الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
شيري باترك : الأشجار مستقبلًا توابيت
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك الأشجار مستقبلًا توابيت .. تطمر بها الأجساد في صمت..في صغري كُنتُ ارتعب عندما آراها .. لكن في المنتهى أدركت ..أن الحياة ذاتها تابوت ضيق حقير ..ليس به مَنّا ولا سَلوى .. إنما افاعي.. تضخ السموم رغم نعومتها ..لدغات .. تصيب الجميع ..الأشجار كالنساء ..تثمر ..تزهر ..تعطي ..تخلق من بذرة صغيرة ..حياة لكائنات كثيرة ..ولكنهم يلعنون الأشجار ..منذ الخلق وهكذا النساء.. لا تبالي ..الأشجار مستقبلًا أَسِرّة ..تحضن ضعفنا .. تأكل يأسنا .. لا تنزعج من كآبتنا ..نرتمي في أحضانها..ساعات .. أيام.. شهور ..أَسِرّة نهرب إليها وقت طوفان الخذلان ..الأشجار مستقبلًا صناديقآه .. كُنتُ اتمنى لو صنعتُ منها صندوقًا ودفنتُ قلبي به حتى لا يُذبح على أعتاب العشيرة أكون لهم فصحًا ليتطهروا من العبودية..الأشجار يا صديقي مستقبلاً لوحة فنية أود لو تُنحت في كل الأنحاء بدلاً من القُبح الذي يبث سُمه ليلًا نهارًا في أذان الصغار.. أرجو أن تكون الأشجار مستقبلًا أشجار ، لا يتم قطعها . فهي تعطينا الأمل أترى يا صديقي البذرة الصغيرة صارت شجرة كبيرة ! تمنحنا السُكنة تحتها ونُمنح النسمات .. لكن إن كنا مضطرين لأن نقطع الأشجار يُفضل أن تكون مقعدًا كُوخًا مكتبة قارب &#128675-;-‍&#9794-;- مقعدًا يريحنا فنحن نركض نهارًا في ثنايا البلاد بلا جدوى .. باليل يأكلنا التفكير المُفرط .. أريد أن يصنع من الأشجار أكواخًا &#128726-;- صغيرة بعيدة عن المباني العالية التي تحبس أنفسنا معها .. لما لا يصنعون من الأشجار مكتبات ترمم عقولنا .. تمليء قلوبنا بالقصائد التي تروي الروح لتزهر..أود أن يصنعون من الأشجار قوارب نجاة فماء الجهل متعبة .. ممتلئة نفايات تقتل أرواحنا.. ......
#الأشجار
#مستقبلًا
#توابيت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715794
شيري باترك : تَظهر
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك تَظهر لي في الحُلُم ..فترافقكَ الملائكة ..تشدو ..تهتف ..ترتل ..في حُلمي رأيت السماء تهطل ..الشمس ترحل خجلًا ..القمر يظهر في عينيكَ.. يضيئ ..يطمئن روحي .. تظهر لي في الحُلُم فصحراء روحي تصير جنة خضراء..الطفلة بداخلي تصبح قبيلة من النساء..قلبي يَعزف موسيقي Itzhak Perlman .. تظهر .. فأتذكر البحر وقدح القهوة وتلك الأمواج التي أجتاحت قلبي حينما رأيت أول مرة .. أنا لا أتذكر إلا عينيكَ .. العابرون كالأصنام كانوا .. وهكذا .. تظهر لي في الحُلُم أفقد صوابي .. كطفلة ذهبت إلى مدينة الألعاب .. فرأت جميع الألعاب تتحرك ..تلمع بجميع الألوان التي تَحلم بها .. فلا تَعرف من أين تبدأ رحلة سعادة معكَ .. تظهر لي في الحُلُم .. فأَضيع في عينيكَ.. أفقد صوابي .. أين البداية؟ .. الصمت يجعلني كغريق يود الغرق لينجو معكَ .. فيكَ .. بكَ .. لكن بعضهم يحاولون إنقاذه .. الصمت حَربًا باردة تَقتلني .. تُدمرني .. الحُلُم بداية مفاوضات..تظهر لي في الحُلُم.. نعم يا صديقي .. تظهر .. فتتلاقى أرواحنا .. نتحدث .. نتشاجر ..نتعانق .. في المنتهى أَصحو .. على صوت يلعن النساء .. لهذا لا أتمني ان أستيقظ ..اتمني فقط لو أظل معك .. ......
َظهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716217
محمد عبد الكريم يوسف : هناك خلف صمتي ...للشاعرة شيري ديركابرشيد
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسف***أتعلم أنخلف صمتيهناك حكاية كُتِبَتْوقصت رُوِيَتْ؟***أتعلم أنهخلف صمتيهناك تغيير يحدثويفرد جناحيه؟***أتعلم أنهخلف صمتيهناك ميلاد جديدمن ماضيّ الذي ما زلت تألفه؟وتحول إلى صنف جديد؟***أتعلم أنهخلف صمتيهناك ثمة حَلولٌ جديدلم تلتفت لها بعد؟2021 ......
#هناك
#صمتي
#...للشاعرة
#شيري
#ديركابرشيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719025
شيري باترك : مفاتيح الحياة والموت
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك - أين تكمن مفاتيح &#128273-;- &#128273-;- الحياة والموت أيضًا ؟ .. * أعتقد أن مفاتيح الحياة والموت تكمن في أنماط التنشئة الأسرية .. * فأنماط التنشئة الأسرية السليمة : هي مفتاح الحياة الصحية بمعني أَخر : إننا كأباء وأمهات كلما كانت أنماط التربية والتنشئة لأطفالنا مغمورة بالحُب والتفهم والحوار والديموقراطية أدى ذلك إلى حياة أفضل ليست حياة ممتلئة صراعات .. أضطرابات نفسية.. وأمراض سيكوسومتية ..وهنا يكون مفتاح الحياة ذات معنى ويتمتع البشر في هذه الحياة بهذه السمات وأكثر:1- منطقيين فهم يستخدمون العقل والقلب وليس اللسان.2- يعترفون بالاخطاء.3- الحوار وتبديل الكراسي.3- المرونة .4- وضع حدود .5 -الوقاية بمعنى الابتعاد عن مصادر المشاكل قبل الوقوع بالمشكلة.6- المحاولة. 7- الثقة في النفس . 8- نضوج نفسي وروحي .9- يحترمون الاخر رغم الاختلافات.10- الغفران للآخر ليس هناك مَن هو كامل . * أما أساليب التنشئة الخاطئة بمعنى اخر طريقة تربيتنا لأطفالنا بطريقة غير صحية مثلًا ( القساوة .. التذبذب .. التفريق بين الأبناء.. الإهمال.. الحماية الزائدة.. ) كل هذه الأساليب تأخذنا إلى الهاوية حيث أن مفتاح الهاوية يكمن في أساليب التنشئة الخاطئة .ومن اهم سمات الأبناء الذين تعرضوا هذه الأساليب :-1- أذى النفس والأخرين بإدراك او بدون إدراك.2- الإخفاقات المستمرة.3- استخدام اللسان وليس العقل .4- الصلابة / عدم المرونة ف التعامل مع المشكلات.5- عدم الاتزان النفسي .6- التهور والتسرع في رد الفعل.7- احتقار الآخرين.8- الأنانية.9- التركيز على أخطاء الاخرين وعدم الغفران لهم .10- عدم الاعتراف بالأخطاء.لاحظ المسلسلات الرمضانية هتعرف أن ( أساليب التنشئة الأسرية الخاطئة تربة خصبة لنشأة الاضطرابات النفسية.. #شيري_باتريك)#لعبة_نيوتن#الطاووس#الاختيار2 ......
