تيسير عبدالجبار الآلوسي : شغيلة العراق في يومهم العالمي، هموم ومشكلات ونضال وطني عتيد ؟
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ينحدر الوضع العراقي العام من سيء إلى أسوأ؛ وتتراجع أموره باتجاهات أكثر تعقيداً حيث تتفاقم المعضلات العصية وتصير بواباتها أكثر إنسداداً..! وأول من يتعرض للآثار الإجرامية الجسيمة للنظام المافيوي وبلطجيته من الميليشيات ذات الطابع الفاشي هم فقراء الناس، لا أغنياء الطبقات الطفيلية المتسيّدة.. إذ أنّ طابع البنية الاقتصادية واشتغالها يقوم على كونه ريعياً من جهة وثيوقراطياً يستند للدجل والأضاليل من جهة أخرى ما يؤهله لمواصلة مشوار استغلاله وابتزازه سواء بالأباطيل أم بالعنف الدموي وسلطة المال السياسي الفاسد...إنّ هوية النظام ليست مكوناتية كما يُدعى ويُظهرونه ولكنه نظام قام على تفكيك المجتمع والدولة ليضعها بتعليب منظومة (طائفية) بتخندقات تتمترس خلف الاصطراع بين خنادقها المختلقة ومن ثمّ الخنوع لأوامرية تسترخص قيمة الإنسان إذ ترتكب جرائمها بمظلة الرخصة الإلهية المزعومة حيث تمثيله الحصري المُدَّعى من مجلببين معممين يُصدرون أوامرهم (المعصومة المقدسة!) كما يزعمون ليس لقمع المطالبين بلقمة عيش وكرامة بل لتصفيتهم بفظاعات وحشية لم تشهدها البشرية إلا بظلال ذات المنهج (الطائفي) الظلامي القروسطي المنقرض...وعليه، فإنّ هذا التقسيم يُخفي سياسياً حقيقة التقسيم الذي يُعلي سطوة الأوليغارشية التي تتعرف وتتحدد بكونها الأقلية المتسمة باكتناز المال ووجاهته أو امتلاك القوة المسلحة ومنطق العنف أو النسب ونهج التمييز في ضوئه؛ حيث نجابَه هنا بنهج استبدادي يستغل رموزاً دينية لإثارة مزيد حقد دفين ويجتر الثارات وروح الانتقام بتقسيم المجتمع والبنى التحتية فيه بعيدا عن المساس بالبنية الفوقية ومن يمثلها مع الاحتماء بطبقة منتفعين مختلقة؛ لنجد أيضا بمقابل تلك الأوليغارشية جموع المعدمين المهمشين لكن المقسَّمين بالطريقة التي تخدم حكم الاستبداد الأوليغارشي... إنّ هذا التقسيم السياسي المجتمعي لا يمكنه أن يُلغي وجود الفلاحين والعمال ولا حتى الطبقة المتوسطة التي عادة ما يجري سحقها في ظروف الاستقطاب التي تعني ازدياد غنى الأغنياء وتفاقم إفقار الفقراء فيتقلص وجودها حجماً ديموغرافياً وكذلك فعاليتها بتراجع وضعها البنيوي اقتصادياً اجتماعياً وسياسياً.. إلا أنّ الطبقات تبقى موجودة انطلاقا من هوية البنى المجتمعية وانتمائها للعصر الذي لا يمكن مطلقاً الخروج على تشكيلاته الكلية الفاعلة...المخرجات من النظام القائم في العراق، أنه قام على تزويق نموذج لادعاءاته المتبرقعة بالديموقراطية الزائفة والمعمدة بقوانين النظام الطائفي في الفكر الاجتماعي من جهة والمافيوي الفاشي في استبداده السياسي وتوشهات قوالبه المتخلفة المتعارضة وطابع العصر وقوانينه..من هنا نجد أنّ الطبقة العاملة ومعها الفلاحين وقوى العمل في الطبقة المتوسطة تنحدر ليس بحجمها ولكن بتعطيل فاعليتها عبر التشوهات البنيوية من وقف دورة اقتصادية فعلية منتجة وإحالتها إلى متناثر الأعمال الحرفية البدائية بتعطيل المصانع وتخريب الزراعة وإحالة جهود الطبقة المتوسطة إلى (أعمال) خدمة قطاعية مشلولة الأثر في الأداء المجتمعي البنائي التنموي..وفي اليوم العالمي للعمال نتجه لتشخيص جانب من مشكلات هذه الطبقة المولودة منذ مطلع القرن العشرين، أي مع ولادة الدولة العراقية وربما قبلها. لكنها اليوم تخضع لتراجعات بنيوية من جهة ولتشوهات في الأداء والإنجاز ما يحاصرها في ظروف غير طبيعية لكنها تبقى مكافحة من أجل العيش والكرامة والانعتاق..وإذا ما سجلنا جانبا من تلك المشكلات من دون ترتيب وأسبقية فإننا سنلاحظ الآتي من المشكلات السياسية الاجتماعية والاقتصادية المالية ......
#شغيلة
#العراق
#يومهم
#العالمي،
#هموم
#ومشكلات
#ونضال
#وطني
#عتيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675293
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ينحدر الوضع العراقي العام من سيء إلى أسوأ؛ وتتراجع أموره باتجاهات أكثر تعقيداً حيث تتفاقم المعضلات العصية وتصير بواباتها أكثر إنسداداً..! وأول من يتعرض للآثار الإجرامية الجسيمة للنظام المافيوي وبلطجيته من الميليشيات ذات الطابع الفاشي هم فقراء الناس، لا أغنياء الطبقات الطفيلية المتسيّدة.. إذ أنّ طابع البنية الاقتصادية واشتغالها يقوم على كونه ريعياً من جهة وثيوقراطياً يستند للدجل والأضاليل من جهة أخرى ما يؤهله لمواصلة مشوار استغلاله وابتزازه سواء بالأباطيل أم بالعنف الدموي وسلطة المال السياسي الفاسد...إنّ هوية النظام ليست مكوناتية كما يُدعى ويُظهرونه ولكنه نظام قام على تفكيك المجتمع والدولة ليضعها بتعليب منظومة (طائفية) بتخندقات تتمترس خلف الاصطراع بين خنادقها المختلقة ومن ثمّ الخنوع لأوامرية تسترخص قيمة الإنسان إذ ترتكب جرائمها بمظلة الرخصة الإلهية المزعومة حيث تمثيله الحصري المُدَّعى من مجلببين معممين يُصدرون أوامرهم (المعصومة المقدسة!) كما يزعمون ليس لقمع المطالبين بلقمة عيش وكرامة بل لتصفيتهم بفظاعات وحشية لم تشهدها البشرية إلا بظلال ذات المنهج (الطائفي) الظلامي القروسطي المنقرض...وعليه، فإنّ هذا التقسيم يُخفي سياسياً حقيقة التقسيم الذي يُعلي سطوة الأوليغارشية التي تتعرف وتتحدد بكونها الأقلية المتسمة باكتناز المال ووجاهته أو امتلاك القوة المسلحة ومنطق العنف أو النسب ونهج التمييز في ضوئه؛ حيث نجابَه هنا بنهج استبدادي يستغل رموزاً دينية لإثارة مزيد حقد دفين ويجتر الثارات وروح الانتقام بتقسيم المجتمع والبنى التحتية فيه بعيدا عن المساس بالبنية الفوقية ومن يمثلها مع الاحتماء بطبقة منتفعين مختلقة؛ لنجد أيضا بمقابل تلك الأوليغارشية جموع المعدمين المهمشين لكن المقسَّمين بالطريقة التي تخدم حكم الاستبداد الأوليغارشي... إنّ هذا التقسيم السياسي المجتمعي لا يمكنه أن يُلغي وجود الفلاحين والعمال ولا حتى الطبقة المتوسطة التي عادة ما يجري سحقها في ظروف الاستقطاب التي تعني ازدياد غنى الأغنياء وتفاقم إفقار الفقراء فيتقلص وجودها حجماً ديموغرافياً وكذلك فعاليتها بتراجع وضعها البنيوي اقتصادياً اجتماعياً وسياسياً.. إلا أنّ الطبقات تبقى موجودة انطلاقا من هوية البنى المجتمعية وانتمائها للعصر الذي لا يمكن مطلقاً الخروج على تشكيلاته الكلية الفاعلة...المخرجات من النظام القائم في العراق، أنه قام على تزويق نموذج لادعاءاته المتبرقعة بالديموقراطية الزائفة والمعمدة بقوانين النظام الطائفي في الفكر الاجتماعي من جهة والمافيوي الفاشي في استبداده السياسي وتوشهات قوالبه المتخلفة المتعارضة وطابع العصر وقوانينه..من هنا نجد أنّ الطبقة العاملة ومعها الفلاحين وقوى العمل في الطبقة المتوسطة تنحدر ليس بحجمها ولكن بتعطيل فاعليتها عبر التشوهات البنيوية من وقف دورة اقتصادية فعلية منتجة وإحالتها إلى متناثر الأعمال الحرفية البدائية بتعطيل المصانع وتخريب الزراعة وإحالة جهود الطبقة المتوسطة إلى (أعمال) خدمة قطاعية مشلولة الأثر في الأداء المجتمعي البنائي التنموي..وفي اليوم العالمي للعمال نتجه لتشخيص جانب من مشكلات هذه الطبقة المولودة منذ مطلع القرن العشرين، أي مع ولادة الدولة العراقية وربما قبلها. لكنها اليوم تخضع لتراجعات بنيوية من جهة ولتشوهات في الأداء والإنجاز ما يحاصرها في ظروف غير طبيعية لكنها تبقى مكافحة من أجل العيش والكرامة والانعتاق..وإذا ما سجلنا جانبا من تلك المشكلات من دون ترتيب وأسبقية فإننا سنلاحظ الآتي من المشكلات السياسية الاجتماعية والاقتصادية المالية ......
