حمزة بلحاج صالح : إيران و تركيا و السعودية لزوم و حتمية تنسيق الجهود ..هل هو الحلم المؤجل ..
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح إيران و تركيا أيقونتان للإسلام الحضاري و الكينونة الحضارية و الهوياتية المستنيرة و درسان للعبرة ملهمان بما لهما و ما عليهما و هما درس للعرب المسلمين ... لولا بعض الأخطاء التي يساق إلهيا الإثنان إكراها تارة و نزعة قومية مفرطة تارة أخرى و جرا و سحبا للماضي و التراث و عصبية دينية و طائفية اخرى و بسبب خذلان فئة من الشعوب احيانا و الحكام العرب غالبا ..فليبقى العرب انظمة و فئات من الشعوب على غيهم و ولاءهم للاستلاب الغربي لكن ليس من حقهم نهش التجارب الفتية التي لم نقل يوما انها جمهوريات افلاطون على الارض...أحلم يوما أن أراهما توحدتا و نسقتا جهودهما من غير بخس القيم العروبية فهي ليست ملكا لا لحكام الزمن الأنكد العرب و لا لجزء من الشعوب صاغتها الأنظمة الفاسدة و قهرتها و هبت عليها رياح التسعود...لا خلاص مستقبلي للمملكة العربية السعودية الا ان تغادر حصن الهيمنة و الاستغراب الامريكي و من يدورون من قوى الشر في فلكه و اقصد الانظمة لا الشعوب...لا خلاص للسعودية الا ان تلتقي بايران و تركيا و لمن شاء من الذين يفتخرون بسنيتهم من العرب فانا على فكرة سني و ارى ان هذه التقسيمات ذات محمولات دلالية سياسية .ايديولوجية تاريحية ..نحن نأمل في تقارب سعودي-تركي - ايراني و ليقل من يقل انه وهم و مستحيل و حلم و نقوله له نعم هو كذلك لان النخب متحيزة و تتبع الريوع و في سبات و من يتصنعون بعض الوعي ايضا غايتهم الريوع و مصالحهم الشخصية ...و لا يهمها العمل في هذا الاتجاه فحيدوا و استبعدوا قليلا المسيس من تراثاتكم و أقانيمكم المغلقة و تعصبكم التاريخي و حينوا عقولكم فالحق لا موطن له و التاريخ ليس الحقيقة ..لا يهمني جر التاريخ و النزاعات و لا أحلم بخلافة إسلامية سنية و لا شيعية فارسية و لا عثمانية تركية و لا قومية عربية و لا بدولة تيوقراطية و لا حتى علمانية بل "مدنية" نمنحها نحن محمولها و هويتها تنبت من رحم التجربتين لا تلغي البعد القومي و لا تتنكر للعرب و إن تنكروا لها ... لكنني أؤمن بإسلام كوني حضاري " إنساني " واضح المعالم و المفهوم يمد يده للإنسانية و يبسط السلم في العالم و يعلمنا سبل التموقع البراغماتي في عالم ليبرالي أو نيوليبرالي وحشي هيمني ..أنتم أدرى بمصالحكم فتحالفوا مع الشيطان تحالفا لا ينال من الهوية إن كانت المصلحة تقتضي ذلك مرحليا و ليس من حق العرب ان يلومونكم فهم في موقف انكى و اخزى ...و ليس من حق فئة من الشعوب العربية بنزعاتها القومية او المعادية للاسلام و حضارته او تأثرت بالتيارات السلفية و غيرها أن توظف ذلك للنيل منكم فإنها شعوب تعلمت الكلام حتى مل الكلام من الكلام...عالم المصالح و العلاقات الدولية لا ينهل من فقه البوادي و الخيانات و الخطابات العربية العاطفية المفخمة و المضخمة و المشحونة... ......
#إيران
#تركيا
#السعودية
#لزوم
#حتمية
#تنسيق
#الجهود
#..هل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725289

عصام محمد جميل مروة : التشّدُد الطالباني نتيجة حتمية للتركة الإحتلالية الأمريكية -- افغانستان تَحتّضر --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة اذا كان نهاية القرن العشرين قد مهد للقاعدة في تمددها الارهابي وسيطرتها ووضع كامل هيمنتها على كافة بلاد العداء ضد الولايات المتحدة الامريكية انطلاقاً من افغانستان حيث تمكن قائد القاعدة حينها اسامة ابن لادن ان يصبحُ الوجه القبيح والارهابي الذي سوف يدمر كل ما تصلُ اليه ادواتهِ في التغلغل الارهابي في الترويع والترهيب . وكانت القاعدة في افغانستان قد رسمت وخططت مشاريع على الواقع وليس على الورق في إدراج اولوياتها حسب اراء كبار قادتها في تنظيم الجريمة المروعة التي سوف تُحتسبُ على وقائع واداة وأدلة يعرفها القاصى والدانى حول تنمية ودعم منظمة القاعدة في افغانستان منذ رعاية المخابرات الامريكية لها وتقديم كافة المساعدات العسكرية واللوجستية منذ ما قبل بلوغ حركة الطالبان في اواسط الثمانينات ، من القرن الماضي. اثناء العداء الكبير ضد الغازي الاحمر السوفياتي الذي لاقى مقاومة شرسة اثناء وفود العرب الافغان وتجمعهم داخل المدن والجبال في شكل مريب ومرعب لكى تتحول افغانستان حينها الى بؤرة ارهابية لاحقاً تحت غطاءات مختلفة ومتعددة ضد السوفيات حينها . وجائت حركة الطالبان نتيجة تنامى الجهل والتخلف في كيفية ادارة الحكم حينها وكانت الحركات المسلحة الافغانية تتخذ من تجارب العرب الافغان والاستعانة في الفوضى المنشورة حينها في مواجهة الإلحاد والكفار وإعتبار كل من لا يكون تحت إمرة القاعدة او الطالبان لاحقاً فهو عدوُ ومخالف للأصول الشرعية في سنن القرآن والعقيدة الاسلامية ، لذلك كانت حفلات حضور العقاب الجماعي اثناء الرجم والإعدامات الجماعية اليومية اشبهُ في محكمة مريبة تعاقب حتى النساء اذا ما سارت وحيدة دون مُحرم !؟.كما لاحظنا اثناء الانتقال من قرنٍ الى الدخول في عقد القرن اللاحق " 2001- 2021" فلم نستجدي او نستعيد في ذاكرتنا سوى رؤية ومشاهدة اكبر وافظع عملية ارهابية في التاريخ الحديث حيث كانت امريكا ترعى في كامل تسلطها الارهابي على العالم اجمع وتتعامل حين تقتضى مصالحها سواءً كان ذلك في التهميش ،ام في الحسم ،ام في الإحتلال ، ام حتى في خوض عمليات خطف جماعية، والمعروف عن تنظيم المخابرات الامريكية ، و(( ال سي أى ايه ))في تجاوز كل الحدود المعقولة والغير مقبولة في الإنقضاض على الفرائس مع عدم مراعاة الإنتقاد الدولى وخرق حقوق الإنسان . وهكذا صارت امريكا تساوم على مكتسباتها مع الإرهابيين ، في كل الامكنة والازمنة، منذ حروب العالميتين الاولى و الثانية ، وصولاً الى الزواريب في "" سايغون ، وبيروت ، والقدس ، "" . وليست افغانستان الا محصلة مؤكدة على الخبث والرداءة في سلوك كل زعماء امريكا منذ بداية عهدها في الإستنزاف الدولى ومحاولاتها في ليّ كافة الاذرع التي تتجرأ على معاداتها او التغريد خارج اقفاصها ومعتقلاتها وسجونها الدولية .طبعاً كانت عملية إختطاف الطائرات صباح "" 11- ايلول -سبتمبر -عام 2001 "" مدخلا ً في غوص افتراضات غير دقيقة حول ما جنتهُ ام تجنيه او حتى ما لم تدركهُ الادارت المتعاقبة في البيت الابيض عن كيفية الغنائم في جنيها ، من تلك العملية المدمرة التي زلزلت الولايات المتحدة الامريكية في كيفية ادارة الازمات من خلال هوّل الارهاب التي مارسته وتمارسه . و وصلت اخيراً الى دارها رائحة الدم ، والاصوات المستغيثة الناتجة عن الدمار في المركز التجاري الدولى الذي من المستحيل في افكار الزعماء ان تتحول الى قضية قد تساوم عليها ؟ او تعلم مُسبقاً انها مجبورة وملزمة لكى تحاور حتى من تشك انهم "" اعدقاء "" والمعلوم لدى الجميع ان سقف الصداقة مع امريكا يغرق نسبياً وربما اعنف واعمق في العداء . او ......
#التشّدُد
#الطالباني
#نتيجة
#حتمية
#للتركة
#الإحتلالية
#الأمريكية
#افغانستان
#تَحتّضر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729746

