ابوذر ياسر : حب اول العمر ....حب أخر العمر
#الحوار_المتمدن
#ابوذر_ياسر حب اول العمر....حب آخر العمراغلقت كتاب الفيزياء الذي بيدها بعد ان عجزت عن فهم نظريات تفسير الضوء وتحولت الفوتونات وماكس بلانك الى كوابيس مزعجة وقررت ان تأخذ قسطا" من الراحة بعد ساعات طويلة من القراءة استعدادا لامتحان البكالوريا الذي كان نقطة تحول في حياة الشباب آنذاك في ظل آفاق واعدة على كافة المستويات من بينها شد الرحال الى العاصمة للدراسة هناك وما تعنيه بغداد في ذلك الزمان فهي مدينة الانفتاح و المتعة و الثقافة.استلقت على السرير وحاولت النوم لكن تزاحم الافكار في رأسها سلبها القدرة على اغفاءة قصيرة اعتادت ان تنعم بها عصر كل يوم ...كان اقتراب موعد الامتحان الوزاري من جهة ومن جهة اخرى المشروع الذي همست به صديقتها المقربة في الاعدادية : الانتماء للتنظيم الطلابي التابع للحزب الشيوعي واخيرا ذلك الشاب الذي طرق باب البيت قبل اسبوع مواضيع سببت لها شيء من الشرود الذهني.كان الحزب الشيوعي يستقطب المثقفين والمثقفات والمتطلعين والمتطلعات للارتقاء الثقافي وكان هذا بحد ذاته سببا" يجعل الكثيرين يطمحون في الانخراط في هذا التنظيم الذي استفاد كثيرا من اجواء الحرية النسبية في العراق فتوسع عدديا وتطور نوعيا وهيمن على الساحة الثقافية الى حد كبير.اما هذا الشاب الذي طرق الباب قبل اسبوع سائلا عن اخيها فقد كان على درجة عالية من الخلق واللباقة و الاناقة ايضا و قد ترك في نفسها انطباعا" عميقا سيما وهي تعيش في مدينة محافظة اعتادت ان تضع فواصل سميكة بين المرأة والرجل و تعزلهما عن بعض عزلا تاما"وبينما هي تسند جسدها الجميل على سريرها المعدني و تداعب خصلات شعرها الذهبي غارقة في افكارها المتشابكة رن جرس البيت فنهضت على الفور وكأنها على موعد مع طارق الباب او انها خمنت انه هو ذلك الشاب الذي غمرها بأحساس غريب عندما التقته اول مرة قبل اسبوع.فتحت الباب ببطيء فتراءى لها وجه ذلك الشاب الذي بادرها بنظرة ساحرة متأمله لكنها خجولة واحست هي بسعادة كبيرة و تسارعت ضربات قلبها و عجزت عن النطق بأي كلمة استفهام او ترحيب.أحس هو بخجلها وبادرها قائلا :هل ان ( حسنين) في داخل البيتقالت بنبرة من فهم ان ( حسنين ) هو ليس سبب الزيارة:كلا ...لقد خرج من الظهر.اجابها :اخبريه اني ذاهب الى بغداد بعد ساعة فأن شاء الذهاب معي فأني سانتظره في موقف الباصات .تشجعت قليلا وقالت :هل انت مع اخي بنفس الكلية .اجابها وقد سره جدا ان يطول الحديث معها:نعم نحن في نفس الشعبة.تنهدت قائلة:ما اسعدكم وانتم تدرسون في بغداداستغل الفرصة ليقول لها:مدينتنا احلى...مدينتنا مدينة الشعر والجمال.نطق عبارة الجمال و حدجها بنظرة ذات مغزى.لم يكن ( كمال) و ( حسنين) وزملاءهم القادمين من الحلة سعداء في بغداد في السنة الاولى من الدراسة كما كانت تظن ( ياسمين) فقد جابهوا الكثير من المشاكل المزعجة تتعلق بتوفير مستلزمات الحياة اليومية الاساسية وكذلك التكيف مع الاجواء الجديدة والفارق الطبقي المظهري مع طلاب العاصمة القادمين من الاحياء ( الغنية) .كان شعور التفوق العلمي والثقافي و التميز يتبدد يوما بعد يوما" بسبب الانشغال بتفاصيل الحياة اليومية و بدأت تتبدد ايضا" الثقة العالية بالنفس فسيطرت على ( كمال) خاصة" وساواس قهرية مبنية على اوهام بعيدة عن الواقع مفادها انه لايمتلك القدرات الذهنية التي يمتلكها زملاءه ابناء العاصمة التي كانوا يحصلون على درجات اعلى منه بكثير.لم يحصل طلاب الصفوف الاولى القادمين من المحافظات في ذلك العام على سكن في الاقسام الداخلية فأضطرت شلة ال ......
