قدس السامرائي : وزير الدفاع السابق الشمري من ضمن قائمة الأسماء لقمع المتظاهرين في العراق
#الحوار_المتمدن
#قدس_السامرائي نجاح الشمري من ضمن قائمة قتلة المتظاهرين ++++++++++++++++++++++#من خلال متابعتي لتصريحات وزير الدفع السابق نجاح الشمري كان حديثه متناقض مرة يقول انسحبت صلاحيات تخصني من قبل رئيس الوزراء لان عادل علم اني اساند المتظاهرين ومرة يقول رئيس الوزراء لا يعلم بقتل المتظاهرين .وأغلب كلام غير متزن... معالي الوزير السابق الشمري وجودك في وزاررة الدفاع اكبر خطاء لان تقاريرك في السويد تثبت جنونك وحالتك النفسية تعبانه وايضا لديك جرائم كثيرة من اغتصاب وتحايل على السويدين . يا معالي الوزير لو كنت تملك الشجاعة كان حاولت تقديم استقالة من منصبك يوم قتل المتظاهرين وطهرت يدك من قتل شباب ثورة تشرين من اول رصاصة اطلقت عليهم ! هل تتصور انك انسان نزيه هل تتصور العراقيين غير مدركين من كان سبب قتل المتظاهرين؟؟ لا انت مخطئ الكل يعلم . يانجاح الشمري اسألك بالله لماذا بقيت في منصبك بعد عزل رئيس الوزراء عادل عبد المهدي؟ انا اجيبك على السؤال : لن تتخلى عن منصبك لأسباب منها بقاءك للأستمرار في عقد بيع وشراء المشاريع وعقد الصفقات في وزارة الدفاع لتضمن مستقبلك في السويد لانك تعلم عند رجوعك للبلد الحاضنة لك سيقطع راتبك التقاعدي والمساعدات بعد فضيحتك في العراق لهذا ضمنت مستقبلك ومستقبل أجيالك من اموال العراقيين وخاصة الفقراء . تباً لك ومن ساعدك على قتل المتظاهرين الأبرياء وتباً لك ونار جهنم كل دينار سرقته من العراق وانت ضمن قائمة المجرمين .قدس الساامرائي / قدس السامرائيمُرسل من بريد Yahoo لجهاز iPhone ......
#وزير
#الدفاع
#السابق
#الشمري
#قائمة
#الأسماء
#لقمع
#المتظاهرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686070
#الحوار_المتمدن
#قدس_السامرائي نجاح الشمري من ضمن قائمة قتلة المتظاهرين ++++++++++++++++++++++#من خلال متابعتي لتصريحات وزير الدفع السابق نجاح الشمري كان حديثه متناقض مرة يقول انسحبت صلاحيات تخصني من قبل رئيس الوزراء لان عادل علم اني اساند المتظاهرين ومرة يقول رئيس الوزراء لا يعلم بقتل المتظاهرين .وأغلب كلام غير متزن... معالي الوزير السابق الشمري وجودك في وزاررة الدفاع اكبر خطاء لان تقاريرك في السويد تثبت جنونك وحالتك النفسية تعبانه وايضا لديك جرائم كثيرة من اغتصاب وتحايل على السويدين . يا معالي الوزير لو كنت تملك الشجاعة كان حاولت تقديم استقالة من منصبك يوم قتل المتظاهرين وطهرت يدك من قتل شباب ثورة تشرين من اول رصاصة اطلقت عليهم ! هل تتصور انك انسان نزيه هل تتصور العراقيين غير مدركين من كان سبب قتل المتظاهرين؟؟ لا انت مخطئ الكل يعلم . يانجاح الشمري اسألك بالله لماذا بقيت في منصبك بعد عزل رئيس الوزراء عادل عبد المهدي؟ انا اجيبك على السؤال : لن تتخلى عن منصبك لأسباب منها بقاءك للأستمرار في عقد بيع وشراء المشاريع وعقد الصفقات في وزارة الدفاع لتضمن مستقبلك في السويد لانك تعلم عند رجوعك للبلد الحاضنة لك سيقطع راتبك التقاعدي والمساعدات بعد فضيحتك في العراق لهذا ضمنت مستقبلك ومستقبل أجيالك من اموال العراقيين وخاصة الفقراء . تباً لك ومن ساعدك على قتل المتظاهرين الأبرياء وتباً لك ونار جهنم كل دينار سرقته من العراق وانت ضمن قائمة المجرمين .قدس الساامرائي / قدس السامرائيمُرسل من بريد Yahoo لجهاز iPhone ......
#وزير
#الدفاع
#السابق
#الشمري
#قائمة
#الأسماء
#لقمع
#المتظاهرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686070
الحوار المتمدن
قدس السامرائي - وزير الدفاع السابق الشمري من ضمن قائمة الأسماء لقمع المتظاهرين في العراق
حسن الشامي : الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها -القرآن الكريم- ولم يسمها؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي المرأتان اللتان ضُرب بهما المثل في الكفر، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح، وتدعى “واهلة”، وامرأة سيدنا لوط، وتدعى “واعلة”.ابن سيدنا نوح الذي عصى أباه ومات غرقاً في الطوفان، كان يسمى “كنعان بن نوح".اسم زوجة فرعون التي ضرب الله بها المثل في الإيمان، وهي السيدة “آسيا بنت مزاحم".أم سيدنا موسى التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “يوحانذا".أخت سيدنا موسى التي ورد ذكرها في القرآن الكريم فكانت تدعى “كلثوم".شخصية مؤمن آل فرعون، التي جاءت في سورة القصص : “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين”، وهذا الرجل يدعى “حذقيل”.المؤمن الذي يسمى “حبيب بن موسى النجار”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”.في سورة يوسف التي تروي قصة سيدنا يوسف مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له، وذلك الأخ يدعى “بنيامين بن يعقوب".في السورة نفسها جاء ذكر عزيز مصر وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “بوتيفاد”، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “زليخة”.وجاء في سورة الأنبياء ذكر ذا النون وهو المقصود به النبي “يونس بن متى” الذي كان يسمى "ذا النون" و"يونان".ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا، اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس ملكة سبأ في طرفة عين وهو “آصف بن برخيا” أحد وزراء سيدنا سليمان.والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم في ربه "إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت”، وهذا الرجل هو الملك “نمرود بن كنعان” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته.الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس وهو “عبدالله بن أم مكتوم”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”.والسيدة التي كانت تجادل رسول الله وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة، وتدعى “خولة بنت ثعلبة”، كانت تشكو للنبي من زوجها .وهناك المرأة التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “امرأة قليلة العقل” فهي السيدة “ريطة بنت عمرو”، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”.امرأة أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “أروى بنت حرب” وهي أخت أبي سفيان .الشانئ في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “العاص بن وائل” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”.الشخص الذي لعنه الله ووصفه بغلظة القلب في سورة القلم، فذلك الشخص يدعى “الوليد بن المغيرة” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم".في سورة الكهف، قال تعالى:“ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا”، فالمقصود هنا “عيينه بن حصن الفزاري" و"الأقرع بن حابس" وأصحابه من المؤلفة قلوبهم.أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “عوف بن مالك الأشجعي” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القتال، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم فتنة واللّه عنده أجر عظيم”.وفي سورة التوبة أشار ......
#الأسماء
#الحقيقية
#لشخصيات
#ذكرها
#-القرآن
#الكريم-
#يسمها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688816
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي المرأتان اللتان ضُرب بهما المثل في الكفر، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح، وتدعى “واهلة”، وامرأة سيدنا لوط، وتدعى “واعلة”.ابن سيدنا نوح الذي عصى أباه ومات غرقاً في الطوفان، كان يسمى “كنعان بن نوح".اسم زوجة فرعون التي ضرب الله بها المثل في الإيمان، وهي السيدة “آسيا بنت مزاحم".أم سيدنا موسى التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “يوحانذا".أخت سيدنا موسى التي ورد ذكرها في القرآن الكريم فكانت تدعى “كلثوم".شخصية مؤمن آل فرعون، التي جاءت في سورة القصص : “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين”، وهذا الرجل يدعى “حذقيل”.المؤمن الذي يسمى “حبيب بن موسى النجار”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”.في سورة يوسف التي تروي قصة سيدنا يوسف مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له، وذلك الأخ يدعى “بنيامين بن يعقوب".في السورة نفسها جاء ذكر عزيز مصر وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “بوتيفاد”، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “زليخة”.وجاء في سورة الأنبياء ذكر ذا النون وهو المقصود به النبي “يونس بن متى” الذي كان يسمى "ذا النون" و"يونان".ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا، اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس ملكة سبأ في طرفة عين وهو “آصف بن برخيا” أحد وزراء سيدنا سليمان.والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم في ربه "إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت”، وهذا الرجل هو الملك “نمرود بن كنعان” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته.الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس وهو “عبدالله بن أم مكتوم”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”.والسيدة التي كانت تجادل رسول الله وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة، وتدعى “خولة بنت ثعلبة”، كانت تشكو للنبي من زوجها .وهناك المرأة التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “امرأة قليلة العقل” فهي السيدة “ريطة بنت عمرو”، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”.امرأة أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “أروى بنت حرب” وهي أخت أبي سفيان .الشانئ في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “العاص بن وائل” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”.الشخص الذي لعنه الله ووصفه بغلظة القلب في سورة القلم، فذلك الشخص يدعى “الوليد بن المغيرة” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم".في سورة الكهف، قال تعالى:“ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا”، فالمقصود هنا “عيينه بن حصن الفزاري" و"الأقرع بن حابس" وأصحابه من المؤلفة قلوبهم.أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “عوف بن مالك الأشجعي” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القتال، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم فتنة واللّه عنده أجر عظيم”.وفي سورة التوبة أشار ......
