الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
أحمد موسى قريعي : نجمة البوب العالمية بيلي ايليش
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي رغم حداثة سنها الذي لم يتجاوز الـ (20) سنة بعد، إلا أن "بيلي ايليش" استطاعت بجهدها وعملها المتواصل أن تصبح في فترة "وجيزة" واحدة من أشهر نجمات "البوب" العالميات، وأن تجني وتربح الملايين من حفلاتها وألبوماتها الغنائية، وأن تحصد الجوائز العالمية.بيلي فتاة صغيرة بسيطة، لكنها ذات اطلالة ساحرة، تخطف عدسات المصورين أينما حلت أو ظهرت، كما أن لها ثقة كبيرة في نفسها، وطرح أفكارها ووجهات نظرها بقوة وجرأة تحسد عليها.بيلي ايليش مغنية بوب وكاتبة أغاني، وراقصة، وممثلة، وموسيقية أمريكية من مدينة "لوس أنجلوس" دخلت عالم الفن والموسيقى وهي لها من العمر (8) سنوات وعندما صارت بعمر الـ (20) أصبحت نجمة ومغنية عالمية مشهورة. نشأت "بيلي" وهي محاطة بالموسيقى في كل أساليب حياتها، لذلك كانت معدة بشكل جيد أن تصبح نجمة ذات بصمات واضحة في عالم الموسيقى والغناء. من هي بيلي ايليش؟هي بيلي ايليش بايرت بيرد أوكونيل المشهورة بـ (بيلي ايليش) ولدت في مدينة "لوس أنجلوس" في ديسمبر سنة (2001م) لعائلة فنية، فوالداها هما الممثلة والموسيقية، وكاتب السيناريو (ماجي بيرد)، و(باتريك أوكونيل)، وأخيها الأكبر "فينياس" موسيقي وكاتب أغاني. نشأت "بيلي" في "هايلاند بارك" شمال شرق "لوس أنجلوس" وسط جو فني وموسيقي، فتعلمت الموسيقى في سن صغيرة، وفي سن "الثامنة" انضمت إلى "جوقة" لوس أنجلوس للأطفال، وفي سن "الحادية عشرة" بدأت بكتابة وغناء أغانيها الخاصة.مسيرة بيلي الفنية كان لشقيقها "فينياس" الفضل في توجيه ورسم مسيرتها الفنية، وخطواتها الأولى نحو النجومية والعالمية. فقد كتب لها "فينياس" أغنية وشجعها على تسجيلها ونشرها على تطبيق "ساوند كلاود" الشهير سنة (2011م)، ومن هنا كانت انطلاقتها الفعلية، فقد لقيت الأغنية نجاحا كبيرا.في أكتوبر (2015م) سجلت بيلي أغنيتها الأولى لصالح فرقة أخيها "فينياس"، وفي سنة (2016م) أصدرت بيلي "فيديو موسيقي" وهي تقوم بأداء رقصة على أغنيتها في ساوند كلاود، وفي نفس السنة قامت بإصدار أغنية منفردة نالت رضا واستحسان واشادة النقاد الفنيين.في شهر يناير سنة (2017م) أطلقت بيلي "أسطوانة" مطولة تشمل أربعة "ريمكسات"، ومن تلك الفترة وهي لم تعرف طريقا إلى الراحة، فقد تعددت أعمالها وأغانيها وحفلاتها، وأصبحت تزداد ثراء وشهرة. ......
#نجمة
#البوب
#العالمية
#بيلي
#ايليش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700974
سليم نزال : اغانى البوب الهندوسية دعوة للحرب و الموت
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اغانى البوب الهندوسية دعوة للحرب و الموت ! ظاهرة *الهندئتفا* الهندوسية ظاهرة خطيرة تعادل الداعشية فى منطقتنا .مع فارق انها ظاهرة يتم رعايتها من نظام حكم رئيس الوزراء بودى زعيم حزب بهارات جاناتى الهندوسى اليمينى الذى بات رييس الوزراء منذ العام 2014 بعد خسارة حزب المؤتمر العلمانى الذى كان لللاسف غارقا فى الفساد .بودى معروف انه طائفى هندوسى منذ ان كان حاكما لولاية كجرات الهندية .لكنه عندما ربح حزبه بدا الانقلاب الكبير فى الهند. بدات حملات الكراهية و الضغوطات تطال المسلمين و المسيحيين .و بدرجة اقل المسيحيين لانهم اقلية و ليس لديهم مثل المسلمين تاريخ حكم فى الهند ايام الحكم الاسلامى المنغولى. و تتعرض فى الوقت الحاضر كل رموز المرحلة المنغولية الاسلامية الى التهميش و الالغاء بلغت بالمناداة بتدمير شاه محل الذى تم بناؤه فى عهد الحكم الاسلامى للهند و الذى يعتبر من اهم العالم السياحية فى الهند .الايديولوجيات الدينية المنغلقه خطر كبير لانها لا تقبل الاختلاف .تريد من الجميع ان يكونوا متشابهين .و استمرار هذه الظاهرة التى تنتشر بقوة معناه اننا نتجه لمشهد ماساوى من الصعب تخيله.و الذى قرا رواية الطريق الى باكستان اثناء الحرب الاهلية بين المسلمين و الهندوس عام 1947 و المجازر الرهيبة التى وقعت يدرك ان الهند قد تتجه لمشهد مماثل فى المستقبل.الجديد الان شيوع ظاهرة اغانى البوب التى تدعو الى الكراهية بل و الطرد و تحويل الجميع الى هندوس.و قد باتت اغان شعبية شائعة منتشره يرددها الجميع حتى الاطفال.مثل اغنية تقول لا مكان لك فى الهند اذهب الى باكستان الخ و الاحتجاجات التى قام بها المسلمون و العلمانيون الهندوس لم يستمع اليها احد.اننا نعيش فى عالم خطر جدا . انه عالم الانغلاق الهوياتى الرافض لكل اختلاف . و اذا كانت الاخطار التى تهدد البشرية متعددة المصادر لكن انتشار الانغلاق الهوياتى و ما يتضمنه من التلاشى التدريجى لثقافة قبول الاخر من اخطر ما تواجه البشرية . ......
#اغانى
#البوب
#الهندوسية
#دعوة
#للحرب
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758047