الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
آدم الحسن : هل هنالك مصلحة عراقية في قرارات القمة الثلاثية العراقية المصرية الأردنية .. ؟ 1
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن من حق كل عراقي أن يسأل : هل إن قرارات القمة الثلاثية بين العراق و جمهورية مصر العربية و المملكة الأردنية الهاشمية هي في مصلحة العراق ...؟ أم هي إضافة جديدة كي ينحدر العراق الى ما هو أسوء ... ؟ لاشك أن العراقيين الوطنيين يريدون وضع حد لاستباحة السوق العراقية من قبل إيران و تركيا , فهل من الحكمة قيام القادة السياسيون العراقيون زيادة عدد المستبيحين للسوق العراقية بمستبيحين اثنين جدد هما ألأردن و مصر ... ؟ لماذا يتهرب المسؤولون العراقيون من وضع خطة حقيقية لوقف النهب المنظم لثروات العراق من خلال فتح الأسواق العراقية أمام الدول كافة دون مراعات لحال الصناعة و الزراعة العراقية و متطلبات تطورها و نموها ... ؟ هل محاربة التوغل الاقتصادي الإيراني التركي للسوق العراقية الذي يعيق نهوض الاقتصاد العراقي و منعه من التطور و النمو يتم من خلال فتح منافذ لتوغلات لدول جديدة بحجة خلق حالة من التوازن في التوغلات و التدخلات الإقليمية في الشأن العراقي ...؟! لقد ركزت هذه القمة الثلاثية على محاور اقتصادية عديدة لذا لابد من اجراء دراسة موضوعية لهذه المحاور الواحد بعد الأخر لمعرفة في ما اذا كانت في مصلحة الشعب العراقي و مستقبله أم لا , و هل إن هذه الاتفاقيات و التفاهمات هي لتفريط جديد منظم بالمصالح العراقية و استهانة واضحة لمقدرات الشعب العراقي من قبل قادة العراق الجدد ...! هذه الدراسة يجب أن تتم لكن بشرط أن تكون علنية و شفافة كي يطلع عليها كل ابناء العراق و أن لا تنحصر الدراسة في غرف يحضرها فقط السياسيون العراقيون من الذين يهمهم مصالحهم الضيقة دون اعتبار للمصلحة الوطنية العراقية . المحاور التي ركزت عليها القمة الثلاثية هي التالية : أولا : تنفيذ مشروع لمد خط انبوب لنقل النفط العراقي الخام من حقول نفط المحافظات الجنوبية الى ميناء العقبة و بسعة أولية قدرها مليون برميل نفط يوميا . ماذا ستحصل الأردن من هذا المشروع ... ؟ ** تحصل الأردن حاليا على حوالي عشرة الاف برميل يوميا و بسعر مدعوم , و من خلال مشروع مد الأنبوب الجديد ستزداد كمية النفط المدعوم المورد الى الأردن لتصبح الكمية الجديدة مئة الف برميل يوميا . ** يدفع العراق للأردن رسوم ترانزيت بحدود ستة دولارات عن كل برميل نفط يمر عبر هذا الأنبوب . ** تزويد المصفى الذي سيتم أنشائه في العقبة الأردنية ضمن هذه الاتفاقية بالنفط المدعوم الممنوح من العراق و للعراق الحق في استيراد مشتقات نفطية من هذا المصفى بأسعار غير مدعومة بل باعتماد الأسعار السائدة في السوق العالمية .** حاليا تتحمل الأردن كلفة نقل النفط المدعوم من العراق الى الأردن الذي يتم بواسطة الشاحنات , فالعراق يسلم حاليا النفط من حقول كركوك و الجهات الأردنية هي المسؤولة عن نقل النفط الى بلادها و هي التي تتحمل كلف النقل أما بعد إنجاز هذا المشروع فسيستلم الأردن النفط المدعوم في الأردن و العراق هو الذي يتحمل كلفة النقل عبر الأنبوب حيث إن من بين التوصيات هو اعطاء الأنبوب الذي يربط محطة ضخ في مدينة حديثة العراقية الى العقبة لمستثمر مقابل قيام العراق بدفع مبلغ حوالي خمسة دولارات عن نقل كل برميل , أي بمعنى ......
#هنالك
#مصلحة
#عراقية
#قرارات
#القمة
#الثلاثية
#العراقية
#المصرية
#الأردنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723796
آدم الحسن : هل هنالك مصلحة عراقية في قرارات القمة الثلاثية العراقية المصرية الأردنية .. ؟ 2
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن قبل تناول المحاور الاقتصادية الأخرى لقرارات القمة الثلاثية العراقية المصرية الأردنية لابد من التوقف عند حديث القادة الثلاث المجتمعون في بغداد الذي أشاروا فيه الى أنهم يسعون الى وضع اسس للتكامل الاقتصادي بين دولهم ... كلام جميل ... لكن هل هذه القرارات ممكن أن تكون أساس صحيح لمشروع تكامل اقتصادي حقيقي بين هذه الدول .. ؟ إن التكامل الاقتصادي بين الدول كالتكامل الاقتصادي الذي حصل بين دول الاتحاد الأوربي أعتمد على الأسس التالية : ** أن تكون كل فقرة يتم الاتفاق عليها بين الدول السائرة نحو التكامل الاقتصادي معبرة عن المصالح المشتركة لهذه الدول و أن لا يكون هنالك دول مستفيدة على حساب دول أخرى متضررة بسبب أي فقرة من فقرات الاتفاق . ** خطوات التكامل الاقتصادي و الاجتماعي و السياسي بين دول المجموعة يتم المصادقة عليها من قبل برلمانات دول الاتحاد و قرارات الحكومات فيها نابعة من إرادة شعوبها و ليس مثل قرارات هذه القمة التي لا يعرف عنها الشعب العراقي شيئا و كأن ليس من حق الشعب العراقي قبول أو رفض مثل هذه القرارات ...! ** لقرارات الاتحاد الأوربي اهداف مرحلية و اهداف بعيدة المدى وفق خطة و معايير واجب تحققها بموجب برنامج زمني مدروس بعناية حيث استغرق تنفيذه أكثر من نصف قرن و ما زالت هنالك أمامهم خطوات عديدة لمواصلة مسيرة الاتحاد و كل الخطوات تتم بعلنية و وضوح و لشعوب دول الاتحاد الأوربي دور جدي و حقيقي في إقرارها و لكل دولة من دول الاتحاد حق النقض الفيتو على انضمام أي دولة جديدة للاتفاقيات الفرعية للتأكد من أن الدولة الجديدة قد استوفت الشروط و المعايير المطلوبة . أما قرارات هذه القمة الثلاثية فحالها حال القمم الأخرى لقادة الدول العربية فهي لا تستند على دراسات شاملة و لا على معايير و لا مشاركة شعبية و لا ... و لا أن مثل هذه القمم و قراراتها العقيمة لا يمكن أن تلد نواة لشكل من أشكال التكامل الاقتصادي أو الاتحاد . لا شك أن قادة الأردن و مصر يعرفان ماذا يريدان من هذه القمة و كيفية جعلها تصب في مصلحة بلديهما . الشعب الأردني و الشعب المصري يعرفان و واثقان من أن قادتهم ذاهبون لمثل هذه القمم ليس لمشروع تكامل اقتصادي و إنما لجلب أكبر قدر ممكن من المنافع و المكاسب الاقتصادية لبلديهم . قد يقول البعض أن مثل هذه القمم تشكل عودة للعراق الى الحاضنة العربية ...! لكن قد يرد البعض الآخر على هذه الحجة بالسؤال : و هل على العراق دفع ثمنا للعودة لحاضنته العربية ...؟! بالنسبة للمحاور الأخرى لهذه الاتفاقية فهي مكملة لإطاره العام بما تتضمنه من تجاوز على مصالح الشعب العراقي و كالاتي : الربط الكهربائي بين شبكات العراق و الأردن و مصر : تتضمن هذه الاتفاقية فقرة حول ربط شبكات الكهرباء الوطنية للدول الثلاث بخطوط ايصال للطاقة الكهربائية بين هذه الدول . فعند الحدود العراقية الأردنية يتم ربط شبكة الكهرباء الوطنية العراقية بشبكة الكهرباء الأردنية و من خلالها بشبكة الكهرباء المصرية و توضع عند الحدود بين الدول الثلاث عدادات لقياس مقدار الطاقة الكهرباء الداخلة لكل بلد و ......
