مجدي جورج : ليس دفاعا عن بوتين ولكن عن روسيا
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج ليس دفاعا عن بوتين ولكن دفاعا عن روسيا اولا من يتهمنا ويتهم غيرنا ممن يتفهم موقف روسيا بالوقوع في غرام بوتين والدفاع عنه نقول له ان بوتين وكل قادته زائلون ولكن روسيا باقية ولابد ان تبقي كما هي غير مفككة وغير ضعيفة وهذا ليس لصالح روسيا فقط ولكن لصالح العالم اجمع واظن ان من صفقوا لانهيار الاتحاد السوفيتي يرون الان ان العالم في ظل وجوده والتوازن الذي كان يخلقه افضل من وضعنا الحالي في ظل تفرد القطب الاوحد بالعالم اجمع .ثانيا اوكرانيا هي القلب النابض لروسيا وكانت كييف بالنسبة للروس في فترة ما هي عاصمتهم وهناك صلات ثقافية وعائلية ولغوية بين الدولتين ولازال اغلب الاوكرانيين يتحدثون الروسية وحتي اللغة الاوكرانية يقال انها لا تختلف كثيرا عن الروسية .ثالثا من يتحجج بان اوكرانيا دولة مستقلة لها الحق في اختيار تحالفاتها ونشر ما تشاء من اسلحة علي اراضيها نقول له بان ازمة كوبا في 1962 واصرار كنيدي علي عدم نشر الاتحاد السوفيتي صواريخ في كوبا وهي دولة مستقلة ايضا عن امريكا تختلف لغويا وثقافيا عن امريكا ولم تكن جزء منها في يوم من الايام وهدد كنيدي بقيام حرب عالمية ثالثة اذا لم تعود السفن الروسية الحاملة لتلك الصواريخ الي بلادها ، اذا لماذا الكيل بمكيالين ؟ لماذا اعطيتم للامريكان وكنيدي الحق في حماية بلادهم من اي تهديد ولماذا تستنكرون هذا علي بوتين والروس الان ؟رابعا تفكك الاتحاد السوفيتي في نهاية الثمانيات ونتج عن تفككه انحلال حلف وارسو وارتضت روسيا بذلك ولم ترغم احدا علي البقاء في ذلك الحلف وكان من المفروض ان يجمد او حتي يتم تفكيك حلف الناتو فقد تاسس الناتو خوفا من وجود الاتحاد السوفياتي وهاهو الاتحاد السوفياتي قد تم تفكيكه وحلف وارسو قد تم تفكيكه ومع ذلك بقي الناتو بل وتوسع شرقا وضم بلدان كانت تدور في فلك روسيا او الاتحاد السوفيتي سابقا وبلدان علي حدود روسيا كجمهوريات البلطيق الثلاث ومع ذلك بقيت روسيا محتفظة بهدوئها ولم يفعل بوتين كما فعل كنيدي في الستينات ويهدد باشعال حرب مع وجود الامريكان علي حدوده .خامسا القشة التي قصمت ظهر البعير هي الثورة البرتقالية في اوكرانيا والاطاحة بحليفها هناك والاتيان بحكام كل توجهاتهم غربية خصوصا الرئيس الحالي زيلينسكي الذي ارتمي في احضان الغرب ولم يفتأ بين الحين والاخر بالمطالبة بانضمام بلاده للناتو و رغم عدم تقبل الغرب لذلك حتي لا يثير روسيا الا ان اصراره وعدم رغبة ادارة بايدن باعطاء روسيا ضمانات مكتوبة بذلك جعل بوتين لايري اي مفر من عملية عسكرية لمحاولة ارجاع الامور الي نصابها .سادسا اذا كان بوتين قد دخل اوكرانيا لمساندة الانفصاليين في شرقها وتكوين جمهوريتين منفصلتين هناك فان حلف الناتو لم تكن تدخلاته كلها لوجه الله او حبا في الانسانية والدفاع عن حقوقه فقط بل قام الحلف بتدمير اوطان وتقسيمها كما حدث في يوغسلافيا التي قسمها لست جمهوريات ولم يكتفي بذلك فقط بل قام حتي بتقسيم صربيا نفسها وانتزع منها اقليم كوسوفو وجعله شوكه في خاصرتها .سابعا بوتين لم يهاجم الغرب في عقر داره كما حدث في تفجيرات برجي نيويورك وتفجيرات لندن ومدريد وباريس وبروكسل وبرلين وغيرها ومع ذلك فان الغرب لا يضع الا روسيا كمصدر تهديد اول بالنسبة له متناسيا هذا الارهاب الظلامي الذي هدد ويهدد شعوبه كل لحظه في حين انه لو خلصت النوايا واعطوا بوتين الضمانات الكافية لامن روسيا وتعاملوا مع بلاده كبلد كبير فان السلام سيتحقق غربا وشرقا وستنتهي هذه الماساة سريعا .اخيرا نقول هي حرب والحرب في النهاية مهما كانت دوافعها نبيلة فان و ......
#دفاعا
#بوتين
#ولكن
#روسيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748928

سليم نصر الرقعي : رئيس اوكرانيا شاب وطني شجاع ولكن ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي رئيس اوكرانيا (زيلينسكي) أكثر هذه الأيام من اللوم للغرب بسبب عدم اجراء ((حظر جوي)) فوق بلاده يمنع الروس من استخدام الطيران الحربي، وكذلك أكثر من اللوم لشركة الطيران (العال) الاسرائيلية التي لم توقف رحلاتها لروسيا !!... وهذا يدل على انه، بالرغم من انه يهودي الديانة، لا يفهم كيف تُدار الامور بين الكبار؟؟!! ولا يعرف كيف تُدار دولة اسرائيل وسط اللعبة بين الكبار !!؟؟ ، بالنهاية هو شاب وطني شجاع وحالم فضلًا عن أنه (كاتب وممثل ومخرج سينمائي) سابق خاض غمار السياسة ووجد نفسه وبلاده في مواجهة جاره الكبير والمخيف (الغول الروسي) ولديه امل ان الغرب سيوفر الحماية له ولبلاده!!، فهل سيصيب أمله في الغرب ام سيخيب!؟؟ بصراحة بالرغم من احترامي له ولقيادته الشابة المستميتة في الدفاع عن وطنهم واستقلالهم في مواجهة التغول الروسي الا أنه بذكرني بالقيادات السياسية التي أفرزتها ثورات الربيع العربي والتي قادت هذه الثورات لهذا المصير الحزين!! بل ويذكرني بقيادة (الملازم معمر القذافي) الذي استلم رأس دولة ليبيا وهو في ريعان شبابه (27 سنة) وهي في طور نهضتها ونموها وازدهارها، فقادها وساقها الى حفرة جهنم الحالية !!...... السياسة لا تعتمد على (الشجاعة) فقط ولا (الوطنية) وحسب بل لابد من (الحكمة) التي اساسها (بُعد النظر) و(الفهم العميق والدقيق للعالم وللأمور)، و(الخبرة) و(القدرة على الموازنة بين المصالح والمفاسد بشكل صحيح في الوقت الصحيح)!، ما رأيكم!؟؟ ......