#شغيلة
#العراق
#يومهم
#العالمي،
#هموم
#ومشكلات
#ونضال
#وطني
#عتيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675293
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - شغيلة العراق في يومهم العالمي، هموم ومشكلات ونضال وطني عتيد!؟
فلاح هادي الجنابي : الشعب الايراني والمقاومة الايرانية ونضال حتى النصر
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي ليس هناك من نظام ديکتاتوري قمعي مثل نظام الفاشية الدينية في إيران مکروه ومرفوض من جانب شعبه، والاهم من ذلك إنه يعلم جيدا بأن شعبه يمقته ويلعنه ليل نهار ولايکف عن النضال من أجل إسقاطه ولکنه مع ذلك يصر على التمسك بالسلطة والتمادي في جرائمه ومجازره وکأنه قد صمم تصميما قاطعا على مواصلة حربه ومواجهته الشيطانية ضد الشعب الايراني الى النهاية ظنا منه بأن ذلك سيتيح له جعل الشعب الايراني يتقبله في النتيجة کأمر واقع ويرضخ له ولکن خابت آماله وفشلت کل مساعيه ولم يحصد سوى العار والشنار عندما وجد إنه کلما ضاعف من إجرامه وظلمه وجبروته فإن الشعب يزداد إصرارا على الاستمرار في مقارعة النظام والعزم على إسقاطه لکن أکثر من جعل النظام يشعر باليأس والقنوط والتشاٶ-;-م هو إن المقاومة الايرانية وذراعها الاقوى منظمة مجاهدي خلق قد ظلت على الدوام متواجدة في الساحة ضده وإنها کانت ولازالت وستبقى المنار والمشعل الهادي للشعب الايراني لکي يشق طريقه في مجاهل طرقات النظام القرووسطائية حتى يسحق رأس النظام وينهي أمر النظام من أساسه ويجعله عبرة لکل من يعتبر.نظام الملالي الذي يتابع العالم کله مجريات محاکمة شبکته الارهابية في بلجيکا بتهمة سعيهم لتنفيذ أقذر مخطط إرهابي ضد التجمع العام للمقاومة الايرانية في باريس عام 2018 حيث کان يحضره أکثر من 100 ألف مشارك من سائر أرجاء العالم، فإن العالم سيستمع هذه السنة وينصت أکثر للمقاومة الايرانية في"المؤتمر العالمي من أجل إيران حرة لتأييد انتفاضة الشعب الإيراني"، الذي إنعقد في 17 من هذا الشهر وکان أکبر وأضخم مٶ-;-تمر في العالم عبر شبکة الانترنت، ذلك إن العالم کله صار يعلم بأن المقاومة الايرانية وزعيمته المناضلة مريم رجوي، قد کانت صادقة في کل ماقد قالته وحذرت منه وطالبت به بشأن هذا النظام، ولم يکن بغريب إنه وعشية عقد المؤتمر الدولي من أجل إيران حرة، أعرب أعضاء معاقل الانتفاضة من مناصري منظمه مجاهدي خلق الإيرانية عن دعمهم للمؤتمر وللسيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمقاومة الإيرانية وذلك بقبول مجازفات عديدة عن طريق إرسال مقاطع فيديوهات من مختلف المدن الإيرانية، حيث بادرت هذه المعاقل الشجاعة من مدن طهران وإصفهان وکرج وأراك وتبريز ومحافظة فارس ونوشهر ويزد وقزوين وشيراز وخوي ورودسر واسلام آباد وابادان وخرم آباد، وهذا مايٶ-;-کد درجة ومستوى الحزم والعزم على إسقاط هذا النظام خصوصا وإن هذا المٶ-;-تمر قد ساهم برفع معنويات الشعب الايراني وحفزه أکثر على المضي قدما في طريق النضال کتفا بکتف مع المقاومة الايرانية حتى يوم النصر الکبير وإسقاط هذا النظام. ......
#الشعب
#الايراني
#والمقاومة
#الايرانية
#ونضال
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685229
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي ليس هناك من نظام ديکتاتوري قمعي مثل نظام الفاشية الدينية في إيران مکروه ومرفوض من جانب شعبه، والاهم من ذلك إنه يعلم جيدا بأن شعبه يمقته ويلعنه ليل نهار ولايکف عن النضال من أجل إسقاطه ولکنه مع ذلك يصر على التمسك بالسلطة والتمادي في جرائمه ومجازره وکأنه قد صمم تصميما قاطعا على مواصلة حربه ومواجهته الشيطانية ضد الشعب الايراني الى النهاية ظنا منه بأن ذلك سيتيح له جعل الشعب الايراني يتقبله في النتيجة کأمر واقع ويرضخ له ولکن خابت آماله وفشلت کل مساعيه ولم يحصد سوى العار والشنار عندما وجد إنه کلما ضاعف من إجرامه وظلمه وجبروته فإن الشعب يزداد إصرارا على الاستمرار في مقارعة النظام والعزم على إسقاطه لکن أکثر من جعل النظام يشعر باليأس والقنوط والتشاٶ-;-م هو إن المقاومة الايرانية وذراعها الاقوى منظمة مجاهدي خلق قد ظلت على الدوام متواجدة في الساحة ضده وإنها کانت ولازالت وستبقى المنار والمشعل الهادي للشعب الايراني لکي يشق طريقه في مجاهل طرقات النظام القرووسطائية حتى يسحق رأس النظام وينهي أمر النظام من أساسه ويجعله عبرة لکل من يعتبر.نظام الملالي الذي يتابع العالم کله مجريات محاکمة شبکته الارهابية في بلجيکا بتهمة سعيهم لتنفيذ أقذر مخطط إرهابي ضد التجمع العام للمقاومة الايرانية في باريس عام 2018 حيث کان يحضره أکثر من 100 ألف مشارك من سائر أرجاء العالم، فإن العالم سيستمع هذه السنة وينصت أکثر للمقاومة الايرانية في"المؤتمر العالمي من أجل إيران حرة لتأييد انتفاضة الشعب الإيراني"، الذي إنعقد في 17 من هذا الشهر وکان أکبر وأضخم مٶ-;-تمر في العالم عبر شبکة الانترنت، ذلك إن العالم کله صار يعلم بأن المقاومة الايرانية وزعيمته المناضلة مريم رجوي، قد کانت صادقة في کل ماقد قالته وحذرت منه وطالبت به بشأن هذا النظام، ولم يکن بغريب إنه وعشية عقد المؤتمر الدولي من أجل إيران حرة، أعرب أعضاء معاقل الانتفاضة من مناصري منظمه مجاهدي خلق الإيرانية عن دعمهم للمؤتمر وللسيدة مريم رجوي، الرئيسة المنتخبة للمقاومة الإيرانية وذلك بقبول مجازفات عديدة عن طريق إرسال مقاطع فيديوهات من مختلف المدن الإيرانية، حيث بادرت هذه المعاقل الشجاعة من مدن طهران وإصفهان وکرج وأراك وتبريز ومحافظة فارس ونوشهر ويزد وقزوين وشيراز وخوي ورودسر واسلام آباد وابادان وخرم آباد، وهذا مايٶ-;-کد درجة ومستوى الحزم والعزم على إسقاط هذا النظام خصوصا وإن هذا المٶ-;-تمر قد ساهم برفع معنويات الشعب الايراني وحفزه أکثر على المضي قدما في طريق النضال کتفا بکتف مع المقاومة الايرانية حتى يوم النصر الکبير وإسقاط هذا النظام. ......
#الشعب
#الايراني
#والمقاومة
#الايرانية
#ونضال
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685229
الحوار المتمدن
فلاح هادي الجنابي - الشعب الايراني والمقاومة الايرانية ونضال حتى النصر
سهيل الزهاوي : نشوء الاقطاع ونضال الفلاحين في العراق*
#الحوار_المتمدن
#سهيل_الزهاوي بدأ الاحتلال العثماني للعراق منذ عام ( 1513) بعد أن استولى السلطان سليم الأول على شمال العراق. استخدموا الموصل كمركز لانطلاقهم لاستكمال احتلال بقية العراق . ولم يتم لهم ذلك حتى عام 1638، بسبب الصراع العنيف بينهم وبين إيران، مما سبب دمار لاقتصاديات البلاد. ان تاريخ العراق مرتبط ارتباطاً وثيقاً بتاريخ الدولة العثمانية ، ولا يمكن النظرالى هذه البلاد بمعزل عن التاريخ العام للإمبراطورية العثمانية. فقد كان السلاطين في الدولة العثمانية وولاتهم ، الذين ينفردون بالحكم المطلق في الأقاليم الخاضعة لسلطتهم ... محتفظين بالنظام الاجتماعي الذي كان يسود الشعوب الخاضعة وقت أن احتلوها. وقد قاسى شعب العراق من الظلم والاستغلال العثماني طيلة اربعة قرون، لينتقل الى ظلم الدول الرأسمالية الاوربية. ففي أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينات من القرن التاسع عشر، أخذت الأوساط الاستعمارية البريطانية بتوسيع تجارتها و ازداد طموحها للسيطرة على سوريا و لبنان والعراق لأنها كانت على طريق الهند. ثم بدأ الاحتلال البريطاني للعراق منذ أواخر عام 1914 بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى واستطاعت بريطانية احتلال بغداد في 11 آذار 1917 بقيادة الجنرال مود بعد أن دارت معارك عديدة في مناطق مختلفة بين القوات البريطانية و القوات التركية المنسحبة. لقد سعت رؤوس الاموال الاجنبية لفرض سيطرتها التامة على اقتصاد البلاد ... وحصلت على أرباح طائلة عن طريق نهب ثرواتها الوطنية والاستغلال لقوتها البشرية، وبهذا تعرض نموها الاقتصادي للتعطيل والتشويه. وفي أواسط القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين ، كان العراق يعيش مرحلة انتقال صعبة و معقدة فيها أنماط متعددة، وكانت مسرحا لفعل قوانين اقتصادية موضوعية منبثقة عن علاقات انتاجية مختلفة، بعضها سائرة نحو الزوال واخرى جديدة. فقد وجد في العراق:بقايا علاقات بطرياركية -أبوية -علاقات الإنتاج الطبيعي الموجه لأغراض الاكتفاء الذاتي. - العلاقات الإقطاعية وشبه الإقطاعية. -علاقات إنتاجية رأسمالية في المشاريع الاقتصادية للاحتكارات الرأسمالية الأجنبية تعمل بالأساس لخدمة التجارة الخارجية والنقل. كما نمت في الوقت نفسه وبشكل بطئ ، علاقات انتاجية بسيطة في المدن والمناطق الريفية القريبة منها أدت السيطرة العثمانية على العراق طوال أربعة قرون إلى تدهور الإنتاج الزراعي وتركيز الاهتمام على جباية الضرائب بمختلف الوسائل المتعسفة. لقد كانت الأكثرية من سكان العراق من الفلاحين والرعاة ، الرحل وشبه المتوطنين، ينتقلون من مكان إلى آخر خوفا من بطش السلطة،ومن أجل الماء والعشب . وعملت السلطة بكافة الوسائل على اضعاف نفوذ الامراء وكبار رؤساء القبائل،بوضع بعضهم بوجه بعض الآخر. ونجم عن هذه الدسائس و الأساليب الصدامات المسلحة بين القبائل و أريقت فيها دماء كثيرة. كان هم العثمانيين الوحيد هو جمع الضرائب وإنفاقها على الجهاز الإداري التركي والجيش وفي المجالات التي تحددها السلطة المركزية. ولا يرصد من هذه الضرائب التى تجبى في العراق سوى جزء ضئيل لأغراض لها علاقة بالزراعة أو الاقتصادي في العراق ككل. في عام 1911بلغت ريوع ممتلكات الدولة (2،4) مليون روبية، بينما بلغت الضرائب المباشرة 9،4 مليون روبية جاء ثلثها من قطاع الزراعة (1) وفي الوقت الذي كان الفلاحون يستخدمون الأدوات الزراعية المتأخرة ولم يحدث أي تطور في نظام الري حيث بقي على ما عليه منذ القرون الوسطى، فقد أدى ذلك الى الجفاف الشديد في ا ......