#هنالك
#مصلحة
#عراقية
#قرارات
#القمة
#الثلاثية
#العراقية
#المصرية
#الأردنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723916
آدم الحسن : هل هنالك مصلحة عراقية في قرارات القمة الثلاثية العراقية المصرية الأردنية .. ؟ 3
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن أغرب ما قيل في هذه القمة الثلاثية من قبل الجانب العراقي أنهم بصدد خلق مشروع الشام الجديد ...! فهل صارت مصر جزء من الشام ... ؟ قد نجد ضرورة للرجوع الى الجغرافية و التاريخ لمعرفة اين تقع الشام ...! من الأمور البارزة التي شَكَلتْ إطارا عاما لأهداف هذه القمة هي بالإضافة الى كونها أهدافها اقتصادية إلا ان لها هدف سياسي امني . الأهداف الاقتصادية يمكن تناولها و دراسة محاورها المتعددة , لكن ما المقصود بالهدف السياسي الأمني ...؟ لماذا يتم ربط الهدف السياسي الأمني بالشروط الاقتصادية الغير منصفة بالنسبة للعراق ...؟ كان من المفروض عدم ربط الاتفاقات الاقتصادية بالملف الأمني كي لا يفهم من قبل العراقيين أن هذا مقابل هذا ... ! لابد من أن يكون التعامل بين الأشقاء بطريقة مختلفة تماما . أما المحاور الاقتصادية الأخرى فقد شملت : الربط البري : ركز الجانب الأردني على ضرورة تطوير الربط البري بين الدول الثلاث مصر و الأردن و العراق و طرح فكرة إنشاء ربط سككي بين ميناء العقبة الأردني و بغداد . ليس للعراق حاجة لأفضل من الطريق البري الحالي بين العراق و الأردن حيث إن طريق المرور السريع يصل الى الحدود الأردنية و هو في وضع جيد جدا حيث قد تم اصلاح الأضرار التي لحقت به جراء أعمال التخريب المتعمد التي طالت جسور و مقتربات هذه الطريق بعد 2003 حيث كان هذا الطريق مسرحا لعمليات عسكرية واسعة النطاق بين القوات الأمريكية و جماعات مسلحة مختلفة الاتجاهات , مقاومة , ارهاب , اقتتال داخلي . بالتأكيد أن العراق بحاجة الى هذا الطريق البري مع الأردن لكن لأغراض تنقل المواطنين بين الأردن و العراق و للتجارة البينية بين العراق و الأردن و ربما مستقبلا مع مصر و ليس أكثر من ذلك . لقد انتفت حاجة العراق الى ميناء العقبة فتجارة العراق مع الشرق , الصين , اليابان , الهند , و غيرها من دول الشرق تمر عبر موانه العديدة التي تطل على الخليج بالإضافة الى موانئ الكويت التي يمكن أن تشكل ممرا بحريا أخرا للعراق أما في المستقبل فيمكن أن يكون العراق ممرا لربط دول شرق العالم بأوربا عبر ميناء الفاو الكبير الذي تم المباشرة بأنشائه و منه الى تركيا أو الى موانئ البحر الأبيض المتوسط في سوريا و لبنان . أن اقصر الطرق التجارية لربط العراق بالدول الأوربية هي من خلال تركيا أو من خلال الموانئ في سوريا و لبنان . بمعنى آخر أن الظرف الاستثنائي الذي مر بها العراق اثناء الحرب العراقية الإيرانية ثم حرب الخليج الثانية و من بعدها الحصار الأمريكي على العراق جعل من ميناء العقبة الأردني منفذا استراتيجيا للعراق .... تلك الطروف و تلك المرحلة لا يمكن أن تعود مرة اخرى لذلك ليس صحيح اعطاء الطريق البري اهمية اكبر من اهميته الحالية و إن طرح الأردن لفكرة أنشاء خط سكك حديد يربط ميناء العقبة بالعراق هو مشروع فاشل و ليس فيه أي جدوى اقتصادية . المطلوب من الأردن و مصر و قبل الحديث عن تكامل اقتصادي و تجارة و مشاريع و غيرها إصدار قرار بتسهيل حصول العراقيين على تأشيرة دخول للأردن و مصر مثلما فعلت تركيا و ايران . (( يتبع )) ......
#هنالك
#مصلحة
#عراقية
#قرارات
#القمة
#الثلاثية
#العراقية
#المصرية
#الأردنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723978
آدم الحسن : هل هنالك مصلحة عراقية في قرارات القمة الثلاثية العراقية المصرية الأردنية .. ؟ 4
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن شملت المحاور الاقتصادية لقرارات القمة الثلاثية زيادة حجم التبادل التجاري بين الدول الثلاث , العراق و الأردن و مصر . في المرحلة الحالية ليس للعراق شيء مهم يصدره عدا النفط الخام أي أن صادرات النفط الخام العراقي تُشَكِلْ حوالي 99% من صادراته , بالمقابل يستورد العراق الكثير من ما يستهلكه من الخارج , حتى التمر الذي كان العراق مشهورا بإنتاجه صار يستورده من ايران و من بعض دول الخليج . العراق ليس بحاجة الى اتفاقيات جديدة مع الأردن و مصر لتسهيل دخول السلع الى السوق العراقية فالسوق العراقية مفتوحة على مصراعيها أمام السلع من جميع دول العالم دون استثناء لكنه بحاجة الى دخول استثمارات في المجالات كافة و من المستبعد تماما دخول استثمار أردني أو مصري الى العراق فهاتين الدولتين هم بحاجة الى مستثمرين ...! الأردن و مصر تبحثان عن مقاولات لتنفيذها في العراق و هذا الأمر ليس بحاجة لاتفاقيات و تفاهمات فالمناقصات علنية و متاحة للمقاولين العراقيين و غير العراقيين . أكثر الدول التي لها حجم تبادل تجاري مع العراق و حسب تسلسل حجم التبادل التجاري هي الصين و تركيا و بعدها ايران و كالآتي : اولا : الصين ** حجم التبادل التجاري بين العراق و الصين لسنة 2020 بلغ حوالي 30 مليار دولار مقسمة على الشكل التالي : ** حجم واردات العراق من الصين بلغت حوالي 19 مليار دولار . ** حجم صادرات العراق من النفط الخام الى الصين بلغ بحدود 11 مليار دولار . ** الفائض التجاري لصالح الصين بحدود 8 مليار دولار . فقد سيطرت الصين على الأسواق في العراق للأجهزة الكهربائية و خصوصا المنزلية منها و الحاسبات الإلكترونية و العدد اليدوية و لعب الأطفال و القرطاسية و ملابس الأطفال و ... و .... و أختفى من السوق العراقية التلفزيون و الراديو العراقي ( القيثارة ) و الثلاجة و المجمدة ( عشتار ) و المروحة ( ديالى ) و غيرها ... و غيرها .... كارثة حقيقية حلت بالصناعات العراقية ... حتى المنجل و المسحاة التي كانت تصنع في ورش منطقة الشيخ عمر قد اختفت و ظهر بدلا عنها منجل و مسحاة صنع في الصين .... ! ثانيا : تركيا ** حجم التبادل التجاري بين العراق و تركيا لسنة 2020 قد تجاوز حاجز العشرين مليار دولار مقسمة على الشكل التالي : ** حجم واردات العراق من تركيا بلغت حوالي 9 مليار دولار ** حجم صادرات العراق من النفط الخام الى تركيا بلغ بحدود 11 مليار دولار هذا عدا النفط الذي يصدره اقليم كوردستان الى تركيا بأسعار مدعومة و التي لا تعرف حكومة بغداد عنها شيئا ... ! الحكومة التركية و خلافا لكل الأعراف الدولية و شروط العلاقة بين الدول لا تريد التعامل مع حكومة بغداد في موضوع استيرادها للنفط العراقي فقد سلمت الأنبوب العراقي في الأراضي التركية مع المنشئات النفطية في ميناء جهان التركي الى أطراف من اقليم كوردستان و السبب يعود الى أن تركيا حصلت على أسعار تفضيلية ( مخفضة ) لهذا النفط و حكومة بغداد ليس لديها أي اشراف على عملية تصدير النفط العراقي عبر ميناء جهان التركي . ثالثا : ايران ** حجم التبادل التجاري بين العراق و ا ......
#هنالك
#مصلحة
#عراقية
#قرارات
#القمة
#الثلاثية
#العراقية
#المصرية
#الأردنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724019
أحلام أكرم : هل تحالف الإسلام السياسي السني والشيعي في مصلحة المواطن العربي ؟؟
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم لا زال الإسلام السياسي حاضرا بتفاوت في الدول العربية الإسلامية وإن إختلف بالإسم ما بين السني والشعي .ففي الإسلام السني تعتبر حركة الإخوان المسلمين أكبر وأقوى تنظيمات الإسلام السياسي .. أما في الإسلام الشيعي فتعتبر إيران أقوى تنظيمات الإسلام السياسي في ولاية الفقية.. وبرغم العداء إلا أنهم وفي حسابات المصالح المشتركة يتعانقون . نجح الإسلام السياسي الشيعي مرة أخرى في الإنتخابات الأخيرة في إيران . .ونجح الإسلام السياسي السني مرة أخرى في تركيا ممثلا بأردوغان وإن كان أكثر مراوغة وتحايلا في تقبل صور من العلمانية والتحرر .. أما وفي المنطقة العربية فنجح في وجود حزب الله مُتحكما في حياة الإنسان المواطن السني والشيعي والدرزي وغيرهم من الأقليات الدينية في لبنان .. وموجود على الأرض في غزة .. وقطر ,, ومتأرجحا في الأردن وغيرها من الدول العربية .. مصر هي الدولة الوحيدة التي تعمل على تحجيمه بكل الطرق الممكنة وفي الطريق لؤده كليا من خلال تفعيل قانون يجيز فصل أعضاء الجماعة من المؤسسات الحكومية. وفي ظل محاولة تركيا التقارب مع الدولة المصرية منذ مارس 2021 وإن أختلفت عنها في تصنيف الإخوان كجماعة إرهابية .. فإن مصالح الدولة التركية ومصلحة أردوغان حتمت عليه تغيير أجندته في إحتضانهم . خاصة وبعد إنشقاقاتهم الداخلية وخلافاتهم على الزعامة .. وإكتشاف الحكومة التركية لمدى خداعهم في طبيعة الدعم المالي الذي تقدمه لهم الدولة التركية .. ولكن والأهم الخطر الذي يمثله التنظيم على مستقبله السياسي وعلاقة تركيا مع دول الجوار وبالأخص العلاقة الإقتصادية .. أهم هذه الإنشقاقات هو في الرؤية المستقبلية للجماعة وعلاقتها مع محيطها العربي..ووطنها الأم .الأمر الذي يعطيها قوة ومصداقية على الساحة الدولية .. فبينما رحب المرشد الإخواني المقيم في لندن قرار الرئيس التركي أردوغان بالتقارب وفتح باب المصالحة مع الدولة المصرية .. رفض المعارض المصري المقيم في تركيا محمود حسين هذه المصالحة.. وقدّم مصلحته الشخصية ومصلحة رفاقة الهاربين من النظام المصري في تركيا المُقدر عددهم ب 20 ألفا .. فوق المصلحة الشعبية العامة خوفا من قيام تركيا بإعادة المطلوبين في قضايا أمنية للمحاكمة في مصر .. برغم أن القوانين الدولية تمنع تسليم اللاجئين السياسيين إلى البلاد التي قد يتعرضون فيها للتعذيب أو الإعدام .. وربما أيضا للحفاظ على المزايا التي يتمتع بها شخصيا ووزعها على رفاقة الآخرين .. حيث حظي المقربون منه بإمتيازات وتسهيلات تتعلق بالحصول على الإقامة والجنسية التركية فضلًا عن المنح التعليمية.النتيجة التي يواجهها التنظيم وأعضاؤه واحدة .. وهي الهرب من تركيا قبل فوات الأوان .. بالنسبة لأعضاؤه .. فيبقى حقهم الإنساني في اللجوء .. أما بالنسبة للتنظيم نفسه وإمكانية إستمراره .. في ظل إنقساماته الداخلية .. والرفض الشعبي .. في الشارع العربي .. فمن هي الدولة التي تملك التربة التحتية الدينية التي ستعطيهم كل الحرية في نشر أفكارهم ومحاربة سياسة دول المنطقة وإستكمال أيدلوجيتهم وعقيدتهم التي تنادي بأن الإسلام هو الحل ..وأن الإسلام عقيدة وعبادة ووطن وجنسية وروحانية وعمل .. ومصحف وسيف ؟؟؟ بمعنى كامل يشمل كل نواحي الحياة ... التاريخ يؤكد بأن واقع تيارات الإسلام السياسي الذي إبتدأه حسن البنا إستغلته فيما بعد دول شرق أوسطية لصالحها . الأولى تركيا والتي فقدت سيطرتها بعد هزيمة إحتلالها للدول العربية .. وسجلها ألأسود خلال فترة الخلافة والإحتلال .. وتعمل بك الطرق لفتح جسور جديدة مبنية على ......
