شادي الشماوي : غرّة ماي 2020 : عالم فظيع – لكنّ عالم أفضل ممكن
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " ، 29 أفريل 2020 http://www.revcom.usعالمنا اليوم على نار جرّاء تدمير البيئة . إنّه عالم 70 مليون لاجئ فارين من الحروب و الكوارث المناخيّة ، و لا تملك و لا قوّة واحدة من القوى القائمة أيّة إجابة حقيقيّة على هذا . إنّه عالم تكتسحه الحكومات الفاشيّة و الأصوليّة الدينيّة ، مصعّدة من كراهيّة الأجانب الإباديّة ، و دافعة النساء و المتحوّلين جنسيّا إلى التعرّض لأشكال إضطهاد من عصور الظلمات ، و مهاجمة العلم و ناشرة الجهل ... و كلّ هذا تدعمه قوّة وحشيّة.إنّه عالم يدمّره المرض و يزداد وضعه سوءا مليون مرّة بفعل لامساواة النظاة " الموجودة من قبل " ؛ عالم أين السود و اللاتينو و الأمريكيين الأصليّين يموتون بنسب أعلى ، و سجون أمريكا المكتضّة إلى درجة مذهلة و سجون المهاجرين يهدّدها خطر التحوّل إلى معسكرا موت – في حين يُوجد أساس لوضع نهاية لهذا الجنون و المضيّ على طريق تجاوز كافة أشكال اللامساواة و الإضطهاد . في عالم اليوم بوسع الثروة و التقنية و التفاعل العالمي للإنسانيّة أن يمكّنوننا من تلبية حاجيات الناس و العمل جنبا إلى جنب لمعالجة المشاكل ، في عالم اليوم يُبقى على الناس في جهل بينما بوسعهم التدرّب على المنهج العلمي لفهم العالم و تغييره ، مع كافة روعة الإكتشاف و القدرة على رفع التحدّيات التي تواجهنا كلّ مرّة . لكن بدلا من ذلك ، العالم وقاع في أسر سلاسل نظام رأسمالي – إمبريالي .و هذا النظام الرأسمالي – الإمبريالي قائم ليس على التعاون ، بل على الملكيّة الخاصة و الربح ،و تحرّكه المنافسة بلا رحمة بين الرأسماليّين و الدول القوميّة ،و هذا النظام يوفّر اليوم للملايين " خيار " المخاطرة بالموت إمّا بسبب المرض و إمّا مواجهة الجوع الكامن بصفة أكيدة، هذا النظام ليس سوى عائق أمام الإنسانيّة ؛ إنّه نظام يُعزّزه فاشيّون على غرار دونالد ترامب و جنوده المشاة المتكوّنين من مجموعات صبيانيّة تجوب الشوارع مطالبة بإعادة فتح أمريكا فيما لا يزال فيروس كورونا يضرب بقوّة . بمناسبة غرّة ماي ، نعلن تصميمنا على الإطاحة بهذا النظام بواسطة الثورة ، حينما تتوفّر ظروف تلك الثورة ، و تصميمنا على تشييد عالم تعاون و تعاضد بشري بلا حدود و خالى من الإضطهاد و الإستغلال و كافة أصناف الإنقسامات المدمّرة في صفوف البشر . عالم شيوعي . هذا العالم ممكن و لدينا مفتاح تحقيق هذه الإمكانيّة – الشيوعيّة الجديدة التي طوّرها بوب أفاكيان ، أهمّ مفكّر و قائد سياسي في عالم اليوم .بوب أفاكيان :- طوّر علم الثورة ، - طوّر إستراتيجيا ثورة بوسعها أن تكسب فعلا الظفر ،- و ألفّ " دستور الجمهوريّة الإشتراكيّة الجديدة في شمال أمريكا " ، المتضمّن للرؤية و المخطّط الملموسين لمجتمع مستقبلي على طريق تحرير الإنسانيّة .إن كنتم ترغبون في معرفة المزيد عن هذه الثورة و العالم الذى تهدف إليه ، و في تعلّم المزيد و أنتم تساهمون في النضال من أجل تحقيق ذلك ، تحتاجون إلى القيام بأربعة أشياء :1- إلتحقوا بنا و ساعدونا على توزيع هذا البيان ؛2- توجّهوا إلى موقع أنترنت revcom.us و إشرعوا في دراسة أعمال بوب أفاكيان ؛ 3- تابعوا على اليوتيوب " برنامج الثورة لا شيء أقلّ من ذلك ! "- The RNL Show - 4- تواصلوا معنا ، تواصلوا مع ال revcoms الذين يكافحون من أجل الثورة و الشيوعيّة الجديدة ؛ تابعونا على The revcoms " ...أمامنا خياران : إمّا التعايش مع كلّ هذا ......
#غرّة
#2020
#عالم
#فظيع
#لكنّ
#عالم
#أفضل
#ممكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675578
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " ، 29 أفريل 2020 http://www.revcom.usعالمنا اليوم على نار جرّاء تدمير البيئة . إنّه عالم 70 مليون لاجئ فارين من الحروب و الكوارث المناخيّة ، و لا تملك و لا قوّة واحدة من القوى القائمة أيّة إجابة حقيقيّة على هذا . إنّه عالم تكتسحه الحكومات الفاشيّة و الأصوليّة الدينيّة ، مصعّدة من كراهيّة الأجانب الإباديّة ، و دافعة النساء و المتحوّلين جنسيّا إلى التعرّض لأشكال إضطهاد من عصور الظلمات ، و مهاجمة العلم و ناشرة الجهل ... و كلّ هذا تدعمه قوّة وحشيّة.إنّه عالم يدمّره المرض و يزداد وضعه سوءا مليون مرّة بفعل لامساواة النظاة " الموجودة من قبل " ؛ عالم أين السود و اللاتينو و الأمريكيين الأصليّين يموتون بنسب أعلى ، و سجون أمريكا المكتضّة إلى درجة مذهلة و سجون المهاجرين يهدّدها خطر التحوّل إلى معسكرا موت – في حين يُوجد أساس لوضع نهاية لهذا الجنون و المضيّ على طريق تجاوز كافة أشكال اللامساواة و الإضطهاد . في عالم اليوم بوسع الثروة و التقنية و التفاعل العالمي للإنسانيّة أن يمكّنوننا من تلبية حاجيات الناس و العمل جنبا إلى جنب لمعالجة المشاكل ، في عالم اليوم يُبقى على الناس في جهل بينما بوسعهم التدرّب على المنهج العلمي لفهم العالم و تغييره ، مع كافة روعة الإكتشاف و القدرة على رفع التحدّيات التي تواجهنا كلّ مرّة . لكن بدلا من ذلك ، العالم وقاع في أسر سلاسل نظام رأسمالي – إمبريالي .و هذا النظام الرأسمالي – الإمبريالي قائم ليس على التعاون ، بل على الملكيّة الخاصة و الربح ،و تحرّكه المنافسة بلا رحمة بين الرأسماليّين و الدول القوميّة ،و هذا النظام يوفّر اليوم للملايين " خيار " المخاطرة بالموت إمّا بسبب المرض و إمّا مواجهة الجوع الكامن بصفة أكيدة، هذا النظام ليس سوى عائق أمام الإنسانيّة ؛ إنّه نظام يُعزّزه فاشيّون على غرار دونالد ترامب و جنوده المشاة المتكوّنين من مجموعات صبيانيّة تجوب الشوارع مطالبة بإعادة فتح أمريكا فيما لا يزال فيروس كورونا يضرب بقوّة . بمناسبة غرّة ماي ، نعلن تصميمنا على الإطاحة بهذا النظام بواسطة الثورة ، حينما تتوفّر ظروف تلك الثورة ، و تصميمنا على تشييد عالم تعاون و تعاضد بشري بلا حدود و خالى من الإضطهاد و الإستغلال و كافة أصناف الإنقسامات المدمّرة في صفوف البشر . عالم شيوعي . هذا العالم ممكن و لدينا مفتاح تحقيق هذه الإمكانيّة – الشيوعيّة الجديدة التي طوّرها بوب أفاكيان ، أهمّ مفكّر و قائد سياسي في عالم اليوم .بوب أفاكيان :- طوّر علم الثورة ، - طوّر إستراتيجيا ثورة بوسعها أن تكسب فعلا الظفر ،- و ألفّ " دستور الجمهوريّة الإشتراكيّة الجديدة في شمال أمريكا " ، المتضمّن للرؤية و المخطّط الملموسين لمجتمع مستقبلي على طريق تحرير الإنسانيّة .إن كنتم ترغبون في معرفة المزيد عن هذه الثورة و العالم الذى تهدف إليه ، و في تعلّم المزيد و أنتم تساهمون في النضال من أجل تحقيق ذلك ، تحتاجون إلى القيام بأربعة أشياء :1- إلتحقوا بنا و ساعدونا على توزيع هذا البيان ؛2- توجّهوا إلى موقع أنترنت revcom.us و إشرعوا في دراسة أعمال بوب أفاكيان ؛ 3- تابعوا على اليوتيوب " برنامج الثورة لا شيء أقلّ من ذلك ! "- The RNL Show - 4- تواصلوا معنا ، تواصلوا مع ال revcoms الذين يكافحون من أجل الثورة و الشيوعيّة الجديدة ؛ تابعونا على The revcoms " ...أمامنا خياران : إمّا التعايش مع كلّ هذا ......
