مقداد مسعود : عينة من الوامض الشعري في مثلث الضحى لمقداد مسعود بقلم محمد عبد حسن
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ما يميز القصيدة الومضة هنا _ إن صحت التسمية _ عن القصة الومضة، عند البعض، هو أنّ الأخيرة تفتح لقارئها مجالًا للتأويل معتمدًا على مخزونه المعرفي.. تأويلًا قد يوصله إلى غير ما أراده الكاتب.في حين أنّ القصيدة الومضة، على قصرها واختزالها المكتنز، تأتي لتوصل رسالتها للقارئ عبر تكثيف وإحالات تنأى بها عن المباشرة.خذ مثلًا:" الخيمةُ لا البيت: أضرمتنا" ......
#عينة
#الوامض
#الشعري
#مثلث
#الضحى
#لمقداد
#مسعود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678797
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ما يميز القصيدة الومضة هنا _ إن صحت التسمية _ عن القصة الومضة، عند البعض، هو أنّ الأخيرة تفتح لقارئها مجالًا للتأويل معتمدًا على مخزونه المعرفي.. تأويلًا قد يوصله إلى غير ما أراده الكاتب.في حين أنّ القصيدة الومضة، على قصرها واختزالها المكتنز، تأتي لتوصل رسالتها للقارئ عبر تكثيف وإحالات تنأى بها عن المباشرة.خذ مثلًا:" الخيمةُ لا البيت: أضرمتنا" ......
#عينة
#الوامض
#الشعري
#مثلث
#الضحى
#لمقداد
#مسعود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678797
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - عينة من الوامض الشعري في (مثلث الضحى) لمقداد مسعود / بقلم محمد عبد حسن
حسيب شحادة : عيّنة من معجم لهجة آزِخ العربية
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة ب. حسيب شحادةجامعة هلسنكيآزخ/إيدل وبالسريانية الكلاسيكية أزه ثم بِثْ زَبدَي أو بازبدي، بلدة في جنوب شرق تركيا، في منطقة طور عبدين/جبل المصلّين التاريخية، وهي ذات مكانة مرموقة تاريخيًا ودينيا. بلغ عدد سكّانها في مستهلّ القرن العشرين ألف نسمة من السريان الأررثوذكس والكاثوليك؛ وفي العام ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- بلغ تعدادهم ٣-;-٥-;-٠-;-٠-;-، ثم أخذ بالتناقص في سبعينات وثمانينات القرن العشرين، وفي العام ٢-;-٠-;-١-;-٥-;- لم يبق من المسيحيين إلا خمسين شخصا. دخلت الديانة المسيحية هذه البلدةَ منذ بداية المسيحية، ويُعتقد أنّ فُلك نوح قدِ استقرّ على جبل الجودي، أُنظر سورة هود الآية ٤-;-٤-;-. كانت آخر القرى التي ٱ-;-ستولت عليها الدولة العثمانية، وقد تشتّت تقريبًا كلّ سكّانها الآزخيين أو الأزخينيين في مناطقَ شتّى، لا سيّما في سوريا والعراق وفلسطين والأردن ولبنان وفي بلاد الغرب أيضا. كانت آزخ من أفضل الأماكن تحصينًا عند اقتراف الدولة العثمانية لمجازر سيفو أي السيف بالسريانية ضد السريان في العام ١-;-٩-;-١-;-٥-;-، وسقطت مئات الآلاف من الضحايا المسيحيين السريان. من كنائس آزِخ وأديرتها نذكر: بيعة عَزْرِت آزِخ - كنيسة العذراء في وسط البلدة؛ مارْتْ شْموني في الشمال؛ مارْ يعقوب، غربي آزِخ، مار كورْكيس شرقي آزخ؛ مار إيشعْيا في الجنوب الشرقي من آزخ؛ مار إيمون في الجنوب الشرقي؛ مار غَزْليْتو