#تحالف
#الإسلام
#السياسي
#السني
#والشيعي
#مصلحة
#المواطن
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727895
حبيب محمد تقي : لجم التضخم ضرورة تقتضيها مصلحة الغالبية من أصحاب الدخول المحدودة
#الحوار_المتمدن
#حبيب_محمد_تقي أزدياد ملحوظ لمعدلات التضخم عالمياًزيادة أدت الى أن سعر السلع الإستهلاكية محلياً وأقليمياً وعالميا، آخذ بالتصاعد وبالارتفاع، مقابل انخفاض القيمة الحقيقية للأجور وللقدرة الشرائية.ويُعزى السبب الأساس في إزدياد معدلات التضخم هذا، الى الإرتفاع الغير منضبط لإيقاع أسعار الطاقة في الأسواق العالمية التي تتحكم بها الشركات المنافسة الربحية والإحتكارية، المنزوعة القلب والضمير.ومن يدفع فاتورة وثمن هذا التضخم الذي يقود وبإستمرار الى غلاء وضنك المعيشة ، الغالبية من اصحاب الدخول المحدودة في العالم كله، مما يؤدي إزدياد عوزها وتصاعد وتيرة بؤس معيشتها . ......
#التضخم
#ضرورة
#تقتضيها
#مصلحة
#الغالبية
#أصحاب
#الدخول
#المحدودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738469
إلهامي الميرغني : زيادة أسعار الوقود وهل الصب في مصلحة المواطن
#الحوار_المتمدن
#إلهامي_الميرغني بينما كان الشعب المصري يحتفل بالانتصار الكروي علي فريق الكاميرون والصعود للدور النهائي، وبينما كانت صفحات التواصل الاجتماعي مشغولة بحديث تركي ال شيخ ووصف الفنان محمد صبحي بالمشخصاتي، أصدرت لجنة تسعير المنتجات البترولية قرار برفع أسعار المنتجات البترولية في حدود 25 قرش ولتكون هذه هي الزيادة الرابعة في الأسعار خلال سنة. ولجنة التسعير هي آلية جديدة تم استحداثها منذ عام 2019 وتقوم بدراسة الأسعار وتصدر تسعيرة كل 3 شهور، وسبق لها إجراء تخفيض مرتين على الأسعار في أكتوبر 2019 وفي إبريل 2020، لكن منذ إبريل 2021 تتوالى الزيادات كل ثلاث شهور بحيث تكون زيادة فبراير 2022 هي الزيادة الرابعة خلال سنة. وكان رئيس الوزراء الدكتور مصطفي مدبولي خلال اجتماع مجلس الوزراء في العاصمة الإدارية والذي نشر يوم 23 ديسمبر 2021 قد أكد قائلاً " أن فئات كثيرة في مصر تحصل على الدعم دون استحقاق، وأن الحكومات ظلت لفترات طويلة لا تراجع منظومة الدعم، موضحا أن أموالا كثيرة كان يتم إهدارها في الدعم، بينما عندما وفرتها الدولة تمكنت من ضخها في مشروعات كبيرة استفاد منها المواطنين. وتابع: "قبل 4 سنوات كان دعم المحروقات 128 مليار جنيه، تدفعهم الدولة على حساب أشياء كثيرة، لكن الآن بات الدعم 17 مليار جنيه، وهذا الفارق نفذنا به استثمارات ضخمة استفاد به جميع المواطنين". لذلك يصبح من المهم متابعة أسعار الوقود وتطورها خلال السنوات الأخيرة وكذلك تطور مخصصات الدعم خلال هذه السنوات.ارتفاع مستمر في أسعار الوقودشهدت السنوات 2014-2022 قفزات كبيرة في أسعار الوقود وذلك على النحو التالي:- البنزين 80 كان سعر اللتر حتى عام 2013 لا يتجاوز 90 قرش ثم أرتفع 50% ليصل في يونيو 2014 إلى 1.6 جنيه ثم تتوالى الارتفاعات في الأسعار حتى تصل في زيادة فبراير 2022 إلى 7.25 جنيه للتر. وبذلك يكون السعر قد ارتفع 5.6 جنيه منذ 2014 وبمعدل ارتفاع وصل الي 453.1% مقارنة بالأسعار في 2014. - البنزين 92 أرتفع من 1.8 جنيه عام 2014 إلى 8.5 جنيه في الزيادة الأخيرة وبفارق 6.7 جنيه ومعدل زيادة بلغ 472.2%. - السولار أرتفع من 1.6 جنيه الي 6.75 جنيه وبفارق 5.15 عن سعر 2014 ومعدل زيادة 422%- أما أنبوبة البوتاجاز المنزلي فقد ارتفع سعرها من 15 جنيه الي 70 جنيه وبفارق 55 جنيه وبمعدل زيادة بلغ 467%- أما أقل معدلات الزيادة فكانت للبنزين 95 والذي ارتفعت أسعاره من 6.25 جنيه الي 9.5 جنيه بزيادة 3.25 جنيه فقط ومعدل ارتفاع اسعار بلغ 152% فقط.يعكس ذلك انحيازات الدعم للفئات التي تستخدم البنزين 95 على حساب مستخدمي البنزين 80 و92 والسولار وهي الكتلة الأكبر من المستخدمين. وتنعكس زيادة أسعار البنزين والسولار على تكلفة النقل والمواصلات، كما يؤثر رفع أسعار الأنابيب التجارية على أسعار خدمات الطعام والمقاهي.دعم المواد البتروليةابتدع الدكتور يوسف بطرس غالي حسبة دعم المواد البترولية منذ عام 2005 وذلك باحتساب تكلفة الفرصة البديلة. أي الفرق بين سعر الاستهلاك في السوق المحلي من المواطنين المصريين والسعر في السوق العالمي لو تم التصدير للخارج. ورغم ذلك فقد ارتفعت قيمة الصادرات البترولية المصرية وانخفضت قيمة الواردات البترولية وهو ما انعكس على تحسن الميزان التجاري البترولي.تشير البيانات الرسمية الصادرة عن البنك المركزي المصري، إلى ارتفاع صادرات مصر البترولية خلال العام المالي الماضي بنسبة 1.4 في المئة، على أساس سنوي. كما أن صادرات مصر البترولية ارتفعت إلى 8.59 مليار دولار خلال العام المالي الماضي 2020 - 2021، مقابل ......