#غرّة
#2020
#عالم
#فظيع
#لكنّ
#عالم
#أفضل
#ممكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675578
اثير خليل السوداني : ثورة 14 تموز غرةٌ بياض تعتلي جبين تاريخ العراق المعاصر
#الحوار_المتمدن
#اثير_خليل_السوداني ما يلفت النظر انقسام المجتمع على اول ثورة بعد تأسيس الدولة العراقية الحديثة، فالمدهش عند الاصغاء والقراءة لنعت الاجيال المتعاقبة بعد عقد الستينات من القرن المنصرم، سوف يتولد هاجزٌ للقارئ الجيد ان مجمل الحديث عبارةٌ عن إطار لوحة فنية خاليه المحتوى وتطفو امام أنظاره سحر عمق وبعد الانشقاق العقائدي والايدلوجي والانا المميتة منذ عقد أربعينيات بين ابناء الوطن الواحد.فالبعض يرى انها البديل الناجح لإدارة الشعب لثرواته، والبعض يرى انها المجزرة التي ما زلنا ندفع ثمنها، والبعض يرى انها ثورة الفقراء، والبعض يرى انها بداية نهر الدم الذي استباحة الشيوعية والقومجية والعفلقية للبلاد. فكيف يمكن ان تختزل ثورة او انقلاب بشخص على عدد معين من الافراد، وأين نحن من تاريخ حاكم ذكرَ فيه لم تعد لي الرغبة للارتباط الاسري فالشعب هم اسرتي وابنائي، وعفى الله عما سلف.فلابد أنصاف تاريخ أبناء هذا البلد، ولابد أن نبحث في جزيئات أحداث خمسة أعوام من حكم ثورة ١-;-٤-;- تموز، التي ستأخذنا بأيدنا نحو رجل كان ضحية التناحر والصراعات العقائدية والأيدلوجية في العراق، فكيف ومتى حدث ذلك، وماهي الاسباب؟فعلى المستوى الداخلي اشار الية الكثير من ابناء السنة (بالمرتد) وذلك سبب والدته المرحومة (كيفية) التي كانت تحمل العقيدة الشيعية، فجاءهم بالرد (جثمان والدي ترقد بسلام في مقبرة الشيخ معروف) , فكيف تم استنتاج ذلك ورفيق دربة عبد سلام كان يقول لانعرف كيف كان يصلي كريم ، وكذلك وعدت حركة مايس 1941 حركة تحررية وطنية عراقية ، ولكن لم يغفر له ليومنا, بسبب التطبيع الديموغرافي للأبناء الجنوب (الشروكية) في بغداد ومحيطها وتوزيع قطع الاراضي التي سترتبط بالجزء التالي من الحديث. واما بعض ابناء الشيعة كانوا يرون فيه الرجل الكافر (الملحد) ذو النزعة الماركسية لأنه كان يصغي وينصت لرجال الفكر الشيوعي آنذاك ذو الارجحية العلمية في طروحاتهم السياسية والاجتماعية ، فجاءهم بالرد بزيارته لمرجعهم الاكبر محسن الحكيم وتقبل يده في احدى مستشفيات بغداد والجلوس بجواره، واحتضان الفقراء والمستضعفين من ابناء الجنوب, ولكن لم تغفر له، فالسبب الحقيقي لهذا الأعداء نتيجة سحب بساط السطوة والتسلط من تحت اقدام رجال الدين الشيعة وشيوخ العشائر الموالين لمرجعياتهم بإلغاء نظام الإقطاع ودعاوي العشائر، وسن قانون الإصلاح الزراعي وتوزيع الاراضي على الفلاحين والبدء بالاهتمام بواقع الصحي التعليمي, مما سمح لهذه الشريحة المنهكة فكرياً وجسدياً واجتماعياً واقتصادياً بالنمو الفكري والاقتصادي البسيط بدلالة التوجه والهجرة نحو بغداد والرغبة بتطوير الذات و ارسال اولادهم للمدارس من اجل التعليم والانفتاح على العالم لذلك نرى الان ان الكثير ممن نخرط في النهج الشيوعي والقومي والبعثي من ابناء الوسط والجنوب, ولهذا السبب في حينها لم تعلن مرجعية الشيعة في النجف (لحكومة قاسم) بينان استنكار و رفض للانقلاب البعث المقبور على ثورة 14 تموز , فقد كانت اشارة مباركة بشكل او باخر , وبدليل لو تم التمعن بنشؤء بذرة حزب الدعوة الا اسلامي لمواجهة المد الشيوعي وقاسم وليس البعث العفلقي كما يروى بعضهم , حيث استمرت الهجرة وبدا الاباء بالاهتمام بأحلام ابنائهم والسعي على تلبية وتحقيق ما عانوه منة سابقاً, وهذا حق مشروع لجميع ابناء الوطن الواحد بالسكن والعمل حيثما يرغب فالوطن للجميع, ولاسيما وهنا ظهور ظاهرة التنمر لـ(ببغادة) لقاسم ولأبناء الجنوب ليومنا التي تحدثنا في الجزء الاول , حيث نجدهم يتحدثون دون وعي ودراية ومدى ابعاد هذا التشوية بين افراد المجتمع , حيث كا ......
#ثورة
#تموز
#غرةٌ
#بياض
#تعتلي
#جبين
#تاريخ
#العراق
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684833
#الحوار_المتمدن
#اثير_خليل_السوداني ما يلفت النظر انقسام المجتمع على اول ثورة بعد تأسيس الدولة العراقية الحديثة، فالمدهش عند الاصغاء والقراءة لنعت الاجيال المتعاقبة بعد عقد الستينات من القرن المنصرم، سوف يتولد هاجزٌ للقارئ الجيد ان مجمل الحديث عبارةٌ عن إطار لوحة فنية خاليه المحتوى وتطفو امام أنظاره سحر عمق وبعد الانشقاق العقائدي والايدلوجي والانا المميتة منذ عقد أربعينيات بين ابناء الوطن الواحد.فالبعض يرى انها البديل الناجح لإدارة الشعب لثرواته، والبعض يرى انها المجزرة التي ما زلنا ندفع ثمنها، والبعض يرى انها ثورة الفقراء، والبعض يرى انها بداية نهر الدم الذي استباحة الشيوعية والقومجية والعفلقية للبلاد. فكيف يمكن ان تختزل ثورة او انقلاب بشخص على عدد معين من الافراد، وأين نحن من تاريخ حاكم ذكرَ فيه لم تعد لي الرغبة للارتباط الاسري فالشعب هم اسرتي وابنائي، وعفى الله عما سلف.فلابد أنصاف تاريخ أبناء هذا البلد، ولابد أن نبحث في جزيئات أحداث خمسة أعوام من حكم ثورة ١-;-٤-;- تموز، التي ستأخذنا بأيدنا نحو رجل كان ضحية التناحر والصراعات العقائدية والأيدلوجية في العراق، فكيف ومتى حدث ذلك، وماهي الاسباب؟فعلى المستوى الداخلي اشار الية الكثير من ابناء السنة (بالمرتد) وذلك سبب والدته المرحومة (كيفية) التي كانت تحمل العقيدة الشيعية، فجاءهم بالرد (جثمان والدي ترقد بسلام في مقبرة الشيخ معروف) , فكيف تم استنتاج ذلك ورفيق دربة عبد سلام كان يقول لانعرف كيف كان يصلي كريم ، وكذلك وعدت حركة مايس 1941 حركة تحررية وطنية عراقية ، ولكن لم يغفر له ليومنا, بسبب التطبيع الديموغرافي للأبناء الجنوب (الشروكية) في بغداد ومحيطها وتوزيع قطع الاراضي التي سترتبط بالجزء التالي من الحديث. واما بعض ابناء الشيعة كانوا يرون فيه الرجل الكافر (الملحد) ذو النزعة الماركسية لأنه كان يصغي وينصت لرجال الفكر الشيوعي آنذاك ذو الارجحية العلمية في طروحاتهم السياسية والاجتماعية ، فجاءهم بالرد بزيارته لمرجعهم الاكبر محسن الحكيم وتقبل يده في احدى مستشفيات بغداد والجلوس بجواره، واحتضان الفقراء والمستضعفين من ابناء الجنوب, ولكن لم تغفر له، فالسبب الحقيقي لهذا الأعداء نتيجة سحب بساط السطوة والتسلط من تحت اقدام رجال الدين الشيعة وشيوخ العشائر الموالين لمرجعياتهم بإلغاء نظام الإقطاع ودعاوي العشائر، وسن قانون الإصلاح الزراعي وتوزيع الاراضي على الفلاحين والبدء بالاهتمام بواقع الصحي التعليمي, مما سمح لهذه الشريحة المنهكة فكرياً وجسدياً واجتماعياً واقتصادياً بالنمو الفكري والاقتصادي البسيط بدلالة التوجه والهجرة نحو بغداد والرغبة بتطوير الذات و ارسال اولادهم للمدارس من اجل التعليم والانفتاح على العالم لذلك نرى الان ان الكثير ممن نخرط في النهج الشيوعي والقومي والبعثي من ابناء الوسط والجنوب, ولهذا السبب في حينها لم تعلن مرجعية الشيعة في النجف (لحكومة قاسم) بينان استنكار و رفض للانقلاب البعث المقبور على ثورة 14 تموز , فقد كانت اشارة مباركة بشكل او باخر , وبدليل لو تم التمعن بنشؤء بذرة حزب الدعوة الا اسلامي لمواجهة المد الشيوعي وقاسم وليس البعث العفلقي كما يروى بعضهم , حيث استمرت الهجرة وبدا الاباء بالاهتمام بأحلام ابنائهم والسعي على تلبية وتحقيق ما عانوه منة سابقاً, وهذا حق مشروع لجميع ابناء الوطن الواحد بالسكن والعمل حيثما يرغب فالوطن للجميع, ولاسيما وهنا ظهور ظاهرة التنمر لـ(ببغادة) لقاسم ولأبناء الجنوب ليومنا التي تحدثنا في الجزء الاول , حيث نجدهم يتحدثون دون وعي ودراية ومدى ابعاد هذا التشوية بين افراد المجتمع , حيث كا ......
