حسن عطا الرضيع : تأثير انخفاض عدد ساعات الكهرباء على القطاعات الإنسانية والخدمية .
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع مما لا شك فيه أن لأزمة الكهرباء تأثير بالغ الضرر على شتى مناحي الحياة في قطاع غزة, حيث تُلقي أزمة الكهرباء بظلالها المأساوية على القطاعات الإنسانية والخدمية, حيث نجم عن الأزمة تأثر شرائح واسعة من المجتمع الفلسطيني في قطاع غزة, فمن الناحية الاقتصادية فقد تسببت أزمة الكهرباء بارتفاع تكاليف الإنتاج وفقدان المنشآت والمصانع والشركات لنسبة لا بأس بها من دخولها بسبب أزمة الكهرباء واللجوء إلى البدائل الأخرى ومنها البدائل غير الصحية والتي تسببت بحدوث كوارث إنسانية كوفاة عدة أشخاص حرقاً بالشمع أو بحدوث ماس كهربائي بفعل المولدات, كما نجم عن الأزمة ارتفاع حجم خسائر القطاع الخاص والقطاع العائلي فما أنفق على بدائل الكهرباء كفيلاً بإنشاء أكثر من محطة توليد للكهرباء , حيث شكل الحصول على الكهرباء تكلفة باهظة للأسر في قطاع غزة الأمر الذي انعكس على حجم إنفاق الأسر وأدى إلى تقليص الإنفاق على سلع وخدمات تُعتبر ضرورية, مما انخفاض مستويات الأمن الغذائي لنسبة تفوق الثلثين في قطاع غزة.كما أن استمرار أزمة الكهرباء قد أعاقت وصول الأفراد إلى الحماية والصحة والتعليم, فالقطع المستمر للكهرباء أدى إلى تراجع الخدمات المقدمة سواء في القطاع الصحي أو التعليمي وكذلك التجاري , كما أن لأزمة الكهرباء دور سلبي في وصول الأسر والأفراد إلى الخدمات خصوصاً خدمات المياه, فمع استمرار فصل الكهرباء وعدم انتظام ساعات الوصل فقد أثرت على ساعات وصل المياه مما تسببب في حرمان الأسر من الحصول على المياه بشكل منتظم, إضافة لذلك فاستمرار الأزمة أدى إلى تراجع خدمات البلديات وصعوبات في تصريف المياه العادمة والتي تنذر بكارثة بيئية تتمثل في ارتفاع نسب الملوحة والتلوث في المياه لتصل نسبة المياة الصالحة للشرب والاستخدام الآدامي ما بين 3 إلى 5% بينما 95 إلى 97% من المياه في قطاع غزة تُعتبر غير صالحة للشرب, وهذا يعكس درجة الهشاشة في قطاع غزة واحتمالية ارتفاع نسب الوفاة بفعل تلوث المياه وعدم القدرة على الوصول إلى الماء النظيف كحق كفلته الشرائع والمواثيق الدولية وأهمها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان كما أن ارتفاع نسب التلوث بفعل أزمة الكهرباء وسوء تصريف المياه العادمة يتنافى مع أهداف التنمية البشرية المُعلنة. ......
#تأثير
#انخفاض
#ساعات
#الكهرباء
#القطاعات
#الإنسانية
#والخدمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690146
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع مما لا شك فيه أن لأزمة الكهرباء تأثير بالغ الضرر على شتى مناحي الحياة في قطاع غزة, حيث تُلقي أزمة الكهرباء بظلالها المأساوية على القطاعات الإنسانية والخدمية, حيث نجم عن الأزمة تأثر شرائح واسعة من المجتمع الفلسطيني في قطاع غزة, فمن الناحية الاقتصادية فقد تسببت أزمة الكهرباء بارتفاع تكاليف الإنتاج وفقدان المنشآت والمصانع والشركات لنسبة لا بأس بها من دخولها بسبب أزمة الكهرباء واللجوء إلى البدائل الأخرى ومنها البدائل غير الصحية والتي تسببت بحدوث كوارث إنسانية كوفاة عدة أشخاص حرقاً بالشمع أو بحدوث ماس كهربائي بفعل المولدات, كما نجم عن الأزمة ارتفاع حجم خسائر القطاع الخاص والقطاع العائلي فما أنفق على بدائل الكهرباء كفيلاً بإنشاء أكثر من محطة توليد للكهرباء , حيث شكل الحصول على الكهرباء تكلفة باهظة للأسر في قطاع غزة الأمر الذي انعكس على حجم إنفاق الأسر وأدى إلى تقليص الإنفاق على سلع وخدمات تُعتبر ضرورية, مما انخفاض مستويات الأمن الغذائي لنسبة تفوق الثلثين في قطاع غزة.كما أن استمرار أزمة الكهرباء قد أعاقت وصول الأفراد إلى الحماية والصحة والتعليم, فالقطع المستمر للكهرباء أدى إلى تراجع الخدمات المقدمة سواء في القطاع الصحي أو التعليمي وكذلك التجاري , كما أن لأزمة الكهرباء دور سلبي في وصول الأسر والأفراد إلى الخدمات خصوصاً خدمات المياه, فمع استمرار فصل الكهرباء وعدم انتظام ساعات الوصل فقد أثرت على ساعات وصل المياه مما تسببب في حرمان الأسر من الحصول على المياه بشكل منتظم, إضافة لذلك فاستمرار الأزمة أدى إلى تراجع خدمات البلديات وصعوبات في تصريف المياه العادمة والتي تنذر بكارثة بيئية تتمثل في ارتفاع نسب الملوحة والتلوث في المياه لتصل نسبة المياة الصالحة للشرب والاستخدام الآدامي ما بين 3 إلى 5% بينما 95 إلى 97% من المياه في قطاع غزة تُعتبر غير صالحة للشرب, وهذا يعكس درجة الهشاشة في قطاع غزة واحتمالية ارتفاع نسب الوفاة بفعل تلوث المياه وعدم القدرة على الوصول إلى الماء النظيف كحق كفلته الشرائع والمواثيق الدولية وأهمها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان كما أن ارتفاع نسب التلوث بفعل أزمة الكهرباء وسوء تصريف المياه العادمة يتنافى مع أهداف التنمية البشرية المُعلنة. ......
#تأثير
#انخفاض
#ساعات
#الكهرباء
#القطاعات
#الإنسانية
#والخدمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690146
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - تأثير انخفاض عدد ساعات الكهرباء على القطاعات الإنسانية والخدمية .
حسن عطا الرضيع : إرهاب شمعة
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع تساءل الكثيرون في غزة هل يمكن اعتبار الشمعة إرهاباً, يُجيب مخيم النصيرات وسط قطاع غزة بنعم !كيف لا ؛ وقد توفى ثلاثة أطفال وأعمارهم تتراوح ما بين 3 و5 سنوات بفعل احتراق شمعة في غرفة نومهم .يبقى السؤال الأهم لماذا لا زالت بعض الأسر الفقيرة في قطاع غزة تستخدم الشمع للإنارة, لعل الإجابة , لأن أزمة الكهرباء قد تفاقمت كثيراً, وأخرها العمل بنظام جدول 4 ساعات وصل مقابل 16 ساعة قطع , ولأن الفقراء لا يمتلكون المال, فإنهم غير قادرين على شراء الكهرباء من تجار المولدات التجارية والذي يبيعون الكهرباء بسبعة أضعاف سعرها الحقيقي وبحجة أن مشروع توصيل الكهرباء ذات تكلفة مرُتفعة حيث يستخدمون السولار بكثرة .أزمة الكهرباء هي الصورة الأكثر بشاعة لانقسام الفلسطيني , فأدنى الاحتياجات أضحت مستحيلة, فالوصول إلى الكهرباء واستخدامها أضحى يُشكل تحدي كبير للأسر في قطاع غزة وللقطاعات الاقتصادية والتجارية ككل .النسبة الأكبر من سكان قطاع غزة تضرروا بفعل الكهرباء, لكن هناك من حقق ثروات باهظة بفعل هذه الأزمة, الأمر الذي يعني أن الأزمة ستستمر لأن هناك تجارة للمعاناة وتجاراً للأزمة.وفي ضوء تفشي كورونا في قطاع غزة فيمكن طرح تساؤل أيهما أكثر ضرراً وباء كورونا أم وباء الانقسام وحكم الجوع !آفتي الانقسام والإدارة غير السليمة للحكم أكثر ضرراً على المجتمع الفلسطيني من وباء كورونا , فكليهما وباء يستوطن في الجسد ويُعيق الحركة ويتسبب في كوارث .عدد من توفى بفعل الانقسام وما رافقها من أزمات حادة أضعاف من توفى أو سيتوفى بفعل كورونا .بالأمس توفى 3 أطفال بحريق سببه اشتعال شمعة , هذا الحادث لم يكن الأول ولن يكون الأخير هو حلقة جديدة من حلقات وباء الكهرباء , العشرات قد توفى بفعل الكهرباء خلال السنوات الماضية, حرقاً بالشمع , حرقاً بفعل مولدات الكهرباء , حرقاً بفعل ماس كهربائي سببه ضعف الكهرباء وغيرها .من توفى منتحراً كذلك بالعشرات وأضعاف ذلك توفى بأمراض سببها أن الكثير يعيش في كبد وشقاء الحال .الكثير توفوا بفعل الهجرة إلى بلاد النجاشي العادل طمعاً في قسط من التعليم والصحة المجانية والرفاهية واحترام آدامية وإنسانية الإنسان .استمرار أزمة الكهرباء يعني أن سجل الوفيات بفعل الحرائق سيبقى قائماً وسيستمر بؤس وشقاء مليوني إنسان .لقد أخفقت القيادة الفلسطينية والحكومات الكثيرة في الحكم وأسس لمجتمع بائس , ومع سقوط ضحايا بفعل كارثة كحرق شمعة سيُسرع الرئيس والحكومة ومن هم في سلك القيادة لتقديم واجب العزاء ويبقى التفكير في علاج الأزمة مستبعداً .أرواح الشهداء الثلاثة ستطوف في سماء بيروت مساء الخميس لتلعن القيادات الفلسطينية بفعل تقاعسها وتسببها بإهدار أرواحهم لأنها سبباً في استخدامهم لشمعة للإنارة !هل يقبل الأمناء العامون للفصائل والقيادات السياسية الحاكمة أن يُستخدم الشمع في قصورهم للإنارة أم لحفلات أعياد الميلاد والاحتفال بتدشين مشروع تجاري جديد!رحم الله الشهداء الثلاثة الذين سقطوا بفعل شمعة بفعل الفقر بفعل سوء الإدارة بفعل الإنقسام. عافانا الله من وباء الجائحة ومن وباء الانقسام وسياسة التجويع والإفقار المنتهجة فلسطينياً. ......
