علي عرمش شوكت : لافساد دون مفسدين .. اذكروا اسمائهم لانهم ليسوا اشباحاً.
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت الخراب الذي حل بالبلاد لم تكن مسبباته الظروف المناخية او شحة موارد اوغياب الكفاءات البشرية الوطنية، اوكارثة كونية نزلت عليه من السماء.. هذه العوامل التي ما تؤدي عادة الى الانهيار الاقتصادي الذي يتبعه التدهور الاجتماعي. وينكسر من جرائه جدار الامن، وتحل الفوضى وتنحط هيبة الدولة .. بيد ان الذي ساد في العراق اليوم من انهيار اقتصادي ماحق.لم تكن هذه العوامل القاهرة هي التي سببته، انما الفاعل الاساس هو الفساد الاداري والمالي المتكالب ذو المرجع السياسي الفاسد ايضاً. الذي اوصل بلداً غني الثروات بامتياز، الى مستعين وشبه متسوّل، وشعبه يفتقر الى الامان فاقداً لرغيف الخبز.. صحيح، انما ذكرناه ليس مجهولاً وغدا عنواناً لبلد تشب فيه حرائق تلتهم الاخضر واليابس. وما يحسب من الغرائب حقاً. هو ان الفاسدين هم الذين يعلون عن جرائمهم دون ادنى وجل او خجل، وذلك ما يميط اللثام عنها تكرار افعالهم الدنيئة السافرة، لكونها تتم امنة في ظل مواقهم المحاصصتية الرسمية. زد على ذلك صمت القبورالذي يلف البرلمان. وكذلك غياب تحرك الجهات الرسمية الاخرى. لكن الصوت الوطني الذي فجّر حراك الشارع منذ عام 2011 ومن ثم انتفاضة تشرين 2019، سيبقى يشكل خط الصد المعول عليه لمواجهة غول الفساد والنهج السياسي الفاشل. ومع هذا يقتضي التنويه حقاً الى ضرورة استكمال جهود الذين يكشفون عن فضائح الفساد ويؤشرون بالادلة القاطعة حول مكامن تلك الجرائم ـ وهذا عمل مخلص ينبغي تقديره عالياً ـ ولكنهم يمتنعون عن ذكر اسماء الفاسدين .. فليس من المعقول ان الذين بمقدورهم الوصول الى هذا السطو المنظم وبتفاصيل الحقائق المذهلة، لا يعرفون الجناة المفسدين باسمائهم الحقيقية، وبالتالي يغدو ذلك وكأنه يبرر عدم فضح الفاسدين باسمائم وباصلهم وبانتمائهم السياسي، وبكافة الوسائل صادمة لكي تصنع لسعة جارحة يخشاها الفاسدون الاخرون.. غير ان المتصدين" للاسف " يتوقفون مكتفين بخطاهم الشجاعة، لكنها غير الشافية. التي يمكن تسميتها بـ " اضعف الايمان ". فيما يتعلق بكشف اسماء المفسدين، وكأن الفساد تصنعه اشباح غير مرئية.. واما بخصوص الذين يتم اعتقالهم كفاسدين بالجرم المشهود تكتفي السلطات بهذا الاجراء دون حجز اموالهم كأجراء احترازي، و من ثم تختفي اخبارهم او يتم اطلاق سراحهم بكفالة.. وللانصاف نشيد بقرار مفوضية الانتخابات الداعي لمنع من تطاله تهمة فساد عن الترشيح. ونتمنى عليها الا تقبل اي اعتراض لتغيير قرارها. ان الفساد في العراق قد ارتقى الى مرتبة جبارة بامتداده الداخلي والخارجي وغدا يرتدي دروعاً سياسية اضافة الى كونه لصوصي بامتياز، وعليه تصبح مكافحته بحاجة الى قوى ضاربة قوية الايدي والايمان بمصالح الشعب. نزيهة الضمائر. لا تخشى مخاطر مافيات الفساد، وينبغي ان تواجهها بالاعتماد على القوى الوطنية المخلصة، وتحديداً من خارج اطراف طغمة المحاصصة الفاسدة. فلا يجوز ان يكلف الحرامي بحماية المال السائب على غرار ما نحن عليه في العراق. والوصول الى هذا الحد من التفشي الخطير قد صفر صبر الناس. والانفجار الكبير يلوح بالافق. ......