في جنوب البلدة؛ مار شمعون في الشمال وقدِ ٱ-;-ستخدمت السلطات هذا الديرَ سجنا؛ مار شوشان جنوبي دير مار يعقوب؛ مار باسوس، آثار دير قديم غربي البلدة بالقرب من بير الكوزكات. ومن الآبار يمكن التنويه بما يلي: بير البَسْته؛ بير الراهب؛ بير حَسِّكو، بير الحيّات. ولهجة آزِخ العربية قد تأثّرت بلغات عديدة آحتكّت بها أهمّها الآرامية والتركية والكردية، وقد دخلت هذه اللهجة مثلها مثل لهجات عربية أُخرى أصوات أجنبية مثل: پ، چ، ژ، ڤ-;-، گ. في هذه اللهجة لا وجود للأصوات: ث، ذ، ض؛ فالثاء تُقلب سينًا مثل سوم بدلًا من ثوم؛ والذال تقلب زينًا والضاد ظاءً. إسْمينْيِه أي ثمانية.أشّ أي أيّ شيء، ماذا؟اشْتَغَل أي تكلّم.إلْبيس أي سِروال داخلي، كلْسون.أَنْجَخ أي بالكاد، أنجأْ في لهجة كفرياسيف، الجليل الغربي، فلسطين.بِدِّه أي قضيب الطفل، حَمامِه في لهجة كفرياسيف.بَراز أي خِنزير.بَرَّط أي نتف الريش وفي لهجة كفرياسيف مَعَطْ.بَعْ أي لكن، إذَن.بَعَجْ أي أغاظ، أثار وفي لهجة كفرياسيف طعن في البطن.بِم أي صوت مدفع أوِ ٱ-;-نفجار وبلهجة كفرياسيف بُم، بُم والباء مفخّمة.بُوسِري أي مريض بالبواسير وبلهجة كفرياسيف مْبوسِر، عندُه بَسور.بُويِنْباغ أي ربطة عنق وبلهجة كفرياسيف چْراڤ-;-َتّه.بوق بَصَل ساق البصل الأخضر المجوّف، وبلهجة كفرياسيف زَنْبُوط.بِي أي بلا، بدون، أداة نفي للأسماء مثل بِي باڤ-;-ْ أي بلا أب، لئيم، بل أصل.بِيّار أي الأرض غير المفلوحة، بور.بَيْتَك أي العُصفور الدوريّ، وبلهجة كفرياسيف إدْويري.بيظ الحَمام أي نوع من العنب كبير الحبّات.بِيعَه أي كنيسة وبلهجة كفرياسيف صَلا.پَح في لغة الأطفال، لا يوجد، انتهى، لا شيء؛ وبلهجة كفرياسيف بَح!پَرَّط أي نتف الريش، وبلهجة كفرياسيف مَعَط.تَا، تَيْ، تَوْ أي تعال، تعالي تعالَوا، وفي لهجة كفرياسيف تَعْ، تَعِي، تَعُوا بمستوى غير رسمي.تاتِي تاتِي، لفظتان تقالان عند بداية مشي الطفل، ......
#عيّنة
#معجم
#لهجة
#آزِخ
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679874
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة ب. حسيب شحادةجامعة هلسنكيآزخ/إيدل وبالسريانية الكلاسيكية أزه ثم بِثْ زَبدَي أو بازبدي، بلدة في جنوب شرق تركيا، في منطقة طور عبدين/جبل المصلّين التاريخية، وهي ذات مكانة مرموقة تاريخيًا ودينيا. بلغ عدد سكّانها في مستهلّ القرن العشرين ألف نسمة من السريان الأررثوذكس والكاثوليك؛ وفي العام ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- بلغ تعدادهم ٣-;-٥-;-٠-;-٠-;-، ثم أخذ بالتناقص في سبعينات وثمانينات القرن العشرين، وفي العام ٢-;-٠-;-١-;-٥-;- لم يبق من المسيحيين إلا خمسين شخصا. دخلت الديانة المسيحية هذه البلدةَ منذ بداية المسيحية، ويُعتقد أنّ فُلك نوح قدِ استقرّ على جبل الجودي، أُنظر سورة هود الآية ٤-;-٤-;-. كانت آخر القرى التي ٱ-;-ستولت عليها الدولة العثمانية، وقد تشتّت تقريبًا كلّ سكّانها الآزخيين أو الأزخينيين في مناطقَ شتّى، لا سيّما في سوريا والعراق وفلسطين والأردن ولبنان وفي بلاد الغرب