ايليا أرومي كوكو : الجنيه السوداني المنهار و حتمية تغييره
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو الجنيه السوداني المنهار و حتمية تغييره ، فلابد ايقاف تساقط قيمة فئاته الصغيرة كتساقط أوراق الخريف .العملة السودانية تفقد قيمتها يوماً اثر يوم حتي كادت لا تساوي قيمة طباعتها . و لم يعد لهذه العملة من العملات العمدنية من الجنية و الخمسين قرش وجود في السوق منذ أمد طويل . لم تكلف الحكومة الانتفالية نفسها جهد جمعها من ايدي المواطنين . كما لم تقم بواجبها و الاعلان عن فقدانها لصلاحيتها في عمليات التداول بيعاً و شراء . قامت الحكومة من وقت لأخر باصدرت فئات كبيرة من العملة السودانية و بالاحري قامت بطباعة عملات جديدة من الفئات الكبيرة من ال مئة جنية و المئتين و الخمسمئة حتي الالف جنية لمواجهة اثار التضخم و تأكل العملة الوطنية . بينما أهملت هذه الحكومة أمر العملات الورقية شأنها شأن العملات المعدنية ذات الفئات الصغيرة من الجنيهين و الخمسة جنيهات و العشرة جنيه الي فئة العشرين جنيه . فالعملات السودانية دون الخمسين جنيه فقدت قيمتها الشرائية و لم تعد مبرئة للذمة في التداول اليومي بين المواطنين بل أضحت سبب من اسباب التشاحن و التشاجر بين الناس في كل مكان . فلا يوجد سلعة ما في السوق السوداني مهما بخس نوعه و قل كميته او وزنه يمكن شرائه او بيعه بأقل من الخمسين جنيه . فعلي سبيل المثال لا الحصر فأصغر كيس لفول المدمس و التسالي ب خمسين جنيه ، كباية الشاي ب 100 جنية القهوة او الجبنة ب 150 جنية . اقل فئه لتعرفة المواصلات و لأقرب مسافة لايقل عن المئة حتي للتلاميذ و طلبة المدارس . اما مسئلة الاكل في الاسواق و المطعام فقد أضحت ترف زائد لا يليق الا بالاثرياء و الاغنياء و أصحاب المال و الجاه . طلب الفول المصري السادة . و الفول السادة يعني فول ساكت برشة قليل من الزيت و عيشتين صغيرتين لا تشبعان و لا تغنيان من الجوع الطلب ب 400 جنيه . هذا مع العلم بأن وجبة الفول المصري هو الاكلة الشعبية الرئيسية عند أغلب السودانيين في وجبتا الفطور و العشاء و هو الوحيدة الارخص علي الاطلاق . فأن أرت بأن تأكل وجبة مجيهة من الفول لمصري تحتاج علي الاقل الي مبلغ ال 600 جنية كحد أدني لطلب الفول و ملحقاته من الزيت و الجبنة و الطعمية و زيادة عشتين او ثلاث عيشات قيمة العيشة الواحدة عشرين جنيه من المطعم او البوفيه كي تأكل و تشبع . نعود الي مسئلة العملات الورقية التي لم تعد مبرئة للذمة . فبالامس القريب ذهبت الي السوق لقضاء غرض ما فمدت للتاجر ربطة من القروش فئة العشرة جنيهات الخضراء بجانب مبالغ اخري من الفئات الكبيرة الخمسن و المئة . نظر لي التاجر بوجه مكفهر مكشراً عن انيابه قائلاً بجزم و حسم تاني ما تجيب القروش دي ! فقال العشرة جنيهات . قلت له العشره جنيه لغوها و لا شنو ؟ اجاب مافي قروش لغوها لكنها ما بتمشي في السوق و مافي زول بستلمها منك . قلت له طيب انا جبتها من وين ؟ فأجابني دي مشكلتك لكن ما تجيبها لي تاني !في قت ما من هذا العام تم الاعلان بتغيير العملة السودانية و في ما بعد لم يتم نفي الاعلان او تثبيته من أي جهة رسمية في الدولة السودانية . يحدث هذا الامر في كثير من الامور السودانية الملحة و يترك الحبل علي القارب . كما يحدث و لأكثر من السنتين من عمر الحكومة الانتقالية بخصوص المجلس التشريعي و تعيين الولاة و دواليك دواليك .العملة السودانية باتت بحاجة ملحة الي تغييرها و استبدالها لأسباب كثيرة تخص تداولها و تداعيات حملها و شيلها و التحرك بها من مكان لأخر . فهي أضحت شبهة تلفت الانظار هذا ان كنت تحملها في كيس او حقيبة او شوال و كنت راجلاً او را ......
#الجنيه
#السوداني
#المنهار
#حتمية
#تغييره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729791

خسرو حميد عثمان : قراءات في كتاب - الثروة، الفقر والسياسة- حتمية الجغرافيا 3
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان يبدأ مؤلف كتاب Wealth, Poverty,and Politics توماس سويل بحثه المعمق في الجزء الأول تحت عنوان الحتمية الجغرافية geographic determinism بمقولة ديفيد سول لاندز: (لم يكن العالم ساحة لعب متكافئة أبداً، لكل شيء ثمن). ( للتوضيح: كان ديفيد سول لاندز (29 أبريل 1924-17 أغسطس 2013) أستاذًا للاقتصاد والتاريخ بجامعة هارفارد. مؤلف Bankers and Pashas ، Revolution in Time The Unbound Prometheus، The Wealth and Poverty of Nations and Dynasties. حظيت أعماله بالثناء لإعادته سرد التاريخ الاقتصادي بشكل مفصل، فضلاً عن الازدراء بتهمة المركزية الأوروبية، وهي تهمة تبناها علنًا، بحجة أن تفسير المعجزة الاقتصادية التي حدثت في الأصل في أوروبا، يجب أن يكون بالضرورة تحليلًا مركزيًا لأوروبا فقط.) من الويكيبيديا.يَذْكُر بأن تفاعلات interactions العوامل الجغرافية المختلفة مع بعضها البعض، ومع عوامل غير جغرافية، بما في ذلك تغيير مستويات المعرفة البشرية بمرور الوقت، تجعل النتائج مختلفة تمامًا عما ستكون عليها إذا تم تحديدها فقط من خلال عامل جغرافي معين أو حتى من خلال العوامل الجغرافية ككل.ويضيف؛ يمكن أن تلعب ميزة جغرافية معينة أدوارًا مختلفة جدًا في فترات مختلفة من التاريخ، اعتمادًا على التفاعلات بينها مع متغيرات المعرفة والتقنيات البشرية.ويذكر المحيطات على سبيل المثال، التي كانت تشكل حواجز رئيسية أمام الاتصال والنقل، قبل أن تصل المعرفة بالعلوم وتكنولوجيا بالملاحة إلى مستوى يمكن فيه للبحارة عبور المحيط بأمان - وبعد ذلك وسّعت المحيطات بشكل كبير الكون الثقافي للشعوب في الأراضي البعيدة، والذين يمكنهم الآن التواصل فيما بينهم بانتظام ويتفاعلون اقتصاديًا عبر مسافات شاسعة من جانب، ولكن هذه التغيرات أدت إلى زيادة الفوارق الاقتصادية بين أولئك الذين لديهم قدرة أفضل على الاستفادة من هذه التطورات، مثل الأشخاص الذين يعيشون في مدن الموانئ مقابل الأشخاص الذين يعيشون في المناطق النائية أو الجبال من جانب أخر.يؤكد المؤلف الأهمية القصوى للتواصل والتفاعل بين المجتمعات والشعوب عندما يكتب: " الآثار الاقتصادية للاختلافات الجغرافية تكون إما مباشرة تؤثر على مستويات المعيشة، وغير مباشرة تؤثر على تنمية الشعوب، يعتمد على ما إذا كان موقع جغرافي معين يسهل أو يعيق تواصلهم وتفاعلهم مع بقية الجنس البشري. لم يحتكر أي مجتمع الاكتشافات والاختراعات التي طورت البشر، لذا فإن مجموعة معينة من الناس - سواء كانت طبقة أو عرقًا أو أمة - على اتصال بما تفعله الشعوب الأخرى في جميع أنحاء العالم ميزة كبيرة، والعزلة ضرر."كانت هذه فكرة مقتضبة عن العوامل الجغرافية، يُفضل قراءة الموضوع بالتفاصيل التي وردت في الكتاب: ص 25- 35:-نعلم جميعًا أن القبائل، الأجناس، الأمم والحضارات المختلفة نشأت في أجزاء مختلفة من العالم. ما قد لا نعرفه جميعًا هو مدى اختلاف العوامل الجغرافية التي طورت كل شريحة من الأنواع البشرية أسلوب حياتها الخاص بموجبها، أو كيف أصبحت هذه الأجزاء المختلفة على دراية بالتنوع الكبير للشرائح الأخرى مؤخرًا؛ خلال ما يُعتبرفترة قصيرة من عمر البشرية التي تمتد لآلاف السنين. بعد أن تكاملت معرفة الشعوب المجاورة امتدت إلى نطاق أوسع من المعرفة بالآخرين، والاتصال عن بُعد معهم، ومع ذلك لم يكن نصف الكرة الأرضية على دراية بوجود النصف الآخر من الكوكب إلا خلال السنوات الأخيرة من القرن الخامس عشر الميلادي. قد تبدو، على السطح، الأُطر التي طورت خلالها الشعوب المختلفة ثقافاتها المختلفة واقتصاداتها وتاريخها متشابهة ......
#قراءات
#كتاب
#الثروة،
#الفقر
#والسياسة-
#حتمية
#الجغرافيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732572