#نشوء
#الاقطاع
#ونضال
#الفلاحين
#العراق*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687132
#الحوار_المتمدن
#سهيل_الزهاوي بدأ الاحتلال العثماني للعراق منذ عام ( 1513) بعد أن استولى السلطان سليم الأول على شمال العراق. استخدموا الموصل كمركز لانطلاقهم لاستكمال احتلال بقية العراق . ولم يتم لهم ذلك حتى عام 1638، بسبب الصراع العنيف بينهم وبين إيران، مما سبب دمار لاقتصاديات البلاد. ان تاريخ العراق مرتبط ارتباطاً وثيقاً بتاريخ الدولة العثمانية ، ولا يمكن النظرالى هذه البلاد بمعزل عن التاريخ العام للإمبراطورية العثمانية. فقد كان السلاطين في الدولة العثمانية وولاتهم ، الذين ينفردون بالحكم المطلق في الأقاليم الخاضعة لسلطتهم ... محتفظين بالنظام الاجتماعي الذي كان يسود الشعوب الخاضعة وقت أن احتلوها. وقد قاسى شعب العراق من الظلم والاستغلال العثماني طيلة اربعة قرون، لينتقل الى ظلم الدول الرأسمالية الاوربية. ففي أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينات من القرن التاسع عشر، أخذت الأوساط الاستعمارية البريطانية بتوسيع تجارتها و ازداد طموحها للسيطرة على سوريا و لبنان والعراق لأنها كانت على طريق الهند. ثم بدأ الاحتلال البريطاني للعراق منذ أواخر عام 1914 بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى واستطاعت بريطانية احتلال بغداد في 11 آذار 1917 بقيادة الجنرال مود بعد أن دارت معارك عديدة في مناطق مختلفة بين القوات البريطانية و القوات التركية المنسحبة. لقد سعت رؤوس الاموال الاجنبية لفرض سيطرتها التامة على اقتصاد البلاد ... وحصلت على أرباح طائلة عن طريق نهب ثرواتها الوطنية والاستغلال لقوتها البشرية، وبهذا تعرض نموها الاقتصادي للتعطيل والتشويه. وفي أواسط القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين ، كان العراق يعيش مرحلة انتقال صعبة و معقدة فيها أنماط متعددة، وكانت مسرحا لفعل قوانين اقتصادية موضوعية منبثقة عن علاقات انتاجية مختلفة، بعضها سائرة نحو الزوال واخرى جديدة. فقد وجد في العراق:بقايا علاقات بطرياركية -أبوية -علاقات الإنتاج الطبيعي الموجه لأغراض الاكتفاء الذاتي. - العلاقات الإقطاعية وشبه الإقطاعية. -علاقات إنتاجية رأسمالية في المشاريع الاقتصادية للاحتكارات الرأسمالية الأجنبية تعمل بالأساس لخدمة التجارة الخارجية والنقل. كما نمت في الوقت نفسه وبشكل بطئ ، علاقات انتاجية بسيطة في المدن والمناطق الريفية القريبة منها أدت السيطرة العثمانية على العراق طوال أربعة قرون إلى تدهور الإنتاج الزراعي وتركيز الاهتمام على جباية الضرائب بمختلف الوسائل المتعسفة. لقد كانت الأكثرية من سكان العراق من الفلاحين والرعاة ، الرحل وشبه المتوطنين، ينتقلون من مكان إلى آخر خوفا من بطش السلطة،ومن أجل الماء والعشب . وعملت السلطة بكافة الوسائل على اضعاف نفوذ الامراء وكبار رؤساء القبائل،بوضع بعضهم بوجه بعض الآخر. ونجم عن هذه الدسائس و الأساليب الصدامات المسلحة بين القبائل و أريقت فيها دماء كثيرة. كان هم العثمانيين الوحيد هو جمع الضرائب وإنفاقها على الجهاز الإداري التركي والجيش وفي المجالات التي تحددها السلطة المركزية. ولا يرصد من هذه الضرائب التى تجبى في العراق سوى جزء ضئيل لأغراض لها علاقة بالزراعة أو الاقتصادي في العراق ككل. في عام 1911بلغت ريوع ممتلكات الدولة (2،4) مليون روبية، بينما بلغت الضرائب المباشرة 9،4 مليون روبية جاء ثلثها من قطاع الزراعة (1) وفي الوقت الذي كان الفلاحون يستخدمون الأدوات الزراعية المتأخرة ولم يحدث أي تطور في نظام الري حيث بقي على ما عليه منذ القرون الوسطى، فقد أدى ذلك الى الجفاف الشديد في ا ......
#نشوء
#الاقطاع
#ونضال
#الفلاحين
#العراق*
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687132
الحوار المتمدن
سهيل الزهاوي - نشوء الاقطاع ونضال الفلاحين في العراق*
كاظم حبيب : وحدة وتضامن ونضال القوى الديمقراطية .. سبيلنا الوحيد للتغيير في العراق
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لن أتعب ولن أكف عن الدعوة الملحة والمستمرة لتأمين البدء المتجدد للتعاون والتنسيق والتضامن بين القوى الوطنية والديمقراطية، بين قوى اليسار والقوى اللبرالية والعناصر والجماعات المستقلة وتلك المؤمنة التي تدرك أهمية رفع شعارات الدولة الديمقراطية والمجتمع المدني الديمقراطي وفصل الدين عن الدولة والسياسة. لن أتعب أو أكف عن تأكيد حقيقة أن التعاون والتنسيق والتضامن بين القوى الديمقراطية، ومنها اليسارية، الوطنية والديمقراطية العراقية، هو الكفيل بتنمية وتطوير وتعزيز مواقع ودور الأحزاب والقوى الديمقراطية ومنها اليسارية، وبضمنها الحزب الشيوعي العراق. لن أتعب أو أكف عن الدعوة للتعاون والتنسيق والتضامن ووحدة العمل بين القوى والأحزاب الديمقراطية العراقية باعتبارها المصدَّات الفعلية الواقية والأسيجة المنيعة التي يمكنها حماية كل حزب وكل المتحالفين في آن واحد من جهة، كما أنها العامل المساعد على تنشيط الجماهير الواسعة وتحريكها صوب تأييد الانتفاضة الشبابية التي انطلقت في الأول من تشرين الأول 2010 وماتزال مستمرة بصيغ ووسائل عديدة، ومنها المظاهرات والاحتجاجات والاضرابات والاعتصامات والمطالبات من جهة ثانية. إنها الأشكال المناسبة في ممارسة سبل استمرار الانتفاضة الشبابية والشعبية في زمن وباء كورونا، والتي يمكن أن تتفجر وأشد من السابق في أي لحظة إذا ما واصل الكاظمي تردده ونهجه التساومي غير المقبول بين قوى الانتفاضة ومطالبها، ومطالب وضغوط القوى والأحزاب الشيعية المهيمنة على الدولة العميقة والمفاتيح الأساسية للدولة الهشة والهامشية الرسمية، رغم استمرارها في استفزاز حكمه وهيبة الدولة والتجاوز على الدستور والقوانين المرعية بتفجيراتها وإطلاق صواريخ كاتيوشا. لن أتعب أو أكف عن كل ذلك لأن العمل من أجله ضرورة آنية ومستقبلية ملحة ولا مناص منها إن كان نريد الخلاص من النظام السياسي الطائفي المحاصصي الفاسد والتابع. لا أشك بأن القوى والأحزاب السياسية الوطنية والديمقراطية والمستقلة العاملة في الساحة السياسية العراقية المعقدة والمتشابكة محلياً وإقليمياً ودولياً تدرك بأن القوى والأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية والسنية والقوى القومية المتحالفة معها في حكم البلاد، رغم الصراعات الفعلية الجارية فيما بينها على قيادة الحكم والسيطرة على خزينة الدولة والثروة النفطية وعلى النفوذ في المجتمع، تبذل أقصى الجهود لتوحيد مواقفها الرجعية لمواجهة قوى الانتفاضة الشعبية والقوى الديمقراطية المتحالفة فكرياً وسياساً واجتماعيا مع قوى الانتفاضة، والتي تجد الدعم الكامل والتأييد من الحكم الثيوقراطي الطائفي-العسكري والرجعي التوسعي في إيران. إن تجارب الشعوب وخزينها الثوري على مدى سنوات القرن العشرين تؤكد بما لا يقبل الشك إن الوحدة النضالية للقوى والأحزاب الوطنية والديمقراطية ليست مستحيلة بل ممكنة تماماً وضرورة ملحة شريطة أن يلتزم كل طرف بمبادئ أساسية ذات أهمية فائقة حقاً، منها بشكل خاص: 1. الاحترام المتبادل بين كل الأحزاب والقوى الديمقراطية بغض النظر عن حجمها وسعة جماهيريتها ودورها، فلكل منها دوره وإمكانياته وتأثيره وقدرته في الإضافة النضالية المنشودة.2. 3. المبادرة إلى عقد لقاءات ثنائية وجماعية بين كل القوى الراغبة في المشاركة، ومنها بشكل خاص قوى الانتفاضة الشبابية، لتوجيه نداء مشترك لا ينفرد به طرف دون أخر لعقد مؤتمر وطني عام لكل القوى التي يهمها إجراء تغيير فعلي في الواقع العراقي مع تقديم ورقة عمل مشتركة في هذا المؤتمر. 4. التمتع بروح ديمقراطية في مناقشة ورقة العمل التي يفترض أن تتضمن ا ......
#وحدة
#وتضامن
#ونضال
#القوى
#الديمقراطية
#سبيلنا
#الوحيد
#للتغيير
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691359
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لن أتعب ولن أكف عن الدعوة الملحة والمستمرة لتأمين البدء المتجدد للتعاون والتنسيق والتضامن بين القوى الوطنية والديمقراطية، بين قوى اليسار والقوى اللبرالية والعناصر والجماعات المستقلة وتلك المؤمنة التي تدرك أهمية رفع شعارات الدولة الديمقراطية والمجتمع المدني الديمقراطي وفصل الدين عن الدولة والسياسة. لن أتعب أو أكف عن تأكيد حقيقة أن التعاون والتنسيق والتضامن بين القوى الديمقراطية، ومنها اليسارية، الوطنية والديمقراطية العراقية، هو الكفيل بتنمية وتطوير وتعزيز مواقع ودور الأحزاب والقوى الديمقراطية ومنها اليسارية، وبضمنها الحزب الشيوعي العراق. لن أتعب أو أكف عن الدعوة للتعاون والتنسيق والتضامن ووحدة العمل بين القوى والأحزاب الديمقراطية العراقية باعتبارها المصدَّات الفعلية الواقية والأسيجة المنيعة التي يمكنها حماية كل حزب وكل المتحالفين في آن واحد من جهة، كما أنها العامل المساعد على تنشيط الجماهير الواسعة وتحريكها صوب تأييد الانتفاضة الشبابية التي انطلقت في الأول من تشرين الأول 2010 وماتزال مستمرة بصيغ ووسائل عديدة، ومنها المظاهرات والاحتجاجات والاضرابات والاعتصامات والمطالبات من جهة ثانية. إنها الأشكال المناسبة في ممارسة سبل استمرار الانتفاضة الشبابية والشعبية في زمن وباء كورونا، والتي يمكن أن تتفجر وأشد من السابق في أي لحظة إذا ما واصل الكاظمي تردده ونهجه التساومي غير المقبول بين قوى الانتفاضة ومطالبها، ومطالب وضغوط القوى والأحزاب الشيعية المهيمنة على الدولة العميقة والمفاتيح الأساسية للدولة الهشة والهامشية الرسمية، رغم استمرارها في استفزاز حكمه وهيبة الدولة والتجاوز على الدستور والقوانين المرعية بتفجيراتها وإطلاق صواريخ كاتيوشا. لن أتعب أو أكف عن كل ذلك لأن العمل من أجله ضرورة آنية ومستقبلية ملحة ولا مناص منها إن كان نريد الخلاص من النظام السياسي الطائفي المحاصصي الفاسد والتابع. لا أشك بأن القوى والأحزاب السياسية الوطنية والديمقراطية والمستقلة العاملة في الساحة السياسية العراقية المعقدة والمتشابكة محلياً وإقليمياً ودولياً تدرك بأن القوى والأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية والسنية والقوى القومية المتحالفة معها في حكم البلاد، رغم الصراعات الفعلية الجارية فيما بينها على قيادة الحكم والسيطرة على خزينة الدولة والثروة النفطية وعلى النفوذ في المجتمع، تبذل أقصى الجهود لتوحيد مواقفها الرجعية لمواجهة قوى الانتفاضة الشعبية والقوى الديمقراطية المتحالفة فكرياً وسياساً واجتماعيا مع قوى الانتفاضة، والتي تجد الدعم الكامل والتأييد من الحكم الثيوقراطي الطائفي-العسكري والرجعي التوسعي في إيران. إن تجارب الشعوب وخزينها الثوري على مدى سنوات القرن العشرين تؤكد بما لا يقبل الشك إن الوحدة النضالية للقوى والأحزاب الوطنية والديمقراطية ليست مستحيلة بل ممكنة تماماً وضرورة ملحة شريطة أن يلتزم كل طرف بمبادئ أساسية ذات أهمية فائقة حقاً، منها بشكل خاص: 1. الاحترام المتبادل بين كل الأحزاب والقوى الديمقراطية بغض النظر عن حجمها وسعة جماهيريتها ودورها، فلكل منها دوره وإمكانياته وتأثيره وقدرته في الإضافة النضالية المنشودة.2. 3. المبادرة إلى عقد لقاءات ثنائية وجماعية بين كل القوى الراغبة في المشاركة، ومنها بشكل خاص قوى الانتفاضة الشبابية، لتوجيه نداء مشترك لا ينفرد به طرف دون أخر لعقد مؤتمر وطني عام لكل القوى التي يهمها إجراء تغيير فعلي في الواقع العراقي مع تقديم ورقة عمل مشتركة في هذا المؤتمر. 4. التمتع بروح ديمقراطية في مناقشة ورقة العمل التي يفترض أن تتضمن ا ......
