علي أحماد : اسمي كورونا
#الحوار_المتمدن
#علي_أحماد اسمي كورونا .. أو كوفيد- 19 ، أنا الوباء والجائحة فاختاروا ما شئتم من الأسماء ... فيروس قاتل أسكن صدور البشر وأتغذى على خلايا الرئتين وأتكاثر. ينقلني بعضكم لبعض بالعطس والسعال ( الرذاذ المتطاير ) وأنتعش باختلاطكم وأنشر الوهن والحمى في أبدانكم وأنكمش بتباعدكم . من ووهان الصين بدأت العدوى انتقالا من الخفاش أو الأفعى . استطعت أن أتعدى الحدود وأتخطى سور الصين العظيم ضيفا ثقيل الظل - يفر منه المرء هلعا وجزعا - على البلدان في كل أرجاء المعمور ، فلا ولن أحتاج جواز السفر ولا حقائب ولا إذنا من سلطات الجمارك وخفر السواحل فقد تكفل البعض بنقلي عبر الجو والبحر في خله وترحاله . دقيق لا أرى سوى بالمجهر من عائلة الفيروسات التاجية ، ومن التاج منحتموني اسما صار على كل لسان رمزا للخوف والهلع وللقتل والفتك . أعدت اليكم ذكريات مؤلمة عن أوبئة وجوائح خلفت الضحايا بالملايين ومنها الطاعون والكوليرا كما الملاريا وإيبولا وأسماء علمية سميتموها أنتم وآباؤكم . حذر الموت أغلقتم الحدود ومنعتم الإختلاط بينكم في المقهى والحمام ، ومنحتم إجازة للمدارس والمعاهد والجامعات و خلت المساجد والجوامع والبيع من المصلين والمؤمنين ووضعتم المتاريس على الطرقات تحت الحراسة المشددة للجيش والشرطة . منكم من حسبني عقابا تنزل بابن آدم من السماء لكثرة ذنوبه ومعاصيه وبعده عن الطريق المستقيم . كشفت أكاذيب وألاعيب ترامب وأبكيت الرئيس الإيطالي سليل القياصرة والأباطرة من الرومان رضعاء الثعلبة وأرغمت بوريس جونسون من المملكة المتحدة على لزوم الحجر . قرابين آدمية لن تكفيني منها الملايين . انتقلت الى عمامة الفقيه وكمامة الطبيب وبذلة العسكري ومعول الفلاح ومطرقة العامل إناثا وذكورا . جبت القارات شبحا قاهرا لسلطان البشر ، ونشرت الذعر في بقاع المعمور فاجتمع الخلق لصنع دواء لقتلي . تسابق العلماء في المختبرات جشعا وطمعا من كبرى الشركات في تكديس الأموال من مأساة الإنسان . الحق أني أخشى العلم والعلماء وأطمئن الى من ينشر الإشاعة والدعاية للدجل والجهل . هنيئا لمن غلب الحكمة وسعى الى السلامة وتجنب الفتنة . زعم البعض أني من علامات الساعة ومن جنود الله . ركع المتجبرون تحت جبروتي فلم ينفعهم الدولار ولا الجنيه ، فسعى المسؤولون الى جمع التبرعات التي لن ينال منها الفقراء سوى الفتات ... تقتنى المعدات وتصنع المعقمات والمطهرات لغسل الأيدي وقد حق غسل القلوب من الأحقاد والضغائن . استهنتم بي أول الأمر وها أنتم تجنون الأمر . لي كل الحظ في سرعة الإنتشار في ظل العولمة وتكنولوجيا العصر . أجدادي ( من مختلف الأوبئة ) سافروا في البر بالحمير والبعير فانحسر الإنتشار في الديار ومن وقتها تقرر الحجر ...الزموا بيوتكم حتى لا أزوركم .. فمن دخل بيته فهو آمن ...فلعلكم تتغلبون علي لأبقى ذكرى للأحفاد على امتداد الأجيال .من البيت بميدلت 28/03/2020________________________________________ ......
#اسمي
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680117

ال يسار الطائي : نسيت اسمي يا ابي
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ماذا تخبئ تلك الشفاه؟تقذف السكون بعيدا عن العقلأهذا هو الحب؟، ربما،**نسيت ايام الفراقنسيت ان اسرح بعينيهاتبا قد نسيت نفسي...**بين المنشوراتوالحذر من العسسنتحرك كما اللصوصانه النضال...**لم اكبر بالسنينكبرت بالعقودما رأيكم بِمُسِنٍ عشريني...**ثلة من الناسهي عكس الناساحياء بلا ظلبعد الموت لهم ظلال...**و بعد ثلث قرن التقينالا زالت في العقد الثانيو لازلت استعين بأكسير البقاء**سعد الطائي ......