#ثورة
#تموز
#غرةٌ
#بياض
#تعتلي
#جبين
#تاريخ
#العراق
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684833
الحوار المتمدن
اثير خليل السوداني - ثورة 14 تموز غرةٌ بياض تعتلي جبين تاريخ العراق المعاصر
محمد حمد : أخذتني الهموم على حين غرّة...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ليلي مرهق الاعصابثمل الخطوات يتوسّط الفراغ الضوئيبيني وبين كلماتي المشّعة بكبرياء نقينصفه مُكتسب وبعضه مُفتعل !يراقب بذهول من اُخذته الهموم على حين غرةهبوط حروفي من سماء لا يراها سوايبمظلاّت ملوّنة مصنوعة من رغبات ملتهبة غير قابلة للتداول في محافل العشق وحانات السمر الخفيغذّيتها من لبن سبعين بقرة حلوب ونبضات قلبنطق بالعشق بعد سن الفطام بثلاثة اشهر عجافثم لاذ بالصمت " المطبق"وفقد بوصلة التواصل الحميميمع اترابه المبعثرين على خارطة الحضور والغياببكامل قيافتهمواحلامهم التي صنعوها من مفردات العدموبقايا سقط المتاع... ،. ا ......
#أخذتني
#الهموم
#غرّة...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710330
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ليلي مرهق الاعصابثمل الخطوات يتوسّط الفراغ الضوئيبيني وبين كلماتي المشّعة بكبرياء نقينصفه مُكتسب وبعضه مُفتعل !يراقب بذهول من اُخذته الهموم على حين غرةهبوط حروفي من سماء لا يراها سوايبمظلاّت ملوّنة مصنوعة من رغبات ملتهبة غير قابلة للتداول في محافل العشق وحانات السمر الخفيغذّيتها من لبن سبعين بقرة حلوب ونبضات قلبنطق بالعشق بعد سن الفطام بثلاثة اشهر عجافثم لاذ بالصمت " المطبق"وفقد بوصلة التواصل الحميميمع اترابه المبعثرين على خارطة الحضور والغياببكامل قيافتهمواحلامهم التي صنعوها من مفردات العدموبقايا سقط المتاع... ،. ا ......
#أخذتني
#الهموم
#غرّة...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710330
الحوار المتمدن
محمد حمد - أخذتني الهموم على حين غرّة...
شادي الشماوي : غرّة ماي في الولايات المتّحدة الأمريكيّة تحت شعار : - نعلن أنّنا بشر و نرفض القبول بأيّ شكل من أشكال العبوديّة -
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي غرّة ماي في الولايات المتّحدة الأمريكيّة تحت شعار : " نعلن أنّنا بشر و نرفض القبول بأيّ شكل من أشكال العبوديّة ! "ينظّم الحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتّحدة الأمريكية تحرّكات نضاليّة في عدّة مدن بمناسبة غرّة ماي تحت شعار" نعلن أنّنا بشر و لا نقبل بأيّ شكل من أشكال العبوديّة " .https://revcom.us/a/694/when-and-where-to-celebrate-international-revolutionary-may-day-2021-en.htmlWhen and Where to Celebrate International Revolutionary May Day 2021Updated April 16, 2021 | revcom.us Local information (we will post as it becomes available)Los Angeles:Saturday, May 12:00 pmMagic Johnson Park, Avalon Blvd. Entrance(North of El Segundo Blvd.)*Wear a mask and practice social distancing*New YorkSaturday, May 12:00pm - 5:00 pmSt. Nicholas Park133rd and St. Nicholas Ave, HarlemChicago:Saturday, May 13:00 pmRevolution Club Organizing Center1857 E 71st StreetBostonSaturday, May 1 4:00 pm Parade Ground, Boston Commons (Corner of Beacon and Charles Street)ClevelandSaturday, May 12 - 6 pmEdgewater Parklower level—look for the tent and bannerwear a mask and practice social distancingHouston Saturday, May 12:00 p.m.Our Park, 2604 Alabama (at corner of Alabama and Live Oak, next to SHAPE Community Center)*Please wear mask and practice social distancing*FROM THE REVCOMS (REVCOM.US): A DECLARATION,A CALL TO GET ORGANIZED NOW FOR A REAL REVOLUTIONRead this Declaration and Call, find out more: Basic version | Extended version-----------------------------------------------------و متوجّها إلى المناضلين و المناضلات و الجماهير الشعبيّة لحثّهم على ضرورة حضور تجمّعات غرّة ماي ، قدّمت جريدة " الثورة " أسبابا ثلاثة فى مقال " لماذا يجب أن تلتحقوا بتجمّعات غرّة ماي في المدن عبر البلاد " و مضمونه هو التالى:https://revcom.us/a/696/why-you-should-come-to-revolutionary-may-1-gatherings-in-cities-across-the-country-en.html" - 1 - شاركوا في التجمّعات الثوريّة التي تعلن للعالم قاطبة : نعلن أنّنا بشر و نرفض القبول بأيّ شكل من أشكال العبوديّة ! -2- إلتقوا بالشيوعيّين الثوريّين – مجموعة ثوريّة منظّمة ، قائمة على أخلاق ثوريّة و منضبطة و مناضلة ... و سترحّب بكم ! سيبيّنون لكم كيف : التنظّم الآن من أجل ثورة فعليّة ! 1. -3- أحصلوا على معرفة أكبر لقائد الثورة ، بوب أفاكيان . لم يوجد أبدا قائدا مثله في هذه البلاد و لا يوجد قائد آخر مثله في العالم الآن . 2. إنّنا من أنصار بوب أفاكيان . و يجب أن تكونوا أنتم أيضا من أنصاره .ستل ......
#غرّة
#الولايات
#المتّحدة
#الأمريكيّة
#شعار
#نعلن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717162
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي غرّة ماي في الولايات المتّحدة الأمريكيّة تحت شعار : " نعلن أنّنا بشر و نرفض القبول بأيّ شكل من أشكال العبوديّة ! "ينظّم الحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتّحدة الأمريكية تحرّكات نضاليّة في عدّة مدن بمناسبة غرّة ماي تحت شعار" نعلن أنّنا بشر و لا نقبل بأيّ شكل من أشكال العبوديّة " .https://revcom.us/a/694/when-and-where-to-celebrate-international-revolutionary-may-day-2021-en.htmlWhen and Where to Celebrate International Revolutionary May Day 2021Updated April 16, 2021 | revcom.us Local information (we will post as it becomes available)Los Angeles:Saturday, May 12:00 pmMagic Johnson Park, Avalon Blvd. Entrance(North of El Segundo Blvd.)*Wear a mask and practice social distancing*New YorkSaturday, May 12:00pm - 5:00 pmSt. Nicholas Park133rd and St. Nicholas Ave, HarlemChicago:Saturday, May 13:00 pmRevolution Club Organizing Center1857 E 71st StreetBostonSaturday, May 1 4:00 pm Parade Ground, Boston Commons (Corner of Beacon and Charles Street)ClevelandSaturday, May 12 - 6 pmEdgewater Parklower level—look for the tent and bannerwear a mask and practice social distancingHouston Saturday, May 12:00 p.m.Our Park, 2604 Alabama (at corner of Alabama and Live Oak, next to SHAPE Community Center)*Please wear mask and practice social distancing*FROM THE REVCOMS (REVCOM.US): A DECLARATION,A CALL TO GET ORGANIZED NOW FOR A REAL REVOLUTIONRead this Declaration and Call, find out more: Basic version | Extended version-----------------------------------------------------و متوجّها إلى المناضلين و المناضلات و الجماهير الشعبيّة لحثّهم على ضرورة حضور تجمّعات غرّة ماي ، قدّمت جريدة " الثورة " أسبابا ثلاثة فى مقال " لماذا يجب أن تلتحقوا بتجمّعات غرّة ماي في المدن عبر البلاد " و مضمونه هو التالى:https://revcom.us/a/696/why-you-should-come-to-revolutionary-may-1-gatherings-in-cities-across-the-country-en.html" - 1 - شاركوا في التجمّعات الثوريّة التي تعلن للعالم قاطبة : نعلن أنّنا بشر و نرفض القبول بأيّ شكل من أشكال العبوديّة ! -2- إلتقوا بالشيوعيّين الثوريّين – مجموعة ثوريّة منظّمة ، قائمة على أخلاق ثوريّة و منضبطة و مناضلة ... و سترحّب بكم ! سيبيّنون لكم كيف : التنظّم الآن من أجل ثورة فعليّة ! 1. -3- أحصلوا على معرفة أكبر لقائد الثورة ، بوب أفاكيان . لم يوجد أبدا قائدا مثله في هذه البلاد و لا يوجد قائد آخر مثله في العالم الآن . 2. إنّنا من أنصار بوب أفاكيان . و يجب أن تكونوا أنتم أيضا من أنصاره .ستل ......
