وائل باهر شعبو : ومن منجزات الحركة التصحيحية المنحطة العورة السورية السافلة
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو يعرف كل سوري تقريباً منجزات الحركة التصحيحية فقد رضعناها ولُقمت لنا مع حليب أمهاتنا، هذه المنجزات لا يمكن لها أن تكون منجزات حقاً إذا ما قارناها مع أكبر سلبية تمحيها وتمحقها ألا وهي ترسيخ ديكتاتورية منحطة كان لها الدور الأكبر في التيسير لأحقر مؤامرة عبر التاريخ والتي تسمى بلاهة وأسلمةً وتخلفاً ثورة سورية.وللأسف بدل أن يكون الخطأ محرضاً وداعياً ومحفزاً للتصحيح - ليس بمعناه الديكتاتوري الأسدي- تحول هذا الخطأ إلى فرصة تاريخية حقيرة وشنيعة ودنيئة للعودة بسورية وشعبها إلى العهد العثماني الوسخ القميء التي لا يتشهاه ويتمناه إلا من هو على مثله، هذه الفرصة البشعة التي تلقف إشاراتها من أمريكا بعير الخليج، فضخوا المليارات والإرهاب الإسلامي من كل حدب وصوب في تاريخ سورية وجغرافيتها لتدميرها وسحقها، لتعود سورية التي هي أساساً متخلفة إلى ما قبل التنوير والحداثة، التي كانت بحدها الأدنى موجودة، حتى في زمن الديكتاتورية المتوحشة.بل حتى بمقارنة عاقلة وبسيطة بين زمن الديكتاتورية وزمن العورة السورية العاهرة -التي قادها شيوخ الإرهاب والديكتاتورية والذين بفضل البترودولار وقذارته وبدويته انسجم معهم وتماهى بل صار ناطقاً باسمهم بكل وساخة العقل وغبائه شيوخ التقدم واليسار والليبرالية - لن يجد المرء أي أيجابية يمكن أن تكون أفادت سورية والسوريين، ولذلك تسميتها بالعورة - ليس بالمعنى الصلعمي للكلمة - هو الأدق والأصح، لأن ما فعلته هذه العورة العاهرة بسورية وشعبها "بحجة الديكتاتورية " لهو أقذر وأوسخ وأحقر من الديكتاتورية نفسها.والسؤال إلى الثوار الأشاوس العباقرة: هل كانت هذه العورة إلا مجرد نعش لسورية؟ هل استطاعت أن تفعل شيئاً مفيداً واحداً للشعب السوري؟ فهي لم تستطع أن تخلص سورية من الديكتاتورية فقط بل أضافت إليها كل ما يمكن أن يكون أسوأ وأشنع وأحط من هذه الديكتاتورية، فانظروا إلى سورية والسوريين وحالهم قبل العورة وبعدها، فمهما جملوا وكذبوا ونافقوا ودفعوا المليارات للكذب والتمويه والتضليل فإن العاقل حتى لو كان مسلماً أخونجياً لن يستطيع إلا أن يرى خراب سورية الواضح كالشمس في رابعة النهار، دمروا سورية وأبقوا الديكتاتوية متربعة على خرابها. والسؤال أيضاً للفلسطينيين السوريين وغيرهم من الذين دعموا هذه العورة الإسلامية: ألم يكن الربيع العربي الخرى هو الطلقة الأخيرة في قلب القضية الفلسطينية ؟ألم يكن في الواقع ربيعاً لإسرائيل وللإسلام البدوي المتخلف الذي تستفيد منه إسرائيل وأمريكا وتحركه وتحرك المسيطرين عليه كما يحرك راعي البقر أبقاره.فلينظر من لديه عيون وليفقه من لديه تنوير.تكبييير يا شطاطييير ......
