توما حميد : رزكار عقراوي والدوران في مرحلة -المكارثية-
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد لقد نشر الرفيق رزكار عقراوي مقطعا هو جزء من مقال قديم حول "الأحزاب اليسارية وحق الأعضاء في التعبير العلني عن الاختلاف الفكري والسياسي" بدون اي قيد او شرط، كاي نادي ثقافي او ادبي او تجمع رياضي او غيره! وبخلاف ذلك فهو دليل "شمولية"، "قمعية" و"غير ديمقراطية عفا عليها الزمن" وقصده زمن التكنولوجيا والتواصل الاجتماعي.... ونشر عدد من الردود ارتباطا بالامر. وددت ان أرد على جزء منها، رغم أنى قد رديت قبل سنين بعيدة بشكل مفصل على الموضوع في الحوار المتمدن...عن اي يسار يتحدث؟!بدءاً، لا يعرف احد ماذا يقصد رزكار باليسار. عليه ان يوضح ماذا يقصد من استخدام هذا المصطلح. اليسار جزء لا ينفصل ان لم يكن محور منظومته الفكرية والسياسية. لماذا لهذا المصطلح تلك المكانة "المقدسة" لدى رزكار.! ففي امريكا، يعتبرون الحزب الديمقراطي حزب يساري ارتباطاً بالجمهوري، وحزب العمال البريطاني يساري (ارتباطاً بالمحافظين) والاشتراكية الديمقراطية يسارية (مقارنة باحزاب الوسط و المحافظين و...). اليسار واليسارية لا يعنيان الشيوعي والشيوعية. هناك فرق بينهما.إذا كان يتحدث عن مشاكل الشيوعية، فالشيوعية لا تحتاج الى ديمقرطة. اما إذا كان يتحدث عن مشكلته اليسار، فاليسار هو غير شيوعي. فعن اي مشكلة يتحدث تحديداً: عن مشكلة اليسار ام الشيوعية؟ قد يحتاج اليسار غير الشيوعي للديمقرطة. هذه قضية اليسار وهذه مسالته ولا ربط للشيوعيين بها. مصطلح اليسار مصطلح غير دقيق وواسع وفضفاض ولا صلة له بالماركسية. الشيوعية مفعمة بالحرية فلا حاجة لها ب"الديمقراطية"!انا اعلم ان اي كلام حول "الديمقراطية"، "الحرية" و"عدم القيود" هو امر جذاب وتطرب له الاذان، اذان اوساط المثقفين عموماً.... وينال المتحدث بها ثناءاً كبيراً... بالنسبة لي شخصيا، هذا المقطع كان يمكن ان انظر له كألاف المسائل التي تمر علينا يوميا، ولكن وجدت من الضروري توضيح راي بخصوص فكرة هذا المقطع لأنها اثارت انتباه العشرات من الرفاق الاخرين وهي بعيده كل البعد عن تشخيص مشكلة الشيوعية. منذ عقود والرفيق رزكار عقراوي يركز على مسالة "غياب الديمقراطية" في الأحزاب اليسارية. ليست" غياب الديمقراطية" من بين مشاكل الشيوعيين في يومنا الحاضر. انها ليست مشكلة من الاساس بالنسبة للشيوعية. انها مشكلة رزكار نفسه، مشكلة اليسار غير الشيوعي، مشكلة الديمقراطيين او اصحاب التصور الديمقراطي البرجوازي او الذين لهم تصور ديمقراطي وليس شيوعي عن ماركس. انه تصور الشيوعية البرجوازية عن ماركس. ليس للديمقراطية مكان في منظومتنا الشيوعية. ان الديمقراطية هي نزعة برجوازية لتحجيم مفهوم الحرية. ان الحرية بالمعنى الشامل للكلمة هي جزء لاينفك عن منظومتنا الفكرية، وليس للديمقراطية اي مكان في هذه المنظومة. لا تحتاج شيوعية ماركس ومنصور حكمت الى الديمقراطية.بنظري حتى مشكلة اليسار هي ليست غياب الديمقراطية، وانما عدم صلته بالشيوعية وبالثورة العمالية. ليست شيوعيتهم اداة للثورة العمالية من الاساس. لا اعرف لماذ يبالغ رزكار بمكانة الديمقراطية؟ الم نر كيف داست الديمقراطية نفسها على اصوات الناخبين، وشن امثال بلير وبوش الحروب بالضد من احتجاج الاغلبية الساحقة للمجتمعات؟! وفرضوا القرارات تلو القرارات الاقتصادية والمعيشية والتقشفية المعادية للجماهير في بلدان الديمقراطية نفسها عبر الديمقراطية بالضبط؟! في امريكا مثلا النسبة المطلقة من السياسات والقوانين التي يتم تبينها تمثل مصالح ورغبات الأغنياء، بينما لا تصبح معظم القضايا التي لها دعم جماهيري واسع سياسات وقوانين.الدوران في مرحل ......
