ادهم ابراهيم : الدين التوحيدي الجديد
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم في العالم كثير من الديانات المختلفة . ولكن الديانات التوحيدية ثلاثة هي اليهودية والمسيحية والاسلام . وهذه الديانات التوحيدية تنتسب الى النبي ابراهيم عليه السلام، الذي يسمى اب الانبياء لعدم وجود خلاف عليه لدى هذه الاديان . ومن هنا جاءت الدعوة الى وحدة الاديان التوحيدية ، تحت مسمى الديانة الابراهيمية العالمية . تم طرح هذا المشروع على وفق مفهوم جديد لحل النزاعات والصراعات السياسية ، وعلى الاخص في منطقة الشرق الاوسط ، وهذا المفهوم يستند على “الدبلوماسية الروحية”، لتتداخل خلاله الأديان الإبراهيمية ألثلاث في دين ابراهيمي واحد . وقد نشطت مراكز بحوث سياسية ودينية ومخابراتية للترويج لهذه الفكرة .وبالرغم من اننا نحترم كل الاديان على اختلاف انواعها ، الا اننا نجد في هذه الدعوة كلمة حق اريد بها باطل ،حيث إن الأمر يتطلب الوقوف مليا على هذا المشروع وتوقيته . وعما اذا كان يهدف حقًّا الوصول الى التسامح والسلام العالمي؟ أم له أغراض سياسية بعيدة تجاه منطقة الشرق الاوسط وشعوبها ؟يبدو لي ان هناك مخططا جديدا يستهدف هذه المنطقة تحت لافتة الدين الجديد ! . فبعد ان تم القضاء على الفكر اليساري والقومي ، تم احلال المفاهيم السياسية الاسلاموية بعد شيطنة ثورات الربيع العربي ، او بالاحرى اسلمتها . ثم جاء دور تدجين الشعوب بلافتات تصالحية انسانية وسلمية لتسهيل السيطرة عليها نهائيا من اجل الاستحواذ على مواردها وابتزازها ، والتوغل في اوطانها لما لها من نفحات روحية تاريخية .واذا عدنا الى الوراء قليلا نجد ان غزو العراق قد تم تحت لافتات دينية من قبل رئيس الولايات المتحدة الامريكية الاسبق جورج بوش الابن ، الذي اعتكف في الكنيسة خلال فترة الغزو . وهذه الادعاءات الكاذبة باسم الدين جاءت من دولة علمانية ، تمثل قمة التطور العلمي والتكنولوجي ، وما الشعارات الدينية الزائفة الا غطاء للغزو الامبريالي لتحسين صورته ، وتظليل الرأي العام العالمي . وقبل ذلك نجد الدعوة لانشاء وطن قومي لليهود تحت لافتات دينية يهودية رغم ان المحتلين الصهاينة للارض الفلسطينية لم يكونوا متدينين حقا . وقد خاطب بن غوريون الميليشيات اليهودية قبل انشاء دولة اسرائيل على الارض الفلسطينية بقوله انكم يجب ان لاتعتمدوا على الرب في حربكم للعرب بل على سلاحكم ! .كما نجد اليهود الان غير ملتزمين بالتفاصيل والتعاليم الدينية فيما عدا الارثذوكس وهم قلة . كما ان حياتهم تتجه باسلوب علماني مدني بعيد عن التفاصيل الدينية ، فانظر الى حجم التقدم العلمى فى إسرائيل مقارنة بدولنا .فإسرائيل تحتل المركز الثالث في تكنولوجيا المعلومات، وتقدم شهرياً بحوثا علمية متقدمة تزيد عن أربعين بحثا . وتحتل المركز الرابع في العالم من حيث النشاط العلمي .ولكن قادة الدولة العبرية قد اتخذوا من الدين وسيلة لمد نفوذهم وتوسعهم .وبالمقابل ماذا فعلنا نحن العرب والمسلمون غير التمسك باوهام العودة الى الماضي المجيد . والتعصب الديني الطائفي ، الذي يترافق مع التركيز على الطقوس الدينية الشكلية والدعوة الى التخلف باسم السلف الصالح ! . فتم انشاء دولة الخرافة الاسلامية في بلاد العراق والشام ، لتعيث في الارض فسادا ، وفي البشر تقتيلا باسم الدين . وكذلك الدعوة الولائية لولي الفقيه في ايران ! التي حرصت على الفساد والابتزاز ، واختطاف المواطنين ، والإعدام الميداني والتهجير . وكلاهما عملا تخريبا وقتلا باسم الدين والمقدسات حتى اصبحت مدننا العربية حطام واطلال خربة ، واصبحت شعوبنا موجا ......