#وحدة
#وتضامن
#ونضال
#القوى
#الديمقراطية
#سبيلنا
#الوحيد
#للتغيير
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691359
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - وحدة وتضامن ونضال القوى الديمقراطية .. سبيلنا الوحيد للتغيير في العراق
سلامه ابو زعيتر : العمل النقابي مهمة ودور ونضال مطلبي
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر أي عمل ناحج في لم الإدارة او المؤسسات، لا يخرج الحكم عليه عن مدى قدرته في تحقيق أهدافه والقيام بالدور والمهمة والوظيفة المناطه به على أكمل وجه، وبما يحقق مبررات وجوده وشرعيته، والعمل النقابي كأي عمل قائم له مبررات للوجود ودور ومهمة ووظيفة تأتي في سياق الأهداف التي يقوم على أساسها لخدمة الأعضاء والدفاع عن مصالحهم وتحقيق العمل اللائق والكرامة لهم في بيئة العمل والمجتمع، وتعمل النقابات العمالية في العديد من المجالات، والميادين، والابعاد لخدمة العمال والموظفين، وخاصة بدورها ومهمتها في تحقيق مصالح العمال والموظفين، وهناك العديد من الأدوار ومنها: الاجتماعية والاقتصادية والسياساتية والثقافية والتوعوية، والنضالية والقانونية، والترويحية والترفيهية، والرياضية، والتفاعلية.. ..الخ، ومن أهم الأدوار وحجر الزاوية فيها حماية مصالح الأعضاء وتمثيلهم والدفاع عنهم وحل القضايا والمشاكل التي تواجههم سواء في مكان العمل أو خارجه باعتبار النقابات العمالية هي ممثل وصوت العمال وهي التي تقود الحوار والاجتماعي والمفاوضات الجماعية باسمهم، كما وتسعى للضغط على المشغلين وأصحاب العمل للايفاء بالحقوق والالتزامات القانونية للعمال في بيئة العمل ومكافحة أي انتهاكات ومنها :- النظر في شكاوي العمال والانتهاكات والتجاوزات للقانون في مكان العمل.- التأكد من عدم وجود أي تمييز بين العمال والموظفين في مكان العمل سواء على أساس النوع الاجتماعي او اللون او العرق او الدين ..الخ.- متابعة القضايا والهموم والمشاكل الخاصة في بيئة العمل والمجتمع المتعلقة بالاعضاء والعمال بشكل عام مثل: الأجور، والرواتب، وساعات العمل،وسبل الحماية الاجتماعية، والتأمينات من المخاطر، والضمان الاجتماعي، والحق بالتعليم والرعاية الصحية، والتأمين الصحي، والإجازات بأنواعها، والسلامه والصحة والمهنية في مكان العمل، وظروف وشروط العمل، ومدى توافقها مع معايير العمل اللائق، والسعي دائما لتوفير البدائل والطرق والسبل المناسبة لتحقيق التوازن في علاقات العمل والعلاقات بين العمال والموظفين، والاستقرار بين العمل والأسرة بما يساهم في تنامي وتطور المجتمع، كما تعمل النقابات على توسيع الخيارات بشكل علمي ومهني لتبني أفضل الطرق والوسائل لإنجاز العمل النقابي على أكمل وجه بما يحقق أهدافها في خدمة الأعضاء، ويعزز وجودها ويطور قدراتها وقوتها على التأثير، للنضال لصالح قضايا وهموم العمال والموظفين، والنهوض بواقعهم نحو الأفضل بما يحفظ كرامتهم بعمل لائق خالي من العنف والاعتداء على الحقوق ...دور العمل النقابي والمؤسسات النقابية في كل القطاعات التي تمثلها يتمحور حول خدمة الأعضاء والمجتمع بما يحقق مصالحهم ويحميهم من الاستغلال، وهنا يأتي دور القيادات النقابية التي تقود هذا العمل لتحقيق الأهداف بكل الطرق المتاحة والمشروع بشكل سلس ومنظم ووفق خطة، وعلى قاعدة تقسيم العمل وتوزيع المهام والنقابية على أسس واضحة، تحكمها اللوائح والنظم، فالمهام النقابية والوصف الوظيفي لكل مهنة واضحة بالنظام، وتأتي في سياق التكاملية في تحقيق الأهداف، فلم يكن العمل النقابي منذ نشأته وتطوراته التاريخية عمل قائم على المخترة، والكبرة، والبروزه، والشكليات، والتمظهر، وحمل المسميات بدون إنجازات أو عمل، بل قام على الانتماء والنضال والتحدي والتضحية، وحمل الأمانة، ونبل الرسالة والمهمة المناطة بها، فكانت دائما القيادات النقابية خصم مستهدف يضحي بمصالحة لصالح عدالة القضية التي يقودها، وهذا كان دائما مرتهنا بالمهمة والدور التي يقوم بها كل قائد نقابي، وهنا يأتي أهمية تقسيم العمل ......
#العمل
#النقابي
#مهمة
#ودور
#ونضال
#مطلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701704
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر أي عمل ناحج في لم الإدارة او المؤسسات، لا يخرج الحكم عليه عن مدى قدرته في تحقيق أهدافه والقيام بالدور والمهمة والوظيفة المناطه به على أكمل وجه، وبما يحقق مبررات وجوده وشرعيته، والعمل النقابي كأي عمل قائم له مبررات للوجود ودور ومهمة ووظيفة تأتي في سياق الأهداف التي يقوم على أساسها لخدمة الأعضاء والدفاع عن مصالحهم وتحقيق العمل اللائق والكرامة لهم في بيئة العمل والمجتمع، وتعمل النقابات العمالية في العديد من المجالات، والميادين، والابعاد لخدمة العمال والموظفين، وخاصة بدورها ومهمتها في تحقيق مصالح العمال والموظفين، وهناك العديد من الأدوار ومنها: الاجتماعية والاقتصادية والسياساتية والثقافية والتوعوية، والنضالية والقانونية، والترويحية والترفيهية، والرياضية، والتفاعلية.. ..الخ، ومن أهم الأدوار وحجر الزاوية فيها حماية مصالح الأعضاء وتمثيلهم والدفاع عنهم وحل القضايا والمشاكل التي تواجههم سواء في مكان العمل أو خارجه باعتبار النقابات العمالية هي ممثل وصوت العمال وهي التي تقود الحوار والاجتماعي والمفاوضات الجماعية باسمهم، كما وتسعى للضغط على المشغلين وأصحاب العمل للايفاء بالحقوق والالتزامات القانونية للعمال في بيئة العمل ومكافحة أي انتهاكات ومنها :- النظر في شكاوي العمال والانتهاكات والتجاوزات للقانون في مكان العمل.- التأكد من عدم وجود أي تمييز بين العمال والموظفين في مكان العمل سواء على أساس النوع الاجتماعي او اللون او العرق او الدين ..الخ.- متابعة القضايا والهموم والمشاكل الخاصة في بيئة العمل والمجتمع المتعلقة بالاعضاء والعمال بشكل عام مثل: الأجور، والرواتب، وساعات العمل،وسبل الحماية الاجتماعية، والتأمينات من المخاطر، والضمان الاجتماعي، والحق بالتعليم والرعاية الصحية، والتأمين الصحي، والإجازات بأنواعها، والسلامه والصحة والمهنية في مكان العمل، وظروف وشروط العمل، ومدى توافقها مع معايير العمل اللائق، والسعي دائما لتوفير البدائل والطرق والسبل المناسبة لتحقيق التوازن في علاقات العمل والعلاقات بين العمال والموظفين، والاستقرار بين العمل والأسرة بما يساهم في تنامي وتطور المجتمع، كما تعمل النقابات على توسيع الخيارات بشكل علمي ومهني لتبني أفضل الطرق والوسائل لإنجاز العمل النقابي على أكمل وجه بما يحقق أهدافها في خدمة الأعضاء، ويعزز وجودها ويطور قدراتها وقوتها على التأثير، للنضال لصالح قضايا وهموم العمال والموظفين، والنهوض بواقعهم نحو الأفضل بما يحفظ كرامتهم بعمل لائق خالي من العنف والاعتداء على الحقوق ...دور العمل النقابي والمؤسسات النقابية في كل القطاعات التي تمثلها يتمحور حول خدمة الأعضاء والمجتمع بما يحقق مصالحهم ويحميهم من الاستغلال، وهنا يأتي دور القيادات النقابية التي تقود هذا العمل لتحقيق الأهداف بكل الطرق المتاحة والمشروع بشكل سلس ومنظم ووفق خطة، وعلى قاعدة تقسيم العمل وتوزيع المهام والنقابية على أسس واضحة، تحكمها اللوائح والنظم، فالمهام النقابية والوصف الوظيفي لكل مهنة واضحة بالنظام، وتأتي في سياق التكاملية في تحقيق الأهداف، فلم يكن العمل النقابي منذ نشأته وتطوراته التاريخية عمل قائم على المخترة، والكبرة، والبروزه، والشكليات، والتمظهر، وحمل المسميات بدون إنجازات أو عمل، بل قام على الانتماء والنضال والتحدي والتضحية، وحمل الأمانة، ونبل الرسالة والمهمة المناطة بها، فكانت دائما القيادات النقابية خصم مستهدف يضحي بمصالحة لصالح عدالة القضية التي يقودها، وهذا كان دائما مرتهنا بالمهمة والدور التي يقوم بها كل قائد نقابي، وهنا يأتي أهمية تقسيم العمل ......