#رئيس
#اوكرانيا
#وطني
#شجاع
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749387

أندروس كيبريانو : الحرب في أوكرانيا: نطالب بإنهاء الحرب، ولكن أيضًا بتفكيك الناتو
#الحوار_المتمدن
#أندروس_كيبريانو قيل وكتب ولا يزال يكتب ويقال الكثير حول الحرب الكارثية في أوكرانيا. الحرب التي شنتها روسيا على أوكرانيا تنتهك القانون الدولي. إنها تنتهك سيادة الدولة المستقلة وسلامة أراضيها والتي تشكل، إلى جانب عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول، أجزاءً أساسية من القانون الدولي التي يجب احترامها دائمًا.يجب على الجميع الالتزام بهذا الموقف بغض النظر عن المعتدي ومن الذي يتم مهاجمته. من غير المنطقي أن نسخط ونغضب عندما تهاجِم روسيا دولة، بينما عندما تهاجِم الولايات المتحدة أو الناتو أو الاتحاد الأوروبي دولاً، فإننا "نغض الطرف" أو العكس. هناك العديد من الأمثلة على النفاق الغربي: صربيا، العراق، سوريا، أفغانستان، ليبيا وبالطبع قبرص. الأمر نفسه ينطبق بالطبع على من يتعرض للهجوم. من غير المقبول الرد الآن لأن الضحايا هم من المسيحيين الأرثوذكس أو "الشّقر"، بينما لا نبالي عندما يكون الضحايا من المسلمين أو ذوي البشرة السمراء، كما تفعل معظم الحكومات.وتجدر الإشارة أيضًا إلى نفاق الاتحاد الأوروبي فيما يتعلق بالعقوبات. في حالة روسيا، فإنهم يستنفدون كل قوتهم، لكن عندما تتطلب مصالحهم الاستراتيجية ذلك (مثال على ذلك غزو تركيا واحتلالها لقبرص) فإنهم يتجاهلون أو يرفضون الاستماع. من غير المقبول أن يفتح الاتحاد الأوروبي ذراعيه لاستقبال اللاجئين عندما يكونون بشعر أشقر وبشرة فاتحة، ولكن عندما يكون هؤلاء اللاجئون ذوو بشرة داكنة، فيسرع الاتحاد الأوروبي كي يدفع لتركيا مقابل "الاحتفاظ" بهم.ولكن يُطرح العديد من الأسئلة الأخرى: هل لنا الحق في أن ننتقد ونحكم على الإجراءات التي اتخذت في السنوات الأخيرة والتي أشعلت الصراعات؟ إن القيام بخلاف ذلك سيكون مناهضًا للديالكتيك وضربًا من النفاق ولن يعطي صورة كاملة للسياق وما هو على المحك في هذا الصراع وكل صراع آخر. وذلك يخدم فقط الأهداف طويلة الأمد للغرب واليمين الذين يريدون إخفاء مسؤولياتهم وعدم تحملهم المسؤوليات أبدًا.ما سبب وجود الناتو في العالم الحديث؟ هل قبلنا أن هدفه هو محاربة الإرهاب؟ما سبب توسعه في كل ركن من أركان المعمورة؟ لماذا يريد الناتو تطويق روسيا؟هل بالفعل قبلنا بتلك الرواية التي تزعم أن الناتو هو حارس القانون والقانون الدوليين بشكل عام؟ هل كلفنا نحن الناتو بدور الشرطي الدولي؟لا تاريخ الناتو السابق ولا أفعاله اليوم توحي بذلك. على العكس من تمامًا، فإن تدخلات الناتو في كل ركن من العالم لا تؤدي إلا إلى عدم الاستقرار والحروب والكوارث. في الواقع، في معظم الحالات، تستند تدخلاته على الأكاذيب وتشمل الأشخاص الذين قاموا هم أنفسهم بخلقها.في الختام، نحن هنا في قبرص بحاجة أيضًا إلى استخلاص العبر مما حدث في أوكرانيا. دفعت الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي زيلينسكي إلى اتخاذ إجراءات مستفزة (الانضمام إلى الناتو، والمواجهة مع روسيا) من خلال الوعد بأنهم سيدعمونه. زيلينسكي، معتقدًا أنه يحظى بدعم قوي، خاطر ضد روسيا، وعندما هاجمت روسيا، أكّد الجميع أن دعمهم سيقتصر على الجانب السياسي والاقتصادي فقط.يجب أن نتذكر هذا دائمًا في حالتنا، عندما تُزرع الآمال الزائفة بين الناس وعندما يستمع الناس إلى هراء واسع.لهذه الأسباب، نشجب الحرب غير الإنسانية والمدمرة والهجوم الروسي، لكننا نستنكر أيضًا دور الغرب. نحن نطالب بإنهاء الحرب، ولكن أيضًا بتفكيك الناتو الذي يمثل خطرًا على الكوكب بأسره. *الأمين العام الأسبق للجنة المركزية لـ "أكيل"- الحزب الطّليعي التقدمي للع ......
#الحرب
#أوكرانيا:
#نطالب
#بإنهاء
#الحرب،
#ولكن
#أيضًا
#بتفكيك
#الناتو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751028

حميد طولست : رمضان ليس للتجويع ولكن لإعادة رمجة النفوس وإعدادها
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست الإيمان لا يقاس بالزمان و لا بالمكان و لا بالمظاهر، فهو أمر باطني بامتياز ، لا يستطيع غير الله التمييز بين المؤمن من الناس وغير المؤمن ، فلا العمائم المنتفخة يمكنها أن تصنع المؤمن الحق ، ولا الخلابيب القصيرة ،ولا اللحى الطويلة ، ولا زبية الصلاة البارزة ، ولا نقاب وجه المرأة ، ولا شدة سواد غطاء شعر رأسها ، ولا حتى صيام يومي الإثنين والخميس والاعتكاف في المساجد ، وغيرها كثير من مظاهر التعبد الرمضانية المبالغ فيها ، بقادرة على استشعار المرء بحقيقة الإيمان ، غير الإحساس الإنساني النابع من رقي معاملة الأغيار ، والتحضر في التعامل معهم واحترام مشاعرهم ، بدليل "الدين المعاملة" والتي هي من أهم صور الإيمان وأبرز مداخله التي ألزم الله عباده بها نحو بعضهم البعض ، والتي نجد أنها مع الأسف، اختفت بشكل كامل من حياة غالبية المسلمين ، وبرزت بالمقابل ، وبجلاء تام، في سلوكيات الغربيين الحضارية وتعاملاتهم المتحضرة مع غيرهم- حتى المخالفين لهم في الرأي والفكر والعقيدة- السلوك الذي ينم عن تشبعهم بمنظومة أخلاقية راقية ومتكاملة ، والتي يدعي الكثير من دهاقنة رجال الدين وشيوخه وفقهائه ودعاته ، بأنها صناعة إسلامية ، ويتبجحون بالقول - وما أظنه إلا مجرد قول- بأن الغربيين تعلموها من المبادئ والقيم الأخلاقية التي جاء بها الإسلام لتربية الإنسان المسلم على الفضائل، وتهذيب سلوكه، وتليين نفسه ، وتطهير روحه ، وتنقية قلبه ، وتقوية ضميره ، وتعليمه كيف يلتزم الأدب والذوق في أقواله وأفعاله نحو نفسه وغيره ، والتي فشلت الغالبية العظمى من المسلمين في تعلمها والتحلي بها ، رغم تضمن جل العبادات لروحها وفلسفتها ، وعلى