#منجزات
#الحركة
#التصحيحية
#المنحطة
#العورة
#السورية
#السافلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689763

عبدالله محمد ابو شحاتة : آفة المجتمعات المنحطة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_محمد_ابو_شحاتة لو طلب مني شخصاً ما اختصار انحطاط المجتمعات الإنسانية في جملة واحدة، لقلت أن هذا غير ممكن بالطبع. ولكن لو كان السؤال على سبيل التقريب أو قياس الغالب، لقلت دون تردد أنها عقيدة خيرية الأنا وشر الغير. عقيدة نحن شعب الله المختار أو نحن خير أمة أخرجت للناس. الانعزالية عن الصفة الإنسانية الجامعة، وعدم القدرة على التماهي مع المختلف وفهمه. العجز عن فهم ظروف الغريب وتقدير مشاعره ورغباته. العجز عن تجاوز النظرة المحدودة للواقع، العجز عن خلع نظارة الأسرة والدين والقومية التي لا يرى إنسان القطيع الغير إلا من وراء عدساتها التي تشوه الواقع. تلك المحدودية والسجن خلف قضبان الانتماء واعتبار كافة صدف الميلاد صدفاً سعيدة فقط لأنها حدثت لك أنت، أسرتك أفضل أسرة ودينك افضل دين وبلدك أفضل بلد، ثم تنقم على الغير حين يفترض ذات الافتراض فيما يخص أسرته ودينه وبلده. تحاول أن تحتكر حق تقديس صدف الميلاد لك وحدك، ثم تتعجب حين تجد الغير أيضاً يقدس صدف ميلاده مثلك، وتقول محدثاً نفسك ( كيف يكون غبياً هكذا ويصدق أشياء فقط لأنه ورثها بالميلاد !) وتفترض بشكل يشبه أن يكون نوعاً من الذهان العقلي انك لست مثله. إن الإنسانية سيقدر لها أن تتجاوز جزء كبير من انحطاطها إذا ما استطاعت فهم الغير بنفس الشكل الذي تفهم به ذاتها، حين تكف عن تحريم ما تسوغه للأنا على الأنت. حين يرى الفرد الإنسانية في ذاته ويفهمها من خلال فهمه لذاته كما قال "فروم" هذا هو انحطاط الإنسانية الأكبر الذي لا تريد الشعوب المنحطة إدراكه، تلك الشعوب التي تجد في نفسها المتعة حين تقول نحن وهم. حين تقسم العالم إلى خير وشر ( خير هم ممثلوه وشر يمثله الغير ). تلك الشعوب التي لا تتوانى في معاملة معتقداتها وأخلاقها وتقاليدها كما لو كانت مبرهنات فيثاغورث، والتي ينكرها الغير لا لكونه لا يقتنع بها، بل ينكرها تكبراً ونفاقاً. ثم يقرون لأنفسهم ما يحرمونه على الغير مستندين في ذلك لكونهم هم حصراً أرباب الحقيقة ، وهو الأمر الذي لا يعترف به احداً سواهم، ثم هم يريدون أن يلزموا به الجميع. وإذا ميز الغير ضدهم استناداً لذات المبدأ اشتكوا الاستبداد وادعوا المظلومية. إن الشعوب كلما انغلقت انحطت، وكلما عجزت عن خلع نظارات معتقداتها وأخلاقها وفشلت في أن ترى الواقع بعين عارية، كلما سقطت في براثن التخلف والرجعية وانفصلت على ركاب الحضارة. فأصبح كل غريب عنها عدو، وكل جديد على ثقافتها بدعة. ولم تبصر في كل ما هو "انت" سوى متأمر يدبر لها المكائد و يسعى إلى دمارها . إن اللحظة التي تعي فيها تلك المجتمعات حقيقة أن ( الأنت) ليس إلا (أنا) نشأ وعاش في مكان مختلف وظروف مختلفة. تستطيع عندها تجاوز انحطاطها. في اللحظة التي تعي فيها نداءات راسل للإنسانية جمعاء دون تمييز، وصرخة ماركس " يا عمال العالم اتحدوا" سيكتب لهم حينها تاريخاً جديداً. وخير وسيلة لتحقيق هذا كما قال "فروم" وكما اعتقدت أنا دائماً ليست إلا خلق الإنسان المتفرد، الإنسان المتحرر من قيود الميلاد وانتماءاته. فذاك الإنسان هو القادر على فهم الغير والتفاهم مع المختلف، هو الإنسان الذي يُقدر الحوار ويحكم بالعقل والواقع. الإنسان الذي يقدر الحرية أكثر من الطاعة، والمبادئ الإنسانية والعقلية أكثر من العادات والتقاليد. فبهذا الإنسان وحدة تُقدر المجتمعات الاختلاف، وبه وحده تتجاوز طفولتها الحضارية وتستغني عن ثدي تراثها الجاف فتخرج من كهفها إلى العالم الفسيح. ......
#المجتمعات
#المنحطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714340