شهربان معدّي : كتاب -حارة السلام- طرح جديد يُعزّز قيمة الجيرة الحسنة وقبول الآخر.. للكاتبة شهربان معدّي.
#الحوار_المتمدن
#شهربان_معدّي "هذه هِيَ حَارَتِي الْجَمِيلَةُ، قُلُوبُهَا بَيْضَاءُ، دُرُوبُهَا خَضْرَاءُ، في كُلِّ قَلْبٍ تُشْرِقُ شَمْسٌ، وَفِي كُلِّ دَرْبٍ يُزَغْرِدُ عُرْسٌ! فَهَلْ حَظِيْتُمْ مِثْلِي، بِحَارَةٍ جَمِيلَةٍ، كَحَارَةِ السَّلَامِ؟" لكي نحصل على السلام، يجب أنْ نحارب من أجله.لأن السلام كالحرب، معركة لها جيوش وحشود وخطط وأهداف..السلام لا يولد في المؤتمرات الدولية ولا نستطيع أن نقترضه من البنوك.. أو نشتريه أونلاين، السلام كنز كبير، يكمن في قلوب الناس الصافية وأفكارهم السّامية، ونواياهم الطيّبة، ويبدأ بالتربية الصالحة والجيرة الحسنة والتعايش السلميّ، وياسمين الكلام..ما دامت هذه الكرة الزرقاء..تتسع للجميع..وتغدق علينا بخيراتها الوفيرة..دون منّة أو حساب..فلماذا لا نتعاون من أجل بناء أجيال صاعدة، مُشرّفة..تحترم الآخر وتعترف بوجود الآخروهل يوجد شيء أجمل الجيرة الحسنةوالتعايش السلميّ.شكراً الاستاذ سهيل عيساوي على التعميم.والأستاذ صالح كناعنة على التدقيق اللغويّ.والمبدعة ٱ-;-لاء مارتيني على الرسومات.والأستاذ عبد زحالقة على النشر.ومعا إن شاء الله سنبني عالماً جديداً..يخدم الإنسان ويؤمن بثقافة الحياة..لا ثقافة الموت..عمّم الخبر الأستاذ سُهيل عيساوي:-صدر حديثا عن أ .دار الهدى بادارة عبد زحالقة، قصة حارة السلام، للأديبة شهربان معدي، رسومات المُبدعة آلاء مارتيني، مراجعة لغوية الاستاذ صالح أحمد كناعنة، تقع القصة في 24 صفحة من الحجم الكبير، غلاف سميك مقوى، تتحدث القصة عن حارة السلام والتي يسكنها خليط من السكان مختلفي العادات والتقاليد والأجناس والأديان لكن تجمعهم العلاقات الإنسانية الراقية، ويوحّدهم شيء واحد اسمه إنسان.. إنسان يؤمن بالتعايش السلمي والجيرة الحسنة وقبول الآخر..كُتبت القصة بأسلوب شعري جميل، وبلغة انسانيّة راقية، تعكس واقع جميل لحارة جميلة تعجّ بأطفال سُعداء ينعمون بالجيرة الحسنة واحترام الآخر والسلام والأمان.. ......
#كتاب
#-حارة
#السلام-
#جديد
#يُعزّز
#قيمة
#الجيرة
#الحسنة
#وقبول
#الآخر..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751678
#الحوار_المتمدن
#شهربان_معدّي "هذه هِيَ حَارَتِي الْجَمِيلَةُ، قُلُوبُهَا بَيْضَاءُ، دُرُوبُهَا خَضْرَاءُ، في كُلِّ قَلْبٍ تُشْرِقُ شَمْسٌ، وَفِي كُلِّ دَرْبٍ يُزَغْرِدُ عُرْسٌ! فَهَلْ حَظِيْتُمْ مِثْلِي، بِحَارَةٍ جَمِيلَةٍ، كَحَارَةِ السَّلَامِ؟" لكي نحصل على السلام، يجب أنْ نحارب من أجله.لأن السلام كالحرب، معركة لها جيوش وحشود وخطط وأهداف..السلام لا يولد في المؤتمرات الدولية ولا نستطيع أن نقترضه من البنوك.. أو نشتريه أونلاين، السلام كنز كبير، يكمن في قلوب الناس الصافية وأفكارهم السّامية، ونواياهم الطيّبة، ويبدأ بالتربية الصالحة والجيرة الحسنة والتعايش السلميّ، وياسمين الكلام..ما دامت هذه الكرة الزرقاء..تتسع للجميع..وتغدق علينا بخيراتها الوفيرة..دون منّة أو حساب..فلماذا لا نتعاون من أجل بناء أجيال صاعدة، مُشرّفة..تحترم الآخر وتعترف بوجود الآخروهل يوجد شيء أجمل الجيرة الحسنةوالتعايش السلميّ.شكراً الاستاذ سهيل عيساوي على التعميم.والأستاذ صالح كناعنة على التدقيق اللغويّ.والمبدعة ٱ-;-لاء مارتيني على الرسومات.والأستاذ عبد زحالقة على النشر.ومعا إن شاء الله سنبني عالماً جديداً..يخدم الإنسان ويؤمن بثقافة الحياة..لا ثقافة الموت..عمّم الخبر الأستاذ سُهيل عيساوي:-صدر حديثا عن أ .دار الهدى بادارة عبد زحالقة، قصة حارة السلام، للأديبة شهربان معدي، رسومات المُبدعة آلاء مارتيني، مراجعة لغوية الاستاذ صالح أحمد كناعنة، تقع القصة في 24 صفحة من الحجم الكبير، غلاف سميك مقوى، تتحدث القصة عن حارة السلام والتي يسكنها خليط من السكان مختلفي العادات والتقاليد والأجناس والأديان لكن تجمعهم العلاقات الإنسانية الراقية، ويوحّدهم شيء واحد اسمه إنسان.. إنسان يؤمن بالتعايش السلمي والجيرة الحسنة وقبول الآخر..كُتبت القصة بأسلوب شعري جميل، وبلغة انسانيّة راقية، تعكس واقع جميل لحارة جميلة تعجّ بأطفال سُعداء ينعمون بالجيرة الحسنة واحترام الآخر والسلام والأمان.. ......
#كتاب
#-حارة
#السلام-
#جديد
#يُعزّز
#قيمة
#الجيرة
#الحسنة
#وقبول
#الآخر..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751678
الحوار المتمدن
شهربان معدّي - كتاب -حارة السلام- طرح جديد يُعزّز قيمة الجيرة الحسنة وقبول الآخر.. للكاتبة شهربان معدّي.
كريم عبدالله : الدوافع النفسيّة وراء كتابة القصيدة الذاكرة الحيّة على الجريمة قراءة في قصيدة الشاعرة : سلوى علي – العراق روح الشمس في ممرّات الخردل . بقلم : كريم عبدالله 31 3 2022 .
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله مالذي يحرّك مخيّلة الشاعر أثناء كتابة القصيدة , ومالدافع الداخلي النابض الذي يدفع الشاعر الى كتابة القصيدة ..؟؟!!! .انّ الشاعر انسان استثنائيّ , غير طبيعيّ , قلقٌ دائماً , وغير مستقر نفسيّا , مهوسٌ بالشعر والابداع , بمقدوره أن يدجّنُ هذا القلق وعدم الاستقرار النفسيّ عن طريق فكتابة الشعر . انّ الشاعرة : سلوى علي , استطاعت ان تجعل مِنَ التمزّقات التي كانت تعاني منها نفسيّاَ الى قصيدة تخلّد الفاجعة . أنَّ الشاعر الذي لا يمتلك ضميراً حيّاً , هو شاعر تافهٌ , والشاعر الذي ( لا يحبلُ ) بكارثةٍ فضيعة لا يمكنه ان يكتب مقطعاً نصيّاً حقيقياً يتوازى مع محنته , هكذا كانت الشاعرة وهي تكتب عن قضيتها وقضية شعب بأكمله , لقد ( حبلتْ ) فولدتْ لنا هذا المولود ( القصيدة ) المجروحة الخاطر , والمثقلة بهول الألم والمحنة , لقد كانت الشاعرة قد احترقت , فكان رمادها شعراً يؤرّخ لهذه الفجيعة , أنّ الشاعرة قنبلة موقوتة , انفجرت فكان نتيجة هذا الانفجار هذه القصيدة ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , لقد كانت الشاعرة مهوسة بذكرى مؤلمة عذّبتها كثيراً , أنّها تعاني من عقدة نفسيّة مرّت بها , وعاشت كلّ تفاصيلها حتى الدقيقة منها , عقدة تراكمت فأصبحت جرحاً عميقاً في روحها وذاكرتها الحيّة , أنّها الذات المسكونة بالهمّ الداخلي الذي جعلها تلجأ الى الشعر في ترجمة معاناتها الفظيعة , أنّ هشاشة روحها جعل منها حسّاسة جداّ وكأنّها دُمّلة تنزُّ بالوجع كلّما داعبتها الذكرى , وراودتها المشاهد المؤلمة , أنّ الأزمة النفسيّة التي تركتها في أعماقها هذه الفاجعة حرّك روحها , وأقلقتها كثيراً , وجعلتها شعلة تحترق بهدوء وهي تسرد لنا مصيبتها .أنّ عنوان القصيدة هذه ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , يدلّ على أنّ ثمن / الحرية – الشمس / الموت – الخردل / , من هنا نقرأ هذه المساحة الشاسعة منَ الألم والخيبة والخسران والموت , ثمن باهض وفجيعة مهولة , فالشاعرة تبتدأ قصيدتها بهذه الطقوس المرعبة / طقوس مغروسة بطعم الرماد تكتظّ بالذكريات / , ذاكرة حيّة لمّا تزل تكتظّ بالكثير من الذكريات المؤلمة والفظيعة , طقوس ترافقها أينما كانت وتكون كالزمن الذي لا فكاك منه , فنحن سنبقى تحت رحمة هذا الزمن , ونعيش فيه رغماً عنّا / تتجوّلُ في عقارب الساعات / , لتثقب الاحزان حين دسّت اشعة الشمس بالقبور أمام ضوء القمر / أنّ الكارثة هي الحاضر الاول في تحريك مخيلة الشاعرة لكي تكتبها كما عاشتها هي , أنّها تصوّر البشاعة أصدق تصوير مشحوناً بالكثير من التشظّي والوجع / جماجمها زرعت في كتب الرهبة تصمت رصاصاتها شهقات الحضارة لنار سرمديّة يستلذُّ بأطفال يتلوّن آيات الشيب على جناح فراشة فوق هامة عزرائيل / ما اجمل تصوير هذه الفجيعة والكارثة الانسانيّة , لقد كانت الارض مزرعة جماجم , وأيّ جماجم هذه , جماجم أطفال وشيوخ ونساء كالفراشات الرقية يقلّبها ( عزرائيل ) ..!! , ثم تسترسل في تصوير هذه المشاهد المرعبة / هناك تخمّرت أوتار النزف وصدى الرؤيا بذاكرة التنزيل , لتبلّل لحظات الاحتضار/ في تلك الارض المنكوبة ظلّت تحتفظ ذاكرة الشاعرة بكل تفاصيل محنتها , وتشهد لحظات الاحتضار والموت السريع , / فيتلاشى سالك دروب الصمت عبر ممرّات الخردل أتعبه الرقص بين اوراق الربّ , فانكسرت بهجة الشمس قبل ان تصرخ هل مِنْ نصير ..؟؟ / نعم فيحلّ السكون والصمت والموت وتنطفئ الشمس ويحلّ الظلام الكثيف حين تغلق العيون أجفانها , / نفضت شال الابجديّة لتمتلئ قوارير الربّ تحت جدائل ذهبيّة على صدى صوت حقول السنابل المجروحة قبل مواسم الحصاد برائحة حدائق التفاح لتشقّ صدر الديمومة في جنّ ......
#الدوافع
#النفسيّة
#وراء
#كتابة
#القصيدة
#الذاكرة
#الحيّة
#الجريمة
#قراءة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751677
#الحوار_المتمدن
#كريم_عبدالله مالذي يحرّك مخيّلة الشاعر أثناء كتابة القصيدة , ومالدافع الداخلي النابض الذي يدفع الشاعر الى كتابة القصيدة ..؟؟!!! .انّ الشاعر انسان استثنائيّ , غير طبيعيّ , قلقٌ دائماً , وغير مستقر نفسيّا , مهوسٌ بالشعر والابداع , بمقدوره أن يدجّنُ هذا القلق وعدم الاستقرار النفسيّ عن طريق فكتابة الشعر . انّ الشاعرة : سلوى علي , استطاعت ان تجعل مِنَ التمزّقات التي كانت تعاني منها نفسيّاَ الى قصيدة تخلّد الفاجعة . أنَّ الشاعر الذي لا يمتلك ضميراً حيّاً , هو شاعر تافهٌ , والشاعر الذي ( لا يحبلُ ) بكارثةٍ فضيعة لا يمكنه ان يكتب مقطعاً نصيّاً حقيقياً يتوازى مع محنته , هكذا كانت الشاعرة وهي تكتب عن قضيتها وقضية شعب بأكمله , لقد ( حبلتْ ) فولدتْ لنا هذا المولود ( القصيدة ) المجروحة الخاطر , والمثقلة بهول الألم والمحنة , لقد كانت الشاعرة قد احترقت , فكان رمادها شعراً يؤرّخ لهذه الفجيعة , أنّ الشاعرة قنبلة موقوتة , انفجرت فكان نتيجة هذا الانفجار هذه القصيدة ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , لقد كانت الشاعرة مهوسة بذكرى مؤلمة عذّبتها كثيراً , أنّها تعاني من عقدة نفسيّة مرّت بها , وعاشت كلّ تفاصيلها حتى الدقيقة منها , عقدة تراكمت فأصبحت جرحاً عميقاً في روحها وذاكرتها الحيّة , أنّها الذات المسكونة بالهمّ الداخلي الذي جعلها تلجأ الى الشعر في ترجمة معاناتها الفظيعة , أنّ هشاشة روحها جعل منها حسّاسة جداّ وكأنّها دُمّلة تنزُّ بالوجع كلّما داعبتها الذكرى , وراودتها المشاهد المؤلمة , أنّ الأزمة النفسيّة التي تركتها في أعماقها هذه الفاجعة حرّك روحها , وأقلقتها كثيراً , وجعلتها شعلة تحترق بهدوء وهي تسرد لنا مصيبتها .أنّ عنوان القصيدة هذه ( روح الشمس في ممرّات الخردل ) , يدلّ على أنّ ثمن / الحرية – الشمس / الموت – الخردل / , من هنا نقرأ هذه المساحة الشاسعة منَ الألم والخيبة والخسران والموت , ثمن باهض وفجيعة مهولة , فالشاعرة تبتدأ قصيدتها بهذه الطقوس المرعبة / طقوس مغروسة بطعم الرماد تكتظّ بالذكريات / , ذاكرة حيّة لمّا تزل تكتظّ بالكثير من الذكريات المؤلمة والفظيعة , طقوس ترافقها أينما كانت وتكون كالزمن الذي لا فكاك منه , فنحن سنبقى تحت رحمة هذا الزمن , ونعيش فيه رغماً عنّا / تتجوّلُ في عقارب الساعات / , لتثقب الاحزان حين دسّت اشعة الشمس بالقبور أمام ضوء القمر / أنّ الكارثة هي الحاضر الاول في تحريك مخيلة الشاعرة لكي تكتبها كما عاشتها هي , أنّها تصوّر البشاعة أصدق تصوير مشحوناً بالكثير من التشظّي والوجع / جماجمها زرعت في كتب الرهبة تصمت رصاصاتها شهقات الحضارة لنار سرمديّة يستلذُّ بأطفال يتلوّن آيات الشيب على جناح فراشة فوق هامة عزرائيل / ما اجمل تصوير هذه الفجيعة والكارثة الانسانيّة , لقد كانت الارض مزرعة جماجم , وأيّ جماجم هذه , جماجم أطفال وشيوخ ونساء كالفراشات الرقية يقلّبها ( عزرائيل ) ..!! , ثم تسترسل في تصوير هذه المشاهد المرعبة / هناك تخمّرت أوتار النزف وصدى الرؤيا بذاكرة التنزيل , لتبلّل لحظات الاحتضار/ في تلك الارض المنكوبة ظلّت تحتفظ ذاكرة الشاعرة بكل تفاصيل محنتها , وتشهد لحظات الاحتضار والموت السريع , / فيتلاشى سالك دروب الصمت عبر ممرّات الخردل أتعبه الرقص بين اوراق الربّ , فانكسرت بهجة الشمس قبل ان تصرخ هل مِنْ نصير ..؟؟ / نعم فيحلّ السكون والصمت والموت وتنطفئ الشمس ويحلّ الظلام الكثيف حين تغلق العيون أجفانها , / نفضت شال الابجديّة لتمتلئ قوارير الربّ تحت جدائل ذهبيّة على صدى صوت حقول السنابل المجروحة قبل مواسم الحصاد برائحة حدائق التفاح لتشقّ صدر الديمومة في جنّ ......