احمد شحيمط : مسار التاريخ بدون نهاية حتمية
#الحوار_المتمدن
#احمد_شحيمط مسار التاريخ بدون نهايات قطعية سوى ما يرسمه التاريخ لنفسه من غايات تستدعي أدوات ومجموعة من الشروط الموضوعية والمادية في عملية الانتقال العسيرة نحو الممكن، مسار متصل ومنفصل، تراكمات الماضي وتلك الإضافة النوعية في التجديد، حصيلة النتائج الممكنة في مجال العلم والتقدم التقني، قطعية التطور مهمة للنوع البشري في السيطرة على الطبيعة، والتقليل من الصراعات، تتقدم المجتمعات نحو الأمام، وتقاس عجلة التاريخ بمقياس المعرفة العلمية والفلسفية، وتلك التغيرات التي تصيب العقليات، وينتج عنها عالم بديل، تلك القطائع في المجال المعرفي، وما يتعلق ببنية المجتمع من خلال عوامل داخلية، ومختلف التفاعلات بين مكونات المجتمع، التي تساهم في تحريك الجمود، وحل الأزمات المستفحلة، وبالتالي التقليل من الحاجة عند السيطرة على الموارد وترشيدها، زحزحة البنيات الثابتة نحو آفاق أرحب للتغيير، الذي لا يستند على ترسبات الوقائع التاريخية، بل التقدم كذلك مبني على طفرات وقفزات من الداخل بعيدا عن التاريخ المتصل . منطق التاريخ يعني السير نحو الأمام للتقدم والتغير، أحداث عرضية تصنع العالم، وأخرى جوهرية تساهم في تغيير الحياة عندما يلتف الإنسان الذكي والفاعل في الإمساك الجيد بالأهداف ومعرفة الغايات، هنا تلتقي غايات التاريخ مع نوايا الإنسان كما قال هيجل للدفع بالحرية نحو التحقق، هنا يتحرك التاريخ نحو الأمام وتخطو البشرية مسارات مهمة في التغيير، الذي يعتبر من سنن الكون، فلا شيء في العالم ثابت، كل الأشياء تتغير وتتبدل، إنها الصيرورة التي عبر عنها بعض الفلاسفة، انتقال وجدل يصيب الأفكار، وصراع ينتهي نحو أفق مغاير يرسم فيه الإنسان الأمل في انبثاق حياة جديرة بالعيش الكريم، بعيدا عن الاستعباد والقهر . قانون التطور التاريخي لا يعترف بالاكتمال أو النهايات الحتمية، زمن الأفول والظهور هو ما يميز الحياة، لا بد من النشأة والتطور والتقهقر على خطى ابن خلدون، ملامح المجتمعات وسر تفوقها في طبيعة العمران البشري، الحضارة هنا نقيض للبداوة، والتأنس ضد التوحش والخشونة، انطفاء في الروح أو وهج في العبور بالأمم نحو الرقي، روح الأمم تهفو نحو التغيير للأفضل، لذلك حاولت أقلام في مجال الفلسفة والقانون والاقتصاد تشكيل آراء ونظريات للبحث عن النماذج الممكنة للعبور بالتجارب الإنسانية للمستوى المرغوب، نماذج مثالية وأخرى مبنية على قراءة جدلية بين الإنسان والطبيعة، وبين الإنسان والمجتمع، تلك الروح الراغبة في الحرية والتحرر من نير الاستبداد والتفرد في السلطة، فلا يعيد التاريخ نفسه بالكيفيات المطابقة، لكن صيرورة الحياة تقتضي الانتقال بكيفيات مختلفة، من مرحلة لأخرى، مراحل تطور البشرية على خطى فلسفة التاريخ عند هيجل، بداية البشرية في غياب القانون وهيمنة الحرية المطلقة، ثم مرحلة فرض السلطة القهرية بقوة السلاح والإرغام، وأخيرا بلورة القانون الوضعي وسيادة القيم العقلانية . مسارات لا تنتهي في النموذج المعين، أو تنتهي النماذج نحو صعود طبقة معينة وانتهاء مرحلة من أنماط الإنتاج، وإحلال أخرى باليات جديدة، ليست النهاية هنا حتمية، هناك فكرة التجاوز والتجلي، الفتور والتوهج، سيكون التاريخ مبنيا على رؤية سكونية وليس رؤية تطورية دينامية، ابن خلدون الذي جال في التاريخ الخاص بالأمم والأمصار، أدرك منطق التاريخ، وقدم رؤية منهجية للتأريخ والتحري في نقل الأخبار وتتبعها، التمس من الوقائع التاريخية غايات التاريخ وأسرار قيام الأمم ونهايتها . ......
#مسار
#التاريخ
#بدون
#نهاية
#حتمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737504

سليم سليمان سليم الحشاش : نتائج حتمية ...لممارسات إقصائية..الانتخابات المحلية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سليم_سليمان_سليم_الحشاش دلالات نتائج المرحلة الاولى من الانتخابات البلدية في الضفة الغربية توحي بأن الجماهير الفلسطينية غير راضية عن السياسات التي تتعبها السلطة الفلسطينية وحركة فتح بحق الفصائل الفسلطينية او اليسارية ممثلة بالجبهتين الشعبية والديمقراطية، من تكميم الافواة تقييد حركة الرأي او الانتقاد، ووقف المخصصات وقطع الرواتب، فما اقدمت عليه السلطة واجهزتها الامنية على مدار السنوات الماضية من قتل لاحد المرشحين للانتخابات التشريعية وهو نزار بنات و الاعتقالات بحق عناصر الشعبية وحماس والجهاد الاسلامي اضافة للتنسيق الامني مع قوات الاحتلال اضافة لملاحقة حتى من يرفع اعلام هذه الفصائل جعلت الجماهير تعاقب السلطة وفتح في المرحلة الاولى للانتخابات البلدية وان كانت قرى صغيرة ولكنها تعكس نبض الشارع تجاه حركة فتح والسلطة، وقد اعلنت لجنة الانتخابات المركزية ان القوائم المستقلة المدعومة من الاسلاميين واليسار حصلت على نسبة 71% من مقابل حصول فتح على نسبة 29% هذه الهزيمة الساحقة لحزب السلطة قد تدفع الرئيس ابو مازن بإلغاء باقي المراحل كما فعل بإلغاء الانتخابات التشريعية والرئاسية بعد أ ن اشارت الاستطلاع بفوز الاسير مروان البرغوثي بها ..كما أن ملفات الفساد التي أعلنت عنها السلطة الرقابية بالسلطة الفلسطينية كشفت تغلل الفساد في معظم الوزارت برام الله، بدون معالجة جذرية من قبل الرئيس.فهل وصلت رسالة صناديق الاقتراع هذه المرة إلى قيادة السلطة وحركة فتح، أم أن العنجيهة والغطرسة ما تزال هي المسيطرة على القرار الفلسطيني، ولكي نخرج من مربع الانقسام والاستفراد بالقرار الفلسطيني لابد من اجراء الانتخابات العامة حزمة واحدة مجلس وطني وتشريعي ورئاسة وبلديات معا ليفرز الصندوق ما يريده الشعب الفلسطيني. ......
#نتائج
#حتمية
#...لممارسات
#إقصائية..الانتخابات
#المحلية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740681

فلاح أمين الرهيمي : تطور المجتمع ظاهرة تفرضها حتمية التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن ديناميكية الحياة وتقدمها وتطورها تدفع مسيرة التاريخ إلى أمام لأن ليس من طبيعتها الجمود والثبات على وتيرة واحدة وإنما حسب طبيعتها وتكيفها بعضها مع بعض بصورة متبادلة تخضع لقوانين من التناقض والصراع موضوعية مستقلة وخارج إرادة الإنسان تعبر عن الضرورة التاريخية في التقدم والتطور .. وهذه القوانين علمية تمثل العلاقات الضرورية بين الحوادث وحركات التطور التي تجري مستقلة عن إرادة الإنسان .. فالقانون إنما هو علاقة ينبثق من طبيعة الأشياء من سياق حركات التطور أو من سياق الأحداث وقد تكون الصلة بين الحوادث وحركات التطور خارجية عرضية أو ضرورية داخلية أساسية عندما تولد بالضرورة حوادث من الحوادث حادثاً آخر كما يولد السبب النتيجة عندما يبلغ التطور مرحلة من النضج والوعي الفكري يكون فيه أحد الضدين ينفي الضد الآخر في وجوده ذاته .. فالمجتمع المتطور الذي تدخل فيه التناقضات والصراع لا يمكن أن يبقى على تماسكه وانسجامه أبداً عندما تدخل فيه عوامل متقدمة ومتطورة جديدة تؤدي به إلى انشقاقه إلى جبهتين متعارضتين أحدهما محافظة تريد الحفاظ على وضعها ومكاسبها ومصالحها على حساب أبناء الشعب وأخرى ثائرة من أجل الإصلاح والتغيير تريد التقدم والتطور والسير إلى أمام نحو الحرية والديمقراطية وتريد استبدال الماضي المعيق والمعرقل للتقدم بطريقة حكم جديد بعد انتصار وفوز القوى الجديدة على قاعدة متقدمة ومتطورة ومن خلال ذلك فإن أية حركة في التاريخ تكون هادمة وبانية في وقت واحد فهي تهدم النظام القديم بعد أن أصبح يراوح في مكانه لكي تبني القوى الجديدة مكانه نظاماً جديداً أقرب إلى مصالح وأماني وطموح الشعب يحمل روح العدل والمساواة الاجتماعية .. ومن خلال هذا التناقض والصراع بين القديم والجديد وبواسطة هذا التدافع تنمو الحضارة ويتطور المجتمع ويتقدم إلى أمام وصولاً إلى الهدف والغاية وفق الخريطة التي ناضلت من أجلها وخططت لها وسارت عليها قوى التغيير والإصلاح. إن هذه العملية التي تعبر عن الظاهرة العراقية التي تمثل الإطار التنسيقي الذي اتخذ شعاراً له (التوافقية والطائفية) ممثلاً للطائفة الشيعية في مدن الوسط والجنوب التي انفجرت في ثورة الجوع والغضب التشرينية واستمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وأدت إلى إقالة رئيس الوزراء والانتخابات المبكرة أدت إلى فوز قوى التغيير والإصلاح وفشل كتل وأحزاب الإطار التنسيقي .. إن التاريخ لا يعيد نفسه والشعب حقق إرادته وطموحه باختيار دولة تتجاوب وتترجم مصالحه وعلى القوى التي خسرت الفوز بالانتخابات أن تستفاد من تجربتها من خلال دراستها من جميع جوانبها وإخفاقاتها ونجاحاتها بطريقة نقدية التي يمكن الوصول والتعرف على الأسباب والنتائج وأن المرحلة القادمة تتطلب من القوى السياسية الرابحة والخاسرة أن تصبح وسيلة تنفيذ برامجها السياسية والفئات الخاسرة أن تصبح وسيلة مراقبة ورصد لسياسة الدولة من أجل تحقيق مصالح الشعب في المستقبل الأفضل والحياة الحرة الكريمة وهذه الأعمال تعتبر من واجبات المعارضة السياسية. ......
#تطور
#المجتمع
#ظاهرة
#تفرضها
#حتمية
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746954