#الأسماء
#الحقيقية
#لشخصيات
#ذكرها
#-القرآن
#الكريم-
#يسمها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688816
الحوار المتمدن
حسن الشامي - الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها -القرآن الكريم- ولم يسمها؟
محمد علي حسين - البحرين : حكايات عجائب وغرائب اللغات.. في تشابه الأسماء والكلمات
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكاية الرفيق احمد زاپاتارفيق دربي في جبهة التحرير البحرانية في بداية الستينات، احمد خيرالله الذي توفى في 16 سبتمبر الماضي، لُقّب بـ"زاپاتا" بسبب ولعه وحبه لفيلم "فيفا زپاتا" (عاش زاپاتا) الذي شاهدناه في نهاية الخمسينات. لقد أعطى النقاد قيمة فنية كبيرة لهذا الفيلم بوصفه أحد كلاسيكيات السينما الأميركية وأحد أبرز الأفلام الثورية. فهو من إخراج أحد أبرز فناني فترة أربعينات وخمسينات هوليوود، المخرج الأميركي من أصل يوناني إيليا كازان، ومن بطولة أحد عمالقة الشاشة آنذاك الممثل مارلون براندو، وأيضاً الممثل أنتوني كوين، أبرز فناني فترة أربعينات وخمسينات. قصة الفيلم من تأليف الكاتب الأميركي الكبير جون اشتاينبك.فيديو.. ملخص فيلم فيفا زاپاتاhttps://www.youtube.com/watch?v=La2534qID1A**********حكاية نسرين وليابعد قراءتي الكتاب الفرنسي المترجم للفارسية "برمى گرديم گل نسرين بچينيم" (نعود لقطف زهرة النسرين)، للكاتب الفرنسي اليساري ژان لافيت، الذي يتحدث فيه عن نضال الشعب الفرنسي ضد احتلال ألمانيا النازية لفرنسا عام 1942، قررت أن أسمي ابنتي "نسرين". من حسن حظي كان المولود البكر طفلة وسميتها "نسرين".رابط صورة جلد كتاب "نعود لقطف زهرة النسرين" بالفارسية للكاتب جان لافيتhttps://www.goodreads.com/book/show/2191605وفي المقابل انتخبت ابنتي نسرين اسم "ليا" لابنتها. يعتبر "ليا" من الأسماء العالمية والتاريخية ومتعددة المعاني. فهي بنت النبي يعقوب وزوجة النبي ايوب. السيدة التي ابوها نبي، واخوها نبي، وابنها نبي!. محمد علي حسينفيديو.. هل تعلم من هي السيدة ليا بنت يعقوب - هي بنت نبى واخت نبي و زوجة نبي وام نبيhttps://www.youtube.com/watch?v=677SQMKD58Y**********جريمتك اسمك.. تعرف كيف تتصرف إذا وقعت فريسة لـ"تشابه الأسماء"لقد وقعت في بعض المشاكل بسبب تشابه الأسماء قبل عدة سنوات.المرة الأولى تم استدعائي بواسطة جوازات مطار البحرين بعد منتصف الليل بسبب تشابه الاسم واجباري على العودة إلى المنزل.والمرة الثانية استلامي فاتورة الكهرباء والماء يخص شخص آخر مع تشابه أسامينا.المرة الثالثة حينما كنت مع ابنتي ننتظر دورنا في مركز صحي، وينادون على اسم فتاة تشبه اسم ابنتي واسمي.أوجه التشابه بين شعوب العالم في عاداتها وتقاليدها وفي كثير من الأشياء الأخرى، كالتشابه في الأسماء والألقاب، واللغات والكلمات، والمناطق والأماكن التي يعيشون فيها. نقدم لكم بعض الأمثلة عنها في السطور التالية:"ماني" فيلسوف، شاعر، كاتب، وطبيب فارسي ومؤسس المذهب المانوية. (الميلاد 216، الوفاة 276م)."ماني" لقب لاعب سنغالي، أفضل لاعب في افريقيا لعام 2019."مينا مينو": "مينا" بالفارسية من الورود, ومن الألوان (لتزيين الاطباق). "مينو" بالفارسية تعني "الفردوس". "مينا مينو" لاعب ياباني في نادي ليفرپول."مالي" دولة افريقية. "مالي" الاسم الاول لمخرجة أميركية راحلة. "مالي" تعني يخصني باللهجة الخليجية."مندي" طبق عربي تقليدي اشتهر به أهل جنوب الجزيرة العربية. "مندي" لاعب افريقي في نادي ريال مدريد. "مندي" لقب حكم كرة قدم بحريني دولي ساب ......
#حكايات
#عجائب
#وغرائب
#اللغات..
#تشابه
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695521
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكاية الرفيق احمد زاپاتارفيق دربي في جبهة التحرير البحرانية في بداية الستينات، احمد خيرالله الذي توفى في 16 سبتمبر الماضي، لُقّب بـ"زاپاتا" بسبب ولعه وحبه لفيلم "فيفا زپاتا" (عاش زاپاتا) الذي شاهدناه في نهاية الخمسينات. لقد أعطى النقاد قيمة فنية كبيرة لهذا الفيلم بوصفه أحد كلاسيكيات السينما الأميركية وأحد أبرز الأفلام الثورية. فهو من إخراج أحد أبرز فناني فترة أربعينات وخمسينات هوليوود، المخرج الأميركي من أصل يوناني إيليا كازان، ومن بطولة أحد عمالقة الشاشة آنذاك الممثل مارلون براندو، وأيضاً الممثل أنتوني كوين، أبرز فناني فترة أربعينات وخمسينات. قصة الفيلم من تأليف الكاتب الأميركي الكبير جون اشتاينبك.فيديو.. ملخص فيلم فيفا زاپاتاhttps://www.youtube.com/watch?v=La2534qID1A**********حكاية نسرين وليابعد قراءتي الكتاب الفرنسي المترجم للفارسية "برمى گرديم گل نسرين بچينيم" (نعود لقطف زهرة النسرين)، للكاتب الفرنسي اليساري ژان لافيت، الذي يتحدث فيه عن نضال الشعب الفرنسي ضد احتلال ألمانيا النازية لفرنسا عام 1942، قررت أن أسمي ابنتي "نسرين". من حسن حظي كان المولود البكر طفلة وسميتها "نسرين".رابط صورة جلد كتاب "نعود لقطف زهرة النسرين" بالفارسية للكاتب جان لافيتhttps://www.goodreads.com/book/show/2191605وفي المقابل انتخبت ابنتي نسرين اسم "ليا" لابنتها. يعتبر "ليا" من الأسماء العالمية والتاريخية ومتعددة المعاني. فهي بنت النبي يعقوب وزوجة النبي ايوب. السيدة التي ابوها نبي، واخوها نبي، وابنها نبي!. محمد علي حسينفيديو.. هل تعلم من هي السيدة ليا بنت يعقوب - هي بنت نبى واخت نبي و زوجة نبي وام نبيhttps://www.youtube.com/watch?v=677SQMKD58Y**********جريمتك اسمك.. تعرف كيف تتصرف إذا وقعت فريسة لـ"تشابه الأسماء"لقد وقعت في بعض المشاكل بسبب تشابه الأسماء قبل عدة سنوات.المرة الأولى تم استدعائي بواسطة جوازات مطار البحرين بعد منتصف الليل بسبب تشابه الاسم واجباري على العودة إلى المنزل.والمرة الثانية استلامي فاتورة الكهرباء والماء يخص شخص آخر مع تشابه أسامينا.المرة الثالثة حينما كنت مع ابنتي ننتظر دورنا في مركز صحي، وينادون على اسم فتاة تشبه اسم ابنتي واسمي.أوجه التشابه بين شعوب العالم في عاداتها وتقاليدها وفي كثير من الأشياء الأخرى، كالتشابه في الأسماء والألقاب، واللغات والكلمات، والمناطق والأماكن التي يعيشون فيها. نقدم لكم بعض الأمثلة عنها في السطور التالية:"ماني" فيلسوف، شاعر، كاتب، وطبيب فارسي ومؤسس المذهب المانوية. (الميلاد 216، الوفاة 276م)."ماني" لقب لاعب سنغالي، أفضل لاعب في افريقيا لعام 2019."مينا مينو": "مينا" بالفارسية من الورود, ومن الألوان (لتزيين الاطباق). "مينو" بالفارسية تعني "الفردوس". "مينا مينو" لاعب ياباني في نادي ليفرپول."مالي" دولة افريقية. "مالي" الاسم الاول لمخرجة أميركية راحلة. "مالي" تعني يخصني باللهجة الخليجية."مندي" طبق عربي تقليدي اشتهر به أهل جنوب الجزيرة العربية. "مندي" لاعب افريقي في نادي ريال مدريد. "مندي" لقب حكم كرة قدم بحريني دولي ساب ......
#حكايات
#عجائب
#وغرائب
#اللغات..
#تشابه
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695521
YouTube
Viva Zapata! (1952) - 'Gathering Forces' scene [1080p]
Director Elia Kazan gave composer Alex North his first Hollywood jobs, and the latter would go on to become one of the most famous and influential film score composers of the past century. This is the most famous piece from one of his earliest scores, a slowly…
محمد علي حسين - البحرين : حكايات عجائب وغرائب اللغات.. في تشابه الأسماء والكلمات ج 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين في البداية نذكر القراء الأعزاء عن ما ورد في الجزء الأول من الموضوع: "فاتو" أو "فاتي" بالعامية الفارسية كنية البنت المشاكسة التي تسمى فاطمة. "فاتو" بنسودة، مستشارة ومحامية گامبية في المحكمة الجنائية الدولية.في هذا الفيديو ستشاهدون وصول "فاتو بن سودة" المدعية العامة للمحكمة الجنائية الدولية إلى الخرطوم لبحث تسليم "المجرم الخطير.. عمر البشير" بسبب قضايا إبادة جماعية وجرائم حرب!https://www.youtube.com/watch?v=u242scXZ9VUحكاية العامل الساذج الطيّبعندما توظفت في شركة "بي پي" بمطار البحرين في اول مايو 1967، جذب انتباهي عامل بحريني ساذج ومحبوب لدي الموظفين الذي كان من اصول فارسية، وكان يتحدث باللهجة العربية العامية، ويلفظ الأحرف العربية "ث، ح، ذ، ص، ض، ط، ظ، ع"، بالفارسية "س، هـ، ز، س. ز، ت، ز، ا.أيام الحرب الأهلية اللبنانية في السبعينات، كان يداوم العمل ليلاً وكان جالساً امام التلفاز مع زميله ويشاهد اخبار الحرب في لبنان في منتصف الليل. عندما سمع اخبار "قام الجنود بتمشيط المنطقة"، سأل زميله قائلاً "هل الجنود كذلك لديهم تايم شيت؟" أي "صفحة سجل عدد ساعات عمل الموظفين" (TIME SHEET). لأنه سمع كلمة "تمشيط"، فظن بأنها "تايم شيت"!. عجائب وغرائب اللغات.. والحمار يتصدّر الحكاياتحكايات الحمير.. عبر الاثيرالحمير لها أفضال علينا وعلى مجتمعنا، وهي وإن تضاءل دورها الخدمي بشكل تدريجي بفعل ظهور السيارة وانحسار النشاط الزراعي كمصدر من مصادر الدخل في الربع الاخير من القرن الماضي، إلا أن تاريخها المجيد في خدمة الانسان والمجتمع البسيط غير منكور.استخدمت الحمير كوسيلة مواصلات، كما استخدمت لحمل ونقل البضائع، كما كانت خير معين للفلاحين في مزارعهم والصيادين في رحلات الصيد البحرية الى "الحظور" (مصيدة السمك)، كما استخدمت حتى النصف الاول من القرن الماضي في نقل المسافرين الوافدين من السفن الى اليابسة، في الربع ميل الاخيرة من البحر الى الساحل عندما يكون ماء البحر جزراً.وقد اتخذ الاديب المصري الكبير توفيق الحكيم من الحمار مادة لروايته الشهيرة (حمار الحكيم) في أربعينيات القرن الماضي، فصور بأسلوب شيق وبسيط أوضاع الريف المصري.المصدر: احد المواقع البحرينيةحكايات جمعيات واحزاب الحميرلقد تأسست أول جمعية للحمير في مصر قبل اكثر من 80 عاماً على يد المسرحي زكي طليمات. وحزب الحمير الإيراني تأسس عام 1963 بواسطة الاخوين عباس وحسن توفيق صاحبا مجلة توفيق المعارضة، عناداً للنظام الملكي. كما أعلن مؤسس وزعيم "حزب الحمير" في كردستان العراق، عمر كلول، اعتزاله أمانة سر الحزب بعد نحو 40 عاما من محاولة إشاعة ثقافة "الخدمة العامة دون مقابل، والوفاء والصبر والعرفان" في العمل العام بكردستان.حزب "الحمير" العراقي يطالب بحماية حمير سوريا ويدعو لإطلاق إذاعة "النهيق"دخل حزب الحمير العراقي على خط الثورات العربية، وبالتحديد الثورة السورية، بعدما قام جنود سوريون باعدام مجموعة من الحمير دون أن يعلموا أن للحمير حزباً بدأ بالمطالبة بمحاكمة دولية للقتلة. ولم يخف زعيم الحزب عمر كلول تأثره الشديد لصورة إعدام الحمير، مما دفعه إلى إطلاق حملة على الفيسبوك لكسب التأييد العالمي لقضيته، كما أقام معرضا تحت عنوان "أنقذوا حمير سوريا"، ويتركز حديثه مع معجبيه وزوار معرضه على الثأر لواقعة الحمير.وبدخول الحمار على قضية ثو ......