#الدوافع
#النفسيّة
#وراء
#كتابة
#القصيدة
#الذاكرة
#الحيّة
#الجريمة
#قراءة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751677
الحوار المتمدن
كريم عبدالله - الدوافع النفسيّة وراء كتابة القصيدة الذاكرة الحيّة على الجريمة قراءة في قصيدة الشاعرة : سلوى علي – العراق , روح…
محمد فياض : الهروبُ مِنْ عنقِ الزجاجة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض تعرضُ الإنسان على مدى العيشِ البعيد الى أنواع مختلفة من المشاكل والعقبات التي تَترك نُدباً حسّية أو جسدية في النفس البشرية .وفي تعبيرٍ اخر إنَّ هذه العقبات عدسات أو الواح عاكسة على شاشة المسرح الانساني فتشكل ترددات وذبذبات سلبية تشوش صفو الحياة الخاصة أو المشتركة مع بني الجنس ذاته .فالناس جميعاً يسكنون على مسرحٍ واحد يسمى ( الارض ) والتي تحوي على فوهات صغيرة ينتهي الأمرُ في كل فوهة الى دورق زجاجي التركيب تسمى ( العقبة ) .فالأصطدام في تلك العقبة يعني السقوط الى قعر الزجاجة .عالمٌ مصّغر ، شديد الظلمة ، خالٍ من أيّ لونٍ عدا السواد المتفشي في جميع اركانه . كأنّ ضوء الحياة ابعد مِن أن يصل الى ذلك القاع المظلم وإنَّ الزمن في ظل تلك الزجاجة يؤخذ وفق منظور نسبي بناء على مؤهلات الفرد الضائع في تلك البقعة .فالبعضُ قد يخرجُ وترى عيناهُ النور بعد ليلة ، ومنهم قد يخرجُ بعد أسبوع أو عام أو اعوام .وقد يهوي الى حد الهلاك والفناء . فاليد التي تُدلى لإخراجه هي يد المرء نفسه .نعم ، إنَّ الانسان وحده من يستطيع إسناد نفسه والهروب مِن عُنقِ تلك الزجاجة والعودة الى الحياةِ مُجدداً والتّلذذُ بمعالِمها .وإنَّ معنى الأرض والفوهة يتجسد في اعماقنا ايضاً فتجدُ مَن ضاع في قاعِ نفسهِ في فوهةٍ ما مِن هذه الحجر المنتشرة .وإنَّ اصعب ما قد يواجه المرء أن يجد ذاته الضائعة وأن يفتش عن نفسه في نفسهِ ويُزيح ركام السنين المُتَجمِعة عِنْدَ عنقِ الزجاجة لينفِذَ الضوء مُبشِراً في جميعِ ارجاء الحجرة المُغلقة . فيبقى الإنسان ضائعاً حتى يجدُ نفسهُ ويتصالح معها وعندها فقط سيهربُ مِن عُنقِ الزجاجة . يتعرضُ الإنسان على مدى العيشِ البعيد الى أنواع مختلفة من المشاكل والعقبات التي تَترك نُدباً حسّية أو جسدية في النفس البشرية .وفي تعبيرٍ اخر إنَّ هذه العقبات عدسات أو الواح عاكسة على شاشة المسرح الانساني فتشكل ترددات وذبذبات سلبية تشوش صفو الحياة الخاصة أو المشتركة مع بني الجنس ذاته .فالناس جميعاً يسكنون على مسرحٍ واحد يسمى ( الارض ) والتي تحوي على فوهات صغيرة ينتهي الأمرُ في كل فوهة الى دورق زجاجي التركيب تسمى ( العقبة ) .فالأصطدام في تلك العقبة يعني السقوط الى قعر الزجاجة .عالمٌ مصّغر ، شديد الظلمة ، خالٍ من أيّ لونٍ عدا السواد المتفشي في جميع اركانه . كأنّ ضوء الحياة ابعد مِن أن يصل الى ذلك القاع المظلم وإنَّ الزمن في ظل تلك الزجاجة يؤخذ وفق منظور نسبي بناء على مؤهلات الفرد الضائع في تلك البقعة .فالبعضُ قد يخرجُ وترى عيناهُ النور بعد ليلة ، ومنهم قد يخرجُ بعد أسبوع أو عام أو اعوام .وقد يهوي الى حد الهلاك والفناء . فاليد التي تُدلى لإخراجه هي يد المرء نفسه .نعم ، إنَّ الانسان وحده من يستطيع إسناد نفسه والهروب مِن عُنقِ تلك الزجاجة والعودة الى الحياةِ مُجدداً والتّلذذُ بمعالِمها .وإنَّ معنى الأرض والفوهة يتجسد في اعماقنا ايضاً فتجدُ مَن ضاع في قاعِ نفسهِ في فوهةٍ ما مِن هذه الحجر المنتشرة .وإنَّ اصعب ما قد يواجه المرء أن يجد ذاته الضائعة وأن يفتش عن نفسه في نفسهِ ويُزيح ركام السنين المُتَجمِعة عِنْدَ عنقِ الزجاجة لينفِذَ الضوء مُبشِراً في جميعِ ارجاء الحجرة المُغلقة . فيبقى الإنسان ضائعاً حتى يجدُ نفسهُ ويتصالح معها وعندها فقط سيهربُ مِن عُنقِ الزجاجة . ......
#الهروبُ
#مِنْ
#عنقِ
#الزجاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751676
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض تعرضُ الإنسان على مدى العيشِ البعيد الى أنواع مختلفة من المشاكل والعقبات التي تَترك نُدباً حسّية أو جسدية في النفس البشرية .وفي تعبيرٍ اخر إنَّ هذه العقبات عدسات أو الواح عاكسة على شاشة المسرح الانساني فتشكل ترددات وذبذبات سلبية تشوش صفو الحياة الخاصة أو المشتركة مع بني الجنس ذاته .فالناس جميعاً يسكنون على مسرحٍ واحد يسمى ( الارض ) والتي تحوي على فوهات صغيرة ينتهي الأمرُ في كل فوهة الى دورق زجاجي التركيب تسمى ( العقبة ) .فالأصطدام في تلك العقبة يعني السقوط الى قعر الزجاجة .عالمٌ مصّغر ، شديد الظلمة ، خالٍ من أيّ لونٍ عدا السواد المتفشي في جميع اركانه . كأنّ ضوء الحياة ابعد مِن أن يصل الى ذلك القاع المظلم وإنَّ الزمن في ظل تلك الزجاجة يؤخذ وفق منظور نسبي بناء على مؤهلات الفرد الضائع في تلك البقعة .فالبعضُ قد يخرجُ وترى عيناهُ النور بعد ليلة ، ومنهم قد يخرجُ بعد أسبوع أو عام أو اعوام .وقد يهوي الى حد الهلاك والفناء . فاليد التي تُدلى لإخراجه هي يد المرء نفسه .نعم ، إنَّ الانسان وحده من يستطيع إسناد نفسه والهروب مِن عُنقِ تلك الزجاجة والعودة الى الحياةِ مُجدداً والتّلذذُ بمعالِمها .وإنَّ معنى الأرض والفوهة يتجسد في اعماقنا ايضاً فتجدُ مَن ضاع في قاعِ نفسهِ في فوهةٍ ما مِن هذه الحجر المنتشرة .وإنَّ اصعب ما قد يواجه المرء أن يجد ذاته الضائعة وأن يفتش عن نفسه في نفسهِ ويُزيح ركام السنين المُتَجمِعة عِنْدَ عنقِ الزجاجة لينفِذَ الضوء مُبشِراً في جميعِ ارجاء الحجرة المُغلقة . فيبقى الإنسان ضائعاً حتى يجدُ نفسهُ ويتصالح معها وعندها فقط سيهربُ مِن عُنقِ الزجاجة . يتعرضُ الإنسان على مدى العيشِ البعيد الى أنواع مختلفة من المشاكل والعقبات التي تَترك نُدباً حسّية أو جسدية في النفس البشرية .وفي تعبيرٍ اخر إنَّ هذه العقبات عدسات أو الواح عاكسة على شاشة المسرح الانساني فتشكل ترددات وذبذبات سلبية تشوش صفو الحياة الخاصة أو المشتركة مع بني الجنس ذاته .فالناس جميعاً يسكنون على مسرحٍ واحد يسمى ( الارض ) والتي تحوي على فوهات صغيرة ينتهي الأمرُ في كل فوهة الى دورق زجاجي التركيب تسمى ( العقبة ) .فالأصطدام في تلك العقبة يعني السقوط الى قعر الزجاجة .عالمٌ مصّغر ، شديد الظلمة ، خالٍ من أيّ لونٍ عدا السواد المتفشي في جميع اركانه . كأنّ ضوء الحياة ابعد مِن أن يصل الى ذلك القاع المظلم وإنَّ الزمن في ظل تلك الزجاجة يؤخذ وفق منظور نسبي بناء على مؤهلات الفرد الضائع في تلك البقعة .فالبعضُ قد يخرجُ وترى عيناهُ النور بعد ليلة ، ومنهم قد يخرجُ بعد أسبوع أو عام أو اعوام .وقد يهوي الى حد الهلاك والفناء . فاليد التي تُدلى لإخراجه هي يد المرء نفسه .نعم ، إنَّ الانسان وحده من يستطيع إسناد نفسه والهروب مِن عُنقِ تلك الزجاجة والعودة الى الحياةِ مُجدداً والتّلذذُ بمعالِمها .وإنَّ معنى الأرض والفوهة يتجسد في اعماقنا ايضاً فتجدُ مَن ضاع في قاعِ نفسهِ في فوهةٍ ما مِن هذه الحجر المنتشرة .وإنَّ اصعب ما قد يواجه المرء أن يجد ذاته الضائعة وأن يفتش عن نفسه في نفسهِ ويُزيح ركام السنين المُتَجمِعة عِنْدَ عنقِ الزجاجة لينفِذَ الضوء مُبشِراً في جميعِ ارجاء الحجرة المُغلقة . فيبقى الإنسان ضائعاً حتى يجدُ نفسهُ ويتصالح معها وعندها فقط سيهربُ مِن عُنقِ الزجاجة . ......
#الهروبُ
#مِنْ
#عنقِ
#الزجاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751676
الحوار المتمدن
محمد فياض - الهروبُ مِنْ عنقِ الزجاجة
نضال نعيسة : منصب مستشار الرئيس
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة هل يحتاج الزعيم الناجح و"التاريخي" الكفؤ والملهم لـ"مستشار" يقدّم له المشورة والنصح والإرشاد؟ لعلها واحدة من أكبر من الشعوذات والزعبرات التي يمكن للمرء أن يسمع بها، وتتناهى لسمعه بالإعلام، هو وجود منصب ما يسمى "مستشار" الرئيس، أو الملك، أو الزعيم، أو ما يقال عن وجود ناطق إعلامي باسمه، وكأنه لا يعرف ولا يجيد الكلام، أو ليس لديه الوقت للتوجه الإعلام، وربما "يكون "قرفاناً"، ومشمئزاً، على الغالب، من التحدث للعوام، وحول جدوى أن يكون هناك مستشار لرئيس، وملك، وزعيم ما، هنا وهناك، ما يعني ضمناـ انتفاء الحاجة للرئيس أو الملك والزعيم، نفسه، طالما أن هذا المستشار، هو من يقوم بأعباء "التفكير" ومن سيقرر ويفرض، ويشور على "الرئيس" ويتصدق عليه، ويجود عليه باستشاراته الفريدة، وحين ترى، أو تسمع ،هناك، في بعض الدول الفاشلة، والساقطة، والمنهارة، والمفلسة، بوجود "مستشار" لرئيس، هذه الدولة، فبالتالي، يجب تحميله، هو واستشاراته الخرندعية، وزر وتبعات، كل هذا الفشل والانهيار والانحطاط والسقوط والإفلاس، ومن ثم، محاكمته بتهمة الخيانة العظمى، هذا في حال وجود قضاء نزيه وعادل، أصلاً، في دول مفلسة ومنهارة وساقطة وفاشلة.وحقيقة، وللوهلة الأولى، قد يبدو أن هذه الوظيفة والمنصب مهماً وضرورياً في حال كون "الملك" والزعيم، جاهلاً وفاشلاً وغير كفء، وشبه أمي، ويفتقر لأبسط متطلبات اللباقة والحنكة ووغير ملمّ بالبروتوكول، وغير قادر على الكلام، والتحكم بوظائفه البيولوجية كما هو الحال في بعض المجتمعات، لكن الأهم من ذلك كله، من المفترض، أن كل إنسان أو شخص يصل لسدة الرئاسة والقيادة والزعامة، في مكان ما، هو شخص نخبوي، يتمتع بقدرات قيادية وشخصية وإدارية استثنائية، ويكون لديه مشروع و"برنامج" سياسي وسلطوي واجتماعي، واقتصادي، خاص به، يترك بصماته من خلاله على هذا المجتمع، والدولة، وليس بحاجة لمن "يشور" عليه ويوجهه، كما حصل مثلاُ في دولة سبقت وتجاوزت محيطها، وتخطته، كصين "دينغ شياو بينغ" وماليزيا "مهاتير محمد"(بغض النظر عن كونه من رموز التنظيم الدولي)، وإمارات "الشيخ زايد بن نهيان"، الذي كان لكل منهم بصماته النهضوية الواضحة على بلده ومجتمعه ونقلها من عصر إلى عصر آخر ومن مجرة لمجرة أخرى، دون الحاجة لمستشار، ثرثار، علاك تافه، لا يجيد سوى اجترار نفس الكلام، وترديد ذات المفردات، والطنطنة في كل المجالات.وللعلم، لا بد من، ولا تنتفي الحاجة، أبداً، وفي كثير من الأحيان، لاستشارات وخبرات "تقنية" خاصة بالاقتصاد والمجتمع والسياسة، وحاجة الجميع لها، ولكن ليس لفرد واحد، وإنما لمجموعة ومستشارين "تقنيين" في ذات الفرع والاختصاص المطلوب، كما هو الحال، مثلاً، في منصب مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون الأمن القومي، حيث يكون هذا المستشار، و المستشارة، عادة، على رأس مجلس أو مجموعة اختصاصيين تقنيين وخبراء " A Panel" بالاستراتيجيا والسياسة والاستخبارات ونحن هنا لسنا بصدد تقييم، أو الدعاية لـ، والإشادة بهذا المجلس "الخنفشاري"، بالذات، وإنجازاته الخنفشارية، قدر ما هو إيراد وتمثيل وتوضيح لآلية عمل وتفكير تبدو ناضجة وصحيحة، رغم سوء تطبيقها في هذه الحالة، وهي عمل الفريق، والجهد الجماعي الاستشاري الـ Team Work، المعروفة اليوم، في جميع المؤسسات والشركات وحتى الدول الناجحة حول العالم، والتي تتمثل سياسياً بعملية الانتخاب والقرار الديمقراطي "الجماعي"، ومجالس الشيوخ البرلمانات المنتخبة، ومجالس الشعب، واللوردات والكونغرسات والهيئات الاستشارية والـ Think Tanks ومعاهد الدراسات ووو المنتشرة هنا وهناك، والتي تتولى عملية ومهمة "ال ......
#منصب
#مستشار
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751675
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة هل يحتاج الزعيم الناجح و"التاريخي" الكفؤ والملهم لـ"مستشار" يقدّم له المشورة والنصح والإرشاد؟ لعلها واحدة من أكبر من الشعوذات والزعبرات التي يمكن للمرء أن يسمع بها، وتتناهى لسمعه بالإعلام، هو وجود منصب ما يسمى "مستشار" الرئيس، أو الملك، أو الزعيم، أو ما يقال عن وجود ناطق إعلامي باسمه، وكأنه لا يعرف ولا يجيد الكلام، أو ليس لديه الوقت للتوجه الإعلام، وربما "يكون "قرفاناً"، ومشمئزاً، على الغالب، من التحدث للعوام، وحول جدوى أن يكون هناك مستشار لرئيس، وملك، وزعيم ما، هنا وهناك، ما يعني ضمناـ انتفاء الحاجة للرئيس أو الملك والزعيم، نفسه، طالما أن هذا المستشار، هو من يقوم بأعباء "التفكير" ومن سيقرر ويفرض، ويشور على "الرئيس" ويتصدق عليه، ويجود عليه باستشاراته الفريدة، وحين ترى، أو تسمع ،هناك، في بعض الدول الفاشلة، والساقطة، والمنهارة، والمفلسة، بوجود "مستشار" لرئيس، هذه الدولة، فبالتالي، يجب تحميله، هو واستشاراته الخرندعية، وزر وتبعات، كل هذا الفشل والانهيار والانحطاط والسقوط والإفلاس، ومن ثم، محاكمته بتهمة الخيانة العظمى، هذا في حال وجود قضاء نزيه وعادل، أصلاً، في دول مفلسة ومنهارة وساقطة وفاشلة.وحقيقة، وللوهلة الأولى، قد يبدو أن هذه الوظيفة والمنصب مهماً وضرورياً في حال كون "الملك" والزعيم، جاهلاً وفاشلاً وغير كفء، وشبه أمي، ويفتقر لأبسط متطلبات اللباقة والحنكة ووغير ملمّ بالبروتوكول، وغير قادر على الكلام، والتحكم بوظائفه البيولوجية كما هو الحال في بعض المجتمعات، لكن الأهم من ذلك كله، من المفترض، أن كل إنسان أو شخص يصل لسدة الرئاسة والقيادة والزعامة، في مكان ما، هو شخص نخبوي، يتمتع بقدرات قيادية وشخصية وإدارية استثنائية، ويكون لديه مشروع و"برنامج" سياسي وسلطوي واجتماعي، واقتصادي، خاص به، يترك بصماته من خلاله على هذا المجتمع، والدولة، وليس بحاجة لمن "يشور" عليه ويوجهه، كما حصل مثلاُ في دولة سبقت وتجاوزت محيطها، وتخطته، كصين "دينغ شياو بينغ" وماليزيا "مهاتير محمد"(بغض النظر عن كونه من رموز التنظيم الدولي)، وإمارات "الشيخ زايد بن نهيان"، الذي كان لكل منهم بصماته النهضوية الواضحة على بلده ومجتمعه ونقلها من عصر إلى عصر آخر ومن مجرة لمجرة أخرى، دون الحاجة لمستشار، ثرثار، علاك تافه، لا يجيد سوى اجترار نفس الكلام، وترديد ذات المفردات، والطنطنة في كل المجالات.وللعلم، لا بد من، ولا تنتفي الحاجة، أبداً، وفي كثير من الأحيان، لاستشارات وخبرات "تقنية" خاصة بالاقتصاد والمجتمع والسياسة، وحاجة الجميع لها، ولكن ليس لفرد واحد، وإنما لمجموعة ومستشارين "تقنيين" في ذات الفرع والاختصاص المطلوب، كما هو الحال، مثلاً، في منصب مستشار الرئيس الأمريكي لشؤون الأمن القومي، حيث يكون هذا المستشار، و المستشارة، عادة، على رأس مجلس أو مجموعة اختصاصيين تقنيين وخبراء " A Panel" بالاستراتيجيا والسياسة والاستخبارات ونحن هنا لسنا بصدد تقييم، أو الدعاية لـ، والإشادة بهذا المجلس "الخنفشاري"، بالذات، وإنجازاته الخنفشارية، قدر ما هو إيراد وتمثيل وتوضيح لآلية عمل وتفكير تبدو ناضجة وصحيحة، رغم سوء تطبيقها في هذه الحالة، وهي عمل الفريق، والجهد الجماعي الاستشاري الـ Team Work، المعروفة اليوم، في جميع المؤسسات والشركات وحتى الدول الناجحة حول العالم، والتي تتمثل سياسياً بعملية الانتخاب والقرار الديمقراطي "الجماعي"، ومجالس الشيوخ البرلمانات المنتخبة، ومجالس الشعب، واللوردات والكونغرسات والهيئات الاستشارية والـ Think Tanks ومعاهد الدراسات ووو المنتشرة هنا وهناك، والتي تتولى عملية ومهمة "ال ......
#منصب
#مستشار
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751675
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - منصب مستشار الرئيس
نجاح محمد علي : إنقاذ وطن ..