#رزكار
#عقراوي
#والدوران
#مرحلة
#-المكارثية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715784
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد لقد نشر الرفيق رزكار عقراوي مقطعا هو جزء من مقال قديم حول "الأحزاب اليسارية وحق الأعضاء في التعبير العلني عن الاختلاف الفكري والسياسي" بدون اي قيد او شرط، كاي نادي ثقافي او ادبي او تجمع رياضي او غيره! وبخلاف ذلك فهو دليل "شمولية"، "قمعية" و"غير ديمقراطية عفا عليها الزمن" وقصده زمن التكنولوجيا والتواصل الاجتماعي.... ونشر عدد من الردود ارتباطا بالامر. وددت ان أرد على جزء منها، رغم أنى قد رديت قبل سنين بعيدة بشكل مفصل على الموضوع في الحوار المتمدن...عن اي يسار يتحدث؟!بدءاً، لا يعرف احد ماذا يقصد رزكار باليسار. عليه ان يوضح ماذا يقصد من استخدام هذا المصطلح. اليسار جزء لا ينفصل ان لم يكن محور منظومته الفكرية والسياسية. لماذا لهذا المصطلح تلك المكانة "المقدسة" لدى رزكار.! ففي امريكا، يعتبرون الحزب الديمقراطي حزب يساري ارتباطاً بالجمهوري، وحزب العمال البريطاني يساري (ارتباطاً بالمحافظين) والاشتراكية الديمقراطية يسارية (مقارنة باحزاب الوسط و المحافظين و...). اليسار واليسارية لا يعنيان الشيوعي والشيوعية. هناك فرق بينهما.إذا كان يتحدث عن مشاكل الشيوعية، فالشيوعية لا تحتاج الى ديمقرطة. اما إذا كان يتحدث عن مشكلته اليسار، فاليسار هو غير شيوعي. فعن اي مشكلة يتحدث تحديداً: عن مشكلة اليسار ام الشيوعية؟ قد يحتاج اليسار غير الشيوعي للديمقرطة. هذه قضية اليسار وهذه مسالته ولا ربط للشيوعيين بها. مصطلح اليسار مصطلح غير دقيق وواسع وفضفاض ولا صلة له بالماركسية. الشيوعية مفعمة بالحرية فلا حاجة لها ب"الديمقراطية"!انا اعلم ان اي كلام حول "الديمقراطية"، "الحرية" و"عدم القيود" هو امر جذاب وتطرب له الاذان، اذان اوساط المثقفين عموماً.... وينال المتحدث بها ثناءاً كبيراً... بالنسبة لي شخصيا، هذا المقطع كان يمكن ان انظر له كألاف المسائل التي تمر علينا يوميا، ولكن وجدت من الضروري توضيح راي بخصوص فكرة هذا المقطع لأنها اثارت انتباه العشرات من الرفاق الاخرين وهي بعيده كل البعد عن تشخيص مشكلة الشيوعية. منذ عقود والرفيق رزكار عقراوي يركز على مسالة "غياب الديمقراطية" في الأحزاب اليسارية. ليست" غياب الديمقراطية" من بين مشاكل الشيوعيين في يومنا الحاضر. انها ليست مشكلة من الاساس بالنسبة للشيوعية. انها مشكلة رزكار نفسه، مشكلة اليسار غير الشيوعي، مشكلة