#حكايات
#عجائب
#وغرائب
#اللغات..
#تشابه
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696176
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين في البداية نذكر القراء الأعزاء عن ما ورد في الجزء الأول من الموضوع: "فاتو" أو "فاتي" بالعامية الفارسية كنية البنت المشاكسة التي تسمى فاطمة. "فاتو" بنسودة، مستشارة ومحامية گامبية في المحكمة الجنائية الدولية.في هذا الفيديو ستشاهدون وصول "فاتو بن سودة" المدعية العامة للمحكمة الجنائية الدولية إلى الخرطوم لبحث تسليم "المجرم الخطير.. عمر البشير" بسبب قضايا إبادة جماعية وجرائم حرب!https://www.youtube.com/watch?v=u242scXZ9VUحكاية العامل الساذج الطيّبعندما توظفت في شركة "بي پي" بمطار البحرين في اول مايو 1967، جذب انتباهي عامل بحريني ساذج ومحبوب لدي الموظفين الذي كان من اصول فارسية، وكان يتحدث باللهجة العربية العامية، ويلفظ الأحرف العربية "ث، ح، ذ، ص، ض، ط، ظ، ع"، بالفارسية "س، هـ، ز، س. ز، ت، ز، ا.أيام الحرب الأهلية اللبنانية في السبعينات، كان يداوم العمل ليلاً وكان جالساً امام التلفاز مع زميله ويشاهد اخبار الحرب في لبنان في منتصف الليل. عندما سمع اخبار "قام الجنود بتمشيط المنطقة"، سأل زميله قائلاً "هل الجنود كذلك لديهم تايم شيت؟" أي "صفحة سجل عدد ساعات عمل الموظفين" (TIME SHEET). لأنه سمع كلمة "تمشيط"، فظن بأنها "تايم شيت"!. عجائب وغرائب اللغات.. والحمار يتصدّر الحكاياتحكايات الحمير.. عبر الاثيرالحمير لها أفضال علينا وعلى مجتمعنا، وهي وإن تضاءل دورها الخدمي بشكل تدريجي بفعل ظهور السيارة وانحسار النشاط الزراعي كمصدر من مصادر الدخل في الربع الاخير من القرن الماضي، إلا أن تاريخها المجيد في خدمة الانسان والمجتمع البسيط غير منكور.استخدمت الحمير كوسيلة مواصلات، كما استخدمت لحمل ونقل البضائع، كما كانت خير معين للفلاحين في مزارعهم والصيادين في رحلات الصيد البحرية الى "الحظور" (مصيدة السمك)، كما استخدمت حتى النصف الاول من القرن الماضي في نقل المسافرين الوافدين من السفن الى اليابسة، في الربع ميل الاخيرة من البحر الى الساحل عندما يكون ماء البحر جزراً.وقد اتخذ الاديب المصري الكبير توفيق الحكيم من الحمار مادة لروايته الشهيرة (حمار الحكيم) في أربعينيات القرن الماضي، فصور بأسلوب شيق وبسيط أوضاع الريف المصري.المصدر: احد المواقع البحرينيةحكايات جمعيات واحزاب الحميرلقد تأسست أول جمعية للحمير في مصر قبل اكثر من 80 عاماً على يد المسرحي زكي طليمات. وحزب الحمير الإيراني تأسس عام 1963 بواسطة الاخوين عباس وحسن توفيق صاحبا مجلة توفيق المعارضة، عناداً للنظام الملكي. كما أعلن مؤسس وزعيم "حزب الحمير" في كردستان العراق، عمر كلول، اعتزاله أمانة سر الحزب بعد نحو 40 عاما من محاولة إشاعة ثقافة "الخدمة العامة دون مقابل، والوفاء والصبر والعرفان" في العمل العام بكردستان.حزب "الحمير" العراقي يطالب بحماية حمير سوريا ويدعو لإطلاق إذاعة "النهيق"دخل حزب الحمير العراقي على خط الثورات العربية، وبالتحديد الثورة السورية، بعدما قام جنود سوريون باعدام مجموعة من الحمير دون أن يعلموا أن للحمير حزباً بدأ بالمطالبة بمحاكمة دولية للقتلة. ولم يخف زعيم الحزب عمر كلول تأثره الشديد لصورة إعدام الحمير، مما دفعه إلى إطلاق حملة على الفيسبوك لكسب التأييد العالمي لقضيته، كما أقام معرضا تحت عنوان "أنقذوا حمير سوريا"، ويتركز حديثه مع معجبيه وزوار معرضه على الثأر لواقعة الحمير.وبدخول الحمار على قضية ثو ......
#حكايات
#عجائب
#وغرائب
#اللغات..
#تشابه
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696176
YouTube
المدعية العامة للمحكمة الجنائية في الخرطوم لبحث تسليم البشير بسبب قضايا إبادة جماعية وجرائم حرب
بدأت المدعية العامة للمحكمة الجنائية الدولية فاتو بنسودا مباحثاتها في الخرطوم مع مسؤولين سودانيين كبار لبحث تسليم الرئيس السابق عمر البشير، المدان لدى المحكمة بقضايا ابادة جماعية وجرائم حرب ضد سكان دارفور.
وتستمر مباحثات وفد المحكمة الجنائية بالخرطوم حتى…
وتستمر مباحثات وفد المحكمة الجنائية بالخرطوم حتى…
محمد علي حسين - البحرين : حكايات عجائب وغرائب اللغات.. في ترجمة الأسماء والكلمات ج 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكاية "رَزكار" الكردية والفارسية"رَزكار أو رزگار" اسم كردي للإناث والذكور. "رَزكار" قد يكون اسم من جذور فارسية، ويعني زارع العنب. "رَز" بالفارسية الپهلوية تعني شجرة أومزرعة العنب. "كار" تعني عمل أو وظيفة."رزكار عقراوي" سياسي وإعلامي يساري كردي عراقي، مؤسس الحوار المتمدن.حكاية تفاعلcom لقد كتبت عن هذا الموضوع سنوات قبل البرنامج "تفاعل كم" في القناة العربية.فقبل تقاعدي عن العمل بنحو سنتين وتدريبي على الحاسوب وخصوصاً البريد الإلكتروني، اكتشفت بأن كلمة "كُم" العربية تشابه الكلمة الانجليزية في الايميل .comفقمت بطبع عدة كلمات مثل: أخباركم، احوالكم، على ورقة، وفي اليوم القادم انتظرت موظف شركة نفط البحرين الوطنية الذي حضر إلى مكتبي لاستلام أرصدة مبيعات الشركة. فقدمت له الورقة وقلت له: انظر، هل تذكر قولي بأن "العرب اخترعوا كل شيء ولم يبقى للعجم حاجة حتى يخترعونها". ردّ علي وقال "حقاً انك حشاش"!.بعد عدة سنوات اشاهد على قناة العربية برنامج "تفاعل كُم" الذي تحدثت عنه قبل نحو 20 سنة. تفاعلCOM" برنامج يومي على مدار نصف ساعة لأبرز الأحداث والمستجدات من مواضيع تفاعل معها الناس أو أثارت الجدل سواء كانت تلك الأحداث سياسية أو اجتماعية أو رياضية أو فنية. فيديو.. برنامج تفاعلcom https://www.youtube.com/watch?v=WTKbOXD9RfQحكاية "العيال والجمال"المثل "منك المال ومنها العيال" غيّرتُه إلى "مني المال ومنكِ الجمال" وقلت لحبيبتي ورفيقة عمري.. بعدما كبروا وتزوجوا العيال.. انفقي المال من أجل الجمال.. وغيّري حديقة المنزل إلى روضة في خيال. رابط كيف حولوا حديقة منزل عادية إلى مكان لن تتخيل جمالهhttps://www.ra2ej.com/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-71-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%88%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%AA%D8%AE%D9%8A%D9%84-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%87-317844.html"أخطاء اللغويين العرب عند ترجمة الكلمات الأجنبية" بسبب عدم وجود الأحرف والأسماء المرادفة مع بعض الحروف والكلمات والأسماء اللاتينية أو الفارسية في اللغة العربية، يخطئ الكثيرون من اللغويين العرب عند تعريب أو ترجمة الأحرف والأسماء أو الكلمات الأجنبية.أقترح على اللغويين العرب والمتحدثين بلغة "الضاد" الكرام، الاستعانة بالأحرف: "پ" "چ" "ژ" و"گ" الموجودة في الأبجدية الفارسية عند ترجمة الأسماء والكلمات غير العربية، مثلما فعل الفرس عندما دخلت الأحرف العربية: "ث" "ح" "ذ" "ص" "ض" "ط" "ظ" "ع" في الأبجدية الفارسية، بعد غزو العرب لإيران. كتابة الأحرف والأسماء الافرنجية بطريقة صحيحة ضرورية حتى لا يخاطبون المسيحي"POUL" ويقولون "بول". ......
#حكايات
#عجائب
#وغرائب
#اللغات..