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي كما كان متوقعاً فقد فشل التحالف الثلاثي في تحقيق النصاب القانوني المطلوب لكي تمرر جلسة البرلمان الخاصة بانتخاب رئيس الجمهورية، ونجح الثلث الضامن الذي يضم قوى سياسية تعارض بقاء الاحتلال وكانت وراء هزيمة داعش واجهاض مشروع تقسيم العراق. وقد نجح الثلث الضامن حتى الآن في منع التحالف الثلاثي من تمرير رئيس جمهورية انفصالي لديه علاقات واسعة ومحكمة مع الموساد الاسرائيلي. من جهته وكعادته في مخالفته للوائح البرلمان، واصل التحالف الثلاثي فرض هيمنته على اللجان البرلمانية وبدأ باللجنة المالية ولجنة النزاهة وقسم الكعكة متهمين بالفساد وعدم النزاهة، وهو يواصل سياسته في نحو التطبيع الكامل مع اسرائيل خاصة بعد أن أكدت وكالة رويترز التقارير بشأن الوجود الاسرائيلي في أربيل عندما أفادت الوكالة الدولية نقلاً عن مسؤولين عراقيين وأتراك ، أن هجومًا صاروخيًا إيرانيًا في وقت سابق من هذا الشهر أدى إلى تدمير فيلا في المنطقة الكردية بالعراق كان مدفوعًا جزئيًا بخطة تعمل مع إسرائيل على تزويد الأكراد اسرائيل بالغاز الطبيعي ، والى لتركيا وأوروبا. .وبغض النظر عن التبرير المزعوم إيرانيًا فهو بالتالي تأكيد جديد على وجود اسرائيل في شمال العراق وتحت حماية الحزب الديموقراطي الكردستاني، الحليف الرئيسي للتيار الصدري و (السيادة)، ويشير الى مخاطر احتفال التيار الصدري وحليفه الحزب الديمقراطي الكردستاني بانتصارهما على الإطار التنسيقي ، باقصائه ومحاولة تقزيم البيت الشيعي وجعله أقلية بعد أن كان الأكثرية .وبعيداً عن الجانب الدعائي الذي يجانب حقيقة مايجري من من خطة لفرض التطبيع في مرحلة لاحقة، غرّد السيد مقتدى الصدر بعد فشل جلسة تمرير الرئيس مخاطبا أتباعه ومؤيديه قائلا “لن نعود لخلطة العطار، فاليوم ثبتنا وأثبتنا أن لا مكان للمحاصصة، فكانت أجمل فسيفساء عراقية لا شرقية ولا غربية”، وهي تغريدة يجب أن تدفع المنتصرين في تعطيل جلسة تنصيب رئيس له صلة مباشرة بالموساد، الى التشدد أكثر في مفاوضات تشكيل الحكومة ، وكشف الخطط التي ينفذها حلفاء إسرائيل الرامية الى إضعاف البيت الشيعي وانهاء تأثيره السياسي في المرحلة المقبلة، و التحذير من مؤامرة جر العراق الى الفوضى والخراب التي كانت المرجعية تنبأت بها وحذرت منها في الخطبة الثانية التي ألقاها ممثل المرجعية الدينية العليا فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي في يوم الجمعة (2/ربيع الآخر/1441هـ) الموافق (29/11/2019) عندما قال وبالحرف الواحد :" إنّ الأعداء وأدواتهم يخططون لتحقيق أهدافهم الخبيثة من نشر الفوضى والخراب والانجرار الى الاقتتال الداخلي ومن ثَمّ إعادة البلد الى عصر الدكتاتورية المقيتة، فلا بد من أن يتعاون الجميع لتفويت الفرصة عليهم في ذلك". من هنا ، فقد تأكد بما لا يقبل الشك بعد فشل جلسة تمرير الرئيس وبالتالي فرض حكومة تجد نفسها مكبلة بقيود وضغوط اقليمية ودولية ، مع وجود اسرائيل والولايات المتحدة وحلفاؤها الدوليون والاقليميون فوق الأراضي العراقية ، أن “الثلث الضامن هو لحماية العراق من الفوضى ومن عودة التمحورات الطائفية، تماما، كما حذر المرجع الأعلى الذي دعا الى تفادي انزلاق البلاد الى دوامة العنف والفوضى والخراب، واحتواء الأزمة التي يمر بها، وتشكيل حكومة تنهض بواجباتها في حماية وحدة العراق، وحماية مصالح الشعب، وإعادة البناء والإعمار الذي يحتاجه الشعب المظلوم. لقد أثبت الصراع الدائر ، ونجاح من قام بتزوير الانتخابات في ايجاد استقطابات برلمانية لها انعكاسات حادة على المجتمع ، أن النظام السياسي الراهن يحتاج لتغيير حقيقي حالت الانت ......
#إنقاذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751674
#الحوار_المتمدن
#نجاح_محمد_علي كما كان متوقعاً فقد فشل التحالف الثلاثي في تحقيق النصاب القانوني المطلوب لكي تمرر جلسة البرلمان الخاصة بانتخاب رئيس الجمهورية، ونجح الثلث الضامن الذي يضم قوى سياسية تعارض بقاء الاحتلال وكانت وراء هزيمة داعش واجهاض مشروع تقسيم العراق. وقد نجح الثلث الضامن حتى الآن في منع التحالف الثلاثي من تمرير رئيس جمهورية انفصالي لديه علاقات واسعة ومحكمة مع الموساد الاسرائيلي. من جهته وكعادته في مخالفته للوائح البرلمان، واصل التحالف الثلاثي فرض هيمنته على اللجان البرلمانية وبدأ باللجنة المالية ولجنة النزاهة وقسم الكعكة متهمين بالفساد وعدم النزاهة، وهو يواصل سياسته في نحو التطبيع الكامل مع اسرائيل خاصة بعد أن أكدت وكالة رويترز التقارير بشأن الوجود الاسرائيلي في أربيل عندما أفادت الوكالة الدولية نقلاً عن مسؤولين عراقيين وأتراك ، أن هجومًا صاروخيًا إيرانيًا في وقت سابق من هذا الشهر أدى إلى تدمير فيلا في المنطقة الكردية بالعراق كان مدفوعًا جزئيًا بخطة تعمل مع إسرائيل على تزويد الأكراد اسرائيل بالغاز الطبيعي ، والى لتركيا وأوروبا. .وبغض النظر عن التبرير المزعوم إيرانيًا فهو بالتالي تأكيد جديد على وجود اسرائيل في شمال العراق وتحت حماية الحزب الديموقراطي الكردستاني، الحليف الرئيسي للتيار الصدري و (السيادة)، ويشير الى مخاطر احتفال التيار الصدري وحليفه الحزب الديمقراطي الكردستاني بانتصارهما على الإطار التنسيقي ، باقصائه ومحاولة تقزيم البيت الشيعي وجعله أقلية بعد أن كان الأكثرية .وبعيداً عن الجانب الدعائي الذي يجانب حقيقة مايجري من من خطة لفرض التطبيع في مرحلة لاحقة، غرّد السيد مقتدى الصدر بعد فشل جلسة تمرير الرئيس مخاطبا أتباعه ومؤيديه قائلا “لن نعود لخلطة العطار، فاليوم ثبتنا وأثبتنا أن لا مكان للمحاصصة، فكانت أجمل فسيفساء عراقية لا شرقية ولا غربية”، وهي تغريدة يجب أن تدفع المنتصرين في تعطيل جلسة تنصيب رئيس له صلة مباشرة بالموساد، الى التشدد أكثر في مفاوضات تشكيل الحكومة ، وكشف الخطط التي ينفذها حلفاء إسرائيل الرامية الى إضعاف البيت الشيعي وانهاء تأثيره السياسي في المرحلة المقبلة، و التحذير من مؤامرة جر العراق الى الفوضى والخراب التي كانت المرجعية تنبأت بها وحذرت منها في الخطبة الثانية التي ألقاها ممثل المرجعية الدينية العليا فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي في يوم الجمعة (2/ربيع الآخر/1441هـ) الموافق (29/11/2019) عندما قال وبالحرف الواحد :" إنّ الأعداء وأدواتهم يخططون لتحقيق أهدافهم الخبيثة من نشر الفوضى والخراب والانجرار الى الاقتتال الداخلي ومن ثَمّ إعادة البلد الى عصر الدكتاتورية المقيتة، فلا بد من أن يتعاون الجميع لتفويت الفرصة عليهم في ذلك". من هنا ، فقد تأكد بما لا يقبل الشك بعد فشل جلسة تمرير الرئيس وبالتالي فرض حكومة تجد نفسها مكبلة بقيود وضغوط اقليمية ودولية ، مع وجود اسرائيل والولايات المتحدة وحلفاؤها الدوليون والاقليميون فوق الأراضي العراقية ، أن “الثلث الضامن هو لحماية العراق من الفوضى ومن عودة التمحورات الطائفية، تماما، كما حذر المرجع الأعلى الذي دعا الى تفادي انزلاق البلاد الى دوامة العنف والفوضى والخراب، واحتواء الأزمة التي يمر بها، وتشكيل حكومة تنهض بواجباتها في حماية وحدة العراق، وحماية مصالح الشعب، وإعادة البناء والإعمار الذي يحتاجه الشعب المظلوم. لقد أثبت الصراع الدائر ، ونجاح من قام بتزوير الانتخابات في ايجاد استقطابات برلمانية لها انعكاسات حادة على المجتمع ، أن النظام السياسي الراهن يحتاج لتغيير حقيقي حالت الانت ......
#إنقاذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751674
الحوار المتمدن
نجاح محمد علي - إنقاذ وطن ..!
نجم الدليمي : :: احذروا خطر نهج النظام الحاكم في اوكرانيا :: الدليل والبرهان.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- لقد كشفت العملية العسكرية الروسية في اوكرانيا الجوهر الحقيقي للغالبية العظمى من دول الاتحاد الأوروبي وأميركا و بريطانيا، اتجاه الشعب الروسي من حقد دفين يحمل طابعاً سياسيا وعسكريا واقتصادياً وتاريخيا... قبل عام 1917، وبعد ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى، ولغاية اليوم ،اذ تم طرد الطلبة والطالبات الروس من الجامعات والمعاهد الاوروبية ولا يوجد سبباً، سوى انهم مواطنون روس وهم يدرسون ليس بالمجان، بل يدفعون اجور دراسية خيالية. 2- كتب على المطاعم والمقاهي في بعض الدول الأوروبية...، عبارة لن نخدم المواطنين الروس لانهم خنازير....،3-- فرض حصار اقتصادي وسياسي واعلامي ومالي وفي وسائل التواصل الاجتماعي الفيسبوك ووووو،ناهيك عن الفيك الذي ينشره الاعلام الاوربي وحلفائه في بعض الدول العربية ومنها قناة الجزيرة، العربية، ام بي سي وغيرها، والمبدأ للاعلام الاوربي وحلفائه هو مبدأ الجاهلية وهو انصر اخاك ضالما او مضلوما، شوه الحقائق من اجل خداع المواطنين اينما كانو وخاصة الاوكراينين. في مدينة ميربوبل التي ا سقوطها قريباً، خرج احد الارهابيين من مليشيا ازوف بعد قتل الاب والام وأخذوا الاطفال معهم في سيارتهم الخاصة، وكل مدينة هي محاصرة من قبل الجيش الروسي وجيش دانيسك ولوكانسك... وتوجد ضواحي كل مدينة نقطة تفتيش عسكرية روسية، ومن جيش دانيسك ولوكانسك، وبعد ان تم ايقاف سيارة مدنية فيها اطفال وشباب، انتبه الجنود الروس ان وضع الاطفال يثير القلق والشك،فانزلوا الشباب الفاشين للتفتيش وكذلك الاطفال على حدة وتم توجيه سؤال للاطفال هل هؤلاء اولياء لكم،قالوا لا،هؤلاء قتلوا ابونا وامنا واخدونا معهم وقالوا لا تتكلمون شيئ ووو،وبعد ذلك تم اعتقال الارهابيين... هذا احد النماذج، والامثلة عديدة يلبسون ملابس النساء على راسهم هاربين من الحرب ويتم القبض عليهم، او الذي يتم الشك فيه يتم انزاله من السيارة ويتم نزع ملابسهم من اجل هل توجد علامات معينة للملابس العسكرية، وووو،4--طبيب اوكرايني وبشكل علني اذ قال ان الاسرى من الجنود الروس، او من دانيسك ولوكانسك لا يتم التعامل معهم على انهم اسري بل يجب قطع الاعضاء التناسلية لهم.....،وهذا الاسلوب استخدم من قبل الفاشية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي بزعامة الامبريالية الاميركية في الحرب العالمية الثانية، اسلوب فاشي قذر ومدان وحقير وسافل بامتياز. 5- الصحفية الاوكرانية ميتوجوك، تخاطب نساء روسيا الاتحادية ان ازواجكم، اطفالكم،سوف يتم قتلهم وسوف نلاحقكم في كل مكان حتى في المناطق السياحية في تركيا، مصر او في اوربا.. انها دعوة للارهاب الدولي. 6- بايدن يخاطب الجيش الاوكراني اصمدوا لا تستسلموا للجيش الروسي، انتظروا المساعدات العسكرية....، ان اميركا وحلفائها المتوحشين يصبون الزيت على النار من اجل اطالة امد الحرب بين الشعبين الشقيقين الروسي والاوكرايني، ناهيك عن ارسال الارهابيين والمرتزقة من مختلف ارجاء العالم وكما تم فرض حصار اقتصادي ضد الشعب الروسي شمل جميع الميادين المختلفة 7- ان القوى الفاشية الجديدة في اوكرانيا وهي البنديرين والقطاع الايمن والقوى القومية المتطرفة الاوكرانية والمليشيات المسلحة التابعة للاوليغارشية الاوكرانية ومنهم ازوف وايدار وبعض القوات المسلحة الاوكرانية يستخدمون سياسة الارض المحروقة وتدمير كل شيئ، المساكن، الجسور،المدارس، المستشفيات، محطات الكهرباء والماء ورياض الاطفال وقصف المدنيين الابرياء استخدام المواطنين دروع بشرية وووو،انها اساليب نيونازية، نيو فاشية. ......
#احذروا
#النظام
#الحاكم
#اوكرانيا
#الدليل
#والبرهان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751673
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- لقد كشفت العملية العسكرية الروسية في اوكرانيا الجوهر الحقيقي للغالبية العظمى من دول الاتحاد الأوروبي وأميركا و بريطانيا، اتجاه الشعب الروسي من حقد دفين يحمل طابعاً سياسيا وعسكريا واقتصادياً وتاريخيا... قبل عام 1917، وبعد ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى، ولغاية اليوم ،اذ تم طرد الطلبة والطالبات الروس من الجامعات والمعاهد الاوروبية ولا يوجد سبباً، سوى انهم مواطنون روس وهم يدرسون ليس بالمجان، بل يدفعون اجور دراسية خيالية. 2- كتب على المطاعم والمقاهي في بعض الدول الأوروبية...، عبارة لن نخدم المواطنين الروس لانهم خنازير....،3-- فرض حصار اقتصادي وسياسي واعلامي ومالي وفي وسائل التواصل الاجتماعي الفيسبوك ووووو،ناهيك عن الفيك الذي ينشره الاعلام الاوربي وحلفائه في بعض الدول العربية ومنها قناة الجزيرة، العربية، ام بي سي وغيرها، والمبدأ للاعلام الاوربي وحلفائه هو مبدأ الجاهلية وهو انصر اخاك ضالما او مضلوما، شوه الحقائق من اجل خداع المواطنين اينما كانو وخاصة الاوكراينين. في مدينة ميربوبل التي ا سقوطها قريباً، خرج احد الارهابيين من مليشيا ازوف بعد قتل الاب والام وأخذوا الاطفال معهم في سيارتهم الخاصة، وكل مدينة هي محاصرة من قبل الجيش الروسي وجيش دانيسك ولوكانسك... وتوجد ضواحي كل مدينة نقطة تفتيش عسكرية روسية، ومن جيش دانيسك ولوكانسك، وبعد ان تم ايقاف سيارة مدنية فيها اطفال وشباب، انتبه الجنود الروس ان وضع الاطفال يثير القلق والشك،فانزلوا الشباب الفاشين للتفتيش وكذلك الاطفال على حدة وتم توجيه سؤال للاطفال هل هؤلاء اولياء لكم،قالوا لا،هؤلاء قتلوا ابونا وامنا واخدونا معهم وقالوا لا تتكلمون شيئ ووو،وبعد ذلك تم اعتقال الارهابيين... هذا احد النماذج، والامثلة عديدة يلبسون ملابس النساء على راسهم هاربين من الحرب ويتم القبض عليهم، او الذي يتم الشك فيه يتم انزاله من السيارة ويتم نزع ملابسهم من اجل هل توجد علامات معينة للملابس العسكرية، وووو،4--طبيب اوكرايني وبشكل علني اذ قال ان الاسرى من الجنود الروس، او من دانيسك ولوكانسك لا يتم التعامل معهم على انهم اسري بل يجب قطع الاعضاء التناسلية لهم.....،وهذا الاسلوب استخدم من قبل الفاشية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي بزعامة الامبريالية الاميركية في الحرب العالمية الثانية، اسلوب فاشي قذر ومدان وحقير وسافل بامتياز. 5- الصحفية الاوكرانية ميتوجوك، تخاطب نساء روسيا الاتحادية ان ازواجكم، اطفالكم،سوف يتم قتلهم وسوف نلاحقكم في كل مكان حتى في المناطق السياحية في تركيا، مصر او في اوربا.. انها دعوة للارهاب الدولي. 6- بايدن يخاطب الجيش الاوكراني اصمدوا لا تستسلموا للجيش الروسي، انتظروا المساعدات العسكرية....، ان اميركا وحلفائها المتوحشين يصبون الزيت على النار من اجل اطالة امد الحرب بين الشعبين الشقيقين الروسي والاوكرايني، ناهيك عن ارسال الارهابيين والمرتزقة من مختلف ارجاء العالم وكما تم فرض حصار اقتصادي ضد الشعب الروسي شمل جميع الميادين المختلفة 7- ان القوى الفاشية الجديدة في اوكرانيا وهي البنديرين والقطاع الايمن والقوى القومية المتطرفة الاوكرانية والمليشيات المسلحة التابعة للاوليغارشية الاوكرانية ومنهم ازوف وايدار وبعض القوات المسلحة الاوكرانية يستخدمون سياسة الارض المحروقة وتدمير كل شيئ، المساكن، الجسور،المدارس، المستشفيات، محطات الكهرباء والماء ورياض الاطفال وقصف المدنيين الابرياء استخدام المواطنين دروع بشرية وووو،انها اساليب نيونازية، نيو فاشية. ......
#احذروا
#النظام
#الحاكم
#اوكرانيا
#الدليل
#والبرهان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751673
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - :: احذروا خطر نهج النظام الحاكم في اوكرانيا :: الدليل والبرهان.
خسرو حميد عثمان : عقدة المنشار في البرلمان العراقي عقدة اختيار رئيس الجمهورية.