الديمقراطيين او اصحاب التصور الديمقراطي البرجوازي او الذين لهم تصور ديمقراطي وليس شيوعي عن ماركس. انه تصور الشيوعية البرجوازية عن ماركس. ليس للديمقراطية مكان في منظومتنا الشيوعية. ان الديمقراطية هي نزعة برجوازية لتحجيم مفهوم الحرية. ان الحرية بالمعنى الشامل للكلمة هي جزء لاينفك عن منظومتنا الفكرية، وليس للديمقراطية اي مكان في هذه المنظومة. لا تحتاج شيوعية ماركس ومنصور حكمت الى الديمقراطية.بنظري حتى مشكلة اليسار هي ليست غياب الديمقراطية، وانما عدم صلته بالشيوعية وبالثورة العمالية. ليست شيوعيتهم اداة للثورة العمالية من الاساس. لا اعرف لماذ يبالغ رزكار بمكانة الديمقراطية؟ الم نر كيف داست الديمقراطية نفسها على اصوات الناخبين، وشن امثال بلير وبوش الحروب بالضد من احتجاج الاغلبية الساحقة للمجتمعات؟! وفرضوا القرارات تلو القرارات الاقتصادية والمعيشية والتقشفية المعادية للجماهير في بلدان الديمقراطية نفسها عبر الديمقراطية بالضبط؟! في امريكا مثلا النسبة المطلقة من السياسات والقوانين التي يتم تبينها تمثل مصالح ورغبات الأغنياء، بينما لا تصبح معظم القضايا التي لها دعم جماهيري واسع سياسات وقوانين.الدوران في مرحل ......
#رزكار
#عقراوي
#والدوران
#مرحلة
#-المكارثية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715784
الحوار المتمدن
توما حميد - رزكار عقراوي والدوران في مرحلة -المكارثية-!
رمضان عيسى : شرع الله والدوران في حلقة جدارها دموي : كيف ؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_عيسى كثيرا ما نسمع شعار : الاسلام هو الحل ، وحينما نسأل كيف ، يأتي الرد بتطبيق شرع الله ...= نريد تعريف ،ما المقصود بشرع الله ؟ هل هو خطة اقتصادية ، أم شرائع أخلاقية مثل شرائع حمورابي ... أم ماذا ؟كيف ، نحن نريد توضيح أكثر ، خطة ممكنة التطبيق ، خطوات ؟= ويأتي الجواب نريد ، نريد شرع الله ... نريد شرع الله !!------= ما هو شرع الله ؟؟؟ وأين يوجد ؟= في كتاب الله وسنته !!= وهل في كتاب الله وسنته خطة ممكن تطبيقها في هذا الزمن ؟= أين هذه الخطة التي ممكن نقول عنها أنها شرع الله ؟ ..= أو من يدلنا على خطوات ومراحل هذه الخطة ، أين نجدها ؟ = ومن عنده القول الفصل ؟هل نجدها عند السُنة أم الشيعة أم الحنابلة أم الأحمدية أم القرآىنيون ، أم الشاذلية أم الدروز ، أم الوهابيون أم تنظيم القاعدة والنصرة ، أم عند الاخوان أم باكستان أم أفغانستان .... أم عند المغرب أم تونس ، أم عند الأزهر ؟