#مفاتيح
#الحياة
#والموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719144
شيري باترك : تسلق عُنقكِ
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك عزيزتي : هناكَ مشهدُ خالدُ في ذاكرتي منذ طفولة .. فبعد آذان العصر كان الصغار في قريتي ..يسيرون نحو الجنة الخضراء ..يهللون .. يغنون .. يلعبون.. في المنتهى يتسلقون الأشجار والنخيل ..أَما أنا سأتسلق عنقكِ ..تلك المهمة ليست سهلة.. فأنتِ أعلى القمم انحدارًا .. في عُنقكِ شجرة حياة..من يُقبلها ينال الخلاص..وأنا رجلُ مُتعبُ لا يملك ..إلا القُبلات .. يا عزيزتي : قُبلاتي سُلمي لاتسلق عُنقكِ ..أيتها الشامخة كلبنان ..مُقدسة كفلسطين ..مزدهرة كالياسمين ..في رحاب دمشق ..صاحبة الأمجاد كَمصر ..دعني أتسلق عُنقكِ ..فتسلق عُنقكِ فرضُ ..لابد أن يُمارس ليتبرأ .. الإنسان من ذنوبه ..تسلق عُنقكِ طقسُ كنسيُ..يعجلني في مَحضر الاله.. في عُنقكِ مذبحُ ينبغي ..أن يُقدم عليه الصلوات ..دعنا نصعد سويًا نحو جبل ..اراراط لتستقر سفينة الحياة ..ستكونين أنتِ الارض ..وأكون لك المياه.. من نهديكِ تروى الحياة وفي أحضاني تتعظم المياة فيغرق كل إثم وتُصلب العبودية غدًا سأتسلق عُنقكِ غدًا قُبلاتي ستنبتُ في أرضك ورودًا أزهارًا كرومًالا تنزعجي يا صغيرتي ممن يكسرون الأعناق أرضهم ستنبتُ بالشوك والحسك أدرك إنهم يحرقون الأراضي لهذا تصير نساؤهم ( الأراضي) مُدنًا مُحترقة خربة لا أرواح فيهن ( حجارة )هياكل بلا مذابح ( أصنام )أَما أنا سأكون لكَ كالمطر على الأزهار ..سأكون لك فُلك نجاة ..صرتُ ثائرًا ينادي بكِ بأسمك.فأنتِ الحرية والخلاص .. ......
#تسلق
ُنقكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719826
شيري باترك : ضعفاء أقوياء
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك حينما كُنتُ ضعيفة / مُختلفة لم يَقبلني أحدًا .. لم يَحبني أحدًا.. لم يفهمني إحدًا ..لم يساعدني إلا عقلي ..كُنتُ كعِظام يابسة لا قيمة لي في أعين البعض .. كُنتُ كعَظمة يابسة في عيني ذاتي أحيانًا.. كُنتُ ورقة لا أُدرك الأمور جيدًا..كُنتُ مصدر للسخرة.. هُن يشترن الملابس والزينة.. وأنا أقتني كُتبًا .. محاولةً مني لمحو الصدأ من عقلي..لأكون إنسانة ..فبقراءة الكتب نصير بشرًا..ومن غير قراءتها نصير من آكلي لحوم البشر .. أتذكر يومًا كُنتُ بالثانوية العامة ..يومها كان هناك اجتماعًا مع بعض الرفقاء.. في المكان كان هناك ركنًا لبيع المجوهرات ..نعم فالكتب مجوهرات تزين العقل تُهدي القلب ..تُغذي الفكر ..لذلك اشتريت كتابًا ..وهو ليس كتابًا إنما مرجعًا ضخمًا .. وإذا بأحدى الزميلات تسخر مني ..بينما كُنتُ أنا مغمورة بالبهجة.. لاقتناء الكتاب..حينئذ أدركتُ معاناتي ..مرت سنوات كُنتُ تائهة..وحيدة.. شريدة..ضعيفة..أَسير بمفردي متألمة ..باكية ..مُتحيرة .. مرتبكة ..مرتعبة ..مخطئة مرة ..على صواب مرة اخرى..عندما صِرتُ قوية قَبلتُ الضعفاء بفَرح ..فأنا لا أريد أن يتجرع أحدا هذا الكأس المرير #الرفض .. ......