#إرهاب
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690574
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع تساءل الكثيرون في غزة هل يمكن اعتبار الشمعة إرهاباً, يُجيب مخيم النصيرات وسط قطاع غزة بنعم !كيف لا ؛ وقد توفى ثلاثة أطفال وأعمارهم تتراوح ما بين 3 و5 سنوات بفعل احتراق شمعة في غرفة نومهم .يبقى السؤال الأهم لماذا لا زالت بعض الأسر الفقيرة في قطاع غزة تستخدم الشمع للإنارة, لعل الإجابة , لأن أزمة الكهرباء قد تفاقمت كثيراً, وأخرها العمل بنظام جدول 4 ساعات وصل مقابل 16 ساعة قطع , ولأن الفقراء لا يمتلكون المال, فإنهم غير قادرين على شراء الكهرباء من تجار المولدات التجارية والذي يبيعون الكهرباء بسبعة أضعاف سعرها الحقيقي وبحجة أن مشروع توصيل الكهرباء ذات تكلفة مرُتفعة حيث يستخدمون السولار بكثرة .أزمة الكهرباء هي الصورة الأكثر بشاعة لانقسام الفلسطيني , فأدنى الاحتياجات أضحت مستحيلة, فالوصول إلى الكهرباء واستخدامها أضحى يُشكل تحدي كبير للأسر في قطاع غزة وللقطاعات الاقتصادية والتجارية ككل .النسبة الأكبر من سكان قطاع غزة تضرروا بفعل الكهرباء, لكن هناك من حقق ثروات باهظة بفعل هذه الأزمة, الأمر الذي يعني أن الأزمة ستستمر لأن هناك تجارة للمعاناة وتجاراً للأزمة.وفي ضوء تفشي كورونا في قطاع غزة فيمكن طرح تساؤل أيهما أكثر ضرراً وباء كورونا أم وباء الانقسام وحكم الجوع !آفتي الانقسام والإدارة غير السليمة للحكم أكثر ضرراً على المجتمع الفلسطيني من وباء كورونا , فكليهما وباء يستوطن في الجسد ويُعيق الحركة ويتسبب في كوارث .عدد من توفى بفعل الانقسام وما رافقها من أزمات حادة أضعاف من توفى أو سيتوفى بفعل كورونا .بالأمس توفى 3 أطفال بحريق سببه اشتعال شمعة , هذا الحادث لم يكن الأول ولن يكون الأخير هو حلقة جديدة من حلقات وباء الكهرباء , العشرات قد توفى بفعل الكهرباء خلال السنوات الماضية, حرقاً بالشمع , حرقاً بفعل مولدات الكهرباء , حرقاً بفعل ماس كهربائي سببه ضعف الكهرباء وغيرها .من توفى منتحراً كذلك بالعشرات وأضعاف ذلك توفى بأمراض سببها أن الكثير يعيش في كبد وشقاء الحال .الكثير توفوا بفعل الهجرة إلى بلاد النجاشي العادل طمعاً في قسط من التعليم والصحة المجانية والرفاهية واحترام آدامية وإنسانية الإنسان .استمرار أزمة الكهرباء يعني أن سجل الوفيات بفعل الحرائق سيبقى قائماً وسيستمر بؤس وشقاء مليوني إنسان .لقد أخفقت القيادة الفلسطينية والحكومات الكثيرة في الحكم وأسس لمجتمع بائس , ومع سقوط ضحايا بفعل كارثة كحرق شمعة سيُسرع الرئيس والحكومة ومن هم في سلك القيادة لتقديم واجب العزاء ويبقى التفكير في علاج الأزمة مستبعداً .أرواح الشهداء الثلاثة ستطوف في سماء بيروت مساء الخميس لتلعن القيادات الفلسطينية بفعل تقاعسها وتسببها بإهدار أرواحهم لأنها سبباً في استخدامهم لشمعة للإنارة !هل يقبل الأمناء العامون للفصائل والقيادات السياسية الحاكمة أن يُستخدم الشمع في قصورهم للإنارة أم لحفلات أعياد الميلاد والاحتفال بتدشين مشروع تجاري جديد!رحم الله الشهداء الثلاثة الذين سقطوا بفعل شمعة بفعل الفقر بفعل سوء الإدارة بفعل الإنقسام. عافانا الله من وباء الجائحة ومن وباء الانقسام وسياسة التجويع والإفقار المنتهجة فلسطينياً. ......
#إرهاب
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690574
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - إرهاب شمعة
حسن عطا الرضيع : في زحمة التناقضات؛ الفلسطيني من سينتخب
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع لا تنتخب أي من حركات الإسلام السياسي لأنها لا تعرف الله ولأن سياستها في التعيين والتوظيف بعد الوصول إلى الحكم يعتمد على تزكية أمير المسجد ؛ فتزكية أمير المسجد تُعد بمثابة صكوك الغفران التي سادت في أوروبا في العصور الوسطى, عصور الظلام لأن الكنيسة كانت الآمرة الناهية في قضايا الاقتصاد والاجتماع والسياسة.لأجل مستقبل أولادك ومُحبيك ولأجل تكافؤ الفرص والمساواة أمام القانون , لا تنتخب من يرفع شعارات دينية ومن يُفتي في كل مسألة سياسية أو اقتصادية باستحضار آية قرآنية لتحقيق مآربه الخاص وليس لتعميم منفعة ما, ولأنها شعارات تسويقية للوصول إلى الحُكم والسلطة فلا تنتخب كل من يرفع مثل تلك الشعارات, لأن التجربة تقول بعد الوصول إلى السلطة يتم ركل الشعارات في أدرج مكاتب الُحكام الجدد الفندقية .لا تنتخب أي من الحركات الوطنية لأنها لا تعرف الوطن ولا تئن لمعاناة مواطني الوطن بل تُسهم فيها بقصد أو بغير قصد, ولأنها لا تعرف الوطن فإن سياسة التعيينات والتوظيفات لديها ستعتمد على تقارير التنظيم وتوصيات أطر الحركة وأجهزة المخابرات وقوى الأمن الداخلي وما أوقح مثل تلك الأجهزة وما أقساها على المواطنين , فهي ذات صيت سيء ويُعبر عن قبح السياسي المتنفذ .لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات وطنية فالوطن منهم براء .لا تنتخب أي من قوى اليسار, لأنها الأكثر بُعداً عن مفاهيم وأخلاقيات اليسار, فإذا وصلت للسلطة فإنها ستبتعد عن العدالة وتوزيع الثروة بشكل عادل, والسبب في الابتعاد عنها هو أن مثل تلك الشعارات هي شعارات نظرية وفي الحياة العملية فإن الأمر مختلف تماماً.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات يسارية وتقدمية فسياسة التعيين والتوظيف ستعتمد على توصيات الرفيق, حيث يبتعد الرفيق عن الواقعية وعن إنصاف من يتقدم للوظيفة الحكومية , حيث أن الأقرب إلى الطوبائية والأكثر إيماناً بفكر اليسار سيكون له فرصة العمل حتى وإن كان مستواه دون المستوى المطلوب.لا تنتخب أي قائمة تضم مدراء لجمعيات خيرية ومؤسسات المجتمع المدني, فهم وكلاء للغرب والأكثر ابتعاداً عن تطبيق مفاهيم جميلة وراقية كالعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان ومساواة المرأة مع الرجل والحريات العامة والتداول السلمي للسلطة.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات غربية ؛ ففي حال حققت تلك القوائم نجاحاً بفعل أصوات الفقراء والجوعى والذين تم استغلال حاجاتهم لإبقائهم فقراء فلا غرابة أن يتحول مدراء الجمعيات الخيرية إلى ظل للحكومة , و أمراء وأثرياء بفعل بيع الوهم ويتزوجون كاثوليكيا بالسلطة التنفيذية والتي تُقيد الحريات وتستنزف الثروات وترفع الضرائب .لا تنتخب المستقلين لأنهم يسبحون بحمد السياسيين , فهم منتفعين ولا يمدون للاستقلالية بأي صلة فمجموع المستقلين الحقيقيين لا يمثلون تيار مستقل.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يقول لك أننا المستقلون طريقكم للنجاة, فإن سياستهم في التعيين والتوظيف تعتمد على ديكتاتورية العائلة والجغرافيا والانتماء السياسي.لا تنتخب قائمة لحزب الكنبه فهم أغلبية صامتة , ولأن وصولهم للسلطة سيؤسس لخلق شريحة هامشية وممثلة للأغلبية , لكن ستسرق الأغلبية , فمع مرور الوقت ستتحول هذه الشريحة الهامشية إلى سيف يُسلط على رقاب الأغلبية الصامتة.لا تنتخب كل من يقول لك إنني أمثل التيار الثالث أو التيار الجديد والعابر للقارات والحدود, فلا يوجد تيار ثالث أو تيار رابع, فالموجود على الساحة السياسية تيارين , تيار يميني وتيار يساري , والمسميات الأخرى ه ......
#زحمة
#التناقضات؛
#الفلسطيني
#سينتخب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694911
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع لا تنتخب أي من حركات الإسلام السياسي لأنها لا تعرف الله ولأن سياستها في التعيين والتوظيف بعد الوصول إلى الحكم يعتمد على تزكية أمير المسجد ؛ فتزكية أمير المسجد تُعد بمثابة صكوك الغفران التي سادت في أوروبا في العصور الوسطى, عصور الظلام لأن الكنيسة كانت الآمرة الناهية في قضايا الاقتصاد والاجتماع والسياسة.لأجل مستقبل أولادك ومُحبيك ولأجل تكافؤ الفرص والمساواة أمام القانون , لا تنتخب من يرفع شعارات دينية ومن يُفتي في كل مسألة سياسية أو اقتصادية باستحضار آية قرآنية لتحقيق مآربه الخاص وليس لتعميم منفعة ما, ولأنها شعارات تسويقية للوصول إلى الحُكم والسلطة فلا تنتخب كل من يرفع مثل تلك الشعارات, لأن التجربة تقول بعد الوصول إلى السلطة يتم ركل الشعارات في أدرج مكاتب الُحكام الجدد الفندقية .لا تنتخب أي من الحركات الوطنية لأنها لا تعرف الوطن ولا تئن لمعاناة مواطني الوطن بل تُسهم فيها بقصد أو بغير قصد, ولأنها لا تعرف الوطن فإن سياسة التعيينات والتوظيفات لديها ستعتمد على تقارير التنظيم وتوصيات أطر الحركة وأجهزة المخابرات وقوى الأمن الداخلي وما أوقح مثل تلك الأجهزة وما أقساها على المواطنين , فهي ذات صيت سيء ويُعبر عن قبح السياسي المتنفذ .لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات وطنية فالوطن منهم براء .لا تنتخب أي من قوى اليسار, لأنها الأكثر بُعداً عن مفاهيم وأخلاقيات اليسار, فإذا وصلت للسلطة فإنها ستبتعد عن العدالة وتوزيع الثروة بشكل عادل, والسبب في الابتعاد عنها هو أن مثل تلك الشعارات هي شعارات نظرية وفي الحياة العملية فإن الأمر مختلف تماماً.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات يسارية وتقدمية فسياسة التعيين والتوظيف ستعتمد على توصيات الرفيق, حيث يبتعد الرفيق عن الواقعية وعن إنصاف من يتقدم للوظيفة الحكومية , حيث أن الأقرب إلى الطوبائية والأكثر إيماناً بفكر اليسار سيكون له فرصة العمل حتى وإن كان مستواه دون المستوى المطلوب.لا تنتخب أي قائمة تضم مدراء لجمعيات خيرية ومؤسسات المجتمع المدني, فهم وكلاء للغرب والأكثر ابتعاداً عن تطبيق مفاهيم جميلة وراقية كالعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان ومساواة المرأة مع الرجل والحريات العامة والتداول السلمي للسلطة.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يرفع شعارات غربية ؛ ففي حال حققت تلك القوائم نجاحاً بفعل أصوات الفقراء والجوعى والذين تم استغلال حاجاتهم لإبقائهم فقراء فلا غرابة أن يتحول مدراء الجمعيات الخيرية إلى ظل للحكومة , و أمراء وأثرياء بفعل بيع الوهم ويتزوجون كاثوليكيا بالسلطة التنفيذية والتي تُقيد الحريات وتستنزف الثروات وترفع الضرائب .لا تنتخب المستقلين لأنهم يسبحون بحمد السياسيين , فهم منتفعين ولا يمدون للاستقلالية بأي صلة فمجموع المستقلين الحقيقيين لا يمثلون تيار مستقل.لأجل مستقبل أولادك ومحُبيك فلا تنتخب من يقول لك أننا المستقلون طريقكم للنجاة, فإن سياستهم في التعيين والتوظيف تعتمد على ديكتاتورية العائلة والجغرافيا والانتماء السياسي.لا تنتخب قائمة لحزب الكنبه فهم أغلبية صامتة , ولأن وصولهم للسلطة سيؤسس لخلق شريحة هامشية وممثلة للأغلبية , لكن ستسرق الأغلبية , فمع مرور الوقت ستتحول هذه الشريحة الهامشية إلى سيف يُسلط على رقاب الأغلبية الصامتة.لا تنتخب كل من يقول لك إنني أمثل التيار الثالث أو التيار الجديد والعابر للقارات والحدود, فلا يوجد تيار ثالث أو تيار رابع, فالموجود على الساحة السياسية تيارين , تيار يميني وتيار يساري , والمسميات الأخرى ه ......
#زحمة
#التناقضات؛
#الفلسطيني
#سينتخب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694911
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - في زحمة التناقضات؛ الفلسطيني من سينتخب !