#لافساد
#مفسدين
#اذكروا
#اسمائهم
#لانهم
#ليسوا
#اشباحاً.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698716
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت الخراب الذي حل بالبلاد لم تكن مسبباته الظروف المناخية او شحة موارد اوغياب الكفاءات البشرية الوطنية، اوكارثة كونية نزلت عليه من السماء.. هذه العوامل التي ما تؤدي عادة الى الانهيار الاقتصادي الذي يتبعه التدهور الاجتماعي. وينكسر من جرائه جدار الامن، وتحل الفوضى وتنحط هيبة الدولة .. بيد ان الذي ساد في العراق اليوم من انهيار اقتصادي ماحق.لم تكن هذه العوامل القاهرة هي التي سببته، انما الفاعل الاساس هو الفساد الاداري والمالي المتكالب ذو المرجع السياسي الفاسد ايضاً. الذي اوصل بلداً غني الثروات بامتياز، الى مستعين وشبه متسوّل، وشعبه يفتقر الى الامان فاقداً لرغيف الخبز.. صحيح، انما ذكرناه ليس مجهولاً وغدا عنواناً لبلد تشب فيه حرائق تلتهم الاخضر واليابس. وما يحسب من الغرائب حقاً. هو ان الفاسدين هم الذين يعلون عن جرائمهم دون ادنى وجل او خجل، وذلك ما يميط اللثام عنها تكرار افعالهم الدنيئة السافرة، لكونها تتم امنة في ظل مواقهم المحاصصتية الرسمية. زد على ذلك صمت القبورالذي يلف البرلمان. وكذلك غياب تحرك الجهات الرسمية الاخرى. لكن الصوت الوطني الذي فجّر حراك الشارع منذ عام 2011 ومن ثم انتفاضة تشرين 2019، سيبقى يشكل خط الصد المعول عليه لمواجهة غول الفساد والنهج السياسي الفاشل. ومع هذا يقتضي التنويه حقاً الى ضرورة استكمال جهود الذين يكشفون عن فضائح الفساد ويؤشرون بالادلة القاطعة حول مكامن تلك الجرائم ـ وهذا عمل مخلص ينبغي تقديره عالياً ـ ولكنهم يمتنعون عن ذكر اسماء الفاسدين .. فليس من المعقول ان الذين بمقدورهم الوصول الى هذا السطو المنظم وبتفاصيل الحقائق المذهلة، لا يعرفون الجناة المفسدين باسمائهم الحقيقية، وبالتالي يغدو ذلك وكأنه يبرر عدم فضح الفاسدين باسمائم وباصلهم وبانتمائهم السياسي، وبكافة الوسائل صادمة لكي تصنع لسعة جارحة يخشاها الفاسدون الاخرون.. غير ان المتصدين" للاسف " يتوقفون مكتفين بخطاهم الشجاعة، لكنها غير الشافية. التي يمكن تسميتها بـ " اضعف الايمان ". فيما يتعلق بكشف اسماء المفسدين، وكأن الفساد تصنعه اشباح غير مرئية.. واما بخصوص الذين يتم اعتقالهم كفاسدين بالجرم المشهود تكتفي السلطات بهذا الاجراء دون حجز اموالهم كأجراء احترازي، و من ثم تختفي اخبارهم او يتم اطلاق سراحهم بكفالة.. وللانصاف نشيد بقرار مفوضية الانتخابات الداعي لمنع من تطاله تهمة فساد عن الترشيح. ونتمنى عليها الا تقبل اي اعتراض لتغيير قرارها. ان الفساد في العراق قد ارتقى الى مرتبة جبارة بامتداده الداخلي والخارجي وغدا يرتدي دروعاً سياسية اضافة الى كونه لصوصي بامتياز، وعليه تصبح مكافحته بحاجة الى قوى ضاربة قوية الايدي والايمان بمصالح الشعب. نزيهة الضمائر. لا تخشى مخاطر مافيات الفساد، وينبغي ان تواجهها بالاعتماد على القوى الوطنية المخلصة، وتحديداً من خارج اطراف طغمة المحاصصة الفاسدة. فلا يجوز ان يكلف الحرامي بحماية المال السائب على غرار ما نحن عليه في العراق. والوصول الى هذا الحد من التفشي الخطير قد صفر صبر الناس. والانفجار الكبير يلوح بالافق. ......