#الدين
#التوحيدي
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711676
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم في العالم كثير من الديانات المختلفة . ولكن الديانات التوحيدية ثلاثة هي اليهودية والمسيحية والاسلام . وهذه الديانات التوحيدية تنتسب الى النبي ابراهيم عليه السلام، الذي يسمى اب الانبياء لعدم وجود خلاف عليه لدى هذه الاديان . ومن هنا جاءت الدعوة الى وحدة الاديان التوحيدية ، تحت مسمى الديانة الابراهيمية العالمية . تم طرح هذا المشروع على وفق مفهوم جديد لحل النزاعات والصراعات السياسية ، وعلى الاخص في منطقة الشرق الاوسط ، وهذا المفهوم يستند على “الدبلوماسية الروحية”، لتتداخل خلاله الأديان الإبراهيمية ألثلاث في دين ابراهيمي واحد . وقد نشطت مراكز بحوث سياسية ودينية ومخابراتية للترويج لهذه الفكرة .وبالرغم من اننا نحترم كل الاديان على اختلاف انواعها ، الا اننا نجد في هذه الدعوة كلمة حق اريد بها باطل ،حيث إن الأمر يتطلب الوقوف مليا على هذا المشروع وتوقيته . وعما اذا كان يهدف حقًّا الوصول الى التسامح والسلام العالمي؟ أم له أغراض سياسية بعيدة تجاه منطقة الشرق الاوسط وشعوبها ؟يبدو لي ان هناك مخططا جديدا يستهدف هذه المنطقة تحت لافتة الدين الجديد ! . فبعد ان تم القضاء على الفكر اليساري والقومي ، تم احلال المفاهيم السياسية الاسلاموية بعد شيطنة ثورات الربيع العربي ، او بالاحرى اسلمتها . ثم جاء دور تدجين الشعوب بلافتات تصالحية انسانية وسلمية لتسهيل السيطرة عليها نهائيا من اجل الاستحواذ على مواردها وابتزازها ، والتوغل في اوطانها لما لها من نفحات روحية تاريخية .واذا عدنا الى الوراء قليلا نجد ان غزو العراق قد تم تحت لافتات دينية من قبل رئيس الولايات المتحدة الامريكية الاسبق جورج بوش الابن ، الذي اعتكف في الكنيسة خلال فترة الغزو . وهذه الادعاءات الكاذبة باسم الدين جاءت من دولة علمانية ، تمثل قمة التطور العلمي والتكنولوجي ، وما الشعارات الدينية الزائفة الا غطاء للغزو الامبريالي لتحسين صورته ، وتظليل الرأي العام العالمي . وقبل ذلك نجد الدعوة لانشاء وطن قومي لليهود تحت لافتات دينية يهودية رغم ان المحتلين الصهاينة للارض الفلسطينية لم يكونوا متدينين حقا . وقد خاطب بن غوريون الميليشيات اليهودية قبل انشاء دولة اسرائيل على الارض الفلسطينية بقوله انكم يجب ان لاتعتمدوا على الرب في حربكم للعرب بل على سلاحكم ! .كما نجد اليهود الان غير ملتزمين بالتفاصيل والتعاليم الدينية فيما عدا الارثذوكس وهم قلة . كما ان حياتهم تتجه باسلوب علماني مدني بعيد عن التفاصيل الدينية ، فانظر الى حجم التقدم العلمى فى إسرائيل مقارنة بدولنا .فإسرائيل تحتل المركز الثالث في تكنولوجيا المعلومات، وتقدم شهرياً بحوثا علمية متقدمة تزيد عن أربعين بحثا . وتحتل المركز الرابع في العالم من حيث النشاط العلمي .ولكن قادة الدولة العبرية قد اتخذوا من الدين وسيلة لمد نفوذهم وتوسعهم .وبالمقابل ماذا فعلنا نحن العرب والمسلمون غير التمسك باوهام العودة الى الماضي المجيد . والتعصب الديني الطائفي ، الذي يترافق مع التركيز على الطقوس الدينية الشكلية والدعوة الى التخلف باسم السلف الصالح ! . فتم انشاء دولة الخرافة الاسلامية في بلاد العراق والشام ، لتعيث في الارض فسادا ، وفي البشر تقتيلا باسم الدين . وكذلك الدعوة الولائية لولي الفقيه في ايران ! التي حرصت على الفساد والابتزاز ، واختطاف المواطنين ، والإعدام الميداني والتهجير . وكلاهما عملا تخريبا وقتلا باسم الدين والمقدسات حتى اصبحت مدننا العربية حطام واطلال خربة ، واصبحت شعوبنا موجا ......
