سالم حسنات : مشروع الريتز كارلتون في الأردن
#الحوار_المتمدن
#سالم_حسنات لطالما كانت العشائر البدوية في منطقة الشرق الأوسط عائقا يحول دون تطبيق القوانين الوضعية لهذه الدولة أو تلك، لذلك فعند الدك بالدولة العثمانية، كان الالتفاف على العشائر أساسيا للتمكن من الفتك بكيان الدولة وهكذا كان من نجد للحجاز لإمارة شرق الأردن للعراق. لذلك منحت العشائر أفضلية في التوظيف وامتلاك الأراضي المسماة واجهات عشائرية وفي المناصب الحكومية وغيرها. يرجع الأمر إلى أن للعشائر قوانين عرفية لا تحيد عنها، وهي بذلك لا تنصاع لقوانين الدولة مالم ترضها الدولة، حيث للعشائر ثقل ديموغرافي وهي التي يتجاوز تعدادها عشرات الآلاف للعشيرة الواحدة.تبدل الحال اليوم، فقد بدأ أبناء العشائر يعون ما يحاك ببلادهم، وبدأ وعيهم يتجاوز أعطيات الدولة، وبما أنهم لا يخشون الدولة استنادا إلى ثقلهم الذي يدركونه، فقد حان وقت التخلص منهم في المنطقة. في تكتيك طويل الأمد، بث بين العشائر فرقة من النوع الذي تؤججه العصبية القبلية. فتكاد لا توجد عشيرة تتقبل الأخرى من باب التنافس على الصيت، وتجد العشائر كتكتلات تتعامل مع مثيلاتها تعامل الند لا الود. كذلك فقد انتشر بين العشائر انعدام تطبيق القانون حينما يتعلق الأمر بجريمة يرتكبها ابن العشيرة ضد ابن عشيرة أخرى لكي يترك لهم المجال لالتهام بعضهم البعض في خلافات تستمر عقودا بحسب العرف البدوي الذي لا ينسى ولا يسامح. في الأردن كما في السعودية، ينطبق الحال نفسه على العشائر ذائعة الصيت. تتنافس فيما بينها على الأعطيات الحكومية، وتجد رجل الأمن لا يحرك ساكنا عندما يجرم ابن عشيرة بابن عشيرة أخرى أو بمواطن لا ينتمي لعشيرة، الأمر الذي يعزز تلك التكتلات المتناحرة ويسهل قيادها. اليوم وقد وعت العشائر أن الظلم لا يفرق بين نسب وحسب ولا بين مكانة اجتماعية ومالية، أصبحت تدرك حجم المؤامرات التي تحاك ضد البلاد، والتي تتلخص جميعها بصفقة القرن. فمن يقف عائقا دون تطبيق صفقة القرن هي العشائر، ولذلك كان لابد من تحييدها. في السعودية، كانت تجربة الريتز كارلتون، أشيع عنها أنها تمت لاستئصال الفساد، ولكن الفساد ما زال يستشري، وبهذا يعرف السبب الحقيقي وراءها وهو كسر الرؤوس التي قد تعترض. تلا ذلك قتل عبد الرحيم الحويطي الذي اعترض صراحة على مشروع نيوم وتم اعتقال العشرات من عشائر الحويطات في إسكات لأي اعتراض عشائري، فسكتت العشائر التي أصبحت مكانتها في البلاد فخرية لا فعلية، الأمر الذي سيمرر نيوم وصفقة القرن وغيرها. في الأردن، استنسخت التجربة باختلاف طفيف، ففي انطلاقة أولية تمت السيطرة على أطياف المجتمع وخاصة العشائر منه باسم الكورونا، وقد أبلى الأردن بلاء حسنا، فلم يخرج على قراراته الكورونية أحد من أبناء العشائر. حشروا صباحا ومساء عند توقيت الدولة فانصاعوا باسم الخوف على النفس وتقدير نعمة الصحة. خرج الأردن بنتيجة مفادها أن السيطرة ممكنة، وأن الخوف سلاح أكثر فتكا من الرشاشات. بدأت الآن الخطوة الثانية، تطبيق تجربة الريتز كارلتون في الأردن التي أشيع أن الهدف منها اجتثاث الفساد من جذوره فلاقت صدى عند ناشدي الحق. ولكن هل الأمر كذلك؟ إذا نظرنا للشخصيات التي تتم محاسبتها، سنجد أن فسادها كان سائدا منذ عقود وأنها كانت صديقة لرموز الدولة التي علمت علم اليقين بفسادها، فلماذا سكتت عنها ونطقت اليوم بالتحديد؟ إذا نظرنا للشخصيات ذاتها، سنجد أن القائمة استثنت رموز فساد معروفة مقربة للسلطة وانتقت آخرين، فكيف يميز الفساد بين الفاسدين؟ عاطف الطراونة اليوم لقمة سائغة، ليس لأنه بريء من الفساد واتهم ظلما، بل لأن العلة ليست ا ......