رأسها الصيام -الذي نعيش هذه الأيام أجواءه المتميزة - وما تقدمه مدرسته من دروس عملية في التربية الدينية والنفسية والاجتماعية، وبناء وتطوير المجتمعات وبناء الأمم واستمراريتها ، والتي عجز المسلمون عن استثمارها لتحقيق ما يبغيه الشارع الإسلامي من أغراض الصيام الحميدة، التي تختزل كل مقاصد وأهداف الشريعة الإسلامية ، في فلسفته ومقاصده الجزئية ، ببعديها الداخلي ، الذي يجرد النفس من هواها ، ويخلص الباطن من شوائب الشرك والخضوع لغير الله ، والخارجي المتجسد في وربط بجوع الصائم ، في ذروة شهر رمضان ، بفعل الخير والصلاح والعطاء والإحسان والإطعام الذي يشمل البؤساء والجائعين وكل من ضاق ذرعاً من شغف الحياة وكدورتها ، وذلك ابتغاء لوجه الله تعالى ، ووفاءً لحق الإنسان على أخيه في الوطن، مسلما كان أو غير مسلم ومن أي بلد كان حول العالم . الأمر الذي يدفع للحيرة والتساؤل لماذا لم يحدث ذلك ؟ ومن المسؤول على تحريف الصيام عن سمو أهدافه ورفعة غاياته ، حتى تحول لمجرد إمساك عن أشياء مخصوصة في زمان مخصوص ، كأي عمل غريزي أعمى وأجوفَ لا قيمة له، يُنتظر التخلص من ألمه البدني وشقائه الجسدي ، شوقا للعودة إلى مألوف التشرذم والتنابذ والتناحر والتباغض والتكاره والضغائن والأحقاد والانقسام والتلاعن والتكفير والشتائم والسباب، كما عبر على ذلك الشاعر بقوله :رَمَضانُ وَلّى هاتِها يا ساقي مُشتاقَةً تَسعى إِلى مُشتاقِ .ولاشك أن الذي يتحمل مسؤولية هذه الإزدواجية المقيتة وما أوصلت المجتمع إليه من الهوان والتخبط وسوء السلوك والتنافخ والحقد والكراهية وقلة الحرص والشعور بالمسؤولية الأخلاقية والوطنية والدينية، هو غياب القيم الحضارية الإسلامية عن سلوكيات المسلمين ، الذي يتحمل كامل المسؤولية فيها الفقهاء والدعاة والشيوخ المعزولين عن مشاكل واحتياجات الجماهير ، بإنشغالهم -عن قصد وسبق إصرار -بالأمور الغيبية والقضايا ال ......
#رمضان
#للتجويع
#ولكن
#لإعادة
#رمجة
#النفوس
#وإعدادها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752346

جواد بولس : والقول كما قال أيمن في باب العامود ، ولكن
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس والقول كما قال أيمن في باب العامود، ولكن !نشر النائب أيمن عودة يوم الأحد الماضي شريط فيديو قصيرًا، بطول دقيقتين ونصف فقط، كان صوّره وهو يقف أمام أشهر وأكبر المداخل إلى مدينة القدس القديمة المحتلة، المعروف باسم "باب العامود".ولم تتوقف حملة التحريض الإسرائيلية ضد النائب عودة، رئيس القائمة المشتركة، منذ لحظة نشر الفيديو حتى يومنا هذا، ولم يشارك فيها أبواق اليمين الصهيوني المنفلت ووسائل إعلامهم، وحسب، بل انضم إليهم أيضًا قادة الأحزاب الصهيونية وإلى جانبهم معظم وسائل الاعلام العبرية ومن يعملون فيها تحت صفة صحفيين؛ وهم من هذه المهنة براء.لقد نشر النائب عودة شريطه المصوّر بعد أن التقى مع عدد من المواطنين الفلسطينيين المقدسيين الذين اشتكوا أمامه من اعتداءت بعض المواطنين العرب من حملة الجنسية الإسرائيلية المجنّدين في قوات أمن الاحتلال، على المصلّين المقدسيين وعلى غيرهم، وعلى المواطنين الذين يسكنون داخل البلدة القديمة.كان بمقدور النائب عودة ألا يعير الشكوى أي اهتمام، وأن يقتدي "بحكمة" القادة الوسطيين أو بما يفعله باعة التنظير أو الوعّاظ الذرائعيين حين تكون نجاتهم الشخصية دومًا بترداد النصائح "الفارهة" أو الشعارات المجوّفة، وأهمها في هذا الزمن: شعار "حايد عن ظهري بسيطة"؛ لكنه، وهو الذي تربى في أحضان حزب وجبهة رفع قادتها، منذ بداية التكوين، شعار : لا للاحتلال وموبقاته ولا للخدمة في قوّاته، قرر أن يخاطب جميع هؤلاء الشباب وعائلاتهم، على قلة أعدادهم، ويقول لهم: "من العار أن يقبل أي شاب، أو أهل أي شاب، أن ينخرط ضمن ما تسمى قوات الأمن .. قوات الاحتلال التي تسيء لشعبنا وأهالينا ولمن يذهب للصلاة في المسجد الأقصى"، ثم أضاف مؤكدًا على أن "موقفنا التاريخي هو أن نكون مع شعبنا المظلوم من أجل إنهاء هذا الاحتلال المجرم، ومن أجل أن تقوم دولة فلسطين وتعلق أعلامها هنا على أسوار القدس وليحل السلام في أرض السلام"؛ ثم توجه لمن يحمل سلاح الاحتلال من هؤلاء الشباب وأهاب بهم قائلًا: "ارموا السلاح في وجوههم، وقولوا لهم: مكاننا ألا نكون جزءًا من الجريمة والإساءة لشعبنا .. مكاننا الطبيعي أن نكون مع الحق والعدل، وجزءًا أصيلًا من الشعب العربي الفلسطيني ..". لم يختلق النائب أيمن عودة مسألة معارضة الجبهة الديمقراطية للسلام، وقبلها الحزب الشيوعي، للاحتلال الاسرائيلي، ولا موقفهم التاريخي من قضية التجنيد لما يسمى قوات الأمن الاسرائيلية، على جميع مصنفاتها؛ وعلى الرغم من كونها مواقف مدرجة تحت ما يصح تسميته "بأمهات المواقف"، المجمع عليها وطنيًا، نجد أن بعض الجهات العربية المحلّية، مؤسسات وشخصيات، تجرأت على استهجان مواقفه، أو حتى على اتهامه باللجوء إليها من باب المزايدة السياسية والتهوّر غير المحسوب الذي سوف يغيظ ساسة اسرائيل ويؤلبهم علينا، نحن المواطنين العرب، لا سيما في هذه الأوقات المحمومة. معظم العرب الذين انتقدوا أو هاجموا النائب عودة كانوا مدفوعين بنوايا سيئة ومن أجل مآرب سياسية مفضوحة؛ ولكن قلة غيرهم فعلوا ذلك بسبب خلافاتهم السياسية معه واعتراضهم على طريقه في العمل السياسي واصراره على ايجاد الشركاء اليهود والصهاينة من أجل الوقوف معهم ضد الاحتلال وضد الفاشية على حد سواء. ولقد أصاب النائب أيمن عودة في عدم رده على جميع هؤلاء، فالمرحلة بحاجة إلى رص الصفوف لا الى تفريقها.ولكن بعيدًا عن تلك المشاهد، علينا أن نعترف بأن تنامي هذه الظاهرة وتعدد الأصوات التي بدأت تدافع عن "حق" البعض بالتجند للجيش، أو بالانخراط في أذرع الأمن على تنوّعها، تشكّل برهانًا ......