فلاح أمين الرهيمي : المتغيرات السياسية في العراق ظاهرة طبيعية فرضتها حتمية التاريخ وتطوره
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي أن ديناميكية الحياة وتطورها التي تؤدي إلى اندفاع التاريخ ومسيرته إلى أمام بوصفها حركة الصيرورة والتقدم والتطور إلى ما لا نهاية لأنها حركة تراكمية تفضي فيها جدليات وصراع في المجتمع التي تشكل كليات وتؤدي إلى إنتاج توعيات جديدة هي ثمرة صراع وجدل المتناقضات في المجتمع بين ظاهرة ثابتة وأخرى متحركة تسعى للتقدم والتطور مما يؤدي إلى إنتاج ظاهرة نوعية جديدة نتيجة للوعي الفكري الذي يسبب تغييرات في المجتمع والذي يؤدي إلى تأسيس مفهوم التقدم والتطور الاجتماعي متجاوزاً الفكر السائد القديم الراكد والجامد والسير نحو التقدم والتطور حسب الاتجاه للمجتمع الجديد. إن التغييرات السياسية في العراق كظاهرة تكمن ورائها أسباب وعوامل التي تعتبر الرابطة في التاريخ للوجود الإنساني التي تفرض بأن يكون لأية حركة أو تطور أو تغييرات اجتماعية لابد أن تمتلك سببا لها وهذا السبب يجب أن لا يكون خارج التغييرات والحركة وتطورها وإنما هو أحد أسبابها والقوانين التي تتحكم بالظاهرة العراقية والمجتمع وحركة تطور التاريخ من خلال فهم السببية لظواهر الواقع الاجتماعي ومن خلال ربط القوانين بالأسباب نستطيع أن نفهم جيداً الماضي وبشكل سليم الحاضر ونستقرئ بدقة المستقبل عن طريق معرفة حقيقة الواقع وأسبابه وعند ذلك نستطيع الوصول وإدراك جوهر الأحداث السائدة على الساحة السياسية والواقع الموضوعي كما أن الأسباب للواقع العراقي هي التي خلقت الشعور والإحساس بالواقع المؤلم والحقيقة المرة التي يعيشها أكثر من عشرة ملايين مواطن عراقي أفرزت ثورة الجوع والغضب التشرينية التي استمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وعشرات المخطوفين فخلقت الوعي الفكري في المناطق الوسطى والجنوبية من العراق بسبب إفرازات أوضاع مأساوية كان يعيشها الشعب الذي أفرز الفقر والجوع والحرمان والبطالة والفساد الإداري وتفشي المخدرات بين الشباب من أجل الهروب من الواقع الذي يعيشونه والانتحار بين اليائسين من الشباب والعنف الأسري الذي وصل إلى قتل أفراد عائلة بكاملها وانتحار الفاعل والقتل بين الأب والابن والابن وأبيه وانفلات السلاح وانتشار ظاهرة الجرائم المنظمة. إن المطلوب والمفروض من القوى السياسية أن تدرك أن التاريخ لا يمكن إعادته إلى الماضي الذي خلق السبب الذي أفرز النتيجة التي يعيشها الشعب وأدت إلى نتائج الانتخابات المبكرة التي أدت إلى فوز قوى الإصلاح والتغيير وخسارة القوى السياسية التي كانت تحكم العراق لمدة ثمانية عشر عاماً وأوصلت العراق على ما نحن عليه الآن. ......
#المتغيرات
#السياسية
#العراق
#ظاهرة
#طبيعية
#فرضتها
#حتمية
#التاريخ
#وتطوره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747160

سامح عسكر : حتمية انتصار روسيا على الغرب..عشرة أسباب
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر في الصراعات ينتصر دائما من يقرأ خصمه بطريقة صحيحة، لذا فجوانب المعلومات والاستخبارات والتحليل العلمي المجرد من الهوى والميول (مهمة جدا) في الحروب، ويمكن اعتبار أن الدول الأكثر واقعية وحصولا على المعلومات الصحيحة هي صاحبة النصيب الأكبر في احتمالات الفوز، ومن هذا المُنطلق أرى أن المعركة التي تحدث الآن بأوكرانيا سوف تؤدي لخسارة الغرب وذلك لعشرة أسباب:أولا: الغرب يتعامل مع بوتين على أنه (هتلر جديد) وفي الحقيقة هو ليس هتلر والفارق كبير، بوتين زعيم قومي روسي لديه حلفاء وأصدقاء في معظم دول العالم، ولا يضطهد اليهود أو المسلمين أو الأقليات الدينية والعرقية بل حليف وصديق لكليهما، وليست لديه أيدلوجيا سياسية أو اقتصادية أو فكرية يود نشرها بقوة السلاح..ولا أفهم كيف غاب ذلك عن مراكز دراسات الغرب ومحلليهم السياسيين وفلاسفتهم على القنوات؟..في المقابل يوجد خطاب شعبوي وتعبوي مسيطر على أجهزة الإعلام الغربية وتصريحات مسئوليهم يشبهون فيه الرجل بهتلر وصدام حسين، بينما طبيعة هذا الخطاب فاقدة للحس العلمي لدرجة كبيرة..ثانيا: روسيا ليس لديها مشروع امبراطوري كما يجري الترويج لذلك ، فهي دولة منغلقة على نفسها وتخاف مما حدث للاتحاد السوفيتي السابق ولديها هاجس تفكيك روسيا على يد الناتو (هذا سبب لحربهم في جورجيا وأوكرانيا) بينما الذي لديه مشروع امبراطوري يهاجم ويتوسع وينفق تريليونات الدولارات منح وعطايا وشراء ذمم..أو يحتل دولا أخرى بعيدة عن حدوده لفرض هيمنته وطموحه الامبراطوري..علما أن معاملة روسيا كامبراطورية تريد التوسع ربما يتحقق بالفعل إذا حكمهتا إدارة امبريالية وهي ليست الإدارة الموجودة الآن، فبوتين يقدم نفسه على أنه مكافح ضد الامبريالية وبالتالي هو يستغني عن مفرداتها وأساليبها..وفي تقديري أن اعتراف الغرب بهذا الجانب سيمثل إدانة له شخصيا..!ثالثا: دول الجوار الجغرافي لروسيا – القوقاز وآسيا الوسطى والبلقان والصين وتركيا وإيران - في معظمهم حلفاء لبوتين أو أصدقاء ومحايدين، فهناك حاجز جغرافي وسياسي كبير يمنع تأثير الغرب في الداخل الروسي، ومطالب بوتين بضمان هذا الحاجز وعدم اختراقه مشروعة أخلاقيا وسياسيا وتخضع لمبدأ (حق الدفاع عن النفس) لذا فتصوير الغرب روسيا على أنها دولة عدوانية لا يحظى بقبول من دول الطوق هذه وغالبا من معظم شعوب العالم عدا أمريكا وكندا والاتحاد الأوروبي ..وربما يوجد هوى شعبي في تلك الدول الغربية ينمو كلما تأخر الناتو والغرب في إنقاذ أوكرانيا من التفكك وسيطرة الروس على قرارها السيادي.رابعا: الحدود المباشرة لحلف الناتو مع روسيا تشترك فيها دولا صغيرة ضعيفة كثلاثي البلطيق (أستونيا ولاتفيا ولتوانيا) بينما السويد وفنلندا بينهما وبين روسيا تفاهمات لعدم الانضمام للناتو منذ عشرات السنين..هذا يقلل من تأثير الغرب على الداخل الروسي أو القدرة على إمكانية تغيير الحدود بين العملاقين ..خامسا: روسيا في حربها على أوكرانيا لا تريد حدود مباشرة مع الغرب أكثر من ذلك، بل تريد السيطرة على شرق أوكرانيا لحدود نهر "دنيبر" الذي يفصل أوكرانيا لنصفين شرقي وغربي ويمثل مصدرا مهما للطاقة والمياة في شبه جزيرة القرم، مما يعني أن غرب أوكرانيا ليس مطمعا للروس والأرجح سوف يتركه بوتين بمشاكل هيكلية واجتماعية واقتصادية منزوع السلاح ، أي مجرد شريط وحاجز جغرافي بين روسيا والناتو، فمعنى سيطرة روسيا على كل أوكرانيا هي حدود واسعة مشتركة مع الناتو وهو ما يرفضه الروس..سادسا: الغرب يصور الرئيس الأوكراني (كإله) ووسائل الإعلام الغربية تتعامل معه كمنقذ لأوكرانيا و ......
#حتمية
#انتصار
#روسيا
#الغرب..عشرة
#أسباب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751164