أيضا. كانت آزخ من أفضل الأماكن تحصينًا عند اقتراف الدولة العثمانية لمجازر سيفو أي السيف بالسريانية ضد السريان في العام ١-;-٩-;-١-;-٥-;-، وسقطت مئات الآلاف من الضحايا المسيحيين السريان. من كنائس آزِخ وأديرتها نذكر: بيعة عَزْرِت آزِخ - كنيسة العذراء في وسط البلدة؛ مارْتْ شْموني في الشمال؛ مارْ يعقوب، غربي آزِخ، مار كورْكيس شرقي آزخ؛ مار إيشعْيا في الجنوب الشرقي من آزخ؛ مار إيمون في الجنوب الشرقي؛ مار غَزْليْتو في جنوب البلدة؛ مار شمعون في الشمال وقدِ ٱ-;-ستخدمت السلطات هذا الديرَ سجنا؛ مار شوشان جنوبي دير مار يعقوب؛ مار باسوس، آثار دير قديم غربي البلدة بالقرب من بير الكوزكات. ومن الآبار يمكن التنويه بما يلي: بير البَسْته؛ بير الراهب؛ بير حَسِّكو، بير الحيّات. ولهجة آزِخ العربية قد تأثّرت بلغات عديدة آحتكّت بها أهمّها الآرامية والتركية والكردية، وقد دخلت هذه اللهجة مثلها مثل لهجات عربية أُخرى أصوات أجنبية مثل: پ، چ، ژ، ڤ-;-، گ. في هذه اللهجة لا وجود للأصوات: ث، ذ، ض؛ فالثاء تُقلب سينًا مثل سوم بدلًا من ثوم؛ والذال تقلب زينًا والضاد ظاءً. إسْمينْيِه أي ثمانية.أشّ أي أيّ شيء، ماذا؟اشْتَغَل أي تكلّم.إلْبيس أي سِروال داخلي، كلْسون.أَنْجَخ أي بالكاد، أنجأْ في لهجة كفرياسيف، الجليل الغربي، فلسطين.بِدِّه أي قضيب الطفل، حَمامِه في لهجة كفرياسيف.بَراز أي خِنزير.بَرَّط أي نتف الريش وفي لهجة كفرياسيف مَعَطْ.بَعْ أي لكن، إذَن.بَعَجْ أي أغاظ، أثار وفي لهجة كفرياسيف طعن في البطن.بِم أي صوت مدفع أوِ ٱ-;-نفجار وبلهجة كفرياسيف بُم، بُم والباء مفخّمة.بُوسِري أي مريض بالبواسير وبلهجة كفرياسيف مْبوسِر، عندُه بَسور.بُويِنْباغ أي ربطة عنق وبلهجة كفرياسيف چْراڤ-;-َتّه.بوق بَصَل ساق البصل الأخضر المجوّف، وبلهجة كفرياسيف زَنْبُوط.بِي أي بلا، بدون، أداة نفي للأسماء مثل بِي باڤ-;-ْ أي بلا أب، لئيم، بل أصل.بِيّار أي الأرض غير المفلوحة، بور.بَيْتَك أي العُصفور الدوريّ، وبلهجة كفرياسيف إدْويري.بيظ الحَمام أي نوع من العنب كبير الحبّات.بِيعَه أي كنيسة وبلهجة كفرياسيف صَلا.پَح في لغة الأطفال، لا يوجد، انتهى، لا شيء؛ وبلهجة كفرياسيف بَح!پَرَّط أي نتف الريش، وبلهجة كفرياسيف مَعَط.تَا، تَيْ، تَوْ أي تعال، تعالي تعالَوا، وفي لهجة كفرياسيف تَعْ، تَعِي، تَعُوا بمستوى غير رسمي.تاتِي تاتِي، لفظتان تقالان عند بداية مشي الطفل، ......
#عيّنة
#معجم
#لهجة
#آزِخ
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679874
الحوار المتمدن
حسيب شحادة - عيّنة من معجم لهجة آزِخ العربية
حسيب شحادة : عيّنة من عبريّة الجيش العامّيّة