#مشروع
#الريتز
#كارلتون
#الأردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686352
#الحوار_المتمدن
#سالم_حسنات لطالما كانت العشائر البدوية في منطقة الشرق الأوسط عائقا يحول دون تطبيق القوانين الوضعية لهذه الدولة أو تلك، لذلك فعند الدك بالدولة العثمانية، كان الالتفاف على العشائر أساسيا للتمكن من الفتك بكيان الدولة وهكذا كان من نجد للحجاز لإمارة شرق الأردن للعراق. لذلك منحت العشائر أفضلية في التوظيف وامتلاك الأراضي المسماة واجهات عشائرية وفي المناصب الحكومية وغيرها. يرجع الأمر إلى أن للعشائر قوانين عرفية لا تحيد عنها، وهي بذلك لا تنصاع لقوانين الدولة مالم ترضها الدولة، حيث للعشائر ثقل ديموغرافي وهي التي يتجاوز تعدادها عشرات الآلاف للعشيرة الواحدة.تبدل الحال اليوم، فقد بدأ أبناء العشائر يعون ما يحاك ببلادهم، وبدأ وعيهم يتجاوز أعطيات الدولة، وبما أنهم لا يخشون الدولة استنادا إلى ثقلهم الذي يدركونه، فقد حان وقت التخلص منهم في المنطقة. في تكتيك طويل الأمد، بث بين العشائر فرقة من النوع الذي تؤججه العصبية القبلية. فتكاد لا توجد عشيرة تتقبل الأخرى من باب التنافس على الصيت، وتجد العشائر كتكتلات تتعامل مع مثيلاتها تعامل الند لا الود. كذلك فقد انتشر بين العشائر انعدام تطبيق القانون حينما يتعلق الأمر بجريمة يرتكبها ابن العشيرة ضد ابن عشيرة أخرى لكي يترك لهم المجال لالتهام بعضهم البعض في خلافات تستمر عقودا بحسب العرف البدوي الذي لا ينسى ولا يسامح. في الأردن كما في السعودية، ينطبق الحال نفسه على العشائر ذائعة الصيت. تتنافس فيما بينها على الأعطيات الحكومية، وتجد رجل الأمن لا يحرك ساكنا عندما يجرم ابن عشيرة بابن عشيرة أخرى أو بمواطن لا ينتمي لعشيرة، الأمر الذي يعزز تلك التكتلات المتناحرة ويسهل قيادها. اليوم وقد وعت العشائر أن الظلم لا يفرق بين نسب وحسب ولا بين مكانة اجتماعية ومالية، أصبحت تدرك حجم المؤامرات التي تحاك ضد البلاد، والتي تتلخص جميعها بصفقة القرن. فمن يقف عائقا دون تطبيق صفقة القرن هي العشائر، ولذلك كان لابد من تحييدها. في السعودية، كانت تجربة الريتز كارلتون، أشيع عنها أنها تمت لاستئصال الفساد، ولكن الفساد ما زال يستشري، وبهذا يعرف السبب الحقيقي وراءها وهو كسر الرؤوس التي قد تعترض. تلا ذلك قتل عبد الرحيم الحويطي الذي اعترض صراحة على مشروع نيوم وتم اعتقال العشرات من عشائر الحويطات في إسكات لأي اعتراض عشائري، فسكتت العشائر التي أصبحت مكانتها في البلاد فخرية لا فعلية، الأمر الذي سيمرر نيوم وصفقة القرن وغيرها. في الأردن، استنسخت التجربة باختلاف طفيف، ففي انطلاقة أولية تمت السيطرة على أطياف المجتمع وخاصة العشائر منه باسم الكورونا، وقد أبلى الأردن بلاء حسنا، فلم يخرج على قراراته الكورونية أحد من أبناء العشائر. حشروا صباحا ومساء عند توقيت الدولة فانصاعوا باسم الخوف على النفس وتقدير نعمة الصحة. خرج الأردن بنتيجة مفادها أن السيطرة ممكنة، وأن الخوف سلاح أكثر فتكا من الرشاشات. بدأت الآن الخطوة الثانية، تطبيق تجربة الريتز كارلتون في الأردن التي أشيع أن الهدف منها اجتثاث الفساد من جذوره فلاقت صدى عند ناشدي الحق. ولكن هل الأمر كذلك؟ إذا نظرنا للشخصيات التي تتم محاسبتها، سنجد أن فسادها كان سائدا منذ عقود وأنها كانت صديقة لرموز الدولة التي علمت علم اليقين بفسادها، فلماذا سكتت عنها ونطقت اليوم بالتحديد؟ إذا نظرنا للشخصيات ذاتها، سنجد أن القائمة استثنت رموز فساد معروفة مقربة للسلطة وانتقت آخرين، فكيف يميز الفساد بين الفاسدين؟ عاطف الطراونة اليوم لقمة سائغة، ليس لأنه بريء من الفساد واتهم ظلما، بل لأن العلة ليست ا ......
#مشروع
#الريتز
#كارلتون
#الأردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686352
الحوار المتمدن
سالم حسنات - مشروع الريتز كارلتون في الأردن