#الدين
#التوحيدي
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711676
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - الدين التوحيدي الجديد
بلقيس خالد : أبو حيّان التوحيدي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد : هو (المقابسات)، (الإشارات الإلهية)،(رياض العارفين)،( الإمتاع والمؤانسة)،(تقريظ الجاحظ) ،(أخبار القدماء وذخائر الحكماء) ،(مثالب الوزيرين). أبو حيّان التوحيدي هو: تلك الرسائل الدرر (رسالة في صِلات الفقهاء في المناظرة)،( رسالة في أخبار الصوفية)، (رسالة الحنين إلى الأوطان)،(الرسالة الصوفية). وغير ذلك من الرسائل والكتب.. كل هذه المنزلة العظيمة، التي أسسها بجهده الخاص، للأسف لم تصنع له رافعة من الرفاهية، فهو على كثرة ما صَحبَ من ذوي السلطان وأصحاب النفوذ، لم يفارقه البؤس، في زمن يمرح فيه الجاهلون والمنقوصون، ومن لا يساوي منهم نعل التوحيدي، يبدو هو هكذا حال المثقف النظيف في كل الأزمنة والأمكنة.. في كتابتي هذه لا يكون لي وقفة مع خصومه ومبغضيه، أريد مقالتي للتوحيدي وحده، معرفيا كان هو الأكثر ثراءً من كافة مثقفي عصره، قال عنه ياقوت الحموي : (كان أبو حيان التوحيدي، متفنناً في جميع العلوم، من النحو، واللغة، والشعر، والأدب، والفقه، والكلام على رأي المعتزلة، وكان صوفي السمت والهيئة، وكان يتنسك، وكان جاحظيا يسلك في تصانيفه مسلك الجاحظ). وهنا أقول كقارئة، الجاحظ والتوحيدي: كفتان متعادلتان موسوعيا، لماذا لم يتنعم التوحيدي في حياته كما تنعم الجاحظ !! لماذا هذا النحس الذي لا زم حياة التوحيدي، لماذا كان ينهشه الفقر، ويمارس بعضهم الأفك ضده؟ هنا ثمة ما هو مخبوء لا يعلمه إلاّ رب العزة والقدرة..هذا الإحباط أوصل التوحيدي في أواخر أيامه، إلى حرق ما كان لديه من مصنفاته وأباد ما عنده من مؤلفاته، وفعلة التوحيدي تجعلنا أمام أزمة أخلاقية / ثقافية، أساءت في تعاملها مع الجهبذ العلاّمة التوحيدي، مما جعله يزدري الكل، فهؤلاء لا يستحقون أن يستعملوا كتبه، إذن النار أولى منهم بكتبه. مقولات توحيدية(1)أما عند الحس فالحركة أقدم، وأما عند العقل فالسكون أقدم، وبعد فالسكون عدم الحركة، وكل حس فقوامه بالحركة. وكل عقل فصورته بالسكون ونظامه بالهدوء.-2-الضحك قوة ناشئة بين قوتي ّ النطق والحيوانية، وهذا المعنى متعلق بالنطق من جهة، ومن جهة تتبع القوة الحيوانية عندما تنبعث من النفس فإما أن تتحرك إلى داخل، وإما إلى خارج، فإما يكون دفعة فيحدث منها الغضب، وإما أولا و أولا باعتدال فيحدث السرور والفرح.- 3 -لكل صانع صناعة. لكل طابع طبيعة، ولكل مدبر تدبير، وما كل صانع حكيم، وما كل طابع كريم، وما كل مدبر مصيب، ولكل إنسان لسان، ولكل لسان سنان، وليس لكل لسان سنان، ولا لكل بيان برهان، وما كل ذي قلب بلبيب، وما كل ذي نفس بأريب، وكل إنسان ذو حس، وما كل ذي حس بلطيف، وكل إنسان ذو عقل، وما كل ذي عقل بعاقل . ......