= الجوا ب : تجدها عند الفرقة الناجية !!= وأين هي الفرقة الناجية ؟= الذي يتبع كتاب الله وسنة رسوله !! === ومن يتبع كتاب الله وسنة رسوله من هذه الفرق ؟= المسلمون الحقيقيون ....= وأين نجدهم ، مَن مِنْ هذه الفِرق تعتبره مسلم حقيقي ؟= الله أعلم ....الله أعلم ؟ = نريد شرع الله ، شرع الله وبس ، وبه تُحل كل المشاكل ... ... = ياه ، إنه الدوران في حلقة مفرغة !!والسؤال : متى يقوم شرع الله ؟ الجواب : لن يقوم شرع الله إلا بعد ذبح جميع أتباع بوذا ، وكونفوشيوس ، وأتباع عيسى وموسى ، وزرادشت والأيزيديين والآشوريين واليابانيين واللا أدريين ، واللادينيين وكل أتباع الديانات الفردية والحجرية والمكانية !! وأيضاً : يجب أن تقوم الفرقة الاسلامية الناجية بذبح كل الفرق الدينية ال 72 فرقة التي تتسمى باسم الاسلام ..... هنا يسود شرع الله ويسود السلام ، وينتشر الاسلام ، ويكون العيد الاسلامي في الأرض ويخترق صداه الكون ، ويكون الله راضيا عنكم .فما رأيكم ؟أي شرع الذي ينادي هؤلاء بتطبيقه ؟ هناك 73 فرقة في الاسلام ، وكل فرقة لها نصوصها وفتاويها التي تقترب وتبتعد عن النصوص والأحاديث ، فأي منها يمكن تطبيقه ؟ هل هناك موقف واحد من نوعية نظام الحكم والدستور والانتخابات وفصل السلطات والموقف من الأقليات الدينية ، وزواج المتعة والبنوك والنقابات العمالية وادارة الاقتصاد وأساسياته والموقف من الملكية الخاصة والتضخم النقدي !!! وما هو موقف الفرق الاسلامية من العلم والفلسفة والطب ونظرية داروين ومنهج البحث العلمي ، وما موقف المشايخ من القضايا العلمية الكونية والأرضية ؟ = في الحقيقة الاسلام زئبقي وليس به تعريف موحد لقضايا العصر التي ذكرتها ، لهذا لا يمكن ايجاد دستور واحد ، من هنا خطأ المناداة بشعار الاسلام هو الحل ، والتجارب تثبت ذلك ، في السودان والسعودية والصومال وتونس وماليزيا ، فكلها تتبع في النهاية الطريقة الرسمالية المتوحشة في الاقتصاد وهذا يدمر كل المفاهيم الأخلاقية والقيمية !!! ومن جهة أُخرى ، لو وجهنا السؤال الى الشخص الذي ينادي بأن الاسلام هو الحل وقلنا له ما هو تصورك لهذا الحل الاسلامي ، فسيشرح لنا شرائع حمورابي وكثير من الاضافات الأخلاقية والعاداتية الصحراوية القديمة ، ويقول رجم الزاني وقطع يد السارق والحجاب للمرأة ... وهو بهذا يختصر الاسلام في قانون العقوبات البدوي المستورد من شرائع حمورابي التي سارعت الأديان الكتابية بأخذها واعتبارها شرائع الهية !! والسؤال هل ما أقوله حقيقة أم زيف ، أو تهمة أو ......
