فيصل الدابي : حديقة حيوانات كورونا
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي حديقة حيوانات كورونا!!دون مقدمات قال فهيم لفهيمة وهو محاصر بجبال من الدهشة وسهول من الحيرة: هناك أشياء غريبة تحدث في ذهني في هذه الأيام الكورونية غير المجيدة الله لا عادها، فكلما سمعت كلمة كورونا تقفز إلى ذهني مجموعة من أغرب أنواع الحيوانات!!ردت فهيمة بدهشة: حيوانات؟!! هل بدأت تعاني من الجنون الكوروني المتقطع أم من العاهة الكورونية الدائمة أخشى أن يؤدي استمرار التقافز الكوروني الحيواني الخيالي في ذهنك إلى إصابتك بالجنون الكوروني الدائم، فلا اعتقد أن هناك أي علاقة بين كورونا والحيوانات!!قال فهيم، حسناً، يمكنني أن أتخيل أن داء كورونا هو خلاصة أغرب حيوان ثلاثي الأبعاد يتكون في الأصل من أغرب ثلاثة حيوانات مختلفة، فيروس كورونا هو أغرب حيوان على الاطلاق، علم التصنيف قسم المخلوقات إلى جمادات، نباتات، حيوانات، طيور، وحشرات فجاء كورونا والغى هذا التصنيف الطبيعي بجرة قلم كورونية غير طبيعية على الإطلاق، فكورونا يعتبر جماد عندما يكون في شكل جزيئات كامنة فهو لا يتحرك ولا يتكاثر ثم يدخل متطفلاً إلى جسم الخفاش بطريقة ما فيتحول كورونا إلى حيوان يتحرك ويتكاثر بشراهة منقطعة النظير، وهو ينافس الطيور والحشرات عندما يطير في الهواء في شكل سعال أو عطسة وبالتالي فإن كورونا في حال تواجده داخل الخلية الحية يعتبر أغرب وأخطر حيوان على وجه الأرض!! الخفاش وبالتحديد خفاش حدوة الحصان الصيني الذي يدخل كورونا إلى جسمه ويتحيون هو بدوره أغرب حيوان في الدنيا فكل الحيوانات تدب على الأرض ولا تطير والخفاش يكسر القاعدة ويطير في الهواء فهو الحيوان الوحيد الطائر وكل الطيور تبيض ولا تلد والخفاش يكسر القاعدة فيطير ويلد فهو الطائر الوحيد الذي يلد! وكل الحيوانات تنام وأرجلها إلى الأسفل أما الوطواط فينام معلقاً بالمقلوب ورجلاه إلى أعلى!! وكل الحيوانات تمرض إذا دخلت الفيروسات الممرضة إلى أجسامها إلا الخفاش الذي يحمل مجموعة كبيرة من الفيروسات الممرضة لكنها لا تمرضه أبداً بسبب مناعته المدهشة التي لم يستطع العلماء فهمها أبداً! وينتقل كورونا الى جسم البنغول وهو بدوره أغرب حيوان في العالم فالناظر الى جسم البنغول الكبير نسبياً والمغطي جلده بالحراشف وفمه الطويل جداً وذيله الأطول يعتقد للوهلة الأولى أنه يقف أمام ميني ديناصور ويتخيل أن هذا المخلوق يأكل حيوانات صغيرة كالفئران والارانب لكن البنغول الغريب يخيب كل الظنون عندما يأكل أصغر المخلوقات فهو يحشر لسانه الطويل اللزج في الحفر وفي جذوع الأشجار ويأكل النمل الأسود ويلتهم النمل الأحمر المعروف بنمل الغابات والذي يستخدم حامض النمليك كسلاح دفاعي وهجومي ويقوم برشه لحرق أنوف وأفواه أعدائه الطبيعيين ولكنه لا يستطيع الهروب من لسان البنغول وهذا البنغول الغريب الأطوار قد يأكل أكثر من مليون نملة في فطوره الصباحي ويحلي بطن من نمل السكر حتى تنسد نفسه المفتوحة لأكل النمل فقط لا غير ولهذا يحمل البنغول إسماً غريباً آخراً هو آكل النمل الحرشفي ثم يقوم كورونا بتحطيم الرقم القياسي في القفز على الحواجز لأنه استطاع الدخول لجسم الانسان لأول المرة في التاريخ متسللاً من خلايا البنغول أو آكل النمل، فبعض الصينيين يأكلون آكل النمل نفسه بعد طهيه على النار ولكن كورونا قد انتهز فرصة تاريخية عندما انتقل الى الانسان في مرحلة ذبح وسلخ آكل نمل حرشفي وقع في قبضة جذار صيني أخرق، ولعل هذا ما دفع أحد السودانيين إلى تسجيل فيديو طريف للغاية يلوم فيه بحرقة ذلك الصيني الذي أبى أن يأكل كل لحوم الحيوانات المعروفة في العالم كالخراف والاغنام وذهب الى أبعد كهف في الدنيا ودخل إلى الكهف الم ......