#لافساد
#مفسدين
#اذكروا
#اسمائهم
#لانهم
#ليسوا
#اشباحاً.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698716
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - لافساد دون مفسدين .. اذكروا اسمائهم لانهم ليسوا اشباحاً.
رياض سعد : اذكروا مثالب الفطيس مولاكم
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد من المعلوم ان العراق دولة تم السطو عليها ليلاً بقوة السلاح عام 1963 وانقلب المنكوس على المنكوس الاضعف او الاقل اجراما عام 1968؛ حيث جاءت عصابات البعث ورعيان تكريت و لقطاء العوجة بقطار امريكي الى السلطة ، وأصبح شعبها منذ تلك الليلة الحالكة من شباط ثم تموز الاسود رهينة لزمرة شرسة من قطاع الطرق وشذاذ الافاق وعديمي الاصل وفاقدي الشرف ، فلا يوجد شيء يردعهم أو يحمي المواطن من هذه العصابة الهجينة اللعينة التي استولت على مقاليد الأمور بالقوة، وأذاقت أهل البلاد الاصلاء جميع صنوف العذاب والتنكيل لأكثر من أربعين سنة . في دولة ليس لها دستور، والحاكم فيها لا يسأل عما يفعل، وزبانيته ولقطاءه – (الويلاد) كما يعبر عنهم ابن صبحة - فوق القانون والمساءلة والعدالة ؛ يحاكمون الأبرياء الاصلاء خارج المحاكم في الهواء الطلق او في محاكم صورية للاستهزاء والاستخفاف بالشعب العراقي الاصيل ليس الا ، ويرقصون طرباً على جثثهم أمام اعين المعتقلين والسجناء والمسؤولين الصداميين الكبار – بل في بعض الاحيان يمارس هؤلاء التعذيب والقتل بأيديهم - بعد شنقهم او رميهم او تعذيبهم حتى الموت ، وتسمى هذه المجازر بحفلات التعذيب ..!!ألم يكن باستطاعة ابناء الفئة الهجينة من منتسبي الجيش والاجهزة الامنية القمعية العديدة تخليص العراقيين الابرياء - او لا اقل بعضهم – من محارق سجن رقم (1) او مثرامة الشعبة الخامسة – مثرامة يثرم بها الاحياء – او من تعذيب السجون والمعتقلات الطائفية والصدامية الكثيرة او من المقابر الجماعية او الاعدامات بالجملة او او او .... ؟؟!نعم كان باستطاعتهم فعل الكثير الا انهم لم ولن يفعلوا ؛ لانهم من نفس الطينة الشيطانية وذات السلالة الهجينة ؛ ولعل احداث الارهاب والاجرام التي حصلت بعد سقوط الصنم - جرذ الحفرة - عام 2003 اكبر دليل على ما ذهبنا اليه انفا .هل يستطيع أحد من العراقيين الاصلاء وقتذاك أن يسألهم، فضلاً عن أن يحاكمهم إذا ما مات شخص بريء تحت التعذيب ، أو إذا نصبوا له مشنقة في أحد الميادين العامة ، أو اختفى إلى الأبد كما اختفى كثيرون قبله في المقابر الجماعية او في سجون السلطة الغاشمة المرعبة ؟كان ابناء ولقطاء الفئة الهجينة الدخلاء يتعاملون باستعلاء وحقارة مع العراقيين الاصلاء بل وصل الامر بهم ان ينادوا العراقيين الاصلاء من سكان الوسط والجنوب باللفظة السوقية المبتذلة – ( الشرجية بالصيغة السوقية الاعجمية الركيكة ) - التي اطلاقها اسلافهم العملاء من رعايا الاتراك والانكليز في بدايات القرن العشرين على العراقيين الاصلاء لغاية في نفوسهم المريضة وذلك لغرض الاستنقاص والاستهزاء والتحقير والتصغير . تجاوزت الفئة الهجينة كل الخطوط وتمادت في غيها وطغيانها وعلت في الارض بعدما كانت ذليلة حقيرة – فما هم الا سبايا وغلمان الاتراك الدخلاء و رعايا الاحتلال الانكليزي الغرباء والمرتزقة والمهاجرين الهجناء - ؛ وتصرفت بالعراق وكأنه ملك لآبائهم المرتزقة او أرث لأجدادهم الدخلاء .لذلك غالباً ما يربط المواطنون العراقيون المثقفون الواعون الاصلاء بين الأنظمة الطائفية المتعاقبة – من عام 1920 والى عام 2003 - وبين الفئة الهجينة فهما وجهان لعملة واحدة , متلازمان يُكمِّل أحدُهما الآخرَ ؛ وقد تسببت الفئة الهجينة والسلطات الهجينة في موت أعداد لا تحصى من العراقيين الاصلاء ؛ ناهيك عن القمع وانتهاك حقوق الانسان والفقر والمرض والحرمان والبطالة والاضطرابات والحروب والازمات وتفشي الجهل والامية ... الخ .نعم إن تاريخ شعوب وجماعات العالم حافل بالمذابح والمجازر وانته ......