#العمل
#النقابي
#مهمة
#ودور
#ونضال
#مطلبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701704
الحوار المتمدن
سلامه ابو زعيتر - العمل النقابي مهمة ودور ونضال مطلبي
شميران مروكل : الثامن من اذار ونضال الحركة النسوية العراقية
#الحوار_المتمدن
#شميران_مروكل تعتبر ثورة العشرين هي البداية للحركة النسوية العراقية في الريف، حين ساهمت المرأة في الثورة وبأساليب مختلفة منها مساعدة الثوار في نقل المؤن والأسلحة وتشجيع الرجال للنضال ضد الإنكليز، عن طريق إلقاء الأهازيج والشعر لرفع الحماس ومواجهة استشهاد الأبناء والأخوة بشجاعة.وفي العاصمة بغداد تشكّلت اللجان النسائية لدعم الثوار، وتكفلت بجمع التبرعات والترويج لأهداف الثورة التي تعتبر المدرسة الأولى لنمو الوعي الوطني التي مهدت الطريق لانتشار الأفكار الداعية لإعطاء المجال لمشاركة المرأة في الحياة الثقافية والاجتماعية، وتمت على مراحل ولسنوات الثلاثينات والأربعينات ازدياد عدد الفتيات في المراحل المختلفة للتعليم والمشاركة الفعلية في الحياة السياسية وتأسيس منظمات تتبنى اهدافها واصدار صحف ومجلات تنطق بلسانها وتدافع عن حقوقها، والربط بين قضية المرأة والقضية الوطنية بمشاركتها في التظاهرات للمطالبة بالخبز والحريات، وتنفيذ العديد من النشاطات الاجتماعية والثقافية وطرح قضايا تتعلق بحقوق المرأة للنقاش، وكانت للمرأة العراقية ونتيجة لتطور وعيها السياسي وحسها الوطني مشاركة فعالة في وثية كانون 1948 واستشهدت (بهيجة) فتاة الجسر بعد أن تعرضت التظاهرة للقمع، وكانت تلك بداية حملة رجعية لاعتقال النساء المناضلات والحكم عليهن بالسجن لمدد مختلفة.وفي الخمسينات تطورت الحركة النسوية العراقية بتأسيس منظمات ذات طابع جماهيري من حيث تركيبتها وتوجهاتها وأهدافها ونشاطاتها، وتقدّم عدد من النساء التقدميات بطلب لإجازة منظمة نسائية باسم “جمعية تحرير المرأة”، تميزت أهدافها بالجمع بين قضايا المرأة الخاصة والقضايا الوطنية العامة، ولكنها لم تجز من قبل وزارة الداخلية آنذاك، وفي 10 – 3 -1952 وفي اجتماع موسع للطليعة التقدمية من النساء العراقيات أُعلن في بغدادعن تأسيس (رابطة الدفاع عن حقوق المرأة في العراق)، كمنظمة نسوية ديمقراطية جماهيرية تضمّ نساء العراق على اختلاف طبقاتهن واتجاهاتهن السياسية ومعتقداتهن الدينية والتي تحول اسمها عام 1959 إلى (رابطة المرأة العراقية) وحددت أهدافها في:– النضال من أجل السلم والتحرر الوطني والديمقراطية.– النضال من أجل حقوق المرأة ومساواتها– لنضال من أجل حماية الطفولة وسعادتهاوحصلت الرابطة على حق العمل العلني عام 1958، وفتحت لها مقرات وفروعاً في كافة أنحاء العراق وقدّمت مشروعا تحت اسم (قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لعام 1959)، وشهدت الحركة النسوية تحجيما وتراجعا بعد انقلاب شباط 1963 وإلغاء عمل المنظمات المدافعة عن حقوق المرأة ولكنها استأنفت نشاطها بإعادة (رابطة المرأة العراقية) صلاتها بعضواتها بعد عودتها للعمل في الاعوام 1964-1965، وفي عام 1969عادت الرابطة إلى النشاط بعقد كونفرنس موسع نظمته الرابطة لتدارس أوضاع المرأة، بمشاركة نساء من عموم مناطق العراق رغم عدم حصولها على إجازة عمل وشهدت سنوات منتصف السبعينات انتعاش الحركة النسائية على نطاق جماهيري وحصول المرأة على مكاسب جديدة نتيجة لنضالات المرأة وتأثيرات السنة العالمية للمرأة 1975، واتخذت الرابطة قراراً بتجميد نشاطها كإجراء اضطراري نظراً للهجمة الواسعة التي واجهتها النساء الناشطات من قبل الأجهزة الأمنية في زمن النظام السابق والممارسات القمعية، وفي شباط 1979 قررت سكرتارية الرابطة إلغاء قرار التجميد والعودة إلى النشاط للدفاع عن المرأة وحقوقها.وبمناسبة الثامن من آذار نقدم باسم رابطة المرأة العراقية أجمل التهاني للنساء في كل بقاع العالم، وهن يخضن نضالاً متعدد الأوجه، متنوع الآليات، لتنال ا ......
#الثامن
#اذار
#ونضال
#الحركة
#النسوية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710452
#الحوار_المتمدن
#شميران_مروكل تعتبر ثورة العشرين هي البداية للحركة النسوية العراقية في الريف، حين ساهمت المرأة في الثورة وبأساليب مختلفة منها مساعدة الثوار في نقل المؤن والأسلحة وتشجيع الرجال للنضال ضد الإنكليز، عن طريق إلقاء الأهازيج والشعر لرفع الحماس ومواجهة استشهاد الأبناء والأخوة بشجاعة.وفي العاصمة بغداد تشكّلت اللجان النسائية لدعم الثوار، وتكفلت بجمع التبرعات والترويج لأهداف الثورة التي تعتبر المدرسة الأولى لنمو الوعي الوطني التي مهدت الطريق لانتشار الأفكار الداعية لإعطاء المجال لمشاركة المرأة في الحياة الثقافية والاجتماعية، وتمت على مراحل ولسنوات الثلاثينات والأربعينات ازدياد عدد الفتيات في المراحل المختلفة للتعليم والمشاركة الفعلية في الحياة السياسية وتأسيس منظمات تتبنى اهدافها واصدار صحف ومجلات تنطق بلسانها وتدافع عن حقوقها، والربط بين قضية المرأة والقضية الوطنية بمشاركتها في التظاهرات للمطالبة بالخبز والحريات، وتنفيذ العديد من النشاطات الاجتماعية والثقافية وطرح قضايا تتعلق بحقوق المرأة للنقاش، وكانت للمرأة العراقية ونتيجة لتطور وعيها السياسي وحسها الوطني مشاركة فعالة في وثية كانون 1948 واستشهدت (بهيجة) فتاة الجسر بعد أن تعرضت التظاهرة للقمع، وكانت تلك بداية حملة رجعية لاعتقال النساء المناضلات والحكم عليهن بالسجن لمدد مختلفة.وفي الخمسينات تطورت الحركة النسوية العراقية بتأسيس منظمات ذات طابع جماهيري من حيث تركيبتها وتوجهاتها وأهدافها ونشاطاتها، وتقدّم عدد من النساء التقدميات بطلب لإجازة منظمة نسائية باسم “جمعية تحرير المرأة”، تميزت أهدافها بالجمع بين قضايا المرأة الخاصة والقضايا الوطنية العامة، ولكنها لم تجز من قبل وزارة الداخلية آنذاك، وفي 10 – 3 -1952 وفي اجتماع موسع للطليعة التقدمية من النساء العراقيات أُعلن في بغدادعن تأسيس (رابطة الدفاع عن حقوق المرأة في العراق)، كمنظمة نسوية ديمقراطية جماهيرية تضمّ نساء العراق على اختلاف طبقاتهن واتجاهاتهن السياسية ومعتقداتهن الدينية والتي تحول اسمها عام 1959 إلى (رابطة المرأة العراقية) وحددت أهدافها في:– النضال من أجل السلم والتحرر الوطني والديمقراطية.– النضال من أجل حقوق المرأة ومساواتها– لنضال من أجل حماية الطفولة وسعادتهاوحصلت الرابطة على حق العمل العلني عام 1958، وفتحت لها مقرات وفروعاً في كافة أنحاء العراق وقدّمت مشروعا تحت اسم (قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لعام 1959)، وشهدت الحركة النسوية تحجيما وتراجعا بعد انقلاب شباط 1963 وإلغاء عمل المنظمات المدافعة عن حقوق المرأة ولكنها استأنفت نشاطها بإعادة (رابطة المرأة العراقية) صلاتها بعضواتها بعد عودتها للعمل في الاعوام 1964-1965، وفي عام 1969عادت الرابطة إلى النشاط بعقد كونفرنس موسع نظمته الرابطة لتدارس أوضاع المرأة، بمشاركة نساء من عموم مناطق العراق رغم عدم حصولها على إجازة عمل وشهدت سنوات منتصف السبعينات انتعاش الحركة النسائية على نطاق جماهيري وحصول المرأة على مكاسب جديدة نتيجة لنضالات المرأة وتأثيرات السنة العالمية للمرأة 1975، واتخذت الرابطة قراراً بتجميد نشاطها كإجراء اضطراري نظراً للهجمة الواسعة التي واجهتها النساء الناشطات من قبل الأجهزة الأمنية في زمن النظام السابق والممارسات القمعية، وفي شباط 1979 قررت سكرتارية الرابطة إلغاء قرار التجميد والعودة إلى النشاط للدفاع عن المرأة وحقوقها.وبمناسبة الثامن من آذار نقدم باسم رابطة المرأة العراقية أجمل التهاني للنساء في كل بقاع العالم، وهن يخضن نضالاً متعدد الأوجه، متنوع الآليات، لتنال ا ......