#حديقة
#حيوانات
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676490
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي حديقة حيوانات كورونا!!دون مقدمات قال فهيم لفهيمة وهو محاصر بجبال من الدهشة وسهول من الحيرة: هناك أشياء غريبة تحدث في ذهني في هذه الأيام الكورونية غير المجيدة الله لا عادها، فكلما سمعت كلمة كورونا تقفز إلى ذهني مجموعة من أغرب أنواع الحيوانات!!ردت فهيمة بدهشة: حيوانات؟!! هل بدأت تعاني من الجنون الكوروني المتقطع أم من العاهة الكورونية الدائمة أخشى أن يؤدي استمرار التقافز الكوروني الحيواني الخيالي في ذهنك إلى إصابتك بالجنون الكوروني الدائم، فلا اعتقد أن هناك أي علاقة بين كورونا والحيوانات!!قال فهيم، حسناً، يمكنني أن أتخيل أن داء كورونا هو خلاصة أغرب حيوان ثلاثي الأبعاد يتكون في الأصل من أغرب ثلاثة حيوانات مختلفة، فيروس كورونا هو أغرب حيوان على الاطلاق، علم التصنيف قسم المخلوقات إلى جمادات، نباتات، حيوانات، طيور، وحشرات فجاء كورونا والغى هذا التصنيف الطبيعي بجرة قلم كورونية غير طبيعية على الإطلاق، فكورونا يعتبر جماد عندما يكون في شكل جزيئات كامنة فهو لا يتحرك ولا يتكاثر ثم يدخل متطفلاً إلى جسم الخفاش بطريقة ما فيتحول كورونا إلى حيوان يتحرك ويتكاثر بشراهة منقطعة النظير، وهو ينافس الطيور والحشرات عندما يطير في الهواء في شكل سعال أو عطسة وبالتالي فإن كورونا في حال تواجده داخل الخلية الحية يعتبر أغرب وأخطر حيوان على وجه الأرض!! الخفاش وبالتحديد خفاش حدوة الحصان الصيني الذي يدخل كورونا إلى جسمه ويتحيون هو بدوره أغرب حيوان في الدنيا فكل الحيوانات تدب على الأرض ولا تطير والخفاش يكسر القاعدة ويطير في الهواء فهو الحيوان الوحيد الطائر وكل الطيور تبيض ولا تلد والخفاش يكسر القاعدة فيطير ويلد فهو الطائر الوحيد الذي يلد! وكل الحيوانات تنام وأرجلها إلى الأسفل أما الوطواط فينام معلقاً بالمقلوب ورجلاه إلى أعلى!! وكل الحيوانات تمرض إذا دخلت الفيروسات الممرضة إلى أجسامها إلا الخفاش الذي يحمل مجموعة كبيرة من الفيروسات الممرضة لكنها لا تمرضه أبداً بسبب مناعته المدهشة التي لم يستطع العلماء فهمها أبداً! وينتقل كورونا الى جسم البنغول وهو بدوره أغرب حيوان في العالم فالناظر الى جسم البنغول الكبير نسبياً والمغطي جلده بالحراشف وفمه الطويل جداً وذيله الأطول يعتقد للوهلة الأولى أنه يقف أمام ميني ديناصور ويتخيل أن هذا المخلوق يأكل حيوانات صغيرة كالفئران والارانب لكن البنغول الغريب يخيب كل الظنون عندما يأكل أصغر المخلوقات فهو يحشر لسانه الطويل اللزج في الحفر وفي جذوع الأشجار ويأكل النمل الأسود ويلتهم النمل الأحمر المعروف بنمل الغابات والذي يستخدم حامض النمليك كسلاح دفاعي وهجومي ويقوم برشه لحرق أنوف وأفواه أعدائه الطبيعيين ولكنه لا يستطيع الهروب من لسان البنغول وهذا البنغول الغريب الأطوار قد يأكل أكثر من مليون نملة في فطوره الصباحي ويحلي بطن من نمل السكر حتى تنسد نفسه المفتوحة لأكل النمل فقط لا غير ولهذا يحمل البنغول إسماً غريباً آخراً هو آكل النمل الحرشفي ثم يقوم كورونا بتحطيم الرقم القياسي في القفز على الحواجز لأنه استطاع الدخول لجسم الانسان لأول المرة في التاريخ متسللاً من خلايا البنغول أو آكل النمل، فبعض الصينيين يأكلون آكل النمل نفسه بعد طهيه على النار ولكن كورونا قد انتهز فرصة تاريخية عندما انتقل الى الانسان في مرحلة ذبح وسلخ آكل نمل حرشفي وقع في قبضة جذار صيني أخرق، ولعل هذا ما دفع أحد السودانيين إلى تسجيل فيديو طريف للغاية يلوم فيه بحرقة ذلك الصيني الذي أبى أن يأكل كل لحوم الحيوانات المعروفة في العالم كالخراف والاغنام وذهب الى أبعد كهف في الدنيا ودخل إلى الكهف الم ......
