احمد صالح سلوم : لم صنفت المانيا حزب الله بجناحه السياسي كمنظمة ارهابية ؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم الان بعد تصنيف سلطة رأس المال الالماني النازية للجناح السياسي لحزب الله بالاضافة للعسكري بصفته منظمة ارهابية يمكن القول ان حزب الله طور وعيه الاجتماعي الطبقي ليخدم الشعب اللبناني وتحسين مستوى معيشته ..كتبت اكثر من مرة من ان عدم امتلاك الحزب وعي اجتماعي مصيبة فالصراع المركب مع اسرائيل ربيبة الامبريالية ليس فقط بتحرير الارض بل الاهم منها تحرير الانسان وعقله وحاجاته من الطغم المالية العميلة في لبنان واولهم ال الحريري السعوديين الفاشيين الفاسدين الدواعش ومن لف لفهم ..وان مجرد ان يقترب الحزب من وعي اجتماعي سيتم تصنيفه كأي حزب شيوعي ماوي جذري في بدايات المرحلة بمقاطعته ومعاداته بشكل جذري وعدم الاعتراف به كما جرى للصين خلال عدة عقود حتى انتصر الحزب الشيوعي الماوي على كل القوى الكومبرادورية وحروبها الاهلية المدعومة من الغرب وسيطر على التراكم الاجتماعي ..لا اعتقد ان وعي حزب الله هو وعي حزب شيوعي ماوي جذري الا انه اقترب من بعض تصوراته بتركيزه على حلول لمصلحة اغلبية الشعب اللبناني الفقيرة و مواجهة الفساد وما كنا نسميه عمل القوانين الامبريالية باريحية في لبنان بعد التحرير رغم تحرير حزب الله للارض بل بالعكس ان الارقام تدل على ان قانون استقطاب الثروة سار بوحشية اكبر وتركزت اموال اكثر من قبل بيد الطغمة الفاشية العميلة لال سعود وثاني من ال الحريري ومن لف لفهم مقابل تهميش اوسع للفقراء..اذا ارادت اي سلطة عربية ان تحسن مستوى شعبها لايمكن ان يتحقق ذلك الا بتصنيفها كدولة ارهابية وبالتالي فرض الحصار عليها وهذا ما نسميه فك الارتباط مع الرأسمالية وبامكاننا ان نتأمل ما فعلته الصين في حقبة ماوتسي تونغ حيث كانت محاصرة وبحالة فك ارتباط مع الرأسمالية ومهدت لتصعد الصين الى مرتبة الدولة الاولى عالميا في الاقتصاد الانتاجي والابداعي وبالامكان مقارنة كوريا الشمالية وكوبا اللتان تصدران الاطباء ولديهم افضل الجامعات وصناعة ادوية تحسدها لوبيات شركات الادوية الاستعمارية وتملك تقدما هائلا في الصناعة النووية و تكنلوجيا النانو والكيمياء الحيوية وفيها مدن مرفهة للعلماء ومستوى معيشتها افضل من معيشة اغلبية شعب الولايات المتحدة حيث 42 مليون امريكي مشرد او ينام في السيارات او الشوارع ولايملك مالا ليعالج نفسه من انفلونزا عادية او ان يعالج اسنانه مع ان هذا العلاج مجانا في كوبا وكوريا الشمالية والتعليم مجانا وكل الحاجات الاساسية مجانية ..تصريح وزارة الخارجية والمغتربين السورية حول تصنيف المانيا لحزب الله كحركة ارهابية لاعلاقة له بالواقع ويدل على قصورها في فهم المعادلات الدولية حيث جاء كلامها على الشكل التالي:"إن هذا القرار للحكومة الألمانية يجسد بشكل واضح رضوخها لإملاءات الصهيونية العالمية وتبعيتها المذلة للسياسات الأمريكية الداعمة لكيان الاحتلال الغاصب الأمر الذي يعبر بجلاء عن استمرار فقدان ألمانيا للسيادة والاستقلالية في سياستها الداخلية والخارجية التي فرضت عليها منذ نهاية الحرب العالمية الثانية"كما كتبنا سابقا ان المانيا لم تخضع يوما للولايات المتحدة بهذا الجانب بل هي اشد من واشنطن تطرفا في دعم اسرائيل وبالامكان متابعة ما تفعله في الاتحاد الاوروبي وقراراته لمصلحة اسرائيل منذ تأسس الاتحاد الاوروبي وفي معايير من ينصب في مناصبه العلياوالمانيا خلال حكم هتلر وما بعد القضاء الشيوعي عليه هي من اسست البنية التحتية للكيان الصهيوني تحت مسمى تعويضات لتحويل اليهود للحم مدافع استعمارية ..سلطة رأس المال الالماني كما الامريكي لا تخضع للاملاءات الصهيونية العالمية بل هي ......
