محمد كشكار : كَيْفَ لِجِسْمِنا العَرَبِي أن يَتَعافَى وبعضُ خَلاياه سَرَطَانِيةٍ، إمّا بالفِعْلِ وإمّا بالقُوَّةِ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار تعريف مقتضب جدا للخلية السرطانية: هي خلية مختصة (Une cellule différenciée comme le neurone) تتحول دون سابق إنذار إلى خلية غير مختصة أي جنينية (Une cellule embryonnaire omnipotente comme la cellule-oeuf) وذلك لأسباب شبه-غامضة، ثم تشرع في التكاثر الفوضوي دون الخضوع إلى التناسق والانسجام والتنظيم الجسماني العام (L`organisation générale et l`harmonie du corps humain en cellules et organes différenciés comme les cellules musculaires dans les muscles).المجتمع العادي، مجتمعٌ متكوِّنٌ من أفراد، كل فرد فيه هو بمثابة خلية مختصة، فرد يقوم بِدورٍ تَعلمَه وتدرّبَ عليه طوال حياته المدرسية والمهنية فالمهندسُ مهندسٌ والطبيبُ طبيبٌ والإمامُ إمامٌ.أما مجتمعُنا العربي فهو للأسف الشديد مجتمع غير عادي وهو الاستثناء الذي يؤكد القاعدة، هو أيضًا يتكوّن من أفراد مختصّين مثل كل المجتمعات لكن ولأسبابٍ شبه-غامضةٍ أيضًا كأسباب السرطان، بعض أفراده يتحولون إلى دواعش بالفعل (en acte- يتدعوشون بالآلاف في سوريا والعراق وليبيا واليمن والصومال) والبعض الآخر يتحول إلى دواعش بالقوة (en puissance- في جميع الدول العربية أي لديهم قابلية كبيرة للتدعوش)، وهؤلاء الأخيرين الصامتين يعيشون بيننا ولا نراهم بأعيننا. كيف نطمئنّ إذن لأفرادِ مجتمعٍ كمجتمعِنا التونسي، نُعلِّمهم، نُدرِّبهم، نُكوِّنهم ونُثقِّفهم فينقلبون علينا في لمح البصر ونُفاجَأ بهم في سوريا بالآلافِ، دواعش تونسية ومن أشرس أنواعِ الدواعش؟خاتمة: يبدو لي أن العلاجَ أضحَى مستحيلا ولم يبقَ لنا أملٌ إلا في الوقاية! والسؤال كيف؟ أنا لا أرى حلا لأمراض الجسم العربي إلا في العلاج الجيني (La thérapie génique) وذلك بزرعِ خلايا جذعية سليمة (Des cellules souches saines) مع تغيير الدم، كامل الدم (Une rupture épistémologique bachelardienne)!واقعٌ معقّدٌ؟ والحل من جنس الواقع أو لا يكون! الخللُ يكمُنُ حتمًا في "جيناتِنا المكتسبة ثقافيًّا" لا في جيناتِنا البيولوجية الوراثية فهذه الأخيرة عادية والحمد لله مثلها مثل جينات الأوروبيين والروس واليابانيين. لا أنفي نظرية المؤامرة لكنها أكيد لن تحل المشكل وهي نتيجةٌ وليست سببًا رئيسيًّا في تخلّفِنا الذي دام ثمانية قرون وبالتدقيق منذ حرقِ كتب ابن رشد (Fin de la XIIe siècle ap. J.-C.)، آخر فيلسوف مسلم عربي عقلاني، وأتمنى أن لا يكون الأخير وإلا انقرضت حضارتُنا العربية-الإسلامية ولو بعد حين، كما انقرضت قبلها الحضاراتُ البابليةُ والفرعونيةُ والإغريقية وغيرُها كثير و"إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ" صَدَقَ الله العظيم وكَذَبَ كل المفسّرين المؤوّلين الجَبْرِيين القُدامَى والمعاصرين.إمضائي"لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف الرمزي أو اللفظي أو المادي" (مواطن العالَم)وَ"إذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#كَيْفَ
#لِجِسْمِنا
#العَرَبِي
#يَتَعافَى
#وبعضُ
#خَلاياه
#سَرَطَانِيةٍ،
#إمّا
#بالفِعْلِ
#وإمّا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695732