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان من السذاجة، بالنسبة لكاتب هذا المقال على الاقل، القناعة بأن مسلسل التقاطعات البعيدة كل البعد عن مسلمات ومفاهيم العمل السياسي السائدة في الدول الديمقراطية التي نظام الحكم فيها برلماني، بأن التي تجرى في البرلمان العراقي ناتجة في الجوهر عن صراعات حزبية قومية أو طائفية دينية، حيث أظهرت للعلن، بصورة لا لبس فيها، بأن ادعاءات مصلحة القوم أو الطائفة، كانت ديماغوجيا طالت الترويج لها استهلكت و أصبحت في خبر كان، نقطة رأس السطر.أتجرأ أن أزعم، نتيجة متابعتي للتطورات و أراء العديد من المعلقين السياسيين والأكاديميين المحايدين وغيرهم، بأن مقتدى الصدر الذي يُعتبر حجر الزاوية ل " تحالف إنقاذ الوطن" وقادة تحالف السيادة (السنيي) توصلا الى قناعة، لا رجعة عنها، بأن نموذج أربيل للحكم تلائم طموحهما في المرحلة القادمة ويستقتلون من أجل أن يضمنوا السلطات الثلاث: التشريعية، رئاستي الجمهورية والوزراء ليتمكنوا ان شرعنة القوانين التي تلبي طموحاتهم للاستئثار بثروات ومقدرات العراق كما يحلو لهم، وإن تطلب الامر سيواجِهون معارضيهم بنكبة شبيه ب"نكبة البرامكة"، يمكن تفسير ما ورد في تغريدة مقتدى الصدر على تويتر بتأريخ 30/3/2022 بهذا الاتجاه: " لن أتوافق معكم..فالتوافق يعني نهاية البلد..لا للتوافق بكل أشكاله.. فما تسمونه بالانسداد السياسي أهون من التوافق معكم وأفضل من اقتسام الكعكة معكم، فلا خير في حكومة توافقية محاصصاتية..".اما الطرف المقابل، الاطار التنسيقي، يحاول من اجل الاستمرار بنظام المحاصصة ،"المقيتة حسب وصفهم"، الذي سبق وان اشترك فيه جميع الجهات بالتراضي، منذ تغيير النظام العراق ، كانوا شركاء في نهب ثروات الشعب العراقى من خلال توزيع الوزارات والوظائف والسفارات و جميع الدوائر التي تجلب المنفعة للمشرفين الحزبيين عليها بدون رقيب أو وازع ضمير.احتمالان آخران :1- لربما قد يكون طرفاً يُخطط ويُنفذ خططه بدقة ومهارة فائقة، خلف الستار، مستهدفا تقسيم العراق الى ثلاثة ولايات مستقلة ماليا واداريا. أو2- تطبيق مبدأ " دعهم يتناطحون فيما بينهم" بهدف كسر وتقليل من هيبة عدد من الرؤوس الكبيرة والمغرورة التي تُعرقل محاولات اخراج العراق من حالة التشظي والفساد المستشرى في جميع مفاصله بهدف اعادة العراق، هذا البلد صاحب الثروات والموقع الاستراتيجي، إلى الوضع الطبيعي الذي يجب ان يكون فيه، لانه اصبح نموذج فاشل ومخجل يُحرج الدول التي نفذت مهمة تغير النظام عن طريق الغزو العسكري وهدم وازالة أثار أركان الدولة التي أخذ الكثيرون يتحسرون عليها أمام وسائل الإعلام علانية. ......
#عقدة
#المنشار
#البرلمان
#العراقي
#عقدة
#اختيار
#رئيس
#الجمهورية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751672
#الحوار_المتمدن
#خسرو_حميد_عثمان من السذاجة، بالنسبة لكاتب هذا المقال على الاقل، القناعة بأن مسلسل التقاطعات البعيدة كل البعد عن مسلمات ومفاهيم العمل السياسي السائدة في الدول الديمقراطية التي نظام الحكم فيها برلماني، بأن التي تجرى في البرلمان العراقي ناتجة في الجوهر عن صراعات حزبية قومية أو طائفية دينية، حيث أظهرت للعلن، بصورة لا لبس فيها، بأن ادعاءات مصلحة القوم أو الطائفة، كانت ديماغوجيا طالت الترويج لها استهلكت و أصبحت في خبر كان، نقطة رأس السطر.أتجرأ أن أزعم، نتيجة متابعتي للتطورات و أراء العديد من المعلقين السياسيين والأكاديميين المحايدين وغيرهم، بأن مقتدى الصدر الذي يُعتبر حجر الزاوية ل " تحالف إنقاذ الوطن" وقادة تحالف السيادة (السنيي) توصلا الى قناعة، لا رجعة عنها، بأن نموذج أربيل للحكم تلائم طموحهما في المرحلة القادمة ويستقتلون من أجل أن يضمنوا السلطات الثلاث: التشريعية، رئاستي الجمهورية والوزراء ليتمكنوا ان شرعنة القوانين التي تلبي طموحاتهم للاستئثار بثروات ومقدرات العراق كما يحلو لهم، وإن تطلب الامر سيواجِهون معارضيهم بنكبة شبيه ب"نكبة البرامكة"، يمكن تفسير ما ورد في تغريدة مقتدى الصدر على تويتر بتأريخ 30/3/2022 بهذا الاتجاه: " لن أتوافق معكم..فالتوافق يعني نهاية البلد..لا للتوافق بكل أشكاله.. فما تسمونه بالانسداد السياسي أهون من التوافق معكم وأفضل من اقتسام الكعكة معكم، فلا خير في حكومة توافقية محاصصاتية..".اما الطرف المقابل، الاطار التنسيقي، يحاول من اجل الاستمرار بنظام المحاصصة ،"المقيتة حسب وصفهم"، الذي سبق وان اشترك فيه جميع الجهات بالتراضي، منذ تغيير النظام العراق ، كانوا شركاء في نهب ثروات الشعب العراقى من خلال توزيع الوزارات والوظائف والسفارات و جميع الدوائر التي تجلب المنفعة للمشرفين الحزبيين عليها بدون رقيب أو وازع ضمير.احتمالان آخران :1- لربما قد يكون طرفاً يُخطط ويُنفذ خططه بدقة ومهارة فائقة، خلف الستار، مستهدفا تقسيم العراق الى ثلاثة ولايات مستقلة ماليا واداريا. أو2- تطبيق مبدأ " دعهم يتناطحون فيما بينهم" بهدف كسر وتقليل من هيبة عدد من الرؤوس الكبيرة والمغرورة التي تُعرقل محاولات اخراج العراق من حالة التشظي والفساد المستشرى في جميع مفاصله بهدف اعادة العراق، هذا البلد صاحب الثروات والموقع الاستراتيجي، إلى الوضع الطبيعي الذي يجب ان يكون فيه، لانه اصبح نموذج فاشل ومخجل يُحرج الدول التي نفذت مهمة تغير النظام عن طريق الغزو العسكري وهدم وازالة أثار أركان الدولة التي أخذ الكثيرون يتحسرون عليها أمام وسائل الإعلام علانية. ......
#عقدة
#المنشار
#البرلمان
#العراقي
#عقدة
#اختيار
#رئيس
#الجمهورية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751672
الحوار المتمدن
خسرو حميد عثمان - عقدة المنشار في البرلمان العراقي عقدة اختيار رئيس الجمهورية.
كريم المظفر : النفط والغاز بالروبل والبقية تأتي لاحقا
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر أوفى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بعهده ، وأعلن الخميس خلال اجتماع حكومي عقد حول مشاكل صناعة الطيران ، بأنه مرسوما حول آلية سداد ثمن الغاز الطبيعي المورد للدول غير الصديقة، بما في ذلك الاتحاد الأوروبي ، بالعملة المحلية الروسية ( الروبل ) ، وبناء على المرسوم يتوجب على العملاء في الدول " غير الصديقة " ، بما في ذلك في الاتحاد الأوروبي، فتح حسابين في مصرف "غازبروم بنك" الأول بالروبل الروسي ، والثاني بعملات أجنبية وذلك لسداد مدفوعات الغاز الطبيعي المورد ، ويدخل المرسوم حيز التنفيذ اعتبارا من 1 أبريل 2022 وستعتبر روسيا أن مشتري الغاز الطبيعي في الدول غير الصديقة قد خرقوا العقود المبرمة إذا رفضوا شراء الغاز الروسي بالروبل، وفي هذه الحالة سيتم إيقاف العقود الحالية ، وبناء على المرسوم الذي نشر على الموقع الرسمي للكرملين، يعتبر "غازبروم بنك" مصرفا مرخصا لتنفيذ التعاملات المالية المرتبطة ببيع الغاز الطبيعي للدول غير الصديقة ، وشدد الرئيس الروسي على أن روسيا لن تقوم بأعمال خيرية فيما يتعلق بإمدادات الغاز الطبيعي، وقال: "لا أحد يبيع لنا أي شيء مجانا، ولن نقوم بأعمال خيرية أيضا. أي سيتم إيقاف العقود الحالية (في حالة عدم دفع ثمن الغاز بالروبل)". وسيتم " قريبا جدا " كما قال الناطق باسم الكرملين ديميتري بيسكوف إنه تم تقديم صورة مفصلة حول آليات دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل وعرضها على الرئيس فلاديمير بوتين، وسيتم الإعلان عنها قريبا ، وإن إجراءات دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل قيد الإعداد الآن، منوها بأن"روسيا بالتأكيد لن تقدم الغاز مجانا". وقدمت شركة "غازبروم" والحكومة الروسية، بما في ذلك المركزي الروسي، تقريرها إلى الرئيس الروسي عن آلية سداد ثمن الغاز الطبيعي المورد إلى أوروبا بالروبل الروسي بدلا من اليورو ، وأفاد بيسكوف، بأن الآليات الجديدة لدفع ثمن الغاز الروسي بالروبل لن تبدأ في التطبيق اعتبارا من 31 مارس الجاري، إذ أن هذه العملية تستغرق وقتا طويلا لتطبيقها ، وأوضح بيسكوف ، ليس الأمر أن الغاز الذي سيتم توريده في 31 مارس يجب دفع ثمنه بحلول مساء اليوم المذكور، لأن عملية (اعتماد الروبل في الدفع) تستغرق وقتا أطول من الناحية التقنية . ويرى الرئيس الروسي ، إن الولايات المتحدة ستحاول الاستفادة من عدم الاستقرار العالمي كما فعلت في الحربين العالميتين الأولى والثانية ، وستحاول حل مشاكلها على حساب الآخرين من خلال خلق موجات جديدة من العجز العالمي ، مضيفا أن "الدول الغربية تحاول إلقاء اللوم على روسيا في أخطائها" ، مشددا في الوقت نفسه إلى أن العقوبات المفروضة على روسيا هي ثمن "لحق روسيا في الحرية والاسقلال والحفاظ على مصالحا وقيمها". وسخر نائب رئيس مجلس الأمن الروسي دميتري مدفيديف من العقوبات الأوروبية على موسكو ورفض دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل، مشيرا إلى أن ذلك سيؤدي لحرمان أوروبا من الغاز ، وقال في منشوره عبر "تلغرام" ، ان أفضل طريقة لترك أوروبا بدون غاز هي تجميد مشروع "السيل الشمالي 2"، وتجميد أصول البنك المركزي الروسي، والإعلان عن رفض الغاز الروسي في العامين المقبلين، ورفض شراء الروبل لدفع ثمن هذه المادة ، وأشار إلى أن تفتيش مكاتب شركة "غازبروم" في ألمانيا، وقال: "أحسنتم! قرارات حكيمة من السياسيين الأوروبيين!" وخطوة الرئيس الروسي شجعت البرلمان (الدوما) الى المطالبة بتوسيع قائمة البضائع الروسية المشمولة بالبيع بالروبل ، واعتبر رئيس مجلس الدوما (النواب) الروسي فياتشيسلاف فولودين، أنه من الصواب توسيع قائمة السلع الم ......
#النفط
#والغاز
#بالروبل
#والبقية
#تأتي
#لاحقا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751671
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر أوفى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بعهده ، وأعلن الخميس خلال اجتماع حكومي عقد حول مشاكل صناعة الطيران ، بأنه مرسوما حول آلية سداد ثمن الغاز الطبيعي المورد للدول غير الصديقة، بما في ذلك الاتحاد الأوروبي ، بالعملة المحلية الروسية ( الروبل ) ، وبناء على المرسوم يتوجب على العملاء في الدول " غير الصديقة " ، بما في ذلك في الاتحاد الأوروبي، فتح حسابين في مصرف "غازبروم بنك" الأول بالروبل الروسي ، والثاني بعملات أجنبية وذلك لسداد مدفوعات الغاز الطبيعي المورد ، ويدخل المرسوم حيز التنفيذ اعتبارا من 1 أبريل 2022 وستعتبر روسيا أن مشتري الغاز الطبيعي في الدول غير الصديقة قد خرقوا العقود المبرمة إذا رفضوا شراء الغاز الروسي بالروبل، وفي هذه الحالة سيتم إيقاف العقود الحالية ، وبناء على المرسوم الذي نشر على الموقع الرسمي للكرملين، يعتبر "غازبروم بنك" مصرفا مرخصا لتنفيذ التعاملات المالية المرتبطة ببيع الغاز الطبيعي للدول غير الصديقة ، وشدد الرئيس الروسي على أن روسيا لن تقوم بأعمال خيرية فيما يتعلق بإمدادات الغاز الطبيعي، وقال: "لا أحد يبيع لنا أي شيء مجانا، ولن نقوم بأعمال خيرية أيضا. أي سيتم إيقاف العقود الحالية (في حالة عدم دفع ثمن الغاز بالروبل)". وسيتم " قريبا جدا " كما قال الناطق باسم الكرملين ديميتري بيسكوف إنه تم تقديم صورة مفصلة حول آليات دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل وعرضها على الرئيس فلاديمير بوتين، وسيتم الإعلان عنها قريبا ، وإن إجراءات دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل قيد الإعداد الآن، منوها بأن"روسيا بالتأكيد لن تقدم الغاز مجانا". وقدمت شركة "غازبروم" والحكومة الروسية، بما في ذلك المركزي الروسي، تقريرها إلى الرئيس الروسي عن آلية سداد ثمن الغاز الطبيعي المورد إلى أوروبا بالروبل الروسي بدلا من اليورو ، وأفاد بيسكوف، بأن الآليات الجديدة لدفع ثمن الغاز الروسي بالروبل لن تبدأ في التطبيق اعتبارا من 31 مارس الجاري، إذ أن هذه العملية تستغرق وقتا طويلا لتطبيقها ، وأوضح بيسكوف ، ليس الأمر أن الغاز الذي سيتم توريده في 31 مارس يجب دفع ثمنه بحلول مساء اليوم المذكور، لأن عملية (اعتماد الروبل في الدفع) تستغرق وقتا أطول من الناحية التقنية . ويرى الرئيس الروسي ، إن الولايات المتحدة ستحاول الاستفادة من عدم الاستقرار العالمي كما فعلت في الحربين العالميتين الأولى والثانية ، وستحاول حل مشاكلها على حساب الآخرين من خلال خلق موجات جديدة من العجز العالمي ، مضيفا أن "الدول الغربية تحاول إلقاء اللوم على روسيا في أخطائها" ، مشددا في الوقت نفسه إلى أن العقوبات المفروضة على روسيا هي ثمن "لحق روسيا في الحرية والاسقلال والحفاظ على مصالحا وقيمها". وسخر نائب رئيس مجلس الأمن الروسي دميتري مدفيديف من العقوبات الأوروبية على موسكو ورفض دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل، مشيرا إلى أن ذلك سيؤدي لحرمان أوروبا من الغاز ، وقال في منشوره عبر "تلغرام" ، ان أفضل طريقة لترك أوروبا بدون غاز هي تجميد مشروع "السيل الشمالي 2"، وتجميد أصول البنك المركزي الروسي، والإعلان عن رفض الغاز الروسي في العامين المقبلين، ورفض شراء الروبل لدفع ثمن هذه المادة ، وأشار إلى أن تفتيش مكاتب شركة "غازبروم" في ألمانيا، وقال: "أحسنتم! قرارات حكيمة من السياسيين الأوروبيين!" وخطوة الرئيس الروسي شجعت البرلمان (الدوما) الى المطالبة بتوسيع قائمة البضائع الروسية المشمولة بالبيع بالروبل ، واعتبر رئيس مجلس الدوما (النواب) الروسي فياتشيسلاف فولودين، أنه من الصواب توسيع قائمة السلع الم ......
#النفط
#والغاز
#بالروبل
#والبقية
#تأتي
#لاحقا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751671
الحوار المتمدن
كريم المظفر - النفط والغاز بالروبل والبقية تأتي لاحقا
احمد الحمد المندلاوي : الأشباح و الأسباح
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي **دخل غرفة مهملة في دارهم القديمة التي ورثها من أجداده و آبائه ..فما أن وطأت قدماه أرض الغرفة المظلمة إلا رأى شبحا منتصباً أمامه ..وكأنه صنم في أحد المعابد القديمة ؛كاد أن يصرخ و لكن تمالك نفسه ..نظر اليه بخيفة و توجس،وكأنه يريد أن يراوده أو يلتهمه !!..و لكنه إبتلع ريقه مع قطع أنفاسه،قائلاً له بصوت خافت:- أيها الشبح الجميل ..ما تبغي مني ؟ وما أنت فاعلٌ هنا؟صمت رهيب و مذهل ساد المكان ..والشبح قائم على هيئته دون كلام ..تنفس بعمق ليواصل حديثه مع ضيفه المفاجئ.- أنتم الأشباح و نحن الأسباح ؛لماذا لا نتعاون و نتسالم ؟لا فرق بيننا سواء هذه النقاط الثلاث على هيئة مثلث صغير،وما أكثر النقاط الزائدة و المزيفة في حياتنا ،وإذا شئت نقول (أثباح -أوباح) لا يهمنا وضع النقاط أو حذفها سوى أن نحيا بسلام وأمان .و يستمر في حديثه واقتراحاته :اجعلها كيفما تشاء (أفقياً ،عمودياً ،يميناً،يساراً،متتالياً،متبعثرة..)،وهذه النقاط ليست مهمة ..إحذفها إن شئتَ من عندك ..لنتساوى (أشباح- أسباح – أثباح- أوباح) لتزول الفوارق بسهولة.و لنجعل من النقاط المحذوفة خيمة ثلاثية الأوتاد تحتها،و نتناقش - نحن الإثنين – في أمورنا الحيوية.الشبح – قائم – و جحظت عيناه،من هذا (السبح) و هو يرددُ مع نفسه : ماذا يريدُ مني؟ و ماذا يهدف من هذا الكلام ؟وارتفع همسه الى كلام واضح مسموع:- و عمّا نتباحث أيها (السبح) كما سميّت نفسك. السبح :- تحدثني عن عالم الأشباح (الأسباح)..و ماذا يدور في مجتمعاتكم ..و ما تريدون منا نحن البشر؟ ما في عالمكم ..نحن الإثنان هنا و لا غيرنا في هذه الدنيا الآن،نتعاون ..نتعارف ..ليصبح كل واحد منها هو الثاني بلا حواجز و لا مخاوف و لا فواصل..بل تسودنا المعارف و التكاتف..و بذا تزول كثير من الشكوك بيننا..!!!الشبح ينصت جيداً ..و الله فكرة حسنة ،و تكن أكلٌّ البشر لهم هذا التفكير؟؟..و لكن دعني أستشير كبيرَنا بهذا الأمر و ة الإقتراح .. فنحن الأسبح نؤمن بالديمقراطية و تبادل الآراء..و أنا لا مانع لديَّفي هذا الحوار الجميل ..و ما أجمل الحوار!!!!... بغداد5/9/2014م ......