#حديقة
#حيوانات
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676490
الحوار المتمدن
فيصل الدابي - حديقة حيوانات كورونا !!
موفق نيسكو : فضيحة وصف البطرك ساكو طقس الآشوريين بحديقة حيوانات
#الحوار_المتمدن
#موفق_نيسكو لا يكفي العراق مصائبه الكثيرة حتى شكَّل الفيديو الأخير لموعظة بطرك الكلدان ساكو الثلاثاء الماضي 20/ 10/ 2020م، وخلافة مع السفير البابوي في بغداد، أزمة عراقية جديدة مسيحية، وصدمةً وغضباً كبيرين وانتقاد واسع النطاق في المواقع الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي المسيحية العراقية بين الكلدان والآشوريين الجدد، وبكلمات قاسية جداً ورسوم كاريكاتيرية وشتائم للبطرك ساكو، تستعمل لأول مرة في التاريخ مع رجل دين مسيحي، والسبب أن البطرك ساكو وفي القداس وبملابس الكهنوت، وصف في الثانية 55 طقس كنيسة الآشوريين، بحديقة حيوانات، ورافق الوصف حركات جسدية تظهر انفعال البطرك ساكو: https://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=RcYe9T_Vmyk&app=desktopولا يزال التفاعل مستمراً ويتصاعد، ودخل على الخط رجال دين آخرون، وقد رفض البطرك ساكو الاعتذار واكتفى بتوضيح يوم 22 و23/ 10 الماضي، وفي التوضيح أيضاً عَيَّرَ الآشوريين بمساعدة الكاثوليك لهم، واستهزاء بكنيسة الآشوريين قائلاً: من المؤسف أن العديد من الآشوريين أساءوا إلي والى الكنيسة الكلدانية بشتائم، هذه ليست أخلاق المسيحيين، لقد كتب القس عمانوئيل يوخنا (من كنيسة الآشوريين) الذي تموِّله جمعية Kapni الكاثوليكية والبروتستانتية، إني حاقدٌ على الكنيسة الآشورية، لا أعلم على ماذا أحسدها أو أضمر لها الحقد؟ ورغم قصر الفيديو 1.37 دقيقة ولا يتجاوز 170 كلمة، لكن فيه الكثير، وليس من السهل فهم كلام ساكو من المسيحيين، فما بالك بغيرهم، لذلك سأشرحه وأبدأ بما يخص كتاباتي حيث أذكر دائماً أن الآشوريين والكلدان الحاليين، لا علاقة لهما بالقدماء، إنما هم سريان نساطرة، ولأغراض سياسية عبرية سمَّاهم الغرب كلداناً وآشوريين، فبعد انشقاق قسم كبير من السريان النساطرة واعتناقهم الكثلكة سنة 1553م، سَمَّت روما هذا الطرف المتكثلك، كلداناً، وثبت اسمهم في 5 تموز 1830م، أمَّا القسم الذي بقي نسطورياً فسمتهم إنكلترا، آشوريين سنة 1876م، وثبت اسم كنيستهم رسمياً آشورية في17 تشرين أول 1976م، وفي هذا الفيديو يؤكد البطرك ساكو كلامي حيث يقول مرتين: إن الفارق الزمني للانشقاق بين الكلدان والآشوريين هو 500 سنة، ويقصد من سنة 1553م، وقد أكد ذلك في الاعتذار أو التوضيح أيضاً في الفيديو اللاحق.ولفهم كلام ساكو في الفيديو أقول: منذ مجمع أفسس الكنسي العالمي سنة 431م الذي حرم بطريرك القسطنطينية نسطور (وهو سرياني)، كانت الكنيسة السريانية الشرقية (الكلدان والآشوريون الحاليون) محرومة وتعتبر هرطوقية ومعزولة عن كل كنائس العالم الكاثوليكية والأرثوذكسية لأنها تبنت عقيدة نسطور، ومنذ أن اعتنق قسم من السريان النساطرة الكثلكة سنة 1553م وسَّمتهم روما كلداناً، زالت العزلة عنهم وأصبح لهم مكانة محترمة بين الكنائس الأخرى، وقد تم حذف كل الصلوات والطقوس والرموز التي تشير إلى النسطرة من كتب الكلدان، أمَّا القسم الذي بقي نسطورياً وسمَّى كنيسته آشورية سنة 1976م، فبقي