الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
بعلي جمال : سواعد النار
#الحوار_المتمدن
#بعلي_جمال العائدون من الحقول كسحابة كالحة مفرومة أيديهم والعرق الحار نتافة جود في الحلق يعلق مزمور عطش للذاهبين إلى الحرب للعائدين على نصر و حكايا مجد والنهر المتحول يأخذ مجرى الشفق زهرتان ازهرتا في خيوط نداه أنارت تكايا السالكين توتة في حديقة البيت و عصفورة برية بنت عشا على شرفة النافذة كانتا و صوت الماء ثالثهما الحلم يا سادة رؤيا فتية شقوا صدر التربة اخرجوا روح الطين تمثلت جسدا وارفا يطأ المدى بإصرار ...بين شوق هادر ومسغبة وعذوبة العشب و قصب السكر وكلاب على العدوتين نهش بسروال ممزق هل فاضت الغيمة بجيبه ؟ إن اللقمة في هذا العالم الكئيب كلغم مؤقت لا يعرف الإنسان متى يقتله؟ مشهد مريب !! والدم سيل من السباب مهروسة سواعد الحمالين في سوق المدينة شاحبة نظراتهم متعبة يسألون متى يأتي ؟ ......
#سواعد
#النار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679529
احمد الحاج : سواعد ومطابخ الخير ...لإطعام المعي الفارغة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج تجربة انسانية جميلة وواعدة تستحق الاستنساخ عراقيا وعربيا مع التطوير !قال تعالى " وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلاَ شُكُوراً ".سواعد الاطعام / مطابخ الخير بإختصار هي تجربة شعبوية مصرية انسانية واعدة بدأت قبل فترة قصيرة نسبيا بمطبخ واحد فقط وهي في طريقها اليوم وبعد نجاحها نجاحا منقطع النظير لتصل الى 1000 مطبخ في عموم جمهورية مصر العربية حفظها الله تعالى وشعبها من كل سوء ومكروه وسائر بلاد المسلمين وشعوبها في ارجاء المعمورة .خلاصة عمل هذه المطابخ ان يقوم الموسرون واهل الخير بتجهيز هذه المطابخ كل في منطقته ومدينته ومحافظته ،وعلى وفق قدرته واستطاعته وبما يمكنه الله تعالى عليه ، بما تحتاجه من زيت وبقوليات وملح وسكر ودهن وبصل وثوم ورز وطحين ومعجون طماطم وبطاطا وباذنجان ونحوها ، اضافة الى النفط والغاز ومعدات وقدور الطبخ كاملة ، فضلا عن صحون التوزيع البلاسيتيكة ، كذلك النايلون والمعدات المساعدة لتغليفها بعد الفراغ من طبخها وتجهيزها ، ويتطوع القائمون على تلكم المطابخ كل في مكانه بإعداد وجبات طعام وتغليفها والقيام بتوزيعها مغلفة وبأجمل ما يكون بين العوائل المتعففة والفقيرة لمساعدتهم والتعاطف معهم وسد رمقهم على وفق جداول زمنية تناسب طاقم عمل كل منهم ويعمل بمقتضاه الان .الجدول الذي اطلعت عليه واخبرني به بعضهم ، بأن طبخ الطعام وتجهيزه وتغليفه تمهيدا لتوزيعه بين العوائل المتعففة يكون - حاليا - بواقع يوم واحد في الاسبوع بعضها يوم الجمعة بعد الصلاة ، وبعضها الاحد ظهرا ، بعضها الاثنين ظهرا وهكذا طيلة اسابيع العام الهجري بإستثناء " رجب ، شعبان ، رمضان " فلهذه الشهور المباركة جدول ثان ، ففي رجب وشعبان يصار الى اعداد الطعام وتجهيزه كل يوم اثنين وخميس قبيل صلاة المغرب " لأن الكثير من الاشقاء المصريين يصومون الاثنين والخميس في هذين الشهرين المباركين اما تطوعا ، واما قضاء لما فاتهم من رمضان الماضي لعذر شرعي يبيح الافطار والقضاء " فيكون الطعام الموزع في هذه الحالة بين العوائل " بمثابة افطار للصائمين في ذلك اليوم من جهة ...ووجبة عشاء للمفطرين في نفس الوقت من جهة اخرى " . اما في شهر رمضان فيكون الطبخ والتوزيع يوميا طيلة الشهر الفضيل بواقع وجبتين " فطور+ سحور " ..اما في عيد الفطر فوجبة افطار بعيد صلاة العيد لإدخال السرور على قلوب العوائل المتعففة في ذلك اليوم المبارك .ولتفعيل روح المنافسة بين مطابخ المحافظات المختلفة فإنهم قد دأبوا على اقامة مسابقات دورية فيما بينها واشراك الجمهور فيها للتصويت لصالح المطبخ الاكثر نشاطا وهمة " الجائزة الاولى عبارة عن ثلاث ابقار تهدى للمطبخ الفائز بالمركز الاول ..الثانية بقرتان ..الثالثة بقرة واحدة " ليقوم المطبخ الفائز بنحرها وتقسيم لحمها وطبخه وتوزيعه بين العوائل المتعففة مع الطعام المعهود ...ويتم نشر ذلك كله مصورا على مواقع التواصل اولا بأول مع اخفاء وجوه المستفيدين تماما ..والتركيز على الوجبات المعدة للتوزيع بعد الانتهاء منها اكثر من التركيز على الاشخاص المستفيدين دفعا للحرج عنهم ، ولكي لايدخل العمل الخيري في باب الرياء والمراء والمن والاذى ...وبهدف تشجيع البقية على تقليد التجربة واستنساخها" شخصيا لو لم اطلع على صورهم ونشاطهم عبر الفيس بوك لما علمت شيئا عن هذا العمل الطيب الذي يستحق الاستنساخ لرعاية المحتاجين واطعام الجائعين قط ...اضافة الى تشجيع اهل اليسار على الاسهام بالممكن لدعم عمل هذه المطابخ ......
#سواعد
#ومطابخ
#الخير
#...لإطعام
#المعي
#الفارغة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711608