محمد أسامة اغبارية : حتمية صراع الأقطاب الرأسمالية: عبر ودروس
#الحوار_المتمدن
#محمد_أسامة_اغبارية لقد "سقطت مقولة إن روسيا خسرت الحرب الباردة لأنّ الحرب الباردة لم تنته أبدًا". معركة الأقطاب لم تكن وليدة السنوات الأخيرة، بل هي تمتد منذ ظهور القطب الشيوعي حتى يومنا هذا، لذلك سنستعرض في هذا المقال أهم المحطات التاريخية لكي نفهم الحرب الروسية-الأوكرانية بشكل أفضل.كما سنتناول في هذا المقال سياسة الدولة الروسية قبل الحرب، وحتمية الانفجار الروسي على حلف الناتو والعبر المترتبة على ذلك والعلاقة الإسرائيلية الروسية والموقف الفلسطيني، وماذا ممكن أن نتعلم من هذه المرحلة التاريخية. أهم المحطات التاريخية لفهم الصراعلام بوتين لينين على منح الشعب الأوكراني حق تقرير مصيره، ومن بعده ستالين على عدم تعديل دستور الاتحاد السوفيتي في حق الانفصال الطوعي لجمهوريات الاتحاد السوفيتي في حينه، ومن هنا وجب علينا أن نذكر الحقيقة التاريخية:ولادة جمهورية أوكرانيا الاشتراكية: قبل الإطاحة بالإمبراطورية القيصرية الروسية، كانت الامبراطورية القيصرية سجنًا للشعوب، حيث كان “الروس العظام” (تقريبًا نصف عدد السكان) يسيطرون عليها ويقمعون بقية الشعوب بوحشية، فوضعت الحكومة الجديدة بعد ثورة أكتوبر حدًا لذلك القمع معلنة عن حق الشعوب المقموعة بأن تقرر مصيرها بنفسها. وهكذا، مثلا، منح البلاشفة الاستقلال لفنلندا كما دافعوا عن حق أوكرانيا بتقرير مصيرها.خلال ثورة أكتوبر 1917، شكّلت مجالس العمال والجنود في روسيا حكومة جديدة. تعهدت هذه الحكومة بقيادة لينين، بشكل خاص باحترام حق الشعوب المضطهدة بتقرير مصيرها. هذا الحق جرى تكريسه لاحقًا في دستور الاتحاد السوفياتي، ومنحت كل الجمهوريات الاشتراكية الحق غير المشروط بالانفصال.بالنسبة للينين، إن حق تقرير المصير لا يهدف إلى زيادة عدد الدول القومية، إنما على العكس، اعتبر لينين أن البروليتاريا يجب عليها أن تعارض كل أشكال الاضطهاد القومي، بحيث يمكن للبروليتاريا في كل الدول الاجتماع في اتحاد طوعي وفق أسس متساوية. وهو موقف مشابه اتخذه ماركس عندما أكد على أنه يجب على العمال الإنكليز النضال من أجل استقلال ايرلندا، حتى يتمكن العمال الإنكليز والإيرلنديون من تشكيل حلف ضد البرجوازية.لكن هذا لم يعنِ أن البلاشفة أرادوا أن تحكم فنلندا أو أوكرانيا حكومات الرأسمالية. بالتوازي مع سياستهم المؤيدة لحق الشعب بتقرير مصيرها، دعم البلاشفة العمال الفنلنديين والأوكرانيين المناضلين من أجل الاشتراكية. في فنلندا، هزمت الحكومة الفنلندية. في أوكرانيا، على العكس، استولت المجالس العمالية على السلطة وشكلت اتحادًا مع روسيا الاشتراكية.قامت سياسة لينين على فكرة أن الطبقة العاملة يجب أن تناضل ضد كل أشكال الاضطهاد. كان الفلاحون الأوكرانيون، الذين تعرضوا للظلم لفترات طويلة من بيروقراطيي القيصر الناطقين بالروسية، أملوا بشكل طبيعي بتحقيق الاستقلال. حاول القوميون البرجوازيون تقديم أنفسهم كممثلين طبيعيين لهذه التطلعات. ولكن البلاشفة في أوكرانيا تبنوا أيضًا مطلب الحق بتقرير المصير ودعوا إلى “الحق بتقرير المصير لأوكرانيا لصالح العمال والفلاحين”. وهذا سمح لهم بإظهار أن “تقرير المصير” الذي دعت إليه القوى البرجوازية لا يعني إلا سيطرة كبار ملاك الأراضي والرأسماليين والقوى الامبريالية.في بداية عام 1918، فرضت الامبراطورية الألمانية معاهدة سلام ظالمة على الحكومة الفتية المنبثقة من الثورة الروسية، إذ نصت المعاهدة بشكل خاص على احتلال ألمانيا لأوكرانيا، ومنذ ذلك الوقت كانت تحكم من حكومة دمية. وبطبيعة الحال، بُرر هذا الإجراء بأنه تع ......
#حتمية
#صراع
#الأقطاب
#الرأسمالية:
#ودروس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751798

فلاح أمين الرهيمي : مشروع تحالف انقاذ الوطن فرضته حتمية التاريخ من أجل مصلحة العراق وطن وشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن مسيرة التاريخ تندفع نحو الأمام بصورة مستمرة وحينما يصبح المجتمع يتعثر في مسيرته في مواكبة حركة التاريخ نحو التقدم إلى أمام تسحقه عجلة التاريخ مما يستوجب ظهور قوى جديدة ترفع راية الإصلاح والتغيير والسير والتقدم نحو الأمام مع مسيرة التاريخ وهو ما حدث في العراق من الحراك الجماهيري في ثورة الجوع والغضب التشرينية استجابة لمنطق حكم حتمية التاريخ ومواكبة مسيرته التقدمية إلى أمام. إن بعض الأحزاب والكتل السياسية التي سبق وأن تولت السلطة للحكم في العراق تبرر فشلها من خلال الندوات والمقابلات في الفضائيات العراقية وهي ظاهرة طبيعية لأن الحقيقة تشير إلى أن كل إنسان لا يعترف بخطأه ويعتبر الآخرون هم الفاشلون وقاموا بأعمال سببت لهم الفشل ضاربين قوانين التاريخ وحتميته عرض الحائط ويأتون بالأدلة العقلية والنقلية من أجل صحة وصواب وجهة نظرهم وقد قال عنهم الفيلسوف الألماني (نيتشه) : ليست العظمة عندي أن تخضع لأحكام الضرورة وتطيعها وتحترمها ولكن وا أسفاه ما أسهل القول وأصعب العمل. إن النظرية السياسية العلمية تعني أن جميع الناس بمختلف طبقاتها وفئاتها الاجتماعية مجاميع أو أفراد من خلال نشاطهم في حقل الإنتاج المادي والعلاقات المتبادلة في الحقل السياسي والاجتماعي والثقافي والعلمي والفكري وإن كل ما يفرزه هذا النشاط من تغييرات ونتائج اجتماعية وسياسية واقتصادية موضوعية مرتبطة ومشحونة بالنشاط البشري تؤدي إلى نتائج قوانين تعكس حركة وإفراز مرحلة جديدة من التطور وصياغتها نظرياً بما يتطابق ومرحلتها من خلال النشاط الفكري والعملي البشري وفق صياغة استنتاجات جديدة تصب في مصلحة المجتمع على أساس الدورة المتجددة للعلاقات الديالكتيكية بين النظرية السياسية والممارسة العملية إلى ما لا نهاية التي بدورها تجسد التعميمات من حيث وقائعها من التطور التاريخي الذي يصب في مصلحة المجتمع وتطوره. يقول علماء النفس : أن الإنسان لا يطلب الحق من أجل الحق ذاته فالحق يستخدمه الإنسان في تعزيز مواقفه ومصالحه أكثر مما هو هدف مطلق يقصده لذاته، وحين يتنازع الناس حول حق من الحقوق إنما هم ينشدون به مصالحهم الخاصة فإذا تناقض مع المصالح الخاصة كانت المصلحة الخاصة أولى بالاتباع .. وإن الإنسان حين يسعى وراء المصلحة الخاصة يغطي سعيه ببرقع من الحجج المثالية ليدعم بها موقفه كما أن الإنسان من أجل أن يثبت حقه ووجهة نظره يأتي بالأدلة العقلية والنقلية التي تنسجم مع رأيه .. إن هذه الأفعال ليست مطلقة لدى جميع البشر وإنما هي موجودة لدى بعض العناصر المتذبذبة والمتجذرة في أعماقها الأنانية والانتهازية والوصولية نتيجة ضعف الوعي الفكري والثقافة العامة تجعل الإنسان يتشبث بالوسائل المختلفة لضمان مصلحته الخاصة ويكون هكذا إنسان نتيجته الفشل في الحياة ويكون مصيره العزلة والابتعاد عن الناس لأنه دائماً يشكو بمظلوميته الكاذبة ويثير المشاكل مع الآخرين بالرغم من أنه باطل ولكنه يدعي بالحقيقة. ......
#مشروع
#تحالف
#انقاذ
#الوطن
#فرضته
#حتمية
#التاريخ
#مصلحة
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753792