#نسيت
#اسمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688395

جميل السلحوت : أنا اسمي رفيف قصّة عن ذوي الاحتياجات الخاصّة
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت عن مركز أدب الأطفال"براعم الزيتون" في مكتبة كل شيء الحيفاويّة، صدرت هذا العام 2020 قصّة الأطفال" أنا اسمي رفيف" للأديب ماجد أبو غوش. تقع القصّة التي زيّنتها رسومات رعد عبدالواحد وصمّمها ومنتجها شربل الياس في 25 صفحة من الحجم المتوسّط.قبل البدء يجدر التّنويه أنّ ماجد أبو غوش شاعر، وروائيّ وكاتب قصّص للأطفال، وله عدد لا بأس به من الإصدارات.موضوع القصّة: تتحدّث قصّة الأطفال "أنا اسمي رفيف" التي نحن بصددها عن ذوي الاحتياجات الخاصّة من خلال طفلة تعاني من التّوحّد اسمها رفيف.بداية تشكّل هذه القصّة لفتة كريمة من الكاتب للفت الإنتباه لكيفيّة التّعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصّة معاملة حسنة كمعاملة بقيّة البشر، فهم ليسوا أقلّ من غيرهم، وقد يعاني الواحد منهم من علّة ما، لكنّها لا تنتقص من إنسانيّته مطلقا، وهي ليست من صنع يديه، ولا خيار له فيها، مع ضرورة الإنتباه إلى أنّ ذوي الاحتياجات الخاصّة قد يبدعون في مجالات أفضل بكثير من الأصحّاء. وبما أنّ الكاتب اختار لقصّته طفلة مصابة بالتّوحد، فإنّه يجدر التّذكير بأنّ أفضل من أبدعوا وابتكروا في مجالات برمجة الحاسوب وابتكار برامج جديدة هم المتوّحدّون. وتاريخنا وتاريخ غيرنا من الشّعوب والأمم يشهد على إبداعات الكثيرين من ذوي الاحتياجات الخاصّة الذين تفوّقوا على غيرهم.من هنا فإنّ الضرورة تملي ضرورة التّربية من خلال البيت والمدرسة بأنّه يجب معاملة ذوي الاحتياجات الخاصّة معاملة تليق بإنسانيّتهم، ودمجهم في المجتمع تماما مثل غيرهم من أقرانهم الأصحّاء، وأنّه لا يجوز التمييز ضدّهم. الرّسومات: الرّسومات التي أبدعها الفنان التّشكيلي العراقي رعد عبدالواحد جميلة ومناسبة للنّصّ، وجاء تصميم ومنتجة شربل عبد الواحد رائعا ليزيد القصّة ورسوماتها جمالا على جمال.ملاحظة: كان يجب مراجعة وتصحيح القصّة قبل طباعتها لتلافي بعض الأخطاء المطبعية واللغوية.وماذا بعد: نبارك للعريس الأديب ماجد أبو غوش بالعروس وبالإصدار الجديد.9-9-2-2020 ......
#اسمي
#رفيف
#قصّة
#الاحتياجات
#الخاصّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691282

رقية كنعان : اسمي الرُّقيّ
#الحوار_المتمدن
#رقية_كنعان اسمي رُقِيٌّ إذا ما رمتَ تسميتيمعنى ومبنى وسحر التّا يؤنّثهتميمة الحبّ في قلبي مفاتِحُهاوالفرش روحي إذا أنوي أؤثّثهفأيُّ معنى يصيبُ القصدَ، من عَمَدييُعتّقُ الودّ في ركنٍ أحدّثهالحبّ حرزي و إن جاروا وإن عدلوامنه اليقين إذا ما شئتُ أبعثهوالوعد منّي وإن أعظمتُه فبِهالعمر عمري و وعدي لستُ أنكثهوليس لي قَسَمٌ بالإثم يغمِسُنيبلا يمينٍ ضميري لستُ أحنِثه ......