حسن عطا الرضيع : خيارات الناخب : من سينتخب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع خيارات الناخب : من سينتخب الفلسطينيتُعتبر الانتخابات الفلسطينية العامة من أكثر المسائل تعقيداً في الأراضي الفلسطينية لجهة تلكؤ حركتي فتح وحماس على الموافقة عليها خلال السنوات الأخيرة, لكن مع نجاح اجتماعات الأمناء العامون للفصائل الفلسطينية في بيروت وتوقيع الاتفاق بين حركتي فتح وحماس بعد إتمام المباحثات في اسطنبول فإن التوقعات تشير بإمكانية إجراء الانتخابات الفلسطينية في حال نجح الفلسطينيين في تطبيق ما تم الاتفاق عليه مع ثبات العوامل الأخرى كعدم حدوث معيقات من أعداء المصالحة الوطنية وكارهي الصندوق وهم فئة هامشية لكن ذات تأثير كبير باعتباره قد يُزيح من وصل للحكم عبر الصندوق في يناير 2006 .لا شك أن إجراء الانتخابات كمدخل لاستعادة الوحدة الوطنية وإنهاء حقبة الانقسام السياسي الفلسطيني- الفلسطيني يُعتبر مهماً وضرورياً, إلا أن الضرورة كانت تستوجب أن يتم استعادة الوحدة الوطنية وإنهاء بعض الملفات كإتمام المصالحة المجتمعية والتوقف عن سياسة قمع الحريات إضافة لإبطال سياسة التمييز على أساس الجغرافيا أو الانتماء السياسي أو العائلة, إضافة للتقشف التي تقوم به حكومتي رام الله وغزة ومن شواهدها السوداء و التي تسيء للنظام السياسي؛ خصم نسبة من المرتبات والتقاعد المالي الإجباري إضافة لفرض الضرائب في ظل حالة الفقر الشديد والعوز الاجتماعي ومحاباة الاحتكارات وسوء استغلال المال العام .إن إجراء الانتخابات حتى في ضوء عدم استعادة الوحدة الوطنية بالشكل التي يرغبه ويتمناه الفلسطينيين يُعتبر بمثابة " شر لا بد منه", فيمكن أن يُنظر إلى الانتخابات بأنها الحالة المثلى والأهم والتي لا بد أن تُجرى بأقرب وقت ممكن حتى في ظل وجود المأزق الفلسطيني والمتمثل بالانقسام الفلسطيني- الفلسطيني والذي جعل القضية الفلسطينية صاحبة أكبر الفرص الضائعة وأحدث تراجعاً حاداً في القضية وجعلها ليست قضية الأمة العربية المركزية كما كان في السابق خصوصاً في ضوء الحريق العربي وإنشغال الحكومات العربية بالبدء الفعلي بالتوجه نحو الداخل والهرولة للتطبيع مع إسرائيل رافعين شعار أن الفلسطيني منقسم وغير متفق على موقف سواء, والحقيقة المُرة تقول ذلك , من يُمثل الفلسطينيين هل محمود عباس الرئيس الفلسطيني الذي فقد السلطة في قطاع غزة كجزء أصيل من الدولة الفلسطينية , أم حركة حماس التي تدير غزة والتي لم يُسمح لها بالحكم في الضفة الغربية عندما نالت ثقة الفلسطينيين في انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني بدورته الثانية في يناير 2006 .إن أصل الصراع الفلسطيني والذي تتوج بحدوث أكبر وأشد انقسام لا زالت أثاره موجودة للحظة وربما نحتاج سنوات عدة لعملية الإصلاح والترميم, لقد كشف الانقسام أن المشكلة بين حركتي فتح وحماس ليست الاختلاف على البرنامج السياسي والاقتصادي فكليهما يتلاقى بنقاط كثيرة والفارق بينهم لا يرتقي لحدوث انقسام بينهما, الأمر الذي يعني أن إمكانية توافقهم بقائمة مشتركة أمراً وارداً , إن استمرار الانقسام منذ إبريل 2006 أي منذ تشكيل الحكومة الفلسطينية برئاسة إسماعيل هنية قائد حركة حماس في قطاع غزة يعني أن كلاً من فتح وحماس يسعون جاهدين للفوز بمسمى التمثيل أي تمثيل الفلسطينيين في الخارج واكتساب الشرعية, وبعد 14 سنة من الانقسام فإن تجديد الشرعية أضحى وسيلة ضرورية لكلاً من فتح وحماس فالعالم يُريد قيادة فلسطينية تأتي من خلال الصندوق, حيث لا يمكن تجديد الشرعية دون العودة إلى صندوق الاقتراع وممارسة العملية الديمقراطية والتي تُعتبر ضرورة وطنية وملحة للفلسطينيين بعد أربعة عشر سنة من الانقسام والذي أسس لحالة من ال ......
#خيارات
#الناخب
#سينتخب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695326
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع خيارات الناخب : من سينتخب الفلسطينيتُعتبر الانتخابات الفلسطينية العامة من أكثر المسائل تعقيداً في الأراضي الفلسطينية لجهة تلكؤ حركتي فتح وحماس على الموافقة عليها خلال السنوات الأخيرة, لكن مع نجاح اجتماعات الأمناء العامون للفصائل الفلسطينية في بيروت وتوقيع الاتفاق بين حركتي فتح وحماس بعد إتمام المباحثات في اسطنبول فإن التوقعات تشير بإمكانية إجراء الانتخابات الفلسطينية في حال نجح الفلسطينيين في تطبيق ما تم الاتفاق عليه مع ثبات العوامل الأخرى كعدم حدوث معيقات من أعداء المصالحة الوطنية وكارهي الصندوق وهم فئة هامشية لكن ذات تأثير كبير باعتباره قد يُزيح من وصل للحكم عبر الصندوق في يناير 2006 .لا شك أن إجراء الانتخابات كمدخل لاستعادة الوحدة الوطنية وإنهاء حقبة الانقسام السياسي الفلسطيني- الفلسطيني يُعتبر مهماً وضرورياً, إلا أن الضرورة كانت تستوجب أن يتم استعادة الوحدة الوطنية وإنهاء بعض الملفات كإتمام المصالحة المجتمعية والتوقف عن سياسة قمع الحريات إضافة لإبطال سياسة التمييز على أساس الجغرافيا أو الانتماء السياسي أو العائلة, إضافة للتقشف التي تقوم به حكومتي رام الله وغزة ومن شواهدها السوداء و التي تسيء للنظام السياسي؛ خصم نسبة من المرتبات والتقاعد المالي الإجباري إضافة لفرض الضرائب في ظل حالة الفقر الشديد والعوز الاجتماعي ومحاباة الاحتكارات وسوء استغلال المال العام .إن إجراء الانتخابات حتى في ضوء عدم استعادة الوحدة الوطنية بالشكل التي يرغبه ويتمناه الفلسطينيين يُعتبر بمثابة " شر لا بد منه", فيمكن أن يُنظر إلى الانتخابات بأنها الحالة المثلى والأهم والتي لا بد أن تُجرى بأقرب وقت ممكن حتى في ظل وجود المأزق الفلسطيني والمتمثل بالانقسام الفلسطيني- الفلسطيني والذي جعل القضية الفلسطينية صاحبة أكبر الفرص الضائعة وأحدث تراجعاً حاداً في القضية وجعلها ليست قضية الأمة العربية المركزية كما كان في السابق خصوصاً في ضوء الحريق العربي وإنشغال الحكومات العربية بالبدء الفعلي بالتوجه نحو الداخل والهرولة للتطبيع مع إسرائيل رافعين شعار أن الفلسطيني منقسم وغير متفق على موقف سواء, والحقيقة المُرة تقول ذلك , من يُمثل الفلسطينيين هل محمود عباس الرئيس الفلسطيني الذي فقد السلطة في قطاع غزة كجزء أصيل من الدولة الفلسطينية , أم حركة حماس التي تدير غزة والتي لم يُسمح لها بالحكم في الضفة الغربية عندما نالت ثقة الفلسطينيين في انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني بدورته الثانية في يناير 2006 .إن أصل الصراع الفلسطيني والذي تتوج بحدوث أكبر وأشد انقسام لا زالت أثاره موجودة للحظة وربما نحتاج سنوات عدة لعملية الإصلاح والترميم, لقد كشف الانقسام أن المشكلة بين حركتي فتح وحماس ليست الاختلاف على البرنامج السياسي والاقتصادي فكليهما يتلاقى بنقاط كثيرة والفارق بينهم لا يرتقي لحدوث انقسام بينهما, الأمر الذي يعني أن إمكانية توافقهم بقائمة مشتركة أمراً وارداً , إن استمرار الانقسام منذ إبريل 2006 أي منذ تشكيل الحكومة الفلسطينية برئاسة إسماعيل هنية قائد حركة حماس في قطاع غزة يعني أن كلاً من فتح وحماس يسعون جاهدين للفوز بمسمى التمثيل أي تمثيل الفلسطينيين في الخارج واكتساب الشرعية, وبعد 14 سنة من الانقسام فإن تجديد الشرعية أضحى وسيلة ضرورية لكلاً من فتح وحماس فالعالم يُريد قيادة فلسطينية تأتي من خلال الصندوق, حيث لا يمكن تجديد الشرعية دون العودة إلى صندوق الاقتراع وممارسة العملية الديمقراطية والتي تُعتبر ضرورة وطنية وملحة للفلسطينيين بعد أربعة عشر سنة من الانقسام والذي أسس لحالة من ال ......
#خيارات
#الناخب
#سينتخب
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695326
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - خيارات الناخب : من سينتخب الفلسطيني
حسن عطا الرضيع : أموال الضرائب الفلسطينية - المقاصة- بين مطرقة إسرائيل وسندان التمييز الحكومي
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع منذ أكثر من 40 شهراً يُعاني موظفي الحكومة الفلسطينية العاملين في قطاع غزة والبالغ عددهم 77 ألف من أشد أزمة مالية حيث نسجت السلطة الفلسطينية لسياسات عقابية بحق موظفي قطاع غزة تمثلت بخصم 30 إلى 40% من المرتبات والتي لا تتناسب وظروف المعيشة وحالة الغلاء في الأسعار, وتم إتباع هذه السياسات بإجراءات أكثر ضراوة تمثلت بالتقاعد المالي الإجباري بحق مئات الموظفين في خرق واضح لكل القوانين وانتهاكاً صارخاً للحق غير القابل للسقوط بالتقادم والمتمثل بحق الموظف وأسرته بالحصول على راتب يفوق حد الفقر وبشكل يوفر مستوى معيشي لائق.منذ بداية الأزمة أعلنت السلطة الفلسطينية أن السبب الرئيسي لقيامها بسياسة خصم الرواتب هي الضغط على حركة حماس لتسليم المؤسسات وإدارة المعابر وغيرها للحكومة الفلسطينية, رغم أن حماس تُسيطر على قطاع غزة منذ أحداث الاقتتال الداخلي في يونيو 2007 , لكن جاءت الإجراءات العقابية بعد عقد من الزمن ليضع العديد من علامات الاستفهام عن السبب الحقيقي لتجويع غزة خصوصاً مع بروز مشاريع للتسوية السياسية وإنهاء الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي على أساس السلام الاقتصادي , ثم بررت السلطة سياساتها العقابية بأن هناك خلل فني قد تسبب بحدوث خصم على مرتبات الموظفين ويعتبر هذا التبرير أقبح من السياسة العقابية نفسها لجهة أن الخلل الفني لا زال مستمراً منذ 40 شهراً ولأن مثل هذه التصريحات تقع في خانة التصريحات الخنفشارية, والتي تحاول بيع الأوهام للموظفين الفقراء وتزويدهم ببعض الآمال بأن الأزمة في طريقها للحل كالقول نحن في الربع ساعة الأخيرة, ثم استغلت السلطة الفلسطينية حالة قطاع غزة الذي سجل معدلات مرتفعة في آفات الفقر والبطالة ونقص الأمن الغذائي وتزايد الاعتماد على المنح والإعانات الخارجية ليس للتنمية وإنما للإنفاق على الغذاء والدواء وسد رمق الجوع .استمرت السلطة الفلسطينية في إطلاق التبريرات ومنها أن سبب الأزمة يتمثل في قيام إسرائيل بحجز أموال الضرائب الفلسطينية والمعروفة بالمقاصة وهي ضرائب بنسبة 17% على مشتريات الفلسطينيين تقوم إسرائيل بتحصيلها مقابل رسوم بنسبة 3% ثم تقوم بتحويلها لخزينة السلطة, إلا أن سياسات السلطة العقابية تجاه غزة كانت سابقة لأزمة المقاصة مع إسرائيل.ورغم ما حًل بالموظفين من ظروف صعبة بسبب سياسة خصم المرتبات إلا أن رئيس الوزراء الفلسطيني محمد اشتيه قد خيًر الفلسطينيين بين خيارين قائلا: بدكم وطن أكثر ولا فلوس أكثر في أكبر عملية لاستحمار العقول برعاية رئيس وزراء يحمل درجة الدراسات العليا في الاقتصاد والتنمية ويقود مشروعاً أسماه بالعناقيد .لا يحق لرئيس الوزراء أن يُخير الناس بين خيارين لا يمكن أن ينفصلا عن بعض , الكل بأمس الحاجة لهم خصوصاً في الحالة الفلسطينية حيث لسنا بصدد البحث عن وطن بديل , الوطن والمال أساسان لا يمكن الاستغناء عن أيهما, فحركة التاريخ تقول لا قيمة لوطن أبنائه جوعى ولا قيمة للمال بدون وطن أو كيان مستقل وليس غربة كما نحياه أمراً واقعاً في فلسطين حيث الفقر في الوطن غربة والغنى في الغربة وطن والقول للإمام علي بن أبي طالب, كم أن الجيوش لا تزحف على بطون خاوية ولا تصح استشارة من ليس في بيته دقيق كونه مشتت البال والتفكير, الأصل أن يقدم رئيسي السلطة والوزراء للناس برنامج اقتصادي واجتماعي وسياسي عقلاني وخطاب رصين وليس خطاب جُله من الأمنيات والأوهام, لقد أخفق اشتيه وحكومته المنطوية تحت مسمى الفدائيين في الحفاظ على مقدرات الوطن وفي توفير إمكانيات العيش الكريم حيث التمييز العنصري على أساس الجغرافيا وفوضى الإنفاق الحكومي حيث سياسة الخيار ......