#صنفت
#المانيا
#الله
#بجناحه
#السياسي
#كمنظمة
#ارهابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675501
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم الان بعد تصنيف سلطة رأس المال الالماني النازية للجناح السياسي لحزب الله بالاضافة للعسكري بصفته منظمة ارهابية يمكن القول ان حزب الله طور وعيه الاجتماعي الطبقي ليخدم الشعب اللبناني وتحسين مستوى معيشته ..كتبت اكثر من مرة من ان عدم امتلاك الحزب وعي اجتماعي مصيبة فالصراع المركب مع اسرائيل ربيبة الامبريالية ليس فقط بتحرير الارض بل الاهم منها تحرير الانسان وعقله وحاجاته من الطغم المالية العميلة في لبنان واولهم ال الحريري السعوديين الفاشيين الفاسدين الدواعش ومن لف لفهم ..وان مجرد ان يقترب الحزب من وعي اجتماعي سيتم تصنيفه كأي حزب شيوعي ماوي جذري في بدايات المرحلة بمقاطعته ومعاداته بشكل جذري وعدم الاعتراف به كما جرى للصين خلال عدة عقود حتى انتصر الحزب الشيوعي الماوي على كل القوى الكومبرادورية وحروبها الاهلية المدعومة من الغرب وسيطر على التراكم الاجتماعي ..لا اعتقد ان وعي حزب الله هو وعي حزب شيوعي ماوي جذري الا انه اقترب من بعض تصوراته بتركيزه على حلول لمصلحة اغلبية الشعب اللبناني الفقيرة و مواجهة الفساد وما كنا نسميه عمل القوانين الامبريالية باريحية في لبنان بعد التحرير رغم تحرير حزب الله للارض بل بالعكس ان الارقام تدل على ان قانون استقطاب الثروة سار بوحشية اكبر وتركزت اموال اكثر من قبل بيد الطغمة الفاشية العميلة لال سعود وثاني من ال الحريري ومن لف لفهم مقابل تهميش اوسع للفقراء..اذا ارادت اي سلطة عربية ان تحسن مستوى شعبها لايمكن ان يتحقق ذلك الا بتصنيفها كدولة ارهابية وبالتالي فرض الحصار عليها وهذا ما نسميه فك الارتباط مع الرأسمالية وبامكاننا ان نتأمل ما فعلته الصين في حقبة ماوتسي تونغ حيث كانت محاصرة وبحالة فك ارتباط مع الرأسمالية ومهدت لتصعد الصين الى مرتبة الدولة الاولى عالميا في الاقتصاد الانتاجي والابداعي وبالامكان مقارنة كوريا الشمالية وكوبا اللتان تصدران الاطباء ولديهم افضل الجامعات وصناعة ادوية تحسدها لوبيات شركات الادوية الاستعمارية وتملك تقدما هائلا في الصناعة النووية و تكنلوجيا النانو والكيمياء الحيوية وفيها مدن مرفهة للعلماء ومستوى معيشتها افضل من معيشة اغلبية شعب الولايات المتحدة حيث 42 مليون امريكي مشرد او ينام في السيارات او الشوارع ولايملك مالا ليعالج نفسه من انفلونزا عادية او ان يعالج اسنانه مع ان هذا العلاج مجانا في كوبا وكوريا الشمالية والتعليم مجانا وكل الحاجات الاساسية مجانية ..تصريح وزارة الخارجية والمغتربين السورية حول تصنيف المانيا لحزب الله كحركة ارهابية لاعلاقة له بالواقع ويدل على قصورها في فهم المعادلات الدولية حيث جاء كلامها على الشكل التالي:"إن هذا القرار للحكومة الألمانية يجسد بشكل واضح رضوخها لإملاءات الصهيونية العالمية وتبعيتها المذلة للسياسات الأمريكية الداعمة لكيان الاحتلال الغاصب الأمر الذي يعبر بجلاء عن استمرار فقدان ألمانيا للسيادة والاستقلالية في سياستها الداخلية والخارجية التي فرضت عليها منذ نهاية الحرب العالمية الثانية"كما كتبنا سابقا ان المانيا لم تخضع يوما للولايات المتحدة بهذا الجانب بل هي اشد من واشنطن تطرفا في دعم اسرائيل وبالامكان متابعة ما تفعله في الاتحاد الاوروبي وقراراته لمصلحة اسرائيل منذ تأسس الاتحاد الاوروبي وفي معايير من ينصب في مناصبه العلياوالمانيا خلال حكم هتلر وما بعد القضاء الشيوعي عليه هي من اسست البنية التحتية للكيان الصهيوني تحت مسمى تعويضات لتحويل اليهود للحم مدافع استعمارية ..سلطة رأس المال الالماني كما الامريكي لا تخضع للاملاءات الصهيونية العالمية بل هي ......