#غرّة
#الولايات
#المتّحدة
#الأمريكيّة
#شعار
#نعلن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717162
شادي الشماوي : بيان غرّة ماي 2021 للحزب الشيوعي الإيراني الماركسي – اللينيني – الماوي : لتسقط جمهوريّة إيران الإسلاميّة الفاشيّة تحيا جمهوريّة إيران الإشتراكية الجديدة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 699 ، 10 ماي 2021https://revcom.us/a/699/down-with-the-fascist-islamic-republic-of-iran-en.htmlفي غرّة ماي 2021 هذه ، اليوم العالمي للعمّال ، إليكم بياننا إلى جميع المقاتلين ضد جمهوريّة إيران الإسلاميّة :تصف جمهوريّة إيران الإسلاميّة نفسها بأنّها " ثوريّة " إلاّ أنّها في الواقع منذ بدايات إعتلائها السلطة ، طفقت تقمع قمعا دمويّا الثوريّين الحقيقيّين . و قد إستخدمت كلمة " ثورة " لخداع الجماهير و تضليلها لأجل إخفاء طبيعتها الفاشيّة الحقيقيّة ، شأنها في ذلك بالضبط شأن هتلر الذى إستخدم كلمة " الإشتراكي" في إسم حزبه الفاشيّ ليجلب إليه بعض العمّال و الجماهير من الشعب الألمانيّ. الجمهوريّة الإسلاميّة نظاام فاشيّ دمج الدين و الدولة و قوانينه تستند إلى شريعة القرآن . و الفاشيّة تعنى الإستهانة بحقوق الشعب . و تعنى إطلاق النار على العمّال المضربين و رمي المهاجرين الأفغانيّين بالرصاص إن دخلوا غيران أو خرجوا منها ، أو قتل المهرّبين للوقود ( المعروفين بالسوقبران) أو المهرّبين للسلع ( المعروفين بالكولبران ) عبر الحدود لمجرّد البقاء على قيد الحياة(+) كما تعنى الفاشيّة سجن النساء لمجرّد رفضهنّ اللباس الإجباري للحجاب . و تعنى خنق إبداع الفنّانين . و تعنى دوس حرّية التفكير و التعبير . و تعنى الفاشيّة الهجوم على و قمع و قتل البهائيّين لأنّهم ببساطة يعتنقون الدين البهائيّ. و تعنى إقامة قوانين على محاكم تفتيش و إدانة اللادينيّين أو من يكون من الشيوعيّين. لم يكن هذا النظام نظاما ثوريّا أبدا . إنّه نظام فاشيّ و معاديّ للثورة . فالثورة تعنى الإطاحة بكلّ الأفكار و العلاقات بين الناس القديمة منها و المتقادمة و رميهما في سلّة مهملات التاريخ.و لفهم كيف يمكن لمجتمعنا أن يتغيّر تغيّرا نوعيّا ، كيف التخلّص من الجحيم الذى أنشأه هذا النظام الفاشيّ الذى يفرض نفسه على أكثر من ثمانين مليون إنسان ، للتحرّر من الميز السياسي و الإيديولوجي و الجندري و التمييز القومي و الفقر و الصعوبات الإقتصاديّة ، يجب أن ننهض ضد حملة هذا النظام الفاشيّ. يجب أن نقاتل من أجل حرّية التعبير و حقّ الإحتجاج عامة ، و أن نقف ضد الهجمات على الشيوعيّة و الشيوعيّين بوجه خاص . يجب أن نوجد جوّا من الحقد و الغضب ضد قمع المعارضة و المعارضين لهذا النظام في المجتمع بأسره .طوال القرنين السابقين ، وجّه العمّال حول العالم صفعات موجعة للرأسماليّة ، بأشكال متنوّعة ، و مع ذلك تمكّنت الرأسماليّة من الصمود و من تخطّى تلك الصفعات . و بالنتيجة ، إشتدّت الإنقسامات الطبقيّة و الإختلافات الإجتماعيّة و في بضعة عقود صارت مصابة بدوار قويّ الإندفاع بأشكال مريعة أكثر ممّا كانت عليه قبلا . أنظروا إلى عالم اليوم : كيف أنّ مئات ملايين العمّال المهاجرين يبحثون عن أن يكونوا عبيدا لموطن شغل أو آخر ؛ كيف صارت مئات مئات ملايين النساء حجر زاوية ربحيّة مراكمة رأس المال في المعامل الهشّة في العالم ؛ و كيف أنّ الشرق الأوسط يحترق جرّاء حروب مدمّرة تخوضها الحكومات الرجعيّة في المنطقة من إيران إلى الباكستان إلى العربيّة السعوديّة و تركيا و إسرائيل و كذلك السلطات الإمبرياليّة . أنظروا إلى أفغانستان . فلعقود كانت ساحة عدوان و إحتلال إمبرياليّين . و قد غزتها الولايات المتّحدة قبل عشرين سنة بتعلّة " تحرير النساء من طالبان " . و اليوم ، باسم " ا ......
#بيان
#غرّة
#2021
#للحزب
#الشيوعي
#الإيراني
#الماركسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718601
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 699 ، 10 ماي 2021https://revcom.us/a/699/down-with-the-fascist-islamic-republic-of-iran-en.htmlفي غرّة ماي 2021 هذه ، اليوم العالمي للعمّال ، إليكم بياننا إلى جميع المقاتلين ضد جمهوريّة إيران الإسلاميّة :تصف جمهوريّة إيران الإسلاميّة نفسها بأنّها " ثوريّة " إلاّ أنّها في الواقع منذ بدايات إعتلائها السلطة ، طفقت تقمع قمعا دمويّا الثوريّين الحقيقيّين . و قد إستخدمت كلمة " ثورة " لخداع الجماهير و تضليلها لأجل إخفاء طبيعتها الفاشيّة الحقيقيّة ، شأنها في ذلك بالضبط شأن هتلر الذى إستخدم كلمة " الإشتراكي" في إسم حزبه الفاشيّ ليجلب إليه بعض العمّال و الجماهير من الشعب الألمانيّ. الجمهوريّة الإسلاميّة نظاام فاشيّ دمج الدين و الدولة و قوانينه تستند إلى شريعة القرآن . و الفاشيّة تعنى الإستهانة بحقوق الشعب . و تعنى إطلاق النار على العمّال المضربين و رمي المهاجرين الأفغانيّين بالرصاص إن دخلوا غيران أو خرجوا منها ، أو قتل المهرّبين للوقود ( المعروفين بالسوقبران) أو المهرّبين للسلع ( المعروفين بالكولبران ) عبر الحدود لمجرّد البقاء على قيد الحياة(+) كما تعنى الفاشيّة سجن النساء لمجرّد رفضهنّ اللباس الإجباري للحجاب . و تعنى خنق إبداع الفنّانين . و تعنى دوس حرّية التفكير و التعبير . و تعنى الفاشيّة الهجوم على و قمع و قتل البهائيّين لأنّهم ببساطة يعتنقون الدين البهائيّ. و تعنى إقامة قوانين على محاكم تفتيش و إدانة اللادينيّين أو من يكون من الشيوعيّين. لم يكن هذا النظام نظاما ثوريّا أبدا . إنّه نظام فاشيّ و معاديّ للثورة . فالثورة تعنى الإطاحة بكلّ الأفكار و العلاقات بين الناس القديمة منها و المتقادمة و رميهما في سلّة مهملات التاريخ.و لفهم كيف يمكن لمجتمعنا أن يتغيّر تغيّرا نوعيّا ، كيف التخلّص من الجحيم الذى أنشأه هذا النظام الفاشيّ الذى يفرض نفسه على أكثر من ثمانين مليون إنسان ، للتحرّر من الميز السياسي و الإيديولوجي و الجندري و التمييز القومي و الفقر و الصعوبات الإقتصاديّة ، يجب أن ننهض ضد حملة هذا النظام الفاشيّ. يجب أن نقاتل من أجل حرّية التعبير و حقّ الإحتجاج عامة ، و أن نقف ضد الهجمات على الشيوعيّة و الشيوعيّين بوجه خاص . يجب أن نوجد جوّا من الحقد و الغضب ضد قمع المعارضة و المعارضين لهذا النظام في المجتمع بأسره .طوال القرنين السابقين ، وجّه العمّال حول العالم صفعات موجعة للرأسماليّة ، بأشكال متنوّعة ، و مع ذلك تمكّنت الرأسماليّة من الصمود و من تخطّى تلك الصفعات . و بالنتيجة ، إشتدّت الإنقسامات الطبقيّة و الإختلافات الإجتماعيّة و في بضعة عقود صارت مصابة بدوار قويّ الإندفاع بأشكال مريعة أكثر ممّا كانت عليه قبلا . أنظروا إلى عالم اليوم : كيف أنّ مئات ملايين العمّال المهاجرين يبحثون عن أن يكونوا عبيدا لموطن شغل أو آخر ؛ كيف صارت مئات مئات ملايين النساء حجر زاوية ربحيّة مراكمة رأس المال في المعامل الهشّة في العالم ؛ و كيف أنّ الشرق الأوسط يحترق جرّاء حروب مدمّرة تخوضها الحكومات الرجعيّة في المنطقة من إيران إلى الباكستان إلى العربيّة السعوديّة و تركيا و إسرائيل و كذلك السلطات الإمبرياليّة . أنظروا إلى أفغانستان . فلعقود كانت ساحة عدوان و إحتلال إمبرياليّين . و قد غزتها الولايات المتّحدة قبل عشرين سنة بتعلّة " تحرير النساء من طالبان " . و اليوم ، باسم " ا ......