#أموال
#الضرائب
#الفلسطينية
#المقاصة-
#مطرقة
#إسرائيل
#وسندان
#التمييز
#الحكومي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701172
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع منذ أكثر من 40 شهراً يُعاني موظفي الحكومة الفلسطينية العاملين في قطاع غزة والبالغ عددهم 77 ألف من أشد أزمة مالية حيث نسجت السلطة الفلسطينية لسياسات عقابية بحق موظفي قطاع غزة تمثلت بخصم 30 إلى 40% من المرتبات والتي لا تتناسب وظروف المعيشة وحالة الغلاء في الأسعار, وتم إتباع هذه السياسات بإجراءات أكثر ضراوة تمثلت بالتقاعد المالي الإجباري بحق مئات الموظفين في خرق واضح لكل القوانين وانتهاكاً صارخاً للحق غير القابل للسقوط بالتقادم والمتمثل بحق الموظف وأسرته بالحصول على راتب يفوق حد الفقر وبشكل يوفر مستوى معيشي لائق.منذ بداية الأزمة أعلنت السلطة الفلسطينية أن السبب الرئيسي لقيامها بسياسة خصم الرواتب هي الضغط على حركة حماس لتسليم المؤسسات وإدارة المعابر وغيرها للحكومة الفلسطينية, رغم أن حماس تُسيطر على قطاع غزة منذ أحداث الاقتتال الداخلي في يونيو 2007 , لكن جاءت الإجراءات العقابية بعد عقد من الزمن ليضع العديد من علامات الاستفهام عن السبب الحقيقي لتجويع غزة خصوصاً مع بروز مشاريع للتسوية السياسية وإنهاء الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي على أساس السلام الاقتصادي , ثم بررت السلطة سياساتها العقابية بأن هناك خلل فني قد تسبب بحدوث خصم على مرتبات الموظفين ويعتبر هذا التبرير أقبح من السياسة العقابية نفسها لجهة أن الخلل الفني لا زال مستمراً منذ 40 شهراً ولأن مثل هذه التصريحات تقع في خانة التصريحات الخنفشارية, والتي تحاول بيع الأوهام للموظفين الفقراء وتزويدهم ببعض الآمال بأن الأزمة في طريقها للحل كالقول نحن في الربع ساعة الأخيرة, ثم استغلت السلطة الفلسطينية حالة قطاع غزة الذي سجل معدلات مرتفعة في آفات الفقر والبطالة ونقص الأمن الغذائي وتزايد الاعتماد على المنح والإعانات الخارجية ليس للتنمية وإنما للإنفاق على الغذاء والدواء وسد رمق الجوع .استمرت السلطة الفلسطينية في إطلاق التبريرات ومنها أن سبب الأزمة يتمثل في قيام إسرائيل بحجز أموال الضرائب الفلسطينية والمعروفة بالمقاصة وهي ضرائب بنسبة 17% على مشتريات الفلسطينيين تقوم إسرائيل بتحصيلها مقابل رسوم بنسبة 3% ثم تقوم بتحويلها لخزينة السلطة, إلا أن سياسات السلطة العقابية تجاه غزة كانت سابقة لأزمة المقاصة مع إسرائيل.ورغم ما حًل بالموظفين من ظروف صعبة بسبب سياسة خصم المرتبات إلا أن رئيس الوزراء الفلسطيني محمد اشتيه قد خيًر الفلسطينيين بين خيارين قائلا: بدكم وطن أكثر ولا فلوس أكثر في أكبر عملية لاستحمار العقول برعاية رئيس وزراء يحمل درجة الدراسات العليا في الاقتصاد والتنمية ويقود مشروعاً أسماه بالعناقيد .لا يحق لرئيس الوزراء أن يُخير الناس بين خيارين لا يمكن أن ينفصلا عن بعض , الكل بأمس الحاجة لهم خصوصاً في الحالة الفلسطينية حيث لسنا بصدد البحث عن وطن بديل , الوطن والمال أساسان لا يمكن الاستغناء عن أيهما, فحركة التاريخ تقول لا قيمة لوطن أبنائه جوعى ولا قيمة للمال بدون وطن أو كيان مستقل وليس غربة كما نحياه أمراً واقعاً في فلسطين حيث الفقر في الوطن غربة والغنى في الغربة وطن والقول للإمام علي بن أبي طالب, كم أن الجيوش لا تزحف على بطون خاوية ولا تصح استشارة من ليس في بيته دقيق كونه مشتت البال والتفكير, الأصل أن يقدم رئيسي السلطة والوزراء للناس برنامج اقتصادي واجتماعي وسياسي عقلاني وخطاب رصين وليس خطاب جُله من الأمنيات والأوهام, لقد أخفق اشتيه وحكومته المنطوية تحت مسمى الفدائيين في الحفاظ على مقدرات الوطن وفي توفير إمكانيات العيش الكريم حيث التمييز العنصري على أساس الجغرافيا وفوضى الإنفاق الحكومي حيث سياسة الخيار ......
#أموال
#الضرائب
#الفلسطينية
#المقاصة-
#مطرقة
#إسرائيل
#وسندان
#التمييز
#الحكومي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701172
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - أموال الضرائب الفلسطينية - المقاصة- بين مطرقة إسرائيل وسندان التمييز الحكومي
حسن عطا الرضيع : الاقتصاد الدخيل؛ عندما يُهمش التأصيل الفكري للظواهر الاقتصادية المُلحة وتُهيمن أفكار المادية الرأسمالية المتوحشة على الاقتصاديين : التحليل القياسي في الرسائل العلمية نموذجاً.
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع الاقتصاد الدخيل؛ عندما يُهمش التأصيل الفكري للظواهر الاقتصادية المُلحة وتُهيمن أفكار المادية الرأسمالية المتوحشة على الاقتصاديين : التحليل القياسي في الرسائل العلمية نموذجاً.لا شك أن هناك أهمية بحثية وأكاديمية متعاظمة لربط الجوانب النظرية بالجوانب التطبيقية عند دراسة وتحليل قضايا في العلوم الإنسانية ومن ضمنها الاقتصاد؛ العلم الشائك والذي يمتلك رزماً من التعقيدات, إذ يمكن تعريفه بأنه علم التعارض بين الأهداف, فحدوث التوازن أو الاستقرار الاقتصادي أمراً مستحيلاً, ولا يمكن لباحث أو متخصص الإلمام الكافي بديناميكيات عمل الاقتصاد وفهم شامل للتغير أو التذبذب في مؤشراته الكلية وتأثره وتأثيره بالمتغيرات غير الاقتصادية.لكن أن يستحوذ التحليل القياسي أو ما يُسمى بأساليب القياس الاقتصادي بالجزء الأكبر من محتوى الرسائل العلمية في بعض الجامعات العربية, وأن يُشكل الحيز الأكبر من الوقت المسموح به لنقاش الأساتذة من حملة الدكتوراه في مناقشات رسائل الماجستير والدكتوراه فهذا يحتاج لإعادة نظر وقراءة مُعمقة تردُ الاعتبار للتأصيل النظري والتحليل التاريخي للظاهرة قيد الدراسة مع عدم إغفال قراءة الأفكار للاقتصاديين وتحليلها بشكل يؤسس لتطور المجتمعات, والكشف عن التحديات التي تواجه رفاهية الأفراد, وأساليب الإنتاج وآليات توزيع عادل للدخل والثروة , إضافة لنمو النواتج الكلية وما ينجم عنها من حلول لمشكلات الإنسانية المُستعصية وعلى رأسها نمو فائض الإنتاج وعدم القدرة على تصريفه, إضافة لاتساع الفجوة بين الشرائح المجتمعية في حدود الدولة الواحدة أو بين الدول, كذلك التعايش المستمر بين التضخم والركود وتربع مشكلة الركود التضخمي على عرش الاقتصاد العالمي في أكثر من حقبة زمنية, وما ينجم عن ذلك من تفاقم آفات الفقر والجوع والعوز الاجتماعي والقهر وكمحصلة ليست أخيرة انهيارات مجتمعية وانتشار ظواهر اجتماعية دخيلة في المجتمع, وتؤدي إلى فوضى وعدم تحقق الآمان وبالتالي عدم جدوى وجود رفاهية لبعض السكان في ضوء وجود حرمان في النسبة المتبقية من السكان, وهذا سيجعل من الضرورة أن يعي الاقتصاديين بأهمية وتلازم الأمن وإشباع الحاجات معاً والتأكيد على ذلك في الكتابات الاقتصادية ونقاش الرسائل والبحوث ذات الصلة.هذه الآفات التي تعاني منها أغلب الاقتصاديات وعلى اختلاف هياكلها وبنيانها لا تُظهرها نتائج القياس الاقتصادي, حيث تُعطي دوماً نتائج مُضللة تُشكل مصدر إطمئنان وقوة لقوى الاستكبار والتوحش الرأسمالي لاستمرار السيطرة على ثروات وموارد الآخرين , وكذلك لاستمرار سطوة النظم الحاكمة سواء في الدول المتقدمة أو الصاعدة أو النامية على حد السواء.الثابت هنا أن الاقتصاد القياسي ليس علماً بحد ذاته وإنما أداة من أدوات البحث المساعدة فأهميته لا تزيد عن أهمية استعراض مشكلة الدراسة أو إبراز أهدافها , لذلك فلا قيمة مُطلقة لهذه الأداة في ضوء إغفال التحليل النظري والتأصيل الفكري ومراجعة الأدبيات وما كتبه الاقتصاديون على مر التاريخ؛ حتى وإن اختلفت الظروف .إن تربع القياس الاقتصادي على الحيز الأكبر من محتوى الرسائل العلمية وفي تعقيبات عينة من الأساتذة الذين يفتقرون للمسات التحليل النقدي والقراءة العميقة للظاهرة وفهم خفايا نظريات الاقتصاد واستثناءاتها يؤدي إلى لجوء الأساتذة إلى المسائل المُيسرة في الاقتصاد والتي لا تحتاج لبذل جهد كبير, وفي المقابل أصبح التوجه العام للأساتذة في إعداد ونقاش الرسائل العلمية ينحنى نحو منحنى " القياس الاقتصادي ", حيث أن قراءة كتاب واحد في أساسيات القياس الاقتصادي, أو مشاهدة عدة مقا ......