#ترجمة
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696847
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكاية "رَزكار" الكردية والفارسية"رَزكار أو رزگار" اسم كردي للإناث والذكور. "رَزكار" قد يكون اسم من جذور فارسية، ويعني زارع العنب. "رَز" بالفارسية الپهلوية تعني شجرة أومزرعة العنب. "كار" تعني عمل أو وظيفة."رزكار عقراوي" سياسي وإعلامي يساري كردي عراقي، مؤسس الحوار المتمدن.حكاية تفاعلcom لقد كتبت عن هذا الموضوع سنوات قبل البرنامج "تفاعل كم" في القناة العربية.فقبل تقاعدي عن العمل بنحو سنتين وتدريبي على الحاسوب وخصوصاً البريد الإلكتروني، اكتشفت بأن كلمة "كُم" العربية تشابه الكلمة الانجليزية في الايميل .comفقمت بطبع عدة كلمات مثل: أخباركم، احوالكم، على ورقة، وفي اليوم القادم انتظرت موظف شركة نفط البحرين الوطنية الذي حضر إلى مكتبي لاستلام أرصدة مبيعات الشركة. فقدمت له الورقة وقلت له: انظر، هل تذكر قولي بأن "العرب اخترعوا كل شيء ولم يبقى للعجم حاجة حتى يخترعونها". ردّ علي وقال "حقاً انك حشاش"!.بعد عدة سنوات اشاهد على قناة العربية برنامج "تفاعل كُم" الذي تحدثت عنه قبل نحو 20 سنة. تفاعلCOM" برنامج يومي على مدار نصف ساعة لأبرز الأحداث والمستجدات من مواضيع تفاعل معها الناس أو أثارت الجدل سواء كانت تلك الأحداث سياسية أو اجتماعية أو رياضية أو فنية. فيديو.. برنامج تفاعلcom https://www.youtube.com/watch?v=WTKbOXD9RfQحكاية "العيال والجمال"المثل "منك المال ومنها العيال" غيّرتُه إلى "مني المال ومنكِ الجمال" وقلت لحبيبتي ورفيقة عمري.. بعدما كبروا وتزوجوا العيال.. انفقي المال من أجل الجمال.. وغيّري حديقة المنزل إلى روضة في خيال. رابط كيف حولوا حديقة منزل عادية إلى مكان لن تتخيل جمالهhttps://www.ra2ej.com/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-71-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%88%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%AA%D8%AE%D9%8A%D9%84-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%87-317844.html"أخطاء اللغويين العرب عند ترجمة الكلمات الأجنبية" بسبب عدم وجود الأحرف والأسماء المرادفة مع بعض الحروف والكلمات والأسماء اللاتينية أو الفارسية في اللغة العربية، يخطئ الكثيرون من اللغويين العرب عند تعريب أو ترجمة الأحرف والأسماء أو الكلمات الأجنبية.أقترح على اللغويين العرب والمتحدثين بلغة "الضاد" الكرام، الاستعانة بالأحرف: "پ" "چ" "ژ" و"گ" الموجودة في الأبجدية الفارسية عند ترجمة الأسماء والكلمات غير العربية، مثلما فعل الفرس عندما دخلت الأحرف العربية: "ث" "ح" "ذ" "ص" "ض" "ط" "ظ" "ع" في الأبجدية الفارسية، بعد غزو العرب لإيران. كتابة الأحرف والأسماء الافرنجية بطريقة صحيحة ضرورية حتى لا يخاطبون المسيحي"POUL" ويقولون "بول". ......
#حكايات
#عجائب
#وغرائب
#اللغات..
#ترجمة
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696847
YouTube
تفاعلكم: مذيعة تفاجيء والدتها برسالة على الهواء مباشرة
لم يغب مشاهير أيضا عن يوم الأم.. حيث هنأ كثيرون منهم أمهاتهم عبر حساباتهم على مواقع التواصل، البعض بفيديو أو أغنية أو تغريدة وبعض أخر بصورة وتعليق عليها ..من هؤلاء كانت الإعلامية الكويتية نادية أحمد التي نشرت صورة لوالدتها رئيس مجلس إدارة لوياك فارعة السقاف…
رائد الحواري : الأسماء ودلالاتها في مجموعة -العرس الأبيض- هيثم جابر
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الأسماء ودلالاتها في مجموعة "العرس الأبيض"هيثم جابر عندما نتعامل مع الأدب علينا أن نكون محايدين، وغير منحازين لمن يكتب، مهما كان وضعه/صفته، ولكي نستطيع أن نقدم أدبا يرتقي ليكون أدبا عربيا وحتى عالميا، يمثل عدالة قضية فلسطين وشعبها، ولكي يكون قادرا على منافسة الأدب العالمي الذي يتطور كل يوم، علينا (بالحياد وعدم التعاطف) مع كتابات الأسرى، لأن الانحياز للأسرى وادبهم يعني وضع ما ينتجونه تحت المجهر، وعدم تمرير التجاوزات الأدبية والتوقف عند(الهفوات) وتبيانها، بهذا نستطيع أن نخدم قضية أدب الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال، ونرفع من شأن الأدباء الأسرى. الأسماء تأخذنا إلى شيء مما يحمله الكاتب/القاص، وعندما يتم تكرار اسماء شخصيات بعينها في مجموعة قصصية فهذا له دلاله، تتمثل بتعلق القاص بمدلول الأسماء، أو بالأسماء/بالأشخاص نفسها، الاسماء التي تكررت، اسم "خالد" في قصص "ذاكرة جرح، العرس الأبيض، العمر الجديد"، وأسماء "ثائر ، نضال، جهاد" في قصص "الروح الغائبة، الحب الممنوع، الموت الأحمر، اللقاء الأول والأخير"، واسم "أبو محمود" في قصص "عندما تبكي الجبال، طوق الكرمة، العمر الجديد"، أما اسماء الشخصيات النسائية التي تكررت، اسم "فاطمة" في قصتي "عندما تبكي الجبال، الموت الأحمر"، وهناك اسماء ذكرت لمرة واحدة مثل "شيماء، فيحاء" في قصة "ذاكرة جرح"، "ناتالي" في قصة "الحب الممنوع"، "أبو طه" في قصة "الهروب من الموت إلى الموت"، "أبو جميل" في قصة "حب وجنون"، "مسعود" في قصة "حق تاريخي"، "ياسين الزعبي" في قصة "الموت الأحمر"، "نورس طه ومريم" في قصة "الموت الأحمر"، "حسن، كرامة، حسين، " في قصة "القاء الأول والأخير"، "محمد" في قصة "الفلسطيني الأخير"، "وردة" في قصة "الحبيب المنتظر"، "سعيد عطا الله" في قصة "ليلة القبض على سعيد عطا الله"، وهناك بعض القصص لم يتم ذكر اسماء شخصياتها، "المواجهة الأولى للموت، القميص الأزرق، أعراس الدم" وهي قصص تتحدث عن أطفال.فالأسماء المكررة مثل "خالد، جهاد، ثائر، نضال"، لها دلة في المعنى، وتشير إلى طبيعة الشخصيات التي يرغب بها القاص وينحاز إليها، وهذا ما وجدناه في القصص التي ذكرت فيها، فكل هذا الشخصيات قدمت بصورة البطل المقاوم للاحتلال وبصورة ايجابية، أما اسماء "أبو محمود، فاطمة" فتأخذنا إلى انحياز القاص إلى الاسماء الشعبية الفلسطينية، التي يكثر استخدمها، أما الأسماء التي لم تكرر فهي أيضا جاءت بمعنى جميل وناعم، "وردة، شيماء، فيحاء، حسن، سعيد، كرامة، مسعود، أبو جميل"، فكل هذه الأسماء تحمل معنى جميل وهادئ، وهي تعكس طبيعة ما يحمله القاص في داخله، فهناك عالم جميل مترع بالفرح والبهجة يحمله القاص في عقله الباطن، لهذا جاءت الأسماء تحمل معنى حسن، أماء أسماء "محمد، ياسين، طه" فتأخذنا إلى الاسماء الشعبية التي تنحاز للثقافة الدينية، وكأنه بها اراد التأكيد على فلسطينية الأشخاص. أما القصص التي لم يذكر فيها أسماء الشخصيات، فهي متعلقة بالأطفال، وكأن كلمة "طفل، طفولة" كانت كافية لإيصال معنى/فكرة جمال الشخصية، وأغنت عن استخدام أي أسم آخر، فهل هناك أجمل من لفظ "طفل/طفولة"؟، من هنا يمكننا القول أن عالم القاص "هيثم جابر" هو عالم جميل، يفيض بالبهاء والنعومة، كما يحمل أيضا مواجهة ومقاومة الاحتلال، جاء في قصة "اللقاء الأول والأخير": "حُكم على نضال بالسجن عامين، قضاهما وودع أباه على أمل اللقاء بعد عام، وأحفى المخيم بالإفراج عن نضال، أصبح مطارد واستشهد مع صديقه جهاد في اشتباك مع دورية عسكرية. بعد شهرين من خروج حسين بدران، شعرت " ......
#الأسماء
#ودلالاتها
#مجموعة
#-العرس
#الأبيض-
#هيثم
#جابر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697555
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الأسماء ودلالاتها في مجموعة "العرس الأبيض"هيثم جابر عندما نتعامل مع الأدب علينا أن نكون محايدين، وغير منحازين لمن يكتب، مهما كان وضعه/صفته، ولكي نستطيع أن نقدم أدبا يرتقي ليكون أدبا عربيا وحتى عالميا، يمثل عدالة قضية فلسطين وشعبها، ولكي يكون قادرا على منافسة الأدب العالمي الذي يتطور كل يوم، علينا (بالحياد وعدم التعاطف) مع كتابات الأسرى، لأن الانحياز للأسرى وادبهم يعني وضع ما ينتجونه تحت المجهر، وعدم تمرير التجاوزات الأدبية والتوقف عند(الهفوات) وتبيانها، بهذا نستطيع أن نخدم قضية أدب الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال، ونرفع من شأن الأدباء الأسرى. الأسماء تأخذنا إلى شيء مما يحمله الكاتب/القاص، وعندما يتم تكرار اسماء شخصيات بعينها في مجموعة قصصية فهذا له دلاله، تتمثل بتعلق القاص بمدلول الأسماء، أو بالأسماء/بالأشخاص نفسها، الاسماء التي تكررت، اسم "خالد" في قصص "ذاكرة جرح، العرس الأبيض، العمر الجديد"، وأسماء "ثائر ، نضال، جهاد" في قصص "الروح الغائبة، الحب الممنوع، الموت الأحمر، اللقاء الأول والأخير"، واسم "أبو محمود" في قصص "عندما تبكي الجبال، طوق الكرمة، العمر الجديد"، أما اسماء الشخصيات النسائية التي تكررت، اسم "فاطمة" في قصتي "عندما تبكي الجبال، الموت الأحمر"، وهناك اسماء ذكرت لمرة واحدة مثل "شيماء، فيحاء" في قصة "ذاكرة جرح"، "ناتالي" في قصة "الحب الممنوع"، "أبو طه" في قصة "الهروب من الموت إلى الموت"، "أبو جميل" في قصة "حب وجنون"، "مسعود" في قصة "حق تاريخي"، "ياسين الزعبي" في قصة "الموت الأحمر"، "نورس طه ومريم" في قصة "الموت الأحمر"، "حسن، كرامة، حسين، " في قصة "القاء الأول والأخير"، "محمد" في قصة "الفلسطيني الأخير"، "وردة" في قصة "الحبيب المنتظر"، "سعيد عطا الله" في قصة "ليلة القبض على سعيد عطا الله"، وهناك بعض القصص لم يتم ذكر اسماء شخصياتها، "المواجهة الأولى للموت، القميص الأزرق، أعراس الدم" وهي قصص تتحدث عن أطفال.فالأسماء المكررة مثل "خالد، جهاد، ثائر، نضال"، لها دلة في المعنى، وتشير إلى طبيعة الشخصيات التي يرغب بها القاص وينحاز إليها، وهذا ما وجدناه في القصص التي ذكرت فيها، فكل هذا الشخصيات قدمت بصورة البطل المقاوم للاحتلال وبصورة ايجابية، أما اسماء "أبو محمود، فاطمة" فتأخذنا إلى انحياز القاص إلى الاسماء الشعبية الفلسطينية، التي يكثر استخدمها، أما الأسماء التي لم تكرر فهي أيضا جاءت بمعنى جميل وناعم، "وردة، شيماء، فيحاء، حسن، سعيد، كرامة، مسعود، أبو جميل"، فكل هذه الأسماء تحمل معنى جميل وهادئ، وهي تعكس طبيعة ما يحمله القاص في داخله، فهناك عالم جميل مترع بالفرح والبهجة يحمله القاص في عقله الباطن، لهذا جاءت الأسماء تحمل معنى حسن، أماء أسماء "محمد، ياسين، طه" فتأخذنا إلى الاسماء الشعبية التي تنحاز للثقافة الدينية، وكأنه بها اراد التأكيد على فلسطينية الأشخاص. أما القصص التي لم يذكر فيها أسماء الشخصيات، فهي متعلقة بالأطفال، وكأن كلمة "طفل، طفولة" كانت كافية لإيصال معنى/فكرة جمال الشخصية، وأغنت عن استخدام أي أسم آخر، فهل هناك أجمل من لفظ "طفل/طفولة"؟، من هنا يمكننا القول أن عالم القاص "هيثم جابر" هو عالم جميل، يفيض بالبهاء والنعومة، كما يحمل أيضا مواجهة ومقاومة الاحتلال، جاء في قصة "اللقاء الأول والأخير": "حُكم على نضال بالسجن عامين، قضاهما وودع أباه على أمل اللقاء بعد عام، وأحفى المخيم بالإفراج عن نضال، أصبح مطارد واستشهد مع صديقه جهاد في اشتباك مع دورية عسكرية. بعد شهرين من خروج حسين بدران، شعرت " ......