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة Sample of IDF Colloquial Hebrewجامعة هلسنكيأبو چيڤ-;-ر/رجُل ـــ جندية مقاتلة، كنية مستعملة في سلاح المدفعية.أحمر ـــ عدو، في لغة سلاح الجوّ.أحمر على أحمر ـــ مظليّ بالزيّ العسكريّ، بسبب لون القبعة والحذاء.ملابس كيس ـــ ملابس عمل.بد”ح ـــ سلسلة من الفحوصات من كل نوع، اختصار: فحوصات حيويّة.بهل”ص ــــ مدرسة للهندسة الحربية؛ وفي أعقاب ذلك ظهر الاختصار بمعنى: جئنا هنا للموت صغارا.جَنْقِيه ـــ كنية في وحدات متنوعة لمخزن الذخيرة العامّة.جبل ـــ تلّة للتسلّق في مجرى التدريبات.چبن”ص ـــ جبنة صفراء، طعام شائع في وجبة الفطور في الجيش.چچ”ش ــ ساعة إطفاء النور، اختصار : سقف النوم، النغمة على البداية.دودوت /عمّات/خالات ـــ نساء متطوّعات أخذن على عاتقهنّ توزيع المأكل والمشرب للجنود في نقاط مختلفة على مفترقات الطرق في البلاد؛ غالبًا في نطاق نشاط الجمعيّة من أجل الجندي، النغمة/النبرة على المقطع الأوّل.دَڤ-;-يدكا ـــ قذيفة منذ حرب عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-، سمّيت باسم مطوّرها داڤ-;-يد ليڤ-;-وڤ-;-يتش؛ خلّدت في باحة باسمها في القدس الغربية حيث يقف نموذج لها بالقرب من سوق مَحَنِه يهوذا. أطعَم السمك ـــ تقيّأ خلال الإبحار في السفينة.هبور / البئر ـــ غرف الحرب الرئيسيّة لجيش الدفاع الإسرائيليّ في الكِرْيه في تل أبيب.هڤ-;-ي أُوزنايم ــ جلب/أحضر آذان، قتل مقاتلي حزب الله؛ تعود هذه العبارة لحرب لبنان الأولى.هچْديل روش / أنمى الرأس ــ أظهر مبادرة وتدخّلا.هِدْليك/ أشعل ـــ دمّر دبّابة.الطريقة نحو الشجرة ــــ كنية لمرحلة نهاية المرحلة الأولى في كتيبة چولاني؛ بعدها رأسًا يتسلّم الجنود علامة الكتيبة وعليها رمزها: الشجرة.وَحش ـــ كنية لجندي بدون ثقافة وبدون انضباط.وَنْس ــــ في حال، عند، كلمة شرطية يحبّذها الضباط وشائعة في المحادثات الداخلية في شعبة المخابرات، إنجليزية الأصل. تأكّد من القتل ـــ تأكّد من أن الجندي العدو المصاب قد فارق الحياة بواسطة إطلاق الرصاص مجدّدا.ذئب ـــ سيارة الدفع الرباعي المحمية يستعملها الجيش وبخاصّة حرس الحدود.زڤ-;-ڤ-;-”م ـــ انتصاب صباح غير مستغلّ، هذا الاختصار بالعبريّة يصف جانبًا هامًّا في حياة الجندي الشابّ.عاهرة ـــ لفظة تعني عدم وجود مهمّة دائمة والتزام.زحف هندي ـــ تمرين زحف تكون فيه الفخدان، البطن والقفص الصدريّ ملامسة للأرض؛ والعبارة تعني زحف الأطفال أيضا. زحف ستين على ستّة ـــ زحف باستعمال الكوعين وبأطراف القدمين.زِيّين /جامَع ــ نكّل بمرؤوسيه.حزام الشين كاف ـــ حزام الجنود، اختصار: حزام خدمة عامّة.حَداش دَنْداش ـــ معَدّ ومنظّم من جديد، بخصوص معدّات أو أبنية رُمّمت لتبدو جديدة.حوديل بدلا من الصيغة السليمة حَدِيل أي يتوقّف.طا”ت ــ اختصار لـ صيانة بعد الحركة، حركة ونشاط الدبّابات. طبحوس ـــ نداء ودّي فيه قسط من الفظاظة للطبّاخ.طاووس ـــ دورية راجلة.طُوطو ـــ بندقية خفيفة، من الإنجليزية rifle 22.توست عسكري ـــ خبز مقليّ في مقلاة عادة مع الجبنة الصفراء وحبّة بندورة.يا الله بربّك (في الأصل: يالله بربق) ـــ عبارة تشجيع خلال إجراء التمارين؛ يلّا أركض أركض يا الله بربّك!يوم اليود ــ كُنية غير معياريّة ليوم القيام بعملية ما، من الإنجليزية d-day، المصطلح السليم هو يوم عين. يومبه ــ قصاص تخفيض يوم من الإجازة معمول به في سلاح المدفعيّة، اختصار: يوم في الخروج.<b ......