سلامه ابو زعيتر : إنصاف العمال ضرورة حتمية لبناء الدولة
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر بسم الله الرحمن الرحيممقال بعنوان/ • د. سلامه أبو زعيتريضّل الطريق كل من يتنكر لحقوق العمال، ويتجاهل تضحياتهم ودورهم في عملية البناء والتحرير الوطني، فالعامل الفلسطيني يناضل بعمله وبانتمائه الوطني وبإخلاصه وبتحمله للظروف الصعبة بصبره على التحديات والمتغيرات والمستجدات التي طالما كان هو الحلقة الأضعف فيها، فيدفع الفاتورة وهو متيقناً ومؤمناً بأن التغيير قادم، ولن تستمر هذه الأوضاع السيئة التي أنهكت العاملات والعمال، وجعلتهم عرضة للمشاكل والامراض الاجتماعية والاسرية، فمازال لديهم الثقة بالله وبعدالة مطالبهم، وأن أصواتهم ستصل للجميع، عاجلا أم أجلا.إن العامل الفلسطيني مذهل بإنسانيته، وبمقدرته على التكيف وابتكار الوسائل والطرق المبدعة لتحدي الظروف وصناعة المستقبل، فبرغم ارتفاع نسب البطالة ومعدلات الفقر؛ الا أنه يصنع من المستحيل فرصة للحياة، فيبادر بما هو متاح ويكافح لإيجاد فرصة عمل ما بين الشح والاستغلال، يعتصر الألم ويتحمل الصعاب ليجد ما يعيل به أسرته، رافضاً الاستسلام للحصار والاذعان للظروف وكل الانتهاكات التي طالت حقه في العمل كانسان قادر عليه. العامل الفلسطيني نموذج للكفاح والصبر والصمود، وعنوان للإبداع والتفكير خارج الصندوق، فقد صنع المبادرات، وابتكر، ووائم المهن الجديدة التي تتناسب مع المستجدات والتطورات التقنية والرقمية والتكنولوجية، وسجل العديد من قصص النجاح التي وفر من خلالها دخل مصدر للرزق، فكان المبادر أمام صانع القرار باقتراح الحلول وضرب الأمثلة في تعزيز الصمود والتمكين، والتي يجب الوقوف عليها ودراستها بعمق والبناء عليها، لتطوير السياسات الاقتصادية والاجتماعية، والارتقاء بالتشريعات والقوانين لتكون رافعة وضامنه لتطور المهن، وتحفيز الطلب في السوق، وتنمية وتطوير العرض، وحماية حقوق العاملين في سوق العمل المحلي، ولتقديم التسهيلات المناسبة للتوسع والتطور والانفتاح على السوق ضمن معايير تضمن لهم الاستمرار والدعم في تحقيق الأهداف المرجوة.ما زالت السياسات والقوانين الفلسطينية لا ترتقي لحجم المستجدات والمتغيرات والأزمات التي طرأت، وخاصة ما بعد جائحة كورونا واستمرار الحصار والعدوان الإسرائيلي على شعبنا الفلسطيني، والتي أظهرت هشاشة الاقتصاد الفلسطيني في ظل غياب الحماية الاجتماعية، والتي عرضت الاف العمال لمزيد من الاستغلال والمساومة بلقمة العيش ومزيد من الانتهاك لحقوقهم، وخاصة الفئات الهشة منهم النساء وذوي الإعاقة والشباب المستجدين على سوق العمل، الامر الذي يستدعي تقييم واقع سوق العمل وعلاقاته؛ والعمل على وضع خطة حقيقية وفعالة للتدخل لحماية العاملات والعمل، وهذه مسئولية مشتركة بين كل الأطراف والشركاء في سوق العمل، والجزء الأكبر يقع على الحكومة ودورها في تعزيز الحوار الاجتماعي وتطوير برامجها وسياساتها الوطنية لتحقيق الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي، وذلك ضمن خطوات عملية وفعالة ومؤثرة تساعد على استقرار علاقات العمل وتوازنها، وحماية مصالح وحقوق العمال الذين يشكلون قوة إنتاجية ومصدراً لدعم الاقتصاد الفلسطيني، الامر الذي يستدعي خارطة طريق لحفظ التوازن ومنها التالي :- ضرورة العمل على تعديل قانون العمل الفلسطيني، وموائمته مع المعايير الدولية بما ينسجم مع التطلعات العمالية وتحقيق العدالة والمساواة وعدم التمييز وحماية حقوق النساء والأطفال، وذوي الاحتياجات الخاصة، وتطوير سياسات في عالم العمل وتوفير الحماية الاجتماعية والعمل اللائق والكريم وتنظيم العمل ومدونة السلوك.- العمل على استكمال الحوار حول قانون الضمان الاجتماعي والشروع بشكل ......
#إنصاف
#العمال
#ضرورة
#حتمية
#لبناء
#الدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754723

نجم الدليمي : حتمية انتصار ارادة الشعوب :: الدليل والبرهان بمناسبة الذكرى ال 77 للانتصار على النازية الالمانية 1945 2022 الشعب السوفيتي انموذجا
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..تحتفل الشعوب المحبة للسلام والحرية والعدالة الاجتماعية ومعها الاحزاب الوطنية والتقدمية واليسارية والشيوعية في العالم بالذكرى ال77 للانتصار الذي حققه الشعب السوفيتي .ثانياً..لقد شهد المجتمع البشري خلال 5500 سنة الماضية نحو1455حربا ونزاعا،ذهب ضحيته نحو 3,5مليار نسمة وبلغت الخسائر المادية نحو115,3كفاتريليون(الف مليار) ،وخلال 3357 سنة لم تذق البشرية طعم السلام والتعايش السلمي الا 257 سنة ،والسبب الرئيس لهذه الحروب يعود إلى المجتمعات الطبقية،ومنها العبودي،الاقطاعي،الراسمالي .ثالثا..أن من اقذر أساليب المجتمعات الطبقية هي إشعال الحروب غير العادلة وخاصة في الرأسمالية وفي مرحلتها المتقدمة الأمبريالية الأميركية وحلفائها المتوحشين،بهدف تصريف جزءًا من أزمتها العامة،وهذه الأزمة هي صفة وحتمية للنظام الرأسمالي العالمي،بدليل أزمة العشرينات من القرن الماضي......... وأخيراً وليس اخرا أزمة عام2008 والتي لاتزال مستمرة ولغاية اليوم .أن الفاشية هي اللقيط والوريث الشرعي للنظام الإمبريالي العالمي بقيادة الأمبريالية الأميركية وحلفائها الغربيين المتوحشين،وتتطور مع تطور هذا النظام المتوحش.لقد ما رست اميركا اسلوبا قذرا مع الاتحاد السوفيتي في حربه العادلة ضد المانيا الفاشية،ووفق ازدواجية المعايير حيث أشار الرئيس الأميركي ترومان (( ... اذا رأينا أن ألمانيا ستكسب الحرب ،علينا أن نساعد روسيا،واذا كانت روسيا ستكسب الحرب علينا أن نساعد المانيا،وهكذا فاليقتل اكبر عدد ممكن من الطرفين)) وهذا ما فعلوه في الحرب العراقية.. الإيرانية .رابعا..في22/6/1941 بدأ الهجوم الألماني على الشعب السوفيتي،واعتقد هتلر وجنرالاته الفاشست أنهم يحققون النصر على الاتحاد السوفيتي خلال 3-5 اشهر، وبالتحديد من22/6/1941حتى اكتوبر عام 1941 .أن طابع الحرب كان يحمل طابعا طبقيا وايديولوجيا واقتصاديا،انها معركة شرسة بين الاشتراكية والرأسمالية الموغلة بالاحتراب والوحشيةوتم ذلك عبر لقيطها الشرعي الا وهي الفاشية الألمانية فهي معركة وجود أو عدم وجود الاتحاد السوفيتي،الاشتراكية .أن هدف هتلر من هذه الحرب غير العادلة هو قيادة العالم والاستحواذ على ثروات الشعوب،حيث قال هتلر((...أن مهمتنا حيال روسيا هي سحق قواتها المسلحة والقضاء على الدولة...))المقصود الدولة السوفياتية،وان خطة توسع الألمانية تؤكد ذلك .خامسا..أن من أهم شعارات الحرب الوطنية العظمى للشعب السوفيتي كانت هي الآتي....أن العدو سيحطم،والنصر سيكون لنا،كل شيء للجبهة،كل شيء للنصر،الدفاع عن الوطن الإشتراكي،الوطن... ستالين .....سادسا.ان ثمن الحرب الوطنية العظمى للشعب السوفيتي كان باهظا فتراوحت الخسائر البشرية ما بين 27 الى 30مليون شهيد منهم 3,5مليون عضو من الحزب الشيوعي السوفيتي،و8664800شهيد عسكري،وقدرت الكلفة المادية نحو 2ترليون دولار وبأسعار عام 1941 .سابعا..أن من أهم عوامل النصر على الفاشية الألمانية تكمن في وحدة الشعب السوفيتي مع القيادة العسكرية ووحدة الشعب السوفيتي والجيش الاحمر مع الحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة الرفيق الخالد ستالين .لقد أكد ستالين((...أن الانتصار الذي تم تحقيق هو انتصار للنظام الاجتماعي السوفيتي ولنظام الدولة السوفياتية)).لقد اجمل الرفيق ستالين نتائج الحرب الوطنية العظمى للشعب السوفيتي في عام 1946بالآتي((... يعني انتصارنا اول ما يعني انتصار لنظامنا الاجتماعي السوفيتي،ويعني أن النظام السوفيتي قد اجتاز المحنة بنجاح في وطيس الحرب وأثبت قدرته على الحياة)).يحاول الطابور ا ......
#حتمية
#انتصار
#ارادة
#الشعوب
#الدليل
#والبرهان
#بمناسبة
#الذكرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755494