#الأسماء
#ودلالاتها
#مجموعة
#-العرس
#الأبيض-
#هيثم
#جابر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697555
الحوار المتمدن
رائد الحواري - الأسماء ودلالاتها في مجموعة -العرس الأبيض- هيثم جابر
عبدالله مهتدي : قراءة في -سيرة المهجرين بين الأسماء- ل -عبدالرحيم ناصيف ومصطفى استيتو-
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مهتدي "الألم مداد القلم"- أبو حيان التوحيدي"الرواية هي سيرة الكائن المنسي" – ميلان كونديرا-"اللغة أخطر الملكات البشرية" – هولدرلين –مشهد أول : صرخة بمذاق الفقدان أو سيرة السجين رقم 9355قال بأن الكلمات تغير العالم ، حين انتبه إلى أن لسانه المجروح ، لم يعد يسيل دما ، فقد طال مثلما طالت أصابعه المقطوعة ، ليصرخ بكل اللغات ، هذا الذي وجد في المكان الخطأ ، وفي الزمان الخطأ ،فعانق العالم بصرخة ، صرخة جعلته عنوة من العابرين إلى "الحياة "، أنجب نفسه بنفسه ،كان يعرف انه آت من لا شيئ ،وهو يبول على العالم ، ويضحك على "علم الاحياء" ، بجسده المكور في ثلاث سنوات عجاف ، سجل في ركن المتغيبين بشعر أملس ، وعينين صغيرتين ، ولسان سليط ، وأصر على حمل بدلة الكاكي كسجين في فيلق إعدام ،بدلة التصقت بجلده مثل بقع الأكل والزيت لتصير جزءا من جغرافيا جسد أدمن "الإستماع والإنصات" ، ثم حاد عن الطريق ،عابثا بكل شيء ، عاشقا هواية "التميخيل" ، بدل جمع طوابع بريد لا يملك عنوانا لاستلامه غير الهامش والنسيان ..هو الطفل الذي كان يرى من ثقب في الجدار ، هذا "اللئيم " ، آخر الغجر والبوهيميين وصعاليك هذه الأرض ، هذا الذي عاش التهجير القسري من اسم لآخر ، ومن مكان لمكان ، فأمعن في حمل " ذاكرة متنقلة للأمكنة وللأشخاص "، تعددت فيه الأسماء ، مثلما تعددت على جسده الرخو أشكال التعذيب ،فصار عنوانا لكل شيء ، العنف اللفظي والفلقة والناموسية والطيارة والتعلاق والعزلة الإجبارية والصفع واللكم وما شئتم من فنون المحو ، حتى نضج جلده قبل الأوان ، فصار كهلا يلوك أيامه الخوالي ممتشقا ذاكرة الفقدان .صك اتهامه أن تعددت فيه شهادات الميلاد ، فكانت هوياته الممزقة جثامين يحملها على كتف مكسور ، من "عبدالرحيم بنرقية" إلى "عبدالرحيم ناصيف" ، مرورا ب"عبد الرحيم بوبكر" ثم "عبدالرحيم بنعبدالله " ، وحدها الصدفة الماكرة كانت تجعل منه رحالة بين الأسماء ، فمن يحكي ..؟ من حمل على كاهله بلاغة بوح جارح ..؟...يحكي عبد الرحيم سيرته بصوت عالي ، فتتعدد فيه الأصوات ، يحكي ب"كان" كفعل ناقص ،بضمير الغائب ، بلسان سارد يحمل عنه آثام البوح ، تجيء الحكايات مغمورة بالنقص مكثفة بالغياب ، تتشظى اللغة في فمه فتأتي مبللة بالدم ، ومنكهة بالألم ، جراح عميقة في الجسد ،وجراح أخرى تدق جدران الكلمات التي تحكي ، هذه الصرخة الفاتنة التي يحاكم بها العالم ، كانت حجرا مقطوعا من جسد طفل بقي عالقا بين الاسماء ، وكانت شلال ماء صقل من دموع الفقد، كانت يدا تخيط أشرعة ذاكرة النسيان ، يد ساقها قدرها إلى بركاصة "الدار" ،لتنقد رسائل عابرين قدامى من الحرق ، من إعدام محقق لذاكرة أمكنة ممسوسة باللعنة ، معرضة لمعاول هدم بطعم القتل ، ولنيران كثيفة من كل اتجاه..يحمل عبد الرحيم الرقم 9355 مثل الصليب ، يتنقل من ذاكرة لأخرى بأرجل شققتها المسافات ، برأس شاخت فيه الحكايات ، بلسان ضمآن ، وبحنجرة تخشبت فيها الكلمات من كثرة الصراخ ، وبصوت أجش ، واثق ، لئيم وماكر ، سيروم تفجير المسكوت عنه ، نسف حيطان الصمت ، هكذا كان بوحه جرحا في جسد الكتابة ، الصوت المقاوم للنسيان ، هو عبد الرحيم ..هذا الطفل الذي سيصرخ في وجه الحياة :" في ذلك العيد تغير العالم " ، هو الذي سيركل العالم نفسه على مؤخرته برجل عرجاء ، فقدت طراوتها في حفلة تعذيب خرقاء ، هو عبد الرحيم ، هذا الطفل الذي لا يتذكر أنه كان يوما كذلك ، ربما أنجب نفسه بنفسه كما تقول الحكاية ـ، أو ربما أنجبته لذة مسروقة ، فشب يلعق القسوة ، ويلوك الرماد ، ومثلما يرفض أن يجس جسده كما تجس بهيمة تساق للذبح ، أ ......
#قراءة
#-سيرة
#المهجرين
#الأسماء-
#-عبدالرحيم
#ناصيف
#ومصطفى
#استيتو-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698962
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مهتدي "الألم مداد القلم"- أبو حيان التوحيدي"الرواية هي سيرة الكائن المنسي" – ميلان كونديرا-"اللغة أخطر الملكات البشرية" – هولدرلين –مشهد أول : صرخة بمذاق الفقدان أو سيرة السجين رقم 9355قال بأن الكلمات تغير العالم ، حين انتبه إلى أن لسانه المجروح ، لم يعد يسيل دما ، فقد طال مثلما طالت أصابعه المقطوعة ، ليصرخ بكل اللغات ، هذا الذي وجد في المكان الخطأ ، وفي الزمان الخطأ ،فعانق العالم بصرخة ، صرخة جعلته عنوة من العابرين إلى "الحياة "، أنجب نفسه بنفسه ،كان يعرف انه آت من لا شيئ ،وهو يبول على العالم ، ويضحك على "علم الاحياء" ، بجسده المكور في ثلاث سنوات عجاف ، سجل في ركن المتغيبين بشعر أملس ، وعينين صغيرتين ، ولسان سليط ، وأصر على حمل بدلة الكاكي كسجين في فيلق إعدام ،بدلة التصقت بجلده مثل بقع الأكل والزيت لتصير جزءا من جغرافيا جسد أدمن "الإستماع والإنصات" ، ثم حاد عن الطريق ،عابثا بكل شيء ، عاشقا هواية "التميخيل" ، بدل جمع طوابع بريد لا يملك عنوانا لاستلامه غير الهامش والنسيان ..هو الطفل الذي كان يرى من ثقب في الجدار ، هذا "اللئيم " ، آخر الغجر والبوهيميين وصعاليك هذه الأرض ، هذا الذي عاش التهجير القسري من اسم لآخر ، ومن مكان لمكان ، فأمعن في حمل " ذاكرة متنقلة للأمكنة وللأشخاص "، تعددت فيه الأسماء ، مثلما تعددت على جسده الرخو أشكال التعذيب ،فصار عنوانا لكل شيء ، العنف اللفظي والفلقة والناموسية والطيارة والتعلاق والعزلة الإجبارية والصفع واللكم وما شئتم من فنون المحو ، حتى نضج جلده قبل الأوان ، فصار كهلا يلوك أيامه الخوالي ممتشقا ذاكرة الفقدان .صك اتهامه أن تعددت فيه شهادات الميلاد ، فكانت هوياته الممزقة جثامين يحملها على كتف مكسور ، من "عبدالرحيم بنرقية" إلى "عبدالرحيم ناصيف" ، مرورا ب"عبد الرحيم بوبكر" ثم "عبدالرحيم بنعبدالله " ، وحدها الصدفة الماكرة كانت تجعل منه رحالة بين الأسماء ، فمن يحكي ..؟ من حمل على كاهله بلاغة بوح جارح ..؟...يحكي عبد الرحيم سيرته بصوت عالي ، فتتعدد فيه الأصوات ، يحكي ب"كان" كفعل ناقص ،بضمير الغائب ، بلسان سارد يحمل عنه آثام البوح ، تجيء الحكايات مغمورة بالنقص مكثفة بالغياب ، تتشظى اللغة في فمه فتأتي مبللة بالدم ، ومنكهة بالألم ، جراح عميقة في الجسد ،وجراح أخرى تدق جدران الكلمات التي تحكي ، هذه الصرخة الفاتنة التي يحاكم بها العالم ، كانت حجرا مقطوعا من جسد طفل بقي عالقا بين الاسماء ، وكانت شلال ماء صقل من دموع الفقد، كانت يدا تخيط أشرعة ذاكرة النسيان ، يد ساقها قدرها إلى بركاصة "الدار" ،لتنقد رسائل عابرين قدامى من الحرق ، من إعدام محقق لذاكرة أمكنة ممسوسة باللعنة ، معرضة لمعاول هدم بطعم القتل ، ولنيران كثيفة من كل اتجاه..يحمل عبد الرحيم الرقم 9355 مثل الصليب ، يتنقل من ذاكرة لأخرى بأرجل شققتها المسافات ، برأس شاخت فيه الحكايات ، بلسان ضمآن ، وبحنجرة تخشبت فيها الكلمات من كثرة الصراخ ، وبصوت أجش ، واثق ، لئيم وماكر ، سيروم تفجير المسكوت عنه ، نسف حيطان الصمت ، هكذا كان بوحه جرحا في جسد الكتابة ، الصوت المقاوم للنسيان ، هو عبد الرحيم ..هذا الطفل الذي سيصرخ في وجه الحياة :" في ذلك العيد تغير العالم " ، هو الذي سيركل العالم نفسه على مؤخرته برجل عرجاء ، فقدت طراوتها في حفلة تعذيب خرقاء ، هو عبد الرحيم ، هذا الطفل الذي لا يتذكر أنه كان يوما كذلك ، ربما أنجب نفسه بنفسه كما تقول الحكاية ـ، أو ربما أنجبته لذة مسروقة ، فشب يلعق القسوة ، ويلوك الرماد ، ومثلما يرفض أن يجس جسده كما تجس بهيمة تساق للذبح ، أ ......
