والبعض من ممثلي الطبقات الوسطى ) وستصفي قيادات الثورة ونشطائها وستقضي على آمال الشعوب الإيرانية الرازحة تحت نير الاضطهاد القومي وستتحول ايران الى بؤرة لنشر الشر والفتن واشعال الحروب المذهبية . الامر الآخر الذي شد انتباه المتابعين منذ تلك الأيام هو أن الجوهر في الدعوة الخمينية التي انطلقت تحت عنوان الشيعية السياسية قومي فارسي وفي خدمة النزعة القومية التوسعية المستمرة منذ الامبراطورية الصفوية مرورا بحركة ( بان ايرانيزم ) التي مولها وغزاها كبار الضباط وأصحاب المال ووجهاء البازار واوساط البلاط الشاهاني . ومن اجل تسريع العملية وتحفيز اتباع المذهب الشيعي للمشاركة الى درجة الاستعجال للوصول الى الجنة الموعودة ؟!! كان لابد من استنباط أسباب ودوافع وعلى شكل مخاطر محدقة من الطرف السني المقابل الذي يحمل وزر( قتل الحسين ؟! ) لذلك قام نظام الولي الفقيه الخميني بدعم واسناد أكثر الحركات والمجموعات السنية تشددا من القاعدة مرورا بمجموعات بن لادن والظواهري والزرقاوي وانتهاء بالبغدادي ، الى جانب ضخ وقود ايقاظ الردة المذهبية السنية المكملة الموازية لها بالمنطقة وما نشأ من اصطفافات مذهبية حادة بحيث بات الانتماء المذهبي في مكانة الأولوية على حساب القومية والوطن . فتحول العربي الشيعي العراقي واللبناني واليمني والخليجي عموما الى صف الشيعي الفارسي مقابل انحياز العربي السني ( ولو بمشاعره ) لسياسات دول الخليج وتركيا حتى لو لم تكن متوافقة مع المصالح الوطنية والقومية بل ظهرت تيارات تدعو الى احتضان مقاتلي ( الخلافة الإسلامية ) واحتضانهم من أجل صد الهجمة ( الرافضية الشيعية ؟! ) . وفي الساحة الكردية وعلى سبيل المثال انتقل الكردي الشيعي الإيراني الى صف النظام منذ انطلاق مقاومة الحركة الكردية لنظام الخميني ، وواجه بالوقت ذاته الحركة الكردية ، وتغيرت قيادة قنديل لل ب ك ك من غالبية سنية الى غالبية علوية – شيعية تماشيا مع الاستقطاب المذهبي ، حتى في العراق غادر قادة معروفون من الكرد الفيليين في بغداد الحركة الكردية صوب تنظيمات الكتل ......
#سابقة
#ناكورنو
#قراباخ
#فاصل
#مرحلتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699440
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين منذ أكثر من أربعة عقود وتحديدا مابعد تسلط الخميني على مقاليد الحكم بايران وتصدير ثورة الدعوة المذهبية الشيعية الى كل مكان يتواجد فيه آتباع المذهب من بلدان وقارات ذلك الحدث الذي شد انتباه المفكرين الذين يحسنون تقييم ومتابعة مثل تلك الظاهرة الفجة الخارجة عن مألوف قواعد القانون الدولي ومبدأ التعايش الإنساني وحتى عن الأعراف والتقاليد الدينية . ومالبثت توجهات وممارسات نظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية وأجهزته الأمنية وميليشياته المسلحة أن أثارت المزيد من القلق الى درجة الخوف من نتائج مايرسم له على مصير الأجيال والعيش المشترك بين الشعوب خصوصا وأن وصول الخميني الى طهران من مقره الفرنسي وبطائرة – الخطوط الجوية الفرنسية – لم يكن ليتم لولا وقوف قوى كبرى غير مرئية وراء العملية والتي على الاغلب هي من خططت لارسال مصدر الشر وتسليم المنطقة وشعوبها الى المصير الدموي المجهول . من المرجح أن من وقفوا وراء إيصال الخميني الى سدة الحكم بايران كانوا على علم بانه يشكل الردة المضادة في الثورة الإيرانية التي اشعلتها شعوب ايران وقواها الوطنية والديموقراطية وهي من حققت الانتصار على نظام الشاه وليس جماعة الخميني من ظلاميي القرون الوسطى ورجال الدين الذين كانوا يخدمون نظام الشاه وكانوا يعلمون أيضا ان طغمة الخميني ستقمع أصحاب الثورة الحقيقيين والمنظمات الثورية من ( فدائي الشعب – ومجاهدي الشعب والتيارات اليسارية والليبرالية والبعض من ممثلي الطبقات الوسطى ) وستصفي قيادات الثورة ونشطائها وستقضي على آمال الشعوب الإيرانية الرازحة تحت نير الاضطهاد القومي وستتحول ايران الى بؤرة لنشر الشر والفتن واشعال الحروب المذهبية . الامر الآخر الذي شد انتباه المتابعين منذ تلك الأيام هو أن الجوهر في الدعوة الخمينية التي انطلقت تحت عنوان الشيعية السياسية قومي فارسي وفي خدمة النزعة القومية التوسعية المستمرة منذ الامبراطورية الصفوية مرورا بحركة ( بان ايرانيزم ) التي مولها وغزاها كبار الضباط وأصحاب المال ووجهاء البازار واوساط البلاط الشاهاني . ومن اجل تسريع العملية وتحفيز اتباع المذهب الشيعي للمشاركة الى درجة الاستعجال للوصول الى الجنة الموعودة ؟!! كان لابد من استنباط أسباب ودوافع وعلى شكل مخاطر محدقة من الطرف السني المقابل الذي يحمل وزر( قتل الحسين ؟! ) لذلك قام نظام الولي الفقيه الخميني بدعم واسناد أكثر الحركات والمجموعات السنية تشددا من القاعدة مرورا بمجموعات بن لادن والظواهري والزرقاوي وانتهاء بالبغدادي ، الى جانب ضخ وقود ايقاظ الردة المذهبية السنية المكملة الموازية لها بالمنطقة وما نشأ من اصطفافات مذهبية حادة بحيث بات الانتماء المذهبي في مكانة الأولوية على حساب القومية والوطن . فتحول العربي الشيعي العراقي واللبناني واليمني والخليجي عموما الى صف الشيعي الفارسي مقابل انحياز العربي السني ( ولو بمشاعره ) لسياسات دول الخليج وتركيا حتى لو لم تكن متوافقة مع المصالح الوطنية والقومية بل ظهرت تيارات تدعو الى احتضان مقاتلي ( الخلافة الإسلامية ) واحتضانهم من أجل صد الهجمة ( الرافضية الشيعية ؟! ) . وفي الساحة الكردية وعلى سبيل المثال انتقل الكردي الشيعي الإيراني الى صف النظام منذ انطلاق مقاومة الحركة الكردية لنظام الخميني ، وواجه بالوقت ذاته الحركة الكردية ، وتغيرت قيادة قنديل لل ب ك ك من غالبية سنية الى غالبية علوية – شيعية تماشيا مع الاستقطاب المذهبي ، حتى في العراق غادر قادة معروفون من الكرد الفيليين في بغداد الحركة الكردية صوب تنظيمات الكتل ......
#سابقة
#ناكورنو
#قراباخ
#فاصل
#مرحلتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699440
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - سابقة - ناكورنو قراباخ - هل هي فاصل بين مرحلتين ؟