#صنفت
#المانيا
#الله
#بجناحه
#السياسي
#كمنظمة
#ارهابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675501
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - لم صنفت المانيا حزب الله بجناحه السياسي كمنظمة ارهابية ؟
سعيد الوجاني : هل جبهة البوليساريو منظمة ارهابية ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني ان الإجابة عن هذا السؤال ، تقتضي بالأساس تحديد مصطلح الإرهاب ، ومن ثم تحديد الفعل الذي يدخل في خانة الإرهاب .. ذلك ان في عدم وجود تعريف نصي صريح للإرهاب، يبقى الاجتهاد في تسييس كلمة إرهاب ، من تصورات وابتكارات الأنظمة السياسية البوليسية ، التي تكيف معنى الإرهاب فيما يخدم وجودها الآني ، والمستقبلي في علاقاتها مع دول المنتظم الدولي ، ومع الأمم المتحدة .. فما قد يعتبره هذا الطرف إرهابا ، قد يعتبره الطرف الآخر مقاومة ، ونوعا من النضال الذي فرضته طبيعة المتغيرات الجيوسياسية ، والجيو استراتيجية ، قصد تأمين ديمومتها في السيطرة المطلقة على الناس ، والجاه ، للاستفراد لوحدها بالثروة التي تهرب بطرق احتيالية الى خارج الوطن ... في سبعينات القرن الماضي ، ساد الإرهاب الأحمر الشيوعي ، الذي كان ثورة عنف مضادة ، لعنف الدولة البوليسية الغربية ، ولعنف الطبقة البرجوازية المتحالفة معها ، وكانتفاضة ضد إصلاحية الأحزاب الشيوعية ،الآروشيوعية ، التي تمايزت عن الخط الستاليني ، الذي كان يصفها بالتحريفية ، والكل يتذكر مداخلات برلغوا الإيطالي ، وجورج مارشي الفرنسي ... الذين ناضلوا ضمن المؤسسات السياسية البرجوازية ، عندما كانوا يشاركون في الانتخابات ، التي حكمت عليها التنظيمات الإرهابية بالردة ، والرجعية ، والاصلاحية ، والغدر بمصالح الطبقة العاملة .. فبعد ان حكموا بفشل تلك الاختيارات المعارضة للشعب ، ثاروا عليها مفضلين العنف الثوري المصاحب للعنف المادي .. وهنا ستأتي عملية اغتيال رجل الاعمال الألماني " شليير " على يد جماعة بادر ماينهوف ، وتأتي عملية اغتيال زعيم الحزب الديمقراطي المسيحي " الدومورو " من قبل الالوية الحمراء ، كما ستاتي عمليات إرهابية متتابعة من قبل تنظيمات اليسار المتطرف ، الذي آمن بالعنف المسلح ، كرد فعل على عنف الدولة الأكثر همجية وقسوة ..وفي الوقت الذي اجمع كل ساسة الغرب ، ينددون ويدينون هذا الإرهاب الأحمر ، تعلن أصوات حرة ثورية كانت تجد فيه ضالتها المنشودة ، فأيدته ، ودعمته بكل امكانياتها المادية والمعنوية .. فالاختلاف بين الجانبين ، هو في مدا نبل الفعل الثوري ، الذي اعتبره البعض صائبا ، واعتبره البعض الاخر متطرفا ، وهنا نذكر بالعملية الاجرامية التي اقدم عليها المستشار الألماني الاشتراكي " هلموت شميت " عندما امر بقتل معتقلي جماعة " بادر ما يينهوف " في زنازينهم ، وكيف تمكن " سكتلنديار " البريطاني ، من قتل خمسة من جماعة اليسار الثوري ، الذي كان يتعاطف مع الخلايا الثورية الكاثوليكية " لجري أدامس " ، وهم جالسون في مقهى بجبل طارق ...