#الاقتصاد
#الدخيل؛
#عندما
#يُهمش
#التأصيل
#الفكري
#للظواهر
#الاقتصادية
#المُلحة
#وتُهيمن
#أفكار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703571
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع الاقتصاد الدخيل؛ عندما يُهمش التأصيل الفكري للظواهر الاقتصادية المُلحة وتُهيمن أفكار المادية الرأسمالية المتوحشة على الاقتصاديين : التحليل القياسي في الرسائل العلمية نموذجاً.لا شك أن هناك أهمية بحثية وأكاديمية متعاظمة لربط الجوانب النظرية بالجوانب التطبيقية عند دراسة وتحليل قضايا في العلوم الإنسانية ومن ضمنها الاقتصاد؛ العلم الشائك والذي يمتلك رزماً من التعقيدات, إذ يمكن تعريفه بأنه علم التعارض بين الأهداف, فحدوث التوازن أو الاستقرار الاقتصادي أمراً مستحيلاً, ولا يمكن لباحث أو متخصص الإلمام الكافي بديناميكيات عمل الاقتصاد وفهم شامل للتغير أو التذبذب في مؤشراته الكلية وتأثره وتأثيره بالمتغيرات غير الاقتصادية.لكن أن يستحوذ التحليل القياسي أو ما يُسمى بأساليب القياس الاقتصادي بالجزء الأكبر من محتوى الرسائل العلمية في بعض الجامعات العربية, وأن يُشكل الحيز الأكبر من الوقت المسموح به لنقاش الأساتذة من حملة الدكتوراه في مناقشات رسائل الماجستير والدكتوراه فهذا يحتاج لإعادة نظر وقراءة مُعمقة تردُ الاعتبار للتأصيل النظري والتحليل التاريخي للظاهرة قيد الدراسة مع عدم إغفال قراءة الأفكار للاقتصاديين وتحليلها بشكل يؤسس لتطور المجتمعات, والكشف عن التحديات التي تواجه رفاهية الأفراد, وأساليب الإنتاج وآليات توزيع عادل للدخل والثروة , إضافة لنمو النواتج الكلية وما ينجم عنها من حلول لمشكلات الإنسانية المُستعصية وعلى رأسها نمو فائض الإنتاج وعدم القدرة على تصريفه, إضافة لاتساع الفجوة بين الشرائح المجتمعية في حدود الدولة الواحدة أو بين الدول, كذلك التعايش المستمر بين التضخم والركود وتربع مشكلة الركود التضخمي على عرش الاقتصاد العالمي في أكثر من حقبة زمنية, وما ينجم عن ذلك من تفاقم آفات الفقر والجوع والعوز الاجتماعي والقهر وكمحصلة ليست أخيرة انهيارات مجتمعية وانتشار ظواهر اجتماعية دخيلة في المجتمع, وتؤدي إلى فوضى وعدم تحقق الآمان وبالتالي عدم جدوى وجود رفاهية لبعض السكان في ضوء وجود حرمان في النسبة المتبقية من السكان, وهذا سيجعل من الضرورة أن يعي الاقتصاديين بأهمية وتلازم الأمن وإشباع الحاجات معاً والتأكيد على ذلك في الكتابات الاقتصادية ونقاش الرسائل والبحوث ذات الصلة.هذه الآفات التي تعاني منها أغلب الاقتصاديات وعلى اختلاف هياكلها وبنيانها لا تُظهرها نتائج القياس الاقتصادي, حيث تُعطي دوماً نتائج مُضللة تُشكل مصدر إطمئنان وقوة لقوى الاستكبار والتوحش الرأسمالي لاستمرار السيطرة على ثروات وموارد الآخرين , وكذلك لاستمرار سطوة النظم الحاكمة سواء في الدول المتقدمة أو الصاعدة أو النامية على حد السواء.الثابت هنا أن الاقتصاد القياسي ليس علماً بحد ذاته وإنما أداة من أدوات البحث المساعدة فأهميته لا تزيد عن أهمية استعراض مشكلة الدراسة أو إبراز أهدافها , لذلك فلا قيمة مُطلقة لهذه الأداة في ضوء إغفال التحليل النظري والتأصيل الفكري ومراجعة الأدبيات وما كتبه الاقتصاديون على مر التاريخ؛ حتى وإن اختلفت الظروف .إن تربع القياس الاقتصادي على الحيز الأكبر من محتوى الرسائل العلمية وفي تعقيبات عينة من الأساتذة الذين يفتقرون للمسات التحليل النقدي والقراءة العميقة للظاهرة وفهم خفايا نظريات الاقتصاد واستثناءاتها يؤدي إلى لجوء الأساتذة إلى المسائل المُيسرة في الاقتصاد والتي لا تحتاج لبذل جهد كبير, وفي المقابل أصبح التوجه العام للأساتذة في إعداد ونقاش الرسائل العلمية ينحنى نحو منحنى " القياس الاقتصادي ", حيث أن قراءة كتاب واحد في أساسيات القياس الاقتصادي, أو مشاهدة عدة مقا ......
#الاقتصاد
#الدخيل؛
#عندما
#يُهمش
#التأصيل
#الفكري
#للظواهر
#الاقتصادية
#المُلحة
#وتُهيمن
#أفكار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703571
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - الاقتصاد الدخيل؛ عندما يُهمش التأصيل الفكري للظواهر الاقتصادية المُلحة وتُهيمن أفكار المادية الرأسمالية المتوحشة…
حسن عطا الرضيع : صَالح ولو قيدوك بألم
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع خاطرة ....صَالح ولو قيدوك بألم.فأي ألم هو بالتأكيد زائل.هل عاش أحدنا يوماً بلا ألم .لو جعلوك كالعدم لكي لا تصالح فصَالح .لا تُخاصم حتى وإن أغدقوا عليك بخيرات المراكز لكي لا تصالح فصَالح.ولأن خير بلادك أجدى وأنفع من كل خيرات المراكز فقف وصَالح.لو أقنعوك بجدوى التخاصم لكي لا تصَالح فصَالح.لو أتهموك بالإرهاب لكي لا تصَالح فقل يا مرحبا بالإرهاب وصَالح.لو أوقفوا عنك الإعانات وفاتورة الرواتب لكي لا تصَالح فصَالح.لو خيروك بين كبرى الجوائز والإشادة بحُكمك الديمقراطي لكي لا تصَالح فصَالح.لو نعوك بالتطرف والتوحش والتغريد خارج السرب لكي لا تصَالح فصَالح.لو حاربوك بكل الوسائل لا تستسلم وقاوم وقبل المقاومة فصَالح.لو حاصروك وجوعوك وأذلوك على المعابر والمنافذ لكي لا تصَالح فصَالح.لو أضعفوا جيشك الافتراضي وسحبوا منك الحصانة ومزقوا كل بطاقات العبور لكي لا تصَالح فصَالح.لو دمروا بنيتك التحتية وأوقفوا عنك كل وسائل الترف والبذخ لكي لا تصَالح فصَالح.لو أوقفوا ضخ السولار وقطعوا الكهرباء لكي لا تصَالح فصَالح.لو ابتزوك بأموال المقاصة وهددوك بافتعال المظاهرات المُناهضة لحكمك ودعموا حراك " أرحل" لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أن حُكمك يبتعد عن العصرنة وغير مُرحب به ويدعم التطرف لكي لا تصَالح فصَالح.لو أصدروا بياناً يتهمك بممارسة الإرهاب وارتكاب جرائم حرب بحق جيرانك من اليهود لكي لا تصَالح فصَالح.لو استغلوا الصورة كآية القرن الحادي والعشرين وشبهت أحكامك الاستبدادية كأحكام قراقوش ولم تُفرق بين قوانينك الحالية و قانون سكسونيا البائد لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا سنجعلك أمعة بلا حُكم أو سلطة ونترك الأمر كله للمخابرات وأجهزة القمع لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا سنُعمم على كبرى وكالات الأخبار بأن أجهزتك الأمنية تقمع الحريات وهي بمثابة عصابة كعصابة الجستابو لكي لا تصَالح فصَالح.لو أفطموك عن ثدي الدولة الأثرى جبراً لتموت جوعاً لكي لا تصَالح فصَالح.لو هددوك بالسقوط ودعم قوى لا تأتمُر بسلطتك لكي لا تصَالح فصَالح.لو اشتروا الإعلام بمالً ووظفوه ضدك وصرحوا بأنك قاطعاً للأرزاق ورمزاً للفساد وسوء الإدارة لكي لا تصَالح فصَالح.لو وعدوك بدولة مستقلةً على حدود الرابع من حزيران لعام 1967 لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك سنعترف لك بدولة منزوعة السلاح وخذ ما تريد من أموال لتبني اقتصاد مزدهر لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك خاوةً لن نعترف بشرعيتك فأنت مُغتصب السلطة منذ عقد ونصف لكي لا تصَالح فصَالح.لو انهالوا عليك بتصريحات حمقاء وقالوا بأنك غير مُسالم لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنت ضعيف وأعزل لكي لا تصَالح فصَالح.سلاحك الأقوى والأنقى أن تُصالح.لو قالوا أنك رجعي وتبني مجتمع غير ديمقراطي لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك تقدمي وتبني مجتمع ديمقراطي وأنك ضد تغول الرأسمال و سياسات الاقتصاد النيو ليبرالية المتوحشة لكي لا تصَالح فصَالح.لو شككوا بسياساتك ومقاومتك ووصفوا طرحك بالخُنفشاري لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك ضد حقوق الإنسان وتسرق الأموال بزواجك اللا مشروع مع الرأسمال لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك تستغل السلطة لتُحقق الثراء لك ولأبنائك ولحمولتك لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك سنسعى جاهدين لعودة روابط القرى لتحكم وتسود لكي لا تصَالح فصَالح. لو قالوا سنجعلكم أكثر انقساماً وسيصبح الصراع على السلطة ليس لأجل الوطن ......
#صَالح
#قيدوك
#بألم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706026
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع خاطرة ....صَالح ولو قيدوك بألم.فأي ألم هو بالتأكيد زائل.هل عاش أحدنا يوماً بلا ألم .لو جعلوك كالعدم لكي لا تصالح فصَالح .لا تُخاصم حتى وإن أغدقوا عليك بخيرات المراكز لكي لا تصالح فصَالح.ولأن خير بلادك أجدى وأنفع من كل خيرات المراكز فقف وصَالح.لو أقنعوك بجدوى التخاصم لكي لا تصَالح فصَالح.لو أتهموك بالإرهاب لكي لا تصَالح فقل يا مرحبا بالإرهاب وصَالح.لو أوقفوا عنك الإعانات وفاتورة الرواتب لكي لا تصَالح فصَالح.لو خيروك بين كبرى الجوائز والإشادة بحُكمك الديمقراطي لكي لا تصَالح فصَالح.لو نعوك بالتطرف والتوحش والتغريد خارج السرب لكي لا تصَالح فصَالح.لو حاربوك بكل الوسائل لا تستسلم وقاوم وقبل المقاومة فصَالح.لو حاصروك وجوعوك وأذلوك على المعابر والمنافذ لكي لا تصَالح فصَالح.لو أضعفوا جيشك الافتراضي وسحبوا منك الحصانة ومزقوا كل بطاقات العبور لكي لا تصَالح فصَالح.لو دمروا بنيتك التحتية وأوقفوا عنك كل وسائل الترف والبذخ لكي لا تصَالح فصَالح.لو أوقفوا ضخ السولار وقطعوا الكهرباء لكي لا تصَالح فصَالح.لو ابتزوك بأموال المقاصة وهددوك بافتعال المظاهرات المُناهضة لحكمك ودعموا حراك " أرحل" لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أن حُكمك يبتعد عن العصرنة وغير مُرحب به ويدعم التطرف لكي لا تصَالح فصَالح.لو أصدروا بياناً يتهمك بممارسة الإرهاب وارتكاب جرائم حرب بحق جيرانك من اليهود لكي لا تصَالح فصَالح.لو استغلوا الصورة كآية القرن الحادي والعشرين وشبهت أحكامك الاستبدادية كأحكام قراقوش ولم تُفرق بين قوانينك الحالية و قانون سكسونيا البائد لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا سنجعلك أمعة بلا حُكم أو سلطة ونترك الأمر كله للمخابرات وأجهزة القمع لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا سنُعمم على كبرى وكالات الأخبار بأن أجهزتك الأمنية تقمع الحريات وهي بمثابة عصابة كعصابة الجستابو لكي لا تصَالح فصَالح.لو أفطموك عن ثدي الدولة الأثرى جبراً لتموت جوعاً لكي لا تصَالح فصَالح.لو هددوك بالسقوط ودعم قوى لا تأتمُر بسلطتك لكي لا تصَالح فصَالح.لو اشتروا الإعلام بمالً ووظفوه ضدك وصرحوا بأنك قاطعاً للأرزاق ورمزاً للفساد وسوء الإدارة لكي لا تصَالح فصَالح.لو وعدوك بدولة مستقلةً على حدود الرابع من حزيران لعام 1967 لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك سنعترف لك بدولة منزوعة السلاح وخذ ما تريد من أموال لتبني اقتصاد مزدهر لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك خاوةً لن نعترف بشرعيتك فأنت مُغتصب السلطة منذ عقد ونصف لكي لا تصَالح فصَالح.لو انهالوا عليك بتصريحات حمقاء وقالوا بأنك غير مُسالم لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنت ضعيف وأعزل لكي لا تصَالح فصَالح.سلاحك الأقوى والأنقى أن تُصالح.لو قالوا أنك رجعي وتبني مجتمع غير ديمقراطي لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك تقدمي وتبني مجتمع ديمقراطي وأنك ضد تغول الرأسمال و سياسات الاقتصاد النيو ليبرالية المتوحشة لكي لا تصَالح فصَالح.لو شككوا بسياساتك ومقاومتك ووصفوا طرحك بالخُنفشاري لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك ضد حقوق الإنسان وتسرق الأموال بزواجك اللا مشروع مع الرأسمال لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا أنك تستغل السلطة لتُحقق الثراء لك ولأبنائك ولحمولتك لكي لا تصَالح فصَالح.لو قالوا لك سنسعى جاهدين لعودة روابط القرى لتحكم وتسود لكي لا تصَالح فصَالح. لو قالوا سنجعلكم أكثر انقساماً وسيصبح الصراع على السلطة ليس لأجل الوطن ......