#الثامن
#اذار
#ونضال
#الحركة
#النسوية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710452
الحوار المتمدن
شميران مروكل - الثامن من اذار ونضال الحركة النسوية العراقية
أحمد رجب : ملحمة قزلر ونضال الشيوعيين
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب قبل 41 عام سطر الشيوعيون العراقيون ملحمة بطولية في معركة قزلر ، ففي يوم 24/3/1980 تصدى أنصار الحزب الشيوعي العراقي ( البيشمه ركة ) لقوات نظام صدام حسين الدكتاتوري وحزب البعث العربي ، .لقد جمع النظام أعداداً ضخمة من القوات الحكومية ومن الجحوش المرتزقة مع طائرات الهليكوبتروسمتيات وآليات تمهيداً لضرب الجماهير ومحاربة القرى بهدف الانقضاض على أنصار الحزب الشيوعي العراقي وأنصار القوى الكوردستانية عند الاحتفال بعيد نوروز، العيد القومي للشعب الكوردي، وبسبب هطول الأمطار الغزيرة في تلك السنة تأخرت مراسيم الإحتفال بعيد نوروز إلى يوم 24/3/1980، وكانت القوات الحكومية الشرسة على أهبة الإستعداد لتنفيذ جرائمها البشعة بحق الناس الأبرياء وقوات الأنصار للأحزاب العاملة على أرض كوردستان.تكوّنت مفرزة حزبنا البطلة من 16 نصيراً وخرجت في الفجر من قرية زيوي في الجهة المواجهة لمدينة السليمانية، وصعدت جبل بيره مه كرون الأشم بعد السير لساعات طوال في البرد وعلى الثلوج، ومن ثمّ النزول إلى قرية قزلر، حيث وصلوها في الساعة 11 بغية الاستراحة و تناول وجبة الظهر وكانوا متعبين جدا.بعد تناول الاكل خرجت مع الرفيق رؤوف رشيد { بيكه س} وكان اليوم مشمسا والجو رائعا ، وينينما كنا نتحدث حلقت طائرة هليكوبتر في سماء المنطقة وبعد دقائق جاء عدد من الهليكوبترات وانزلت غلى اطراف القرية الجنود والجحوش وفي الحال دارت رحى معركة غير متكافئة بين عناصر مدربة من جيش له خبرة جيدة في الوقوف ضد الجماهير وقمع تطلعاته وإنتفاضاته وبين عدد قليل من الأنصار بأسلحتهم العادية والرديئة، ولقد ظنّ العدو الجبان بأنّه يتمكن من إبادة المفرزة الباسلة أو القبض على أفرادها، إلا أنّ الأنصار الشيوعيين وقفوا بكل بسالة وصمود ضد المجرمين الغزاة وخيبوا آمالهم القذرة. وفي الواقع كانت أسلحة الأنصار عادية ورديئة وقديمة وهي عبارة عن : 2 كلاشنيكوف ، 8 جيسي، 1 برنو، و5 ماو ( اصبحت مادة للتندر والسخرية) ، وسلاح ماو من أسوأ الأسلحة الصينية وكان عتادنا هو الاخر قليل جدا وتصوروا ان الرفيق حمه كريم آمر المفرزة كان لدية مخزن واحد.لقد دفع العدو الجبان أعداد كبيرة من القوات بما فيها القوات الخاصة والجحوش المرتزقة و19 طائرة هليكوبتر ومنها السمتيات التي جرّبها النظام ضد الأنصار قبل القيام بإستخدامها في الحرب ضد إيران. ، وبعد 4 ساعات من المعركة وصلت مفرزة بطلة من قوات بيشمه ركة الاتحاد الوطني الكوردستاني بقيادة إسماعيل كه وره ديى من قرية جوخماخ، ودخلت المعركة فوراً لمناصرة أشقائهم في الحزب الشيوعي العراقي ، وفي الساعة السادسة مساءً بدأ العدو الجبان جمع خسائره وفلوله وترك أرض المعركة والعودة إلى إسطبلاته وحظائره.و الانصار الذين شاركوا في معركة قزلر ضمن المفرزة المتكونة من (16) نصير { پێ-;-شمهرگه} هم :1- حمه كريم قه ره جه تانى { حه مه صالح} 2 - حسن رشيد{ فلاح } 3- كمال مام همزه { هزار} ) 4- عمر حه مه بجكول { ملا حسين} 5- الفنان معتصم عبدالكريم { أبو زهره } 6- شفيق كريم { مامۆ-;-ستا شاهۆ-;-ْ} 7- صلاح الدين حسن { مامۆ-;-ستا خالد } 8- سرباز الملا احمد بانيخيلاني 9- عمر علي { عمر بووره سلمى} 10- مامۆ-;-ستا جهمال محمد امين 11- حهمه صالح سورداشي { مامۆ-;-ستا سردار}12- رهووف رهشيد { بێ-;-كهس } 13- محمد مظلوم { ابو محمد } 14- برهان احمد { عطا } أحمد رجب { سيروان } و16 ـ ع , ط ( ابو هيمن) مندس وتكاثرت الاحاديث عنه واخيرا طهر بانه عميل للسلطة.في خضم المواجهة المستمرة بين شعبنا وأعدائه، ......
#ملحمة
#قزلر
#ونضال
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713120
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب قبل 41 عام سطر الشيوعيون العراقيون ملحمة بطولية في معركة قزلر ، ففي يوم 24/3/1980 تصدى أنصار الحزب الشيوعي العراقي ( البيشمه ركة ) لقوات نظام صدام حسين الدكتاتوري وحزب البعث العربي ، .لقد جمع النظام أعداداً ضخمة من القوات الحكومية ومن الجحوش المرتزقة مع طائرات الهليكوبتروسمتيات وآليات تمهيداً لضرب الجماهير ومحاربة القرى بهدف الانقضاض على أنصار الحزب الشيوعي العراقي وأنصار القوى الكوردستانية عند الاحتفال بعيد نوروز، العيد القومي للشعب الكوردي، وبسبب هطول الأمطار الغزيرة في تلك السنة تأخرت مراسيم الإحتفال بعيد نوروز إلى يوم 24/3/1980، وكانت القوات الحكومية الشرسة على أهبة الإستعداد لتنفيذ جرائمها البشعة بحق الناس الأبرياء وقوات الأنصار للأحزاب العاملة على أرض كوردستان.تكوّنت مفرزة حزبنا البطلة من 16 نصيراً وخرجت في الفجر من قرية زيوي في الجهة المواجهة لمدينة السليمانية، وصعدت جبل بيره مه كرون الأشم بعد السير لساعات طوال في البرد وعلى الثلوج، ومن ثمّ النزول إلى قرية قزلر، حيث وصلوها في الساعة 11 بغية الاستراحة و تناول وجبة الظهر وكانوا متعبين جدا.بعد تناول الاكل خرجت مع الرفيق رؤوف رشيد { بيكه س} وكان اليوم مشمسا والجو رائعا ، وينينما كنا نتحدث حلقت طائرة هليكوبتر في سماء المنطقة وبعد دقائق جاء عدد من الهليكوبترات وانزلت غلى اطراف القرية الجنود والجحوش وفي الحال دارت رحى معركة غير متكافئة بين عناصر مدربة من جيش له خبرة جيدة في الوقوف ضد الجماهير وقمع تطلعاته وإنتفاضاته وبين عدد قليل من الأنصار بأسلحتهم العادية والرديئة، ولقد ظنّ العدو الجبان بأنّه يتمكن من إبادة المفرزة الباسلة أو القبض على أفرادها، إلا أنّ الأنصار الشيوعيين وقفوا بكل بسالة وصمود ضد المجرمين الغزاة وخيبوا آمالهم القذرة. وفي الواقع كانت أسلحة الأنصار عادية ورديئة وقديمة وهي عبارة عن : 2 كلاشنيكوف ، 8 جيسي، 1 برنو، و5 ماو ( اصبحت مادة للتندر والسخرية) ، وسلاح ماو من أسوأ الأسلحة الصينية وكان عتادنا هو الاخر قليل جدا وتصوروا ان الرفيق حمه كريم آمر المفرزة كان لدية مخزن واحد.لقد دفع العدو الجبان أعداد كبيرة من القوات بما فيها القوات الخاصة والجحوش المرتزقة و19 طائرة هليكوبتر ومنها السمتيات التي جرّبها النظام ضد الأنصار قبل القيام بإستخدامها في الحرب ضد إيران. ، وبعد 4 ساعات من المعركة وصلت مفرزة بطلة من قوات بيشمه ركة الاتحاد الوطني الكوردستاني بقيادة إسماعيل كه وره ديى من قرية جوخماخ، ودخلت المعركة فوراً لمناصرة أشقائهم في الحزب الشيوعي العراقي ، وفي الساعة السادسة مساءً بدأ العدو الجبان جمع خسائره وفلوله وترك أرض المعركة والعودة إلى إسطبلاته وحظائره.و الانصار الذين شاركوا في معركة قزلر ضمن المفرزة المتكونة من (16) نصير { پێ-;-شمهرگه} هم :1- حمه كريم قه ره جه تانى { حه مه صالح} 2 - حسن رشيد{ فلاح } 3- كمال مام همزه { هزار} ) 4- عمر حه مه بجكول { ملا حسين} 5- الفنان معتصم عبدالكريم { أبو زهره } 6- شفيق كريم { مامۆ-;-ستا شاهۆ-;-ْ} 7- صلاح الدين حسن { مامۆ-;-ستا خالد } 8- سرباز الملا احمد بانيخيلاني 9- عمر علي { عمر بووره سلمى} 10- مامۆ-;-ستا جهمال محمد امين 11- حهمه صالح سورداشي { مامۆ-;-ستا سردار}12- رهووف رهشيد { بێ-;-كهس } 13- محمد مظلوم { ابو محمد } 14- برهان احمد { عطا } أحمد رجب { سيروان } و16 ـ ع , ط ( ابو هيمن) مندس وتكاثرت الاحاديث عنه واخيرا طهر بانه عميل للسلطة.في خضم المواجهة المستمرة بين شعبنا وأعدائه، ......
#ملحمة
#قزلر
#ونضال
#الشيوعيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713120
الحوار المتمدن
أحمد رجب - ملحمة قزلر ونضال الشيوعيين
فلاح أمين الرهيمي : القضاء ونضال الشعب العراقي أيام زمان
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي منذ صباي حيث كان عمري اثنا عشر سنة مارست النضال السياسي في صفوف اتحاد الطلبة العام العراقي بتأثير أبناء عمتي البروفيسور الراحل (محمد عبد لطيف مطلب) وشقيقه الصيدلي الراحل (عزيز) وكنا نمارس عملية الاحتجاج على سياسة (نوري السعيد) العميلة والمنحازة إلى الاستعمار البريطاني بواسطة المظاهرات وحينما كانت قوات الأمن والشرطة تلقي القبض على المتظاهرين وتحيلهم إلى المحاكم كان القضاة بالمحكمة ينحازون مع المتظاهرين ويطلق سراحهم كما كانت نقابة المحامين تشكل لجنة من المحامين للدفاع عن المتظاهرين أمام المحاكم وأتذكر قسم من المحامين (الشهيد توفيق منير وإبراهيم أحمد وحمزة وشريف الشيخ وعبد الله إسماعيل البستاني وغيرهم). في عام / 1954 أجرت حكومة البلاط الملكي انتخابات نيابية في العراق وقد خاض الشيخ (عبد الكريم الماشطة) الشخصية الوطنية ونصير السلم والديمقراطية الانتخابات متحالفاً مع تكوينات الجبهة الوطنية التي تم توقيع ميثاقها في 12/ أيار عام/ 1954 من قبل ممثلين عن الحزب الوطني الديمقراطي وحزب الاستقلال والحزب الشيوعي العراقي وحركة أنصار السلام ونقابات العمال والطلبة والشباب والمحامين والأطباء والفلاحين وكانت مطاليبها الانتخابية إطلاق الحريات الديمقراطية وإلغاء معاهدة/ 1930 الاستعمارية وجميع امتيازات الشركات الأجنبية ورفض المساعدات الأمريكية وأقيمت العديد من الأنشطة الجماهيرية دعاية للشيخ عبد الكريم الماشطة في مدينة الحلة وفي أحد الأيام قاد الشيخ عبد الكريم الماشطة مظاهرة من منطقة باب المشهد مروراً بشارع الإمام علي (عليه السلام) باتجاه مركز المدينة وقد هاجمت الشرطة وقوات من الأمن المظاهرة واعتقلت مجموعة من المتظاهرين وأحيلوا مع الشيخ عبد الكريم الماشطة إلى المحكمة فتطوع (36) محامياً للدفاع عن المعتقلين وعلى رأسهم المحامي (حسين الجميل) والمحامي (مظهر العزاوي) والمحامي (توفيق منير) وفي يوم المحكمة لم ينظر القاضي طيب الذكر (فريد فتيان) إلى أوراق الدفاع وإنما رد الدعوة وبرأ الشيخ (عبد الكريم الماشطة) ومن معه من المتظاهرين بالرغم من طلب مدير الأمن العام (بهجت العطية) من رئيس محكمة استئناف الحلة بالحكم على الشيخ عبد الكريم الماشطة وباقي المتظاهرين إلا أن طلب المدير العام (بهجت العطية) رفض وبرأ الشيخ الماشطة مع الآخرين وأطلق سراحهم. ......
