الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سليم نزال : فى اقصى شمالى النرويج
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال فى اقصى شمالى النرويج!كان ذلك فى العام 1986 عندما دعيت للتحدث حول مشكلات التعليم لدى الفلسطينين الموزعين فى الوطن و الشتات و الذين يخضعون لمناهج تعليم بحسب البلد التى هم فيها .و الحرمان الذى يتعرضوا لهم من جراء حرمانهم من تعليم ابناءهم تحت الاحتلال بمنهج وطنى فلسطينى .الجهة الداعية كانت نقابة المعلمين النرويجيين فى شمالى النروج.تحفظت فى البداية على الدعوة لانى عرفت اننى ساسافر بطائرات صغيره 13 مرة خلال الرحلة و هو امر لا ارتاح اليه ..بالفعل اعددت بعض الافلام الوثائقية التى استعرتها من شل بكيستا و كان صديقا عزيزا و جارا حين كان يقيم فى اوسلو , و قد توفى فى 8.8.2008. و لا انسى هذا التاريخ لانى كنت مسافرا و لم احضر لللاسف جنازة رجل عظيم مثله.و لعل وصف احد الطلاب ممن عمل رسالة ماجتسير حول العمل التضامنى مع فلسطين فى النروج للرجل بانه اهم استراتيجى لقضية فلسطين فى النروج كان وصفا فى مكانه.و ليس لدى شك ان شل لعب دورا اساسيا فى ادخال قضية فلسطين الى النروج .و الطريف ان شل كان يضحك عندما يلتقى وفود فلسطينيه و عربية لانهم كانوا يلفظون اسمه شل كما هو فى لفظ اسم شركة البترول الامريكيه لكن اللفظ النروجى مختلف عنه.كان معى فى الرحلة كتاب طه حسين الايام الذى نسيته فى المطار و نسيت ان اسال عنه لاحقا و الطريف انى وجدت الكتاب ذات مرة فى القسم العربى فى احدى مكتبات اوسلو فسررت جدا لانه على الاقل وجد طريقه الى المكتبة.كانت الرحلة الاولى و هى بضعة ساعات فى الطائرة الى عاصمة الشمال مدينة ترومسو التى يسميها البعض هناك باريس النروج و لا اعرف حتى الان لم هذا الاسم و قد يكون بسبب كثرة النشاطات الثقافية هناك . لكن على ان اذكر ان اهلها اكثر انفتاحا حسبما لاحظت من المناطق الاخرى فيما يتعلق بالمهاجرين الاجانب و الثقافات الاخرى و قد كان المهاجرين حينها نسبة ضئيلة.و هناك كان اللقاء الاول حيث كان البرنامج ان اتحدث عن الوضع فى فلسطين و طبعا كنت استخدم الافلام الوثائقيه التى كانت بحوزتى و بعد ذلك يكون هناك اسئلة و مداخلات..و طالما اتحدث عن ترومسو فان نسبة كبيرة جدا من المرضين والممرضات و الاطباء ممن ذهبوا الى فلسطين و الى مخيمات فى لبنان للعمل فى الهلال الاحمر الفلسطينى كانوا من هذه المدينة .هناك من العرب و الفلسطيين ممن جاوؤوا لهذه البلاد فى مراحل لاحقه لا يعرفوا مدى التاييد الشعبى و الرسمى لاسرائيل فى تلك المرحلة .فقد كانت كلمة فلسطينى تقترب من معنى الارهاب بفعل تاثير دعايات الصهاينة . نستثنى من هؤلاء النخب المحدودة خاصة من الحزب الشيوعى الذى دعانى يومها بحكم سيطرته على نقابة المعلمين فى اقصى الشمال .كانت الرحلة مرهقة حقا .فقد كان على ان اسافر كل يوم من مكان الى اخر بالطائرة الصغيرة بسبب تباعد المسافات .و الجدير بالذكر هنا ان مفهوم قرية لا يوجد فى الثقافة النرويجية .و التعبير النرويجى هو كلمة مركبة معناه مدينة الريف !فى كل لقاء كنت التقى مع معلمين اتحدث معهم و اعرض فيلما . و كانت هذه الافلام ذات طبيعة بسيطه نظرا للجهل الرهيب الذى كان حول فلسطين فى تلك الاوقات .من هذه الافلام ما زلت اذكر فيلم المفتاح . و هو فيلم قصير من انتاج منظمة التحرير الفلسطينية .وفكرة الفيلم تقول ان العصفور له بيت و اسمه العش و الدجاج له بيت و اسمه القن و الفلسطينى له بيت اسمه فلسطين ثم هناك علامة سؤال ماذا جرى لبيت الفلسطيى ؟؟؟؟استطيع ان اقول ان جاز التعميم ان لا يقل ع ......
#اقصى
#شمالى
#النرويج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699119