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار تعريف مقتضب جدا للخلية السرطانية: هي خلية مختصة (Une cellule différenciée comme le neurone) تتحول دون سابق إنذار إلى خلية غير مختصة أي جنينية (Une cellule embryonnaire omnipotente comme la cellule-oeuf) وذلك لأسباب شبه-غامضة، ثم تشرع في التكاثر الفوضوي دون الخضوع إلى التناسق والانسجام والتنظيم الجسماني العام (L`organisation générale et l`harmonie du corps humain en cellules et organes différenciés comme les cellules musculaires dans les muscles).المجتمع العادي، مجتمعٌ متكوِّنٌ من أفراد، كل فرد فيه هو بمثابة خلية مختصة، فرد يقوم بِدورٍ تَعلمَه وتدرّبَ عليه طوال حياته المدرسية والمهنية فالمهندسُ مهندسٌ والطبيبُ طبيبٌ والإمامُ إمامٌ.أما مجتمعُنا العربي فهو للأسف الشديد مجتمع غير عادي وهو الاستثناء الذي يؤكد القاعدة، هو أيضًا يتكوّن من أفراد مختصّين مثل كل المجتمعات لكن ولأسبابٍ شبه-غامضةٍ أيضًا كأسباب السرطان، بعض أفراده يتحولون إلى دواعش بالفعل (en acte- يتدعوشون بالآلاف في سوريا والعراق وليبيا واليمن والصومال) والبعض الآخر يتحول إلى دواعش بالقوة (en puissance- في جميع الدول العربية أي لديهم قابلية كبيرة للتدعوش)، وهؤلاء الأخيرين الصامتين يعيشون بيننا ولا نراهم بأعيننا. كيف نطمئنّ إذن لأفرادِ مجتمعٍ كمجتمعِنا التونسي، نُعلِّمهم، نُدرِّبهم، نُكوِّنهم ونُثقِّفهم فينقلبون علينا في لمح البصر ونُفاجَأ بهم في سوريا بالآلافِ، دواعش تونسية ومن أشرس أنواعِ الدواعش؟خاتمة: يبدو لي أن العلاجَ أضحَى مستحيلا ولم يبقَ لنا أملٌ إلا في الوقاية! والسؤال كيف؟ أنا لا أرى حلا لأمراض الجسم العربي إلا في العلاج الجيني (La thérapie génique) وذلك بزرعِ خلايا جذعية سليمة (Des cellules souches saines) مع تغيير الدم، كامل الدم (Une rupture épistémologique bachelardienne)!واقعٌ معقّدٌ؟ والحل من جنس الواقع أو لا يكون! الخللُ يكمُنُ حتمًا في "جيناتِنا المكتسبة ثقافيًّا" لا في جيناتِنا البيولوجية الوراثية فهذه الأخيرة عادية والحمد لله مثلها مثل جينات الأوروبيين والروس واليابانيين. لا أنفي نظرية المؤامرة لكنها أكيد لن تحل المشكل وهي نتيجةٌ وليست سببًا رئيسيًّا في تخلّفِنا الذي دام ثمانية قرون وبالتدقيق منذ حرقِ كتب ابن رشد (Fin de la XIIe siècle ap. J.-C.)، آخر فيلسوف مسلم عربي عقلاني، وأتمنى أن لا يكون الأخير وإلا انقرضت حضارتُنا العربية-الإسلامية ولو بعد حين، كما انقرضت قبلها الحضاراتُ البابليةُ والفرعونيةُ والإغريقية وغيرُها كثير و"إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ" صَدَقَ الله العظيم وكَذَبَ كل المفسّرين المؤوّلين الجَبْرِيين القُدامَى والمعاصرين.إمضائي"لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف الرمزي أو اللفظي أو المادي" (مواطن العالَم)وَ"إذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#كَيْفَ
#لِجِسْمِنا
#العَرَبِي
#يَتَعافَى
#وبعضُ
#خَلاياه
#سَرَطَانِيةٍ،
#إمّا
#بالفِعْلِ
#وإمّا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695732
الحوار المتمدن
محمد كشكار - كَيْفَ لِجِسْمِنا العَرَبِي أن يَتَعافَى وبعضُ خَلاياه سَرَطَانِيةٍ، إمّا بالفِعْلِ وإمّا بالقُوَّةِ؟
حيدر الكفائي : إما وإما ،،،،،،
