سعيد مضيه : منظمة التحرير متبوع ام تابع؟ -2
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه معطل حتى إشعار آخرفي كنف نظام أبوي لم تتم ورشات عمل تطلق الطاقات الثورية للجماهير وتغني نشاطها العملي للتغيير وتغتني بمنجزاته. أسفر تجميد الحراك الشعبي عن تعطيل دينامية التحرير، نظرا لاندماج التحرر من السيطرة الأجنبية بتحرير الجماهير من القهر والهدر المزمنين، وزجها في الحركة الشعبية الديمقراطية الواعية ورفد تفكيرها برؤية علمية تضيق حيز الخرافة والجبرية في التفكير وتضوي مسيرتها على درب التحرر والتقدم. حذر مصطفى حجازي، وهو باحث في التخلف - ميدان النفسية الاجتماعية- حذرفي كتابه "الإنسان المهدور " من أن" ألإنسان العربي يقف أمام احتمالين: استمرار الضياع في المتاهة ليتحول الى فضلات بشرية والانضمام الى الفئات المستغنى عنها ؛ او التخلص من هوية الفشل وارتهاناتها وبناء هوية النجاح تتمثل في وجود مليء ذي معنى يتصف بالتمكن وحسن الحال". الكتاب، شأن مؤلف الشرابي ، تعرض لمؤامرة صمت؛ فقد ادانا جميع الأنظمة العربية المحدثة، بالتسبب بالهزائم وإجهاض التنوير. التخلف حسب تقدير شرابي، "يكمن في أعماق الحضارة الأبوية المستحدثة ويسري في جميع أطراف بنية المجتمع والفرد، وينتقل من جيل لجيل كالمرض العضال ؛ وهو أيضا مرض لا تكشف عنه الفحوص وتعجز عن تفسيره الأرقام والإحصاءات ؛ إنه حضور لا يغيب لحظة واحدة عن حياتنا الاجتماعية، نتقبله من غير وعي ، ونتعايش معه ونتقبله كما نتقبل الموت، نرفضه ونتناساه في آن". تمركز التخلف داخل منظمة التحرير الفلسطينية, كما تمركزت جميع أعراض الأبوية في أجهزتها. النظام الأبوي يفضّل الولاء على الكفاءة؛ استغل الوصوليون والانتهازيون وعملاء الاستخبارات الأجنبية ، خاصة الموساد، هذه الطبيعة المتخلفة، وبالولاء الزائف أمكنهم التغلغل في أجهزة السلطة الأبوية وشغلوا مراكز حساسة في جميع الأقطار العربية. أشاعوا قيم الفساد والترهل والعطالة في اجهزة الدولة . حسب توصيف شرابي. نظام السلطة الحقيقي هو نظام وجاهة ومكانة، بدلا من اتخاذ السلطة موقعا للخدمة يحولها إلى وسيلة لتعزيز النفوذ الذاتي ونفوذ العصبية التي ينتمي إليها، والتي كان لها الفضل أساسا بوضعه في هذا المنصب . وتتحول علاقات السلطة داخل المؤسسة، بالتالي إلى علاقات نفوذ بدلا من أن تكون علاقة أداء وظيفي. " المثقف الأبوي مستحدث وظيفته الولاء ودعم النظام ، ولا يحفل بمهمة التغيير المتطلبة ثقافة عملية وقدرة تخطيط وتنظيم. الثقافة لدى المثقف الأبوي وسيلة نفوذ وهيمنة"، " هكذا تحل علاقات الولاء محل علاقات الأداء... يغدو المنصب وكأنه ملكية خاصة. والنتيجة إشاعة السخط بين الجماهير وتوسيع عزلة السلطة والحط من هيبتها . لم يتورع نتنياهو ، إثر نجاحه الانتخابي عام 1996، وتشكيل الحكومة عن إعلان ازدرائه للفلسطينيين، قال انه لن يعيرهم أدنى اهتمام . وبالفعل أعترفت فتح في بيان لاحق انها تفاوضت على قضايا وتوصلت ثلاث مرت الى اتفاق حول القضية الواحدة ولم ينفذ الاتفاق. خلاصة القول ان منظمة التحرير الفلسطينية فقدت حيويتها وكيانها كمؤسسة تحرير اجتماعي وقومي، فلا هي سلطة سياسية مستقلة ولا هي مجتمع مدني؛ اقتصر دورها كيانا هلاميا له تمثيل مراقب بالهيئة الدولية ، قبل أن يستبدل بدولة غير مكتملة العضوية. تزامن صدورالترجمة العربية لكتاب شرابي عام 1992 بظهور نتائج التنقيب الأثري بفلسطين تدحض الرواية الصهيونية. في أسار النظام الأبوي لم تحفل القوى الفلسطينية كافة بهذه النتائج، ولم تتسلح بمضامينها لدفع أكاذيب نتنياهو والحركة الصهيونية. أصدر توماس طومسون كتابه " التاريخ المبكر لشعب إسرائيل من المصادر الأركيولوجية ......