#اذكروا
#مثالب
#الفطيس
#مولاكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738093
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد من المعلوم ان العراق دولة تم السطو عليها ليلاً بقوة السلاح عام 1963 وانقلب المنكوس على المنكوس الاضعف او الاقل اجراما عام 1968؛ حيث جاءت عصابات البعث ورعيان تكريت و لقطاء العوجة بقطار امريكي الى السلطة ، وأصبح شعبها منذ تلك الليلة الحالكة من شباط ثم تموز الاسود رهينة لزمرة شرسة من قطاع الطرق وشذاذ الافاق وعديمي الاصل وفاقدي الشرف ، فلا يوجد شيء يردعهم أو يحمي المواطن من هذه العصابة الهجينة اللعينة التي استولت على مقاليد الأمور بالقوة، وأذاقت أهل البلاد الاصلاء جميع صنوف العذاب والتنكيل لأكثر من أربعين سنة . في دولة ليس لها دستور، والحاكم فيها لا يسأل عما يفعل، وزبانيته ولقطاءه – (الويلاد) كما يعبر عنهم ابن صبحة - فوق القانون والمساءلة والعدالة ؛ يحاكمون الأبرياء الاصلاء خارج المحاكم في الهواء الطلق او في محاكم صورية للاستهزاء والاستخفاف بالشعب العراقي الاصيل ليس الا ، ويرقصون طرباً على جثثهم أمام اعين المعتقلين والسجناء والمسؤولين الصداميين الكبار – بل في بعض الاحيان يمارس هؤلاء التعذيب والقتل بأيديهم - بعد شنقهم او رميهم او تعذيبهم حتى الموت ، وتسمى هذه المجازر بحفلات التعذيب ..!!ألم يكن باستطاعة ابناء الفئة الهجينة من منتسبي الجيش والاجهزة الامنية القمعية العديدة تخليص العراقيين الابرياء - او لا اقل بعضهم – من محارق سجن رقم (1) او مثرامة الشعبة الخامسة – مثرامة يثرم بها الاحياء – او من تعذيب السجون والمعتقلات الطائفية والصدامية الكثيرة او من المقابر الجماعية او الاعدامات بالجملة او او او .... ؟؟!نعم كان باستطاعتهم فعل الكثير الا انهم لم ولن يفعلوا ؛ لانهم من نفس الطينة الشيطانية وذات السلالة الهجينة ؛ ولعل احداث الارهاب والاجرام التي حصلت بعد سقوط الصنم - جرذ الحفرة - عام 2003 اكبر دليل على ما ذهبنا اليه انفا .هل يستطيع أحد من العراقيين الاصلاء وقتذاك أن يسألهم، فضلاً عن أن يحاكمهم إذا ما مات شخص بريء تحت التعذيب ، أو إذا نصبوا له مشنقة في أحد الميادين العامة ، أو اختفى إلى الأبد كما اختفى كثيرون قبله في المقابر الجماعية او في سجون السلطة الغاشمة المرعبة ؟كان ابناء ولقطاء الفئة الهجينة الدخلاء يتعاملون باستعلاء وحقارة مع العراقيين الاصلاء بل وصل الامر بهم ان ينادوا العراقيين الاصلاء من سكان الوسط والجنوب باللفظة السوقية المبتذلة – ( الشرجية بالصيغة السوقية الاعجمية الركيكة ) - التي اطلاقها اسلافهم العملاء من رعايا الاتراك والانكليز في بدايات القرن العشرين على العراقيين الاصلاء لغاية في نفوسهم المريضة وذلك لغرض الاستنقاص والاستهزاء والتحقير والتصغير . تجاوزت الفئة الهجينة كل الخطوط وتمادت في غيها وطغيانها وعلت في الارض بعدما كانت ذليلة حقيرة – فما هم الا سبايا وغلمان الاتراك الدخلاء و رعايا الاحتلال الانكليزي الغرباء والمرتزقة والمهاجرين الهجناء - ؛ وتصرفت بالعراق وكأنه ملك لآبائهم المرتزقة او أرث لأجدادهم الدخلاء .