#صَالح
#قيدوك
#بألم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706026
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - صَالح ولو قيدوك بألم
حسن عطا الرضيع : 109 معادلة البؤس في الضفة وغزة
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع أعلنت وزارة التنمية الاجتماعية صرف 750 شيكل (230 دولار) للأسر الفقيرة ضمن برنامج الحماية الاجتماعية والمعروفة بمخصصات الشؤون الاجتماعية, وهي مخصصات تًصرف لأفقر الفقراء ويبلغ عدد المستفيدين منها نحو 118 ألف أسرة منها 81 ألف أسرة في قطاع غزة.تُعتبر عملية صرف المستحقات بتاريخ (10 مايو 2021) عملية الصرف الأولى خلال عام 2021.ومع درجة الغضب الشعبي فقد كتبت عدداً من المنشورات الساخرة والناقدة حول صرف مستحقات الحماية الاجتماعية على منصة الفيسبوك ويمكن ذكرها كما يلي:** بعد عشرات الأيام من الانتظار وزير التنمية الاجتماعية بق البحصةوأعلن عن بدء صرف مستحقات الغلابة غداً الأثنين.مستحقات الحماية الاجتماعية العملية الأكثر أهمية في تحريك تحفيز طلب الأسواق. رحم الله كينز لو كان موجود لطالب الحكومة الفلسطينية بصرف مستحقات الحماية الاجتماعية بشكل شهري.** صرف راتب موحد للوزراء ورئيس الوزراء بقيمة 750 شيكل.الوزير الفلسطيني الأفقر في العالم والحمد الله مستورة.صرف 750 شيكل للوزير مجدلاني وزملائه. هم هكذا المسؤولون الفلسطينيون يحمدون الله على نعمة السترة. مستورة يا خال.** من الآخر:الرئيس الفلسطيني أبو مازن بدخن سجائر مالبورو أبيض شهرياً بأكثر من . شيكل 750الغلابة يا ريس.** يُحكى أنه في منطقة محتلة فيها أكثر من حكومة وأكثر من وزير لكل وزارة ؛ يتقاضى الوزير " الفدائي" 5,000 دولار شهرياً بدون الامتيازات ونفقات المكتب و12 راتب في السنة , أحد هؤلاء الوزراء حدد موعد صرف مستحقات أفقر الفقراء يوم 10 مايو وبقيمة 750 شيكل ( 230 دولار).معادلة قاسية: تقاضي الوزراء خلال الفترة (يناير- مايو) 25,000 دولار بينما تقاضت الأسرة الفقيرة مبلغ وقدره230 دولار خلال الفترة نفسها (يناير- مايو 2021).خلال الشهور الخمسة الأخيرة تقاضى الوزير الفدائي 109 ضعف ما ستتقاضاه غداً الأسرة الفقيرة.** التلاعب بقوت الفقراء والصرف غير المنتظم لمستحقات أفقر الفقراء يُعتبر جريمة ترتقي لدرجة الخطيئة.المجدلاني عبء ثقيل ؛ وفقراء الوطن ليسوا حمولة زائدة.** ما قدمه الفقراء للوطن أضعاف ما قدمه وسيقدمه رسمي بيك. أنت شو قدمت للوطن مقابل اللي قدمه رسمي بيك.** معادلة قاسية: على افتراض أن متوسط عدد أفراد الأسرة الفقيرة التي تتقاضى مستحقات الحماية الاجتماعية : 5 أفراد, فإن صرف 750 شيكل بعد 5 شهور من عملية الصرف الأخيرة في ديسمبر 2020 يعني أن ما تقاضته الأسرة يبلغ 150 شيكل شهرياً و5 شواكل يومياً, بمعنى أن نصيب الفرد فقط 1 شيكل يومياً.علماً بأن متوسط إنفاق الفقير يومياً في قطاع غزة يبلغ 7 شواكل.الفرد يحتاج 7 شواكل يوميا ليعيش بمستوى يلبي أدنى الاحتياجات الضرورية فما هو حال هذا الفرد إذا وزارة التنمية الاجتماعية قامت بصرف 1 شيكل له.أفراد أسرة الوزير يًصرف لكل واحد 109 شيكل يومياً.** أشفق على وزير التنمية الاجتماعية لكثرة اللعنات التي ستصيبه بعد دقائق أثناء الإفطار. ألف أسرة تشعر بالغضب 80 ** من يقف وراء سياسة التقشف اللا إنسانية هم مجموعة من الخداعين الذين يعتقدوا أن مثل تلك السياسات ستساهم في تذليل الصعوبات المالية التي تواجه العجز الحكومي. الحلول لا زالت بأيديكم: طبقوا الحد الأدنى للأجور وارفعوه قليلاً ليقفز عن حد الفقر. ضعوا حداً أقصى للأجور. الغوا الاحتكارات.خفضوا فاتورة العمل الدبلوماسي وقلصوا المباني المشيدة. الغوا الحاجة لبناء قصر رئاسي تكلفته 17.5 مليون دولار ومحاط ب ......
#معادلة
#البؤس
#الضفة
#وغزة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718307
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع أعلنت وزارة التنمية الاجتماعية صرف 750 شيكل (230 دولار) للأسر الفقيرة ضمن برنامج الحماية الاجتماعية والمعروفة بمخصصات الشؤون الاجتماعية, وهي مخصصات تًصرف لأفقر الفقراء ويبلغ عدد المستفيدين منها نحو 118 ألف أسرة منها 81 ألف أسرة في قطاع غزة.تُعتبر عملية صرف المستحقات بتاريخ (10 مايو 2021) عملية الصرف الأولى خلال عام 2021.ومع درجة الغضب الشعبي فقد كتبت عدداً من المنشورات الساخرة والناقدة حول صرف مستحقات الحماية الاجتماعية على منصة الفيسبوك ويمكن ذكرها كما يلي:** بعد عشرات الأيام من الانتظار وزير التنمية الاجتماعية بق البحصةوأعلن عن بدء صرف مستحقات الغلابة غداً الأثنين.مستحقات الحماية الاجتماعية العملية الأكثر أهمية في تحريك تحفيز طلب الأسواق. رحم الله كينز لو كان موجود لطالب الحكومة الفلسطينية بصرف مستحقات الحماية الاجتماعية بشكل شهري.** صرف راتب موحد للوزراء ورئيس الوزراء بقيمة 750 شيكل.الوزير الفلسطيني الأفقر في العالم والحمد الله مستورة.صرف 750 شيكل للوزير مجدلاني وزملائه. هم هكذا المسؤولون الفلسطينيون يحمدون الله على نعمة السترة. مستورة يا خال.** من الآخر:الرئيس الفلسطيني أبو مازن بدخن سجائر مالبورو أبيض شهرياً بأكثر من . شيكل 750الغلابة يا ريس.** يُحكى أنه في منطقة محتلة فيها أكثر من حكومة وأكثر من وزير لكل وزارة ؛ يتقاضى الوزير " الفدائي" 5,000 دولار شهرياً بدون الامتيازات ونفقات المكتب و12 راتب في السنة , أحد هؤلاء الوزراء حدد موعد صرف مستحقات أفقر الفقراء يوم 10 مايو وبقيمة 750 شيكل ( 230 دولار).معادلة قاسية: تقاضي الوزراء خلال الفترة (يناير- مايو) 25,000 دولار بينما تقاضت الأسرة الفقيرة مبلغ وقدره230 دولار خلال الفترة نفسها (يناير- مايو 2021).خلال الشهور الخمسة الأخيرة تقاضى الوزير الفدائي 109 ضعف ما ستتقاضاه غداً الأسرة الفقيرة.** التلاعب بقوت الفقراء والصرف غير المنتظم لمستحقات أفقر الفقراء يُعتبر جريمة ترتقي لدرجة الخطيئة.المجدلاني عبء ثقيل ؛ وفقراء الوطن ليسوا حمولة زائدة.** ما قدمه الفقراء للوطن أضعاف ما قدمه وسيقدمه رسمي بيك. أنت شو قدمت للوطن مقابل اللي قدمه رسمي بيك.** معادلة قاسية: على افتراض أن متوسط عدد أفراد الأسرة الفقيرة التي تتقاضى مستحقات الحماية الاجتماعية : 5 أفراد, فإن صرف 750 شيكل بعد 5 شهور من عملية الصرف الأخيرة في ديسمبر 2020 يعني أن ما تقاضته الأسرة يبلغ 150 شيكل شهرياً و5 شواكل يومياً, بمعنى أن نصيب الفرد فقط 1 شيكل يومياً.علماً بأن متوسط إنفاق الفقير يومياً في قطاع غزة يبلغ 7 شواكل.الفرد يحتاج 7 شواكل يوميا ليعيش بمستوى يلبي أدنى الاحتياجات الضرورية فما هو حال هذا الفرد إذا وزارة التنمية الاجتماعية قامت بصرف 1 شيكل له.أفراد أسرة الوزير يًصرف لكل واحد 109 شيكل يومياً.** أشفق على وزير التنمية الاجتماعية لكثرة اللعنات التي ستصيبه بعد دقائق أثناء الإفطار. ألف أسرة تشعر بالغضب 80 ** من يقف وراء سياسة التقشف اللا إنسانية هم مجموعة من الخداعين الذين يعتقدوا أن مثل تلك السياسات ستساهم في تذليل الصعوبات المالية التي تواجه العجز الحكومي. الحلول لا زالت بأيديكم: طبقوا الحد الأدنى للأجور وارفعوه قليلاً ليقفز عن حد الفقر. ضعوا حداً أقصى للأجور. الغوا الاحتكارات.خفضوا فاتورة العمل الدبلوماسي وقلصوا المباني المشيدة. الغوا الحاجة لبناء قصر رئاسي تكلفته 17.5 مليون دولار ومحاط ب ......
#معادلة
#البؤس
#الضفة
#وغزة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718307
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - 109 معادلة البؤس في الضفة وغزة
حسن عطا الرضيع : الأربعون دقيقة المجنونة.
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع في خضم العدوان الإسرائيلي العنيف على قطاع غزة؛ والتي لبت نداء أهالي القدس وحي الشيخ جراح المُهدد بالإبعاد وقصفت بحمم قذائفها المتواضعة والمنُتجة محلياً مدينة القدس ومدن الداخل المحتل إضافة للمستوطنات الجاثمة على الأرض الفلسطينية السليبة. في مساء الثالث عشر من مايو وفي أول أيام عيد الفطر المبارك كانت هناك أربعون دقيقة من القصف المسعور قامت به قرابة 160 طائرة عسكرية نفذت 500 غارة على بيوت الآمنين والمؤسسات والأراضي الزراعية, وكذلك مفترقات الطرق والشوارع الرئيسية, وخلفت تلك الغارات حالة من الرعب والخوف الممزوج بالمزيد من الآمال بقرب انتهاء العدوان أو لجمه عبر نجاح مساعي الوسطاء بحدوث تهدئة بين الإسرائيليين والفلسطينيين , أو من خلال ثورة الفلسطينيين في الداخل المحتل والذي بتمرده وثورته أعاد اللحمة للفلسطينيين في الضفة وغزة والقدس وأراضي العام 1948 في أجمل صورة لوحدة الشعب الفلسطيني .أربعون دقيقة هي الأعنف والأكثر وحشية شهدتها قطاع غزة وتحديداً مناطق شمال غزة : ( القرية البدوية, بيت لاهيا , بيت حانون, جباليا), تلك الدقائق كانت كالمجنونة وليلة عصيبة كقاع الكيلة , القصف لم يتوقف, كل من هو في شمال غزة تساوى في تعرضه للخطر في رسالة للفلسطيني المُنقسم بأن حُمم الصواريخ الإسرائيلية لم تُفرق بين الفلسطينيين فجميعهم يُهدد وجود الاحتلال. البيوت غير آمنة, تُقصف على رؤوس ساكينها في منطقة تفتقر لوجود الملاجئ أو صافرات الإنذار, كذلك بيوت كثيرة سقفها من الزينقو, الأراضي الزراعية ومفترقات الطرق لم تكن آمنة, تعرضت للقصف بصواريخ شديدة الانفجار, وكل ذلك بعد عدة دقائق من تعرض القرية البدوية وشرق بيت حانون لقصف مدفعي مًركز أودى بحياة عدد من الشهداء وتسبب بنزوح قسري للسكان الُعزل في القرية البدوية( قرية أم النصر) شرق مدينة بيت لاهيا إلى مناطق غير آمنة إلا أنها أقل خطراً فتلك العملية هي بمثابة اختيار البديل الأقل تكلفة, فالخروج من بيت يُقصف بالمدفعية إلى بيت آخر قد لا تصله قذائف المدفعية بشكل مباشر, وهذا لا يعني أن شمال غزة بأكمله مكاناً آمناً كذلك قطاع غزة, فحمم وألهبة الصواريخ قد تجاوزت كل الخطوط الحمراء, قصف البيوت على رؤوس قاطنيها والتسبب باستشهاد الأطفال والنساء وكبار السن, ومسح عائلات بأكملها من السجل المدني كما حدث مع عائلة رأفت الطناني ( 6 أفراد) في أبراج الشيخ زايد في مدينة بيت لاهيا. نزوح لبعض العائلات التي تعرضت لأعنف وأشرس قصف إسرائيلي يًعيد بنا لذاكرة اللجوء الفلسطيني والنزوح القسري الكبير في عامي 1948 و1967 تلك التغريبة التي جسدت حالة الفلسطيني الذي سُلب حقه بالعيش بأمان وبكرامة بفعل استمرار توحش الاحتلال والذي يعتاش على الحروب والأزمات والإبادة المنظمة بحق الفلسطينيين, حالها كحال الولايات المتحدة الأمريكية التي قامت على أنقاض وجماجم الهنود الحُمر ( السكان الأصليين للقارة الأمريكية) حيث أبادت وخلال 3 قرون نحو 112 مليون من السكان الأصليين بعد اكتشاف القارة الأمريكية فحتى عام 1900 لم يتبقى من الهنود الحُمر سوى 250 ألف شخص أي أقل من ربع بالمائة من إجمالي عددهم .خلال الأربعين دقيقة تشكلت لكل أسرة فلسطينية شمال غزة لوحة بائسة وقاتمة ونقاشات سريعة حول طرق الوقاية والنجاة من الموت المُحقق وتقليص عدد الضحايا إن أمكن, فرغم أن الحذر مطلوب إلا أن ضخامة القصف وقوته جعلت من الأسر في حالة صعبة وغير معتادة, فرب أسرة ما يقترح على أسرته أن يكون المبيت أسفل درج المنزل لأنه من الناحية الهندسية يُعتبر الأكثر أماناً في المنزل, فتقول الزوجة في حال قصفت الطائرات ......