#زيادة
#أسعار
#الوقود
#الصب
#مصلحة
#المواطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745950
عبدالله الضلاعين : مجلس تشخيص مصلحة النظام الايراني؟؟ وثيوقراطية الدولة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_الضلاعين من خلال دراسة النظم السياسية المعاصرة استوقفني النظام الاكثر تعقيدا في النظم السياسية وهو النظام السياسي الايران ذات الطابع الثيوقراطي ومن المفردات السياسية في هذا النظام ما يسمى بمجلس تشخيص مصلحة النظام وعلاقته بالمرشد العام والذي يمثل الحكم الروحي يضاف الى ذلك مجموعة من ادوات الحكم ذات الاختصاص المتداخل لا يهم الدراسات النظرية وبحث مؤسسات النظام انما الاهم ماذا قدمت هذه الادوات لنظام مأزوم من ثمانينات القرن الماضي حرب ايرانية عراقية خاسرة وعلاقات اقليمية متوترة تنمية مفقودة حتى ان الطبيعة غاضبة على تلك النظام وتعد ايران من دول النشاط البركاني وبحجة الجهاد المقدس تستنفذ ايران كل امكانيتها بحثا عن دور اقليمي خاص وتجدها في كل البؤر الساخنة فاعلاً رئيس. وفي العلاقات الدولية تعتبر العلاقات معها شُبهً سياسية علما انها تمتلك ادوات جيوسياسية تؤهلها في لعب دور اكثر اتزان نظرا لذلك، لتحقيق مصالحها، فما هو مجلس او مجمع تشخيص مصلحة النظام الايراني؟؟ مجلس تشخيص مصلحة النظام أو مجمع تشخيص مصلحة النظام هو أحد أجهزة الحكم في إيران وهو الهيئة الاستشارية العليا له حيث تنص المادة 112 من الدستور الإيراني بأن: " تشكيل مجمع تشخيص مصلحة النظام يتم بأمر من القائد الأعلى للجمهورية الإسلامية لتشخيص المصلحة في الحالات التي يرى مجلس صيانة الدستور الإيراني أن قرار مجلس الشورى الإسلامي يخالف موازين الشريعة والدستور في حين لا يوافق مجلس الشورى الإسلامي الإيراني آخذاً بنظر الاعتبار مصلحة النظام.أقيم للمرة الأولى في عام 1984 في خضم الحرب العراقية الإيرانية من أصحاب الاختصاص لتقديم المشورة للمرشد. ثم أنشئ على الشكل الحالي استجابة لتوجيهات مرشد الثورة روح الله الخميني في 6 فبراير 1988، قبل أن يوقنن في التعديل الدستوري الذي جرى الاستفتاء عليه في عام 1990.تناط بمجلس تشخيص مصلحة النظام ثلاث مهمات:- أن يكون حكما بين مجلس الشورى الإسلامي (البرلمان) ومجلس صيانة الدستور في حال نشوب أزمة بينهما، وتصبح قراراته بشأن خصومة الهيئتين نافذة بعد مصادقة المرشد الأعلى عليها.- أن يقدم إلى المرشد الأعلى للثورة (الولي الفقيه) النصح عندما تستعصي على الحل مشكلة ما تتعلق بسياسات الدولة العامة.- أن يختار في حالة موت المرشد، أو عجزه عن القيام بمهامه بقرار من مجلس الخبراء، عضوا من مجلس القيادة يتولى مهام المرشد حتى انتخاب مرشد جديد.وتتبع للمجلس لجان خاصة تعمل في مجال السياسة والأمن والثقافة والاقتصاد وغير ذلك.يتكون المجلس من 31 عضوا يمثلون مختلف التيارات السياسية الإيرانية. ويعين المرشد الأعلى للثورة أعضاء المجمع الدائمين والمتغيرين ما عدا رؤساء السلطات الثلاث فإنهم ينضمون إلى المجمع بشكل آلي بعد التعديل الجديد الخاص بقانون المجمع. مدة المجمع 5 سنوات، ويلتحق بعض الأعضاء بشكل غير دائم إذا كانت المسائل المطروحة تتعلق بصلاحياتهم كبعض الوزراء، ومنذ 18 مارس/ آذار 1997 يترأس المجمع الرئيس السابق هاشمي رفسنجاني . ترأس هذا المجلس منذ إنشائه الشيخ هاشمي رفسنجاني وهو من الشخصيات البارزة في الثورة الإسلامية في إيران ورئيس سابق للجمهورية الإسلامية التي انبثقت عن تلك الثورة ورئيس سابق لمجلس الشورى الإسلامي الإيراني (البرلمان)..عبدالله عبدالنبي الضلاعين ......
#مجلس
#تشخيص
#مصلحة
#النظام
#الايراني؟؟
#وثيوقراطية
#الدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747436
الحزب الشيوعي العمالي العراقي : أية مصلحة لنا في تحول “النفط والغاز” من جيوب لصوص أربيل إلى جيوب لصوص بغداد ؟
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_العراقي (حول قرار الحكومة الاتحادية بتسليم كامل إنتاج النفط والغاز في كردستان إلى بغداد)أصدرت المحكمة الاتحادية قرار (بطلان قانون النفط والغاز في كردستان) والذي يعني الزامية تسليم اقليم كردستان النفط والغاز إلى الحكومة في بغداد.ليس قرار المحكمة الاتحادية المذكور إداري أو فني او قانوني او يتعلق بتصحيح “غبن” ما، أنه قرار سياسي بامتياز. إذ لا يمكن فصل هذا القرار عن مجمل العملية السياسية اليوم وصراعات أطرافها وعمليات الجذب والشد ولي الأذرع وبالأخص في هذا الوقت بالذات، أي ما بعد الانتخابات وتشكيل الحكومة وغيرها.إن كل الاطراف التي تدافع عن قرار المحكمة الاتحادية هي نفسها حين كانت في السلطة قد عقدت اتفاقيات مع حكومة الإقليم حول النفط والغاز. المالكي، العبادي و…اخيراً الكاظمي نفسه من قاموا بذلك و بموافقة كل الأطراف الأخرى من أجل تثبيت سلطتهم وحكمهم وبالتالي نيل أكبر ما يمكن من حصتهم من الفساد والنهب.إن طرح هذا الموضوع اليوم هو من أجل غايات سياسية محددة أولها تحرك تيارات ما محتجة على مكانتها الحالية وعلى سياسات تهميشها لتوجيه ضربة للتحالف الثلاثي (الصدري-البارزاني-الحلبوسي) وخلق الصدع فيه، وبالتالي، ممارسة أكبر ما يمكن من الضغط على التيار الصدري ليتخلى عن طرح “حكومة الاغلبية” والعودة إلى “حكومة ائتلافية توافقية”، يعني افساح مجال أكبر لهم في السلطة والحكومة المقبلة. ومن جهة اخرى، انهم يسعون عبر اشاعة هذه القضية وقبلها موضوعة رئاسة الحكومة الى حرف أنظار الجماهير عن جوعها، فقرها، بطالتها، وانعدام الخدمات وسائر مطالبها الاساسية والملحة ونضالاتها.ان التيارات المليشياتية الحاكمة، الطائفية منها والقومية بأشكالها وجلابيبها المختلفة، سعت وتسعى دوما الى اعادة زمام امور السلطة والحكم وتقاسم الثروات والقرار الى بغداد و تحجيم سلطة الأحزاب القومية الحاكمة في كردستان. انها تسعى لإعادة نفط وغاز كردستان الى بغداد. بيد أن دعاة هذا الامر انفسهم يعرفون قبل غيرهم انهم أعجز عن القيام بمثل هذه الخطوة نظراً لتوازن القوى المحلية من جهة، ومن جهة أخرى لعقد حكومة الإقليم اتفاقات مع العشرات من الشركات العالمية ولعقود تصل إلى عقود طويلة مقبلة وأن مصالح عالمية متدخلة في الأمر. ولهذا، فإن الأمر لا يتعدى وسيلة ضغط سياسية ومادة لحرف الأذهان والانظار. أن مآل هذا الصراع هو الجلوس مرة اخرى الى مائدة المفاوضات وحل هذه القضية بموجب المصالح الآنية لتلك القوى والاطراف.ان التطبيل والتزمير للكثير من القوى القومية والإسلامية الفاسدة والتي أغرقت جماهير العراق بالفقر والعوز وانعدام الأمان والخدمات لهذا القرار ووصفه بأنه قرارا “تاريخياً”، ولقى ترحيباً واسعا لدى قطاعات واسعة من الجماهير، فهو لا يتعدى اكثر من نشر الأوهام الوطنية والقومية وتمررها و تؤججه التيارات السياسية الحاكمة زوراً وكذباً بوصفه دفاعاً عن مصالح وحقوق الجماهير في العراق.لم تذق الجماهير من نفط وغاز سواء كان في كردستان او في العراق سوى الجوع والفقر والحرمان والعيش من النفايات وانعدام الخدمات! ما الذي تربحه جماهير البصرة والعمارة وواسط والانبار من تحول عائدات نفط وغاز من لصوص كردستان الى لصوص العراق ؟! هذا التأجيج الذي يصب الماء في طاحونة مصالحهم و يديمها ويديم عمر سلطتهم ونهبهم.ان النفط والغاز هو ملك جماهير العراق وكردستان، وعليها الالتفاف حول ازاحة سلطة الاحزاب القومية والدينية والطائفية البرجوازية الحاكمة في العراق وكردستان وتحرير المجتمع منهم ومن فسادهم ونهبهم لثروات المجتمع. ينبغي عودة ثروات المجتم ......