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي لا يمكن تخيل ما يجري من حديث حول الصفقة المزمع عقدها او بالأحرى التي عُقِدَت وتم الاتفاق عليها علنا بين العراق ومصر .شيء لا يتقبله حتى من ليس له مراس في علم السياسة والاقتصاد والتجارة ،،،،، مصر التي تعيش الفقر منذ عقود والتي بالكاد تتخلص من ركام الديون ووحل القروض المضنية وتلال الازمات التي ليس لها نهاية ومحنة الشعب المصري في العيش والسكن وابسط الامور المعيشية ،،،،، اصبحت مصر وبقدرة قادر وكأن موسى ع خرج من جديد وبمعجزة عصاه تتحول الى جمهورية الصين العربية الشعبية ،،،،، .ما الذي يجري وما السر في هكذا صفقات لا نعلم . ؛إما ان الكاظمي اتخذ سبيله في بحر النيل كما هو حال حوت موسى وصاحبه ليجد نفسه في ارض الخير وان اقترابه من ارض الكنانة جاء وفق قول الله تعالى ( إهبطوا مصراً فإن لكم فيها ما سألتم ) حيث ترك كل العالم ودوله والطفرات الصناعية وتطور المكننة وقطاعات الصناعة والزراعة والتكنولوجيا ليجد ضالته عند الفراعنة ، أو أن ( بخت الگدعان) يعود من جديد كما في عهد الطاغية حين توافدت جموع المصريين على ارض السواد فاصبحوا هم اهل الدار حين كان شباب العراق في اتون حرب طاحنة فجاء الكاظمي ليعيد الكرة عليهم من باب ( الحجارة اللي ما تعجبك تفشخك) .... وإلا فليس هناك من سيناريو الا الرجوع الى النظرية العتيدة التي لا مناص منها في أمة العرب (المؤامرة) ،، فبربكم ما الذي يدفعنا لاستبدال الخير بالذي هو ادنى ،، هل يعقل ان تكون هذه الصفقة بريئة بأن تُستبدل الصين بمصر وألمانيا بالأردن . " لو العراقيين كلهم مخابيل والكاظمي هو العاقل لو الكاظمي شاخط وراح يسودن العراقيين" ......
#وإما
#،،،،،،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697602
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي لا يمكن تخيل ما يجري من حديث حول الصفقة المزمع عقدها او بالأحرى التي عُقِدَت وتم الاتفاق عليها علنا بين العراق ومصر .شيء لا يتقبله حتى من ليس له مراس في علم السياسة والاقتصاد والتجارة ،،،،، مصر التي تعيش الفقر منذ عقود والتي بالكاد تتخلص من ركام الديون ووحل القروض المضنية وتلال الازمات التي ليس لها نهاية ومحنة الشعب المصري في العيش والسكن وابسط الامور المعيشية ،،،،، اصبحت مصر وبقدرة قادر وكأن موسى ع خرج من جديد وبمعجزة عصاه تتحول الى جمهورية الصين العربية الشعبية ،،،،، .ما الذي يجري وما السر في هكذا صفقات لا نعلم . ؛إما ان الكاظمي اتخذ سبيله في بحر النيل كما هو حال حوت موسى وصاحبه ليجد نفسه في ارض الخير وان اقترابه من ارض الكنانة جاء وفق قول الله تعالى ( إهبطوا مصراً فإن لكم فيها ما سألتم ) حيث ترك كل العالم ودوله والطفرات الصناعية وتطور المكننة وقطاعات الصناعة والزراعة والتكنولوجيا ليجد ضالته عند الفراعنة ، أو أن ( بخت الگدعان) يعود من جديد كما في عهد الطاغية حين توافدت جموع المصريين على ارض السواد فاصبحوا هم اهل الدار حين كان شباب العراق في اتون حرب طاحنة فجاء الكاظمي ليعيد الكرة عليهم من باب ( الحجارة اللي ما تعجبك تفشخك) .... وإلا فليس هناك من سيناريو الا الرجوع الى النظرية العتيدة التي لا مناص منها في أمة العرب (المؤامرة) ،، فبربكم ما الذي يدفعنا لاستبدال الخير بالذي هو ادنى ،، هل يعقل ان تكون هذه الصفقة بريئة بأن تُستبدل الصين بمصر وألمانيا بالأردن . " لو العراقيين كلهم مخابيل والكاظمي هو العاقل لو الكاظمي شاخط وراح يسودن العراقيين" ......