#والقول
#أيمن
#العامود
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753129

خليل اندراوس : أصل الشر هو الرأسمالية.. ولكن على القوة الثورية العمل على أن تصنع التاريخ
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس على الماركسيين في عصرنا الحالي، وخاصة الذين يحبون الاستشهاد بماركس مستمدين منه فقط أحكامه على الماضي، أن يتعلموا ويستفيدوا ويجددوا من خلال معرفتهم التطورات الحاصلة في مجتمعنا الحاضر، ومن خلال الفهم الثوري الملتزم للماركسية، أن يعرفوا وسائل وطرق صنع المستقبل، عندها فقط تستطيع الأحزاب الاشتراكية والشيوعية أن تضع أمام الطبقة العاملة إمكانيات إحداث التغيير الثوري في المجتمع، وأن هذه الطبقة التي تكون الغالبية في المجتمع الرأسمالي تستطيع وقادرة على "مهاجمة السماء" كما قال ماركس. وكان يعني بأن النضال الطبقي لا يمكن أن يلقى النجاح دائمًا، فقد يحدث الفشل ويتكرر، ولكن على القوة الثورية أن تجدد المحاولة دائمًا لكي تستطيع أن تصنع التاريخ.وهذا ما ذكره في البيان الشيوعي حيث ذكر بأنّ تجربة بناء الاشتراكية قد تفشل مرة أو أكثر ولكن تنتصر في النهاية، ولذلك فشل بناء الاشتراكية في روسيا يجب أن لا يدفع بالماركسي الحقيقي على ترك سلاحه الفكري بل أن يطوّره بما يتلاءم ومستجدات الحاضر على مستوى عالمي ومحلي. فتفاوت التطور الرأسمالي بين هذه الدول أو تلك، بين هذا المجتمع أو ذاك، يفرض على الأحزاب الثورية أن تتبع تكتيكا واستراتيجية يتلاءمان مع التطور الخاص لهذا المجتمع ولكن يتوافق مع التطوّر العام للإنسانية، كتب ماركس يقول: "قد يكون من السهل جدًّا صنع تاريخ العالم لو كان النضال لا يقوم إلّا ضمن ظروف تؤدي حتمَا إلى النجاح". ففي عصرنا الحاضر، حيث يسيطر الاعلام الغربي، الرأسمالي، هناك ممارسة مدروسة، تهدف إلى وضع نهاية للإعلام الحر الثوري التقدمي. لقد كتب إغناتيو راموني عن الولايات المتحدة "هذه منشأة إعلامية تكسو المعمورة كنسيج العنكبوت"، تستغل منافع ترقيم الاشارات وتطالب بمد شبكات تشمل جميع خدمات الاتصال، وتساعد خصوصًا على ربط ثلاثة ميادين تقنية ببعضها البعض، الكمبيوتر، الهاتف والتلفزة التي تتوحد في وسائل الاتصال المتعددة والانترنت.هذا هو السبب في أن الولايات المتحدة (المنتجة الأولى للتكنولوجيات الحديثة ومقر أهم الشركات العالمية للاتصال تضع من أجل عولمة الاقتصاد الحر والسوق الحرة وزنها كله في كفة ميزان، لكي تصل إلى أن تفتح كل من البلدان حدودها ليغطيها "نهر الاعلام الحر" "(الرأسمالي، العدواني والاستهلاكي)، وسائل الاتصال والتسلية للولايات المتحدة الأمريكية".من هذا المنطلق، مهم جدًّا الحفاظ على الوعي والفكر والاعلام الحر الثوري التقدمي من خلال استغلال التطور العام لتكنولوجيا الاتصال ومن خلال المحافظة على الفكر الماركسي، وربطه بمستجدات التطور الانساني، ومن خلال ممارسة النشاط السياسي الطبقي المثابر في ظل فهم العلاقة القائمة بين الديمقراطية بوجه عام والرأسمالية.الظروف التي يستحيل فيها على الطبقات المظلومة أن "تحقق" حقوقها الديمقراطية هي في ظل الرأسمالية ظروف عادية لا حالات منفردة، بل تظاهرة نموذجية. وانتخابات الولايات المتحدة الأخيرة هي أكبر مثال على ذلك. فأي تغيير في السلطة بين كلا الحزبين المتنافسين لن يغير شيئًا بالنسبة لوضع الفقر والبطالة والتمييز العنصري الذي يعاني منه المجتمع الامريكي لأن كلا الحزبين في النهاية يمثل طغمة رأس المال العسكري والمالي في أمريكا.ولكن الماركسي الحقيقي في هذه الظروف عليه أن لا يقول اذًا لا داعي إلى الديمقراطية أو لا داعي إلى المجتمع المدني العَلماني أو إلى الجمهورية.هذا الموقف خاطئ فالماركسي الحقيقي يعرف بأنّ الديمقراطية لا تقضي على الاضطهاد الطبقي، ولا تفعل غير أن تجعل النضال الطبقي أكثر اتساعًا وسفورًا و ......
#الشر
#الرأسمالية..
#ولكن
#القوة
#الثورية
#العمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755329

علي إبراهيم آلعكلة : ليسَ عليك أن تُحبني ولكن لاتظلمني
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة كلماتٌي الفارغةأُمنياتٌي السخيفةأحلامي التعيسةأيامٌي الكئيبةتفاهاتي،،وغيرها من النعوتِ التي يمكن أن أتقبلها منك وإن كنت لا أستحقهالكنني سأقبلها كلها أنطقها بلساني وكيانيوسأقبل أيضاً فكرة إنك لم ولن تُحبنيأعِدُك بأنني موافقوسأظل،،لكن،،لاتظلِمُني،،ففي ذلك مقتليوأنا أستحقُ ألحياة. ......