الى جانب هذا الإرهاب لذي اختلفت الآراء في الحكم عليه ، كان هناك الإرهاب اليميني المتطرف ، ويذكرنا هذا بتفجير محطة قطار " بولون " بايطاليا من قبل التيار اليميني الفاشي ، وتذكرنا بمنظمة گرابو الاسبانية .... القتل من اجل القتل ..ومنذ ثمانينات القرن الماضي سيظهر الإرهاب الإسلامي ، الذي بعد ان كفر المجتمع ، لأنه يؤدي الضريبة الى الحاكم ، سيدخل في الاختطافات ، والقتل ، والذبح ، وسيصل به التطرف الإرهابي الى تفجير الأسواق ، والتجمعات الشعبية التي يأويها الفقراء .. وقد بلغت فظائع تلك الجريمة على يد القاعدة ، وعلى يد داعييش ، حين وصل الامر الى غزوة نيويورك .. والسيطرة على سورية والعراق ...اذن ما هي المعايير التي يمكن على أساسها اعتبار الفعل عملا إرهابيا ، رغم وجود اختلاف بين الساسة في تحديد مفهوم الفعل والعمل الإرهابي ؟ فما يعتبر ارهابا عند بعض الساسة ، قد لا يعتبر كذلك عند آخرين وبما فيهم الأمنيين المشتغلين ع ......
#جبهة
#البوليساريو
#منظمة
#ارهابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711039
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني ان الإجابة عن هذا السؤال ، تقتضي بالأساس تحديد مصطلح الإرهاب ، ومن ثم تحديد الفعل الذي يدخل في خانة الإرهاب .. ذلك ان في عدم وجود تعريف نصي صريح للإرهاب، يبقى الاجتهاد في تسييس كلمة إرهاب ، من تصورات وابتكارات الأنظمة السياسية البوليسية ، التي تكيف معنى الإرهاب فيما يخدم وجودها الآني ، والمستقبلي في علاقاتها مع دول المنتظم الدولي ، ومع الأمم المتحدة .. فما قد يعتبره هذا الطرف إرهابا ، قد يعتبره الطرف الآخر مقاومة ، ونوعا من النضال الذي فرضته طبيعة المتغيرات الجيوسياسية ، والجيو استراتيجية ، قصد تأمين ديمومتها في السيطرة المطلقة على الناس ، والجاه ، للاستفراد لوحدها بالثروة التي تهرب بطرق احتيالية الى خارج الوطن ... في سبعينات القرن الماضي ، ساد الإرهاب الأحمر الشيوعي ، الذي كان ثورة عنف مضادة ، لعنف الدولة البوليسية الغربية ، ولعنف الطبقة البرجوازية المتحالفة معها ، وكانتفاضة ضد إصلاحية الأحزاب الشيوعية ،الآروشيوعية ، التي تمايزت عن الخط الستاليني ، الذي كان يصفها بالتحريفية ، والكل يتذكر مداخلات برلغوا الإيطالي ، وجورج مارشي الفرنسي ... الذين ناضلوا ضمن المؤسسات السياسية البرجوازية ، عندما كانوا يشاركون في الانتخابات ، التي حكمت عليها التنظيمات الإرهابية بالردة ، والرجعية ، والاصلاحية ، والغدر بمصالح الطبقة العاملة .. فبعد ان حكموا بفشل تلك الاختيارات المعارضة للشعب ، ثاروا عليها مفضلين العنف الثوري المصاحب للعنف المادي .. وهنا ستأتي عملية اغتيال رجل الاعمال الألماني " شليير " على يد جماعة بادر ماينهوف ، وتأتي عملية اغتيال زعيم الحزب الديمقراطي المسيحي " الدومورو " من قبل الالوية الحمراء ، كما ستاتي عمليات إرهابية متتابعة من قبل تنظيمات اليسار المتطرف ، الذي آمن بالعنف المسلح ، كرد فعل على عنف الدولة الأكثر همجية وقسوة ..