فلاح أمين الرهيمي : حركة التقدم والتطور عملية فرضتها حتمية التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ليس من طبيعة المجتمعات الإنسانية الجمود والثبات على قاعدة واحدة وعندما يبلغ التطور مرحلة من النضج نتيجة أسباب تحدث في المجتمع يكون فيه أحد الضدين في المجتمع ينفي الضد الآخر في وجوده لأن المجتمع المتطور لا يمكن أن يبقى على تماسكه وانسجامه لأن الوعي الفكري يؤدي إلى الإصلاح والتغيير وتؤدي إلى انشقاق المجتمع إلى جبهتين متعارضتين أحدهما محافظة تريد المحافظة والبقاء على وضعها ومكاسبها ومصالحها على حساب طبقات المجتمع الأخرى لأن المجتمع حينما ينشق وينقسم إلى كتلتين واحدة تريد البقاء على وضعها ومصالحها ثابتة وجامدة لا تنسجم مع حركة التاريخ وتطوره وقوى أخرى ثائرة على الماضي تريد التقدم والسير إلى أمام مع حركة التاريخ وتطوره وتستبدل ذلك النظام المعيق والمعرقل للتقدم والتطور نحو الجديد وبعد انتصار القوى الأخرى التي تسعى إلى التقدم والتطور التي تنسجم مع حركة حتمية التاريخ فتجمع بعد انتصار القوى الثائرة القوى الجديدة على قاعدة متقدمة ومتطورة حسب وعي الواقع وتغييره ولذلك تصبح الحركة التقدمية المتطورة بانية وهادمة في وقت واحد فهي تريد أن تهدم النظام القديم لكي تبني عوضاً عنه نظاماً جديداً أقرب إلى روح العدل والمساوات ومن خلال هذا التناقض والصراع بين القديم والجديد بواسطة هذا التدافع تنمو الحضارات ويتقدم ويتطور المجتمع إلى أمام وصولاً إلى سعادة واطمئنان واستقرار الشعوب ... إن المجتمع العراقي كأي مجتمع في الوجود ويتأثر بحتمية التاريخ ومسيرته نحو الأمام في التقدم والتطور وهذا يعني أن ما يحدث في العراق ينسجم مع حركة التاريخ وتقدمه وتطوره وإن ما تفرض عليه من مساومات وتوافقية تتناقض مع رغبات وحتمية حركة التاريخ وتطور المجتمع وتغييره إن حركة التاريخ وحتميته هي التي خلقت ثورة الجوع والغضب وشكلت يقظة وتمرد لدى الشعب العراقي على المحاصصة الطائفية والتوافقية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري والبطالة والفقر والجوع وانفلات السلاح وغيرها. إن الشعب العراقي لا يمكن أن يعود إلى التوافقية ونظام الحكم القديم وسلبياته بعد أن عاش حياة البؤس والذلة والمحسوبية والمنسوبية والفقر والجوع والفساد الإداري. الشعب ما مات يوماً ---- وإنه لن يموتاإن فاته النصر يوماً ---- ففي غدٍ لن يفوتا ......
#حركة
#التقدم
#والتطور
#عملية
#فرضتها
#حتمية
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758724

فلاح أمين الرهيمي : رد على موضوع التقدم والتطور فرضتها حتمية التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الأستاذ منير كريم المحترم تحية طيبة إن موضوعك يمثل الفكر الليبرالي الذي يعتبر امتداد لتطور المرحلة الرأسمالية وقد اتخذت العولمة المتوحشة فلسفة لمرحلتها من خلال دمج الفكر الليبرالي الاقتصادي مع الديمقراطية التي تعتبر فكر سياسي. اتخذت من الديمقراطية مفهوم الحق في الانتخابات والمساواة ومرجعية الشعب ومن الليبرالية الاقتصادية أخذت الفردانية الاقتصادية بعد تحولها ونقلها من الحقل الاقتصادية الاستهلاكي إلى المجتمع لتأخذ طابع الفردانية الاجتماعية ومفهوم التعددية السلعية لتحوله إلى تعددية سياسية ومن خلال هذا الدمج تحولت العولمة إلى عقيدة سياسية فلسفية من خلال دمج الديمقراطية التي تعود إلى سياق تاريخي مختلف بصفتها عقيدة سياسية بالليبرالية التي بصفتها عقيدة اقتصادية فأصبح لدى الرأسمالية المعولمة أطروحة عقيدة سياسية فلسفية اجتماعية واقتصادية شاملة أصبحت تعرف (الديمقراطية الليبرالية) أما حتمية التاريخ فقد ذكرها المفكر الكبير كارل ماركس بإحدى نظرياته (المادية التاريخية) وهي تنطوي على الحركة التاريخية على حركات خفية خارج إرادة الإنسان إلا أنها تعبر عن نفسها ببعض الأعراض الداخلية التي قد تخفي العلاقة في هذه الأعراض والحركات العميقة وتتراكم شيئاً فشيئاً وتؤدي التراكمات إلى تغييرات المادية بالتناقض والتراكم الكمي الذي يؤدي إلى تغيير النوع في صراع الأضداد (نفي النفي). ......
#موضوع
#التقدم
#والتطور
#فرضتها
#حتمية
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758938

أحمد شيخو : حتمية التحالف_الكردي_العربي لمواجهة خطر العثمانية الجديدة وأدواتها واحتلالها.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو بعد ارتكاب تركيا وأردوغان المجزرة الشنيعة في منتجع برخ في قضاء زاخو بمحافظة دهوك في باشور كردستان(إقليم كردستان العراق) في يوم 20 الشهر تموز-يوليو الجاري، ونتيجة استشهاد 9 مدنيين منهم الطفلة زهراء ذات السنة الواحدة، ظهرت ردود أفعال ومواقف عراقية وكردية وإقليمية ودولية بينت وأظهرت مع انعقاد جلسة مجلس الأمن الدولي حول الاعتداءات التركية بناء على رغبة وطلب الطرف العراقي بعض من الذهنية الفاشية للدولة والسلطات التركية وحقائق الفعل والسلوك التركي العدواني تجاه الشعب الكردي والعربي وشعوب المنطقة كخصائص للعثمانية الجديدة التي يسعى التحالف الحاكم في تركيا من حزب العدالة والتنمية وحزب الحركة القومية التركية إلى تطبيقها على المنطقة ودولها وشعوبها.ومن هذه الحقائق التي علينا تداركها أن تركيا تمارس القتل و الإرهاب وتقوم بالتضليل والكذب ومحاولة إلصاق التهمة بالأخرين فهي التي قتلت المدنيين وفق كافة المؤشرات والدلائل والبحث والجمع الذي أجراه الحكومة والجيش العراقي في موقع الحادث، فالمدفع التركي ذات العيار 155 ملم مع الرصد والمشاهدة والتصويب والتوجيه والإحداثيات التي كان عبر الطائرات المسيرة التركية التي تستطيع تحديد حتى شخص واحد وقتله إذا كان يجلس تحت شجرة، فكيف بمنتجع سياحي وكان فيه حوالي 100 سائح وما يقارب 400-500 مركبة متوقفة في المنتجع، علاوة على جواسيسها وعملائها ودعم ومشاركة الحزب الديمقراطي الكردستاني لها. وعليه فإن هذه الحقيقة تنطبق على أعمال وممارسات الدولة التركية وحربها ضد الشعب الكردي وحركة حرية كردستان وكذلك على سلوك الدولة التركية تجاه المنطقة وشعوبها، فهي التي تمارس الإرهاب وتقوم باتهام الأخريين وهي التي تمارس الإبادة الجماعية الفريدة والتطهير العرقي والثقافي بحق الكرد في تركيا وسوريا والعراق وتقوم في الوقت نفسه باتهام الشعب الكردي وقوته الرئيسية حزب العمال الكردستاني بالإرهاب كذباً ونفاقاً، ولمصالح بعض دول المنطقة والعالم معها يقومون بمسايرة تركيا والتوافق معها في هذه الأوصاف ودعم ومساندة ممارساتها الإرهابية الإجرامية.فقط في السنوات السبعة الأخيرة قتلت تركيا في إقليم كردستان العراق وفي شنكال ومخمور أكثر من 150 مدني بينهم الكثير من الأطفال والنساء وكبار السن، وذلك بالتعاون مع حزب الديمقراطي الكردستاني الذي كان يرفض مستشفياته إعطاء أهالي الشهداء المدنيين وثائق والاثباتات اللازمة لرفع دعاوي ضد تركيا في المحاكم والمحافل الدولية وما تم في منتجع برخ هو في إطار سلسلة من المجازر التي ترتكبها الدولة التركية وجيشها ضد شعوب المنطقة لإفراغ المناطق الكردية وتهجير سكانها وإرهابهم لفرض الاحتلال والخضوع وتتريك تلك المناطق وتوسيع القومية التركياتية الدولتية الفاشية تحت الغطاء الديني كما هي العثمانية الجديدة التي يلهث حركات الإخوان في المنطقة لتطبيقها وتمكينها لإرجاع الإمبراطورية العثمانية ولو بشكل مختلف مع سلطانهم المعتوه أردوغان.من الهام والضروري فهم الخلفية والأهداف التركية من هذا السلوك الإجرامي ولماذا أرادت تركيا وأردوغان تنفيذ هذا القتل العمد عن سابق الإصرار والتعمد بحق المدنيين السياح العرب القادمين من الوسط والجنوب إلى المناطق الكردية وقبلها بحق الكرد وكذلك علينا فهم المواقف المحلية والإقليمية والدولية الذي يستند إليه أردوغان في هذه الأفعال في إطار إدراكنا لمشروع العثمانية الجديدة الاحتلالي و الذي يستهدف المناطق ذات الغالبية الكردية والدول العربية وكذلك قبرص و الجزر اليونانية والكثير من الأراضي التي فقدتها الإمبراطورية العثمانية ......
#حتمية
#التحالف_الكردي_العربي
#لمواجهة
#العثمانية
#الجديدة
#وأدواتها
#واحتلالها.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763724