#القضاء
#ونضال
#الشعب
#العراقي
#أيام
#زمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713261
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي منذ صباي حيث كان عمري اثنا عشر سنة مارست النضال السياسي في صفوف اتحاد الطلبة العام العراقي بتأثير أبناء عمتي البروفيسور الراحل (محمد عبد لطيف مطلب) وشقيقه الصيدلي الراحل (عزيز) وكنا نمارس عملية الاحتجاج على سياسة (نوري السعيد) العميلة والمنحازة إلى الاستعمار البريطاني بواسطة المظاهرات وحينما كانت قوات الأمن والشرطة تلقي القبض على المتظاهرين وتحيلهم إلى المحاكم كان القضاة بالمحكمة ينحازون مع المتظاهرين ويطلق سراحهم كما كانت نقابة المحامين تشكل لجنة من المحامين للدفاع عن المتظاهرين أمام المحاكم وأتذكر قسم من المحامين (الشهيد توفيق منير وإبراهيم أحمد وحمزة وشريف الشيخ وعبد الله إسماعيل البستاني وغيرهم). في عام / 1954 أجرت حكومة البلاط الملكي انتخابات نيابية في العراق وقد خاض الشيخ (عبد الكريم الماشطة) الشخصية الوطنية ونصير السلم والديمقراطية الانتخابات متحالفاً مع تكوينات الجبهة الوطنية التي تم توقيع ميثاقها في 12/ أيار عام/ 1954 من قبل ممثلين عن الحزب الوطني الديمقراطي وحزب الاستقلال والحزب الشيوعي العراقي وحركة أنصار السلام ونقابات العمال والطلبة والشباب والمحامين والأطباء والفلاحين وكانت مطاليبها الانتخابية إطلاق الحريات الديمقراطية وإلغاء معاهدة/ 1930 الاستعمارية وجميع امتيازات الشركات الأجنبية ورفض المساعدات الأمريكية وأقيمت العديد من الأنشطة الجماهيرية دعاية للشيخ عبد الكريم الماشطة في مدينة الحلة وفي أحد الأيام قاد الشيخ عبد الكريم الماشطة مظاهرة من منطقة باب المشهد مروراً بشارع الإمام علي (عليه السلام) باتجاه مركز المدينة وقد هاجمت الشرطة وقوات من الأمن المظاهرة واعتقلت مجموعة من المتظاهرين وأحيلوا مع الشيخ عبد الكريم الماشطة إلى المحكمة فتطوع (36) محامياً للدفاع عن المعتقلين وعلى رأسهم المحامي (حسين الجميل) والمحامي (مظهر العزاوي) والمحامي (توفيق منير) وفي يوم المحكمة لم ينظر القاضي طيب الذكر (فريد فتيان) إلى أوراق الدفاع وإنما رد الدعوة وبرأ الشيخ (عبد الكريم الماشطة) ومن معه من المتظاهرين بالرغم من طلب مدير الأمن العام (بهجت العطية) من رئيس محكمة استئناف الحلة بالحكم على الشيخ عبد الكريم الماشطة وباقي المتظاهرين إلا أن طلب المدير العام (بهجت العطية) رفض وبرأ الشيخ الماشطة مع الآخرين وأطلق سراحهم. ......
#القضاء
#ونضال
#الشعب
#العراقي
#أيام
#زمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713261
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - القضاء ونضال الشعب العراقي أيام زمان
كريم خالد : الأسرى الفلسطينيون.. صمود بطولي ونضال طويل
#الحوار_المتمدن
#كريم_خالد حرَّك الهروب البطولي لـ6 من الأسرى الفلسطينيين من سجن جلبوع، شماليّ فلسطين المحتلة، هذا الشهر، المياه الراكدة في قضية الأسرى الفلسطينيين.لنتعرف خلال السطور التالية على حياة الأسرى الفلسطينيين داخل سجون الاحتلال، وما يواجهونه من انتهاكاتٍ، وعلاقة السلطة الفلسطينية بهم، علاوة على أساليبهم النضالية من أجل تحرير أنفسهم.أسرى الاحتلالتطلق عليهم مصلحة سجون الاحتلال بالسجناء الأمنيين، تستند أحكام الأسرى الفلسطينيين عادةً إلى اتهامهم بأنهم “أعضاء في منظمات غير قانونية” ، يخططون أو يشاركون في مقاومة المحتل الصهيونى، أو يرفعون العلم الفلسطيني، أو مدافعين عن منازلهم من الهدم وعن أنفسهم من الأسر أو أسر أحد أفراد عائلتهم.حسب آخر بيان لهيئة الأسرى والمحررين الفلسطينية في ذكرى يوم الأسير الفلسطيني المقرر في 17 أبريل من كل عام بلغ عدد من تم أسرهم على يد قوات الاحتلال أكثر من ثمانمائة ألف مواطن فلسطيني قد دخل سجون الاحتلال منذ عام 1967م ، بينهم أكثر من خمسة عشر ألف امرأة فلسطينية قد تعرضت للاعتقال والسجن، ولم تعد هناك عائلة فلسطينية إلا وتعرض أحد أو جميع أفرادها للاعتقال، ومنهم من تكرر اعتقالهم مرات عديدة، ولم تعد هنالك بقعة في فلسطين إلا وأقيم عليها سجنًا أو معتقلًا أو مركز توقيف.يذكر أن عدد الأسرى الفلسطينيين في الوقت الحالى يبلغ 4850 أسيرًا فلسطينيًا محتجزين داخل 23 سجنًا ومعتقلًا ومركز توقيف وسط معاناة كبيرة جرّاء الانتهاكات التي يتعرضون لها. ويوجد 43 سيدة، و225 طفلا من بين إجمالي الأسرى، فيما يعاني أكثر من 500 أسير وأسيرة، من أمراض مختلفة، بينهم العشرات من ذوي الإعاقة ومرضى السرطان. ويقضي 543 معتقلًا أحكامًا بالسجن المؤبد، بينما مضى على اعتقال نحو 34 أسيرًا أكثر من 25 عامًا ومضى على اعتقال 13 أسيرا ما يزيد عن 30 عامًا متواصلًا.كل هذا بالإضافة إلى 226 شهيدًا قضوا نحبهم في سجون الاحتلال تحت تأثير التعذيب أو الإهمال الطبي. ومن أبرز الانتهاكات التي يواجهها الأسرى الاعتقال الإداري، وحرمان الأسرى من زيارة أهاليهم، وممارسة سياسة التجهيل بحقهم، ومصادرة حق الأسرى في التعليم، وتطبيق سياسة الإهمال الطبي المتعمد لقتل الأسرى، والاعتداءات والقمع والاقتحامات الليلية لأقسام وغرف الأسرى، والعزل الانفرادي بأوامر من المخابرات، وحرمان الأسرى من ادخال احتياجاتهم حتى في أقسى الظروف، بالإضافة إلى سلسلة من القوانين الجائرة التي تنتهك بشكل سافر القانون الدولي الإنساني، وتضع الأسرى في دائرة الاستهداف والخطر تحت غطاء القانون.وتشير الإحصاءات إلى أن أكثر من 80% من الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين تعرضوا للتعذيب خلال التحقيق على يد جنود المحققين الإسرائيليين، وهناك أشكال عدة للتعذيب بحق المعتقلين الفلسطينيين، مثل: الشبح (أى وضع السجين بشكل أفقي على كرسى مع تقييد يديه وقدميه للأسفل لمدة طويلة التسبب بآلامٍ في عضلات الظهر والعنق)، ومنع النوم، ونزع الملابس خلال الليل، والضرب، وحتى محاولات الاغتصاب، ذلك فضلًا عن التعذيب النفسي.ما هو الاعتقال الإداري؟هو الاعتقال الذي يصدر من جهة ما بحق شخص ما لمدة 6 أشهر قابلة للزيادة المفتوحة دون توجيه تهمة معينة أو لائحة اتهام، بحيث يكون بناء على ملفات سرية استخباراتية أو بسبب عدم وجود أو نقص الأدلة ضد متهم ما.السلطة الفلسطينية والأسرىتقوم السلطة الفلسطينية بعمل مخصصات مالية تقدر بـ12 مليون دولار(تقديرات نوفمبر 2020) شهريًا للأسرى والمحررين الفلسطينين دعمًا لهم ولأسرهم الذين يبلغ عد ......
#الأسرى
#الفلسطينيون..
#صمود
#بطولي
#ونضال
#طويل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731137
#الحوار_المتمدن
#كريم_خالد حرَّك الهروب البطولي لـ6 من الأسرى الفلسطينيين من سجن جلبوع، شماليّ فلسطين المحتلة، هذا الشهر، المياه الراكدة في قضية الأسرى الفلسطينيين.لنتعرف خلال السطور التالية على حياة الأسرى الفلسطينيين داخل سجون الاحتلال، وما يواجهونه من انتهاكاتٍ، وعلاقة السلطة الفلسطينية بهم، علاوة على أساليبهم النضالية من أجل تحرير أنفسهم.أسرى الاحتلالتطلق عليهم مصلحة سجون الاحتلال بالسجناء الأمنيين، تستند أحكام الأسرى الفلسطينيين عادةً إلى اتهامهم بأنهم “أعضاء في منظمات غير قانونية” ، يخططون أو يشاركون في مقاومة المحتل الصهيونى، أو يرفعون العلم الفلسطيني، أو مدافعين عن منازلهم من الهدم وعن أنفسهم من الأسر أو أسر أحد أفراد عائلتهم.حسب آخر بيان لهيئة الأسرى والمحررين الفلسطينية في ذكرى يوم الأسير الفلسطيني المقرر في 17 أبريل من كل عام بلغ عدد من تم أسرهم على يد قوات الاحتلال أكثر من ثمانمائة ألف مواطن فلسطيني قد دخل سجون الاحتلال منذ عام 1967م ، بينهم أكثر من خمسة عشر ألف امرأة فلسطينية قد تعرضت للاعتقال والسجن، ولم تعد هناك عائلة فلسطينية إلا وتعرض أحد أو جميع أفرادها للاعتقال، ومنهم من تكرر اعتقالهم مرات عديدة، ولم تعد هنالك بقعة في فلسطين إلا وأقيم عليها سجنًا أو معتقلًا أو مركز توقيف.يذكر أن عدد الأسرى الفلسطينيين في الوقت الحالى يبلغ 4850 أسيرًا فلسطينيًا محتجزين داخل 23 سجنًا ومعتقلًا ومركز توقيف وسط معاناة كبيرة جرّاء الانتهاكات التي يتعرضون لها. ويوجد 43 سيدة، و225 طفلا من بين إجمالي الأسرى، فيما يعاني أكثر من 500 أسير وأسيرة، من أمراض مختلفة، بينهم العشرات من ذوي الإعاقة ومرضى السرطان. ويقضي 543 معتقلًا أحكامًا بالسجن المؤبد، بينما مضى على اعتقال نحو 34 أسيرًا أكثر من 25 عامًا ومضى على اعتقال 13 أسيرا ما يزيد عن 30 عامًا متواصلًا.كل هذا بالإضافة إلى 226 شهيدًا قضوا نحبهم في سجون الاحتلال تحت تأثير التعذيب أو الإهمال الطبي. ومن أبرز الانتهاكات التي يواجهها الأسرى الاعتقال الإداري، وحرمان الأسرى من زيارة أهاليهم، وممارسة سياسة التجهيل بحقهم، ومصادرة حق الأسرى في التعليم، وتطبيق سياسة الإهمال الطبي المتعمد لقتل الأسرى، والاعتداءات والقمع والاقتحامات الليلية لأقسام وغرف الأسرى، والعزل الانفرادي بأوامر من المخابرات، وحرمان الأسرى من ادخال احتياجاتهم حتى في أقسى الظروف، بالإضافة إلى سلسلة من القوانين الجائرة التي تنتهك بشكل سافر القانون الدولي الإنساني، وتضع الأسرى في دائرة الاستهداف والخطر تحت غطاء القانون.وتشير الإحصاءات إلى أن أكثر من 80% من الأسرى والمعتقلين الفلسطينيين تعرضوا للتعذيب خلال التحقيق على يد جنود المحققين الإسرائيليين، وهناك أشكال عدة للتعذيب بحق المعتقلين الفلسطينيين، مثل: الشبح (أى وضع السجين بشكل أفقي على كرسى مع تقييد يديه وقدميه للأسفل لمدة طويلة التسبب بآلامٍ في عضلات الظهر والعنق)، ومنع النوم، ونزع الملابس خلال الليل، والضرب، وحتى محاولات الاغتصاب، ذلك فضلًا عن التعذيب النفسي.ما هو الاعتقال الإداري؟هو الاعتقال الذي يصدر من جهة ما بحق شخص ما لمدة 6 أشهر قابلة للزيادة المفتوحة دون توجيه تهمة معينة أو لائحة اتهام، بحيث يكون بناء على ملفات سرية استخباراتية أو بسبب عدم وجود أو نقص الأدلة ضد متهم ما.السلطة الفلسطينية والأسرىتقوم السلطة الفلسطينية بعمل مخصصات مالية تقدر بـ12 مليون دولار(تقديرات نوفمبر 2020) شهريًا للأسرى والمحررين الفلسطينين دعمًا لهم ولأسرهم الذين يبلغ عد ......