#وإما
#،،،،،،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697602
الحوار المتمدن
حيدر الكفائي - ( إما وإما ،،،،،،)
مشعل يسار : إما إسقاط الرأسمالية وإما الموت الجبان
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار العالم جن مجدداً! أصبح أشبه بعصفورية أو دار للمجانين. إلى هذا حوله رأس المال الإجرامي المتحالف مع ديمقراطيي الولايات المتحدة وصهايينها الحائزين ثلاثة أرباع ثروات العالم ولم تكفهم، يريدونها كلها. والصين تقيم متحفاً لهذا البطل العظيم الذي اسمه كورونا ولن تفوت الفرصة لتستفيد كما استفادت في ووهان. هناك اشترت الشركات الأجنبية بالرخص بعد إثارة الهستيريا الكورونية عندها. لقد جعلوا من صرصور الكورونا ذئياً كاسراً أوهموا به القطيع البشري بأنه سيموت من هجمته لا محالة، فأصيب القطيع بصدمة قاتلة لوعيه وارتدى القناع وتجلبب بالخوف صاغراً خانعاً. جعلوا من الاختبار السخيف سلاحاً لنشر إيهامهم! اليوم يوهمون الناس بأن المستشفيات لم تعد تتسع لمرضى الكوفيد-19. في الاتحاد السوفياتي عام 1970 انتشر وباء الكوليرا الخطيرة في جنوب البلاد ولم يحس به أحد إلا بعض مناطق الجنوب فيما الباقون لم يعرفوا بحصوله حتى ولم يبق الحجر إلا فترة قليلة. العالم اليوم جعلوه تحت رحمة الكورونا ليدمروا اقتصاده ويقتلوا الناس جوعا وفقراً. لقد بدأوا يحققون فعلا ما أراده هتلر قبلهم من "تحسين للنسل البشري"، ويبدو أن الأمور لا تزال تسير لصالحهم. حيث لم يقبل حكام البلاد الشرفاء خرافتهم هذه واحترموا شعوبهم ولم يهتموا لكذب هذه المافيا العالمية المجرمة كالسويد وبيلوروسيا بدأوا بالأخيرة يعملون لتدميرها من خلال "ثورة مخملية" مجرمة بعيد الانتخابات الرئاسية.اليوم جاء دور مولدافيا بعد قرغيزيا، وإذا حصل الرئيس المولدافي دودون على أغلبية الأصوات وهو موال لروسيا سيقومون حتماً بتشغيل ميكانيزمهم المخملي.الناس تعترض سلميا، تتظاهر، تتحد في مجموعات لتقاضي المافيا العالمية بقيادة بيل غيتس ظاهريا وكل رأس المال اليهودي والصهيوني والمتصهين غير اليهودي في الخفاء. لكن هذا كله يبدو أنه لن ينفع. فالحكومات المتواطئة تتمادى في غيها وتقيم الإغلاق تلو الإغلاق وتنشر الهستيريا تلو الهستيريا.الآن نتذكر تشي غيفارا وفيديل كاسترو والكفاح المسلح الكوري والفيتنامي والفلسطيني وفي أميركا اللاتينية وقبله اليوغوسلافي واليوناني والسوفياتي زمن الحرب العالمية الثانية ونقول: ليس هناك سوى الكفاح المسلح لإسقاط الحكومات الطيعة المتواطئة مع المافيا الشريرة ضد شعوبها هي بالذات وإعادة الحياة إلى مجاريها في شتى البلدان ومحاكمة رأس المال الذي يدفع العالم كله إلى الكارثة كما حوكم النازيون ممثلو رأس المال الأشد فظاعة في نورنبورغ إثر الحرب العالمية الثانية.الشعار الوحيد الباقي والمتاح:إما إسقاط الرأسمالية وحكوماتها وإما الموت الجبان! ......