#عيّنة
#عبريّة
#الجيش
#العامّيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759560
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة Sample of IDF Colloquial Hebrewجامعة هلسنكيأبو چيڤ-;-ر/رجُل ـــ جندية مقاتلة، كنية مستعملة في سلاح المدفعية.أحمر ـــ عدو، في لغة سلاح الجوّ.أحمر على أحمر ـــ مظليّ بالزيّ العسكريّ، بسبب لون القبعة والحذاء.ملابس كيس ـــ ملابس عمل.بد”ح ـــ سلسلة من الفحوصات من كل نوع، اختصار: فحوصات حيويّة.بهل”ص ــــ مدرسة للهندسة الحربية؛ وفي أعقاب ذلك ظهر الاختصار بمعنى: جئنا هنا للموت صغارا.جَنْقِيه ـــ كنية في وحدات متنوعة لمخزن الذخيرة العامّة.جبل ـــ تلّة للتسلّق في مجرى التدريبات.چبن”ص ـــ جبنة صفراء، طعام شائع في وجبة الفطور في الجيش.چچ”ش ــ ساعة إطفاء النور، اختصار : سقف النوم، النغمة على البداية.دودوت /عمّات/خالات ـــ نساء متطوّعات أخذن على عاتقهنّ توزيع المأكل والمشرب للجنود في نقاط مختلفة على مفترقات الطرق في البلاد؛ غالبًا في نطاق نشاط الجمعيّة من أجل الجندي، النغمة/النبرة على المقطع الأوّل.دَڤ-;-يدكا ـــ قذيفة منذ حرب عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-، سمّيت باسم مطوّرها داڤ-;-يد ليڤ-;-وڤ-;-يتش؛ خلّدت في باحة باسمها في القدس الغربية حيث يقف نموذج لها بالقرب من سوق مَحَنِه يهوذا. أطعَم السمك ـــ تقيّأ خلال الإبحار في السفينة.هبور / البئر ـــ غرف الحرب الرئيسيّة لجيش الدفاع الإسرائيليّ في الكِرْيه في تل أبيب.هڤ-;-ي أُوزنايم ــ جلب/أحضر آذان، قتل مقاتلي حزب الله؛ تعود هذه العبارة لحرب لبنان الأولى.هچْديل روش / أنمى الرأس ــ أظهر مبادرة وتدخّلا.هِدْليك/ أشعل ـــ دمّر دبّابة.الطريقة نحو الشجرة ــــ كنية لمرحلة نهاية المرحلة الأولى في كتيبة چولاني؛ بعدها رأسًا يتسلّم الجنود علامة الكتيبة وعليها رمزها: الشجرة.وَحش ـــ كنية لجندي بدون ثقافة وبدون انضباط.وَنْس ــــ في حال، عند، كلمة شرطية يحبّذها الضباط وشائعة في المحادثات الداخلية في شعبة المخابرات، إنجليزية الأصل. تأكّد من القتل ـــ تأكّد من أن الجندي العدو المصاب قد فارق الحياة بواسطة إطلاق الرصاص مجدّدا.ذئب ـــ سيارة الدفع الرباعي المحمية يستعملها الجيش وبخاصّة حرس الحدود.زڤ-;-ڤ-;-”م ـــ انتصاب صباح غير مستغلّ، هذا الاختصار بالعبريّة يصف جانبًا هامًّا في حياة الجندي الشابّ.عاهرة ـــ لفظة تعني عدم وجود مهمّة دائمة والتزام.زحف هندي ـــ تمرين زحف تكون فيه الفخدان، البطن والقفص الصدريّ ملامسة للأرض؛ والعبارة تعني زحف الأطفال أيضا. زحف ستين على ستّة ـــ زحف باستعمال الكوعين وبأطراف القدمين.زِيّين /جامَع ــ نكّل بمرؤوسيه.حزام الشين كاف ـــ حزام الجنود، اختصار: حزام خدمة عامّة.حَداش دَنْداش ـــ معَدّ ومنظّم من جديد، بخصوص معدّات أو أبنية رُمّمت لتبدو جديدة.حوديل بدلا من الصيغة السليمة حَدِيل أي يتوقّف.طا”ت ــ اختصار لـ صيانة بعد الحركة، حركة ونشاط الدبّابات. طبحوس ـــ نداء ودّي فيه قسط من الفظاظة للطبّاخ.طاووس ـــ دورية راجلة.طُوطو ـــ بندقية خفيفة، من الإنجليزية rifle 22.توست عسكري ـــ خبز مقليّ في مقلاة عادة مع الجبنة الصفراء وحبّة بندورة.يا الله بربّك (في الأصل: يالله بربق) ـــ عبارة تشجيع خلال إجراء التمارين؛ يلّا أركض أركض يا الله بربّك!يوم اليود ــ كُنية غير معياريّة ليوم القيام بعملية ما، من الإنجليزية d-day، المصطلح السليم هو يوم عين. يومبه ــ قصاص تخفيض يوم من الإجازة معمول به في سلاح المدفعيّة، اختصار: يوم في الخروج.<b ......
#عيّنة
#عبريّة
#الجيش
#العامّيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759560
الحوار المتمدن
حسيب شحادة - عيّنة من عبريّة الجيش العامّيّة