وفي الوقت الذي اجمع كل ساسة الغرب ، ينددون ويدينون هذا الإرهاب الأحمر ، تعلن أصوات حرة ثورية كانت تجد فيه ضالتها المنشودة ، فأيدته ، ودعمته بكل امكانياتها المادية والمعنوية .. فالاختلاف بين الجانبين ، هو في مدا نبل الفعل الثوري ، الذي اعتبره البعض صائبا ، واعتبره البعض الاخر متطرفا ، وهنا نذكر بالعملية الاجرامية التي اقدم عليها المستشار الألماني الاشتراكي " هلموت شميت " عندما امر بقتل معتقلي جماعة " بادر ما يينهوف " في زنازينهم ، وكيف تمكن " سكتلنديار " البريطاني ، من قتل خمسة من جماعة اليسار الثوري ، الذي كان يتعاطف مع الخلايا الثورية الكاثوليكية " لجري أدامس " ، وهم جالسون في مقهى بجبل طارق ...الى جانب هذا الإرهاب لذي اختلفت الآراء في الحكم عليه ، كان هناك الإرهاب اليميني المتطرف ، ويذكرنا هذا بتفجير محطة قطار " بولون " بايطاليا من قبل التيار اليميني الفاشي ، وتذكرنا بمنظمة گرابو الاسبانية .... القتل من اجل القتل ..ومنذ ثمانينات القرن الماضي سيظهر الإرهاب الإسلامي ، الذي بعد ان كفر المجتمع ، لأنه يؤدي الضريبة الى الحاكم ، سيدخل في الاختطافات ، والقتل ، والذبح ، وسيصل به التطرف الإرهابي الى تفجير الأسواق ، والتجمعات الشعبية التي يأويها الفقراء .. وقد بلغت فظائع تلك الجريمة على يد القاعدة ، وعلى يد داعييش ، حين وصل الامر الى غزوة نيويورك .. والسيطرة على سورية والعراق ...اذن ما هي المعايير التي يمكن على أساسها اعتبار الفعل عملا إرهابيا ، رغم وجود اختلاف بين الساسة في تحديد مفهوم الفعل والعمل الإرهابي ؟ فما يعتبر ارهابا عند بعض الساسة ، قد لا يعتبر كذلك عند آخرين وبما فيهم الأمنيين المشتغلين ع ......
#جبهة
#البوليساريو
#منظمة
#ارهابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711039
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - هل جبهة البوليساريو منظمة ارهابية ؟
منى حلمي : الاساءة الى - سُمعة الوطن - وصاية ارهابية
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي الاساءة الى " سُمعة الوطن " ... وصاية ارهابية موروثة -------------------------------------------------------------- اتهام فيلم " ريش " بالاساءة الى " سُمعة مصر " ، وصاية على الفكر الحر ، وارهاب للابداع ، ونمط عتيق للرقابة ، موروث من أزمنة العبودية ، التى من المفروض أنها انتهت . الحجة المتكررة ، المستهلكة ، وغير المنطقية ، المستخدمة لغسل المخ ، وترسيخ الوصاية ، والسيطرة الفكرية ، أن مراقبة الابداع ، " فلتر" ضرورى ، للتنقية ضد الملوثات ، وللحفاظ على الفضيلة ، والدين والعادات والتقاليد والموروثات ، والمسلمات ، وقيم الأسرة ، وسُمعة الوطن . إن كلمة " رقابة " ، أو " وصاية " ، وكل توابعها من حذف ورفض ومصادرة ومنع واتهام وإدانة، من قاموس العبودية القديم .