في عزلة وعدم اعتراف واستخفاف من كل كنائس العالم، وبالذات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية العدو اللدود للكنيسة الآشورية، حيث كان الخلاف الرئيس سنة 431م هو بين بابا الأقباط كيرلس ونسطور، لذلك الكنيسة القبطية تستعمل سلطتها القوية وسوطها ضد الكنيسة الآشورية لحرمها من عضوية أو تمثيل في أي محفل كنسي مثل مجلس كنائس الشرق الأوسط وغيره، وبالطبع يساند الأقباط ضد النساطرة الآشوريين، كل من الكنائس الأرثوذكسية: السري ......
#فضيحة
#البطرك
#ساكو
#الآشوريين
#بحديقة
#حيوانات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696989
#الحوار_المتمدن
#موفق_نيسكو لا يكفي العراق مصائبه الكثيرة حتى شكَّل الفيديو الأخير لموعظة بطرك الكلدان ساكو الثلاثاء الماضي 20/ 10/ 2020م، وخلافة مع السفير البابوي في بغداد، أزمة عراقية جديدة مسيحية، وصدمةً وغضباً كبيرين وانتقاد واسع النطاق في المواقع الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي المسيحية العراقية بين الكلدان والآشوريين الجدد، وبكلمات قاسية جداً ورسوم كاريكاتيرية وشتائم للبطرك ساكو، تستعمل لأول مرة في التاريخ مع رجل دين مسيحي، والسبب أن البطرك ساكو وفي القداس وبملابس الكهنوت، وصف في الثانية 55 طقس كنيسة الآشوريين، بحديقة حيوانات، ورافق الوصف حركات جسدية تظهر انفعال البطرك ساكو: https://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=RcYe9T_Vmyk&app=desktopولا يزال التفاعل مستمراً ويتصاعد، ودخل على الخط رجال دين آخرون، وقد رفض البطرك ساكو الاعتذار واكتفى بتوضيح يوم 22 و23/ 10 الماضي، وفي التوضيح أيضاً عَيَّرَ الآشوريين بمساعدة الكاثوليك لهم، واستهزاء بكنيسة الآشوريين قائلاً: من المؤسف أن العديد من الآشوريين أساءوا إلي والى الكنيسة الكلدانية بشتائم، هذه ليست أخلاق المسيحيين، لقد كتب القس عمانوئيل يوخنا (من كنيسة الآشوريين) الذي تموِّله جمعية Kapni الكاثوليكية والبروتستانتية، إني حاقدٌ على الكنيسة الآشورية، لا أعلم على ماذا أحسدها أو أضمر لها الحقد؟ ورغم قصر الفيديو 1.37 دقيقة ولا يتجاوز 170 كلمة، لكن فيه الكثير، وليس من السهل فهم كلام ساكو من المسيحيين، فما بالك بغيرهم، لذلك سأشرحه وأبدأ بما يخص كتاباتي حيث أذكر دائماً أن الآشوريين والكلدان الحاليين، لا علاقة لهما بالقدماء، إنما هم سريان نساطرة، ولأغراض سياسية عبرية سمَّاهم الغرب كلداناً وآشوريين، فبعد انشقاق قسم كبير من السريان النساطرة واعتناقهم الكثلكة سنة 1553م، سَمَّت روما هذا الطرف المتكثلك، كلداناً، وثبت اسمهم في 5 تموز 1830م، أمَّا القسم الذي بقي نسطورياً فسمتهم إنكلترا، آشوريين سنة 1876م، وثبت اسم كنيستهم رسمياً آشورية في17 تشرين أول 1976م، وفي هذا الفيديو يؤكد البطرك ساكو كلامي حيث يقول مرتين: إن الفارق الزمني للانشقاق بين الكلدان والآشوريين هو 500 سنة، ويقصد من سنة 1553م، وقد أكد ذلك في الاعتذار أو التوضيح أيضاً في الفيديو اللاحق.