#ليسَ
#عليك
#تُحبني
#ولكن
#لاتظلمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757048

نورالدين علاك الأسفي : ثلاثة أشهر من العملية العسكرية الخاصة: روسيا عملت بجد، ولكن.. الكسندر دوغين
#الحوار_المتمدن
#نورالدين_علاك_الأسفي ثلاثة أشهر من العملية العسكرية الخاصة: روسيا عملت بجد، ولكن.. الكسندر دوغينالكسندر دوغينAlexander Duginترجمة: نورالدين علاك الأسفي. [1]zawinour@gmail.comمرت ثلاثة أشهر تقريبا منذ بدء العملية العسكرية الخاصة/ SMO في أوكرانيا. يمكن استخلاص بعض الاستنتاجات. لن أضع في الاعتبار الجانب العسكري للعملية الذي يتطلب رأي الخبراء في الإستراتيجية العسكرية، ولا يمكن الحديث عن كل شيء أثناء المعركة. أود أن أقيم ظروفا أخرى؛ هي سياسية بحتة: هل روسيا مستعدة لنظام الإنذار المبكر؟ وما الذي يجب القيام به بالضبط من أجل النصر؟اتضح أن روسيا ككل مستعدة لنظام الإنذار المبكر.بادئ ذي بدء، لقد فوجئت بموقف الناس بشكل عام. لقد سافرت مؤخرا كثيرا في جميع أنحاء البلاد ورأيت بما يتجاوز الدعاية ردود فعل الناس. في رأيي، يفهم الناس أهداف ومهام العملية العسكرية الخاصة؛ ليس بشكل أسوأ، ولكن أفضل بكثير من النخبة. الناس، في أعماقهم، مقتنعون بأن الغرب هو عدونا المطلق. من الصعب تغيير رأي الناس حول هذا، وأي تأكيد، على العكس من ذلك، يتم الاستيلاء عليه بشراهة. الحرب مع الغرب هي ما يفسر ويبرر كل شيء للناس، وبهذا المعنى يُنظر إلى أوكرانيا الحديثة - خاصة بعد عام 2014 - على أنها أداة للغرب في هذه الحرب. ومن هنا جاء رهاب روسيا المسعور، والرغبة في الانضمام إلى حلف الناتو، ووحشية المعاقبين في دونباس. إذا فهم الناس الأمر بهذه الطريقة، فهو مورد ضخم - لا ينضب تقريبا - لاستمرار القيادة، إنه شرعيتها. الشيء الوحيد الذي يجب على السلطات فعله في مثل هذه الحالة هو تكرار فرضية بوتين، التي تم التعبير عنها في موكب يوم النصر في 9 مايو: نحن في حالة حرب مع الغرب، وإذا كان الأمر كذلك، فكل شيء أوضح. فالناس يستمعون إلى أعماق نفوسهم ويستجيبون. الناس مستعدون للحرب (مع الغرب) و للنصر، ويقيمون الثمن بواقعية.كان النظام السياسي جاهزا أيضا. شيء واحد مطلوب في الظروف الطارئة: الطاعة المطلقة والسيطرة الكاملة. هذا ما نراه في السياسة. مع أدنى بادرة معارضة و بمثابة نهاية لمن يجرؤ على فعل ذلك، فبغض النظر عن الحزب أو الوزارة أو المنطقة. لقد اجتاز هرم السلطة اختبار القوة. و في الظروف القصوى، هذا هو ما ينبغي أن يكون.و مجال المعلومات داخل الدولة، بما فيه من عيوب وتحفظات، أظهر مرة أخرى استعدادا كافيا. أعادت وسائل الإعلام تنظيم نفسها بسرعة، و قطع الغرب دائرة الدعاية الخارجية على الفور، لكننا هنا أيضا نفعل ما في وسعنا. ليس الأمر فعالا بشكل خاص؟ لا يمكن في مثل هذه الحالة أن يكون على خلاف ذلك. لقد أعلن الغرب الحرب علينا و هو يشنها على كل الجبهات، وخاصة في مجال المعلومات، وهنا أيضا بشكل عام نحن مستعدون ، فلا مجال للذعر.فيما يتعلق بقوات الأمن، تم تعزيز هياكل جهاز الأمن الفيدرالي في الاتحاد الروسي/ FSB، و مهما كان الأمر معقدا نفسيا. فقد تكيف الكثيرون بالفعل مع حقيقة أن الأعداء كان من المقرر أن يطلق عليهم "شركاء" لسنوات عديدة و أن وكلاء النفوذ كان يجب أن يُطلق عليهم "ليبراليو النظام المحترمين". ولكن عندما تم استدعاء كل الأشياء بأسمائها مرة أخرى، وأصبح الليبراليون والغربيون عملاء وجواسيس و خونة أجانب بشكل مباشر، تعافى جهاز الأمن الفيدرالي والخدمات الأخرى بسرعة إلى حد ما: من الأسهل دائما التعامل مع الحقيقة، فالعدو هو العدو و لا داعي لإخبار التشيكوسلوفاكيين الشجعان ماذا يفعلون به. مع وزارة الداخلية/ MVD أو جهاز قوات الحرس الوطني للاتحاد الروسي/ Rosgvardiya أصبح الأمر أسهلا، فهم غي ......
#ثلاثة
#أشهر
#العملية
#العسكرية
#الخاصة:
#روسيا
#عملت
#بجد،
#ولكن..
#الكسندر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757326

عباس علي العلي : لست مطبعا ولكن .
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي لست مطبعا ولكن يعتب علي بعض الأصدقاء وخاصة الأخوة من التيار الصدري ومناصري تجريم العلاقة مع إسرائيل أو الكيان الصهيوني كما يسمونه أو ما يعرف بتجريم التطبيع، ويقولون كتاباتك الأخيرة فد تتحول إلى نقطة سوداء في تأريخك وهذا ما لا نتمناه لك ولا نرغب أن نراك في هذا الموقف المحرج، وأيضا هذا ما لا يتناسب مع موقفك السياسي والفكري عموما القائم على مناصرة الإنسان مجردا والمظلوم تحديدا، ودعوتك للتحرر والإنسانية ودعم حقه في الوجود بعيدا عن الظلم والهيمنة والأستعباد، ويطلبون تفسيرا لا تبريرا لهكذا موقف ملتبس لديهم ومدان أولا.أولا.شكرا لمن يعتب وشكرا لمن يقول ذلك في وجهي وليس من خلفي وحيث لا أستطيع الدفاع عن نفسي وعن أفكاري، وأود في هذه المناسبة أن أبين ثلاثة نقاط مهمة تتعلق بجوهر موقفي من قانون تجريم التطبيع.النقطة الأساسية وفي المنطق المعتاد فضلا عن المنطق السياسي هناك مفهوم الأولويات... الأهم ثم المهم ثم من بحاجة إلى أهتمام، فالأولويات الحرجة التي يمر بها العراق شعبا ودولة ونظام وحتى وجود بالمفهوم الكلي لا تستوجب كل هذا الذي صار ولا يحتم هذا الضجيج والعجيج والخصام والشقاق على أمر لا يؤخر ولا يقدم في حلحلة أزمته الراهنة بجوانبها المتعددة والشائكة، دولة بنظامها السياسي والديمقراطي وبعد تجربة عشرون عاما من ممارسة ديمقراطية أنهكته بما كلفت وتكلف من ثمن باهض تخطت به حتى مصالح الشعب لتقدم مصالحها الخاصة عليه، هذه العملية الخائبة الفاشلة المسدودة الأفق لم تنجح في جمع 220 نائب للتصويت على منصب رئيس الجمهورية والذي هو مفتاح المفاتيح بالعملية السياسية، ليس عليها أن تذهب إلى قانون محاط بكثير من الألغام وشديد الخطورة وعلى مستوى أقل ما يقال عنه تفجير بركان حاولنا لسنين المحافظة على هدوءه كي لا نكوى بنار نعرف أولها بكن لا نتوقع أخرها، وممن؟ من حلفاء يقال عنهم وأنا أقول من محتل يملك مفاتيح سرية وعلنية تفتح أبواب جهنم إذا أرادت على الشعب العراقي، الذي كل إمكانياته بعضن فصائل مسلحة تقاتل لمصالحها ومصالح مشغليها، وأقول بفم واضح وصريح ليس للعراق الآن لا جيش ولا سلطة ولا من أحد يحميه غير رب العالمين.النقطة الأخرى والبعض يعرف وخاصة ممن حمل العتاب المر أن موقفي المعلن والمخفي بهذه القضية لم ولن يتغير أبدا لأنه موقف أخلاقي إنساني لا يرتبط لا بموقف سياسي ولا مصلحة خارج مصلحة الشعب ووجوده، ففي أحد اللقاءات السرية في تركيا وكنا في خضم نشاط متعدد الأتجاهات سألني من كان يسعى لأمر ما، ما هو موقفكم كتشرينيين من موضوع العلاقة مع إسرائيل وما هو أفق ومسارات العلاقة؟ كان سؤالا ملغوما وشريرا في وقتها، فكان جوابي هو ما أعتقده يقينا أن قضية تشرين اليوم ليست هذه القضية ولا يهمها في الوقت الحاضر هذا الموضوع بفدر ما يكون أهتمامنا أن نعالج جروح الشعب العراقي التي تشرف بنا على الهلاك، أجابني مضيفي وبخث وإصرار على معرفة جوهر الرؤية، من الطبيعي جدا ان يكون هدفكم الآن هو الحلول للقضايا الأكثر إلحاحا ومسا بالأمن والخدمات وإعادة هيكلة النظام السياسي، ولكن من المحتم ان هناك رؤية أستراتيجية بعيدة وهذا هو محور سؤالي؟ أجبته هذا ليس قرارا تشرينا حتى نتبنى رؤية أستراتيجية له، إنه قرار عراقي كامل وبأمتياز ومن ثوابت شعبنا وإذا صار الأستحقاق الوطني لمناقشته فلا بد من أستفتاء شعبي حر ومنظم وواعي للتقرير، وما يختاره الشعب يختاره التشرينيون بأعتباره من مصدر السلطة الحقيقي وليس من برلمان نعرف جيدا أنه لا يمثل حتى 20% من الشعب العراقي.النقطة الأخيرة والتي أفسر بها موقفي لمن يعرف السياسة ويفهم ف ......