#الأشباح
#الأسباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751691
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي **دخل غرفة مهملة في دارهم القديمة التي ورثها من أجداده و آبائه ..فما أن وطأت قدماه أرض الغرفة المظلمة إلا رأى شبحا منتصباً أمامه ..وكأنه صنم في أحد المعابد القديمة ؛كاد أن يصرخ و لكن تمالك نفسه ..نظر اليه بخيفة و توجس،وكأنه يريد أن يراوده أو يلتهمه !!..و لكنه إبتلع ريقه مع قطع أنفاسه،قائلاً له بصوت خافت:- أيها الشبح الجميل ..ما تبغي مني ؟ وما أنت فاعلٌ هنا؟صمت رهيب و مذهل ساد المكان ..والشبح قائم على هيئته دون كلام ..تنفس بعمق ليواصل حديثه مع ضيفه المفاجئ.- أنتم الأشباح و نحن الأسباح ؛لماذا لا نتعاون و نتسالم ؟لا فرق بيننا سواء هذه النقاط الثلاث على هيئة مثلث صغير،وما أكثر النقاط الزائدة و المزيفة في حياتنا ،وإذا شئت نقول (أثباح -أوباح) لا يهمنا وضع النقاط أو حذفها سوى أن نحيا بسلام وأمان .و يستمر في حديثه واقتراحاته :اجعلها كيفما تشاء (أفقياً ،عمودياً ،يميناً،يساراً،متتالياً،متبعثرة..)،وهذه النقاط ليست مهمة ..إحذفها إن شئتَ من عندك ..لنتساوى (أشباح- أسباح – أثباح- أوباح) لتزول الفوارق بسهولة.و لنجعل من النقاط المحذوفة خيمة ثلاثية الأوتاد تحتها،و نتناقش - نحن الإثنين – في أمورنا الحيوية.الشبح – قائم – و جحظت عيناه،من هذا (السبح) و هو يرددُ مع نفسه : ماذا يريدُ مني؟ و ماذا يهدف من هذا الكلام ؟وارتفع همسه الى كلام واضح مسموع:- و عمّا نتباحث أيها (السبح) كما سميّت نفسك. السبح :- تحدثني عن عالم الأشباح (الأسباح)..و ماذا يدور في مجتمعاتكم ..و ما تريدون منا نحن البشر؟ ما في عالمكم ..نحن الإثنان هنا و لا غيرنا في هذه الدنيا الآن،نتعاون ..نتعارف ..ليصبح كل واحد منها هو الثاني بلا حواجز و لا مخاوف و لا فواصل..بل تسودنا المعارف و التكاتف..و بذا تزول كثير من الشكوك بيننا..!!!الشبح ينصت جيداً ..و الله فكرة حسنة ،و تكن أكلٌّ البشر لهم هذا التفكير؟؟..و لكن دعني أستشير كبيرَنا بهذا الأمر و ة الإقتراح .. فنحن الأسبح نؤمن بالديمقراطية و تبادل الآراء..و أنا لا مانع لديَّفي هذا الحوار الجميل ..و ما أجمل الحوار!!!!... بغداد5/9/2014م ......
#الأشباح
#الأسباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751691
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - الأشباح و الأسباح ))
عجيل جاسم عذافة : اشباه الرجال
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة اخطاتُ اني اذْ كَتبتُ قصيدتي ومدحتُ قوماََ كلُّهم اِجمالاوالحقُّ اِنّي قد اكونُ مغالياََ اذْ بينهمْ من لا يكونَ أُصالا اَستعطِفْ الحرفَ الجميلِ لاجلِهمْ ولقد رايتُ فيهِ يأنفُ الاجلالالكنني رمتُ القصيدَ لغيرِهم اهل الاُؤلى الوارفينَ جَمالاواعيدُ معذرتي لبعضِ قصائدي كي لا اهيبُ المُقسطينَ جلالا واكونُ في بعضِ الحروفِ مُنافقاََ اذْ للكلامِ هيبةََ في اهلهِ وخِلالامن لا يصحُّ بكَلمِهِ بين الورى سيكونُ احقرُ مورداََ وبهِ الاذلالاوالنشأُ ايسرُ ما يكونُ بهِ عَبقُ الحديثِ ومُكثِرُ الاَمثالالا ان تراهُ يلوذُ بثوبهِ وترى تحتَ الثيابِ حُثالالا اقصدُ الثوبَ الغطاءَ لجلدهِ لكنَّما الثوبُ الحياءُ مَآلاومن الحياءِ تفرعتْ اسهامُنا وتلبستْ تلكَ الخصالِ رِجالاَمنها الكريمِ الواثقُ المتفرسُ بعقيدةِِ والاخرينَ صنوهُم جُهّالافاعددْ لنفسِكَ ما ترومُ وترتجي حتى تكونَ الفارسُ المختالا ......
#اشباه
#الرجال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751690
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة اخطاتُ اني اذْ كَتبتُ قصيدتي ومدحتُ قوماََ كلُّهم اِجمالاوالحقُّ اِنّي قد اكونُ مغالياََ اذْ بينهمْ من لا يكونَ أُصالا اَستعطِفْ الحرفَ الجميلِ لاجلِهمْ ولقد رايتُ فيهِ يأنفُ الاجلالالكنني رمتُ القصيدَ لغيرِهم اهل الاُؤلى الوارفينَ جَمالاواعيدُ معذرتي لبعضِ قصائدي كي لا اهيبُ المُقسطينَ جلالا واكونُ في بعضِ الحروفِ مُنافقاََ اذْ للكلامِ هيبةََ في اهلهِ وخِلالامن لا يصحُّ بكَلمِهِ بين الورى سيكونُ احقرُ مورداََ وبهِ الاذلالاوالنشأُ ايسرُ ما يكونُ بهِ عَبقُ الحديثِ ومُكثِرُ الاَمثالالا ان تراهُ يلوذُ بثوبهِ وترى تحتَ الثيابِ حُثالالا اقصدُ الثوبَ الغطاءَ لجلدهِ لكنَّما الثوبُ الحياءُ مَآلاومن الحياءِ تفرعتْ اسهامُنا وتلبستْ تلكَ الخصالِ رِجالاَمنها الكريمِ الواثقُ المتفرسُ بعقيدةِِ والاخرينَ صنوهُم جُهّالافاعددْ لنفسِكَ ما ترومُ وترتجي حتى تكونَ الفارسُ المختالا ......
#اشباه
#الرجال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751690
الحوار المتمدن
عجيل جاسم عذافة - اشباه الرجال
عبد السلام انويكًة : مسرح تازة ذاتَ ربيع ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة دوما كانت تازة بالمغرب منذ حوالي نصف قرن، فضاء فنون أدائية حية كما هو غير خاف عن مهتمين وباحثين. ولعل المسرح من أداءات وتعبيرات المدينة الفنية الذي كافح أعلامه من أجل تيمته ولغته وكيانه وفرجته منذ نهاية ستينات القرن الماضي، وهو ما جعل مساره وفعله وتفاعله بما هو عليه من موقع وهيبة وذاكرة جمعت بين أسماء وتجارب ومن ثمة صنعة فضلاً عن اسهامات عدة رفيعة المستوى هنا وهناك داخل المغرب وخارجه. مع أهمية الاشارة لِما طبع تجارب تازة المسرحية عموما من ذكاء أدب وشجاعة تحرير وحضور ومخيال نص واخراج وعرض وخشبة وشخص وتشخيص، فكان بما كان عليه من ابداع وتأثيث وتعبير وترفيه وكتابة ورقص وتعبير وفهم وتشارك وطاقة وتفاعل وتواصل مع متلقي. وفضلا عن أثر وطبع وطبيعة مدينة بمثابة مسرح مفتوح وخشبة مسرح، ناهيك عن فسيفساء جمال طبيعة اكثر ايحاء لقصة ورواية وسرد، يسجل لِما كان لسلفِ مسرح بها من تأسيس وبناء وتميز وبصمة واشعاع وصدى في هذا الاطار، جعلت المدينة حقا واحدة من قلاع أب الفنون المغربي المشهود لها به ولا يزال. هكذا كانت تازة مساحة تقاليد مسرحية وعناوين مؤثثة لتلاقي أشكال وعي وفعل وتجارب فرجة، وهكذا تعقبت تازة خطها المسرحي تفكيراً وتعبيراً وحضورا وصدى مرفرفة بين تراث ونصوص ومقامات، وهكذا كان مسرح تازة بنبض حياة وزمن ومكان وخصب وذخيرة رافعة لدراما المغرب، وهكذا كانت أعلام مسرح تازة ببصماتها محلقة دوما في سماء ماض وحاضر وانسان وانسانية، مكافحة بفضل في وجود معبر لمدينة في كيان ما هو ثقافي ابداعي لبلاد وعباد، وهكذا بات مسرح تازة بنهج وأسماء وتأملات وانصات وفضاءات وملتقيات وشاهد ومشهد، على ايقاع تلاقح جمع بين أثر ووقع على سبيل ذكر فقط، كل من قويدر الزرهوني، محمد العوفير، الباهي علوي، محمد بلهيسي، أحمد بنجدي، محمد بناني، محمد بنجدي، أحمد بلغازي، فتيحة حيمر، مصطفى أزرق، سلام طنيطن، نور الدين بنكيران، عبد الحق بوعمر، حفيظ سالمي، محمد معزوز، نجيب طريمس، عبد السلام طريمس، محمد بلخدير، يوسف وطاتي، رشيد سهلي، مداني عدادي رشيد فناسي وغيرهم كثير من ناشئة مسرحية جديدة، كذا بين أثر ووقع تجربة لواء مسرحي، ومسرح تأسيس، ومسرح بلدي، وفوانبس، ونادي مسرح وسينما...مع ما هو سلف من تجارب واعدة. بهذا الارث الرمزي الثقافي المسرحي والذاكرة الفنية الابداعية المحلية والوطنية والمغاربية والعربية، احتفت تازة باليوم العالمي للمسرح ربيع هذه السنة بفضاء مسرح المدينة، من خلال عرض مسرحيي موسوم ب" الكونتيسا" أو "عيشة قنديشة" كما في مخيال المغاربة الشعبي، عرض مسرحي أثثه نص بديع للفنان والممثل والكاتب القدير نور الدين بنكيران، ومن اخراج ودراماتولوجيا الفنان سعيد غزالة ومن تشخيص فرقة أفلوم عن مدينة الرباط. عرض مسرحي رفيع وفرجة صادفت الذكرى الستين لليوم العالمي للمسرح، التقليد الذي يعود الاحتفاء به لسابع وعشرين مارس من سنة ألف وتسعمائة وإثنين وستين اثر مقترح مؤتمر فيينا قبل ستة عقود. واذا كان احتفاء الأفراد والجماعات والتجارب والدول والمؤسسات في كل بقاع العالم حيث المسرح، يرتبط بتقليد كلمة رمزية بالمناسبة يتم انتقاء علم من أعلام وذاكرة هذا المجال لإعدادها من أجل تقديمها بكل فضاءات مسارح العالم، فإن كلمة احتفاء تازة بالحدث كان فرجة ارتأى لها الفنان نور الدين بنكيران "الكونتيسا" مساحة لقاء وتلاقي ونصر وانتصار لمسرح المدينة ومساره وبصمته وأعلامه وتجاربه. عرض مسرحي رفيع بمناسبة احتفاء تازة والمغرب والعالم باليوم العالمي للمسرح، حضره وأثثه هدوء وانصات وجمهور عاشق لكل جميل وجديد وجاد ملأ فضاء مسرحٍ تنفس فرجة م ......
#مسرح
#تازة
#ذاتَ
#ربيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751689
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة دوما كانت تازة بالمغرب منذ حوالي نصف قرن، فضاء فنون أدائية حية كما هو غير خاف عن مهتمين وباحثين. ولعل المسرح من أداءات وتعبيرات المدينة الفنية الذي كافح أعلامه من أجل تيمته ولغته وكيانه وفرجته منذ نهاية ستينات القرن الماضي، وهو ما جعل مساره وفعله وتفاعله بما هو عليه من موقع وهيبة وذاكرة جمعت بين أسماء وتجارب ومن ثمة صنعة فضلاً عن اسهامات عدة رفيعة المستوى هنا وهناك داخل المغرب وخارجه. مع أهمية الاشارة لِما طبع تجارب تازة المسرحية عموما من ذكاء أدب وشجاعة تحرير وحضور ومخيال نص واخراج وعرض وخشبة وشخص وتشخيص، فكان بما كان عليه من ابداع وتأثيث وتعبير وترفيه وكتابة ورقص وتعبير وفهم وتشارك وطاقة وتفاعل وتواصل مع متلقي. وفضلا عن أثر وطبع وطبيعة مدينة بمثابة مسرح مفتوح وخشبة مسرح، ناهيك عن فسيفساء جمال طبيعة اكثر ايحاء لقصة ورواية وسرد، يسجل لِما كان لسلفِ مسرح بها من تأسيس وبناء وتميز وبصمة واشعاع وصدى في هذا الاطار، جعلت المدينة حقا واحدة من قلاع أب الفنون المغربي المشهود لها به ولا يزال. هكذا كانت تازة مساحة تقاليد مسرحية وعناوين مؤثثة لتلاقي أشكال وعي وفعل وتجارب فرجة، وهكذا تعقبت تازة خطها المسرحي تفكيراً وتعبيراً وحضورا وصدى مرفرفة بين تراث ونصوص ومقامات، وهكذا كان مسرح تازة بنبض حياة وزمن ومكان وخصب وذخيرة رافعة لدراما المغرب، وهكذا كانت أعلام مسرح تازة ببصماتها محلقة دوما في سماء ماض وحاضر وانسان وانسانية، مكافحة بفضل في وجود معبر لمدينة في كيان ما هو ثقافي ابداعي لبلاد وعباد، وهكذا بات مسرح تازة بنهج وأسماء وتأملات وانصات وفضاءات وملتقيات وشاهد ومشهد، على ايقاع تلاقح جمع بين أثر ووقع على سبيل ذكر فقط، كل من قويدر الزرهوني، محمد العوفير، الباهي علوي، محمد بلهيسي، أحمد بنجدي، محمد بناني، محمد بنجدي، أحمد بلغازي، فتيحة حيمر، مصطفى أزرق، سلام طنيطن، نور الدين بنكيران، عبد الحق بوعمر، حفيظ سالمي، محمد معزوز، نجيب طريمس، عبد السلام طريمس، محمد بلخدير، يوسف وطاتي، رشيد سهلي، مداني عدادي رشيد فناسي وغيرهم كثير من ناشئة مسرحية جديدة، كذا بين أثر ووقع تجربة لواء مسرحي، ومسرح تأسيس، ومسرح بلدي، وفوانبس، ونادي مسرح وسينما...مع ما هو سلف من تجارب واعدة. بهذا الارث الرمزي الثقافي المسرحي والذاكرة الفنية الابداعية المحلية والوطنية والمغاربية والعربية، احتفت تازة باليوم العالمي للمسرح ربيع هذه السنة بفضاء مسرح المدينة، من خلال عرض مسرحيي موسوم ب" الكونتيسا" أو "عيشة قنديشة" كما في مخيال المغاربة الشعبي، عرض مسرحي أثثه نص بديع للفنان والممثل والكاتب القدير نور الدين بنكيران، ومن اخراج ودراماتولوجيا الفنان سعيد غزالة ومن تشخيص فرقة أفلوم عن مدينة الرباط. عرض مسرحي رفيع وفرجة صادفت الذكرى الستين لليوم العالمي للمسرح، التقليد الذي يعود الاحتفاء به لسابع وعشرين مارس من سنة ألف وتسعمائة وإثنين وستين اثر مقترح مؤتمر فيينا قبل ستة عقود. واذا كان احتفاء الأفراد والجماعات والتجارب والدول والمؤسسات في كل بقاع العالم حيث المسرح، يرتبط بتقليد كلمة رمزية بالمناسبة يتم انتقاء علم من أعلام وذاكرة هذا المجال لإعدادها من أجل تقديمها بكل فضاءات مسارح العالم، فإن كلمة احتفاء تازة بالحدث كان فرجة ارتأى لها الفنان نور الدين بنكيران "الكونتيسا" مساحة لقاء وتلاقي ونصر وانتصار لمسرح المدينة ومساره وبصمته وأعلامه وتجاربه. عرض مسرحي رفيع بمناسبة احتفاء تازة والمغرب والعالم باليوم العالمي للمسرح، حضره وأثثه هدوء وانصات وجمهور عاشق لكل جميل وجديد وجاد ملأ فضاء مسرحٍ تنفس فرجة م ......
#مسرح
#تازة
#ذاتَ
#ربيع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751689
الحوار المتمدن
عبد السلام انويكًة - مسرح تازة ذاتَ ربيع ..
عبود فؤاد : موت مع وقف التنفيذ
#الحوار_المتمدن
#عبود_فؤاد لنْ أموت في موقف الحافلات كعقيل عليلنْ أنتحر ببندقية والدي كما فعل هيمنغواي ولنْ اموت في صندوق البطة وتتعالى قهقهات جيش المهديلنْ اموت قبل أن التقي بسيدة تشرح لي رواية داباداوهي تجلس عارية بين ذراعي بينما نشرب العرق الرديء ......
#التنفيذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751688
#الحوار_المتمدن
#عبود_فؤاد لنْ أموت في موقف الحافلات كعقيل عليلنْ أنتحر ببندقية والدي كما فعل هيمنغواي ولنْ اموت في صندوق البطة وتتعالى قهقهات جيش المهديلنْ اموت قبل أن التقي بسيدة تشرح لي رواية داباداوهي تجلس عارية بين ذراعي بينما نشرب العرق الرديء ......
#التنفيذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751688
الحوار المتمدن
عبود فؤاد - موت مع وقف التنفيذ
سعود سالم : ورأى حلمها في المرآة
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ↱-;- ◻-;-بعد منتصف الليل بقليل استلقى على السرير منهكا مهزوما حتى النخاع انتظر النوم طويلا محدقا في السقف المعتم ومنصتا لأصوات الشارع الخافتة وعلى الجدار المقابل بدا له وجهها محاطا بالغيوم ولم يعرف إن كان حلما أم ذكرى أم فكرة مندسة في ليل الفراغ رأى وجهها المبلل بالعرق مغمضة العينين ورأى حلمها في المرآة رأى وجهه المذعور ملطخا بالطين والدماء ورأى جسده المهزوم مستلقيا على السرير يحلم بوجهها مغمضة العينين وسقطا معا في هاوية المرآة سقطا معا في الشارع على الرصيف تحت رذاذ المطر الخفيف في عتمة المساء تحت المطر◻-;-↰-;- ......
#ورأى
#حلمها
#المرآة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751687
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ↱-;- ◻-;-بعد منتصف الليل بقليل استلقى على السرير منهكا مهزوما حتى النخاع انتظر النوم طويلا محدقا في السقف المعتم ومنصتا لأصوات الشارع الخافتة وعلى الجدار المقابل بدا له وجهها محاطا بالغيوم ولم يعرف إن كان حلما أم ذكرى أم فكرة مندسة في ليل الفراغ رأى وجهها المبلل بالعرق مغمضة العينين ورأى حلمها في المرآة رأى وجهه المذعور ملطخا بالطين والدماء ورأى جسده المهزوم مستلقيا على السرير يحلم بوجهها مغمضة العينين وسقطا معا في هاوية المرآة سقطا معا في الشارع على الرصيف تحت رذاذ المطر الخفيف في عتمة المساء تحت المطر◻-;-↰-;- ......