#منظمة
#التحرير
#متبوع
#تابع؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723948
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه معطل حتى إشعار آخرفي كنف نظام أبوي لم تتم ورشات عمل تطلق الطاقات الثورية للجماهير وتغني نشاطها العملي للتغيير وتغتني بمنجزاته. أسفر تجميد الحراك الشعبي عن تعطيل دينامية التحرير، نظرا لاندماج التحرر من السيطرة الأجنبية بتحرير الجماهير من القهر والهدر المزمنين، وزجها في الحركة الشعبية الديمقراطية الواعية ورفد تفكيرها برؤية علمية تضيق حيز الخرافة والجبرية في التفكير وتضوي مسيرتها على درب التحرر والتقدم. حذر مصطفى حجازي، وهو باحث في التخلف - ميدان النفسية الاجتماعية- حذرفي كتابه "الإنسان المهدور " من أن" ألإنسان العربي يقف أمام احتمالين: استمرار الضياع في المتاهة ليتحول الى فضلات بشرية والانضمام الى الفئات المستغنى عنها ؛ او التخلص من هوية الفشل وارتهاناتها وبناء هوية النجاح تتمثل في وجود مليء ذي معنى يتصف بالتمكن وحسن الحال". الكتاب، شأن مؤلف الشرابي ، تعرض لمؤامرة صمت؛ فقد ادانا جميع الأنظمة العربية المحدثة، بالتسبب بالهزائم وإجهاض التنوير. التخلف حسب تقدير شرابي، "يكمن في أعماق الحضارة الأبوية المستحدثة ويسري في جميع أطراف بنية المجتمع والفرد، وينتقل من جيل لجيل كالمرض العضال ؛ وهو أيضا مرض لا تكشف عنه الفحوص وتعجز عن تفسيره الأرقام والإحصاءات ؛ إنه حضور لا يغيب لحظة واحدة عن حياتنا الاجتماعية، نتقبله من غير وعي ، ونتعايش معه ونتقبله كما نتقبل الموت، نرفضه ونتناساه في آن". تمركز التخلف داخل منظمة التحرير الفلسطينية, كما تمركزت جميع أعراض الأبوية في أجهزتها. النظام الأبوي يفضّل الولاء على الكفاءة؛ استغل الوصوليون والانتهازيون وعملاء الاستخبارات الأجنبية ، خاصة الموساد، هذه الطبيعة المتخلفة، وبالولاء الزائف أمكنهم التغلغل في أجهزة السلطة الأبوية وشغلوا مراكز حساسة في جميع الأقطار العربية. أشاعوا قيم الفساد والترهل والعطالة في اجهزة الدولة . حسب توصيف شرابي. نظام السلطة الحقيقي هو نظام وجاهة ومكانة، بدلا من اتخاذ السلطة موقعا للخدمة يحولها إلى وسيلة لتعزيز النفوذ الذاتي ونفوذ العصبية التي ينتمي إليها، والتي كان لها الفضل أساسا بوضعه في هذا المنصب . وتتحول علاقات السلطة داخل المؤسسة، بالتالي إلى علاقات نفوذ بدلا من أن تكون علاقة أداء وظيفي. " المثقف الأبوي مستحدث وظيفته الولاء ودعم النظام ، ولا يحفل بمهمة التغيير المتطلبة ثقافة عملية وقدرة تخطيط وتنظيم. الثقافة لدى المثقف الأبوي وسيلة نفوذ وهيمنة"، " هكذا تحل علاقات الولاء محل علاقات الأداء... يغدو المنصب وكأنه ملكية خاصة. والنتيجة إشاعة السخط بين الجماهير وتوسيع عزلة السلطة والحط من هيبتها . لم يتورع نتنياهو ، إثر نجاحه الانتخابي عام 1996، وتشكيل الحكومة عن إعلان ازدرائه للفلسطينيين، قال انه لن يعيرهم أدنى اهتمام . وبالفعل أعترفت فتح في بيان لاحق انها تفاوضت على قضايا وتوصلت ثلاث مرت الى اتفاق حول القضية الواحدة ولم ينفذ الاتفاق. خلاصة القول ان منظمة التحرير الفلسطينية فقدت حيويتها وكيانها كمؤسسة تحرير اجتماعي وقومي، فلا هي سلطة سياسية مستقلة ولا هي مجتمع مدني؛ اقتصر دورها كيانا هلاميا له تمثيل مراقب بالهيئة الدولية ، قبل أن يستبدل بدولة غير مكتملة العضوية. تزامن صدورالترجمة العربية لكتاب شرابي عام 1992 بظهور نتائج التنقيب الأثري بفلسطين تدحض الرواية الصهيونية. في أسار النظام الأبوي لم تحفل القوى الفلسطينية كافة بهذه النتائج، ولم تتسلح بمضامينها لدفع أكاذيب نتنياهو والحركة الصهيونية. أصدر توماس طومسون كتابه " التاريخ المبكر لشعب إسرائيل من المصادر الأركيولوجية ......
#منظمة
#التحرير
#متبوع
#تابع؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723948
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - منظمة التحرير متبوع ام تابع؟ -2