#قراءة
#-سيرة
#المهجرين
#الأسماء-
#-عبدالرحيم
#ناصيف
#ومصطفى
#استيتو-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698962
الحوار المتمدن
عبدالله مهتدي - قراءة في -سيرة المهجرين بين الأسماء- ل -عبدالرحيم ناصيف ومصطفى استيتو-
عماد عبد اللطيف سالم : الأسماءُ التي توقِظُ الحبيبات من النوم
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم قالوا لي أنّكَ حينَ تنام ، تُتمتِمُ بصوتٍ خافتٍ أسماءَ عجيبة.أنْكَرْتُ ذلكَ طبعاً.في يومٍ ما ، صَحَوْتُ مُبتَسِماً لسببٍ ما.أسمعوني تسجيلاً صوتيّاً ، لهذيانِ الليلةِ الفائتة ..بلقيسُ ، و عشتارَ ، وأندُلُسَ ، وبخارى .. بلقيسُ ، و عشتار ، وسمرقندُ ، و.. بلقيس.يا إلهي .المدنُ النساءُ .. والنساءُ المُدن.لم أعُدْ أتذكّرُ وجهَ واحدةٍ منهنّ.تُرى مِنْ أينَ لهُنّ هذه القدرةَ العجيبةَ على إيقاظِ الحبيبات من النوم ؟ ......
#الأسماءُ
#التي
#توقِظُ
#الحبيبات
#النوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700635
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم قالوا لي أنّكَ حينَ تنام ، تُتمتِمُ بصوتٍ خافتٍ أسماءَ عجيبة.أنْكَرْتُ ذلكَ طبعاً.في يومٍ ما ، صَحَوْتُ مُبتَسِماً لسببٍ ما.أسمعوني تسجيلاً صوتيّاً ، لهذيانِ الليلةِ الفائتة ..بلقيسُ ، و عشتارَ ، وأندُلُسَ ، وبخارى .. بلقيسُ ، و عشتار ، وسمرقندُ ، و.. بلقيس.يا إلهي .المدنُ النساءُ .. والنساءُ المُدن.لم أعُدْ أتذكّرُ وجهَ واحدةٍ منهنّ.تُرى مِنْ أينَ لهُنّ هذه القدرةَ العجيبةَ على إيقاظِ الحبيبات من النوم ؟ ......
#الأسماءُ
#التي
#توقِظُ
#الحبيبات
#النوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700635
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - الأسماءُ التي توقِظُ الحبيبات من النوم
محمد علي حسين - البحرين : أخطاء اللغويين العرب عند ترجمة الأسماء والكلمات
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بسبب عدم وجود الأحرف والأسماء المرادفة مع بعض الحروف والكلمات والأسماء اللاتينية أو الفارسية في اللغة العربية، يخطئ الكثيرون من اللغويين العرب عند تعريب أو ترجمة الأحرف والأسماء أو الكلمات.1_ الخطأ الكبير كلمة "سيخ" (ديانة هندية)هناك خطأ كبير في ترجمة كلمة "سيخ" لدى اللغويين العرب. والصحيح هو "سيك" لأن حرف "H" في نهاية الكلمة صامت أو ساكن. هذا حسب معرفتي باللغة الهندية وعلاقاتي مع الهنود ومشاهدة الأفلام الهندية منذ الخمسينيات. أرجو مراجعة النص الانجليزي من موسوعة ويكيپيدياVideo.. How to pronounce Sikhhttps://www.youtube.com/watch?v=-OZAqbtMGMc2- الاسم الانجليزي أو اللاتيني "بول" (POUL) بسبب عدم وجود الحرف "پ" (P) الفارسي في الأبجدية العربية، بعض الكلمات وخصوصاً اسم المسيحيين بدلاً من پول (POUL)، يلفظ "بول". يعني تخاطب أو تنادي على شخص مسيحي وتقول: تعال يا بول!؟3- أصل اللقب المستعرب في الكويت: "كنكوني" و"قبندي""كنكوني" هو لقب بعض العائلات الكويتية المنحدرة من بندر (ميناء) ومدينة "كنگان" (KANGAN)، وأصل "قبندي" هو اسم قرية "گاو بند" الذي لخّص الى "قبند". في الساحل الجنوبي من ايران، وفي محافظة بوشهر. كيف تم تعريب حرف "گ G" إلى "ک" واللغويين العرب ترجموه إلى "ج" أو "غ"!؟. والصحيح هو "كنگاني" وليس كنكوني.وفي البحرين توجد عائلتين من أصول فارسية "جمشير" و"فلامرز" بالعامية. بسبب جهل المعلومات. "جمشيد" اسم ملك فارسي تغير إلى جمشير، ومدينة "فرامرز" في محافظة خوزستان تغيرت إلى فلامرز!. Faramarz, Iran - Wikipedia4- بعد الترجمة الفضيحة لـ"POUL" (بول)، و"كنكون" تم ترجمة تقنية الـVAR، أو تقنية حكم الفيديو المساعد (( Video Assistant Referee إلى "فار"!؟.في الحروف الأبجدية الفارسية توجد الأحرف پ P، چCH، ژJH، گg4- ، التي لا توجد في الأبجدية العربية. وللآن لم يتفق اللغويين العرب على الحرف المناسب للحرف الانجليزي G الذي تارة يكتب "غ"، وتارة أخرى "ج"؟.5- أخطاء أخرى لدى العرب عند كتابة الأسماء الفارسية. على سبيل المثال قضية الناقلة الايرانية "دريا" DARYA (بحر)، حتى انتهاء الأخبار عنها كانت الوكالات والقنوات الفضائية العربية تكتب "داريا"، وبعض القنوات العربية كتبت لقب المعارض الايراني المختطف "روح الله زم"، "زام"؟. وكلمة "بسيج" (قوات التعبئة) بدلاً من "باسيج"، وكلمة "زم" تعني برد، كلمة "زمستان" (شتاء) مأخوذة من "زم". وسبب الأخطاء هو استخدام حرف "الألف" بدلاً من "الفتحة" في الأسماء الفارسية. ومنشأة فُردو (مأخوذة من فردوس) النووية (في قرية فُردو التابعة لمدينة قُم). عربتها القنوات الفضائية العربية إلى "فوردو" بسبب ترجمتها من الانجليزية FORDOW لقد آن الأوان بأن يتفق اللغويون العرب على وضع حد للترجمة الخاطئة للأحرف والأسماء الأجنبية مثل سيخ، بول، كنكون وفار، وتصحيحها إلى "سيك"، "پول"، و"ڤ-;-ار". وينشرونها في المواقع التواصل الاجتماعي، وخصوصاً الفيديوهات.على سبيل المثال "V" حرف من الحروف الإضافية في الأبجدية العربية. يضاف هذا الحرف إلى الأبجدية العربية لترجمة بعض الأحرف الأجنبية ترجمة صوتية. ترسم كفاء مع إضافة نقطتين لنقطة الفاء الأصلية.ينطق في الكردية والفارسية والأردوية - والأفغانية و الباكستانية. على سبيل المثال حرف "V" باللاتينية، وه ......
#أخطاء
#اللغويين
#العرب
#ترجمة
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702929
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بسبب عدم وجود الأحرف والأسماء المرادفة مع بعض الحروف والكلمات والأسماء اللاتينية أو الفارسية في اللغة العربية، يخطئ الكثيرون من اللغويين العرب عند تعريب أو ترجمة الأحرف والأسماء أو الكلمات.1_ الخطأ الكبير كلمة "سيخ" (ديانة هندية)هناك خطأ كبير في ترجمة كلمة "سيخ" لدى اللغويين العرب. والصحيح هو "سيك" لأن حرف "H" في نهاية الكلمة صامت أو ساكن. هذا حسب معرفتي باللغة الهندية وعلاقاتي مع الهنود ومشاهدة الأفلام الهندية منذ الخمسينيات. أرجو مراجعة النص الانجليزي من موسوعة ويكيپيدياVideo.. How to pronounce Sikhhttps://www.youtube.com/watch?v=-OZAqbtMGMc2- الاسم الانجليزي أو اللاتيني "بول" (POUL) بسبب عدم وجود الحرف "پ" (P) الفارسي في الأبجدية العربية، بعض الكلمات وخصوصاً اسم المسيحيين بدلاً من پول (POUL)، يلفظ "بول". يعني تخاطب أو تنادي على شخص مسيحي وتقول: تعال يا بول!؟3- أصل اللقب المستعرب في الكويت: "كنكوني" و"قبندي""كنكوني" هو لقب بعض العائلات الكويتية المنحدرة من بندر (ميناء) ومدينة "كنگان" (KANGAN)، وأصل "قبندي" هو اسم قرية "گاو بند" الذي لخّص الى "قبند". في الساحل الجنوبي من ايران، وفي محافظة بوشهر. كيف تم تعريب حرف "گ G" إلى "ک" واللغويين العرب ترجموه إلى "ج" أو "غ"!؟. والصحيح هو "كنگاني" وليس كنكوني.وفي البحرين توجد عائلتين من أصول فارسية "جمشير" و"فلامرز" بالعامية. بسبب جهل المعلومات. "جمشيد" اسم ملك فارسي تغير إلى جمشير، ومدينة "فرامرز" في محافظة خوزستان تغيرت إلى فلامرز!. Faramarz, Iran - Wikipedia4- بعد الترجمة الفضيحة لـ"POUL" (بول)، و"كنكون" تم ترجمة تقنية الـVAR، أو تقنية حكم الفيديو المساعد (( Video Assistant Referee إلى "فار"!؟.في الحروف الأبجدية الفارسية توجد الأحرف پ P، چCH، ژJH، گg4- ، التي لا توجد في الأبجدية العربية. وللآن لم يتفق اللغويين العرب على الحرف المناسب للحرف الانجليزي G الذي تارة يكتب "غ"، وتارة أخرى "ج"؟.5- أخطاء أخرى لدى العرب عند كتابة الأسماء الفارسية. على سبيل المثال قضية الناقلة الايرانية "دريا" DARYA (بحر)، حتى انتهاء الأخبار عنها كانت الوكالات والقنوات الفضائية العربية تكتب "داريا"، وبعض القنوات العربية كتبت لقب المعارض الايراني المختطف "روح الله زم"، "زام"؟. وكلمة "بسيج" (قوات التعبئة) بدلاً من "باسيج"، وكلمة "زم" تعني برد، كلمة "زمستان" (شتاء) مأخوذة من "زم". وسبب الأخطاء هو استخدام حرف "الألف" بدلاً من "الفتحة" في الأسماء الفارسية. ومنشأة فُردو (مأخوذة من فردوس) النووية (في قرية فُردو التابعة لمدينة قُم). عربتها القنوات الفضائية العربية إلى "فوردو" بسبب ترجمتها من الانجليزية FORDOW لقد آن الأوان بأن يتفق اللغويون العرب على وضع حد للترجمة الخاطئة للأحرف والأسماء الأجنبية مثل سيخ، بول، كنكون وفار، وتصحيحها إلى "سيك"، "پول"، و"ڤ-;-ار". وينشرونها في المواقع التواصل الاجتماعي، وخصوصاً الفيديوهات.على سبيل المثال "V" حرف من الحروف الإضافية في الأبجدية العربية. يضاف هذا الحرف إلى الأبجدية العربية لترجمة بعض الأحرف الأجنبية ترجمة صوتية. ترسم كفاء مع إضافة نقطتين لنقطة الفاء الأصلية.ينطق في الكردية والفارسية والأردوية - والأفغانية و الباكستانية. على سبيل المثال حرف "V" باللاتينية، وه ......