#مطبعا
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757387

علي سيف الرعيني : تطور ولكن
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني توسع الحديث وزادت رقعةالخريطةفي تنفيذالعديدمن الخطط والبرامج التي تصب في مصلحة التطور المنشودفعلا يبقى الفردالعربي بحاجة إلى التطوروزيادةالوعي ..ولكي نصل الى مصاف الدول المتقدمة ينبغي علينااولا أن نثق بقدراتنا وبالطاقةالهائلةالتي نملكهافالتطورلايعني التخلي عن كل شئ..والتاقلم مع قشورالتطورولانلتفت الى أوليات المصلحةالى ادوات النهوض والرقي بالفردالعربي بالوعي بالمعلومةبتعزيزالثقةللفردالاهداف الاستراتيجية في الوطن العربي كما عهدناها في السابق كما كانت صواريخ القاهر والظافر تهدد بالدمار إلى أنها دمرت العرب ولم تتوجه للعدوابل اكتشفنا أن الأهداف الاستراتيجية وضعت لهدف واحد هو ترسيخ الحكم المطلق للفردولا تبعد باقي الدول العربية عن تلك النظرة نهائياً فكل العروش مقدسة يجب أن نصلي تحتها .والنقلة المنشودة لشعوب العالم العربي والخليج في الفترة الراهنة هي تغريب تلك الشعوب ومسح مبادئها وترسيخ المبادئ العالمية التي تجعل المواطن العربي يعيش تحت قوانين أممية بينما تحكمه أنظمة دكتاتورية لا تعرف إلا القوانين الأمنيةولو أردنا أن ننقل الشعوب للقانون العالمي علينا أن ننقل الدول أيضاً لهذه المرحلة ونجعل دولنا دول تتعامل مع القانون العالمي لحقوق الأنسان وغيره من القوانين لكن أن ننقل الشعوب لمرحلة ثقافية متقدمة تتخطى حواجز الدين والأخلاق والعادات والتقاليدوتبقى الأنظمة الحاكمة تحت نفس القوانين القديمة فهذا أمر يدعوا للدهشة ويدعوا للاشمئزاز أيضاً فمن يحاول أن يغير الشعب يجب أن يغير نظرته للشعب والدولة أولاً لنتطور فنحن حقاً نحتاج للتطور ونحتاج أن نكون شعوب ذات كرامة ودول تملك استقلالها السياسي والاقتصادي والأمني ولا تحتاج الشعوب أن تتطور في الجانب الانحلالي فقط وتترك كل الجوانب الأخرى ولا تحتاج الشعوب أن تطبق قانون الأحوال الشخصية الفرنسي دون أن تملك أنظمة وقوانين توازي القوانين الفرنسية في كل المجالات في الرقابة والمحاسبة وحرية الصحافة واستقلال القضاء لكن أن ننشر ثقافة الانحلال ثم نحاسب الشعوب بقوانين دينيةفهنا يكون الهدف أحد أمرين إما إذلال الشعوب أو تهميش الدين وحبسه داخل المسجد وكلا الأمرين سيء لا شك في ذلك فالمجتمعات تقوم على التوازن ولا تقوم على النفي عندما يصنع التطور فرد واحد ويجني ثمار التطور نفس الشخص تأكد أنك تخضع لمشروع تطور عربي لن تجده في كل دول العالم إلا تلك التي تشبهنا.. ......
#تطور
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757409

عبدالله عطية شناوة : متحاربون تحت راية أيديولوجية واحدة ... ولكن
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة يقال أن العالم عاد إدراجه الى حقبة الحرب الباردة التي بادر لها الغرب ضد الاتحاد السوفييتي ومناطق نفوذه، بعد فترة وجيزة من الحرب العالمية الثانية. لكن ثمة أختلاف جوهري، من حيث الدوافع والأهداف، بين تلك الحرب التي أنتهت منذ أكثر من ثلاثين عاما بسقوط جدار برلين، وبين الحرب الحالية التي تدور رحاها اليوم على الأراضي الأوكرانية.الحرب الباردة التي بدأت أواسط أربعينات القرن الماضي كانت دوافعها إيديولوجية، سعى الغرب من خلالها إلى إجهاض تعميم النظام الإشتراكي الذي كان قائما في الاتحاد السوفييتي، وفي أرجاء أخرى من العالم، فيما سعى الإتحاد السوفييتي من جانبه إلى تقويض العلاقات الرأسمالية التي تقوم عليها الأنظمة الأمبريالية في بريطانيا وفرنسا وغيرهما من الدول الأستعمارية، وقد تصدت الولايات المتحدة في تلك الحرب، لقيادة المعسكر الغربي بعد أنحسار السلطة الكولنيالية المباشرة للأمبراطوريتين البريطانية والفرنسية، في مناطق نفوذهما في أسيا وأفريقيا، مع نشوء حركات تحرر في أكثر من بلد من بلدان القارتين.الاتحاد السوفييتي دعم الحركات المذكورة في مسعى للتأثير عليها لتبني النموذج الإشتراكي الذي يبشر به، وشكل أنتصار الشيوعيين في أكبر بلدان العالم، من حيث عدد السكان، وتأسيسهم لجمهورية الصين الشعبية صدمة كبرى للمعسكر الغربي، الذي تلبسته الخشية من أحتمال فشله في استبدال سلطته الكولونيالية، بسلطة استعمارية جديدة، تحافظ على مصالح الغرب، وشروط التعامل الأقتصادي والسياسي والثقافي غير العادلة، مع البلدان التي أنحسرت عنها سلطة الكولونيال المباشرة.ومع تطوير الاتحاد السوفييتي لسلاح الردع النووي، تأكد الغرب أن حربا مباشرة لتغيير النظام الأشتراكي فيه سيكون ثمنها تدمير العالم، بسبب العامل النووي. فكان لابد من أيجاد أوضاع تمكّن من خوض حروب غير مباشرة معه في بقاع بعيدة عنه. وكان الاتحاد السوفييتي، من جانبه، مستعدا لخوض مثل هذه الحرب، التي أعتقد كلا الطرفين فيها، أنه قادر على الخروج منها بنصر يعزز جبهته. وبسبب النصر الصيني في شرق أسيا ركزت أمريكا وفرنسا على مواجهة حركتي التحرر في كوريا وفيتنام، وفي المقابل تدفقت مساعدات الإتحاد السوفيتي والصين على الحركتين، وأنهزمت فرنسا وتلتلها أمريكا في الهزيمة من تلك المنطقة.وأنتقلت بؤرة الصراع بعد ذلك الى الشرق الأوسط، حيث دعم الغرب حروب التوسع الأسرائيلية في فلسطين ومصر وسوريا، فيما وقف الاتحاد السوفييتي الى جانب العرب، في المقابل وجد الغرب في ممالك ومشيخات الخليج أتباع فاعلون في الصراع ضد فصائل التحرر العربي التي حظيت هي الأخرى بدعم متفاوت المستويات من جانب موسكو الأشتراكية.وأمتد الصراع الى أمريكا الجنوبية، وتحديدا الى كوبا التي أصبحت تحت قيادة كاسترو، خنجرا سوفييتيا في خاصرة الولايات المتحدة، ففرضت واشنطن عليها حصارا بحريا، قاد في النهاية إلى أزمة الصواريخ النووية، التي أنتهت بموافقة واشنطن على التوقف عن السعي الى استخدام القوة في تغيير النظام الإشتراكي في كوبا، مقابل سحب الصورايخ النووية السوفييتية من الأراضي الكوبية. لكن المنازلة الأخيرة بين القوتين والتي دارت في أفغانستان، واستخدمت فيها أمريكا (( المجاهدين الأفغان )) والمال الخليجي أفضت الى خسارة الاتحاد السوفييتي، وقادت ــ إلى جانب عوامل أخرى ــ إلى تفككه.الحرب الباردة الأولى كانت إذن ذات دوافع وأهداف أيديولوجية، سعت، عبرها، أمريكا وحلفائها إلى وقف تمدد العلاقات الأشتراكية التي تهدد النظام الرسمالي، مقابل الجهد الذي بذله الاتحاد السوفييتي لتقويض ذلك الن ......