#إسقاط
#الرأسمالية
#وإما
#الموت
#الجبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697632
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار العالم جن مجدداً! أصبح أشبه بعصفورية أو دار للمجانين. إلى هذا حوله رأس المال الإجرامي المتحالف مع ديمقراطيي الولايات المتحدة وصهايينها الحائزين ثلاثة أرباع ثروات العالم ولم تكفهم، يريدونها كلها. والصين تقيم متحفاً لهذا البطل العظيم الذي اسمه كورونا ولن تفوت الفرصة لتستفيد كما استفادت في ووهان. هناك اشترت الشركات الأجنبية بالرخص بعد إثارة الهستيريا الكورونية عندها. لقد جعلوا من صرصور الكورونا ذئياً كاسراً أوهموا به القطيع البشري بأنه سيموت من هجمته لا محالة، فأصيب القطيع بصدمة قاتلة لوعيه وارتدى القناع وتجلبب بالخوف صاغراً خانعاً. جعلوا من الاختبار السخيف سلاحاً لنشر إيهامهم! اليوم يوهمون الناس بأن المستشفيات لم تعد تتسع لمرضى الكوفيد-19. في الاتحاد السوفياتي عام 1970 انتشر وباء الكوليرا الخطيرة في جنوب البلاد ولم يحس به أحد إلا بعض مناطق الجنوب فيما الباقون لم يعرفوا بحصوله حتى ولم يبق الحجر إلا فترة قليلة. العالم اليوم جعلوه تحت رحمة الكورونا ليدمروا اقتصاده ويقتلوا الناس جوعا وفقراً. لقد بدأوا يحققون فعلا ما أراده هتلر قبلهم من "تحسين للنسل البشري"، ويبدو أن الأمور لا تزال تسير لصالحهم. حيث لم يقبل حكام البلاد الشرفاء خرافتهم هذه واحترموا شعوبهم ولم يهتموا لكذب هذه المافيا العالمية المجرمة كالسويد وبيلوروسيا بدأوا بالأخيرة يعملون لتدميرها من خلال "ثورة مخملية" مجرمة بعيد الانتخابات الرئاسية.اليوم جاء دور مولدافيا بعد قرغيزيا، وإذا حصل الرئيس المولدافي دودون على أغلبية الأصوات وهو موال لروسيا سيقومون حتماً بتشغيل ميكانيزمهم المخملي.الناس تعترض سلميا، تتظاهر، تتحد في مجموعات لتقاضي المافيا العالمية بقيادة بيل غيتس ظاهريا وكل رأس المال اليهودي والصهيوني والمتصهين غير اليهودي في الخفاء. لكن هذا كله يبدو أنه لن ينفع. فالحكومات المتواطئة تتمادى في غيها وتقيم الإغلاق تلو الإغلاق وتنشر الهستيريا تلو الهستيريا.الآن نتذكر تشي غيفارا وفيديل كاسترو والكفاح المسلح الكوري والفيتنامي والفلسطيني وفي أميركا اللاتينية وقبله اليوغوسلافي واليوناني والسوفياتي زمن الحرب العالمية الثانية ونقول: ليس هناك سوى الكفاح المسلح لإسقاط الحكومات الطيعة المتواطئة مع المافيا الشريرة ضد شعوبها هي بالذات وإعادة الحياة إلى مجاريها في شتى البلدان ومحاكمة رأس المال الذي يدفع العالم كله إلى الكارثة كما حوكم النازيون ممثلو رأس المال الأشد فظاعة في نورنبورغ إثر الحرب العالمية الثانية.الشعار الوحيد الباقي والمتاح:إما إسقاط الرأسمالية وحكوماتها وإما الموت الجبان! ......
#إسقاط
#الرأسمالية
#وإما
#الموت
#الجبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697632
الحوار المتمدن
مشعل يسار - إما إسقاط الرأسمالية وإما الموت الجبان!