#الأسرى
#الفلسطينيون..
#صمود
#بطولي
#ونضال
#طويل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731137
الحوار المتمدن
كريم خالد - الأسرى الفلسطينيون.. صمود بطولي ونضال طويل
سعيد العليمى : الشرطة الروسية ونضال البلاشفة الثورى - فيكتور سيرج
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى مقدمة المؤلفللطبعة الفرنسية عام 1926مع انتصار الثورة في روسيا ، سقطت في أيدي الثوار الآلية الكاملة لعمل الشرطة السياسية الأكثر حداثة والأكثر قوة والأكثر صرامة في المعركة ، والتي تشكلت خلال أكثر من خمسين عامًا من النضالات المريرة ضد قيادات شعب عظيم.والتعرف على أساليب وإجراءات قوة الشرطة هذه له أهمية عملية فورية لكل ثوري ؛ حيث تستخدم نفس الأدوات للدفاع عن الرأسمالية في كل مكان ؛ علاوة على ذلك ، تعمل جميع قوات الشرطة معًا وتتشابه مع بعضها البعض .ان علم النضال الثوري الذي اكتسبه الروس خلال أكثر من نصف قرن من الجهد والتضحيات الهائلة ، يجب أن يكتسبه الثوار في فترة زمنية أقصر بكثير في البلدان التي يتطور فيها العمل اليوم ، في الظروف التي أوجدتها الحرب ، وبانتصار البروليتاريا الروسية وهزائم البروليتاريا العالمية – مع أزمة الرأسمالية العالمية ، وولادة الأممية الشيوعية ، والتطور الملحوظ للوعي الطبقي بين البرجوازية ، مع الفاشية ، والديكتاتورية العسكرية ، والإرهاب الأبيض وقوانين معاداة الطبقة العاملة . فإن الثوار بحاجة إلى هذه المعرفة اليوم. إذا تم تحذيرهم جيدًا من الوسائل التي يمتلكها العدو تحت تصرفه ، فربما يتكبدون خسائر أقل ... هناك سبب وجيه إذن ، وغرض عملي ، لدراسة الأداة الرئيسية لكل رجعية وكل قمع ، أي جهاز خنق كل تمرد صحي وهى المعروفة باسم الشرطة. نحن قادرون على القيام بذلك ، لأن السلاح الذي أتقنته الأوتوقراطية الروسية للدفاع عن وجودها الأوخرانا - Okhrana (الدفاعية) ، شرطة الأمن العام للإمبراطورية الروسية - قد وقعت في أيدينا.إن إجراء الدراسة الأكثر شمولاً ، والتي ستكون مفيدة للغاية ، يتطلب وقتًا لا يمتلكه مؤلف هذه السطور. والصفحات التي توشك على قراءتها لا تدعى انها تنجز هذه المهمة. آمل أن تكون هذه الصفحات كافية لتحذير الرفاق وتمكينهم من رؤية حقيقة مهمة صدمتني في زيارتي الأولى لأرشيف الشرطة الروسية ؛ وهى أنه لا توجد قوة في العالم يمكنها كبح المد الثوري عندما يرتفع ، وأن جميع قوات الشرطة ، مهما كانت ميكافيلية ، علمية أو جنائية ، عاجزة فعليًا ضدها.أتممت هذا العمل بعناية ، وقد نشرته النشرة الشيوعية لأول مرة في نوفمبر 1921. وجرى تناول الأسئلة العملية والنظرية التي لا يمكن الا أن تثيرها دراسة طريقة عمل قوة الشرطة هذه في طرحها في ذهن العامل الذي يقرأها ، في قسمين جديدين. في قسم نصيحة بسيطة للثوريين ، وهو على الرغم من بساطته الواضحة ، تبين أنه مفيد للغاية ، فقد حدد القواعد الأساسية لدفاع العمال ضد المراقبة والوشاية والاستفزاز. منذ الحرب وثورة أكتوبر ، لم يعد بإمكان الطبقة العاملة الاكتفاء بتنفيذ المهام السلبية والمدمرة فقط. لقد بدأ عهد الحروب الأهلية. سواء تم طرحها في الواقع اليوم أم بعد "بضع سنوات" ، فإن العديد من الأسئلة المتعلقة بالاستيلاء على السلطة لا تزال مطروحة اليوم على معظم الأحزاب الشيوعية. في بداية عام 1923 ، ربما بدا النظام الرأسمالي في أوروبا مستقرًا بدرجة كافية لتثبيط نافدى الصبر. لكن بحلول نهاية العام ، كان الاحتلال "السلمي" للدمار هو من رفع شبح الثورة الحقيقي القوي على ألمانيا.الآن ، يجب استكمال كل عمل يهدف إلى تدمير المؤسسات الرأسمالية من خلال الإستعداد ، على الأقل من الناحية النظرية ، للعمل الإبداعي في الغد. اعتاد باكونين أن يقول إن "الرغبة في التدمير هي أيضًا الدافع الإبداعي". هذه الفكرة العميقة ، التى إذا ماأخذت حرفيا ضللت العديد من الثوار ، قدأصبحت حقيقة عملية. تقود نفس الن ......
#الشرطة
#الروسية
#ونضال
#البلاشفة
#الثورى
#فيكتور
#سيرج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748034
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى مقدمة المؤلفللطبعة الفرنسية عام 1926مع انتصار الثورة في روسيا ، سقطت في أيدي الثوار الآلية الكاملة لعمل الشرطة السياسية الأكثر حداثة والأكثر قوة والأكثر صرامة في المعركة ، والتي تشكلت خلال أكثر من خمسين عامًا من النضالات المريرة ضد قيادات شعب عظيم.والتعرف على أساليب وإجراءات قوة الشرطة هذه له أهمية عملية فورية لكل ثوري ؛ حيث تستخدم نفس الأدوات للدفاع عن الرأسمالية في كل مكان ؛ علاوة على ذلك ، تعمل جميع قوات الشرطة معًا وتتشابه مع بعضها البعض .ان علم النضال الثوري الذي اكتسبه الروس خلال أكثر من نصف قرن من الجهد والتضحيات الهائلة ، يجب أن يكتسبه الثوار في فترة زمنية أقصر بكثير في البلدان التي يتطور فيها العمل اليوم ، في الظروف التي أوجدتها الحرب ، وبانتصار البروليتاريا الروسية وهزائم البروليتاريا العالمية – مع أزمة الرأسمالية العالمية ، وولادة الأممية الشيوعية ، والتطور الملحوظ للوعي الطبقي بين البرجوازية ، مع الفاشية ، والديكتاتورية العسكرية ، والإرهاب الأبيض وقوانين معاداة الطبقة العاملة . فإن الثوار بحاجة إلى هذه المعرفة اليوم. إذا تم تحذيرهم جيدًا من الوسائل التي يمتلكها العدو تحت تصرفه ، فربما يتكبدون خسائر أقل ... هناك سبب وجيه إذن ، وغرض عملي ، لدراسة الأداة الرئيسية لكل رجعية وكل قمع ، أي جهاز خنق كل تمرد صحي وهى المعروفة باسم الشرطة. نحن قادرون على القيام بذلك ، لأن السلاح الذي أتقنته الأوتوقراطية الروسية للدفاع عن وجودها الأوخرانا - Okhrana (الدفاعية) ، شرطة الأمن العام للإمبراطورية الروسية - قد وقعت في أيدينا.إن إجراء الدراسة الأكثر شمولاً ، والتي ستكون مفيدة للغاية ، يتطلب وقتًا لا يمتلكه مؤلف هذه السطور. والصفحات التي توشك على قراءتها لا تدعى انها تنجز هذه المهمة. آمل أن تكون هذه الصفحات كافية لتحذير الرفاق وتمكينهم من رؤية حقيقة مهمة صدمتني في زيارتي الأولى لأرشيف الشرطة الروسية ؛ وهى أنه لا توجد قوة في العالم يمكنها كبح المد الثوري عندما يرتفع ، وأن جميع قوات الشرطة ، مهما كانت ميكافيلية ، علمية أو جنائية ، عاجزة فعليًا ضدها.أتممت هذا العمل بعناية ، وقد نشرته النشرة الشيوعية لأول مرة في نوفمبر 1921. وجرى تناول الأسئلة العملية والنظرية التي لا يمكن الا أن تثيرها دراسة طريقة عمل قوة الشرطة هذه في طرحها في ذهن العامل الذي يقرأها ، في قسمين جديدين. في قسم نصيحة بسيطة للثوريين ، وهو على الرغم من بساطته الواضحة ، تبين أنه مفيد للغاية ، فقد حدد القواعد الأساسية لدفاع العمال ضد المراقبة والوشاية والاستفزاز. منذ الحرب وثورة أكتوبر ، لم يعد بإمكان الطبقة العاملة الاكتفاء بتنفيذ المهام السلبية والمدمرة فقط. لقد بدأ عهد الحروب الأهلية. سواء تم طرحها في الواقع اليوم أم بعد "بضع سنوات" ، فإن العديد من الأسئلة المتعلقة بالاستيلاء على السلطة لا تزال مطروحة اليوم على معظم الأحزاب الشيوعية. في بداية عام 1923 ، ربما بدا النظام الرأسمالي في أوروبا مستقرًا بدرجة كافية لتثبيط نافدى الصبر. لكن بحلول نهاية العام ، كان الاحتلال "السلمي" للدمار هو من رفع شبح الثورة الحقيقي القوي على ألمانيا.الآن ، يجب استكمال كل عمل يهدف إلى تدمير المؤسسات الرأسمالية من خلال الإستعداد ، على الأقل من الناحية النظرية ، للعمل الإبداعي في الغد. اعتاد باكونين أن يقول إن "الرغبة في التدمير هي أيضًا الدافع الإبداعي". هذه الفكرة العميقة ، التى إذا ماأخذت حرفيا ضللت العديد من الثوار ، قدأصبحت حقيقة عملية. تقود نفس الن ......
#الشرطة
#الروسية
#ونضال
#البلاشفة
#الثورى
#فيكتور
#سيرج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748034
الحوار المتمدن
سعيد العليمى - الشرطة الروسية ونضال البلاشفة الثورى - فيكتور سيرج