#مصلحة
#تحول
#“النفط
#والغاز
#جيوب
#لصوص
#أربيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747587
حزب العمال التونسي : صراع لا مصلحة للشعب فيه
#الحوار_المتمدن
#حزب_العمال_التونسي عقد مجلس النواب المجمدة أشغاله منذ انقلاب 25 جويلية 2021 اجتماعا افتراضيا ظهر اليوم الأربعاء 30 مارس 2022 وأصدر عقب هذا الاجتماع "قانونا" يقضي "بإنهاء العمل بجميع الأوامر الرئاسية والمراسيم الصادرة بداية من تاريخ 25 جويلية 2021" مع بدء دخول هذا القانون حيز التنفيذ منذ لحظة التصويت عليه في الجلسة العامة للبرلمان. وبعد ساعات جاء رد فعل قيس سعيد بإعلان حلّ البرلمان الذي يمكن أن تتبعه إجراءات أخرى في الساعات القادمة.إنّ حزب العمال الذي نبّه في آخر اجتماع للجنته المركزية بتاريخ الأحد 27 مارس 2022 إلى المخاطر الداخلية والخارجية التي تهدد بلادنا في الظرف الحالي جراء الأزمة العميقة والشاملة التي تتخبط فيها وعجز منظومة الحكم بقيادة قيس سعيد عن إيجاد الحلول لها وتفاقم التدخلات الأجنبية في شؤون بلادنا، يعتبر أنّ هذه الخطوة الجديدة التي خطاها البرلمان وردّة فعل قيس سعيد، ستغرق البلاد في طور جديد من التنازع عن السلطة في بلادنا. لقد عاشت بلادنا صراع "الصلاحيات" بين مختلف أقطاب السلطة منذ انتخابات 2019 على حساب التفكير في مصالح الوطن والشعب وحل مشاكلهما. وهو ما أدّى إلى انقلاب 25 جويلية 2021 حيث استفرد بالسلطة أحد أطراف هذا الصراع. لقد أزاح قيس سعيد خصومه بزعامة حركة النهضة واستولى، بمباركة قوى إقليمية ودولية، على كافة السلطات ولكنه أغرق البلاد في المجهول وعمّق تبعيتها ودفع بها بخطى أسرع نحو الإفلاس كما دفع بالشعب نحو مزيد البؤس.واليوم تستغل حركة النهضة التي حكمت مع حلفائها المتعددين البلاد لمدة عشر سنوات ودمّرت مقدراتها المادية والمعنوية، هذا الوضع لتنشيط برلمان الفساد من جديد تحت غطاء الشرعية من أجل العودة بالبلاد إلى وضع ما قبل 25 جويلية الماضي الذي عانى منه الشعب الويلات، والدخول في طور جديد من النزاع مع قيس سعيد الذي ردّ الفعل مباشرة، وهو طور مرشح ليكون أخطر من سابقه، وقد يؤدي إلى انقسامات مريعة وربما إلى احتراب داخلي تغذّيه قوى خارجية تقف وراء مختلف الأطراف المتنازعة منذ مدة غير قصيرة.إنّ حزب العمال يؤكد أنّ هذا الصراع لا مصلحة للشعب فيه لأنه صراع على حساب مصالحه الأساسية وسيُستعمل فيه حطبا ويدفع في النهاية الثمن باهظا. إنّ حركة النهضة التي خبرها الشعب طيلة عشر سنوات لا يمكن أن تكون قوة إنقاذ، مثلما أنّ 8 أشهر من حكم قيس سعيد الفردي بينت أنه لا يمكن أن يكون البديل المطلوب عنها. فهما رغم اختلافاتهما وصراعاتهما عن الحكم لا يختلفان جوهريا، مثلهما مثل الذين يحنون إلى العودة إلى نظام بن علي، في كل ما يتعلق بالخيارات الاقتصادية والاجتماعية المعادية للوطن والشعب، إنّ بلادنا تقف اليوم على حافة الإفلاس، وهي منتهكة السيادة، تحت رحمة القوى والمؤسسات المالية الأجنبية. كما أن شعبها لا يجد أبسط مستلزمات العيش من مواد الاستهلاك الأساسية والخدمات الأولية. والمسؤولية كل المسؤولية تعود إلى منظومة الحكم بأسرها التي أدارت ظهرها لثورة الشعب ومطالبه الأساسية. وإذا كان ثمة اليوم من طريق للإنقاذ فهو يمرّ عبر مسك الشعب مصيره بيده والتخلص من منظومة الحكم الطبقية بأسرها ورفض التحول إلى حطب بين يدي هذا الطرف أو ذاك، والالتفاف حول برنامج الديمقراطية الشعبية التي يطرحه حزب العمال والذي ما انفكت مجريات الأحداث تؤكد ضرورته.حزب العمال تونس في 30 مارس 2022 ......
#صراع
#مصلحة
#للشعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751728
فلاح أمين الرهيمي : مشروع تحالف انقاذ الوطن فرضته حتمية التاريخ من أجل مصلحة العراق وطن وشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن مسيرة التاريخ تندفع نحو الأمام بصورة مستمرة وحينما يصبح المجتمع يتعثر في مسيرته في مواكبة حركة التاريخ نحو التقدم إلى أمام تسحقه عجلة التاريخ مما يستوجب ظهور قوى جديدة ترفع راية الإصلاح والتغيير والسير والتقدم نحو الأمام مع مسيرة التاريخ وهو ما حدث في العراق من الحراك الجماهيري في ثورة الجوع والغضب التشرينية استجابة لمنطق حكم حتمية التاريخ ومواكبة مسيرته التقدمية إلى أمام. إن بعض الأحزاب والكتل السياسية التي سبق وأن تولت السلطة للحكم في العراق تبرر فشلها من خلال الندوات والمقابلات في الفضائيات العراقية وهي ظاهرة طبيعية لأن الحقيقة تشير إلى أن كل إنسان لا يعترف بخطأه ويعتبر الآخرون هم الفاشلون وقاموا بأعمال سببت لهم الفشل ضاربين قوانين التاريخ وحتميته عرض الحائط ويأتون بالأدلة العقلية والنقلية من أجل صحة وصواب وجهة نظرهم وقد قال عنهم الفيلسوف الألماني (نيتشه) : ليست العظمة عندي أن تخضع لأحكام الضرورة وتطيعها وتحترمها ولكن وا أسفاه ما أسهل القول وأصعب العمل. إن النظرية السياسية العلمية تعني أن جميع الناس بمختلف طبقاتها وفئاتها الاجتماعية مجاميع أو أفراد من خلال نشاطهم في حقل الإنتاج المادي والعلاقات المتبادلة في الحقل السياسي والاجتماعي والثقافي والعلمي والفكري وإن كل ما يفرزه هذا النشاط من تغييرات ونتائج اجتماعية وسياسية واقتصادية موضوعية مرتبطة ومشحونة بالنشاط البشري تؤدي إلى نتائج قوانين تعكس حركة وإفراز مرحلة جديدة من التطور وصياغتها نظرياً بما يتطابق ومرحلتها من خلال النشاط الفكري والعملي البشري وفق صياغة استنتاجات جديدة تصب في مصلحة المجتمع على أساس الدورة المتجددة للعلاقات الديالكتيكية بين النظرية السياسية والممارسة العملية إلى ما لا نهاية التي بدورها تجسد التعميمات من حيث وقائعها من التطور التاريخي الذي يصب في مصلحة المجتمع وتطوره. يقول علماء النفس : أن الإنسان لا يطلب الحق من أجل الحق ذاته فالحق يستخدمه الإنسان في تعزيز مواقفه ومصالحه أكثر مما هو هدف مطلق يقصده لذاته، وحين يتنازع الناس حول حق من الحقوق إنما هم ينشدون به مصالحهم الخاصة فإذا تناقض مع المصالح الخاصة كانت المصلحة الخاصة أولى بالاتباع .. وإن الإنسان حين يسعى وراء المصلحة الخاصة يغطي سعيه ببرقع من الحجج المثالية ليدعم بها موقفه كما أن الإنسان من أجل أن يثبت حقه ووجهة نظره يأتي بالأدلة العقلية والنقلية التي تنسجم مع رأيه .. إن هذه الأفعال ليست مطلقة لدى جميع البشر وإنما هي موجودة لدى بعض العناصر المتذبذبة والمتجذرة في أعماقها الأنانية والانتهازية والوصولية نتيجة ضعف الوعي الفكري والثقافة العامة تجعل الإنسان يتشبث بالوسائل المختلفة لضمان مصلحته الخاصة ويكون هكذا إنسان نتيجته الفشل في الحياة ويكون مصيره العزلة والابتعاد عن الناس لأنه دائماً يشكو بمظلوميته الكاذبة ويثير المشاكل مع الآخرين بالرغم من أنه باطل ولكنه يدعي بالحقيقة. ......
#مشروع
#تحالف
#انقاذ
#الوطن
#فرضته
#حتمية
#التاريخ
#مصلحة
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753792
فلاح أمين الرهيمي : أهداف النواب المستقلون وتحالف إنقاذ الوطن تصب في مصلحة العراق وطن وشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي أماه مقتدى الصدر يشير لي باصبعه ---- يريدني أمشي معه وأتبعه السيد مقتدى الصدر هو الرجل الذي برز من بين الرجال على الساحة العراقية ورفع راية الإصلاح والتغيير بعد أن مس قلبه الكبير ما يعانيه شعبه من جوع وفقر وبطالة وفساد إداري وانفلات السلاح وعنف أسري وتفشي المخدرات والانتحار وانتصر لثورة الجوع والغضب التي نبضها وشهدائها هزت أعصاب ضمائر الشعب ومن بينهم المستقلين الذين تطوعوا الخوض في الانتخابات ومتاعب السياسة من أجل نصرة المظلومين والجياع والمحرومين مع إخوانهم العراقيين والمطلوب منهم تلبية نداء السيد مقتدى الصدر وتنفيذاً لقول المناضل البرازاني (يدخلوا التاريخ من أوسع أبوابه من أجل بناء الدولة العراقية) والسيد الصدر الذي بقي صامداً ومناضلاً لم يتنازل أو يساوم يوماً على حبه للعراق وطن وشعب وبقي صامداً رافعاً راية الإصلاح والتغيير وبقي متعففاً وصادقاً للعهد بعيداً عن المناصب والكراسي .. ألا يستحق تكريماً لتضحياته وصموده على بذله الروح وكل العمر للعراق وطن وشعب، المطلوب من النواب المستقلين الاصطفاف معه في مسيرته النضالية التي دفعتكم إنسانيتكم ومظلومية الشعب ونصرته إلى المشاركة في الانتخابات نفس الأهداف التي جئتم تحملوها راية خفاقة في مجلس النواب سوف يخلدها التاريخ بحروف من نور. تسيرون أفواجاً أفواجاً تحملون الحب الكبير وتنشرون لحن العراق العظيم وسفر الستين الجديدة توقدون الضوء أقوى من الشمس يمطر سر التفاؤل والأمل المرتجى ويحتضن الشعب راية الإصلاح بين الحنايا فتبتسم وجوه الشعب وتدخل في خفقات القلوب تعانق نهر المحبة نبض التوجه في زمن الأمنيات صفحات أكاليل فوق الثرى والمدى والذرى ويمشي الشعب مفاتيح خير قوافل تعلن أفراحها وحتى البلابل والطيور تكشف أفراحها وترتمي في اخضرار الأرض وأردية العراق تغسل أحزانها وفي مدار الذرى تعزف الأغنيات للعراق العظيم. ......