#أخطاء
#اللغويين
#العرب
#ترجمة
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702929
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - أخطاء اللغويين العرب عند ترجمة الأسماء والكلمات
محمد علي حسين - البحرين : حكايات وعجائب وغرائب اللغات.. في تشابه الأسماء والكلمات ج 4
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكايات الزملاء والأصدقاء الطيبين عندما توظفت في شركة بي پي لتزويد وقود الطائرات فرع مطار البحرين في مايو 1967، تعرفت على العامل الطيب والمتواضع أبوأحمد الذي كان يكبرني سناً بنحو سنتين.لقد بدأ أبوأحمد العمل في شركة بي پي كعامل تزويد وقود الطائرات بسبب عدم إتقان اللغة الإنجليزية، لكنه ارتقى إلى مشرف تزويد الوقود، وثم إلى مسؤول نوبة عمل، بقوة الاجتهاد والمثابرة والعمل الدؤوب!.من الذكريات المرحة والمضحكة أنه في إحدى الليالي، وحينما كان يراقب العمل من غرفة مسؤول النوبة، في حوالي الساعة الثانية والنصف صباحاً، دخل عليه مشرف تزويد الوقود (أبوفوّاز) مع المهندس الأرضي للطيران الكوري، حيث بدأ المهندس الكوري بالحديث والاعتذار من ملأ خزانات وقود الطائرة أكثر من اللازم بسبب خطأ غير مقصود.لكن أبوأحمد ثار غضباً وقال للمهندس الكوري باللهجة الانجليزية: "Sorry this is not your mistake"وثم أشار بيده إلى أبوفوّاز المسكين وقال له: This is your mistake bloody fool (هذا خطأك أيها الغبي)فرد عليه الراحل أبوفوّاز: "يقول المهندس أنه مخطأ، فكيف تتهمني بالخطأ؟!"ثم واصل أبوأحمد وقال: "استغرب منك لعدم درايتك بكمية وقود الطائرة المتجهة إلى الرياض، التي هي أقل بكثير من الطائرة المتجهة إلى سيول في كوريا الجنوبية؟" لقد تطورت علاقاتي مع أبوأحمد من الزمالة في العمل إلى صداقة أبدية حتى وفاته.**********حكاية الزميل أبوبدر والمثل الشعبي "خالف تُذكر"كان الزميل أبوبدر يخالف إرشادات العمل أو المسؤول أحياناً، كأنه يريد تطبيق المثل الشعبي "خالف تُذكر"، وكان يرتدي قبعة العمل مقلوبة، ويثير غضب مسؤول المستودع باستمرار!؟.بحيث نستطيع القول بأن الزميل أبوبدر أول من ابتكر ارتداء القبعة مقلوبة، ويستحق الجائزة وتسجيل اسمه في موسوعة الاختراعات والاكتشافات!.********** حكاية أبوخليل بعد التقاعد ومرحلة الشيخوخةأبوخليل الذي دخل في مرحلة الشيخوخة ويحن للماضي وذكريات السنوات الجميلة، يقول: "منذ نحوت 5 أعوام أنام بمفردي في غرفة النوم، بعدما انتقلت زوجتي إلى غرفة أخرى بسبب شخيري المزعج والتبول نحو ثلاث مرات بعد منتصف الليل، بسبب تضخم الپروستات، وتبدلت غرفتي إلى مخزن للزوجة العجوز والمتمردة، التي تضع ثيابها في خزانة الملابس. وتدخل غرفتي عدة مرات يومياً لتخزين أو أخذ ملابسها"!؟.مسكين أبوخليل، بعد تقدمه في العمر وبلوغه سن الثمانين أصبح مسؤول مخزن ثياب زوجته؟. ********** حكاية الفتى الساذج في الستيناتالفتى البحريني الساذج الذي فشل في الحصول على رخصة قيادة السيارة بعدما رسب في امتحان القيادة. سأله صديقه وقال: "بشرنا هل نجحت في الامتحان وحصلت على رخصة القيادة؟"رد الفتى الساذج على صديقه بالحزن وقال: "كلا لم أنجح"!.فقال له الصديق: "كيف سقطت وماذا حدث؟"فرد الفتى الساذج قائلا: "أنا شخص واحد، كيف استطيع أن استعمل المؤشر، وأفرمل السيارة، وأضغط على GEAR CLUTCH في آن واحد!؟**********العُمانيون يسمون الحمار "مصري" وأنثي الحمار مصرية!؟يُحكى إن عند افتتاح احد المستشفيات في إحدى القرى العمانية في بداية السبعينيات دخل احد الشيبان لاول مرة الى المستشفي الجديد وعرض نفسه على طبيب حينها كان الطبيب مصري الجنسية، واخبره عن اصابة برجله. فسأله الطبيب ماحدث لرجله ومن تسبب بأصابتها فقال له وبحسن نية ان مصرية داسته في رجله ......
#حكايات
#وعجائب
#وغرائب
#اللغات..
#تشابه
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727516
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين حكايات الزملاء والأصدقاء الطيبين عندما توظفت في شركة بي پي لتزويد وقود الطائرات فرع مطار البحرين في مايو 1967، تعرفت على العامل الطيب والمتواضع أبوأحمد الذي كان يكبرني سناً بنحو سنتين.لقد بدأ أبوأحمد العمل في شركة بي پي كعامل تزويد وقود الطائرات بسبب عدم إتقان اللغة الإنجليزية، لكنه ارتقى إلى مشرف تزويد الوقود، وثم إلى مسؤول نوبة عمل، بقوة الاجتهاد والمثابرة والعمل الدؤوب!.من الذكريات المرحة والمضحكة أنه في إحدى الليالي، وحينما كان يراقب العمل من غرفة مسؤول النوبة، في حوالي الساعة الثانية والنصف صباحاً، دخل عليه مشرف تزويد الوقود (أبوفوّاز) مع المهندس الأرضي للطيران الكوري، حيث بدأ المهندس الكوري بالحديث والاعتذار من ملأ خزانات وقود الطائرة أكثر من اللازم بسبب خطأ غير مقصود.لكن أبوأحمد ثار غضباً وقال للمهندس الكوري باللهجة الانجليزية: "Sorry this is not your mistake"وثم أشار بيده إلى أبوفوّاز المسكين وقال له: This is your mistake bloody fool (هذا خطأك أيها الغبي)فرد عليه الراحل أبوفوّاز: "يقول المهندس أنه مخطأ، فكيف تتهمني بالخطأ؟!"ثم واصل أبوأحمد وقال: "استغرب منك لعدم درايتك بكمية وقود الطائرة المتجهة إلى الرياض، التي هي أقل بكثير من الطائرة المتجهة إلى سيول في كوريا الجنوبية؟" لقد تطورت علاقاتي مع أبوأحمد من الزمالة في العمل إلى صداقة أبدية حتى وفاته.**********حكاية الزميل أبوبدر والمثل الشعبي "خالف تُذكر"كان الزميل أبوبدر يخالف إرشادات العمل أو المسؤول أحياناً، كأنه يريد تطبيق المثل الشعبي "خالف تُذكر"، وكان يرتدي قبعة العمل مقلوبة، ويثير غضب مسؤول المستودع باستمرار!؟.بحيث نستطيع القول بأن الزميل أبوبدر أول من ابتكر ارتداء القبعة مقلوبة، ويستحق الجائزة وتسجيل اسمه في موسوعة الاختراعات والاكتشافات!.********** حكاية أبوخليل بعد التقاعد ومرحلة الشيخوخةأبوخليل الذي دخل في مرحلة الشيخوخة ويحن للماضي وذكريات السنوات الجميلة، يقول: "منذ نحوت 5 أعوام أنام بمفردي في غرفة النوم، بعدما انتقلت زوجتي إلى غرفة أخرى بسبب شخيري المزعج والتبول نحو ثلاث مرات بعد منتصف الليل، بسبب تضخم الپروستات، وتبدلت غرفتي إلى مخزن للزوجة العجوز والمتمردة، التي تضع ثيابها في خزانة الملابس. وتدخل غرفتي عدة مرات يومياً لتخزين أو أخذ ملابسها"!؟.مسكين أبوخليل، بعد تقدمه في العمر وبلوغه سن الثمانين أصبح مسؤول مخزن ثياب زوجته؟. ********** حكاية الفتى الساذج في الستيناتالفتى البحريني الساذج الذي فشل في الحصول على رخصة قيادة السيارة بعدما رسب في امتحان القيادة. سأله صديقه وقال: "بشرنا هل نجحت في الامتحان وحصلت على رخصة القيادة؟"رد الفتى الساذج على صديقه بالحزن وقال: "كلا لم أنجح"!.فقال له الصديق: "كيف سقطت وماذا حدث؟"فرد الفتى الساذج قائلا: "أنا شخص واحد، كيف استطيع أن استعمل المؤشر، وأفرمل السيارة، وأضغط على GEAR CLUTCH في آن واحد!؟**********العُمانيون يسمون الحمار "مصري" وأنثي الحمار مصرية!؟يُحكى إن عند افتتاح احد المستشفيات في إحدى القرى العمانية في بداية السبعينيات دخل احد الشيبان لاول مرة الى المستشفي الجديد وعرض نفسه على طبيب حينها كان الطبيب مصري الجنسية، واخبره عن اصابة برجله. فسأله الطبيب ماحدث لرجله ومن تسبب بأصابتها فقال له وبحسن نية ان مصرية داسته في رجله ......
#حكايات
#وعجائب
#وغرائب
#اللغات..