انتهت العبودية بشكلها المباشر، التقليدى . نجد الآن ، بدلا منها ، الثقافة الطبقية الأبوية ، السائدة عالميًا، والذى أنتجت فى الأساس عصور العبودية . لكنها متطورة ومتشابكة ومعقدة ، سياسيًا، واقتصاديًا، وتنظيميًا، وثقافيًا، واعلاميا ، وتعليميا ، وتكنولوجيًا.والقارئ للتاريخ يكتشف كيف أن الطبقية، والأبوية، أى العبودية ، قد حدثتا فى الوقت نفسه ، عند اكتشاف أبوة الرجل ، أو دوره فى عملية إخصاب المرأة . فمعرفة الرجل لأبوته ، كان أمرا غير ممكن ، الا اذا فُرض على المرأة، زوج واحد . والرجل لا يقبل الإنفاق، أو توريث أملاك، لابن لا يعرف نسبه . هذه هى فكرة الزواج الأحادى للمرأة، والغاية منه. وليس له أى منطق أخلاقى. لكنه منطق " اقتصادى " بحت . وهذا يفسر لماذا عدم خلط الأنساب ، ضرورة شرسة ، غير قابلة للمسائلة ، ومحاط بأكبر هالات " التقديس ". مع نشأة العصور العبودية الأولى ، واستمرارها ، كان من الضرورى استخدام لغة ، تعبر عن هذا الوضع ، وترسخه ، وجود أسياد يملكون ، ويأمرون ، " الطرف الأعلى " ، ووجود عبيد لا يملكون ، ويطيعون " الطرف الأدنى ".نجد كلمات خاصة بالطبقة الأدنى، مثل: خضوع.. طاعة.. تكيّف.. الصبر.. الامتثال- الاستسلام.. وغيرها مما يعنى الضعف ، والاستكانة ، والدونية . وكلمات عكسية خاصة بالطبقة الأعلى مثل: سيطرة.. أوامر.. منع.. عقاب.. مصادرة.. تفتيش.. وصاية .. رقابة، وغيرها. مما يعنى القوة والدرجة العليا. العبودية البدائية انتهت . لكن جوهرها الذى يستلزم طرفا أعلى ، يأمر ، وطرفا أدنى يطيع ، مازال موجودا فى أثواب عصرية ، حديثة .اذن " الوصاية " على الابداع ، واتهامه ، ارث قديم ، تبدأ بافتراض أنها الطرف الأعلى، وأصحاب الإبداع هم الطرف الأدنى. الوصاية ، تستغل الأوتار الحساسة لدى الشعب، وهى حماية الفضيلة ، والقيم الدينية والعادات والتقاليد والمسلمات والموروثات والأسرة ، وسُمعة الوطن . لا أحد لديه الحق فى أن يحدد للناس ، ما يقرأونه ، وما يسمعونه ، وما يشاهدونه . إن الشعب ليس طفلا " قاصرا " ، وليس فى " عُهدة " أحد. والوطن وطن، وليس " مركز أحداث " ، شعاره " الوطن تهذيب وإصلاح " . وبالنسبة الى مصر ، فلا يمكن للشعب الضارب فى جذور التاريخ ، والذى ينتج ، ويحارب ، ويبنى ، ويعمر ، ويقاوم الارهاب ، أن يكون عاجزا عن التمييز . الشعب الذى هزم الاخوان المسلمين ، وخرج بالملايين ، لتحرير الوطن ، لا يُعقل أن يكون عاجزا عن تذوق الفنون . هكذا ترتقى البشرية . هكذا يصبح الابداع بكافة أشكاله ، قاطرة أساسية نحو التقدم ، والحرية . الإبداع لا يعرف قواعد، ولا يؤمن بالأشكال والمضامين المحددة. الإبداع فى جوهره " صرخة تمرد " ، ولا يقبل بأى سلطة. إن حرية الابداع ، مثل الص ......