وفي نوري جعفر : -الناس صنفان إما أخ لك في الدين وإما نظير لك في الخلق-
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر أعتقد أن أغلبكم سمع بهذه المقولة وربّما الكثير منكم تحدثَ بها أيضاً، فالمقولة مشهورة وهي مقطع من كلام أو عهد أرسلهُ علي ابن أبي طالب إلى مالكه الأشتر النخعي حينما ولاّه على مصر، وهنا لا أريد الخوض في إثبات صحة هذه الخطب والمقولات لعلي أو من هو صاحب كتاب نهج البلاغة الذي جمعه الشريف الرضي، فقد تكفّلت كتب التاريخ والسِيَر بهذا الأمر واختلفت في صحة نسبته وما جاء فيه كالعادة، عموماً المشهور أن خطب نهج البلاغة منسوبة لعلي ابن أبي طالب.!!ظاهر هذه المقولة يوحي بالعدالة والإنسانية والمساواة، وربّما لهذا السبب إنتشرت وذاع صيتها، فهي توحي وتُظهر حكمة وعدالة صاحبها وتوحي أيضاً بأنّ الدين يحث على المساواة والعدالة والإنسانية.!!أما أنا فأرى أن المقولة فيها تعزيز للعنصرية والتمييز وعدم المساواة، وليس كما يُروج المتحدثين والمفتخرين بها، وسأشرحُ لكم رأيي كالتالي:في نظري أن فكرة التمييز والعنصرية تتجلى في تجريد الإنسان من إنسانيته وفي تقسيم البشر إلى صنفين، فالأصل في البشر أنهم كلٌهم صنفٌ واحد مشتركين في الإنسانية، ولا يمكن أن نقول بأنّ هذا الإنسان من صنف وذاك الإنسان من صنفٌ آخر، فكما أنتَ إنسان فالآخر أيضاً إنسان بغض النظر عن إيمانك ودينك ولونك وعرقك وشكلك ولغتك، كل هذه العناوين الضيقة لا تهم، ما يهم هو الأصل وهو أنك إنسان تشترك مع الجميع في الإنسانية.أما الدين فهو يؤسس للتصنيف والتمييز بين البشر، فأنت من وجهة نظر الدين إما أن تكون مسلم والآخر "النظير" غير مسلم، أو أن تكون مؤمن والآخر كافر - مشرك - مرتد - كتابي أو غير كتابي.والأخوة في الدين تترتب عليها أحكام وتشريعات وتعاملات تكون مختلفة تماماً مع "النظير الآخر" فتكون نتيجتها التمييز والتفرقة وعدم المساواة:فالمسلم مثلاً لا يمكن أن يزوج أخته للآخر النظير، كما أن المسلم لا يمكنه أن يوالي ويتودد للآخر "النظير"، فالمسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، في المقابل يجوز للمسلم أن يظلم ويحقر ويخذل "النظير"، ثم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه، بمعنى أن دم ومال وعرض "النظير" حلال، فمتى ما سنحت الفرصة أو القوة للمسلم أن يستبيح دم ومال وعرض "النظير" فهو جائز لا بل هو من الواجبات، وهكذا فالمسلم يحقُ لهُ أن يسبي بنت وأخت وأم وزوجة "النظير"، كما أنّ المسلم يحقُ له أخذ الجزية من "النظير" وهو صاغر، فإن امتنع "النظير" من دفع الجزية جاز لهُ نفيه أو قتله، وهناك أحكام وتشريعات أخرى يمكنكم البحث عنها سواء في القرآن أو في الأحاديث أو في كتب الفقه.إذن بعد هذا العرض البسيط للأحكام والتشريعات والتعاملات، هل يمكننا القول بأنّ النظير فعلاً أخذ حقه وامتيازه الإنساني الحقيقي من قبل نظيره الديني؟؟ فالعبرة ليس في القول الذي يصف الآخر بأنه مساوٍ ونظير لكَ في الخلق، بل العبرة في الحقوق والإمتيازات والعلاقات والتعاملات التي تترتّب على هذه الأخوّة سواء في الواقع أو في أي ظرف آخر مختلف يُبيح ويُجيز للمسلم كل قول وفعل يقوم به مع "النظير".وكما أسلفت فإن ظاهر المقولة جذاب ويوحي بالعدالة والمساواة والإنسانية، لكن هناك خيط رفيع يفصل بين ظاهرها الجذاب وبين عمق تطبيقها في الواقع فهو على العكس تماماً، أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت إليكم بشكل واضح وأن تتأمّلوا في ثنايا المقولة لما تنطوي عليه من تبعات وآثار سلبية اتجاه الآخر المختلف.ومرة أخرى فالبشر كلٌهم متساوون في إنسانيتهم فلا يجب أن نضع تمايز أو تفرقة فيما بينهم وفقاً للعناوين الفرعية الضيقة.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي ......