#الله
#والدوران
#حلقة
#جدارها
#دموي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758788
#الحوار_المتمدن
#رمضان_عيسى كثيرا ما نسمع شعار : الاسلام هو الحل ، وحينما نسأل كيف ، يأتي الرد بتطبيق شرع الله ...= نريد تعريف ،ما المقصود بشرع الله ؟ هل هو خطة اقتصادية ، أم شرائع أخلاقية مثل شرائع حمورابي ... أم ماذا ؟كيف ، نحن نريد توضيح أكثر ، خطة ممكنة التطبيق ، خطوات ؟= ويأتي الجواب نريد ، نريد شرع الله ... نريد شرع الله !!------= ما هو شرع الله ؟؟؟ وأين يوجد ؟= في كتاب الله وسنته !!= وهل في كتاب الله وسنته خطة ممكن تطبيقها في هذا الزمن ؟= أين هذه الخطة التي ممكن نقول عنها أنها شرع الله ؟ ..= أو من يدلنا على خطوات ومراحل هذه الخطة ، أين نجدها ؟ = ومن عنده القول الفصل ؟هل نجدها عند السُنة أم الشيعة أم الحنابلة أم الأحمدية أم القرآىنيون ، أم الشاذلية أم الدروز ، أم الوهابيون أم تنظيم القاعدة والنصرة ، أم عند الاخوان أم باكستان أم أفغانستان .... أم عند المغرب أم تونس ، أم عند الأزهر ؟= الجوا ب : تجدها عند الفرقة الناجية !!= وأين هي الفرقة الناجية ؟= الذي يتبع كتاب الله وسنة رسوله !! === ومن يتبع كتاب الله وسنة رسوله من هذه الفرق ؟= المسلمون الحقيقيون ....= وأين نجدهم ، مَن مِنْ هذه الفِرق تعتبره مسلم حقيقي ؟= الله أعلم ....الله أعلم ؟ = نريد شرع الله ، شرع الله وبس ، وبه تُحل كل المشاكل ... ... = ياه ، إنه الدوران في حلقة مفرغة !!والسؤال : متى يقوم شرع الله ؟ الجواب : لن يقوم شرع الله إلا بعد ذبح جميع أتباع بوذا ، وكونفوشيوس ، وأتباع عيسى وموسى ، وزرادشت والأيزيديين والآشوريين واليابانيين واللا أدريين ، واللادينيين وكل أتباع الديانات الفردية والحجرية والمكانية !! وأيضاً : يجب أن تقوم الفرقة الاسلامية الناجية بذبح كل الفرق الدينية ال 72 فرقة التي تتسمى باسم الاسلام ..... هنا يسود شرع الله ويسود السلام ، وينتشر الاسلام ، ويكون العيد الاسلامي في الأرض ويخترق صداه الكون ، ويكون الله راضيا عنكم .فما رأيكم ؟أي شرع الذي ينادي هؤلاء بتطبيقه ؟ هناك 73 فرقة في الاسلام ، وكل فرقة لها نصوصها وفتاويها التي تقترب وتبتعد عن النصوص والأحاديث ، فأي منها يمكن تطبيقه ؟ هل هناك موقف واحد من نوعية نظام الحكم والدستور والانتخابات وفصل السلطات والموقف من الأقليات الدينية ، وزواج المتعة والبنوك والنقابات العمالية وادارة الاقتصاد وأساسياته والموقف من الملكية الخاصة والتضخم النقدي !!! وما هو موقف الفرق الاسلامية من العلم والفلسفة والطب ونظرية داروين ومنهج البحث العلمي ، وما موقف المشايخ من القضايا العلمية الكونية والأرضية ؟ = في الحقيقة الاسلام زئبقي وليس به تعريف موحد لقضايا العصر التي ذكرتها ، لهذا لا يمكن ايجاد دستور واحد ، من هنا خطأ المناداة بشعار الاسلام هو الحل ، والتجارب تثبت ذلك ، في السودان والسعودية والصومال وتونس وماليزيا ، فكلها تتبع في النهاية الطريقة الرسمالية المتوحشة في الاقتصاد وهذا يدمر كل المفاهيم الأخلاقية والقيمية !!! ومن جهة أُخرى ، لو وجهنا السؤال الى الشخص الذي ينادي بأن الاسلام هو الحل وقلنا له ما هو تصورك لهذا الحل الاسلامي ، فسيشرح لنا شرائع حمورابي وكثير من الاضافات الأخلاقية والعاداتية الصحراوية القديمة ، ويقول رجم الزاني وقطع يد السارق والحجاب للمرأة ... وهو بهذا يختصر الاسلام في قانون العقوبات البدوي المستورد من شرائع حمورابي التي سارعت الأديان الكتابية بأخذها واعتبارها شرائع الهية !! والسؤال هل ما أقوله حقيقة أم زيف ، أو تهمة أو ......
#الله
#والدوران
#حلقة
#جدارها
#دموي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758788
الحوار المتمدن
رمضان عيسى - شرع الله والدوران في حلقة جدارها دموي : كيف ؟