#العمر
#....حب
#العمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675725

ابوذر ياسر : حب اول العمر ....حب أخر العمر الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#ابوذر_ياسر من تحب ( كمال) كل هذا الحب هي بدون شك أمرأة من نوع خاص...أمرأة تسحرها الكلمة النقية والمشاعر الصادقة اكثر مما يسحرها جمال الوجه او القوام او الرغبة الجنسية التي تلح على أمرأة مطلقة مثلها فتتأملها من رجل شبق قادر على ارواء عطشها للعاطفة ولا ثروة او جاه تغري الكثير من النساء غيرها.لقد كان ( كمال) ممددا" على السرير معظم ساعات اليوم لا يبارحه الا على كرسي متحرك لقضاء حاجة او للذهاب الى الطبيب او في جولة اعتاد اخوه الطيب ( حاتم) ان يأخذه فيها بسيارته فيطوف شوارع المدينة التي احبها كمال والتي تدأت تتهالك يوم بعد يوم بعد اتعبها الحرب والحصار واهمال الحاكمين المقصود عقابا لانتفاضتها عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1633-;-.لقد مرت على المدينة ثمان سنوات عجاف هي ايام الحرب مع ايران استنزفت خيرة شباب المدينة و اطاح بماتبقى من الشباب سيف جلاد البلد و استطاع نفر قليل الى يلجأ الى جبال كردستان في حل عبثي لكنه اضطراري فكان دونه بيع الذمة او السوق الى جبهات الحرب العبثية التي لم يكن يقتنع بعدالتها احد سوى زبانية الطاغية الجلاد.راته اول مرة في اتحاد الادباء يقرأ الشعر واحست ان هذا الرجل يملك من القيم الروحية ما كانت تشاطره به ووجدت فيه حب عجيب للحياة رغم انها حرمته من الكثير ولم تبق له سوى الشيء القليل .سحرتها كلماته و اعجبها الى درجة الذهول صدقه ونقاء سريرته فتعلقت به كثيرا وتمنت لو انها تستطيع ان تلتقيه وتتحدث اليه طويلا".كانت ( بان) قد خرجت لتوها من تجربة قاسية مع زوجها انتهت الى الطلاق بعد عشرين عاما من زواجهما .لقد كان زوجها يعاملها بقسوة شديدة رغم انها زوجة مطيعة وجميلة وعلى قدر كبير من الثقافة والذكاء و كانت ايضا" امراة عاملة تساهم بنفس القدر الذي يساهم به زوجها في اعالة عائلتهما التي تضم اربعة شبان كان جميعهم في مرحلة الدراسة الجامعية و كانوا يشكلون عبئا" ماليا" كبيرا" عليها وعلى زوجها.بدا الزوج في الاونة الاخيرة يتمادي في قسوةالتعامل معها فكان يضربها احيانا" كثيرة .قبل اشهر سمعت ان زوجها قد تزوج من أمراة أخرى ورغم مرارة ما سمعت على نفسها لكنها قالت لابيها بنبرة واثقة:لا مانع عندي ان يتزوج ولا اريد منه سوى ان يعاملني بلطف وانا مستعدة ان استمر معه من اجل اولادي .كان ابوها يلح عليها بالطلاق فهو لا يحتمل ان يرى ابنته الجميلة المدللة تسام سوء العذاب مع زوجها قاسي القلب والضمير.لكنها كانت تصبر ولم تعد تطالب بأن يعاملها بلطف بل كانت تكتفي بالمطالبة ان لا يضربها فحسب.استمر زوج ( بان) يعاملها بقسوة فشعر والدها بجرح كبير في كرامته سيما وهو يحظى بمكانة اجتماعية رفيعة في مدينته فألح عليها بطلب التفريق الذي افلحت في الحصول عليه بعد جهد كبير ووقت طويل في المحاكم الشرعية.