#ورأى
#حلمها
#المرآة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751687
الحوار المتمدن
سعود سالم - ورأى حلمها في المرآة
وصفي أحمد : اليسار العراقي ودوره في احداث التغيير
#الحوار_المتمدن
#وصفي_أحمد في الوقت الذي نحتفل بالذكرى الثامنة والثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي , الرحم الذي خرجت منه غالبية قوى وأحزاب اليسار , لابد لنا من القول ان المرحلة الحرجة التي تمر بها الجماهير العراقية والناتجة عن الأخطاء الكارثية للطبقة السياسية والمتزامنة مع الأحداث العالمية الخطرة الناجمة عن الحرب الروسية الأوكرانية وما ستشكله من آثار سلبية على الطبقات المسحوقة للمجتمع العراقي والناجمة بشكل أساسي عن الارتفاع الجنوني في اسعار السلع عموماً والمواد الغذائية خصوصاً والمترافق مع عجز أحزاب المحاصصة في ايجاد حلول لهذا الواقع المر . وهنا نجد من الضروري التأكيد على أن التغيير أصبح ضرورة حتمية , ولإحداث هذا التغيير لابد من وجود تحالف سياسي ـ اجتماعي واسع , يكون اليسار العراقي نواته الصلبة لما يمتلكه من تصورات لحلحلة الوضع في العراق , يجمع شتات الطبقات الاجتماعية المتضررة من الحالة التي يمر بها بلدنا . وهذا يتطلب وضع برنامج يشكل الخطوط العريضة تتفق عليه جميع القوى المذكورة , وأن يتضمن هذا البرنامج التصورات لمرحلة ما بعد التغيير . وبعد أن يتم وضع هذا الأساس يجب التوجه إلى الجماهير التشرينية في مسعى لإقناعها في ضرورة تبني مثل هذا البرنامج للتخلص من الأخطاء التي رافقت انتفاضة تشرين المجيدة . ......
#اليسار
#العراقي
#ودوره
#احداث
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751686
#الحوار_المتمدن
#وصفي_أحمد في الوقت الذي نحتفل بالذكرى الثامنة والثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي , الرحم الذي خرجت منه غالبية قوى وأحزاب اليسار , لابد لنا من القول ان المرحلة الحرجة التي تمر بها الجماهير العراقية والناتجة عن الأخطاء الكارثية للطبقة السياسية والمتزامنة مع الأحداث العالمية الخطرة الناجمة عن الحرب الروسية الأوكرانية وما ستشكله من آثار سلبية على الطبقات المسحوقة للمجتمع العراقي والناجمة بشكل أساسي عن الارتفاع الجنوني في اسعار السلع عموماً والمواد الغذائية خصوصاً والمترافق مع عجز أحزاب المحاصصة في ايجاد حلول لهذا الواقع المر . وهنا نجد من الضروري التأكيد على أن التغيير أصبح ضرورة حتمية , ولإحداث هذا التغيير لابد من وجود تحالف سياسي ـ اجتماعي واسع , يكون اليسار العراقي نواته الصلبة لما يمتلكه من تصورات لحلحلة الوضع في العراق , يجمع شتات الطبقات الاجتماعية المتضررة من الحالة التي يمر بها بلدنا . وهذا يتطلب وضع برنامج يشكل الخطوط العريضة تتفق عليه جميع القوى المذكورة , وأن يتضمن هذا البرنامج التصورات لمرحلة ما بعد التغيير . وبعد أن يتم وضع هذا الأساس يجب التوجه إلى الجماهير التشرينية في مسعى لإقناعها في ضرورة تبني مثل هذا البرنامج للتخلص من الأخطاء التي رافقت انتفاضة تشرين المجيدة . ......
#اليسار
#العراقي
#ودوره
#احداث
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751686
الحوار المتمدن
وصفي أحمد - اليسار العراقي ودوره في احداث التغيير
علي فريح عيد ابو صعيليك : في ذكرى يوم الأرض الفلسطيني: كل المؤشرات تؤكد زوال الكيان الصهيوني.
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليك الفرح الغامر الذي استقبل به الفلسطينيون بشكل خاص وأحرار العالم بشكل عام مساء أمس أخبار العملية التي نفذها ابن مدينة جنين القسام ضياء حمارشة في قلب تل أبيب هو الحقيقة الثابتة التي تحاول العديد من الجهات اخفاءها بمعنى أن المحتل الصهيوني لن يكون في مأمن من سلاح أي مقاوم فلسطيني طالما هو محتل لأرض فلسطين وعليهم العودة لبلادهم التي جاءوا منها لكي يعيشوا بأمان.لم يقتل ضياء في ليلة يوم الأرض الفلسطيني مجرد خمسة من الصهاينة فحسب، بل رفع معنويات الفلسطينيين لأعلى مستوى وكذلك فقد دب الرعب في قلوب المستوطنين المغتصبين للأرض الفلسطينية والتي مر على إحتلالها من العصابات اليهودية الصهيونية قرابة أربعة وسبعون عاماً لم تستطع خلالها كل القوى الإمبريالية أن تجعل من هذا الكيان دولة حقيقية بقدر ما هو كيان أمني تعمل الصهيونية العالمية على إطالة عمره من خلال نظام أمني، ولن يدوم.أربعة وسبعون عاماً وتمضي السنين والإحتلال يستمر بفشله في أن يجد نفسه في المنطقة خارج إطاره الأمني وبقي كياناً منبوذاً بين شعوب المنطقة وتشاء الأقدار أن تتزامن عملية الضياء الفلسطيني وزملاءه مع ذكرى يوم الأرض الفلسطيني والتي تعود للثلاثين من آذار عام 1976 عندما حاول رئيس الكيان الصهيوني الأوكراني الأصل إسحق رابين تهويد أرض الجليل ومصادرتها من أجل إقامة مستوطنات لليهود القادمين من أوروبا وخصوصاً الجزء الشرقي.اسحق رابين المولود من أب أوكراني وهي البلاد التي تشهد أراضيها هذه الأيام حربا من الجيش الروسي وقد صدرت أوكرانيا رفقة روسيا ملايين المهاجرين اليهود وقد سرقوا أرض فلسطين وأقاموا فيها مستعمراتهم ومنهم قد وصل لأعلى مراكز الحكم في الكيان الصهيوني وأرتكب المجازر بحق الأبرياء العزل من النساء والأطفال والشيوخ الفلسطينيين، بينما شهدت إحدى السيدات اليهوديات مساء أمس أن الفلسطيني ضياء حمارشه قد طلب منها ومن سيده أخرى تحمل في يدها طفل أن تبتعد عن طريقة لأنه لا يقتل النساء والأطفال! فرق أخلاق. البولندي بن غوريون والروسي حاييم وايزمان والأوكراني إسحق بن تسفي والروسي زلمان شازار والأوكراني إفرايم كاتسير والروسي عايزر فايتسمان وغيرهم من رؤساء الكيان الصهيوني الذين صدرتهم دول شرق أوروبا لإحتلال فلسطين، ومن مفارقات وسائل الاعلام العربية تحديداً أنها أوجدت حالة استقطاب واصطفاف بين العرب فيما يتعلق بالموقف من الحرب التي يشنها الجيش الروسي في اوكرانيا متجاهلين تماماً الدور الروسي التاريخي في نشأة الكيان الصهيوني من الأساس ومساهمته بهجرة مئات الألاف من اليهود الروس واستيلائهم على أرض فلسطين وهو نفس الدور الذي مارسته أوكرانيا وبولندا في مسؤوليتهم التاريخية عن ارتكاب المجازر الموثقة بحق الشعب الفلسطيني الأعزل، فهل يمكن أن تتحالف استراتيجياً مع عدوك؟ونفس وسائل الإعلام التي تتعاطف مع أوكرانيا أو روسيا هي نفسها التي عملت بكل ما إوتيت على نزع الهوية الإسلامية عن إحتلال فلسطين وفرض تسميتها في إطار الفلسطينيين وهي ما يتنافى مع الحقيقة التي تؤكد بأنها قضية المسلمين الاولى فالقدس عاصمة فلسطين هي قبلة المسلمين الاولى لا ترتبط حتما فقط مع الشعب الفلسطيني والمسؤولية في الإستمرار بجهود التحرير تقع على عاتق المسلمين جميعا. على نحو آخر من إحتلال فلسطين الزائل حتماً وما مر به الموضوع من حيثيات وتفاصيل، فإن مفهوم السلام يحدث بين بلدين نشب بينهم صراع ويتم ذلك السلام وفق إرادة سياسية حقيقية مدعومة بقاعدة شعبية في البلدين وتتم وفق تفاصيل تراعي حقوق ال ......
#ذكرى
#الأرض
#الفلسطيني:
#المؤشرات
#تؤكد
#زوال
#الكيان
#الصهيوني.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751685
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي أبو صعيليك الفرح الغامر الذي استقبل به الفلسطينيون بشكل خاص وأحرار العالم بشكل عام مساء أمس أخبار العملية التي نفذها ابن مدينة جنين القسام ضياء حمارشة في قلب تل أبيب هو الحقيقة الثابتة التي تحاول العديد من الجهات اخفاءها بمعنى أن المحتل الصهيوني لن يكون في مأمن من سلاح أي مقاوم فلسطيني طالما هو محتل لأرض فلسطين وعليهم العودة لبلادهم التي جاءوا منها لكي يعيشوا بأمان.لم يقتل ضياء في ليلة يوم الأرض الفلسطيني مجرد خمسة من الصهاينة فحسب، بل رفع معنويات الفلسطينيين لأعلى مستوى وكذلك فقد دب الرعب في قلوب المستوطنين المغتصبين للأرض الفلسطينية والتي مر على إحتلالها من العصابات اليهودية الصهيونية قرابة أربعة وسبعون عاماً لم تستطع خلالها كل القوى الإمبريالية أن تجعل من هذا الكيان دولة حقيقية بقدر ما هو كيان أمني تعمل الصهيونية العالمية على إطالة عمره من خلال نظام أمني، ولن يدوم.أربعة وسبعون عاماً وتمضي السنين والإحتلال يستمر بفشله في أن يجد نفسه في المنطقة خارج إطاره الأمني وبقي كياناً منبوذاً بين شعوب المنطقة وتشاء الأقدار أن تتزامن عملية الضياء الفلسطيني وزملاءه مع ذكرى يوم الأرض الفلسطيني والتي تعود للثلاثين من آذار عام 1976 عندما حاول رئيس الكيان الصهيوني الأوكراني الأصل إسحق رابين تهويد أرض الجليل ومصادرتها من أجل إقامة مستوطنات لليهود القادمين من أوروبا وخصوصاً الجزء الشرقي.اسحق رابين المولود من أب أوكراني وهي البلاد التي تشهد أراضيها هذه الأيام حربا من الجيش الروسي وقد صدرت أوكرانيا رفقة روسيا ملايين المهاجرين اليهود وقد سرقوا أرض فلسطين وأقاموا فيها مستعمراتهم ومنهم قد وصل لأعلى مراكز الحكم في الكيان الصهيوني وأرتكب المجازر بحق الأبرياء العزل من النساء والأطفال والشيوخ الفلسطينيين، بينما شهدت إحدى السيدات اليهوديات مساء أمس أن الفلسطيني ضياء حمارشه قد طلب منها ومن سيده أخرى تحمل في يدها طفل أن تبتعد عن طريقة لأنه لا يقتل النساء والأطفال! فرق أخلاق. البولندي بن غوريون والروسي حاييم وايزمان والأوكراني إسحق بن تسفي والروسي زلمان شازار والأوكراني إفرايم كاتسير والروسي عايزر فايتسمان وغيرهم من رؤساء الكيان الصهيوني الذين صدرتهم دول شرق أوروبا لإحتلال فلسطين، ومن مفارقات وسائل الاعلام العربية تحديداً أنها أوجدت حالة استقطاب واصطفاف بين العرب فيما يتعلق بالموقف من الحرب التي يشنها الجيش الروسي في اوكرانيا متجاهلين تماماً الدور الروسي التاريخي في نشأة الكيان الصهيوني من الأساس ومساهمته بهجرة مئات الألاف من اليهود الروس واستيلائهم على أرض فلسطين وهو نفس الدور الذي مارسته أوكرانيا وبولندا في مسؤوليتهم التاريخية عن ارتكاب المجازر الموثقة بحق الشعب الفلسطيني الأعزل، فهل يمكن أن تتحالف استراتيجياً مع عدوك؟ونفس وسائل الإعلام التي تتعاطف مع أوكرانيا أو روسيا هي نفسها التي عملت بكل ما إوتيت على نزع الهوية الإسلامية عن إحتلال فلسطين وفرض تسميتها في إطار الفلسطينيين وهي ما يتنافى مع الحقيقة التي تؤكد بأنها قضية المسلمين الاولى فالقدس عاصمة فلسطين هي قبلة المسلمين الاولى لا ترتبط حتما فقط مع الشعب الفلسطيني والمسؤولية في الإستمرار بجهود التحرير تقع على عاتق المسلمين جميعا. على نحو آخر من إحتلال فلسطين الزائل حتماً وما مر به الموضوع من حيثيات وتفاصيل، فإن مفهوم السلام يحدث بين بلدين نشب بينهم صراع ويتم ذلك السلام وفق إرادة سياسية حقيقية مدعومة بقاعدة شعبية في البلدين وتتم وفق تفاصيل تراعي حقوق ال ......
#ذكرى
#الأرض
#الفلسطيني:
#المؤشرات
#تؤكد
#زوال
#الكيان
#الصهيوني.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751685
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - في ذكرى يوم الأرض الفلسطيني: كل المؤشرات تؤكد زوال الكيان الصهيوني.
عبد العزيز فرج عزو : بطولة قطر توتال إنرجيز العشرين لكرة المضرب للسيدات والتي اقيمت بدولة قطر 2022 وفازت بها البولندية إيجا شفيونتيك
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة قطر توتال إنرجيز الدولية المفتوحة العشرين لكرة المضرب أو التنس الأرضي للسيدات والتي أقيمت بدولة قطر خلال الفترة من 20 وحتى 26 فبراير 2022 وتحت إشراف الاتحاد القطري للتنس والاسكواش والريشة الطائرة وعلي كلاعب مجمع خليفة الدولي وباختصار.--- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية::- ---- 1- بولندا-- 2- مصر-- 3- بيلاروسيا-- 4- سويسرا--5- اليونان-- 6- استونيا.-- 7- أوكرانيا-- 8- الدنمارك -- 9- أمريكا-- 10- تركيا-- 11- التشيك--12- فرنسا-- 13- ألمانيا--14- اسبانيا--15- رومانيا-- 16- روسيا-- 17- كرواتيا--18- تونس-- 19- سلوفينيا--20- بلجيكا--21- لاتفيا-- وغيرهما.-[[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والثاني الآتي:::------------ 1- فوز اللاعبة الاسبانية باولا بادوسا علي اللاعبة الدانماركية كلارتاوسون 2- صفر بنتائج أشواط 6- 1 و6- 2.--- 2- فوز اللاعبة الأمريكية كوري جوف علي اللاعبة الفرنسية كارولين جارسيا 2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و7- 6.-- 3- فوز اللاعبة الرومانية سورانا سيرستيا علي اللاعبة المصرية ميار شريف 2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و6- 1.-- 4- فوز اللاعبة الروسية داريا كتسكينا علي اللاعبة الرومانية جاكويلين كريستيان 2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و2- 2 ولم تكمل الشوط الثاني اللاعبة الرومانيةالمذكورة بسبب الإصابة التي لحقت بها أثناء الشوط .-- 5- فوز اللاعبة الدنماركية كلارا تاوسون علي اللاعبة السويسريه بيلندا بنشيتس2- 1 بنتائج أشواط 6- 4 و3- 6 و6- 3.-- 6- فوز اللاعبة الأمريكية ماديسون برينجل علي اللاعبة التركية ابيك أوز 2- صفربنتائج أشواط 7- 5 و6- 3.-- 7- فوز اللاعبة السلوفينية كاجا جوفان علي اللاعبة السويسرية ستيفاني فوغلي 2- صفر بنتائج أشواط 6- 4 و6- 2.-- 8- فوز اللاعبة الأمريكية جيسيكا بيجول علي اللاعبة التشيكية كاترينا سينياكوفا2- صفر بنتائج أشواط 6- 3 و6- 2.--9- فوز اللاعبة التونسية أنس جابر علي اللاعبة التشيكية تيريزا كارتينكوفا 2- 1بنتائج أشواط 6- 1 و3- 6 و6- 3.-- 10- فوز اللاعبة الكرواتية آنا كونجو علي اللاعبة الأوكرانية مارتا كوستيوك 2- 1 بنتائج أشواط 4- 6 و7- 5 و6- 4.-- 11- فوز اللاعبة الاستونية أنيت كونتافيت علي اللاعبة البلجيكية إليزيه ميرتنز2- 1 بنتائج أشواط 6- 3 وصفر- 6 و6- 2.-- 12- فوز اللاعبة البيلاروسية أرينا سابالينكا علي اللاعبة السويسرية جيل تيخمان2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و6- 1.--13- فوز اللاعبة البولندية إيغا شفيونتيك علي اللاعبة الروسية داريا كاساتكينا 2- صفر بنتائج أشواط 6- 3 و6- صفر.--14- فوز اللاعبة اليونانية ماريا ساكازي علي اللاعبة الامريكية جيسيكا بيغولا2- صفر بنتائج أشواط 6- 4 و7- 5.--- وقد صعد للدور النصف النهائي للبطولة اللاعبات وهم البولندية إيجا شفيونتيك واليونانية ماريا سكازي والاستونية انيت كونتافيت واللاتفية يلينا اوستبنكو.--- وقد تقابلت اللاعبة البولندية إيجا شفيونتيك مع اللاعبة اليونانية ماريا سكازيفي المباراة الأولي للدور النصف النهائي للبطولة.وتقابلت اللاعبة الاستونية انيت ......
#بطولة
#توتال
#إنرجيز
#العشرين
#لكرة
#المضرب
#للسيدات
#والتي
#اقيمت
#بدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751694
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة قطر توتال إنرجيز الدولية المفتوحة العشرين لكرة المضرب أو التنس الأرضي للسيدات والتي أقيمت بدولة قطر خلال الفترة من 20 وحتى 26 فبراير 2022 وتحت إشراف الاتحاد القطري للتنس والاسكواش والريشة الطائرة وعلي كلاعب مجمع خليفة الدولي وباختصار.--- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية::- ---- 1- بولندا-- 2- مصر-- 3- بيلاروسيا-- 4- سويسرا--5- اليونان-- 6- استونيا.-- 7- أوكرانيا-- 8- الدنمارك -- 9- أمريكا-- 10- تركيا-- 11- التشيك--12- فرنسا-- 13- ألمانيا--14- اسبانيا--15- رومانيا-- 16- روسيا-- 17- كرواتيا--18- تونس-- 19- سلوفينيا--20- بلجيكا--21- لاتفيا-- وغيرهما.-[[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والثاني الآتي:::------------ 1- فوز اللاعبة الاسبانية باولا بادوسا علي اللاعبة الدانماركية كلارتاوسون 2- صفر بنتائج أشواط 6- 1 و6- 2.--- 2- فوز اللاعبة الأمريكية كوري جوف علي اللاعبة الفرنسية كارولين جارسيا 2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و7- 6.-- 3- فوز اللاعبة الرومانية سورانا سيرستيا علي اللاعبة المصرية ميار شريف 2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و6- 1.-- 4- فوز اللاعبة الروسية داريا كتسكينا علي اللاعبة الرومانية جاكويلين كريستيان 2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و2- 2 ولم تكمل الشوط الثاني اللاعبة الرومانيةالمذكورة بسبب الإصابة التي لحقت بها أثناء الشوط .-- 5- فوز اللاعبة الدنماركية كلارا تاوسون علي اللاعبة السويسريه بيلندا بنشيتس2- 1 بنتائج أشواط 6- 4 و3- 6 و6- 3.-- 6- فوز اللاعبة الأمريكية ماديسون برينجل علي اللاعبة التركية ابيك أوز 2- صفربنتائج أشواط 7- 5 و6- 3.-- 7- فوز اللاعبة السلوفينية كاجا جوفان علي اللاعبة السويسرية ستيفاني فوغلي 2- صفر بنتائج أشواط 6- 4 و6- 2.-- 8- فوز اللاعبة الأمريكية جيسيكا بيجول علي اللاعبة التشيكية كاترينا سينياكوفا2- صفر بنتائج أشواط 6- 3 و6- 2.--9- فوز اللاعبة التونسية أنس جابر علي اللاعبة التشيكية تيريزا كارتينكوفا 2- 1بنتائج أشواط 6- 1 و3- 6 و6- 3.-- 10- فوز اللاعبة الكرواتية آنا كونجو علي اللاعبة الأوكرانية مارتا كوستيوك 2- 1 بنتائج أشواط 4- 6 و7- 5 و6- 4.-- 11- فوز اللاعبة الاستونية أنيت كونتافيت علي اللاعبة البلجيكية إليزيه ميرتنز2- 1 بنتائج أشواط 6- 3 وصفر- 6 و6- 2.-- 12- فوز اللاعبة البيلاروسية أرينا سابالينكا علي اللاعبة السويسرية جيل تيخمان2- صفر بنتائج أشواط 6- 2 و6- 1.--13- فوز اللاعبة البولندية إيغا شفيونتيك علي اللاعبة الروسية داريا كاساتكينا 2- صفر بنتائج أشواط 6- 3 و6- صفر.--14- فوز اللاعبة اليونانية ماريا ساكازي علي اللاعبة الامريكية جيسيكا بيغولا2- صفر بنتائج أشواط 6- 4 و7- 5.--- وقد صعد للدور النصف النهائي للبطولة اللاعبات وهم البولندية إيجا شفيونتيك واليونانية ماريا سكازي والاستونية انيت كونتافيت واللاتفية يلينا اوستبنكو.--- وقد تقابلت اللاعبة البولندية إيجا شفيونتيك مع اللاعبة اليونانية ماريا سكازيفي المباراة الأولي للدور النصف النهائي للبطولة.وتقابلت اللاعبة الاستونية انيت ......