#تشابه
#الأسماء
#والكلمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727516
الحوار المتمدن
محمد علي حسين - البحرين - حكايات وعجائب وغرائب اللغات.. في تشابه الأسماء والكلمات / ج 4
فتحي فوراني : الأسماء المستعارة في الزمن الأصفر
#الحوار_المتمدن
#فتحي_فوراني كان البعض من الأقلام التي تتمتع بالحسّ الوطني والقومي المبكر، ينشر في الصحافة الرسمية حرصًا منها على لقمة الخبز واتقاء للجو الإرهابي الذي يفرضه الحكم العسكري وأدواته من مطاردات وملاحقات وتهديد بقطع الأرزاق وإغلاق الأبواب أمام المستقبل..فقد كانت الذئاب المتناوبة تتربص بأبناء شعبنا وتحصي علينا أنفاسنا وتحاول اقتحام عقولنا و"الذود" عن أفكارنا خوفًا من "الرياح الشرقية"!أجواء المدينة يسودها غبار رمادي خانق!ألحكم العسكري والإرهاب والتهديد ومصادرة لقمة الخبز الشريفة من علامات المرحلة.يحاول بعض الكتاب والشعراء الاحتيال على الواقع البشع واللجوء إلى الطرق الالتفافية، فيبعثون بإبداعاتهم إلى الصحافة اليسارية والشيوعية تحت أسماء مستعارة.ويتمترس العديد من الكتاب الشرفاء وراء "الأقنعة الأدبية" ابن الشعب وبنت الشعب، أبو فراس وأبو نزار وأبو إياس وأبو حاتم، وأديب قاص وأديب سلام وسمير مارد وابن الشاطئ وشادي الريف وكريم صادق.. وغيرهم.ويحلو لبعض الأقلام القيادية المعروفة أن تتقنع بأقنعة شفافة، فيكون أبو سجع، صليبا خميس- أبو سبارتاكوس وجول وعبير..رفيق شريف (نمر مرقس)..وجابر كرملي (جبرا نقولا)..وابن خلدون (إميل توما)..وجهينة (إميل حبيبي)..إلخوتتسع ظاهرة انتشار الأسماء المستعارة لتغطي مساحة واسعة من المشهد الأدبي، فقد لجأت إليها أقلام كثيرة عُرف بعضها فيما بعد بـ"شعراء المقاومة" وأصبحت هذه الأسماء رموزًا ثقافية، واحتلت مواقع متقدمة في الجبهة النضالية، فامتشقت سيف الكلمة وراحت تجاهد خير الجهاد، وتشهر كلمة الحق في وجه السلطان الجائر! صحيفة السلطان..ونزيف الكلمات!النشر في الصحافة الحكومية المقنعة بالقناع "العمّالي" الهستدروتي، حقل مليء بالألغام، والطريق إليها مليء بالحواجز العسكرية، أي "المحاسيم" باللغة العربية الفصحى!يبعث عبد الله بقصيدة مشحونة بالغيظ والرفض وفيها شيء من الوجع الفلسطيني، وفيها احتجاج على مشاهد الموت ودراما المجازر التي يسقط فيها الذين يرفضون الانتساب إلى عالم الموت المجاني!اللون الأحمر والدم المسفوك والجرح النازف ولون الشفق، وحتى لون الورد، من الألوان "الملغومة" التي تثير الشبهات وتكاد تستدعي المساءلات، وتقف على نقطة التماسّ مع المحرّمات في مثل هذه الصحف!يسأل ألمحرر "الأدبي" الناطق باللغة العربية ومحرر الصحيفة بلطف زائد:- ماذا تقصد يا عبد الله بكلمة "النزيف"؟ هذه الكلمة توحي بأمور لا تناسب صحيفتنا فنحن نصبو للسلام!نريد للأدب الذي ننشره أن لا يوحي بالعنف أو التطرف!إذا كانت كلمة "نزيف" ليست عنفًا فما هو العنف؟ وما هو التطرف!؟ولو استبدلَتها بعبارة "الورد الأحمر" فما أدرانا ماذا تقصد بـ"اللون الأحمر"؟قد يختبئ وراءها العلم الأحمر ، وقد يطلّ الشفق الأحمر أو الجرح المشهَر وقد تثير الخواطر وتسمم الأجواء، وتوحي بالتحريض على القتل وسفك الدماء..ونحن لا ننشر أدبًا يتعامل مع السياسة! لنترك السياسة لأصحابها، أبعد عن الشرّ وغنّ له !فيبتعد عبد الله عن الشر، ولكنه يرفض أن يغنّي له!تعود القصيدة إلى قواعدها سالمة غانمة وقد خسرت "شرف" النشر في صحيفة البلاط!غير أنها تنطلق ثانية وتعرف كيف تجد طريقها إلى المنابر "النشيد الوطني" للإمبراطورية العظمى! وعلى الضفة الأخرى تزدحم الصحف الصفراء بالمفارقات العبثية!تطفأ الأنوار ويفتح الستار.. فيتجلّى أمامنا مشهد مثله ما غنّى المغنّي!يظهر موكب الدجل الكرنفالي فيسير مختالًا، ويشقّ طريقه إلى المؤسسات التربوية..وترفرف رايات الإ ......
#الأسماء
#المستعارة
#الزمن
#الأصفر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768624
#الحوار_المتمدن
#فتحي_فوراني كان البعض من الأقلام التي تتمتع بالحسّ الوطني والقومي المبكر، ينشر في الصحافة الرسمية حرصًا منها على لقمة الخبز واتقاء للجو الإرهابي الذي يفرضه الحكم العسكري وأدواته من مطاردات وملاحقات وتهديد بقطع الأرزاق وإغلاق الأبواب أمام المستقبل..فقد كانت الذئاب المتناوبة تتربص بأبناء شعبنا وتحصي علينا أنفاسنا وتحاول اقتحام عقولنا و"الذود" عن أفكارنا خوفًا من "الرياح الشرقية"!أجواء المدينة يسودها غبار رمادي خانق!ألحكم العسكري والإرهاب والتهديد ومصادرة لقمة الخبز الشريفة من علامات المرحلة.يحاول بعض الكتاب والشعراء الاحتيال على الواقع البشع واللجوء إلى الطرق الالتفافية، فيبعثون بإبداعاتهم إلى الصحافة اليسارية والشيوعية تحت أسماء مستعارة.ويتمترس العديد من الكتاب الشرفاء وراء "الأقنعة الأدبية" ابن الشعب وبنت الشعب، أبو فراس وأبو نزار وأبو إياس وأبو حاتم، وأديب قاص وأديب سلام وسمير مارد وابن الشاطئ وشادي الريف وكريم صادق.. وغيرهم.ويحلو لبعض الأقلام القيادية المعروفة أن تتقنع بأقنعة شفافة، فيكون أبو سجع، صليبا خميس- أبو سبارتاكوس وجول وعبير..رفيق شريف (نمر مرقس)..وجابر كرملي (جبرا نقولا)..وابن خلدون (إميل توما)..وجهينة (إميل حبيبي)..إلخوتتسع ظاهرة انتشار الأسماء المستعارة لتغطي مساحة واسعة من المشهد الأدبي، فقد لجأت إليها أقلام كثيرة عُرف بعضها فيما بعد بـ"شعراء المقاومة" وأصبحت هذه الأسماء رموزًا ثقافية، واحتلت مواقع متقدمة في الجبهة النضالية، فامتشقت سيف الكلمة وراحت تجاهد خير الجهاد، وتشهر كلمة الحق في وجه السلطان الجائر! صحيفة السلطان..ونزيف الكلمات!النشر في الصحافة الحكومية المقنعة بالقناع "العمّالي" الهستدروتي، حقل مليء بالألغام، والطريق إليها مليء بالحواجز العسكرية، أي "المحاسيم" باللغة العربية الفصحى!يبعث عبد الله بقصيدة مشحونة بالغيظ والرفض وفيها شيء من الوجع الفلسطيني، وفيها احتجاج على مشاهد الموت ودراما المجازر التي يسقط فيها الذين يرفضون الانتساب إلى عالم الموت المجاني!اللون الأحمر والدم المسفوك والجرح النازف ولون الشفق، وحتى لون الورد، من الألوان "الملغومة" التي تثير الشبهات وتكاد تستدعي المساءلات، وتقف على نقطة التماسّ مع المحرّمات في مثل هذه الصحف!يسأل ألمحرر "الأدبي" الناطق باللغة العربية ومحرر الصحيفة بلطف زائد:- ماذا تقصد يا عبد الله بكلمة "النزيف"؟ هذه الكلمة توحي بأمور لا تناسب صحيفتنا فنحن نصبو للسلام!نريد للأدب الذي ننشره أن لا يوحي بالعنف أو التطرف!إذا كانت كلمة "نزيف" ليست عنفًا فما هو العنف؟ وما هو التطرف!؟ولو استبدلَتها بعبارة "الورد الأحمر" فما أدرانا ماذا تقصد بـ"اللون الأحمر"؟قد يختبئ وراءها العلم الأحمر ، وقد يطلّ الشفق الأحمر أو الجرح المشهَر وقد تثير الخواطر وتسمم الأجواء، وتوحي بالتحريض على القتل وسفك الدماء..ونحن لا ننشر أدبًا يتعامل مع السياسة! لنترك السياسة لأصحابها، أبعد عن الشرّ وغنّ له !فيبتعد عبد الله عن الشر، ولكنه يرفض أن يغنّي له!تعود القصيدة إلى قواعدها سالمة غانمة وقد خسرت "شرف" النشر في صحيفة البلاط!غير أنها تنطلق ثانية وتعرف كيف تجد طريقها إلى المنابر "النشيد الوطني" للإمبراطورية العظمى! وعلى الضفة الأخرى تزدحم الصحف الصفراء بالمفارقات العبثية!تطفأ الأنوار ويفتح الستار.. فيتجلّى أمامنا مشهد مثله ما غنّى المغنّي!يظهر موكب الدجل الكرنفالي فيسير مختالًا، ويشقّ طريقه إلى المؤسسات التربوية..وترفرف رايات الإ ......
#الأسماء
#المستعارة
#الزمن
#الأصفر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768624
الحوار المتمدن
فتحي فوراني - الأسماء المستعارة في الزمن الأصفر!
كمال جمال بك : للشام تاج من الأسماء
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك وكيف تنسى الشامُ من أسمائها كلَّ جميلٍ وبهي؟وكيف نستبدلها في العشقِ بالمعنى الخفي؟وكيف نستقرئها خلف جدائلِ النهارِ مرَّةًومرَّةً عند مدينةٍ من الّليل بها السّحرُوأخرى بين مفرداتها ضلعٌ من النَّهر الشَّقي؟أسماؤها تاجٌ لها وفي شغافِ القلب مملكتُهاوحين يسترخي الظلام عنوةً نمدُّه بأنجمٍ من الفرات للمنافيكلُّ منفى فيه أشباه نبي ......
#للشام
#الأسماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768979
#الحوار_المتمدن
#كمال_جمال_بك وكيف تنسى الشامُ من أسمائها كلَّ جميلٍ وبهي؟وكيف نستبدلها في العشقِ بالمعنى الخفي؟وكيف نستقرئها خلف جدائلِ النهارِ مرَّةًومرَّةً عند مدينةٍ من الّليل بها السّحرُوأخرى بين مفرداتها ضلعٌ من النَّهر الشَّقي؟أسماؤها تاجٌ لها وفي شغافِ القلب مملكتُهاوحين يسترخي الظلام عنوةً نمدُّه بأنجمٍ من الفرات للمنافيكلُّ منفى فيه أشباه نبي ......
#للشام
#الأسماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768979
الحوار المتمدن
كمال جمال بك - للشام تاج من الأسماء