في ختام احد الجلسات الشعرية سمعت صديقتها ( زبيدة) تقترح عليها وعلى عدد من الصديقات:مارأيكم ان نزور ( كمال) في بيته ؟قفز قلب ( بان) فرحا" واجابت على الفور:نعم سيكون هذا شيئا" رائعا".وفعلا تمت الزيارة التي اسعدت ( كمال) كثيرا" فتشجع في نهاية الزيارة ليقول:اتمنى ان تكرروا هذه الزيارة كل اسبوع.اجابت ( زبيدة):كل اسبوع صعب ...سنحاول ان نجعلها كل شهر...............-انا الذي لا يتذكرني احد ...انا الذي يسقط اسمي سهوا دوما"!هكذا قدم ( ثائر) نفسه لكمال عند اول زياره له بعد ان وشت ملامح كمال انه لا يتذكره على الاطلاق رغم ادعاه انه لم ينساه وكان هذا من باب المجاملة ليس الا.استرسل ثائر قائلا":اسمي يسقط سهوا من كل اوراق الدول ......
#العمر
#....حب
#العمر
#الجزء
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676837

ابوذر ياسر : حول قانون معادلة الشهادات الرصانة تمر بالاساس من خلال وضع ضوابط صارمة للاعتراف بالجامعات الاهلية والاجنبية
#الحوار_المتمدن
#ابوذر_ياسر كما هي العادة ينخرط الكثير من الناس في هذه الضجة او تلك دون ان تكون عندهم الالمام بالقضية موضع الضجة.الغريب ان هناك من ظهر في لقاءات تلفزيونية وهو ممن يحمل اعلى الشهادات والالقاب العلمية ويشي كلامه انه لم يقرأ القانون او انه قرأه ولم يفهم بعض فقراته او انه لا يعرف في اي الفقرات اختلف هذا القانون عن التعليمات الصادرة عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1638-;- حول نفس الموضوع !!!انا هنا لا ادافع عن القانون لكني اطالب حملة الشهادات والالقاب العلمية بكلام ونقد علمي وقدر معقول من الصدق !!!احد المتحدثين وهو ضيف دائمي في القنوات الفضائية رغم انه في معظم الاحيان لا يقول شيء ذي قيمة لم يكن يفرق عن جهل او عن عمد بين الشهادة العلمية واللقب العلمي رغم انه يحمل مرتبة (استاذ) في العلوم السياسية ويبدو انه جاء الى الندوة التلفزيونية دون ان يحمل نفسه عناء قراءة القانون واكتفى بسماع بعض الاعتراضات الصحيحة وغير الصحيحة من زملاءه.ان السماح لموظفي الدولة باكمال الدراسات العليا بغض النظر عن العمر (وعن المعدل ايضا" !!!) موجود من ايام النظام السابق في اطار مايسمى ( رعاية المتميزين) وهي عملية اضرت على العموم بمستوى التعليم العالي في بلادنا.الشيء الجديد في القانون الجديد انه اسهب في ذكر الفئات المشمولة فقال الوزراء والنواب والموظفين .....الخ .اما عدم اشتراط الحصول على الدراسة الاعدادية قبل الدراسة الجامعية فهو موجود من ايام النظام السابق عندما سمح لخريجي الاعداديات المهنية ودور المعلمين باكمال دراستهم الجامعية وهي ممارسة اثرت ايضا بشكل سلبي على مستوى التعليم العالي.المعترضون يتحدثون عن هاتين القضيتين وكأنهما من ابتكار القانون الجديد !!!ان النص في القانون الجديد على قيام دوائر الدولة بمنح منتسبيها ( اللقب العلمي ) بالتنسيق مع الجامعات هي سُنٌة سيئة تعرٌض سمعة اللقب العلمي الى المزيد من التدهور والامتهان.