#بطولة
#توتال
#إنرجيز
#العشرين
#لكرة
#المضرب
#للسيدات
#والتي
#اقيمت
#بدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751694
الحوار المتمدن
عبد العزيز فرج عزو - بطولة قطر توتال إنرجيز العشرين لكرة المضرب للسيدات والتي اقيمت بدولة قطر 2022 وفازت بها البولندية إيجا شفيونتيك
محمد عبد الكريم يوسف : أن تراه مرة أخرى، غابرييلا ميسترال
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أن تراه مرة أخرىغابرييلا ميسترالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***أبدا ، لا يوجد مرة أخرى؟ليس في الليالي المليئة بالنجوم المرتعشة ،أو خلال سطوع الفجر العذريأو بعد أضاحي الظهيرة؟أو على حافة الطريق الشاحبالذي يحيط بالمزارع ،أو على حافة ينبوع يرتجف ،مبيضا بضوء قمر متلألئ؟أو تحت الغابةمترفة ، و تراسات مشذبةحيث ، تنادي باسمه ،لقد سرقني الليل؟ولا في الكهف الذي يرددصدى بكائي؟أوه لا. أود رؤيته مرة أخرى -لا يهم أين -في مياه الجنة الساكنةأو داخل دوامة الغليان ، أوتحت أقمار هادئة أو في خوف غير دموي! أود أن أكون معه ...كل ربيع و كل شتاء ،نتحد معا في عقدة واحدة مؤلمةحول عنقه المدمّى!النص الأصليTo See Him Again by Gabriela Mistral ......
#تراه
#أخرى،
#غابرييلا
#ميسترال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751693
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أن تراه مرة أخرىغابرييلا ميسترالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***أبدا ، لا يوجد مرة أخرى؟ليس في الليالي المليئة بالنجوم المرتعشة ،أو خلال سطوع الفجر العذريأو بعد أضاحي الظهيرة؟أو على حافة الطريق الشاحبالذي يحيط بالمزارع ،أو على حافة ينبوع يرتجف ،مبيضا بضوء قمر متلألئ؟أو تحت الغابةمترفة ، و تراسات مشذبةحيث ، تنادي باسمه ،لقد سرقني الليل؟ولا في الكهف الذي يرددصدى بكائي؟أوه لا. أود رؤيته مرة أخرى -لا يهم أين -في مياه الجنة الساكنةأو داخل دوامة الغليان ، أوتحت أقمار هادئة أو في خوف غير دموي! أود أن أكون معه ...كل ربيع و كل شتاء ،نتحد معا في عقدة واحدة مؤلمةحول عنقه المدمّى!النص الأصليTo See Him Again by Gabriela Mistral ......
#تراه
#أخرى،
#غابرييلا
#ميسترال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751693
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أن تراه مرة أخرى، غابرييلا ميسترال
جواد بولس : إسرائيل- من دولة عنصرية لها مؤسسات وجيش إلى كيان مارق وكتائب فاشية
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس إسرائيل - من دولة عنصرية لها مؤسسات وجيش إلى كيان مارق وكتائب فاشيةلا ضير من تذكيري مرّة أخرى بقائمة المؤشرات التي يمكن، بالعودة إليها، تشخيص ما إذا كانت الفاشية قد تملكت من عروق نظام الحكم في دولة ما، أو إذا كان ذلك النظام يجنح نحوها؛ فعلماء الاجتماع السياسي عدّدوا ما يلي:سيادة الجيش وهيمنة "العسكرة"، التعامل شبه المرضي في ما يسمى أمن الدولة، العلاقة الوثيقة بين المؤسسة الحاكمة والمؤسسة الدينية، دفاع الدولة عن الشركات الكبرى والعلاقة الوطيدة بين السلطة ورأس المال، إضعاف نقابات العمال، غطرسة المشاعر القومية المتطرفة، الاستهتار بحقوق الإنسان والاعتداء على الحريات الأساسية، الإجماع على استعداء هدف وإيجاد "أكباش فداء" على شاكلة أقليات قومية أو فئات اجتماعية مستضعفة، وسائل إعلام مجندة وغير موضوعية وفاقدة للمهنية الإعلامية الحيادية، فساد متفشّ في جميع منظومات الإدارة والحكم، محاربة "الحرية الأكاديمية" والاستخفاف بمكانة الأكاديمي والمثقف.لقد تمّمت إسرائيل في سنواتها السبعين جميع هذه الخطى ووصلت حدّ الهاوية؛ ونحن نعيش في وطننا وسط النار ونحاول أن نختار حكمتنا الفاصلة بين بقائين: فإمّا الموت على حدود سيوف حقنا والبقاء في ترابه، أو العيش في أنفاس الزهر والموج والبقاء فوق أرضه. "لن يصبح وضعنا، نحن العرب في إسرائيل، بعد عملية الطعن التي نفذها المواطن محمد ابو القيعان، من سكّان بلدة حورا في النقب، في مركز مدينة بئر السبع يوم الاربعاء المنصرم، أحسن ولا أأمن؛ فبعض المعلقين يتكهنون بأن البلاد ستواجه موجة جديدة من هذه العمليات الفردية، وتصعيدًا أمنيًا خطيرًا، لا سيّما خلال شهر رمضان المقبل. كم كنت أتمنى أن يخيب ظن جميع أولئك "المنجّمين"، وألّا تَصْدق توقّعاتهم".هكذا كتبت في مقالتي السابقة، بعد عملية "عاصفة الصحراء النقباوية"، التي نفّذها مواطن عربي إسرائيلي قيل إنّه ينتمي إلى تنظيم "داعش"؛ فالمسألة لم تكن بحاجة، على ما يبدو، لاجتهادات "منجّمين"، لأننا كما توقعت نقف "داخل إسرائيل على حفاف العدم، حيث يطعم الدم النار" وما سوف يأتينا سيكون حتمًا أعظم. لقد كانت مدينة الخضيرة الإسرائيلية، الواقعة في مركز البلاد، ساحة الغزوة التالية التي نفّذها أيضًا مواطنان عربيان من مدينة أم الفحم، قيل إنّهما ينتميان إلى تنظيم "داعش" الإسلامي، من دون أن يدّعي أحد وجود أي علاقة أو تواصل بين محمد أبو القيعان، منفذ عملية بئر السبع، وبين أولاد العم، أيمن وإبراهيم إغبارية، منفذيّ العملية في الخضيرة.لم ينتظر معظم المحللين الإسرائيليين حتى إنتهاء عمليات تقصّي الحقائق أو حتى سماع تقييمات المسؤولين ذوي الاختصاص في هذه المسائل، مثل جهاز المخابرات العامة؛ بل راحوا بعنصرية مفضوحة وبدون أية مهنية أو حذر، يطلقون سهام خيالاتهم المغموسة بسموم التحريض على جميع المواطنين العرب، ويصرّون على تأثيم الإسلام كديانة تربّي أتباعها على معاداة اليهود وعلى السعي بعزم ايماني أعمى في سبيل تقويض أسس الدولة اليهودية والقضاء عليها. لقد جنّد هؤلاء "المحللون" والمعلقون المستعربون، حقيقة كون منفذي العمليتين الثلاثة عربًا من مواطني إسرائيل، وبنوا عليها جبالًا من الافتراءات والتحاليل المغرضة التي ساهمت في تأزيم الحالة السياسية بين الدولة وبين مواطنيها العرب، وهي المأزومة أصلًا، وفي تكثيف مقادير الكراهية العرقية الفاشية المتفشية داخل المجتمعات اليهودية. ثم جاءت عملية "بني-براك"، المدينة القريبة من تل-أبيب، التي نفّذها الشاب ضياء حمارشة، وهو مواطن فلسطيني يسكن مع عائلته في قرية يعبد ف ......
#إسرائيل-
#دولة
#عنصرية
#مؤسسات
#وجيش
#كيان
#مارق
#وكتائب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751692
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس إسرائيل - من دولة عنصرية لها مؤسسات وجيش إلى كيان مارق وكتائب فاشيةلا ضير من تذكيري مرّة أخرى بقائمة المؤشرات التي يمكن، بالعودة إليها، تشخيص ما إذا كانت الفاشية قد تملكت من عروق نظام الحكم في دولة ما، أو إذا كان ذلك النظام يجنح نحوها؛ فعلماء الاجتماع السياسي عدّدوا ما يلي:سيادة الجيش وهيمنة "العسكرة"، التعامل شبه المرضي في ما يسمى أمن الدولة، العلاقة الوثيقة بين المؤسسة الحاكمة والمؤسسة الدينية، دفاع الدولة عن الشركات الكبرى والعلاقة الوطيدة بين السلطة ورأس المال، إضعاف نقابات العمال، غطرسة المشاعر القومية المتطرفة، الاستهتار بحقوق الإنسان والاعتداء على الحريات الأساسية، الإجماع على استعداء هدف وإيجاد "أكباش فداء" على شاكلة أقليات قومية أو فئات اجتماعية مستضعفة، وسائل إعلام مجندة وغير موضوعية وفاقدة للمهنية الإعلامية الحيادية، فساد متفشّ في جميع منظومات الإدارة والحكم، محاربة "الحرية الأكاديمية" والاستخفاف بمكانة الأكاديمي والمثقف.لقد تمّمت إسرائيل في سنواتها السبعين جميع هذه الخطى ووصلت حدّ الهاوية؛ ونحن نعيش في وطننا وسط النار ونحاول أن نختار حكمتنا الفاصلة بين بقائين: فإمّا الموت على حدود سيوف حقنا والبقاء في ترابه، أو العيش في أنفاس الزهر والموج والبقاء فوق أرضه. "لن يصبح وضعنا، نحن العرب في إسرائيل، بعد عملية الطعن التي نفذها المواطن محمد ابو القيعان، من سكّان بلدة حورا في النقب، في مركز مدينة بئر السبع يوم الاربعاء المنصرم، أحسن ولا أأمن؛ فبعض المعلقين يتكهنون بأن البلاد ستواجه موجة جديدة من هذه العمليات الفردية، وتصعيدًا أمنيًا خطيرًا، لا سيّما خلال شهر رمضان المقبل. كم كنت أتمنى أن يخيب ظن جميع أولئك "المنجّمين"، وألّا تَصْدق توقّعاتهم".هكذا كتبت في مقالتي السابقة، بعد عملية "عاصفة الصحراء النقباوية"، التي نفّذها مواطن عربي إسرائيلي قيل إنّه ينتمي إلى تنظيم "داعش"؛ فالمسألة لم تكن بحاجة، على ما يبدو، لاجتهادات "منجّمين"، لأننا كما توقعت نقف "داخل إسرائيل على حفاف العدم، حيث يطعم الدم النار" وما سوف يأتينا سيكون حتمًا أعظم. لقد كانت مدينة الخضيرة الإسرائيلية، الواقعة في مركز البلاد، ساحة الغزوة التالية التي نفّذها أيضًا مواطنان عربيان من مدينة أم الفحم، قيل إنّهما ينتميان إلى تنظيم "داعش" الإسلامي، من دون أن يدّعي أحد وجود أي علاقة أو تواصل بين محمد أبو القيعان، منفذ عملية بئر السبع، وبين أولاد العم، أيمن وإبراهيم إغبارية، منفذيّ العملية في الخضيرة.لم ينتظر معظم المحللين الإسرائيليين حتى إنتهاء عمليات تقصّي الحقائق أو حتى سماع تقييمات المسؤولين ذوي الاختصاص في هذه المسائل، مثل جهاز المخابرات العامة؛ بل راحوا بعنصرية مفضوحة وبدون أية مهنية أو حذر، يطلقون سهام خيالاتهم المغموسة بسموم التحريض على جميع المواطنين العرب، ويصرّون على تأثيم الإسلام كديانة تربّي أتباعها على معاداة اليهود وعلى السعي بعزم ايماني أعمى في سبيل تقويض أسس الدولة اليهودية والقضاء عليها. لقد جنّد هؤلاء "المحللون" والمعلقون المستعربون، حقيقة كون منفذي العمليتين الثلاثة عربًا من مواطني إسرائيل، وبنوا عليها جبالًا من الافتراءات والتحاليل المغرضة التي ساهمت في تأزيم الحالة السياسية بين الدولة وبين مواطنيها العرب، وهي المأزومة أصلًا، وفي تكثيف مقادير الكراهية العرقية الفاشية المتفشية داخل المجتمعات اليهودية. ثم جاءت عملية "بني-براك"، المدينة القريبة من تل-أبيب، التي نفّذها الشاب ضياء حمارشة، وهو مواطن فلسطيني يسكن مع عائلته في قرية يعبد ف ......
#إسرائيل-
#دولة
#عنصرية
#مؤسسات
#وجيش
#كيان
#مارق
#وكتائب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751692
الحوار المتمدن
جواد بولس - إسرائيل- من دولة عنصرية لها مؤسسات وجيش إلى كيان مارق وكتائب فاشية
سري القدوة : الاحتلال الاسرائيلي وممارسة سياسات الاضطهاد والعنصرية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة التصعيد الحاصل والمستمر لممارسة الاحتلال لمختلف اشكال القمع والتنكيل وتشجيع المستوطنين على اطلاق سلسلة اعمال الاجرام الارهابية في الضفة الغربية المحتلة بما فيها القدس الشرقية لهو دليل واضح على زيف الدعوات الإسرائيلية للتهدئة، كما انه تخريب متعمد لأية جهود إقليمية ودولية لتحقيق الهدوء والاستقرار وبناء الثقة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي .منظومة ارهاب دولة الاحتلال التي تقوم على ممارسة سياسات الاضطهاد والعنصرية تتواصل ويتم ارتكاب الجرائم يوميا من خلال اعتماد سياسة التنكيل وتنفيذ جرائم القتل والإعدام الميداني وتوسيع نطاق قمع الاسرى في سجون الاحتلال عبر اجندة تدعمها مستويات العمل السياسي لدى حكومة الاحتلال المتطرفة من خلال السماح للمستوطنين بتنفيذ اعمالهم الارهابية والقمعية المنافية للقانون الدولي في ظل قيام حكومة الاحتلال برئاسة المتطرف نفتالي بينت بتوفير الحماية لهم ومنحهم التصاريح الازمة لمواصلة عدوانهم واعتداءاتهم المتكررة على المسجد الاقصى المبارك وهي بذلك تتحمل المسؤولية الكاملة والمباشرة عن تلك الجرائم ونتائجها الكارثية على ساحة الصراع والمنطقة برمتها .وفي ظل تلك الممارسات البشعة واستمرار ارهاب المستوطنين فلا بد من المجتمع الدولي والمؤسسات الدولية المتواجدة في فلسطين اطلاق حملة لفضح جرائم الاحتلال وكشفها امام العالم اجمع وأهمية استنكار تلك الممارسات وهذا ما يجب ان يقوم به ممثلو المجتمع الدولي والبعثات الدبلوماسية المتواجدة في الاراضي الفلسطينية المحتلة وأهمية ان تتخذ هذه البعثات مواقف واضحة عبر اصدار بيانات الشجب والاستنكار والإدانة لسياسات الاحتلال ومواجهة مجمل الاوضاع الخطيرة التي تشهدها المدن الفلسطينية المحتلة وخصوصا في القدس وحان الوقت لان يتم اتخاذ موقف واضح ووقف سياسة الكيل بمكيالين، وعد التعامل بازدواجية المعايير تجاه معاناة الشعب الفلسطيني جراء الاحتلال والاستيطان وجرائم عناصر الإرهاب العنصري الاسرائيلي .وبات الارهاب الاسرائيلي وسياسة الفصل العنصري التي تمارسها حكومة الاحتلال جلية وواضحة امام الجميع وخصوصا ما يجري من سياسات اسرائيلية قمعية يتم تنفيذها يوميا على الارض في المدن الفلسطينية المحتلة وما يتعرض له ابناء الشعب الفلسطيني وأراضيهم وممتلكاتهم، ومنازلهم ومقدساتهم ومركباتهم من بطش متواصل حيث يبدأ بحملات تحريض واسعة النطاق تشارك بها ليس فقط عناصر الإرهاب الاستيطاني وإنما أيضاً المدارس الدينية والجمعيات اليهودية المتطرفة بغطاء كامل وتواطؤ من حكومة الاحتلال العنصرية وأذرعها المختلفة.ولا يمكن استمرار الصمت امام جرائم المستوطنين غير المسبوقة في حرق مركبات المواطنين الفلسطينيين ومنازلهم والانتشار على مفترقات الطرق الرئيسة، وممارسة الاعتداءات والاستفزازات للمواطنين في عموم الضفة الغربية المحتلة، والاعتداء الجسدي العنيف على المواطنين، والسيطرة على المزيد من الأرض الفلسطينية في قلب مدن الضفة الغربية والتوسع الاستيطاني في القدس، ونصب مقاعد استراحة فيها كمقدمة لإقامة بؤر استيطانية جديدة، كما حدث في الاغوار وما يحدث من اعمال تهويد لراضي النقب .حكومة الاحتلال تقوم بتوفير الغطاء القانوني والدعم الامني والحماية والسماح بممارسة هذه الجرائم على مرأى ومسمع المؤسسات الدولية ولم تقم بفتح تحقيقا واحداً في تلك الجرائم، بل جميعها تتم بوجود وحماية جيش الاحتلال وشرطته، الذي كان يراقب ويشاهد اعتداءات المستوطنين وعناصر الإرهاب، ويوفر لها الحماية ولا يحرك ساكنا، ويتدخل لقمع أي محاولات فلسطينية للدفاع عن النفس، و ......