#بيان
#غرّة
#2021
#للحزب
#الشيوعي
#الإيراني
#الماركسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718601
شادي الشماوي : بيان غرّة ماي 2021 للمجموعة الشيوعيّة الثوريّة ، كولمبيا : من حقّنا أن نثور لنعدّ للثورة و لا شيء أقلّ من ذلك
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 699 ، 10 ماي 2021https://revcom.us/a/699/gcr-may-1st-2021-call-revolutionary-communist-group-colombia-en.htmlإعتبارا لأنّ غرّة ماي " يوم تمرّد و ليس يوم راحة " و إعتبارا لأنّ غرّة ماي يوم إحتفال بالثورة ، فقد تطوّر غرّة ماي و توسّع طوال أكثر من 13 سنة ليصبح يوما ينجزّ فيه العمّال الواعون و الثوريّون من جميع البلدان تقييما للوضع و يرسمون مخطّطات للسنة التالية ، و يحتفلون بالأممية البروليتاريّة و يعلنون تصميمهم على المضيّ بنضالهم صوب الغاية الأسمى للشيوعيّة عبر العالم . في عدّة البلدان ، يخاض نضال لإستعادة تقليد النضال الثوريّ لغرّة ماي ن عقب سنوات من محوه من قبل الثوريّين الزائفين و أتباع آخرين أشباههم أو إقتلعوا منه لبّه الجوهري و حوّلوه إلى حدث للإفصاح عن كافة المطالب الإقتصاديّة و أحيانا يقلّصونه إلى مجرّد إحياء ذكرى النضال الذى تصاعد فى ذلك التاريخ : إضراب عام إندلع عبر الولايات المتّحدة في 1886 و قمع قمعا داميا . و يصادف غرّة ماي هذه مع الذكرى 150 من كمونة باريس التي نهض خلالها الكادحون و المستغلّون و المفقّرون و المهانون لمدّة طويلة جدّا ، نهضوا ليفتكّوا السلطة و يركّزوا شكلا جديدا من العلاقات بين الناس . و كمونة باريس " وجدت فقط فى ذلك الجزء من فرنسا والتى دامت شهرين قصيرين لا غير، إلآ أنها مثلت شكلا جنينيا لمجتمع شيوعي فيه تلغى فى النهاية الإنقسامات الطبقية والإضطهادية بين الناس." [ الحزب الشيوعي الثوري ، " الشيوعيّة : بداية مرحلة جديدة " – متوفّر باللغة العربيّة بمكتبة الحوار المتمدّن ضمن كتاب " المعرفة الأساسية لخطّ الحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتحدة الأمريكية (من أهمّ وثائق الحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتحدة الأمريكية )" ترجمة و تقديم شادي الشماوي ] .و حتّى قبل كمونة باريس ، قد أرسى كارل ماركس و فريدريك إنجلز عمليّا من خلال أعمالهما إمكانيّة عالم جديد راديكاليّا، خالى من الإستغلال أو الإضطهاد . و مثلما قال ماركس نفسه قبل بضعة سنوات فقط من الكمونة " إذا ما تمّ إدراك الترابط مرّة ، فإنّ كلّ إيمان نظريّ بالضرورة الدائمة للشروط القائمة ينهار قبل إنهيارها في الممارسة . " [ رسالة ماركس إلى لودفيغ كوغلمان، سنة 1868 – الصفحة 244 من " مراسلات ماركس أنجلز " ؛ مصادر الإشتراكية العلميّة ، دار دمشق للطباعة و النشر 1981 ] . و قد كانت كمونة باريس أوّل محاولة عظيمة لتحرير الإنسانيّة و كانت تبشيرا بالمستقبل ، " لكنها إفتقرت للقيادة الضرورية ولم تسترشد بالفهم العلمي الضروري للقدرة على مقاومة الهجمات الحتمية لأعداء الثورة من النظام القديم وثمّ لإنجاز تغيير شامل للمجتمع، فى المجالات جميعها : الإقتصادية والإجتماعية والسياسية والثقافية والإيديولوجية. " [ " الشيوعيّة : بداية مرحلة جديدة " ] . و مذّاك إستخلص الشيوعيّون الثوريّون هذا و غيره من الدروس التي لا تقدّر بثمن و طبّقوها إلى درجة كبيرة في التجربتين العظيمتين لبناء الإشتراكية في القرن العشرين ، إثر إنتصار الثورة الروسيّة في 1917 و الثورة الصينيّة سنة 1949 . و في صفوف الجماهير الكادحة و غيرها من الفئات الشعبيّة تعبّر عن رغبة في إتّباع الأمثلة الملهمة لعديد المكاسب لأمثالهم في تلك المجتمعات التي أطلقت العنان لقوّة لم يكن معظم الناس حتّى يعرفون أنّهم يملكونها و صارت حي ......
#بيان
#غرّة
#2021
#للمجموعة
#الشيوعيّة
#الثوريّة
#كولمبيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718600
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 699 ، 10 ماي 2021https://revcom.us/a/699/gcr-may-1st-2021-call-revolutionary-communist-group-colombia-en.htmlإعتبارا لأنّ غرّة ماي " يوم تمرّد و ليس يوم راحة " و إعتبارا لأنّ غرّة ماي يوم إحتفال بالثورة ، فقد تطوّر غرّة ماي و توسّع طوال أكثر من 13 سنة ليصبح يوما ينجزّ فيه العمّال الواعون و الثوريّون من جميع البلدان تقييما للوضع و يرسمون مخطّطات للسنة التالية ، و يحتفلون بالأممية البروليتاريّة و يعلنون تصميمهم على المضيّ بنضالهم صوب الغاية الأسمى للشيوعيّة عبر العالم . في عدّة البلدان ، يخاض نضال لإستعادة تقليد النضال الثوريّ لغرّة ماي ن عقب سنوات من محوه من قبل الثوريّين الزائفين و أتباع آخرين أشباههم أو إقتلعوا منه لبّه الجوهري و حوّلوه إلى حدث للإفصاح عن كافة المطالب الإقتصاديّة و أحيانا يقلّصونه إلى مجرّد إحياء ذكرى النضال الذى تصاعد فى ذلك التاريخ : إضراب عام إندلع عبر الولايات المتّحدة في 1886 و قمع قمعا داميا . و يصادف غرّة ماي هذه مع الذكرى 150 من كمونة باريس التي نهض خلالها الكادحون و المستغلّون و المفقّرون و المهانون لمدّة طويلة جدّا ، نهضوا ليفتكّوا السلطة و يركّزوا شكلا جديدا من العلاقات بين الناس . و كمونة باريس " وجدت فقط فى ذلك الجزء من فرنسا والتى دامت شهرين قصيرين لا غير، إلآ أنها مثلت شكلا جنينيا لمجتمع شيوعي فيه تلغى فى النهاية الإنقسامات الطبقية والإضطهادية بين الناس." [ الحزب الشيوعي الثوري ، " الشيوعيّة : بداية مرحلة جديدة " – متوفّر باللغة العربيّة بمكتبة الحوار المتمدّن ضمن كتاب " المعرفة الأساسية لخطّ الحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتحدة الأمريكية (من أهمّ وثائق الحزب الشيوعي الثوري ، الولايات المتحدة الأمريكية )" ترجمة و تقديم شادي الشماوي ] .و حتّى قبل كمونة باريس ، قد أرسى كارل ماركس و فريدريك إنجلز عمليّا من خلال أعمالهما إمكانيّة عالم جديد راديكاليّا، خالى من الإستغلال أو الإضطهاد . و مثلما قال ماركس نفسه قبل بضعة سنوات فقط من الكمونة " إذا ما تمّ إدراك الترابط مرّة ، فإنّ كلّ إيمان نظريّ بالضرورة الدائمة للشروط القائمة ينهار قبل إنهيارها في الممارسة . " [ رسالة ماركس إلى لودفيغ كوغلمان، سنة 1868 – الصفحة 244 من " مراسلات ماركس أنجلز " ؛ مصادر الإشتراكية العلميّة ، دار دمشق للطباعة و النشر 1981 ] . و قد كانت كمونة باريس أوّل محاولة عظيمة لتحرير الإنسانيّة و كانت تبشيرا بالمستقبل ، " لكنها إفتقرت للقيادة الضرورية ولم تسترشد بالفهم العلمي الضروري للقدرة على مقاومة الهجمات الحتمية لأعداء الثورة من النظام القديم وثمّ لإنجاز تغيير شامل للمجتمع، فى المجالات جميعها : الإقتصادية والإجتماعية والسياسية والثقافية والإيديولوجية. " [ " الشيوعيّة : بداية مرحلة جديدة " ] . و مذّاك إستخلص الشيوعيّون الثوريّون هذا و غيره من الدروس التي لا تقدّر بثمن و طبّقوها إلى درجة كبيرة في التجربتين العظيمتين لبناء الإشتراكية في القرن العشرين ، إثر إنتصار الثورة الروسيّة في 1917 و الثورة الصينيّة سنة 1949 . و في صفوف الجماهير الكادحة و غيرها من الفئات الشعبيّة تعبّر عن رغبة في إتّباع الأمثلة الملهمة لعديد المكاسب لأمثالهم في تلك المجتمعات التي أطلقت العنان لقوّة لم يكن معظم الناس حتّى يعرفون أنّهم يملكونها و صارت حي ......