لكن بالامكان الوصول الى حل آخر هو منح موظفي الدولة من حملة الشهادات العليا القاب مناظرة من قبيل ( باحث مساعد) و ( باحث) و ( رئيس باحثين) و بالتنسيق طبعا" والاسترشاد بالاسس المتبعة في الترقية العلمية في الجامعات.يتم أخذ هذه الالقاب بنظر الاعتبار عند قيام الموظف بالعمل كمحاضر في الجامعات او عند الاشراف على طلبة الدراسات العليا او في عضوية لجان المناقشة او عند العمل في الجامعات الاهلية في حالة الاستقالة او التقاعد ...رغم اني لا اؤيد عمل المتقاعدين في الجامعات الاهلية !!!ادعى احد المتحدثين عبر الفضائية العراقية ان اطاريح ورسائل الدكتوراة والماجستير المقدمة في جامعات اجنبية كانت تخضع بموجب التعليمات السابقة للتدقيق العلمي في اطار عملية معادلة الشهادة العلمية.ليس عندي معلومات عن صحة او عدم صحة هذه المعلومة ولكن :لماذا ندقق الاطاريح والرسائل اذا كانت الجامعة مانحة الشهادة جامعة رصينة ؟واذا لم تكن كذلك فلا داعي اصلا" لاجراء عملية المعادلة اما اذا كانت الجامعة رصينة فالمفروض الاكتفاء بالتدقيق ( القانوني) للتأكد من ان هذه الشهادة هي صادرة فعلا من تلك الجامعة.المفروض تقليل عدد الجامعات التي تعترف بها وزارة التعليم العالي ووضع ضوابط صارمة للاعتراف وهذا الشيء لا علاقة له بقانون معادلة الشهادة. ......
#قانون
#معادلة
#الشهادات
#الرصانة
#بالاساس
#خلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697965

ابوذر ياسر : الظاهرية الصدرية في العراق : ملاحظات اولية الحلقة الاولى
#الحوار_المتمدن
#ابوذر_ياسر تعتبر الظاهرة الصدرية من الظواهرة الجديرة بالدراسة العلمية المحايدة كونها من ابرز الظواهر التي افرزها الوضع السياسي الراهن في العراق.وفقا" لماتوفر لدي من معطيات قد استطيع القول :1- ان مؤسس الظاهرة( الصدر الاب) لم يكن متعاونا" في اي مرحلة مع النظام السابق.2- النظام السابق هو من دعم الرجل من اجل خلق زعامة منافسة للزعامة الرسمية للحوزة وقد تجسد الدعم بمايلي:- منحه صلاحية الاعفاء من الخدمة العسكرية لطلاب الحوزة.- السماح له بادارة المدارس التي كان يديرها الامام الخوئي.- وهناك معلومات تشير الى ان السلطة منحته صلاحية تجديد اقامات طلبة الحوزة الاجانب وهي مسألة في غاية الاهمية في تعزيز نفوذه في النجف.- التغاضي لفترة معينة عن نشاطاته وخاصة صلاة الجمعة التي احياها في جامع الكوفة حتى اغتياله في حين كان الرأي السائد في حوزة النجف هو تعطيل صلاة الجمعة لاسباب لا مجال لتناولها.- السماح له بتسجيل لقاءات فيديوية وتوزيعها داخل العراق رغم مافيها من اشادة بالامام الخميني و الصدر الاول وهذه خطوط حمراء بالنسبة للنظام وكذلك تصوير خطب الجمعة وتوزيعها.- السماح له بطبع مؤلفاته وتوزيعها في حين كان هناك تضييق شديد على المراجع الاخرى.3-ان الرجل كان يمتلك كارزما لا يمتلكها بقية المراجع ومن اهم عناصرها التواضع واللغة البسيطة التي يفهمها العامة.