#الاحتلال
#الاسرائيلي
#وممارسة
#سياسات
#الاضطهاد
#والعنصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751703
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة التصعيد الحاصل والمستمر لممارسة الاحتلال لمختلف اشكال القمع والتنكيل وتشجيع المستوطنين على اطلاق سلسلة اعمال الاجرام الارهابية في الضفة الغربية المحتلة بما فيها القدس الشرقية لهو دليل واضح على زيف الدعوات الإسرائيلية للتهدئة، كما انه تخريب متعمد لأية جهود إقليمية ودولية لتحقيق الهدوء والاستقرار وبناء الثقة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي .منظومة ارهاب دولة الاحتلال التي تقوم على ممارسة سياسات الاضطهاد والعنصرية تتواصل ويتم ارتكاب الجرائم يوميا من خلال اعتماد سياسة التنكيل وتنفيذ جرائم القتل والإعدام الميداني وتوسيع نطاق قمع الاسرى في سجون الاحتلال عبر اجندة تدعمها مستويات العمل السياسي لدى حكومة الاحتلال المتطرفة من خلال السماح للمستوطنين بتنفيذ اعمالهم الارهابية والقمعية المنافية للقانون الدولي في ظل قيام حكومة الاحتلال برئاسة المتطرف نفتالي بينت بتوفير الحماية لهم ومنحهم التصاريح الازمة لمواصلة عدوانهم واعتداءاتهم المتكررة على المسجد الاقصى المبارك وهي بذلك تتحمل المسؤولية الكاملة والمباشرة عن تلك الجرائم ونتائجها الكارثية على ساحة الصراع والمنطقة برمتها .وفي ظل تلك الممارسات البشعة واستمرار ارهاب المستوطنين فلا بد من المجتمع الدولي والمؤسسات الدولية المتواجدة في فلسطين اطلاق حملة لفضح جرائم الاحتلال وكشفها امام العالم اجمع وأهمية استنكار تلك الممارسات وهذا ما يجب ان يقوم به ممثلو المجتمع الدولي والبعثات الدبلوماسية المتواجدة في الاراضي الفلسطينية المحتلة وأهمية ان تتخذ هذه البعثات مواقف واضحة عبر اصدار بيانات الشجب والاستنكار والإدانة لسياسات الاحتلال ومواجهة مجمل الاوضاع الخطيرة التي تشهدها المدن الفلسطينية المحتلة وخصوصا في القدس وحان الوقت لان يتم اتخاذ موقف واضح ووقف سياسة الكيل بمكيالين، وعد التعامل بازدواجية المعايير تجاه معاناة الشعب الفلسطيني جراء الاحتلال والاستيطان وجرائم عناصر الإرهاب العنصري الاسرائيلي .وبات الارهاب الاسرائيلي وسياسة الفصل العنصري التي تمارسها حكومة الاحتلال جلية وواضحة امام الجميع وخصوصا ما يجري من سياسات اسرائيلية قمعية يتم تنفيذها يوميا على الارض في المدن الفلسطينية المحتلة وما يتعرض له ابناء الشعب الفلسطيني وأراضيهم وممتلكاتهم، ومنازلهم ومقدساتهم ومركباتهم من بطش متواصل حيث يبدأ بحملات تحريض واسعة النطاق تشارك بها ليس فقط عناصر الإرهاب الاستيطاني وإنما أيضاً المدارس الدينية والجمعيات اليهودية المتطرفة بغطاء كامل وتواطؤ من حكومة الاحتلال العنصرية وأذرعها المختلفة.ولا يمكن استمرار الصمت امام جرائم المستوطنين غير المسبوقة في حرق مركبات المواطنين الفلسطينيين ومنازلهم والانتشار على مفترقات الطرق الرئيسة، وممارسة الاعتداءات والاستفزازات للمواطنين في عموم الضفة الغربية المحتلة، والاعتداء الجسدي العنيف على المواطنين، والسيطرة على المزيد من الأرض الفلسطينية في قلب مدن الضفة الغربية والتوسع الاستيطاني في القدس، ونصب مقاعد استراحة فيها كمقدمة لإقامة بؤر استيطانية جديدة، كما حدث في الاغوار وما يحدث من اعمال تهويد لراضي النقب .حكومة الاحتلال تقوم بتوفير الغطاء القانوني والدعم الامني والحماية والسماح بممارسة هذه الجرائم على مرأى ومسمع المؤسسات الدولية ولم تقم بفتح تحقيقا واحداً في تلك الجرائم، بل جميعها تتم بوجود وحماية جيش الاحتلال وشرطته، الذي كان يراقب ويشاهد اعتداءات المستوطنين وعناصر الإرهاب، ويوفر لها الحماية ولا يحرك ساكنا، ويتدخل لقمع أي محاولات فلسطينية للدفاع عن النفس، و ......
#الاحتلال
#الاسرائيلي
#وممارسة
#سياسات
#الاضطهاد
#والعنصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751703
الحوار المتمدن
سري القدوة - الاحتلال الاسرائيلي وممارسة سياسات الاضطهاد والعنصرية
كاظم فنجان الحمامي : معممون تنكروا للعمامة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لسنا بصدد الحكم على قناعات فرقد القزويني وآراءه التفسيرية الخاطئة للقرآن المجيد، ولسنا معنيين بشطحات احمد القبانجي وميوله الإلحادية، لكن المثير للغرابة هو إصرار القزويني على مواصلة الاستخفاف بعلماء التفسير والحديث في الوقت الذي يواصل فيه إرتداء الجبة والعمامة، وإصرار القبانجي على الظهور بالزي الحوزوي في الوقت الذي يزعم فيه إن الصلوات الخمس لا قيمة لها، ولا حساب لتارك الصلاة، وان جهنم كذبة كبرى، ولا توجد حياة بعد الموت، ويشترك الاثنان في حملاتهم المشبعة بالسخرية والتهكم على ثوابت الدين. .لهؤلاء دينهم ولنا ديننا، ولكن ان يكونوا ملاحدة أو متخاصمين مع الاسلام والمسلمين، ويرتدون زي رجال الدين، فلابد أن يكونوا غير متزنين، ويتناقضون في أفكارهم وأفعالهم بما يحملونه من معتقدات وسلوكيات متضاربة ومتناقضة ومتداخلة. وما أكثر أمثال هؤلاء الذين يحاولون الاساءة للدين ولرجال الدين من وقت لآخر. . ونذكر - من نافلة القول - ان أحد الأئمة شاهد في طريقه شاباً معمماً يقف على الرصيف ويتناول الطعام من عربة بائع متجول في مكان يعج بالمارة، فما كان منه إلا ان أخذ منه العمامة، وقال له اعطنا عمامتنا يا ولدي وأفعل ما بدا لك، وهو تعبير عن استهجانه لتصرفات هذا الشاب المعمم الذي لم يحترم العمامة. .من هنا نطلب من القبانجي والقزويني ان يخلعا العمامة، ويختارا ارتداء الزي الذي ينسجم مع توجهاتهما المناوئة للدين، إذ ينبغي أن تكون للعمامة منزلة شامخة ومهيبة، فالعمائم تيجان العرب، فإذا وضعوها وضع الله عزهم، وهي التاج الكريم الذي زيّن رؤوس العلماء الأفذاذ الذين حملوا رايات العز والخير في بقاع الدنيا كلها، ولقد صدق شاعر العرب أبو الطيب أحمد المتنبي، عندما قال واصفاً هؤلاء الرجال:-من كلِّ أبيض وضاح عمامتهكأنما اشتملت نوراً على قبسوللحديث بقية. . ......
#معممون
#تنكروا
#للعمامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751702
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لسنا بصدد الحكم على قناعات فرقد القزويني وآراءه التفسيرية الخاطئة للقرآن المجيد، ولسنا معنيين بشطحات احمد القبانجي وميوله الإلحادية، لكن المثير للغرابة هو إصرار القزويني على مواصلة الاستخفاف بعلماء التفسير والحديث في الوقت الذي يواصل فيه إرتداء الجبة والعمامة، وإصرار القبانجي على الظهور بالزي الحوزوي في الوقت الذي يزعم فيه إن الصلوات الخمس لا قيمة لها، ولا حساب لتارك الصلاة، وان جهنم كذبة كبرى، ولا توجد حياة بعد الموت، ويشترك الاثنان في حملاتهم المشبعة بالسخرية والتهكم على ثوابت الدين. .لهؤلاء دينهم ولنا ديننا، ولكن ان يكونوا ملاحدة أو متخاصمين مع الاسلام والمسلمين، ويرتدون زي رجال الدين، فلابد أن يكونوا غير متزنين، ويتناقضون في أفكارهم وأفعالهم بما يحملونه من معتقدات وسلوكيات متضاربة ومتناقضة ومتداخلة. وما أكثر أمثال هؤلاء الذين يحاولون الاساءة للدين ولرجال الدين من وقت لآخر. . ونذكر - من نافلة القول - ان أحد الأئمة شاهد في طريقه شاباً معمماً يقف على الرصيف ويتناول الطعام من عربة بائع متجول في مكان يعج بالمارة، فما كان منه إلا ان أخذ منه العمامة، وقال له اعطنا عمامتنا يا ولدي وأفعل ما بدا لك، وهو تعبير عن استهجانه لتصرفات هذا الشاب المعمم الذي لم يحترم العمامة. .من هنا نطلب من القبانجي والقزويني ان يخلعا العمامة، ويختارا ارتداء الزي الذي ينسجم مع توجهاتهما المناوئة للدين، إذ ينبغي أن تكون للعمامة منزلة شامخة ومهيبة، فالعمائم تيجان العرب، فإذا وضعوها وضع الله عزهم، وهي التاج الكريم الذي زيّن رؤوس العلماء الأفذاذ الذين حملوا رايات العز والخير في بقاع الدنيا كلها، ولقد صدق شاعر العرب أبو الطيب أحمد المتنبي، عندما قال واصفاً هؤلاء الرجال:-من كلِّ أبيض وضاح عمامتهكأنما اشتملت نوراً على قبسوللحديث بقية. . ......
#معممون
#تنكروا
#للعمامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751702
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - معممون تنكروا للعمامة
محمد أسويق : في الشعر الأمازيغي الريفي قراءة نقدية في الإزري الرباعي
#الحوار_المتمدن
#محمد_أسويق *في الشعر الأمازيغي الريفيⴰⵙⴼⵔⵓ ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ⴰⵔⵉⴼⵉقراءة نقدية في الإزري الرباعي ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا*ksid azro yadar Sasit x-wur inekNovia qa damrak yawwit oqrin inek* ⴽⵙⴻⴷ ⴰⵣⵔⵓ ⵢⴷⴷⴰⵔ ⵙⴰⵙⴻⵜ. ⵅⵡⵓⵔ ⵉⵏⴻⴽⵏⵓⴱⵢⴰ ⵇⴰ ⵜⴰⵎⵔⴰⴽ ⵢⴻⵡⵉⵜ ⵓⵇⵔⴻⵏ ⵉⵏⴻⴽ**خذ حجرا حيا وضعه على قلبك #فحبيبتك تزوجت وأخذها قرينكترجمة :تقريبية وبتصرف في هذا البيت الشعري izri الذي هو موضوعنا النقدي اليوم اجتمع الهجاء والقدح والذم والعتاب والملامة ليشفي غليل الثكلى موجها الخطاب من المرسل الى المرسل اليه في رسالة مفتوحة من دون ظرف يخبئ البوح المكلوم ليتخلص الضمير الأنثوي من حرقة التأنيب والخطاب هو للشاعرة التي منحت كل مشاعرها النبيلة وعواطفها الجياشة لمحبوب-novio- لم يف بوعده وتخلى عنها موليا وجهه جهة مجهولة ؛ تاركا لها في غم وحسرة وبين احتراق وحرقة وجرح غائر ينزف من ألم الذكرى فأنشدت ما جادت به قريحتها في بلاغة قوية اللغة والصورة الفنية الرائعة و بشحنة عاطفية متمردة؛ جعلت من كلمة الحجر azro في البيت الشعري مقصدا وغرضا بدلالات مكثفة وقوية وظفتها عن نية وخلفية للرد وبقوة على سلوك صادم لم يكن متوقعا بتاتا وجاء في لغته البيانية تعبيرا عن حجم الحواس المتألمةو التي كانت بدايتها حب ونهايتها كراهية ترى لماذا وظفت الشاعرة azro ydarالحجر الحي المعبر عنه في لغةاهل الريف لكثرة أهميته في الحياة اليومية و بمعانيه الايجابية استخففا بالحجر الميت الذي لا دور له في عملية. البناء والتشييدوهي تخاطب غريمها وتؤكد له ان علاقتهما الغرامية لم تكن بتاتا مبنية على أساس متين؛ وان أي أساس واعد تكون بنيته دوما قد اعتمدت الحجر المتين الحي بتعبير الشاعرة نفسها دلالة على الصلابة والمتانة والقوة والتماسك : والعكس صحيح مبينة أن اساس علاقتهما السالفة كانت من حجر ميت azro yamot إشارة إلى قلب حبيبها ذات المعدن الرخيص وهو الحجر الميت بلغة العامة مما نجدها تطلبه في سخرية تامة أن يأخذ حجرا ويضعه على قلبه لان قلبه بالنسبة لها ميت اصلا وليست فيه ثمة عواطف جياشة تدل على الحياة وموصفة إياه وفي اشارات سيميولوجية غاصبة ان القلوب تشبه الاحجار ففيها الحي والميت والجميله والرديئ؛ فهو بالنسبة لها انسان بقلب جاف ليست فيه الحياة مادام لم يقدر ثقتها العمياء وناكرا الجميل ؛ولو كان قلبه من طينة الحجر الحي الذي يفور بالحب والصدق والحنان لما كانت هذه الإنتكاسة العاطفية التي زجت بالشاعرة في أتون الألم والتألم سواء كانت التجربة معاشة او متخيلةولان علاقتهما العاطفية لم يكن أساسها من حجر صلد قوي كما سلف القول و الذي لا ينكسر او تتزحزح جوانبه؛ بقدر ما كانت على حجر ميت هش متفتت رخو أشبه بالطين الغير التماسك الذي يتأثر بسرعة عوامل الطبيعة والمناخ ؛فتجرفه الأودية والرياح على خفتها المعتادة ويضمحل من دون رجعة فدلالةو ضع الحجر على قلبك في المتخيل الشعري الريفي جاءت من الطقوس الجنائزية كون الميت هو وحده من يوضع عليه الحجر حتى لا تنبعث را ......
#الشعر
#الأمازيغي
#الريفي
#قراءة
#نقدية
#الإزري
#الرباعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751701
#الحوار_المتمدن
#محمد_أسويق *في الشعر الأمازيغي الريفيⴰⵙⴼⵔⵓ ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ⴰⵔⵉⴼⵉقراءة نقدية في الإزري الرباعي ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا*ksid azro yadar Sasit x-wur inekNovia qa damrak yawwit oqrin inek* ⴽⵙⴻⴷ ⴰⵣⵔⵓ ⵢⴷⴷⴰⵔ ⵙⴰⵙⴻⵜ. ⵅⵡⵓⵔ ⵉⵏⴻⴽⵏⵓⴱⵢⴰ ⵇⴰ ⵜⴰⵎⵔⴰⴽ ⵢⴻⵡⵉⵜ ⵓⵇⵔⴻⵏ ⵉⵏⴻⴽ**خذ حجرا حيا وضعه على قلبك #فحبيبتك تزوجت وأخذها قرينكترجمة :تقريبية وبتصرف في هذا البيت الشعري izri الذي هو موضوعنا النقدي اليوم اجتمع الهجاء والقدح والذم والعتاب والملامة ليشفي غليل الثكلى موجها الخطاب من المرسل الى المرسل اليه في رسالة مفتوحة من دون ظرف يخبئ البوح المكلوم ليتخلص الضمير الأنثوي من حرقة التأنيب والخطاب هو للشاعرة التي منحت كل مشاعرها النبيلة وعواطفها الجياشة لمحبوب-novio- لم يف بوعده وتخلى عنها موليا وجهه جهة مجهولة ؛ تاركا لها في غم وحسرة وبين احتراق وحرقة وجرح غائر ينزف من ألم الذكرى فأنشدت ما جادت به قريحتها في بلاغة قوية اللغة والصورة الفنية الرائعة و بشحنة عاطفية متمردة؛ جعلت من كلمة الحجر azro في البيت الشعري مقصدا وغرضا بدلالات مكثفة وقوية وظفتها عن نية وخلفية للرد وبقوة على سلوك صادم لم يكن متوقعا بتاتا وجاء في لغته البيانية تعبيرا عن حجم الحواس المتألمةو التي كانت بدايتها حب ونهايتها كراهية ترى لماذا وظفت الشاعرة azro ydarالحجر الحي المعبر عنه في لغةاهل الريف لكثرة أهميته في الحياة اليومية و بمعانيه الايجابية استخففا بالحجر الميت الذي لا دور له في عملية. البناء والتشييدوهي تخاطب غريمها وتؤكد له ان علاقتهما الغرامية لم تكن بتاتا مبنية على أساس متين؛ وان أي أساس واعد تكون بنيته دوما قد اعتمدت الحجر المتين الحي بتعبير الشاعرة نفسها دلالة على الصلابة والمتانة والقوة والتماسك : والعكس صحيح مبينة أن اساس علاقتهما السالفة كانت من حجر ميت azro yamot إشارة إلى قلب حبيبها ذات المعدن الرخيص وهو الحجر الميت بلغة العامة مما نجدها تطلبه في سخرية تامة أن يأخذ حجرا ويضعه على قلبه لان قلبه بالنسبة لها ميت اصلا وليست فيه ثمة عواطف جياشة تدل على الحياة وموصفة إياه وفي اشارات سيميولوجية غاصبة ان القلوب تشبه الاحجار ففيها الحي والميت والجميله والرديئ؛ فهو بالنسبة لها انسان بقلب جاف ليست فيه الحياة مادام لم يقدر ثقتها العمياء وناكرا الجميل ؛ولو كان قلبه من طينة الحجر الحي الذي يفور بالحب والصدق والحنان لما كانت هذه الإنتكاسة العاطفية التي زجت بالشاعرة في أتون الألم والتألم سواء كانت التجربة معاشة او متخيلةولان علاقتهما العاطفية لم يكن أساسها من حجر صلد قوي كما سلف القول و الذي لا ينكسر او تتزحزح جوانبه؛ بقدر ما كانت على حجر ميت هش متفتت رخو أشبه بالطين الغير التماسك الذي يتأثر بسرعة عوامل الطبيعة والمناخ ؛فتجرفه الأودية والرياح على خفتها المعتادة ويضمحل من دون رجعة فدلالةو ضع الحجر على قلبك في المتخيل الشعري الريفي جاءت من الطقوس الجنائزية كون الميت هو وحده من يوضع عليه الحجر حتى لا تنبعث را ......
#الشعر
#الأمازيغي
#الريفي
#قراءة
#نقدية
#الإزري
#الرباعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751701
الحوار المتمدن
محمد أسويق - في الشعر الأمازيغي الريفي /قراءة نقدية في الإزري الرباعي