لذلك غالباً ما يربط المواطنون العراقيون المثقفون الواعون الاصلاء بين الأنظمة الطائفية المتعاقبة – من عام 1920 والى عام 2003 - وبين الفئة الهجينة فهما وجهان لعملة واحدة , متلازمان يُكمِّل أحدُهما الآخرَ ؛ وقد تسببت الفئة الهجينة والسلطات الهجينة في موت أعداد لا تحصى من العراقيين الاصلاء ؛ ناهيك عن القمع وانتهاك حقوق الانسان والفقر والمرض والحرمان والبطالة والاضطرابات والحروب والازمات وتفشي الجهل والامية ... الخ .نعم إن تاريخ شعوب وجماعات العالم حافل بالمذابح والمجازر وانته ......
#اذكروا
#مثالب
#الفطيس
#مولاكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738093
الحوار المتمدن
رياض سعد - اذكروا مثالب الفطيس مولاكم
عمر عبد العزيز زهيري : اذكروا محاسن موتاكم طب لو ما عندهمش محاسن
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_العزيز_زهيري ؟؟ لا اعرف جرائم في حق الانسانيه تسقط بالتقادم. ولا جرائم حقوقيه كانتهاك حقوق الانسان او الاغتصاب او ما شابه ذلك. لم ترحم اسرائيل شيوخا ناهزوا التسعين ممن اتهموا في جرائم نازيه. طاردوهم وتعقبوهم لسنوات طوال. في اكتوبر الماضي ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- بدأت محاكمة جوزيف اس أحد الحراس في معسكر اعتقال نازي وقد ناهز المائة عام من عمره. ارذل العمر. من ناحيه فلسفيه اتصور انهم يحاكمون شخصا آخر بالتأكيد غير ذاك الشاب الذي اتهم بالقيام بالمساعده في قتل الاف الاسري في برلين منذ ما يقرب من ستة وسبعون عاما. لم يعد ذلك الشاب بأي حال من الاحوال. التجارب الشخصيه والحراك الفكري والمجتمعي والخبرات غالبا ما تجرف اي ثوابت سلوكيه وفكريه اذا ما جاز ان يكون هنالك من ثوابت. من الناحيه القانونيه فلا دخل لسنه بالموضوع. هكذا تستفيد الامم من تجاربها واخطائها وتتعلم من ماضيها. هذا كله هناك. في الدول المتحضره.اما نحن فاصحاب ثقافة "اذكروا محاسن موتاكم" . لا اعلم من اين جاءت فكرة احترام المتوفي وسقوط ما احدثه بمجتمعه بموته؟؟؟ اذا كان لا يستحق الاحترام حيا فلماذا يكتسب حصانه ميتا؟؟ لماذا يقف الموت حائلا بيننا وبين محاسبة من لم نفلح في محاسبته حيا؟؟؟ كيف سنستفيد من تجاربنا اذا كان من يرحل عنا لا نملك الا تزييف كل ما يختص به من قبيل ذكر المحاسن!!! حتي وأن كان بلا محاسن؟؟ هذه الثوابت تؤدي الي امه متخاذله متسامحه مع كل ما يعتريهها من قبح متصالحه مع كل من يسئ اليها . القوانين قد سنت لمحاسبة المخطئ وعلي كل فرد ان يعي ان التاريخ أكثر صرامه وان ما يقوم به في دنياه من خير او شر هو ما سيشكل ذكراه التي سيخلفها لاسرته واصدقاؤه ومجتمعه.هذه ليست دعوه للشماته او الشعور بالظفر بموت من يخالفنا. ولكنها تمرد علي احدي المسلمات ودعوه للتفكر فيما احسبه تجديد لثقافة هذا المجتمع. من يعلم بانه سيخلف العار لعائلته سيتردد مائة مره قبل ان يقوم بأي فعل مشين ولو ادرك ان وفاته ستكون بدايه لمحاكمه لم تطاله حيا لتراجع الف مره قبل يقدم علي ما يؤدي الي مثل هذا الشنار. هكذا تفلح الشعوب وهكذا نهضوا. ......