و في الحقيقة لا يمكن فهم ظهور الظاهرة الصدرية في تسعينات القرن الماضي بمعزل عن:1- حالة اليأس والاحباط التي نتجت عن القمع الدموي القاسي لانتفاضة آذار و فشل المراهنة على العامل الخارجي وكذلك تراجع شعبية الحزب الشيوعي بشكل كبير بسبب انهيار المنظومة الاشتراكية وكذلك الضربات الموجعة التي سددها النظام للحزب.2- تفاقم المصاعب الحياتية بسبب الحصار وسياسات النظام ووصول حالة الفقر والعوز الى اسوأ مستوى في تاريخ العراق المعاصر.3- خلو الساحة السياسية في الداخل من اية قوة سياسية فاعلة .4- انكفاء مرجعية النجف وابتعادها عن هموم ومشاكل الناس الحياتية بسبب قمع السلطة المفرط وركونها لقاعدة ( التقية) .كل ذلك جعل السيد محمد صادق الصدر يمثل بارقة أمل لدى الجماهير المحرومة والمستضعفة.وفي نفس الوقت كان السيد الصدر يمثل لدى النظام سلاح يحارب به المراجع الدينية الشيعية الكلاسيكية.ولكن من هو محمد محمد صادق الصدر؟محمد محمد صادق الصدر هو سليل اسرة الصدر المعروفة على الصعيد الديني والسياسي وهي تعود بالاصل الى صدر الدين العاملي وهو رجل دين لبناني.انحبت الاسرة عدد من رجال الدين والساسة البارزين منهم محمد الصدر رئيس مجلس الاعيان لفترة معينة ورئيس الوزراء في عام 1949 بعد استقالة صالح جبر. ومن اعلام الاسرة ايضا" موسى الصدر مؤسس منظمة امل اللبنانية ومحمد باقر الصدر الذي اعدمه نظام صدام عام 1980 والذي كان يعتبر منظر حزب الدعوة الاسلامية ومؤلف الكتب المشهورة لدى الاسلام السياسي في العراق ( فلسفتنا) و ( اقتصادنا) و ( البنك اللاربوي في الاسلام) وكذلك حسين اسماعيل الصدر رجل الدين المعروف بالبراغماتية والنهج المعتدل وربما المهادن والمعروف بجهره بالافكار العلمانية وحسين محمد هادي الصدر رجل الدين و السياسي المعارض لنظام صدام والمحسوب على كتلة اياد علاوي.ولد محمد محمد صادق الصدر عام 1942 و درس الابتدائية في النجف ووصل الى الصف الخامس الابتدائي فترك الدراسة بالمدراس الحكومية والتحق بالمدارس الدينية ثم دخل كلية الفقه في الكوفة عام 1958 وتخرج منها عام 1964 ثم عاد للمدارس الدينية طالبا" ومدرسا".<br ......
#الظاهرية
#الصدرية
#العراق
#ملاحظات
#اولية
#الحلقة
#الاولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766754

ابوذر ياسر : الظاهرة الصدرية في العراق الحلقة 2
#الحوار_المتمدن
#ابوذر_ياسر الظاهرة الصدرية (2):نستنتج مما سبق ان هناك اسباب ذاتية وموضوعية جعلت من محمد محمد صادق الصدر يكتسب شعبية واسعة في اوساط الجماهير وخاصة الفقراء والمعدمين و في مقدمتها انه يكاد الوحيد من المراجع الذي اتصل بالجمهور وتحدث باللغة التي يفهمها . كما كان دعم السلطة له عاملا" مهما" ايضا" لكن يبدو انه خرج على الخطوط الحمراء التي وضعها النظام واصبح يشكل خطر عليه مما استدعى تصفيته في شباط عام 1999.اسفرت عملية اغتيال محمد محمد صادق الصدر في شباط عام 1999 عن مقتل نجليه مصطفى ومؤمل فيما نجا مقتدى ومرتضى( الذي يعيش في ايران الان ولم يسمع عن اي نشاط سياسي له) لانهما لم يكونا معه في السيارة.