ادهم ابراهيم : حتمية انهيار النظام السياسي في العراق
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم على وفق قانون الاستمرارية لنيوتن عندما نقوم بركل الكرة بقوة تستمر بالتحرك بسرعة ثم تأخذ بالتناقص حتى تنخفض سرعتها الى الصفر أخيراً . وهكذا قام الامريكان بدفع نظام الحكم في العراق بقوة ، وبقي مستمرا بالتناقص مع الزمن ، حتى وصل بعد تسعة عشر عاما الى نقطة الصفر . وهذه حقيقة لاتخفى على كل مراقب للعملية السياسية في العراق فهي الان في مرحلة الاحتضار فلا الحوار ولا مجلس النواب ولا الميليشيات ولا الجارة الشرقية قادرين على ايقاف التدهور الى حد الصفر .    حيث ان الشعب قد اصيب بخيبة امل كبرى بنظام الحكم الديموقراطي الذي كان يصبوا اليه ، عندما تم تفريغه من محتواه نتيجة حرف الدستور ، وتشريع القوانين التي تخدم سلطة الاحزاب الفاسدة . ونهب خيرات البلد .فبعد تقاسم موارد العراق الضخمة تم القضاء على الصناعة ثم التعليم والصحة . واضعفوا الدولة الى حد تمكين دول الجوار من التدخل في الشؤون الداخلية حتى فقد العراق استقلاله وسيادته .انها عملية ممنهجة لتدمير الدولة والبنى التحتية لها ، مما جعل قطاعات واسعة من الشعب تحت خط الفقر ، مع تفشي الامية والبطالة ، ومارافقها من تعاطي المخدرات وانتشار العصابات المنظمة والقضاء على الثقافة والعلوم والفنون .     وكذلك اهمال مصادر الثروة المائية حتى تجاسرت دول الجوار على قطع الانهار والجداول .وعمت الفوضى بعد تكريس الحس الطائفي . واتباع سياسة تكميم الأفواه ومصادرة حرية التعبير ، واغتيال المعارضين وقمع الاحتجاجات، مع عجز القضاء عن توفير العدالة .لقد أصبح الفساد جزءًا لا يتجزأ من النظام السياسي في ظاهرة غير مسبوقة ، مما جعل العراق من بين أكثر دول العالم فسادًا وتخلفا .فالطبقة السياسية تحولت الى مجاميع من المافيات تحرسها ميليشيات خاصة تتولى عمليات النهب المنظم .      اما الخلافات الحزبية فقد وصلت الى حد كسر العظم واصبح النظام على حافة الهاوية ، بعد ان انهارت كل محاولات اصلاح النظام من الداخل وانتهت الترقيعات والفتاوى والقرارات القضائية ، وانكشفت الاعيب قادة الاحزاب فأخذوا يدورون في حلقة مفرغة لانهاية لها ، ولم نجد فيهم رجل رشيد لتدارك الوضع وانتشال الوطن من بؤر الفساد والتخلف والعمالة . لقد تسلط على حكم العراق منذ عام 2003 شخصيات مغمورة تافهة جلبها المحتل الامريكي من مايسمى بالمعارضة ، وماهم سوى لصوص وقتلة هاربين من الوطن تحت شعارات دينية ، سرعان ما انكشفت وظهر للعيان زيف الادعاءات . فعملوا على تخريب كل المظاهر الحضارية لهذا البلد الاصيل . وعارضوا كل محاولة لاعادة تشكيل الدولة او بناء نظام سياسي رصين . تحت شعارات قدسية زائفة لسلب حق الشعب في الحياة الحرة الكريمة .وهكذا تم تشويه الديموقراطية وحكم الشعب ، حتى وصلوا الى نقطة الصفر واللاعودة . وهم في كل مرة يعيدون تدوير نفس الوجوه ، ويكررون نفس الاطروحات القديمة التي عفى عنها الزمن في محاولات رخيصة لكسب تأييد الناس البسطاء ، ولكن دون جدوى .ومع كل ذلك فمازالوا يحاولون بشتى الوسائل والطرق ايقاف الانهيار الشامل لمنظومتهم السياسية الفاسدة المتخلفة . ومع ادراكهم لنهايتهم القريبة ، فهم مازالوا يسعون حتى النفس الاخير للبقاء في سلطة لم تكن في اي يوم من الايام على مقاسهم . فقد لبسوا لبوس الديمقراطية والورع والحديث باسم الاغلبية . ولكنهم خانوا الشعب وسرقوه واضطهدوه ، وانقلبت الاغلبية التي ادعوا تمثيلها عليهم بعدما تكشفت اوراقهم وتدينهم الزائف وادعاءاتهم الكاذبة .وبعد ازمات الحكم المتكررة نتيجة ا ......
#حتمية
#انهيار
#النظام
#السياسي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766417

نجم الدليمي : : انتصار الشعوب حتمية تاريخية -- الشعب السوفيتي انموذجا. .
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا:: تصادف اليوم الذكرى ال 77 (1945-2022) للانتصار على النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي. ان الشعب السوفيتي بقيادة الرفيق ستالين العظيم والتفاف الشعب والحزب والجيش الاحمر حول قيادتهم التاريخية ، حول ستالين، هذا الشعب العظيم الذي قدم تضحيات لم يقدمها اي شعب في التاريخ، انه ثمن الانتصار كان كبيراً في حربه العادلة ضد النازية - الفاشية الالمانيه، الحرب الوطنية العظمى والعادلة 1941-1945 وكان ثمن الانتصار باهظا من الناحية البشرية وهو ما بين 27-30 مليون شهيد، (ناهيك عن الخسائر المادية الكبيرة) وهناك تقدير اخر اكدته وزارة الدفاع الروسية نحو 32 مليون شهيد سوفيتي. وبهذه المناسبة يحتفل الشعب السوفيتي، والشيوعيين الحقيقيين وحلفائهم من القوى السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية سواء في رابطة الدول المستقلة ( جمهوريات الاتحاد السوفيتي) وبقية شعوب العالم كافة بهذا الانتصار الحقيقي والتاريخي الذي عكس قوة وفاعلية انتصار الاشتراكية على النازية - الفاشية الالمانيه، وهما وجهان لعملة واحدة ان هذا الانتصار شكل امتحانا كبيراً وصعبا بين الاشتراكية والنازية الالمانيه. ثانياً: سعوا ويسعىون ، وحاولوا ويحاولون خونة الشعب والفكر والحزب الشيوعي السوفيتي من انصار غورباتشوف وفريقه المرتد ومن انصار يلسين المخمور دائماً وفريقه الليبرالي والنيوليبرالي المتوحش، بمن فيهم بوريس يلسين ، تشويه وتزيف التاريخ البطولي للشعب السوفيتي وخاصة خلال فترة حكم يلسين 1992-1999 وهي اسوأ فترة مظلمة في تاريخ الشعب الروسي - السوفيتي، اذ حاول يلسين وبشكل علني القول من ان اميركا هي التي حققت الانتصار في الحرب العالمية الثانية وهذا ما تم تثبيته في كتب التاريخ في روسيا الاتحادية ولعب الماسوني والملياردير ووثيق الصلة بوكالة المخابرات المركزية الأمريكية جروج سوروس باستخدام امواله القذرة في تمويل وكتابة وتزبف وتشويه التاريخ السوفيتي في حربه العادلة الحرب الوطنية العظمى (1941-1945). هل توجد خيانة عظمى كمثل خيانة غورباتشوف ويلسين في التاريخ؟، وان يلسين كان يدرك وبشكل جيداً انه يكذب ومشوه وبشكل علني ومتعمد لتاريخ شعبه السوفيتي ، علماً انه كان مرشح لعضوية المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفيتي، قدمه غورباتشوف لهذا المنصب السياسي الكبير، لانه ماسوني ومن عملاء النفوذ ولعنه التاريخ وسوف يلعنه التاريخ دائماً. ونفس الشيء لغورباتشوف. ثالثاً :: في هذا اليوم، اي في 3-9-2022 تم تشيع غورباتشوف الى مثواه الاخير جهنم خالداً فيها والى الابد، ولم يحضر للتشيع اي رئيس دولة لا من رابطة الدول المستقلة ولا من الرؤساء الاجانب ،و حضر التشيع عدد قليل من المواطنين الروس من الاصلاحيين والليبرليين ومن عملاء النفوذ والطابور الخامس والمتطرفين الروس من امثال يافلينسكي... ولم يحضر الرئيس الروسي فلاديمير بوتين للتشيع لانشغاله.....، ان من حضر من السياسين هم من كانوا يؤيدون نهج الهدم والتخريب وما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها. ان نهج مايسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية قد اشاع الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري في الاتحاد السوفيتي وبشكل متعمد وممنهج وبالنتيجة تم تفكيك الاتحاد السوفيتي وبايادي كانت تقود الحزب والسلطة السوفيتية من امثال غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين وكرافجوك وارباتوف و بوبوف وكوزيروف و بوربوليس واناتولي جوبايس واكثر هؤلاء الخونة والعملاء والطابور الخامس هم الان يعيشون في الغرب الامبريالي ......
#انتصار
#الشعوب
#حتمية
#تاريخية
#الشعب
#السوفيتي
#انموذجا.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767512