#متحاربون
#راية
#أيديولوجية
#واحدة
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758144

زهير دعيم : أنا مع الشُّرطة ولكن ..
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم مع أنّني لا أحبّ هذه " ال ...لكن " ... كنتُ وما زلْتُ مع الشُّرطة في محاربة العنف المستشري في وسطنا العربيّ ودكّ أوكار المجرمين والجريمة ، ومصادرة الأسلحة الناريّة السّائبة وغير المُرخّصة ، والضّرب بيد من حديد على يد كُلّ مَنْ تُسوّل له نفسه زرع الخوف في النفوس ، على أن يبقى الامر في حدود القانون والسّلوك الحَسَن والمقبول والتصرّف اللائق وغير المُتهوّر!!! فالمُتهوِّر ؛ كذاك الذي حدث امس ليلًا في حارة مركزية من بلدتي عبلّين ، حينما لاحقت سيارة شرطة شابًّا يركب درّاجة نارية بحجة أنّه يحمل سلاحًا غير مُرخّص ... لاحقته بسرعة جنونية ففرّ هاربًا ، فأفلت الزّمام من الشرطيّ فقفزت سيارته بل قل سيارتهما من فوق دوّار الفانوس في وسط عبلّين لتنقلب شرّ انقلاب. حادث رهيب تناقلته بالصورة والصوت والكلمات وسائل ووسائط الإعلام العبرية والعربيّة ، فهبّ الجيران مشكورين لمساعدة الشّرطيين- وهذه هي شيّمنا الجميلة - واخراجهما من السّيّارة المتدهورة واسعافهما الى حين مجيء سيارة الإسعاف . والسؤال المطروح هنا هو : هل تفعل الشّرطة هذا الفعل الجميل !!! في كريات آتا وفي صفد وبني براك ؟ - وحتّى وإن فعلته فليس مقبولًا على الإطلاق ! - وهل تجرؤ على مثل هذا التّصرّف الأرعن والذي قد يودي بحياة أناس لا ناقة لهم ولا جَمَل؟ قد يكون الشّاب مخالفًا فعلًا ، وقد يكون في جعبته قطعة سلاح مهرّبة ، ولكنّ هذا الأمر العظيم لا يُعطي الحقّ للشرطة في أن تضع حياة الكثيرين من سكّان البلدة في خطر، خاصّة وأنّه كان في المحيط القريب عرس يعجّ بالمحتفلين. كم كنت اتمنّى أن أرى كما يرى أخي المواطن اليهوديّ سيارة الشّرطة فيطمئن ، ولكنّني والحقُّ يُقال – وأمثالي كثيرون – كثيرًا ما نشعر بالرّهبة عندما نرى سيّارة للشرطة ، رغم أنّني لا أذكر مرّة ان سرت بسيارتي إلّا وكلّ الأمور على ما يرام محترمًا القانون وأهله. وأخيرًا على حُماة القانون أن يكونوا حماةً فعلًا وانموذجًا صالحًا نقتدي بهم ونتعلّم منهم . ......
#الشُّرطة
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758243

مصطفى القرة داغي : فرقة ABBA تتجدد رقمياً، ولكن بروحية الماضي
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_القرة_داغي حينما تم إنتاج وعرض فيلم آفاتار Avatar عام 2009، بتقنية لاقط الحركة Motion Capture، المصممة مِن ملابس خاصة يرتديها الممثلون ويقومون بتأدية المشاهد التمثيلية، ترتبط بمجموعة أسلاك تلتقط الحركة لتحويلها إلى برنامج جرافيك يُظهِرها بصورة رمزية كالتي شاهدناها في الفيلم، لم يكن عُشّاق فرقة ABBA السويدية الأسطورية يعلمون بأن هذه التقنية تمثل الطريقة التي ستعود فرقتهم الحبيبة إليهم من خلالها على المسرح بعد 13 عاماً في السادس والعشرين من مايو 2022، عِبر عرض حي بإسم "ABBA Voyage"، يختلف عما إعتادوا عليه في الماضي.كان هذا الأمر يعد خيالياً، وما كان لأحد أن يصدق نجاحه حتى قبل عدة سنوات. فرغم أن هذه التقنية قد تمّت تجربتها في السابق مع فنانين رحلوا أو تقدّموا في السن، إلا أنها لم تحقق النجاح. لكن أعضاء الفرقة ومعهم فريق متخصص من 850 شخص، بإشراف شركة Industrial Light & Magic، التي أسسها جورج لوكاس منتج ومخرج سلسلة أفلام حرب النجوم الأسطورية، حاولوا هذه المرة التوصل للصيغة الملائمة التي توفر لجمهورهم أجواء حقيقية تشبه ما كانت عليه حفلاتهم الحية في سبعينات القرن الماضي، وقد نجحوا في ذلك. "كان الأمر سحرياً، نجحنا"، هكذا عَبّر بيورن أولفيوس أحد أعضاء فرقة ABBA ومؤلف كلمات وألحان أغلب أغانيها الشهيرة، الذي إحتفل مؤخراً بعيد ميلاده77، عن سعادته بهذه التجربة، وأضاف متحدثاً لوسائل الإعلام عن أول حفلة موسيقية حية إفتراضية في تأريخ الموسيقى عادت بها فرقته إلى المسرح: "سوف يتواجد الناس بأنفسهم في هذا العالم الخيالي ليَروا من خلاله صورنا الرمزية كأنها كائنات حية، فهل سنتمكن من إقناعهم بهذا العرض الافتراضي؟ وضعنا قلوبنا وأرواحنا بهذه النسخ الرقمية وهي ستتولى المسؤولية عنّا". وبالفعل حينما سار أعضاء الفرقة الأربعة على السجادة الحمراء معاً، أغنيتا وآني فريد ببدلات بيضاء، وبيني في زي السبعينيات بمعطف ملون، وبيورن ببدلة داكنة، إنطلقت هتافات المعجبين الذين كانوا يحتشدون بإنتظار هذه اللحظة التي بدا فيها أعضاء الفرقة وكأنه قد تم تجديد شبابهم بأعجوبة، أو كما لو أنهم قد قفزوا الى عام 2022 مع آلة زمن مِن أواخر السبعينيات. فنجوم الفرقة الأربعة لم يكونوا على خشبة المسرح بأنفسهم، بل بصورة رمزية أطلِق عليها تسمية Abba-tars من وحي اسم الفرقة، أي كنسخ رقمية مِنهم مُتحركة بالكامل، ومصحوبة بفرقة موسيقية حية مِن عشرة عازفين.