وعقب تسرب نبأ مقتل الصدر حدثت اعمال عنف في عدد من المدن العراقية .ففي صبيحة اليوم الثاني اي يوم 20 شباط 1999 تجمع الالاف من مقلدي الصدر وانصاره في جامع المحسن في مدينة الصدر ( الثورة ) في شرق بغداد وسط تضارب للاخبار حول مقتل الصدر إلا ان قوات الامن قامت بفتح النار بشكل عشوائي عليهم ما ادى إلى مقتل العشرات منهم .ثم حصلت اضطرابات عمت ارجاء من المدينة اغلب انحاء المدينة حيث انتشرت قوات الحرس الجمهوري وفدائيو صدام لاخماد التظاهرات وكانت حصيلة المواجهات في المدينة مقتل عشرات الاشخاث من انصار الصدر واصابة المئات بجروح.و في الساعات التالية لاعلان مقتل الصدر شهدت عدد من مدن جنوب العراق اضطرابات حيث اندلعت مواجهات في مدينة الناصرية و مدينة الرميثة يوم 21 شباط اسفرت عن مقتل عدد من عناصر الحزب ومن انصار الصدر.وبعد ذلك حصلت مايسمى بإنتفاضة الصدر في آذار من نفس العام في مدينة الثورة في بغداد والبصرة والكوت والناصرية و الرميثة وقد اسفرت الاشتباكات عن مقتل العشرات من الطرفين ثم حصل حادث جامع الحكمة في نيسان حيث حاول انصار الصدر اقامة صلاة في هذا الجامع الكائن في مدينة الثورة بعد اعتقال الشيخ علي الكعبي لتقوم القوات الحكومية بفتح النار بشكل مباشر نحوهم ما ادى إلى مقتل واصابة العشرات منهم ودارت مواجهة عنيفة بين انصار الصدر وقوات الامن لاكثر من ساعتين في شوارع المدينة انتهت بفرض طوق امني وعسكري شامل حول مدينة الصدر وسيطرة قوات الامن على جميع انحائها وملاحقة واعتقال المئات .وتشير المصادر المقربة من التيار الصدري ان مقتدى هو الذي كان يقود هذه الاعمال المناهضة لحكومة صدام حسين .ولكن من هو مقتدى:مقتدى هو الابن الرابع للزعيم الشيعي محمد صادق الصدر من مواليد 1974 ومتزوج من ابنة عم والده محمد باقر الصدر . التحق بالحوزة العلمية في النجف عام 1988، وتدرج في الدراسة في جامعة النجف الدينية وتولى الاشراف على جامعة الصدر الدينية( وهي مؤسسة علمية دينية شيعية أسسها محمد محمد صادق الصدر في النجف فقط بمرحلة أولى ثم ثانية دمجت لاحقاً معاً، وذلك في عام 1997)، ومدرسة الامام المهدي في حينها، بالإضافة إلى توليه مسؤوليات لجنة الحقوق الشرعية التابعة لمكتب والده، وطباعة مؤلفاته، ورئاسة تحرير مجلة الهدى وهذا يعكس اهتمام السيد محمد صادق الصدر وثقته بنجله مقتدى.وتقول بعض المصادر التي لم نتمكن من التأكد منها انه قد تم اعتقاله من قبل السلطات الحاكمة مع والده واشقائه في معتقل الرضوانية بعد الانتفاضة الشعبانية في عام 1991 و انه قد قاد حركات التمرد التي استهدفت السلطات وقواتها ومقرات قيادة حزب البعث اعقاب اغتيال والده محمد الصدر والتي عرفت بانتفاضة الصدر عام 1999 و انتقل إلى حوزة قم في إيران بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 م وما رافقه من تصاعد أعمال المقاومة العراقي ......