#ضعفاء
#أقوياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722157
شيري باترك : قِبلته الخيانة
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك الصمت كان عنواني معه ..لم أَقل إنني الأفضل..رغم كوني امرأة لن تتكرر .. ليس لي اربعين شبيه أنا .. فأنا امراة العقل ..وأنثى العقل لن تتكرر ..أُنثى العقل نادرة الوجود ..لم أَقل شيئًا أنا .. تركتُ الأفعال توضح مَن أكون ؟..كنت أنسج له حجرة بقلبي..كل ليلة..أما هو كل ليلة كنت اري الأخريات..في جسده ..رائحتهن تكتم انفاسي.. تحرق قلبي ..ولم أَقل شيئًا فأنا مَن أختارت..الموت كل لحظة بيده..ذات يوم رأيت خنجر بسيارتنا ..إحدى ملابس أحدهن..لا أتذكر اي جُرم فعلته ..في حياتي.. لإعشق ذلك الرجل ..وأصير أسيره له ..دينه الخيانة ..قِبلته كانت جميع النساء..السمراء ..الشقراء..وقِبلتي كانت .. كانت جسده ..ولكنه كان كافراً به..ذات مساءً تركتُ كل شيءٍ لاربح نفسي فعقدين من زمان وأنا أُطعن بخناجر .. احترق..اتمخض ..وهو يتلذذ بالحُب في أحضان العاهرات .. الساقطات ويعود في المنتهى إلى جنتي.. حان الوقت أن يُطرد رغم سنوات الضياع.. ......
ِبلته
#الخيانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723255
شيري باترك : ليلى أُمي
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك لَم أذهب إلى المدرسة إلا يومًا واحد ، ثم جعلني أَبي اَعمل في حَقله.. ( أنا ماروحتش المدرسة غير يوم واحد بس.! وابويا خلاني اشتغل في الأرض&#128546-;----) هكذا قالت : أُمي لي هذه الكلمات أكثر من مرة وكان يبدو عليها الاشتياق إلى التعليم .. يبدو عليها قسوة الحرمان من الطفولة ..يبدو إنها عانت بسبب العمل بالحقل في سن مُبكر .. يبدو إنها اجتازت معاناة كبيرة لم تجعلني اجتازها ..بل منحتني قوة جعلتني أَدرس في أَكثر من كُلية. بداخل أَكثر من مُحافظة . وها أنا في هذه الأيام اُنهي رسالة الدكتوراة الخاصة بي وهي ذات نمط اجتماعي والتي تُظهر بعض جوانب التسامح في المجتمع المصري ، ولدي حُلم كبير أن أكون عالمة في مجال علم النفس عبر الثقافات ... كل هذا ومازالتُ أتذكر كلمات أُمي وأفتخر بها وأيضًا أتذكر مدى قسوة حرمانها من التعليم وعمالة الأطفال.. لقد نُقشت تلك الكلمات على جدران عقلي.. بل صارت شمسًا تشرق باستمرار لتذكرني إنه بإيمانها بي أصبحتُ أنا. حقًا الأُم ملاك الرب الذي أُرسل ليعين ضعف المتألمين أمثالي .. أنا لا أَعلم لماذا سِرتُ في هذا الطريق المختلف المملوء بالتحديات.. بالصعوبات.. بالسخرية ممن يمتلكون ألسنة ولا يمتلكون عقولًا.. حقًا لا أعلم لماذا سِرتُ في هذا الطريق ؟ هذا الطريق الذي ينادي بإنجاب الأفكار ولا بإنجاب الأطفال.. هذا الطريق الذي يمنح الفتاة حق عيش الطفولة دون عمل .. حق التعليم .. إلى آخره. لماذا فعلتُ كل هذا .. هل فَعلتُ ذلك لأقول لها إننا واحد ودربكِ دربي فأنا بنت أحشائها ؟ أَم إنني أَردتُ أَن أجعلها فخورة بي مدى الحياة . . كما كنت ومازالت فخورة بها .. إن كنت لا أعلم لماذا أتسأل اليوم عما أنا عليه فأنا أيضًا على يقين أن أُمي ليس فقط هي مَن جعلتني أعيش ويكتمل جسدي داخل رحمها وإنما في رحم الحياة أيضًا جعلتني انمو وأتميز ..وأبدع في مجالات عديدة رغم كل شيءٍ أُمي مثل أمهات كثيرة سيدة ريفية بسيطة تهوى العمل لديها أفكار مُختلفة .. تساعد أَبي كثيرًا.. تُحاول دون ملل ..دون كسل ..فهي بيت المحاولة.. أُمي تُحب الحديث معي .. تُحبُ صدقي في التعامل .. تعشق وضوحي ..لدى أمي حس الدعابة حينما تراني أرتدي ملابس لا تُناسب القرية ونضحك سويًا.. هكذا يقولون الأصدقاء: إنني أشبه أبي ولكن أبي أجمل وأوسم مني ، ولكنني على يقيين إن روحي وعقلي ووجداني تشبه أُمي ... أُمي التي لم تُبالي يومًا بالأزمات ، فمع كل أزمة كُنت اسمع همساتها وتُصلي إلى الله لكي تُشرق الشمس وتتبدد الغيوم ..أنا أريد أُمي فقط.. كُتبت هذه الكلمات في إحدى المستشفيات الجامعية بالمنيا ......
#ليلى
ُمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725740
محمد عبد الكريم يوسف : الشفافية ، شيري سميث
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الشفافيةشيري سميثترجمة محمد عبد الكريم يوسففي اليابان ، في مختبر على التلال ، يهمس رجل للماء . ويركز رجل ، تركته زوجته ، على الهيكل من خلالمجهر قوي. إنه مذهول عند كل قطرة تسقط بمفردهايبدو أنه يستمع ، يمتص الكلمات ، يتغير مثل وجه متحول يبتسم طورا وتجتاحه دفقة صدمة طورا أخر.-يدرس كيف أن كلمات مثل- الأسرةأو -الخيانة- تغير الماندالا البلورية ، كما لو كان الاهتزاز في قلبه، ويعيد ضبط كل شكل مائي ضئيل. يتكلم عن "الخلود" بالعربية و عن "الوداع" بالفرنسية، ويحاول تصوير الكريستال، وهو يتجمع في الداخل مثل فيوز متفجر.الآنسيصدقه الآخرون ، وسيطبقون المعرفة التي لم يعمل من أجلها ، لم تظهر كل هذه الرموز اللغويةوكأن الماء يمتلك قدرة العقل ، وكم تتغير العقول عندما لا تسمع أذن العاشق شيئا بعد الأن:كم تختلف عن الأولى غير المنطوقة،وهذا الأخير لا يتكلم، إنه متعب ، لا يقصد أن يتمتم بكلمة - الرحمة- إنها كلمة منسية.القطرة التي يشاهدها تتحول إلى شعرة شائكة، بقلب غريب مثل البحر الأزرق والأبيض المحاصر حول عدسة العين.تلين نظرته ، يطلب الرحمة لنفسه من نفسه حتى تعلو المانترا لتتحول إلى أغنية من الشاطئ الجنوبي ترنمها زوجته، أغنية الأمواج وأشجار البو التي لم يكن يعرف كلماتها، ويرى الماء يرتجف كنا لو كان للجسد الذي حمله ذات مرة.يقول :سامحيني . ويصور الشعور .العنوان الأصليTransparency by Cherry Smyth, 2021 ......