#الاساءة
#سُمعة
#الوطن
#وصاية
#ارهابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736215
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي الاساءة الى " سُمعة الوطن " ... وصاية ارهابية موروثة -------------------------------------------------------------- اتهام فيلم " ريش " بالاساءة الى " سُمعة مصر " ، وصاية على الفكر الحر ، وارهاب للابداع ، ونمط عتيق للرقابة ، موروث من أزمنة العبودية ، التى من المفروض أنها انتهت . الحجة المتكررة ، المستهلكة ، وغير المنطقية ، المستخدمة لغسل المخ ، وترسيخ الوصاية ، والسيطرة الفكرية ، أن مراقبة الابداع ، " فلتر" ضرورى ، للتنقية ضد الملوثات ، وللحفاظ على الفضيلة ، والدين والعادات والتقاليد والموروثات ، والمسلمات ، وقيم الأسرة ، وسُمعة الوطن . إن كلمة " رقابة " ، أو " وصاية " ، وكل توابعها من حذف ورفض ومصادرة ومنع واتهام وإدانة، من قاموس العبودية القديم .انتهت العبودية بشكلها المباشر، التقليدى . نجد الآن ، بدلا منها ، الثقافة الطبقية الأبوية ، السائدة عالميًا، والذى أنتجت فى الأساس عصور العبودية . لكنها متطورة ومتشابكة ومعقدة ، سياسيًا، واقتصاديًا، وتنظيميًا، وثقافيًا، واعلاميا ، وتعليميا ، وتكنولوجيًا.والقارئ للتاريخ يكتشف كيف أن الطبقية، والأبوية، أى العبودية ، قد حدثتا فى الوقت نفسه ، عند اكتشاف أبوة الرجل ، أو دوره فى عملية إخصاب المرأة . فمعرفة الرجل لأبوته ، كان أمرا غير ممكن ، الا اذا فُرض على المرأة، زوج واحد . والرجل لا يقبل الإنفاق، أو توريث أملاك، لابن لا يعرف نسبه . هذه هى فكرة الزواج الأحادى للمرأة، والغاية منه. وليس له أى منطق أخلاقى. لكنه منطق " اقتصادى " بحت . وهذا يفسر لماذا عدم خلط الأنساب ، ضرورة شرسة ، غير قابلة للمسائلة ، ومحاط بأكبر هالات " التقديس ". مع نشأة العصور العبودية الأولى ، واستمرارها ، كان من الضرورى استخدام لغة ، تعبر عن هذا الوضع ، وترسخه ، وجود أسياد يملكون ، ويأمرون ، " الطرف الأعلى " ، ووجود عبيد لا يملكون ، ويطيعون " الطرف الأدنى ".نجد كلمات خاصة بالطبقة الأدنى، مثل: خضوع.. طاعة.. تكيّف.. الصبر.. الامتثال- الاستسلام.. وغيرها مما يعنى الضعف ، والاستكانة ، والدونية . وكلمات عكسية خاصة بالطبقة الأعلى مثل: سيطرة.. أوامر.. منع.. عقاب.. مصادرة.. تفتيش.. وصاية .. رقابة، وغيرها. مما يعنى القوة والدرجة العليا. العبودية البدائية انتهت . لكن جوهرها الذى يستلزم طرفا أعلى ، يأمر ، وطرفا أدنى يطيع ، مازال موجودا فى أثواب عصرية ، حديثة .اذن " الوصاية " على الابداع ، واتهامه ، ارث قديم ، تبدأ بافتراض أنها الطرف الأعلى، وأصحاب الإبداع هم الطرف الأدنى. الوصاية ، تستغل الأوتار الحساسة لدى الشعب، وهى حماية الفضيلة ، والقيم الدينية والعادات والتقاليد والمسلمات والموروثات والأسرة ، وسُمعة الوطن . لا أحد لديه الحق فى أن يحدد للناس ، ما يقرأونه ، وما يسمعونه ، وما يشاهدونه . إن الشعب ليس طفلا " قاصرا " ، وليس فى " عُهدة " أحد. والوطن وطن، وليس " مركز أحداث " ، شعاره " الوطن تهذيب وإصلاح " . وبالنسبة الى مصر ، فلا يمكن للشعب الضارب فى جذور التاريخ ، والذى ينتج ، ويحارب ، ويبنى ، ويعمر ، ويقاوم الارهاب ، أن يكون عاجزا عن التمييز . الشعب الذى هزم الاخوان المسلمين ، وخرج بالملايين ، لتحرير الوطن ، لا يُعقل أن يكون عاجزا عن تذوق الفنون . هكذا ترتقى البشرية . هكذا يصبح الابداع بكافة أشكاله ، قاطرة أساسية نحو التقدم ، والحرية . الإبداع لا يعرف قواعد، ولا يؤمن بالأشكال والمضامين المحددة. الإبداع فى جوهره " صرخة تمرد " ، ولا يقبل بأى سلطة. إن حرية الابداع ، مثل الص ......
#الاساءة
#سُمعة
#الوطن
#وصاية
#ارهابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736215
الحوار المتمدن
منى حلمي - الاساءة الى - سُمعة الوطن - وصاية ارهابية