#اذكروا
#محاسن
#موتاكم
#عندهمش
#محاسن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743583
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_العزيز_زهيري ؟؟ لا اعرف جرائم في حق الانسانيه تسقط بالتقادم. ولا جرائم حقوقيه كانتهاك حقوق الانسان او الاغتصاب او ما شابه ذلك. لم ترحم اسرائيل شيوخا ناهزوا التسعين ممن اتهموا في جرائم نازيه. طاردوهم وتعقبوهم لسنوات طوال. في اكتوبر الماضي ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- بدأت محاكمة جوزيف اس أحد الحراس في معسكر اعتقال نازي وقد ناهز المائة عام من عمره. ارذل العمر. من ناحيه فلسفيه اتصور انهم يحاكمون شخصا آخر بالتأكيد غير ذاك الشاب الذي اتهم بالقيام بالمساعده في قتل الاف الاسري في برلين منذ ما يقرب من ستة وسبعون عاما. لم يعد ذلك الشاب بأي حال من الاحوال. التجارب الشخصيه والحراك الفكري والمجتمعي والخبرات غالبا ما تجرف اي ثوابت سلوكيه وفكريه اذا ما جاز ان يكون هنالك من ثوابت. من الناحيه القانونيه فلا دخل لسنه بالموضوع. هكذا تستفيد الامم من تجاربها واخطائها وتتعلم من ماضيها. هذا كله هناك. في الدول المتحضره.اما نحن فاصحاب ثقافة "اذكروا محاسن موتاكم" . لا اعلم من اين جاءت فكرة احترام المتوفي وسقوط ما احدثه بمجتمعه بموته؟؟؟ اذا كان لا يستحق الاحترام حيا فلماذا يكتسب حصانه ميتا؟؟ لماذا يقف الموت حائلا بيننا وبين محاسبة من لم نفلح في محاسبته حيا؟؟؟ كيف سنستفيد من تجاربنا اذا كان من يرحل عنا لا نملك الا تزييف كل ما يختص به من قبيل ذكر المحاسن!!! حتي وأن كان بلا محاسن؟؟ هذه الثوابت تؤدي الي امه متخاذله متسامحه مع كل ما يعتريهها من قبح متصالحه مع كل من يسئ اليها . القوانين قد سنت لمحاسبة المخطئ وعلي كل فرد ان يعي ان التاريخ أكثر صرامه وان ما يقوم به في دنياه من خير او شر هو ما سيشكل ذكراه التي سيخلفها لاسرته واصدقاؤه ومجتمعه.هذه ليست دعوه للشماته او الشعور بالظفر بموت من يخالفنا. ولكنها تمرد علي احدي المسلمات ودعوه للتفكر فيما احسبه تجديد لثقافة هذا المجتمع. من يعلم بانه سيخلف العار لعائلته سيتردد مائة مره قبل ان يقوم بأي فعل مشين ولو ادرك ان وفاته ستكون بدايه لمحاكمه لم تطاله حيا لتراجع الف مره قبل يقدم علي ما يؤدي الي مثل هذا الشنار. هكذا تفلح الشعوب وهكذا نهضوا. ......
#اذكروا
#محاسن
#موتاكم
#عندهمش
#محاسن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743583
الحوار المتمدن
عمر عبد العزيز زهيري - اذكروا محاسن موتاكم!! طب لو ما عندهمش محاسن