#الشفافية
#شيري
#سميث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727466
شيري باترك : في المشفى
#الحوار_المتمدن
#شيري_باترك كُنتُ في إحدى الغرف بالمشفى صامتة اتوجع .. أعاني .. أبكي .. لم أَكن أنا في تلك الغرفةبل كانت طفلة بائسة.. تائهة..نعم كُنت كطفلة لم تتجاوز بعد الخامسة من عمرها ..وفي المنتهى كُنت أردد تلك الكلمات هذا الحِمل ثقيل .. هذا الحِمل أكبر مني أُمي بغرفة العمليات ..وأنا بمفردي معها وتلك رغبتها.. لا اعلم لماذا أرادت ان تخبئ الأمر ..الأمر لا يُوصف بالكلمات .. الأمر كان كابوسا ..كأني داخل سفينة تَغرق وانا مُقيدة .. كأني داخل بركان وأنا مكبلة .. عانيت بمفردي كعادتي .. خرجتُ من الغرفة أبحث عنها ..أنتظرها عند مدخل غرفة العمليات..وقبل خروجها من غرفة العمليات..خرج طبيب يعرفني لكنني لم أعرفه بسبب الكمامة..طمئن قلبي عليها ولكنني مازالتُ شاردة .. أين أُمي؟ .. الدموع تغطي ملامح وجهي..عقلي بات مُغيب .. حاول موظف الأمن أن يطمئنني..لكنها محاولات فاشلة .. فأنا لا أطمئن إلا في حضنها ..أشرقت الشمس بخروجها من تلك الغرفة اللعينة ..وعند خروجها بعثت لي أشعتها لتنير دربي المظلم .. وحينما رأتني أَبكي قالت لي: لقد تذكرت يوم ولادتك يوم ولادتك العثرة ! . شَعرتُ بالدهشة .. ..حيرة شديدة أصابتني لماذا جعلها الله تتذكر يوم ميلادي أثناء تعبها؟هل لأنها كانت ترغب في أن أكون صبيًا ؟ حيث أن الناس هنا يفضلون إنجاب الذكور .. أَم لأنها أثناء ولادتي تمنت عدم وجودي لأنها عانت؟لا اعلم لماذا جعلها الله تتذكر ذلك ..هل كان الله يريد أَن يذكرها البنات كالبنيان؟ بل أفضل واحن من البنين؟ هل أراد الله ان يوضح لها أن مصدر تعبها في شبابها سيحملها في شيخوختها .. وتجوب بها المستشفيات لتعود لها ضحكتها؟وحده الله يعلم لماذا جعلها تتذكر ذلك .. ووحدي أَشعر بعد مرضها بالخوف ..أَشعر بانني ابحر ولا نهاية لذلك اليم ..تعبتُ ..الحياة قبر كبير دون ضحكات أمي ..الحياة وحش مفترس يلتهمني دون حضنها ..كل شيء يحدث لنا لا يَعرف الصدفة.. كل شيءٍ يعلمنا شيء ..أصغي..حاول أن تفهم ..لا تتعجل الأمور.. ......