#-الناس
#صنفان
#الدين
#وإما
#نظير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757507
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر أعتقد أن أغلبكم سمع بهذه المقولة وربّما الكثير منكم تحدثَ بها أيضاً، فالمقولة مشهورة وهي مقطع من كلام أو عهد أرسلهُ علي ابن أبي طالب إلى مالكه الأشتر النخعي حينما ولاّه على مصر، وهنا لا أريد الخوض في إثبات صحة هذه الخطب والمقولات لعلي أو من هو صاحب كتاب نهج البلاغة الذي جمعه الشريف الرضي، فقد تكفّلت كتب التاريخ والسِيَر بهذا الأمر واختلفت في صحة نسبته وما جاء فيه كالعادة، عموماً المشهور أن خطب نهج البلاغة منسوبة لعلي ابن أبي طالب.!!ظاهر هذه المقولة يوحي بالعدالة والإنسانية والمساواة، وربّما لهذا السبب إنتشرت وذاع صيتها، فهي توحي وتُظهر حكمة وعدالة صاحبها وتوحي أيضاً بأنّ الدين يحث على المساواة والعدالة والإنسانية.!!أما أنا فأرى أن المقولة فيها تعزيز للعنصرية والتمييز وعدم المساواة، وليس كما يُروج المتحدثين والمفتخرين بها، وسأشرحُ لكم رأيي كالتالي:في نظري أن فكرة التمييز والعنصرية تتجلى في تجريد الإنسان من إنسانيته وفي تقسيم البشر إلى صنفين، فالأصل في البشر أنهم كلٌهم صنفٌ واحد مشتركين في الإنسانية، ولا يمكن أن نقول بأنّ هذا الإنسان من صنف وذاك الإنسان من صنفٌ آخر، فكما أنتَ إنسان فالآخر أيضاً إنسان بغض النظر عن إيمانك ودينك ولونك وعرقك وشكلك ولغتك، كل هذه العناوين الضيقة لا تهم، ما يهم هو الأصل وهو أنك إنسان تشترك مع الجميع في الإنسانية.أما الدين فهو يؤسس للتصنيف والتمييز بين البشر، فأنت من وجهة نظر الدين إما أن تكون مسلم والآخر "النظير" غير مسلم، أو أن تكون مؤمن والآخر كافر - مشرك - مرتد - كتابي أو غير كتابي.والأخوة في الدين تترتب عليها أحكام وتشريعات وتعاملات تكون مختلفة تماماً مع "النظير الآخر" فتكون نتيجتها التمييز والتفرقة وعدم المساواة:فالمسلم مثلاً لا يمكن أن يزوج أخته للآخر النظير، كما أن المسلم لا يمكنه أن يوالي ويتودد للآخر "النظير"، فالمسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، في المقابل يجوز للمسلم أن يظلم ويحقر ويخذل "النظير"، ثم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه، بمعنى أن دم ومال وعرض "النظير" حلال، فمتى ما سنحت الفرصة أو القوة للمسلم أن يستبيح دم ومال وعرض "النظير" فهو جائز لا بل هو من الواجبات، وهكذا فالمسلم يحقُ لهُ أن يسبي بنت وأخت وأم وزوجة "النظير"، كما أنّ المسلم يحقُ له أخذ الجزية من "النظير" وهو صاغر، فإن امتنع "النظير" من دفع الجزية جاز لهُ نفيه أو قتله، وهناك أحكام وتشريعات أخرى يمكنكم البحث عنها سواء في القرآن أو في الأحاديث أو في كتب الفقه.إذن بعد هذا العرض البسيط للأحكام والتشريعات والتعاملات، هل يمكننا القول بأنّ النظير فعلاً أخذ حقه وامتيازه الإنساني الحقيقي من قبل نظيره الديني؟؟ فالعبرة ليس في القول الذي يصف الآخر بأنه مساوٍ ونظير لكَ في الخلق، بل العبرة في الحقوق والإمتيازات والعلاقات والتعاملات التي تترتّب على هذه الأخوّة سواء في الواقع أو في أي ظرف آخر مختلف يُبيح ويُجيز للمسلم كل قول وفعل يقوم به مع "النظير".وكما أسلفت فإن ظاهر المقولة جذاب ويوحي بالعدالة والمساواة والإنسانية، لكن هناك خيط رفيع يفصل بين ظاهرها الجذاب وبين عمق تطبيقها في الواقع فهو على العكس تماماً، أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت إليكم بشكل واضح وأن تتأمّلوا في ثنايا المقولة لما تنطوي عليه من تبعات وآثار سلبية اتجاه الآخر المختلف.ومرة أخرى فالبشر كلٌهم متساوون في إنسانيتهم فلا يجب أن نضع تمايز أو تفرقة فيما بينهم وفقاً للعناوين الفرعية الضيقة.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي ......
#-الناس
#صنفان
#الدين
#وإما
#نظير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757507
الحوار المتمدن
وفي نوري جعفر - -الناس صنفان إما أخ لك في الدين وإما نظير لك في الخلق-