#أهداف
#النواب
#المستقلون
#وتحالف
#إنقاذ
#الوطن
#مصلحة
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755185
سعيد الوجاني : من له مصلحة في اشعال الحرب بالمنطقة ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني هل المنطقة مقبلة على حرب ؟ ومن له مصلحة في اشعالها ؟ وهل اذا اندلعت الحرب ستکون محدودة في الزمان والمكان ، ام انها ستكون مفتوحة ، وتشمل كل تراب الأنظمة المتحاربة ؟ .واذا حصل واندلعت الحرب . هل من اشعلها هو من سيتحكم في توقيفها ، ام ان نتيجة الحرب هي من ستتحكم في ذلك ؟منذ ان ستقلت الجزائر وبنت دولتها في سنة 1962 ، وهي والنظام المغربي في شنآن . خصومات كثيرة ، وتفاهمات قليلة كان يلفها طابع الاحتياط ، واليقظة ، والحيطة . ، لان كل نظام لا يثق في النظام الاخر . فالعلاقات في اصلها لم تكن طبيعية رغم مساحق التجميل التي زينت بها كذبا . ووصل الخلاف بين الطرفين درجة خطيرة عندما نشبت حرب الرمال في سنة 1963 . ورغم رأب الصدع ، وتوقف الحرب ، وظهور النظامين بالتصالح والمصالحة ، وبطي صفحة الحرب ، الاّ ان ارهاصات ومخلفات حرب الرمال ، وبسبب البعد الأيديولوجي الذي فرق بين النظامين ، ستعري من جديد على السطح ، الاختلافات العميقة والاستراتيجية بين النظامين ، لتصل حذ المواجهة العسكرية المباشرة في واقعة أمغلا ، ولتتطور مباشرة بعد هذه الواقعة ، الى حرب مفتوحة بين النظامين ، من جهة النظام المغربي ، ومن جهة النظام الجزائري الذي كان يخوض الحرب ضد النظام المغربي ، عن طريق وبواسطة جبهة البوليساريو . وهي الحرب التي دامت ستة عشر سنة ، و لم يوضع لها حد الاّ بالمقلب الفخ الذي سقطت فيه الجبهة ، ومعها النظام الجزائري الذي كان يقف وراءها ، عندما تم التوقيع على اتفاق وقف اطلاق النار في سنة 1991 ، وتحت اشراف الأمم المتحدة التي ضمنت نتائجه ، لكنها تخلت عنه من خلال مواقف متناقضة ، تبدو انها تصب في صالح الطرفين المتنازعين ، في حين انها لم تكن تصب في مصلحة أي كان منهما . بل كانت تصب في المصالح الجيو/استراتيجية للدول الماسكة بحق الفيتو بمجلس الامن ، وحلفاءهم الأقوياء بالاتحاد الأوربي . وهي مواقف غير ثابتة ومتناقضة ، الامر الذي زاد في استفحال الازمة لتصل الى سبعة وأربعين سنة ، ولا تزال آخذة لها مسارا يضرب في الصميم أطروحة مغربية الصحراء ، ويجهض سبعة وأربعين سنة من الاحتفاظ بالصحراء التي تبدو اليوم مهددة بالانفصال .ومنذ حوالي ثلاثين سنة التي خيمت فيها حالة لا حرب ولا سلم بالمنطقة ، تعود لغة المدفعية من جديد الى الساحة بعد واقعة الگرگرات في 13 نونبر 2020 ، والحرب لا تزال متواصلة . لكن ليس بنفس الحدة والقوة التي كانت قبل اتفاق 1991 .العديد من المهتمين بشؤون المنطقة ، يعتقدون ان بوادر اندلاع حرب بين النظامين المغربي والجزائري متوفرة . ويجمعون على ان من يبحث عنها ، هو النظام الجزائري لمحو عقدة لا تزال تؤلمه ، هي نتائج حرب الرمال في سنة 1963 ، التي انْ نحن قيّمنا نتائجها لخلصنا ان الجزائر من ربحتها . لان الصحراء الشرقية التي كانت سبب اندلاعها ظلت جزائرية ، والاتفاقيات المبرمة بين النظامين المغربي والجزائري ، لاستغلال مشترك لثروات المنطقة المتنازع عليها ، رمت بها الجزائر في المزبلة . بل ان الانتصار الجزائري في تلك الحرب ، سيتبلور جليا عندما اعترف النظام المغربي بجزائرية الصحراء الشرقية ، ووقع شهادة الاعتراف بالحدود في سنة 1971 ، واكدها دستوريا عندما دفع ببرلمان مزور الى التصويت لصالح اتفاقية الحدود ، التي كرست بالمطلق الاعتراف المغربي بالحدود التي اعترف بها النظامان بعد التوقيع على اتفاق ترسيم الحدود . بل ان انتصار النظام الجزائري في حرب الرمال في سنة 1963 ، سيؤكده صراحة اعتراف نظام محمد السادس بالجمهورية الصحراوية ، وبالحدود الموروثة عن الاستعمار ، عندما وقع على القانون الأس ......
#مصلحة
#اشعال
#الحرب
#بالمنطقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758417
مشعل يسار : أوكرانيا: لشركات الغرب مصلحة في الحرب
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار تزاوج أفاعي البزنس المشبوه وثعابين السرقة الصريحةكتب العالم الاقتصادي الروسي المتخصص في المجال المالي فالنتين كاتاسونوف مقالة هامة جدا حول مافيا الغرب الجماعي المتمثل في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي وحلفاء الدولة العميقة التي بنت ولا تزال -إمبراطوريتها المالية بفضل الحروب والتسلح والقرصنة والبلطجة وكل ما يتميز به "المجتمع الدولي المتمدن" اليوم من خصال "حميدة".قال كاتاسونوف: لا بد عندما تسمع أو تقرأ أخبار توريد الأسلحة والمعدات العسكرية إلى أوكرانيا من قبل الولايات المتحدة وحلفائها من أن تتذكر الاقتصادي الإنجليزي الشهير جون مينارد كينز (1883-1946) صاحب المدرسة الكينزية المعروفة في الاقتصاد، وبخاصة أشهر أعماله وهو "النظرية العامة للتوظيف والفائدة والمال" (1936). في هذا الكتاب له وفي أعماله الأخرى، ذكر كينز أن السوق (الذي وصفه الاقتصادي الإنجليزي آدم سميث بالمنظِّم التلقائي المثالي للاقتصاد) يتسبب حتمًا بجريرة الاستغلال الشنيع للعاملين المنتجين في تأخر الطلب الفعّال (أي الطلب المعزز بالقدرة على الدفع) عن المعروض من السلع. وهذا يؤدي حتما إلى ما يسمى بأزمات فائض الإنتاج. للحفاظ على الرأسمالية (التي بنيت بالذات على أفكار آدم سميث وممثلين آخرين للاقتصاد السياسي الإنجليزي الكلاسيكي)، اقترح جون كينز بعد أزمة الكساد الكبرى أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي أن تتدخل الدولة في الحياة الاقتصادية. ففي رأيه، يمكن وينبغي أن تعوض الدولة عن عدم كفاية الطلب الفعال، وتتحول إلى مشترٍ لأي أعمال وسلع وخدمات ينتجها رأس المال الجشع. ويمكن للدولة حتى أن تدفع تكاليف بناء منشآت لا يحتاجها أحد سوى أصحابها بعد وفاتهم، مثل الأهرامات المصرية. ويمكنها شراء أسلحة وسلع عسكرية أخرى ضرورية فقط لشن حروب القرصنة والنهب. فهذه المنتجات لا تلبي أي احتياجات بشرية حيوية. لكن شراءها من قبل الدولة ينقذ المجتمع من الأزمات. وهكذا، بعد الحرب العالمية الثانية، تبنت الحكومات الغربية المذهب الكينزي لتبرير سباق التسلح وعسكرة الاقتصاد الرأسمالي بغية حمايته من الأزمات الدورية الحتمية. وأدت نهاية الحرب الباردة في مطلع الثمانينيات والتسعينيات إلى حرمان الغرب من حجته الرئيسية التي استخدمها لصالح استمرار سباق التسلح ألا وهي تدمير الاتحاد السوفياتي من الداخل. وعلى الرغم من أن الولايات المتحدة، التي كانت دائمًا مسؤولة عن نصيب الأسد من كل الإنفاق العسكري في الغرب الجماعي، زادت المخصصات في الموازنة للأغراض العسكرية على مدى العقود الثلاثة الماضية، إلا أن حصة هذه المخصصات في إجمالي نفقات الموازنة وفي الناتج المحلي الإجمالي (GDP) قد انخفض في هذا الوقت. فقد وصل الإنفاق العسكري بحسب تقديرات وحسابات فالنتين كاتاسونوف إلى مستوى قياسي نسبيا في الولايات المتحدة في عام 1945. في ذلك الوقت، تم إنفاق 93. 7 مليار دولار على الدفاع، أي ما يعادل 41&#1642-;- من الناتج المحلي الإجمالي و 79&#1642-;- من نفقات الموازنة العامة للدولة. بينما في مطلع الثمانينيات والتسعينيات، تدني الإنفاق العسكري الأميركي إلى 6&#1642-;- من الناتج المحلي الإجمالي، أي بمقدار 13 مرة كقيمة نسبية وليس مطلقة طبعاً. وفي مطلع العقد الماضي وخلال العقد الحالي، انخفض هذا الرقم إلى أدنى مستوى له على الإطلاق ليصل إلى 3. 1&#1642-;- من الناتج المحلي الإجمالي. بالنسبة للشركات التي تشكل جزءًا من مجمع الصناعة العسكرية الأميركي، لم تكن العقود الثلاثة الماضية هي الأفضل. و هي، من أجل الحفاظ على دخلها على مستوى لائق، بحاجة إلى طلب متزايد ......