#بيان
#غرّة
#2021
#للمجموعة
#الشيوعيّة
#الثوريّة
#كولمبيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718600
شادي الشماوي : حذاري غرّة سبتمبر : الأمومة الإجباريّة و التيقّظ الفاشيّ أصبحا قانونا في التكساس ، الولايات المتّحدة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي سنسارا تيلور ، جريدة " الثورة " عدد 715 ، 6 سبتمبر 2021https://revcom.us/a/715/forced-motherhood-and-fascist-vigilantism-become-law-in-texas-en.htmlفي 1 سبتمبر 2021 ن دخل قانون بولاية التكساس حيّز التنفيذ وهو يجعل الآن جميع عمليّات الإجهاض بعد تقريبا ستّة أسابيع من الحمل فعلا غير قانونيّة . و هناك تقريبا ستّة ملايين من النساء في سنّ الحمل في التكساس اللواتي هنّ الآن محرومات من إمكانيّة وضع حدّ لحمل بشكل آمن و قانوني . و إلى حدّ الآن ن رفضت المحكمة العليا للولايات المتّحدة أن تبتّ في النداء الإستعجالي الذى وجّه إليها و بالتالى صار القانون ساري المفعول . و لنسمّى الأشياء بمسمّياتها : إجبار المرأة على تنشأة طفل غير مرغوب فيه شكل من أشكال العبوديّة .و هذا ليس حتّى أسأ شيء في ذلك . فالطريقة التي صيغ بها هذا القانون تخوّل لأيّ متزمّت أو أيّ كاره للنساء في أيّ مكان ...و أيّ صاحب أو ملاحق يبحث عن الثأر ... أيّ مسيحي فاشيّ يدّعى لنفسه أنّه الأمريكي المستقيم من صنف طالبان ...أو أيّ شخص آخر ...أن يستخدم سلطة الدولة ليقاضى أيّ إنسان حتّى و إن أسدى مساعدة لإمرأة لتحصل على الإجهاض . و التهم و الدعاوى ستتكاثر جدّا . و وسائل الإعلام البغيضة المجنونة الباحثة عن الفاضائح ستضاعف من جرح النساء و عزلهنّ و الذين يساعدونهنّ . و الغوغاء الفاشيّة ستكتسب المزيد من القوّة – سيتوطّد سعيها الشامل إلى فرض كابوسها لتفوّق البيض و التفوّق الذكوريّ و معاداة المهاجرين و " لنعيد لأمريكا عظمتها " . يجب أن تكون هذ اللحظة لحظة إيقاف كلّ شيء . يجب أن نملأ الشوارع بالمسيرات الغاضبة الرافضة لرؤية النساء يدفعن دفعا إلى الخالف و يُستعبدن : الفنّانون و الشخصيّات العامة يجب عليهم أن يرسموا خطوط تمايز . يجب تعبأة المجتمع بأسره لإيقاف هذا القانون الفاشيّ و للنظر في طبيعة هذا النظام الذى يسمح بإستعباد النساء على هذا النحو . يجب أن ترفع أعداد متنامية نظرها و تتنظّم في إطار البديل الحقيقي الوحيد التحريري الهائل من هذا النظام و تفاقم فظائعه : ثورة فعليّة ! بدلا من هذا ، قليلون جدّا هم الذين لهم علم بهذا القانون الفاشيّ . و قليلون جدّا هم الذين يعلمون و يولون المر الأهمذية التي يستحقّ .لماذا ؟ في جزء كبير منه لأنّه الحزب الديمقراطي و حقوق الإنجاب و جماعات حقوق النساء المرتبطة به كانوا و لا زالوا يعوّلون على " السيرورات العاديّة " للمتابعات القضائيّة و التشريع حتّى و المحاكم و التشريعات تندمج بصفة متصاعدة مع الفاشيّين المعتادين جدّا على ليّ عنق القانون لجعله أداة تخدم الفظائع الفاشيّة أو على إستبعاده كلّية . و عوضا عن تعبأة غضب الملاين ، هذه الجماعات تقبل مسبّقا بأن يقع تجريم الإجهاض في نواحى كبيرة من البلاد و تعمل على حماية الحصول عليه في بضعة أماكن و تساعد ( بضعة ) نساء من الولايات المناهضة للإجهاض على السفر للقيام بعمليّات الإجهاض في ولايات أخرى . إلى أين يؤدّى هذا ؟ الآن بالذات في التكساس ، هناك نساء لا تعلمن بعدُ أنّهنّ حاملات – نساء عمرهنّ 17 ربيعا و تحلمن بالإلتحاق بالجامعات و أكثر ، و نساء عمرهنّ حوالي 30 سنة و تكافحن لإعالة أربعة أو خمسة أطفال ، و نساء تعشن في سيّارات أو هنّ أسيرات قرين سيّء . و عندما ينتهى إلى علمهنّ بأنّهنّ حاملات ن سيكون قد فات الأوان للحصول على الإجهاض . و ستجبرن ‘لى أن تصبحن أمّهات ضد إ ......
#حذاري
#غرّة
#سبتمبر
#الأمومة
#الإجباريّة
#التيقّظ
#الفاشيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730723
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي سنسارا تيلور ، جريدة " الثورة " عدد 715 ، 6 سبتمبر 2021https://revcom.us/a/715/forced-motherhood-and-fascist-vigilantism-become-law-in-texas-en.htmlفي 1 سبتمبر 2021 ن دخل قانون بولاية التكساس حيّز التنفيذ وهو يجعل الآن جميع عمليّات الإجهاض بعد تقريبا ستّة أسابيع من الحمل فعلا غير قانونيّة . و هناك تقريبا ستّة ملايين من النساء في سنّ الحمل في التكساس اللواتي هنّ الآن محرومات من إمكانيّة وضع حدّ لحمل بشكل آمن و قانوني . و إلى حدّ الآن ن رفضت المحكمة العليا للولايات المتّحدة أن تبتّ في النداء الإستعجالي الذى وجّه إليها و بالتالى صار القانون ساري المفعول . و لنسمّى الأشياء بمسمّياتها : إجبار المرأة على تنشأة طفل غير مرغوب فيه شكل من أشكال العبوديّة .و هذا ليس حتّى أسأ شيء في ذلك . فالطريقة التي صيغ بها هذا القانون تخوّل لأيّ متزمّت أو أيّ كاره للنساء في أيّ مكان ...و أيّ صاحب أو ملاحق يبحث عن الثأر ... أيّ مسيحي فاشيّ يدّعى لنفسه أنّه الأمريكي المستقيم من صنف طالبان ...أو أيّ شخص آخر ...أن يستخدم سلطة الدولة ليقاضى أيّ إنسان حتّى و إن أسدى مساعدة لإمرأة لتحصل على الإجهاض . و التهم و الدعاوى ستتكاثر جدّا . و وسائل الإعلام البغيضة المجنونة الباحثة عن الفاضائح ستضاعف من جرح النساء و عزلهنّ و الذين يساعدونهنّ . و الغوغاء الفاشيّة ستكتسب المزيد من القوّة – سيتوطّد سعيها الشامل إلى فرض كابوسها لتفوّق البيض و التفوّق الذكوريّ و معاداة المهاجرين و " لنعيد لأمريكا عظمتها " . يجب أن تكون هذ اللحظة لحظة إيقاف كلّ شيء . يجب أن نملأ الشوارع بالمسيرات الغاضبة الرافضة لرؤية النساء يدفعن دفعا إلى الخالف و يُستعبدن : الفنّانون و الشخصيّات العامة يجب عليهم أن يرسموا خطوط تمايز . يجب تعبأة المجتمع بأسره لإيقاف هذا القانون الفاشيّ و للنظر في طبيعة هذا النظام الذى يسمح بإستعباد النساء على هذا النحو . يجب أن ترفع أعداد متنامية نظرها و تتنظّم في إطار البديل الحقيقي الوحيد التحريري الهائل من هذا النظام و تفاقم فظائعه : ثورة فعليّة ! بدلا من هذا ، قليلون جدّا هم الذين لهم علم بهذا القانون الفاشيّ . و قليلون جدّا هم الذين يعلمون و يولون المر الأهمذية التي يستحقّ .لماذا ؟ في جزء كبير منه لأنّه الحزب الديمقراطي و حقوق الإنجاب و جماعات حقوق النساء المرتبطة به كانوا و لا زالوا يعوّلون على " السيرورات العاديّة " للمتابعات القضائيّة و التشريع حتّى و المحاكم و التشريعات تندمج بصفة متصاعدة مع الفاشيّين المعتادين جدّا على ليّ عنق القانون لجعله أداة تخدم الفظائع الفاشيّة أو على إستبعاده كلّية . و عوضا عن تعبأة غضب الملاين ، هذه الجماعات تقبل مسبّقا بأن يقع تجريم الإجهاض في نواحى كبيرة من البلاد و تعمل على حماية الحصول عليه في بضعة أماكن و تساعد ( بضعة ) نساء من الولايات المناهضة للإجهاض على السفر للقيام بعمليّات الإجهاض في ولايات أخرى . إلى أين يؤدّى هذا ؟ الآن بالذات في التكساس ، هناك نساء لا تعلمن بعدُ أنّهنّ حاملات – نساء عمرهنّ 17 ربيعا و تحلمن بالإلتحاق بالجامعات و أكثر ، و نساء عمرهنّ حوالي 30 سنة و تكافحن لإعالة أربعة أو خمسة أطفال ، و نساء تعشن في سيّارات أو هنّ أسيرات قرين سيّء . و عندما ينتهى إلى علمهنّ بأنّهنّ حاملات ن سيكون قد فات الأوان للحصول على الإجهاض . و ستجبرن ‘لى أن تصبحن أمّهات ضد إ ......