لمدة خمسة أسابيع، تم وضع أعضاء الفرقة الأربعة في بدلات خاصة سلكية، وقاموا بأداء كل أغنية مِن أغانيهم العشرين القديمة الشهيرة أمام 160 كاميرا، بحيث يمكن تسجيل كل حركة من حركاتهم، التي حاولوا القيام ببعضها كما في السابق، وكما تعود جمهورهم على رؤيتهم. أولى الأغنيات التي قامت الفرقة بتسجيلها هي "I Still Have Faith In You" التي أطلقتها الفرقة بعد عودتها المؤقتة للجمهور في سبتمبر2021، وقد تم إختيارها كبداية للتعبير عن الرابطة التي تجمع بين أعضاء الفرقة. تلتها بقية كلاسيكياتهم الخالدة مثل "Dancing Queen" و"Mamma Mia" و"Waterloo" و"Chiquitita " و"Money, Money, Money " و"The Winner Takes It All " و"Super Trouper " التي ما زالت تسحَر سامعيها في جميع أنحاء العالم، والتي بات بإمكان محبيABBA الآن تجربة سماعها في حفلة موسيقية لأول مرة منذ 40 عاماً. حوالي 3000 متفرج غنوا ورقصوا بحماس مع أغاني الفرقة، وصفقوا في النهاية طويلاً لأعضائها كنُسخ رقمية وكأفراد حقيقيين، والفرقة بدورها شكرتهم على حبهم ووفائهم لها لأكثر من 50 عاماً، والضيوف على حضورهم ودعمهم، والذين كان من بينهم ال ......
#فرقة
#ABBA
#تتجدد
#رقمياً،
#ولكن
#بروحية
#الماضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759099

ثائر أبوصالح : ليس دفاعاً عن ابليس ولكن ...
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح يقول الدكتور صادق جلال العظم في "مأساة ابليس" أننا سنكتشف في آخر الزمان أن "ابليس" كان ملاكاً أُنيط به دور الشرير. فعندما رفض أن يسجد لآدم كان أمام خيارين لا ثالث لهما، إما أن يرفض مشيئة الله بوجود الشر في هذا العالم، أو أن يرفض الأمر الإلهي في السجود لآدم، فاختار الثاني، لأنه لا يمكن للمخلوقين رفض المشيئة الإلهية، فمثلاً الموت هو مشيئة الخالق في خلقه ولا يمكن رفضه، ولكن يمكن رفض الأمر الإلهي فالله يأمرنا ألا نقتل وألا نزني وألا نسرق... ولكننا نقدم على هذه الأعمال ونعصي أمر الخالق. فكل ما فعله ابليس انه عصى أمر الخالق ونحن البشر نقوم بهذا الفعل يومياً فلماذا نتهم ابليس بكل مآسينا.هناك من ينسبون كل الشرور في هذا العالم الى "ابليس" و"الشيطان" ويقومون بشتمهما، ولا يعلمون أنهم بذلك يشتمون أنفسهم. فإبليس ما هو الا نحن، عندما نرفض الفضيلة، وتقودنا غرائزنا في مسيرة حياتنا، عندما نسعى نحو الغنى السريع على حساب الأخرين، عندما نمتع أنفسنا واجسادنا بمتع دنيوية زائلة دون أي احتساب لمعايير الأخلاق، والشيطان ما هو الا نحن عنما نشيط بأفكارنا باتجاه اذية أنفسنا وأذية الآخرين. عندما نتحول الى عنصر هدام في مجتمعنا تحت شعار الحرية، عندما نضرب بعرض الحائط بكل القيم التي اتفقت الإنسانية عليها انها بناءة، أي عندما نكذب، أو نأخذ ما ليس لنا، عندما نخون انفسنا ومجتمعاتنا وأوطاننا و... فليس بالصدفة أن يكون معنى كلمة شرير بالسنسكريتية تعني "المادة" أو الجسد المادي والتي هي أخر اشكال الخلق، فمن خلال أجسادنا المادية تظهر كل الغرائز وبها ترتكب المعاصي ومن خلالها نخون أنفسنا ومجتمعاتنا وأوطاننا. فالشرير هو نحن عنما نطلق عنان الغرائز لأجسادنا. والشيطان ما هو الا نحن عندما نرخي العنان لعقولنا بأن تنتتج أفكاراً هدامة.يجب أن نتعامل مع المنظومة الإلهية على أنها منظومة حيادية تحوي الخير والشر، ويجب أن نرى وراء الخير والشر رسالة الهية للعقل الباطن لتعديل سلوكنا لنصعد على سلم الفضيلة. والفضيلة هي الوسط الذهبي كما يسميها ارسطو، فالفضيلة تكمن في الوسط، فمثلاً الكرم فضيلة لأنه وسط ذهبي بين البخل والتبذير، والشجاعة فضيلة لأنها وسط ذهبي بين الجبن والتهور، وهكذا يمكننا أن نستنتج أن الإنسان هو الذي تكمن به الفضيلة لأنه الوسط الذهبي بين فكرة الملاك التي تمثل الخير بكماله وفكرة ابليس التي تمثل الشر بكماله. فالذي يسمى ملاكاً لا يملك سوى خيار الخير فهو مسّير، والذي يسمى ابليساً لا يملك سوى خيار الشر فهو أيضاً مسّير، أما الإنسان فمخير بين الخير والشر ولذلك تكمن فيه الفضيلة، فعندما يختار الخير لنفسه وللآخرين يصبح ملاكاً، وعندما يختار الشر لنفسه ولمجتمعه يصبح ابليسياً، فلماذا نشتم اذن ابليس وهو خيارنا، بل علينا أن نشتم أنفسنا فنحن نصنع أقدارنا بأيدينا وانما اعمالكم ترد اليكم، وفق نظام كوني دقيق يقوم عليه ذكاء كوني يدير شؤون هذا الكون. فكما ان الانسان اكتشف الكثير من قوانين الطبيعة، عليه أن يسعى لكشف القوانين الروحية ليستطيع الإجابة على السؤال: لماذا وصلت مجتمعاتنا للدرك الأسفل؟ وكيف يمكن لنا أن نعود بالحد الأدنى الى مجتمع سوي؟ ......
#دفاعاً
#ابليس
#ولكن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759213