#أوكرانيا:
#لشركات
#الغرب
#مصلحة
#الحرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759453
سامح عسكر : هل الحكومة واجب ديني أم مصلحة دنيوية؟
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر توجد قاعدة هامة في فكر الجماعات لا زالت تسيطر عليهم، والتي يبدو أنهم عاجزين عن التخلص منها بعد، فبرغم فشل كل تجارب الإسلام السياسي والدول الدينية بالعصر الحديث إلا أن الخطاب السياسي الأيدلوجي للجماعات وللتيار السلفي التقليدي بالعموم لا زالت تسيطر عليه أحلام دولة "الشريعة" التي كانوا يجاهرون بها قبل داعش على أنها "دولة الخلافة" لكن بعد ظهور داعش وتجاربها القاسية والمؤلمة انخفض حماسهم لهذا المصطلح وصاروا يروجون لمظلة أخرى وهي (ثوابت الدين) (ثوابت الشريعة) ثم يضعون تحت هذه المظلة ما يريدون من خلافة وشريعة، أي ما فعلوه هو مجرد ترتيب ألفاظ وعبارات وسحب جمل وعبارات لصالح أخرى صارت مُقبّحة، لكن المشروع والبرنامج السياسي الديني لم يتغير..هذه القاعدة التي تسيطر عليهم تقول "أن الحكومة هي الوسيلة الوحيدة لتحقيق مقاصد الدين" فالمقاصد لديهم هي الثوابت كالتوحيد والرسالة والنبوات وحراسة الأخلاق والعقيدة وتطبيق الشرع المنصوص عليه والدفاع عن المسلمين" ثم يرون هذه المقاصد أنها البديل الوحيد لعدم انهيار الإسلام وشيوع الكُفر مثلما يعتقدون، وبعد سنوات طويلة من تأليف عبدالسلام فرج كتابه "الفريضة الغائبة" الذي يقصد به الجهاد لتحقيق مقاصد الدين لم يتغير هذا التفكير حتى الآن، لكن مواقف هذه الجماعات تتباين من ناحية قدرتهم على تحقيق تلك المقاصد بالقوة، منهم من يضع المبادئ فوق المصالح وبالتالي فالجهاد أولى حتى وهم ضعفاء، ومنهم من يقول بالعكس أن المصالح أولى حين يستحيل تحقيق المبادئ ، وأن تلك المصالح المتحققة هي في ذاتها تحفظ المبادئ لحين قدوم عصر التمكين، والفرقة الثالثة والأخيرة تجمع بين الاثنين ، أي تقول بالموازنة بين المصالح والمبادئ متى استطاعوا ذلك، وهذا ملف تنظيمي كبير يكتب فيه قادة وشيوخ الإسلام السياسي..إن القول بأن الحكومة هي التي تحقق مقاصد الدين سيفضي إلى (دولة دينية) قولا واحدا، فالدول الدينية التي حدثت في التاريخ - والتي يتحلل من اسمها المشبوه بعض جماعات الإسلام السياسي لتاريخها السئ في أوروبا تحديدا - هذه الدول حدثت بنفس الطريقة وعن تطبيق نفس القاعدة وهي "أن الحكومة هي وسيلة إنجاز مقاصد الدين"وحين تُشكل هذه الحكومة سوف تُحقق مذهبها هي ورؤية حاكمها ومسئوليها للدين، فكافة النصوص التي تحرض على كراهية وقتل غير المسلم أو غير السني سوف تكون دستورا وقانونا في المحاكم ، وهذا ما كان يسعى إليه في مصر الإخوان المسلمين في دستور 2012 بوضعهم مادة دستورية أطلقوا عليها المادة المفسرة للمادة الثانية التي حملت رقم 219 في نفس العام، وهذه المادة كانت تحصر الشريعة الإسلامية في المادة الثانية بمذهب أهل السنة والجماعة، والسبب أن الشريعة في المادة الثانية قد تؤخَذ من مذاهب الاعتزال والتشيع والرأي والخوارج وهذه مذاهب إسلامية لها شرائع وقوانين معتبرة وخالدة في كتب التاريخ، فكانت الحاجة بتخصيص المادة الثانية لتضييق الشارع والدولة على كل من هو غير سني، أي كان دستورا طائفيا بامتياز يجري الإعداد له تحت سمع وبصر الدولة حتى تم إقراره بنسبة أكثر من 60% صحيح تم تعطيل هذا الدستور الطائفي بعد ثورة يونيو 2013 لكن بقيت بعض آثاره كالمادة السابعة التي تعطي للأزهر حق التشريع بوصفه مستشارا دينيا وهو المُخوّل الوحيد للتحدث في أمور الدين، علما بأن تلك المادة كان منصوصا عليها في الدستور ليكون الأزهر - وعن طريق هيئة كبار علمائه - هو (جماعة الحل والعقد) التي نص عليها في كتب السياسة الشرعية، أي كانت مادة مقصودة ليكون الأزهر هو الحاكم الديني لمصر..وللأسف لم يتم تعديل أو إلغاء ......
#الحكومة
#واجب
#ديني
#مصلحة
#دنيوية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761349
حمه الهمامي : التونسيات واستفتاء 25 جويلية :2022 إلى المقاطعة لا مصلحة للنساء في دستور يعود بهنّ إلى الوراء
#الحوار_المتمدن
#حمه_الهمامي التونسيات واستفتاء 25 جويلية :2022إلى المقاطعةلا مصلحة للنساء في دستور يعود بهنّ إلى الوراءبقلم: حمّه الهمّاميما من شك في أن النساء التونسيات معنيات مباشرة بالاستفتاء على دستور قيس سعيد المبرمج ليوم جويلية 25 القادم. وتعمل أبواق الدعاية الرسمية بما فيها تلك الصفحات مدفوعة الأجر في الشبكة الاجتماعية على حث النساء على المشاركة بكثافة في هذا الاستفتاء والتصويت بـ"نعم" لصالح دستور قيس سعيد الذي يقدم على أنه "تصحيح لمسار الثورة" بل "تصحيح لمسار التاريخ". ومن البديهي أن السؤال البسيط الذي يطرح في مثل هذه الحالة هو التالي: على ماذا سيصوت النساء في هذا الاستفتاء؟ هل أن الدستور المقدم، الذي ستنبني عليه الحياة السياسية وتنبع منه التشريعات في المستقبل، فيه ما يقنع النساء حقا بالتصويت لفائدته؟ هل يضمن لنساء تونس حريتهن وحقوقهن وكرامتهن؟ هل هو يضع حدّا لكافة أشكال الميز التي يعانين منها قانونا وواقعا؟ هل أتى دستور قيس سعيد لنساء تونس بما هو أفضل مما أتى بله دستور 2014 الذي ما انفك قيس سعيد وأنصاره يشيطنونه ويقدّمونه زورا وبهتانا على أنه دستور حركة النهضة؟ إن هذه الأسئلة هي التي اجتنب قيس سعيد وأتباعه إثارتها لهدف واضح وهو أن لا مصلحة لهم في اطلاع النساء التونسيات بدقة على نص الدستور ليدركن ما جاء فيه ويبلورن موقفا واعيا منه، سواء بالإيجاب أو بالسلب بل إن كل هدفهم هو التحيل عليهن ودفعهن إلى مبايعة قيس سعيد يوم 25 جويلية القادم دون معرفة ما ينتظرهن أو بالأحرى ما يخبّئه لهن "الحاكم بأمره"، خاصة أن مشروع الدستور الذي سيعرض على الاستفتاء لم تشارك في صياغته ولو امرأة واحدة ولا حتى رجل واحد، فقد كتبه سعيد بنفسه ونشره ليلة 30 جوان في الرائد الرسمي دون أن يطلع عليه أو يناقشه أحد وهي حالة فريدة لم تحصل حتى مع الدكتاتوريات المعروفة إذ لها من الذكاء ما يجعلها تراعي بعض الشكليات وتسند مهمة صياغة الدستور إلى لجنة أو برلمان شكلي الخ... أما في الأنظمة الديمقراطية فإن مشاريع الدساتير تخضع للنقاش أشهرا كاملة في بعض الأحيان ليبدي المواطنات والمواطنون رأيهم فيها قبل عرضها على الاستفتاء. أما قيس سعيد "الواحد القهّار" فقد كلف شكليا لجنة لصياغة الدستور ثم ألقى بمقترحها في سلة المهملات وقدم إلينا مشروعه "الفريد"، ولكن المليء بالأخطاء كما اعترف هو بذلك بعد ثمانية أيام من نشر المشروع (46 خطأ في الشكل والمضمون) ممّا اضطره إلى مراجعته وإعادة نشره.عودة إلى الماضي القريب: 13 أوت 2020قلنا إذن إن نساء تونس مثلهن، مثل الرجال، لم يشاركن في وضع الدستور لا بشكل مباشر أو غير مباشر بل علمن به وهو ينشر في الرائد الرسمي ولا يستبعد أن تكون غالبية النساء على غير علم بمحتوياته. وهو ما يدفعنا إلى كتابة هذا النص لمعرفة "نصيب" نساء تونس من دستور سعيّد. ولكن قبل أن نقوم بذلك تهمّنا الإشارة، طالما أن الدستور المقدم هو بالكامل من تحرير قيس سعيّد، أن مواقف هذا الأخير من قضايا النساء في تونس معروفة وسبق له أن عبر عنها في أكثر من مناسبة. ومن الهم التذكير بهذه المواقف حتى نرى أثرها في كتابة الدستور الجديد. ففي يوم 13 أوت 2020 تكلم قيس سعيد لأول مرة كرئيس بمناسبة العيد الوطني للمرأة المناسب للذكرى الـ64 لصدور مجلة الأحوال الشخصية. وكان أول رئيس في تاريخ تونس يصرح علنا أنه ضد مبدأ المساواة بين الجنسين خاصة في مجال الميراث لتعارض ذلك مع الشريعة الإسلامية، مع العلم أن سلفه، الباجي قائد السبسي، كان أعد قبل وفاته "مجلة للحقوق والحريات" خطا فيها خطوة نحو تحقيق هذه المساواة. ول ......