#المشفى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729158
نعمت شريف : ملاحظات على مقالات شيري ليزر والتعليقات عليها
#الحوار_المتمدن
#نعمت_شريف بقلم: نعمت شريفصدمت عندما قرأت مقالة الكاتبة شيري ليزر وهي تحاول تجميل وجه صدام حسين بعد ان قبحه بنفسه لما يربو على الثلاثة عقود في حكم العراق. كنت اظن انها صديقة للشعوب (وليست للدولة) وخاصة المظلومة منها كالشعب العراقي بشكل عام والشعب الكردي بشكل خاص تحت حكم صدام حسين، وكنت قد التقيتها في منتصف تسعينيات القرن الماضي في حفل تكريم احد الاخوة الكرد لخدماته الانسانية في معسكر للاجئين. حقا انه من الغريب ان نجد كاتبا غربيا ينعم بالديموقراطية، ولكنه يمجد او على الاقل يبرر وحشية نظام من اعتى الانظمة الدكتاتورية على مرالعصور والازمان. سأحاول حصر هذه الملاحظات لفترة حكم صدام حسين، لان مايحدث الان لا يغير من الامر شيئا ولا يبرر ما سبقه. ولكن السابق يمهد لما بعده.لقد قيل إن "صدام حسين كان منصفا الى حدما في توجيه غضبه ووحشيته للجميع". هذا يحمل بعض الحقيقة في طياته حيث يحاول العديد من العرب البعثيين الشوفينيين تشويه شرعية النضال الكردي. الحقيقة التاريخية لا تزال ثابتة: كان صدام حسين طاغية يعتقد أن الحكم المستقر لا يمكن أن يأتي إلا من خلال القوة والبطش، وليس من خلال تطبيق القانون عندما قال قولته الشهيرة: "القانون ليس سوى جرة قلم". فاحترام إرادة الشعب وحقوق الإنسان والديمقراطية ليست سوى مفاهيم لخدمته. مما لا شك فيه أن سياسات صدام حسين أوصلت المجتمع العراقي إلى حافة الفشل على طول "خطوط الصدع" العرقية والطائفية. كانت قاعدة سلطته هي السنة الذين يشكلون حوالي 15&#1642 من إجمالي السكان لأنهم كانوا الأغلبية داخل كل من حزب البعث العربي والحكومة العراقية. لا يمكن للكردي أبدا أن يكون بعثيا ويبقى مخلصا لنفسه ولهويته الكردية، في حين أن الشيعي كان دائما مشتبها به في نظر "رفاقه". وسوف يدرك مؤرخ منصف مثل هذه السياسات الضارة ليلومه على تمهيد الطريق للصراع الطائفي والعرقي الذي نراه في العراق اليوم. ما يجعل المقال غير متوازن ويقوض مصداقية الكاتب هو بالضبط ما فعلته السيدة ليزر لابراز الكتابة عن جانب أو "وجه" واحد لصدام حسين وتجاهل الجانب الآخر. في الواقع ، تذهب في بعض الأحيان إلى أبعد من ذلك بكثير لتبرير بعض وحشيته وإلقاء اللوم على ضحاياه. أجد صعوبة في رؤية ما وراء قبحه للوصول إلى وجهه "الأجمل".لقد فاق صدام حسين في وحشيته وسفك الدماء على هتلر لأن هتلر اهتم بوطنه وأحبه ولم يعمل على ابادة شعبه. نعم، كان هتلر عنصريا وكذلك صدام. في الواقع، كان ميشيل عفلق، مؤسس حزب البعث، تلميذا لموسوليني(1). قال هتلر "ألمانيا فوق الجميع". وكذلك شعار البعث "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة" تجسد رسالة مماثلة. أراد هتلر اخضاع العالم للحكم الألماني. جرائم الحرب والإبادة الجماعية التي ارتكبها صدام حسين قطاعات كبيرة من الشعب العراقي، (كالكرد والشيعة) وهم الذين كان من المفترض أن يحميهم. والسؤال الذي يطرح نفسه بقوة هو: لماذا تقوم كاتبة ذات باع طويل في الكتابة والسياسية وتقدم نفسها كخبيرة في شؤون الشرق الاوسط بتلميع احد اقبح الوجوه الدكتاتورية في عصرنا الحديث وتقوم بمهاجمة معارضيه في الداخل والخارج والاستهانة بمظالمهم بذرائع الفساد والعنف واللا ديموقراطية! في الوقت الذي، كما قيل قديما، ان المال والسلطة اكبر مفسدتين للحكم، ولا ينجو منهما الا القلة القليلة، وقد فشلت الساسة العراقيون في هذا الامتحان العسير. ولا يمكن الادعاء بوجود قديسين في الحكم سواءا في الشرق او الغرب. فالقديسون لا يطلبون المال والسلطة. هل ان السيدة ليزر ملت الحياة الغربية بديموقراطياتها الليبرالية ونمط ال ......
#ملاحظات
#مقالات
#شيري
#ليزر
#والتعليقات
#عليها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766886