#الأربعون
#دقيقة
#المجنونة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718776
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع في خضم العدوان الإسرائيلي العنيف على قطاع غزة؛ والتي لبت نداء أهالي القدس وحي الشيخ جراح المُهدد بالإبعاد وقصفت بحمم قذائفها المتواضعة والمنُتجة محلياً مدينة القدس ومدن الداخل المحتل إضافة للمستوطنات الجاثمة على الأرض الفلسطينية السليبة. في مساء الثالث عشر من مايو وفي أول أيام عيد الفطر المبارك كانت هناك أربعون دقيقة من القصف المسعور قامت به قرابة 160 طائرة عسكرية نفذت 500 غارة على بيوت الآمنين والمؤسسات والأراضي الزراعية, وكذلك مفترقات الطرق والشوارع الرئيسية, وخلفت تلك الغارات حالة من الرعب والخوف الممزوج بالمزيد من الآمال بقرب انتهاء العدوان أو لجمه عبر نجاح مساعي الوسطاء بحدوث تهدئة بين الإسرائيليين والفلسطينيين , أو من خلال ثورة الفلسطينيين في الداخل المحتل والذي بتمرده وثورته أعاد اللحمة للفلسطينيين في الضفة وغزة والقدس وأراضي العام 1948 في أجمل صورة لوحدة الشعب الفلسطيني .أربعون دقيقة هي الأعنف والأكثر وحشية شهدتها قطاع غزة وتحديداً مناطق شمال غزة : ( القرية البدوية, بيت لاهيا , بيت حانون, جباليا), تلك الدقائق كانت كالمجنونة وليلة عصيبة كقاع الكيلة , القصف لم يتوقف, كل من هو في شمال غزة تساوى في تعرضه للخطر في رسالة للفلسطيني المُنقسم بأن حُمم الصواريخ الإسرائيلية لم تُفرق بين الفلسطينيين فجميعهم يُهدد وجود الاحتلال. البيوت غير آمنة, تُقصف على رؤوس ساكينها في منطقة تفتقر لوجود الملاجئ أو صافرات الإنذار, كذلك بيوت كثيرة سقفها من الزينقو, الأراضي الزراعية ومفترقات الطرق لم تكن آمنة, تعرضت للقصف بصواريخ شديدة الانفجار, وكل ذلك بعد عدة دقائق من تعرض القرية البدوية وشرق بيت حانون لقصف مدفعي مًركز أودى بحياة عدد من الشهداء وتسبب بنزوح قسري للسكان الُعزل في القرية البدوية( قرية أم النصر) شرق مدينة بيت لاهيا إلى مناطق غير آمنة إلا أنها أقل خطراً فتلك العملية هي بمثابة اختيار البديل الأقل تكلفة, فالخروج من بيت يُقصف بالمدفعية إلى بيت آخر قد لا تصله قذائف المدفعية بشكل مباشر, وهذا لا يعني أن شمال غزة بأكمله مكاناً آمناً كذلك قطاع غزة, فحمم وألهبة الصواريخ قد تجاوزت كل الخطوط الحمراء, قصف البيوت على رؤوس قاطنيها والتسبب باستشهاد الأطفال والنساء وكبار السن, ومسح عائلات بأكملها من السجل المدني كما حدث مع عائلة رأفت الطناني ( 6 أفراد) في أبراج الشيخ زايد في مدينة بيت لاهيا. نزوح لبعض العائلات التي تعرضت لأعنف وأشرس قصف إسرائيلي يًعيد بنا لذاكرة اللجوء الفلسطيني والنزوح القسري الكبير في عامي 1948 و1967 تلك التغريبة التي جسدت حالة الفلسطيني الذي سُلب حقه بالعيش بأمان وبكرامة بفعل استمرار توحش الاحتلال والذي يعتاش على الحروب والأزمات والإبادة المنظمة بحق الفلسطينيين, حالها كحال الولايات المتحدة الأمريكية التي قامت على أنقاض وجماجم الهنود الحُمر ( السكان الأصليين للقارة الأمريكية) حيث أبادت وخلال 3 قرون نحو 112 مليون من السكان الأصليين بعد اكتشاف القارة الأمريكية فحتى عام 1900 لم يتبقى من الهنود الحُمر سوى 250 ألف شخص أي أقل من ربع بالمائة من إجمالي عددهم .خلال الأربعين دقيقة تشكلت لكل أسرة فلسطينية شمال غزة لوحة بائسة وقاتمة ونقاشات سريعة حول طرق الوقاية والنجاة من الموت المُحقق وتقليص عدد الضحايا إن أمكن, فرغم أن الحذر مطلوب إلا أن ضخامة القصف وقوته جعلت من الأسر في حالة صعبة وغير معتادة, فرب أسرة ما يقترح على أسرته أن يكون المبيت أسفل درج المنزل لأنه من الناحية الهندسية يُعتبر الأكثر أماناً في المنزل, فتقول الزوجة في حال قصفت الطائرات ......
#الأربعون
#دقيقة
#المجنونة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718776
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - الأربعون دقيقة المجنونة.
حسن عطا الرضيع : الاستثمار في شركة سلوانا دايموند : الثراء بإسقاط المزيد من الضحايا
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع توطئة :تزايدت في الآونة الأخيرة عمليات النصب والاحتيال وبشكل أكثر تنظيماً في الدول النامية وتحديداً في الدول العربية التي تعاني من ظروف اقتصادية ومعيشية صعبة يَسرت من وقوع الضحايا في شِباك المُحتالون, فحالة الفقر الشديد والحرمان تجعل هناك مربط خيل لشركات النصب العالمية حيث تتوافد إلى الأسواق العربية, من خلال أساليب التسويق والاخداع تستطيع الشركات سرقة جيوب الفقراء عبر إغرائهم بالحصول على الربح السريع وبدون بذل أي مجهود, ومع ارتفاع معدلات البطالة في العالم العربي والنامي تتعاظم الفرص أمام شركات النصب للدخول إلى المجتمعات ومصادرة الأموال بغير وجه بعد شهور من توزيع الأرباح لمشتركين قدامى وتلك الأرباح مصدرها ليس تولد الدخل عبر عملية إنتاجية حقيقية وإنما من أموال المستثمرين الجدد, فأغلب الشركات تعمل وفقاً لمخطط بونزي والذي يهدف إلى التحايل وتخليص الناس من أموالهم عبر التسويق الشبكي والهرمي, وبطرق ذكية وأساليب عصرية في إقناع المشتركين وبشكل مُحكم وكأنهم علماء في مجال التنمية البشرية.تنشط شركة سلوانا دايموند (ومقرها دبي الإماراتية) في عدة دول عربية في الوقت الراهن, وتستخدم هذه الشركة أساليب متعددة لإقناع المستثمرين للدخول والاستثمار في الشركة من خلال وعدهم بصرف رواتب شهرية منتظمة وثابتة لهم ولمدة تزيد عن 7 سنوات (لغاية العام 2030) وأن ما يتم دفعه من أموال من قِبل المستثمر هو مجرد ثمناً لأسهم سيتم طرحها في منصات التداول بحلول العام 2030.هناك علامات استفهام عدة على هذا الشكل من الاستثمار, فأي نشاط تحصل عليه على ربح ثابت أو مرتب شهري ولعدة سنوات يعتبر نشاط غير مشروع ويشوبه الشبهات, لذلك فإنه يقع في خانة النصب والاحتيال, واستغلال عوز الآخرين وخصوصا في الدول الفقيرة ومنها الدول العربية ومن ضمنها قطاع غزة, فلا يمكن استيعاب أن يتم دفع راتب شهري ثابت (7% من قيمة استثمارك و5 % من قيمة المبلغ الذي دفعه الأعضاء الثلاثة و 2.5% من قيمة الأموال التي دفعها الأعضاء الجدد أسفل هرم الأعضاء الثلاثة وهكذا كلما زاد عدد الأعضاء تحصل على عمولة لكل مبالغ الاستثمار وبشكل متناقص لتثبت عند 0.078 % للأجيال من السابع إلى الحادي عشر), وتكون الأرباح على النحو التالي وبافتراض أن مبلغ الاستثمار يبلغ 500 يورو. الجدول رقم (1): أرباح الأجيال في شركة سلوانا دايموند للاستثمار " باليورو"متوسط الربح الشهري للجيل " باليورو" عمولة الجيل % عدد الأعضاء رقم الجيل75 5 3 1112.5 2.5 9 2168.75 1.25 27 3506.25 0.625 81 4759.37 0.312 243 51139.06 0.156 729 62562.89 0.078 2187 77688.67 0.078 6561 823066.01 0.078 19683 969198.04 0.078 59049 10106985.15 0.078 177147 11*يجب التنويه بأن المستثمر لا يحصل على راتب شهري في حال لم يُسجل ثلاثة أعضاء, لذلك إذا سجل ثلاثة أعضاء يزيد راتبه الشهري بنسبة 7% من أصل مبلغه الذي استثمره, وفي حال كان 500 يورو فإن متوسط الربح الشهري للجيل الأول يبلغ 110 يورو, أي أنه زاد بحدود 35 يورو. ويبقى السؤال المطروح : هل الاستثمارات التي تقوم بها الشركة قادرة على تحقيق معدلات ربح مرتفعة بهذا الشكل في ضوء حالة الركود الاقتصادي والكساد في بعض الأنشطة, حيث لا زلنا نعاني من تداعيات الإغلاق الكبير بفعل جائحة كورونا منذ يناير 2020, إضافة لما هو الضامن أن تستمر الشركة لمدة 7 سنوات في صرف رواتب للمشتركين بمعزل عن ديناميكية الاقتصاد وعدم وجود ثوابت يمكن عزلها, واستفهام آخر في حال اشترك الآلاف وحصلوا على روات ......