#الظاهرة
#الصدرية
#العراق
#الحلقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767095

ابوذر ياسر : الظاهرة الصدرية ملاحظات اولية 3
#الحوار_المتمدن
#ابوذر_ياسر لا يمكن دراسة اي ظاهرة سياسية بشكل علمي دون توفر وثائق تلقي الضوء على ماجرى ويجري خلف الكواليس ودون دراسة ميدانية تتضمن فيما تتضمن شهادات موثوقة من اشخاص شاركوا او حضروا او اطلعوا على الاحداث المفصلية التي تخص الظاهرة موضع البحث.لذا فاننا هنا لا نستطيع سوى استعراض بعض المظاهر التي طفت على السطح وهي بالتأكيد لا تعطي اجابات على كل الاسئلة التي تدور في ذهن الباحث او المراقب.وفي هذا الصدد نطرح العديد من التساؤلات ونحاول ان نجيب عليها بالمتداول والمتيسر من المعلومان:هل يمكن اخضاع الظاهرة الصدرية لمنهج التحليل الطبقي؟ هل يمثل التيار مصالح طبقية محددة؟هل يمكن الركون الى تركيبة قاعدة التيار من الفئات المسحوقة الى الاستنتاج الى ان التيار يمثل مصالح هذه الطبقات؟هل ان مصالح قيادات التيار بعيدة عن هذا؟من يمول نشاطات التيار الصدري؟ هل هي اموال الحقوق( الخمس) الذي هو تحت امرة المرجع سيدكاظم الحائري؟ ام ان هناك مصادر اخرى اللجان الاقتصادية مثلا كبقية الاحزاب الحاكمة؟سوف لا نتعامل طبعا" بجدية مع التقارير المنسوبة لمراكز بحوث اجنبية او منصات اعلامية تابعة لقوى معادية والتي تعطي ارقام فلكية مبالغ بها جدا" لما يملكه الساسة العراقيين فهي لا تنسجم اصلا " مع العقل والمنطق.هل هناك دعم خارجي؟ربما تلقى التيار الصدري دعم عسكري من ايران ابان تصديه للاحتلال الامريكي وعدا ذلك فلا توجد دلائل او معطيات.المستوي الفكري والنظري لجماهير التيار الصدري هو بشكل عام بسيط ويعكس طبيعة جماهير التيار في المناطق الشعبية ومعظمهم غير متدين لكن هناك اعداد محدودة من ذوي التعليم العالي والمستوى الفكري المتقدم ولكن هل يريد هؤلاء ركوب الموجة والاستفادة من قوة التيار لتحقيق مصالح معينة ام انهم اختاروا الانخراط في التيار بشكل مخلص ونزية. اتسم بمعارضة الاحتلال الامريكي ( على خلاف بقية القوى السياسية الشيعية والعلمانية التي رأت في الاحتلال امر واقع يحمل في طياته افاق التخلص من الحكم الديكتاتوري المغامر الذي حكم العراق ثلاث عقود) بكل الاشكال السلمية والمسلحة وخاضوا معركتين كبيرتين في النجف عام 2004 ضد القوات الامريكية في الاولى والقوات الامريكية والقوات الحكومية التابعة لاياد علاوي في الثانية.فمنذ عام 2004، بات مقتدى الصدر يقود ميلشيات مسلحة لا يُعرف عدد افرادها بالتحديد انضوت تحت اسم "جيش المهدي" و " اليوم الموعود" و"سرايا السلام" وكانت هذه الفصائل تتلقى السلاح والعتاد والدعم من إيران.مرت العلاقة بين الصدريين و التنظيمات السنية بثلاث مراحل :1- مرحلة التعاون والدعم المتبادل من عام 2003 وحتى عام 2006 وظهر ذلك جليا" في معركة الفلوجة ومعركتي النجف ضد القوات الامريكية.2- مرحلة الاقتتال والصدام المسلح بعد حادث تفجير مرقد الامامين في سامراء فقد كان جيش المهدي ضمن اجواء الاقتتال للدفاع عن الشيعة في الحرب الطائفية عامي 2006 و2007 وقتل ألوف من الشيعة و السنة، بل أشرفت الاحداث على إتمام التغيير الديموغرافي في أغلب مناطق بغداد فباتت للشيعة مناطقهم المقفلة وكذلك للسنة.3- مرحلة الوئام :و بعد أن أطلق الأمريكيون مشروع الصحوات ما لبث الصدر أن أعلن حُرمة الدم السني، وذهب الى الرمادي والفلوجة السنيتين وتصالح مع أهلهما.4- مرحلة التحالف في عام 2021 حيث شكل التيار تحالف ثلاثي مع القوى السنية والحزب الديمقراطي الكردستاني بمواجهة قوى الاطار الشيعي ورفع شعار حكومة الاغلبية الوطنية.اكان من المفترض ان تكون علاقة الصدريين جيدة مع حزب الدعوة ......
#الظاهرة
#الصدرية
#ملاحظات
#اولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767303