#حيّان
#التوحيدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717884
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد : هو (المقابسات)، (الإشارات الإلهية)،(رياض العارفين)،( الإمتاع والمؤانسة)،(تقريظ الجاحظ) ،(أخبار القدماء وذخائر الحكماء) ،(مثالب الوزيرين). أبو حيّان التوحيدي هو: تلك الرسائل الدرر (رسالة في صِلات الفقهاء في المناظرة)،( رسالة في أخبار الصوفية)، (رسالة الحنين إلى الأوطان)،(الرسالة الصوفية). وغير ذلك من الرسائل والكتب.. كل هذه المنزلة العظيمة، التي أسسها بجهده الخاص، للأسف لم تصنع له رافعة من الرفاهية، فهو على كثرة ما صَحبَ من ذوي السلطان وأصحاب النفوذ، لم يفارقه البؤس، في زمن يمرح فيه الجاهلون والمنقوصون، ومن لا يساوي منهم نعل التوحيدي، يبدو هو هكذا حال المثقف النظيف في كل الأزمنة والأمكنة.. في كتابتي هذه لا يكون لي وقفة مع خصومه ومبغضيه، أريد مقالتي للتوحيدي وحده، معرفيا كان هو الأكثر ثراءً من كافة مثقفي عصره، قال عنه ياقوت الحموي : (كان أبو حيان التوحيدي، متفنناً في جميع العلوم، من النحو، واللغة، والشعر، والأدب، والفقه، والكلام على رأي المعتزلة، وكان صوفي السمت والهيئة، وكان يتنسك، وكان جاحظيا يسلك في تصانيفه مسلك الجاحظ). وهنا أقول كقارئة، الجاحظ والتوحيدي: كفتان متعادلتان موسوعيا، لماذا لم يتنعم التوحيدي في حياته كما تنعم الجاحظ !! لماذا هذا النحس الذي لا زم حياة التوحيدي، لماذا كان ينهشه الفقر، ويمارس بعضهم الأفك ضده؟ هنا ثمة ما هو مخبوء لا يعلمه إلاّ رب العزة والقدرة..هذا الإحباط أوصل التوحيدي في أواخر أيامه، إلى حرق ما كان لديه من مصنفاته وأباد ما عنده من مؤلفاته، وفعلة التوحيدي تجعلنا أمام أزمة أخلاقية / ثقافية، أساءت في تعاملها مع الجهبذ العلاّمة التوحيدي، مما جعله يزدري الكل، فهؤلاء لا يستحقون أن يستعملوا كتبه، إذن النار أولى منهم بكتبه. مقولات توحيدية(1)أما عند الحس فالحركة أقدم، وأما عند العقل فالسكون أقدم، وبعد فالسكون عدم الحركة، وكل حس فقوامه بالحركة. وكل عقل فصورته بالسكون ونظامه بالهدوء.-2-الضحك قوة ناشئة بين قوتي ّ النطق والحيوانية، وهذا المعنى متعلق بالنطق من جهة، ومن جهة تتبع القوة الحيوانية عندما تنبعث من النفس فإما أن تتحرك إلى داخل، وإما إلى خارج، فإما يكون دفعة فيحدث منها الغضب، وإما أولا و أولا باعتدال فيحدث السرور والفرح.- 3 -لكل صانع صناعة. لكل طابع طبيعة، ولكل مدبر تدبير، وما كل صانع حكيم، وما كل طابع كريم، وما كل مدبر مصيب، ولكل إنسان لسان، ولكل لسان سنان، وليس لكل لسان سنان، ولا لكل بيان برهان، وما كل ذي قلب بلبيب، وما كل ذي نفس بأريب، وكل إنسان ذو حس، وما كل ذي حس بلطيف، وكل إنسان ذو عقل، وما كل ذي عقل بعاقل . ......
#حيّان
#التوحيدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717884
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - أبو حيّان التوحيدي