#حذاري
#غرّة
#سبتمبر
#الأمومة
#الإجباريّة
#التيقّظ
#الفاشيّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730723
سامي العامري : غُرَّة ودُرّة
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري يا إلـــــــــهَ الكونِ يا شَدْواً هفاموجِعاً ناشــــــــــدتُكَ اللهَ كفى !إنما سرُّك سرّي فـــتــــي هوىًكدماءٍ فوقها الكونُ طـــــــــــفاوكـــــــــــــذا جيلك جيلي، كلَّماغَصَّت الدنــــــيا بدمعي اغترفاأيــــــــها اللحن الذي ما إنْ رناوعلا حتــــــــى ابتلاني واختفىكـــــــــــــــيف أفديكَ وليْ حريةٌ تطلب الفدية لـــــــــــي وا أسفا ! أبدَ الآبادِ خيلي كالصـــــــــــــدىفـــــــي ارتجاف هزَّني وانصرفاغُرَّةً تترك مـــــــــــــــــن أنوائهاقلقي يمتدُّ قــــــــــــــاعاً صَفصَفافأغذّيهِ بــــــــــــــــــما يصبو لهمـِــن فم العمر ومـِـن طرفٍ غفا والنهايات التـــــــــــــي أنت بها كالبدايات رثتْ مَـــــــــــن ضَعُفاصبحُكَ المجدول بالنبــض جرىفي بَرارٍ مـــــــــــن قلوبٍ ونفىجئتَني تشــــــكو خلوداً صارخاً وكأني ســـــــــــــــــاكنٌ مُحترَفاصــــــــــار يشكوني الذي آويتُهُدرَّةً والدرُّ يشــــــــــــكو الصَّدَفاقُطفتْ ذكـــــــــــــراكَ حزناً لَبِقاً مـــــــــــن حقولي وكخَوخٍ قُطِفا بالضنى والجهد شَكّي لانَ لــــيويقيني طاف حــــــــــــولي كلِفاعلْميَ الغيبَ كــــــــــــما علَّمتنيبل وجهلي بـــــــك أضحى هَدَفاإنْ تبدَّيتَ فلـــــــــــن تبقى رؤىًيخطفُ السِّرَ بهــــــــا مَن خُطِفاســـــــــائراً أروي وفوقي غيمةٌزادني التحديقُ فيـــــــــها قرَفالا مُعينٌ ما عــــــــــــــدا سنّارةً لكـــــــــــــنِ البحرُ حباها خَرَفاإنما البحرُ صَلاة يـــــــــــا تُرىهـــــل مضى البحرُ لكي يعترفا ؟قلتُ ماضــــــيك ولا ماضٍ نأى بِغدي إلاّ وغنّــــــــــى واحتفىوسفينٌ من مجانينَ رســــــــتْ بين أضــــــــلاعي فنالتْ شَرَفا إنــــــــها الحُمّى فمن يهرع ليبمهفّاتِ شــِـــــــــــــتاءٍ عَصَفا ؟فمداراتي تقاســـــــــــــي غربةًوقطاري عـــــن مساري انحرفابينما اليأس المُدوّي بأسُــــــــــهُطوَّح الأرضَ ركاماً مُرهـَـــــــفافسعى صـــــــــوتكَ موجاً جامحاًوشفى بالسهْدِ قلبي مَــــــن شفىأنــــــــــــــــــا يا ربُّ فراشٌ غَرِدٌدونَهُ الأفــــــــــــــــقُ نِقابٌ كُشِفابجناحيه يغطي غابــــــــــــــــــــةًوهديلٌ رفَّ فيــــــــــــــها شَرشَفاكنتُ سيّافاً ولمّا لُحْتَ لـــــــــــــيأقفرَ الســـــــــــــــيفُ بكفّي وعفاـــــــــ* تُعد قصيدة سفينة الحمقى Das Narrenschiff أو سفينة المجانين كما يطلق عليها ميشيل فوكو من أشهر الأعمال الأدبية في القرن الخامس عشر وهي لسباستيان برانت الأديب الساخر والمحامي الألماني، واستلهمها فيما بعد العديد من الأدباء والفنانيين، وتتحدث عن إبعاد مجانين المدينة وذلك بوضعهم على متن سفينة تجوب الأنهار الأوروبية دون قبطان ! وفوكو في تناوله للقصيدة ينتقد بقوة طريقة التعاطي مع المجانين من قِبَل المجتمع والدولة ويدافع عن الجنون قائلاً بأنه تخطي العقل والروح حدودَ المعقول والمستقيم والرزين للإنتشاء بالذات داخل عوالم اللاعقل التي لا تعترف بأية حدود إضافية غير تلك التي تأتي من طبيعة الأشياء ومن أشياء الطبيعة ،،،،، ** عفا فعل لازم ومتعدّ وهنا معناه أقفرَــــــــــــبرلينآذار 2022 ......
#غُرَّة
#ودُرّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751928
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري يا إلـــــــــهَ الكونِ يا شَدْواً هفاموجِعاً ناشــــــــــدتُكَ اللهَ كفى !إنما سرُّك سرّي فـــتــــي هوىًكدماءٍ فوقها الكونُ طـــــــــــفاوكـــــــــــــذا جيلك جيلي، كلَّماغَصَّت الدنــــــيا بدمعي اغترفاأيــــــــها اللحن الذي ما إنْ رناوعلا حتــــــــى ابتلاني واختفىكـــــــــــــــيف أفديكَ وليْ حريةٌ تطلب الفدية لـــــــــــي وا أسفا ! أبدَ الآبادِ خيلي كالصـــــــــــــدىفـــــــي ارتجاف هزَّني وانصرفاغُرَّةً تترك مـــــــــــــــــن أنوائهاقلقي يمتدُّ قــــــــــــــاعاً صَفصَفافأغذّيهِ بــــــــــــــــــما يصبو لهمـِــن فم العمر ومـِـن طرفٍ غفا والنهايات التـــــــــــــي أنت بها كالبدايات رثتْ مَـــــــــــن ضَعُفاصبحُكَ المجدول بالنبــض جرىفي بَرارٍ مـــــــــــن قلوبٍ ونفىجئتَني تشــــــكو خلوداً صارخاً وكأني ســـــــــــــــــاكنٌ مُحترَفاصــــــــــار يشكوني الذي آويتُهُدرَّةً والدرُّ يشــــــــــــكو الصَّدَفاقُطفتْ ذكـــــــــــــراكَ حزناً لَبِقاً مـــــــــــن حقولي وكخَوخٍ قُطِفا بالضنى والجهد شَكّي لانَ لــــيويقيني طاف حــــــــــــولي كلِفاعلْميَ الغيبَ كــــــــــــما علَّمتنيبل وجهلي بـــــــك أضحى هَدَفاإنْ تبدَّيتَ فلـــــــــــن تبقى رؤىًيخطفُ السِّرَ بهــــــــا مَن خُطِفاســـــــــائراً أروي وفوقي غيمةٌزادني التحديقُ فيـــــــــها قرَفالا مُعينٌ ما عــــــــــــــدا سنّارةً لكـــــــــــــنِ البحرُ حباها خَرَفاإنما البحرُ صَلاة يـــــــــــا تُرىهـــــل مضى البحرُ لكي يعترفا ؟قلتُ ماضــــــيك ولا ماضٍ نأى بِغدي إلاّ وغنّــــــــــى واحتفىوسفينٌ من مجانينَ رســــــــتْ بين أضــــــــلاعي فنالتْ شَرَفا إنــــــــها الحُمّى فمن يهرع ليبمهفّاتِ شــِـــــــــــــتاءٍ عَصَفا ؟فمداراتي تقاســـــــــــــي غربةًوقطاري عـــــن مساري انحرفابينما اليأس المُدوّي بأسُــــــــــهُطوَّح الأرضَ ركاماً مُرهـَـــــــفافسعى صـــــــــوتكَ موجاً جامحاًوشفى بالسهْدِ قلبي مَــــــن شفىأنــــــــــــــــــا يا ربُّ فراشٌ غَرِدٌدونَهُ الأفــــــــــــــــقُ نِقابٌ كُشِفابجناحيه يغطي غابــــــــــــــــــــةًوهديلٌ رفَّ فيــــــــــــــها شَرشَفاكنتُ سيّافاً ولمّا لُحْتَ لـــــــــــــيأقفرَ الســـــــــــــــيفُ بكفّي وعفاـــــــــ* تُعد قصيدة سفينة الحمقى Das Narrenschiff أو سفينة المجانين كما يطلق عليها ميشيل فوكو من أشهر الأعمال الأدبية في القرن الخامس عشر وهي لسباستيان برانت الأديب الساخر والمحامي الألماني، واستلهمها فيما بعد العديد من الأدباء والفنانيين، وتتحدث عن إبعاد مجانين المدينة وذلك بوضعهم على متن سفينة تجوب الأنهار الأوروبية دون قبطان ! وفوكو في تناوله للقصيدة ينتقد بقوة طريقة التعاطي مع المجانين من قِبَل المجتمع والدولة ويدافع عن الجنون قائلاً بأنه تخطي العقل والروح حدودَ المعقول والمستقيم والرزين للإنتشاء بالذات داخل عوالم اللاعقل التي لا تعترف بأية حدود إضافية غير تلك التي تأتي من طبيعة الأشياء ومن أشياء الطبيعة ،،،،، ** عفا فعل لازم ومتعدّ وهنا معناه أقفرَــــــــــــبرلينآذار 2022 ......