#التونسيات
#واستفتاء
#جويلية
#:2022
#المقاطعة
#مصلحة
#للنساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762668
كاظم فنجان الحمامي : مصلحة العراق فوق رغبات الساسة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أغلب الظن ان لسان حال الشعب يقول: ألم يأن أن يبكي (العراق) على مثلي، ويطلب ثأري البرق منصلت النصل ؟ (مع الاعتذار للشاعر ابن زيدون). صار العراقيون يكررون هذه التساؤلات بقلوب يعتصرها الألم كلما اكتسحتهم زوابع التقلبات المزاجية، وحيثما اهتزت الأرض تحت أقدامهم بفعل تصادمات الأخوة الأعداء، فيقولون: ألم يأن للفرقاء ان يلتفتوا لمصلحة البلد ؟، وما الذي استفدناه حتى الآن من نزوات التطرف والتفرد، والانفعالات، والعنجهيات، والعصبيات الفردية تحت نهج المواقف المُصطنعة ؟. وهل جدران العناد والتعنت، وتعطيل الخدمات تنفعنا بشيء ؟، وتفيدنا في مواجهة التحديات في ظل أجواء الغضب والتوتر، وتحت وطأة ما نمرّ به من أزمات معيشية خانقة قد تودي بنا نحو براكين الهلاك و الضياع ؟. . ألم تكن السلطات التنفيذية من حصصهم كلهم ؟، ألم تكن مفردات الدستور هم الذين صادقوا عليها بأنفسهم ؟، ألم تكن مفردات الدستور قائمة على التعاون والتشاور والشفافية والاصلاح ؟، ألا يفترض بهم جميعاً الأخذ بالأسباب والمسببات ومواجهة الصعوبات، وتحسين ظروفنا المعيشية البائسة ؟. وهل بهذه المواقف المتنافرة نقطف ثمار وحدة القرار ؟، أم بالحوار العقلاني، والتلاحم والمشاركة والتعاون وتبني الحلول الناجعة ؟. .ألا يعلم المتخاصمون ان 75% من الشعب يقفون الآن مذهولين حائرين وقد ارتسمت على وجوههم علامات الدهشة والاستغراب ؟. .العراق وطن الجميع بكل شرائحه وطوائفه وقومياته ومذاهبه ومشاربه، والعراق ليس منظمة حزبية، أو جمعية فلاحية، أو وكالة حصرية لتوزيع مواد البطاقة التموينية. . العراق مهد الحضارات، وأقوم البلدان قبلة، وأعذبها دجلة، وأقدمها تفصيلا وجملة، والعراق مهبط الرسالات السماوية، ودار الخلافة، ومركز الاشعاع العلمي والمعرفي والأدبي، فمن غير المعقول ان يكون مصيرنا تحت تقوسات الجسر المعلق ؟. .كلنا نشترك بالمسؤولية التقصيرية إزاء الظلم الذي وقع على الجميع فوق تراب هذا الوطن الطاهر . وكلنا نتحمل أعباء التراكمات الموروثة، والمآسي المتجددة. وكلنا في العراق يفترض ان نسير على مبدأ التعاون المبني على فكرٍ إصلاحي سليم، لا يشطر الجماهير إلى فئتين متنافرتين، فيحترق الأخضر بسعر اليابس، ولا جدوى من ثرثرتنا بعد خراب البصرة. فكل ما هو آت آت، إن في الأفق لخبرا، وإن في الماضي القريب لعبرا. ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج. فالعراق اليوم يلفظ آخر انفاسه تحت ركام التقلبات السياسية المزعجة. .ولات حين مندم. . ......
#مصلحة
#العراق
#رغبات
#الساسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765492
منى حلمي : مصلحة البشر وسعادتهم وحريتهم فوق الأديان
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ------------------------------------------------------------------------ ليس تشاؤما حينما أقرر أن تجديد الخطاب الدينى سيظل متعثرا الى أجل غير مسمى . لكننى واقعية أقرأ الأحداث والأحوال ، وأحلل العقليات السائدة التى من المفروض أن تقود هذا التجديد . لماذا نحصر تجديد الخطاب الدينى المتعثر منذ 2014 ، فى عقليات هى نفسها تحتاج الى تجديد ؟؟. ان تجديد الخطاب الدينى ، ليس رفاهية ، وليس كمالية من الكماليات الحضارية . انه ضرورة للتقدم والعيش بسلام وفى مواطنة حرة كاملة . لماذا وكيف لا نأخذه بالجدية الكافية ؟؟. ان حاضر ومستقبل الوطن ، ليس لعبة أو شيئا نهزر فيه ، ونستهين بتحقيقه وتطبيقه . بدون تجديد الخطاب الدينى ، تستحيل الدولة المدنية الشاملة . الى متى سنظل نردد هذا الكلام ؟؟. ألا يوجد فى البلد جهة تنفذ ما يكتبه الكاتبات والكتاب ؟؟. هناك عدة نقاط يجب أن نقتنع بها ، ونحن نجدد الخطاب الدينى . بل هى هى الخطاب الدينى بعينه . أولا : الفارق بين " الايمان " ، و " الدين " ---------------------------------------------------------- الايمان ، هو " طاقة " ، روحانية ، عاطفية ، تلزم الانسان بأن يعمل من أجل العدالة ، والحرية ، والجمال ، لجميع البشر . الايمان ، هو حوار متواصل ، متناغم ، بيننا ، وبين الطبيعة الأم . الايمان ، هو صوت الفطرة السليمة ، التى تحن لالتقاء القطرة ، بالبحر . الايمان ، أن نشعر بأن الكون يحزن ، لأحزاننا . ويفرح لأفراحنا . هذا الايمان ، سابق على نشوء الأديان ، وأنظمة الحكم السياسية ، والفوارق المصطنعة بين البشر . الايمان ، اذن كما أراه ، بناء عقائدى ، يبنيه الانسان داخل قلبه ، لا يمده الى الآخرين . واذا حاول ذلك ، يتحول الى " دين ". والايمان بمعنى الطاقة الروحية الخيرة المتصالحة مع النفس ومع الكون ، يمكن أن يكون الفن مصدرها وليس أى عقيدة دينية . وربما يكون صحيحا ، القول بأن ، كل دين بداخله ، ايمان . ولكنليس كل ايمان ، بداخله دين . " الدين " ، هو " أيديلوجية سياسية " ، تخدم ، وتسعى الى تحقيق توجهات سياسية محددة . وبالتالى ، هو فى حاجة الى " وسطاء " ، يسهلون ، ويرسخون ، هذه المهمة . ثانيا : الغاء فوضى الفتاوى وتناقض التفسيرات الدينية ----------------------------------------------------- ان الدين الواحد ، له " تفسيرات " ، كثيرة ، متنوعة ، كثرة ، وتنوع ، " الوسطاء " الذين يديرون العلاقة بيننا ، وبين الله . والنتيجة الطبيعية المنطقية المتكررة ، هى " اللخبطة " ، و " التناقض " . فأى التفسيرات نتبع ؟. كما أن الدين الواحد ، ينقسم الى مذاهب . والمذاهب تنقسم الى طوائف ، وكل فرع منها ، له المؤيد ، والمعارض . فالى أى اتجاه نسلك ؟. هذا يزيد من " اللخبطة " ، و " التناقض " . فى الدين الاسلامى ، مثلا ، فان المسئولية " شخصية " ، أمام الله . ومع ذلك ، يجد " الوسطاء " ، سوقا رائجة ، للتفسيرات ، والتفقهات المتضاربة ، والفتاوى ، والأحكام ، والمرجعيات . ان خطاب الدم ، النازف كل يوم هو نتيجة ، التفسيرات ، والفتاوى ، والأحكام ، والمرجعيات ، الأكثر تخلفا ، ظلامية ، وذكورية ، وتطرفا ، وتشددا ، وعنفا ، وتزمتا ، وجمودا . ثالثا :لماذا فشل الخطاب الدينى فى تحسين الأخلاق . -------------------------------------------------- ان القيم الأخلاقية النبيلة ، مثل الصدق ......
#مصلحة
#البشر
#وسعادتهم
#وحريتهم
#الأديان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768193