#اسمي
#الرُّقيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738038

بلال سمير الصدّر : اسمي هو روكو باباليا 1971 ايتوري سكولا :يوميات أبله في المدينة
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر مارسيلو ماستروياني أو (روكو باباليا) ملاكم سابق يعيش مهاجرا في قرى صقلية،ونتجه بسرعة نحو التوقع،فالفيلم هو عن الشخصية الساذجة التي ستواجه البراغماتية الامريكية،وهذا التوقع لن يقودنا الى اي شيء خاطئ أبدا...عرضيا-صدف مفتعلة-يلتقي بجيني التي تعيش الحياة التقليدية للفتاة الموديل،وعرضيا أيضا يلتقي بنتشرد سبعيني غريب الأطوار حانق جدا على واقعه الاجتماعي يحمل دائما قنبلة ديناميت معه وزن 5 كجم...من الجدير بالذكر ان هذا المتشرد ليس معفيا أيضا من انحدار القيم الاجتماعية،فهو كان قد ضاجع زوجة ابنه الأمر الذي دفع هذا الأخير الى طرده.روكو-الملاكم السابق- يعامل كل الذين يصافحهم بتلقائية وعفوية،فهو دائما ما يعرف بنفسه بالطريقة التالية:اسمي هو روكو باباليا،ومن ثم يمد يده للمصافحةنولكن لاأحد يرد بالسلام على هذه اليد-حتى لو بمصافحة باردة-سوى عاهرة من الطبقة الدنيا تستغل فتاة قاصر سوداء في اعمال الدعارة.يشير ايتوري سكولا الى قيم مطلقة في المجتمع الامريكي:الشذوذ الجنسي،سفاح القربى،العهر،العنصرية ضد السود،وبالأخص اختفاء اللكنة العاطفية بين البشر واحلال مكانها الباراغماتية..في نهاية الفيلم يصطدم روكو بصديقته جيني التي تقوم بطرده...يوجد مقياس بشري واحد في التعامل مع الآخرين...الفيلم هو عن شاكلة تلك الأفلام التي تحمل صفة:يوميات أبله في المدينة،ذو حبكة مكررة الى درجة كبيرة،والمعالجة الفيلمية لم تنجب أي شيء جديد...أي شيء ملفت للنظر تستحق الاشارة اليه....هذه القصة المتوسطة ذات المعالجة الفنية أل مناسمي هو روكو باباليا 1971(ايتوري سكولا):يوميات أبله في المدينةمارسيلو ماستروياني أو (ركو باباليا) ملاكم سابق يعيش مهاجرا في قرى صقلية،ونتجه بسرعة نحو التوقع،فالفيلم هو عن الشخصية الساذجة التي ستواجه البراغماتية الامريكية،وهذا التوقع لن يقودنا الى اي شيء خاطئ أبدا...عرضيا-صدف مفتعلة-يلتقي بجيني التي تعيش الحياة التقليدية للفتاة الموديل،وعرضيا أيضا يلتقي بنتشرد سبعيني غريب الأطوار حانق جدا على واقعه الاجتماعي يحمل دائما قنبلة ديناميت معه وزن 5 كجم...من الجدير بالذكر ان هذا المتشرد ليس معفيا أيضا من انحدار القيم الاجتماعية،فهو كان قد ضاجع زوجة ابنه الأمر الذي دفع هذا الأخير الى طرده.روكو-الملاكم السابق- يعامل كل الذين يصافحهم بتلقائية وعفوية،فهو دائما ما يعرف بنفسه بالطريقة التالية:اسمي هو روكو باباليا،ومن ثم يمد يده للمصافحةنولكن لاأحد يرد بالسلام على هذه اليد-حتى لو بمصافحة باردة-سوى عاهرة من الطبقة الدنيا تستغل فتاة قاصر سوداء في اعمال الدعارة.يشير ايتوري سكولا الى قيم مطلقة في المجتمع الامريكي:الشذوذ الجنسي،سفاح القربى،العهر،العنصرية ضد السود،وبالأخص اختفاء اللكنة العاطفية بين البشر واحلال مكانها الباراغماتية..في نهاية الفيلم يصطدم روكو بصديقته جيني التي تقوم بطرده...يوجد مقياس بشري واحد في التعامل مع الآخرين...الفيلم هو عن شاكلة تلك الأفلام التي تحمل صفة:يوميات أبله في المدينة،ذو حبكة مكررة الى درجة كبيرة،والمعالجة الفيلمية لم تنجب أي شيء جديد...أي شيء ملفت للنظر تستحق الاشارة اليه....هذه القصة المتوسطة ذات المعالجة الفنية أل من المتوسط ألقت مجرد لمحة عن الولايات المتحدة...أرادت ان تقول شيئا أوسع من حقيقة الترفيه أو القيسم الرأسمالية...لكن كل ماقالته هو مجرد تلميح....مجرد تلميح بارد وهادئ جدا ......
#اسمي
#روكو
#باباليا
#1971
#ايتوري
#سكولا
#:يوميات
#أبله
#المدينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739019