#غُرَّة
#ودُرّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751928
الحوار المتمدن
سامي العامري - غُرَّة ودُرّة
شادي الشماوي : غرّة ماي 2022 ثوريّة أمميّة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 748 ، 30 أفريل 2022منشور وزّعته مجموعة البيان الشيوعي الثوري بعدّة لغات أثناء تحرّكات غرّة ماي ببلدان أوروبيّة https://revcom.us/en/revolutionary-internationalist-may-day-2022لا لحرب الولايات المتّحدة / الناتو مع روسيا ! لا لحرب عالميّة ثالثة ! النظام و ليست الإنسانيّة هو الذى يحتاج أن نقضي عليه ! لا نقبل بمستقبلهم – حان وقت التنظّم من أجل ثورة فعليّة ! اليوم و الإمبرياليّون الروس يغزون أوكرانيا و الولايات المتّحدة تجمّع حلفائها الإمبرياليّين الأوروبيّين في الناتو لخوض حرب بالوكالة – مع تهديد حقيقيّ بحدوث حرب " ناريّة " بين هذه القوى العظمى و حتّى بحدوث محرقة نوويّة للكوكب بأسره ... يجب على الناس أن يتحرّكوا . إلتحقوا بنا في غرّة ماي لندقّ ناقوس الخطر و نعلن : لا لحرب الولايات المتّحدة / الناتو مع روسيا ! لا لحرب عالميّة ثالثة ! اليوم و هذه الحرب – إلى جانب تفاقم تدمير البيئة – تهدّد الإنسانيّة في وجودها ذاته و ...و كلّ سنة يُدفع الناس بأعداد كبيرة إلى مغادرة ديارهم بسبب الجفاف و المجاعات و الفيضانات نتيجة تحطيم البيئة و نتيجة الحروب الدمويّة للنهب و من أجل الإمبراطوريّة ونتيجة عذابات لا توصف جرّاء أقصى درجات الإستغلال لجنوب الكوكب، لا لشيء إلاّ ليموتوا على حدود البلدان الإمبرياليّة الثريّة و في مياه الباردة للبحر الأبيض المتوسّط أو في الصحارى الحارقة بأمريكا ، و من الكاتوليكيّين الفاشيّين في بولونيا إلى طالبان التكساس ، تواجه النساء و يواجه البشر المختلفون جندريّا وباء عالميّا من العنف و الإهانات و التجريد من الإنسانيّة عبر البرنوغرافيا و تجارة الجنس ، في ظلّ إندفاع إنتقاميّ للنظام البطرياركي / الأبوي الذى يعيد تأكيد نفسه ، و النظام الاجتماعي القائم حول العالم تتقطّع أوصاله بفعل يسر هذا النظام نفسه و تعمّق الهوّة الفظيعة بين البلدان الغنيّة و البلدان الفقيرة ، و تزداد القوى الفاشيّة قوّة وهي تستهدف إفتكاك آلة القمع ، الدولة ، يجب على الناس أن يتحرّكوا . و هذه الحرب و كافة هذه الفظائع الأخرى ناجمة عن نظام – النظام الرأسمالي - الإمبريالي . النظام و ليست الإنسانيّة هو الذى يحتاج أن نقضي عليه !لقد قال القائد الثوريّ بوب أفاكيان في المدّة الأخيرة إنّه " لم يعد من الممكن للإنسانيّة أن تسمح لهؤلاء الإمبرياليّين من الجانبين بحكم العالم و الصراع حول من سيهيمن في هذا الوضع مع التهديد الحقيقيّ جدّا و المريع الذى يمثّله ذلك بالنسبة للمستقبل ، و حتّى للإنسانيّة في وجودها " و بوب أفاكيان سجّل نقطة أنّه بينما نواجه الأفق الحقيقي لشيء فظيع حقّا في وضع اليوم ، " و يمكن أن نقتلع من هذا شيئا إيجابيّا حقّا – ثورة ، لوضع نهاية لهذا النظام و إنشاء شيء أفضل ." و اليوم و كلّ هذا يلوح في الأفق ، نجرأ على قول : لا نقبل بمستقبلهم – حان وقت التنظّم من أجل ثورة فعليّة ! آن الأوان لمواجهة الحقيقة الراسخة القائلة بأنّه طوال عقود الآن كلّ الغضب و السخط على النظام القائم و جرائمه و الآمال و التطلّعات من ّأجل عالم أفضل تمّ أسرها في الإطار الضيّق للنظام القائم ما يعنى في نهاية المطاف لا شيء أكثر من توجيه نقد غير حاد للنظام في حين أنّه يخنق أنفاس حياة الإنسانيّة ( كما رأينا في الإنتخابات ) . و قد جرى النأي بالحديث عن الثورة إلى مستقبل بعيد غير معلوم أو إلى شكل من الأشك ......
#غرّة
#2022
#ثوريّة
#أمميّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755050
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 748 ، 30 أفريل 2022منشور وزّعته مجموعة البيان الشيوعي الثوري بعدّة لغات أثناء تحرّكات غرّة ماي ببلدان أوروبيّة https://revcom.us/en/revolutionary-internationalist-may-day-2022لا لحرب الولايات المتّحدة / الناتو مع روسيا ! لا لحرب عالميّة ثالثة ! النظام و ليست الإنسانيّة هو الذى يحتاج أن نقضي عليه ! لا نقبل بمستقبلهم – حان وقت التنظّم من أجل ثورة فعليّة ! اليوم و الإمبرياليّون الروس يغزون أوكرانيا و الولايات المتّحدة تجمّع حلفائها الإمبرياليّين الأوروبيّين في الناتو لخوض حرب بالوكالة – مع تهديد حقيقيّ بحدوث حرب " ناريّة " بين هذه القوى العظمى و حتّى بحدوث محرقة نوويّة للكوكب بأسره ... يجب على الناس أن يتحرّكوا . إلتحقوا بنا في غرّة ماي لندقّ ناقوس الخطر و نعلن : لا لحرب الولايات المتّحدة / الناتو مع روسيا ! لا لحرب عالميّة ثالثة ! اليوم و هذه الحرب – إلى جانب تفاقم تدمير البيئة – تهدّد الإنسانيّة في وجودها ذاته و ...و كلّ سنة يُدفع الناس بأعداد كبيرة إلى مغادرة ديارهم بسبب الجفاف و المجاعات و الفيضانات نتيجة تحطيم البيئة و نتيجة الحروب الدمويّة للنهب و من أجل الإمبراطوريّة ونتيجة عذابات لا توصف جرّاء أقصى درجات الإستغلال لجنوب الكوكب، لا لشيء إلاّ ليموتوا على حدود البلدان الإمبرياليّة الثريّة و في مياه الباردة للبحر الأبيض المتوسّط أو في الصحارى الحارقة بأمريكا ، و من الكاتوليكيّين الفاشيّين في بولونيا إلى طالبان التكساس ، تواجه النساء و يواجه البشر المختلفون جندريّا وباء عالميّا من العنف و الإهانات و التجريد من الإنسانيّة عبر البرنوغرافيا و تجارة الجنس ، في ظلّ إندفاع إنتقاميّ للنظام البطرياركي / الأبوي الذى يعيد تأكيد نفسه ، و النظام الاجتماعي القائم حول العالم تتقطّع أوصاله بفعل يسر هذا النظام نفسه و تعمّق الهوّة الفظيعة بين البلدان الغنيّة و البلدان الفقيرة ، و تزداد القوى الفاشيّة قوّة وهي تستهدف إفتكاك آلة القمع ، الدولة ، يجب على الناس أن يتحرّكوا . و هذه الحرب و كافة هذه الفظائع الأخرى ناجمة عن نظام – النظام الرأسمالي - الإمبريالي . النظام و ليست الإنسانيّة هو الذى يحتاج أن نقضي عليه !لقد قال القائد الثوريّ بوب أفاكيان في المدّة الأخيرة إنّه " لم يعد من الممكن للإنسانيّة أن تسمح لهؤلاء الإمبرياليّين من الجانبين بحكم العالم و الصراع حول من سيهيمن في هذا الوضع مع التهديد الحقيقيّ جدّا و المريع الذى يمثّله ذلك بالنسبة للمستقبل ، و حتّى للإنسانيّة في وجودها " و بوب أفاكيان سجّل نقطة أنّه بينما نواجه الأفق الحقيقي لشيء فظيع حقّا في وضع اليوم ، " و يمكن أن نقتلع من هذا شيئا إيجابيّا حقّا – ثورة ، لوضع نهاية لهذا النظام و إنشاء شيء أفضل ." و اليوم و كلّ هذا يلوح في الأفق ، نجرأ على قول : لا نقبل بمستقبلهم – حان وقت التنظّم من أجل ثورة فعليّة ! آن الأوان لمواجهة الحقيقة الراسخة القائلة بأنّه طوال عقود الآن كلّ الغضب و السخط على النظام القائم و جرائمه و الآمال و التطلّعات من ّأجل عالم أفضل تمّ أسرها في الإطار الضيّق للنظام القائم ما يعنى في نهاية المطاف لا شيء أكثر من توجيه نقد غير حاد للنظام في حين أنّه يخنق أنفاس حياة الإنسانيّة ( كما رأينا في الإنتخابات ) . و قد جرى النأي بالحديث عن الثورة إلى مستقبل بعيد غير معلوم أو إلى شكل من الأشك ......
#غرّة
#2022
#ثوريّة
#أمميّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755050