#الاستثمار
#شركة
#سلوانا
#دايموند
#الثراء
#بإسقاط
#المزيد
#الضحايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746178
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع توطئة :تزايدت في الآونة الأخيرة عمليات النصب والاحتيال وبشكل أكثر تنظيماً في الدول النامية وتحديداً في الدول العربية التي تعاني من ظروف اقتصادية ومعيشية صعبة يَسرت من وقوع الضحايا في شِباك المُحتالون, فحالة الفقر الشديد والحرمان تجعل هناك مربط خيل لشركات النصب العالمية حيث تتوافد إلى الأسواق العربية, من خلال أساليب التسويق والاخداع تستطيع الشركات سرقة جيوب الفقراء عبر إغرائهم بالحصول على الربح السريع وبدون بذل أي مجهود, ومع ارتفاع معدلات البطالة في العالم العربي والنامي تتعاظم الفرص أمام شركات النصب للدخول إلى المجتمعات ومصادرة الأموال بغير وجه بعد شهور من توزيع الأرباح لمشتركين قدامى وتلك الأرباح مصدرها ليس تولد الدخل عبر عملية إنتاجية حقيقية وإنما من أموال المستثمرين الجدد, فأغلب الشركات تعمل وفقاً لمخطط بونزي والذي يهدف إلى التحايل وتخليص الناس من أموالهم عبر التسويق الشبكي والهرمي, وبطرق ذكية وأساليب عصرية في إقناع المشتركين وبشكل مُحكم وكأنهم علماء في مجال التنمية البشرية.تنشط شركة سلوانا دايموند (ومقرها دبي الإماراتية) في عدة دول عربية في الوقت الراهن, وتستخدم هذه الشركة أساليب متعددة لإقناع المستثمرين للدخول والاستثمار في الشركة من خلال وعدهم بصرف رواتب شهرية منتظمة وثابتة لهم ولمدة تزيد عن 7 سنوات (لغاية العام 2030) وأن ما يتم دفعه من أموال من قِبل المستثمر هو مجرد ثمناً لأسهم سيتم طرحها في منصات التداول بحلول العام 2030.هناك علامات استفهام عدة على هذا الشكل من الاستثمار, فأي نشاط تحصل عليه على ربح ثابت أو مرتب شهري ولعدة سنوات يعتبر نشاط غير مشروع ويشوبه الشبهات, لذلك فإنه يقع في خانة النصب والاحتيال, واستغلال عوز الآخرين وخصوصا في الدول الفقيرة ومنها الدول العربية ومن ضمنها قطاع غزة, فلا يمكن استيعاب أن يتم دفع راتب شهري ثابت (7% من قيمة استثمارك و5 % من قيمة المبلغ الذي دفعه الأعضاء الثلاثة و 2.5% من قيمة الأموال التي دفعها الأعضاء الجدد أسفل هرم الأعضاء الثلاثة وهكذا كلما زاد عدد الأعضاء تحصل على عمولة لكل مبالغ الاستثمار وبشكل متناقص لتثبت عند 0.078 % للأجيال من السابع إلى الحادي عشر), وتكون الأرباح على النحو التالي وبافتراض أن مبلغ الاستثمار يبلغ 500 يورو. الجدول رقم (1): أرباح الأجيال في شركة سلوانا دايموند للاستثمار " باليورو"متوسط الربح الشهري للجيل " باليورو" عمولة الجيل % عدد الأعضاء رقم الجيل75 5 3 1112.5 2.5 9 2168.75 1.25 27 3506.25 0.625 81 4759.37 0.312 243 51139.06 0.156 729 62562.89 0.078 2187 77688.67 0.078 6561 823066.01 0.078 19683 969198.04 0.078 59049 10106985.15 0.078 177147 11*يجب التنويه بأن المستثمر لا يحصل على راتب شهري في حال لم يُسجل ثلاثة أعضاء, لذلك إذا سجل ثلاثة أعضاء يزيد راتبه الشهري بنسبة 7% من أصل مبلغه الذي استثمره, وفي حال كان 500 يورو فإن متوسط الربح الشهري للجيل الأول يبلغ 110 يورو, أي أنه زاد بحدود 35 يورو. ويبقى السؤال المطروح : هل الاستثمارات التي تقوم بها الشركة قادرة على تحقيق معدلات ربح مرتفعة بهذا الشكل في ضوء حالة الركود الاقتصادي والكساد في بعض الأنشطة, حيث لا زلنا نعاني من تداعيات الإغلاق الكبير بفعل جائحة كورونا منذ يناير 2020, إضافة لما هو الضامن أن تستمر الشركة لمدة 7 سنوات في صرف رواتب للمشتركين بمعزل عن ديناميكية الاقتصاد وعدم وجود ثوابت يمكن عزلها, واستفهام آخر في حال اشترك الآلاف وحصلوا على روات ......
#الاستثمار
#شركة
#سلوانا
#دايموند
#الثراء
#بإسقاط
#المزيد
#الضحايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746178
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - الاستثمار في شركة سلوانا دايموند : الثراء بإسقاط المزيد من الضحايا
حسن عطا الرضيع : مملكة قابيل وقبور هابيل
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع مملكة قابيل وقبور هابيلمنذ الأزل شكلت إشكالية البقاء وامتلاك القوة والهيمنة على الموارد والثروات والتحكم في رقاب الناس وقوتهم وقوى الإنتاج وتسخيرها لخدمة الجشع والطمع والأنانية والتي تأتي على حساب إضعاف وإفقار وقتل الآخرين حتى وإن كانوا من الجيران والذين يرتبطون معاً بعلاقات من التكامل والبناء وإعمار الأرض وإصلاح الكون لتعميم الفائدة الجماعية على حساب المصلحة الفردية الرثة, حيث أن اليد الواحدة لا تصفق وكذلك النحلة الواحدة لا تُنتج عسلاً . الأنانية المفرطة والجشع اللا محدود وحُب التملك كان سبباً في قتل قابيل لأخيه هابيل كما تقول الروايات الدينية , ومنذ عملية القتل ظهر نوعين من البشر, النوع الأول يغلبُ عليه بذرة الخير مقارنة ببذرة الشر, والنوع الثاني يغلبُ عليه بذرة الشر مقارنة ببذرة الخير, وبسبب التناقض بين الخير والشر أصبح هناك صراعاً يتعمق مع الوقت بين تياري الخير والشر, فكل الأحداث التي جرت منذ جريمة قابيل كانت تسير في نفس الاتجاه, فتاريخ الصراع في أغلبه يرجع إلى أسباب اقتصادية بحتة, لذلك فإن تاريخ البشرية كما قال كارل ماركس يبدأ من تاريخ البحث عن الطعام.واستكمالاً لما تحدث به الفنان السوري القدير بشار إسماعيل حول ماهية قابيل وهابيل في الوقت الراهن, حيث اعتبر أن قابيل يتشكل في ثلاث سلطات وهي: السلطة الاقتصادية, السلطة السياسية والعسكرية, السلطة الدينية , وأن هابيل يتشكل في الإنسان الفقير المُعدم والذي يتم استغلاله من قبل تلك السلطات, أي أن هابيل يتمثل في الشعب والضحية, بينما قابيل يتمثل في السلطة والمفسدة والجلاد.في الحالة الفلسطينية وتحديداً في قطاع غزة فإن قوة قابيل لا زالت تتمدد وتُهيمن على كل القطاعات والأنشطة سواء الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية والأمنية, فملامح قابيل تظهر وتنمو في ضوء التزاوج اللا مشروع بين السلطات الثلاثة والتي يمتلك من خلالها قابيل القوة بشتى أشكالها الناعمة والعنيفة, فقابيل قوة تتمدد وأذرعه طويلة كالأخطبوط, حيث لا زال هو من يقود النظام الاقتصادي والسياسي, ويتحكم بحياة ومعيشة ومستقبل هابيل ويُرهنه لأطماع ومصالح سلطة قابيل وتلك المصالح لا تتوقف بل تأخذ اتجاه التمركز والتوسع وذلك من خلال السعي الدؤوب لقابيل وتوظيف كل الإمكانيات والمقدرات لتخصيص المكاسب والمنافع مقابل تعميم الخسائر, فمن أجل تعظيم مكاسب قابيل يتم التضحية بمستقبل مجتمع هابيل, ويظهر ذلك بشكل جليً مع اتساع الفجوة بين دخل وثروة كلاً من سلطة قابيل ومجتمع هابيل, حيث تبلغ ثروة قابيل كطبقة مالية هامشية الحجم أضعاف مضاعفة لثروة مجتمع هابيل, فأكثر من تسعة أعشار الثروة العالمية يستحوذ عليها أقلية قابيل والتي لا يزيد نسبتها عن العُشر, ومن زاوية أخرى فإن عُشر الثروة العالمية يستحوذ عليها تسعة أعشار سكان العالم وهذه المعادلة القاسية هي امتداد لحالة الاختلال البنيوي بين مجتمعي قابيل وهابيل. فالصراع بين هذان المجتمعين متأصلين وتعاظم أكثر مع انتقال العالم من نظام المشاعية البدائية إلى نظام الرق والعبودية, حيث أصبح جُل تفكير الإنسان امتلاك الثروة واستعباد الآخرين وسرقة أتعابهم وجهدهم, ويعني ذلك أن قابيل بدأ يأخذ زمام الأمور مع ميلاد الملكية الفردية لوسائل الإنتاج. حيث تستند قوة قابيل في امتلاك وسائل الإنتاج بكافة أنواعها وأشكالها, لذلك فنجد قابيل في قمة النظام الاقتصادي والمالي, فهو المُرابي الأول, حيث يُقرض المال بفائدة, وهو المحتكر الأول حيث احتكر السلع والخدمات وامتنع عن طرحها في الأسواق بهدف رفع الأسعار وتحقيق أقصى ربح ممكن . كما أن ......
#مملكة
#قابيل
#وقبور
#هابيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758738
#الحوار_المتمدن
#حسن_عطا_الرضيع مملكة قابيل وقبور هابيلمنذ الأزل شكلت إشكالية البقاء وامتلاك القوة والهيمنة على الموارد والثروات والتحكم في رقاب الناس وقوتهم وقوى الإنتاج وتسخيرها لخدمة الجشع والطمع والأنانية والتي تأتي على حساب إضعاف وإفقار وقتل الآخرين حتى وإن كانوا من الجيران والذين يرتبطون معاً بعلاقات من التكامل والبناء وإعمار الأرض وإصلاح الكون لتعميم الفائدة الجماعية على حساب المصلحة الفردية الرثة, حيث أن اليد الواحدة لا تصفق وكذلك النحلة الواحدة لا تُنتج عسلاً . الأنانية المفرطة والجشع اللا محدود وحُب التملك كان سبباً في قتل قابيل لأخيه هابيل كما تقول الروايات الدينية , ومنذ عملية القتل ظهر نوعين من البشر, النوع الأول يغلبُ عليه بذرة الخير مقارنة ببذرة الشر, والنوع الثاني يغلبُ عليه بذرة الشر مقارنة ببذرة الخير, وبسبب التناقض بين الخير والشر أصبح هناك صراعاً يتعمق مع الوقت بين تياري الخير والشر, فكل الأحداث التي جرت منذ جريمة قابيل كانت تسير في نفس الاتجاه, فتاريخ الصراع في أغلبه يرجع إلى أسباب اقتصادية بحتة, لذلك فإن تاريخ البشرية كما قال كارل ماركس يبدأ من تاريخ البحث عن الطعام.واستكمالاً لما تحدث به الفنان السوري القدير بشار إسماعيل حول ماهية قابيل وهابيل في الوقت الراهن, حيث اعتبر أن قابيل يتشكل في ثلاث سلطات وهي: السلطة الاقتصادية, السلطة السياسية والعسكرية, السلطة الدينية , وأن هابيل يتشكل في الإنسان الفقير المُعدم والذي يتم استغلاله من قبل تلك السلطات, أي أن هابيل يتمثل في الشعب والضحية, بينما قابيل يتمثل في السلطة والمفسدة والجلاد.في الحالة الفلسطينية وتحديداً في قطاع غزة فإن قوة قابيل لا زالت تتمدد وتُهيمن على كل القطاعات والأنشطة سواء الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية والأمنية, فملامح قابيل تظهر وتنمو في ضوء التزاوج اللا مشروع بين السلطات الثلاثة والتي يمتلك من خلالها قابيل القوة بشتى أشكالها الناعمة والعنيفة, فقابيل قوة تتمدد وأذرعه طويلة كالأخطبوط, حيث لا زال هو من يقود النظام الاقتصادي والسياسي, ويتحكم بحياة ومعيشة ومستقبل هابيل ويُرهنه لأطماع ومصالح سلطة قابيل وتلك المصالح لا تتوقف بل تأخذ اتجاه التمركز والتوسع وذلك من خلال السعي الدؤوب لقابيل وتوظيف كل الإمكانيات والمقدرات لتخصيص المكاسب والمنافع مقابل تعميم الخسائر, فمن أجل تعظيم مكاسب قابيل يتم التضحية بمستقبل مجتمع هابيل, ويظهر ذلك بشكل جليً مع اتساع الفجوة بين دخل وثروة كلاً من سلطة قابيل ومجتمع هابيل, حيث تبلغ ثروة قابيل كطبقة مالية هامشية الحجم أضعاف مضاعفة لثروة مجتمع هابيل, فأكثر من تسعة أعشار الثروة العالمية يستحوذ عليها أقلية قابيل والتي لا يزيد نسبتها عن العُشر, ومن زاوية أخرى فإن عُشر الثروة العالمية يستحوذ عليها تسعة أعشار سكان العالم وهذه المعادلة القاسية هي امتداد لحالة الاختلال البنيوي بين مجتمعي قابيل وهابيل. فالصراع بين هذان المجتمعين متأصلين وتعاظم أكثر مع انتقال العالم من نظام المشاعية البدائية إلى نظام الرق والعبودية, حيث أصبح جُل تفكير الإنسان امتلاك الثروة واستعباد الآخرين وسرقة أتعابهم وجهدهم, ويعني ذلك أن قابيل بدأ يأخذ زمام الأمور مع ميلاد الملكية الفردية لوسائل الإنتاج. حيث تستند قوة قابيل في امتلاك وسائل الإنتاج بكافة أنواعها وأشكالها, لذلك فنجد قابيل في قمة النظام الاقتصادي والمالي, فهو المُرابي الأول, حيث يُقرض المال بفائدة, وهو المحتكر الأول حيث احتكر السلع والخدمات وامتنع عن طرحها في الأسواق بهدف رفع الأسعار وتحقيق أقصى ربح ممكن . كما أن ......
#مملكة
#قابيل
#وقبور
#هابيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758738
الحوار المتمدن
حسن عطا الرضيع - مملكة قابيل وقبور هابيل