ولفهم كلام ساكو في الفيديو أقول: منذ مجمع أفسس الكنسي العالمي سنة 431م الذي حرم بطريرك القسطنطينية نسطور (وهو سرياني)، كانت الكنيسة السريانية الشرقية (الكلدان والآشوريون الحاليون) محرومة وتعتبر هرطوقية ومعزولة عن كل كنائس العالم الكاثوليكية والأرثوذكسية لأنها تبنت عقيدة نسطور، ومنذ أن اعتنق قسم من السريان النساطرة الكثلكة سنة 1553م وسَّمتهم روما كلداناً، زالت العزلة عنهم وأصبح لهم مكانة محترمة بين الكنائس الأخرى، وقد تم حذف كل الصلوات والطقوس والرموز التي تشير إلى النسطرة من كتب الكلدان، أمَّا القسم الذي بقي نسطورياً وسمَّى كنيسته آشورية سنة 1976م، فبقي في عزلة وعدم اعتراف واستخفاف من كل كنائس العالم، وبالذات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية العدو اللدود للكنيسة الآشورية، حيث كان الخلاف الرئيس سنة 431م هو بين بابا الأقباط كيرلس ونسطور، لذلك الكنيسة القبطية تستعمل سلطتها القوية وسوطها ضد الكنيسة الآشورية لحرمها من عضوية أو تمثيل في أي محفل كنسي مثل مجلس كنائس الشرق الأوسط وغيره، وبالطبع يساند الأقباط ضد النساطرة الآشوريين، كل من الكنائس الأرثوذكسية: السري ......
#فضيحة
#البطرك
#ساكو
#الآشوريين
#بحديقة
#حيوانات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696989
YouTube
القداس اليومي من كابيلا البطريركية الكلدانية Holy Mass, Baghdad 20 October 2020
البطريركية الكلدانية Chaldean Patriarchate was live.
5h ·
القداس اليومي من كابيلا البطريركية الكلدانية
Holy Mass, Baghdad 20 October 2020
Translation of Homely of His Beatitude Cardinal Sako, 20th of October, 2020
Today I was very upset, because the…
5h ·
القداس اليومي من كابيلا البطريركية الكلدانية
Holy Mass, Baghdad 20 October 2020
Translation of Homely of His Beatitude Cardinal Sako, 20th of October, 2020
Today I was very upset, because the…
بويعلاوي عبد الرحمان : قصة قصيرة جدا حيوانات الغاب المفترسة
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصة قصيرة جدا حيوانت الغاب المفترسة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى من افترسته حيوانات الغاب . ظلام الليل الدامس لا ينتهي ، أركض وأركض ، خلفي حيوانات شرسة تجري ، تنبح ، تعوي ، تزأر ....... ، .وتلهت ، ربما لعابها يسيل ، أتعب ، لا تتعب ، أسقط ، تنقض علي ، تنهشني نهشا ، أصيح صيحتي الأخيرة ، وأختفي في الظلام . ......
#قصيرة
#حيوانات
#الغاب
#المفترسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715017
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان قصة قصيرة جدا حيوانت الغاب المفترسة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى من افترسته حيوانات الغاب . ظلام الليل الدامس لا ينتهي ، أركض وأركض ، خلفي حيوانات شرسة تجري ، تنبح ، تعوي ، تزأر ....... ، .وتلهت ، ربما لعابها يسيل ، أتعب ، لا تتعب ، أسقط ، تنقض علي ، تنهشني نهشا ، أصيح صيحتي الأخيرة ، وأختفي في الظلام . ......
#قصيرة
#حيوانات
#الغاب
#المفترسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715017
الحوار المتمدن
بويعلاوي عبد الرحمان - قصة قصيرة جدا / حيوانات الغاب المفترسة /
علاء اللامي : هل حاول جابر بن حيان تخليق حيوانات ونباتات كيميائيا؟
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي رسَّخ الاستشراق الغربي المنحاز ضد العرب في طورهم الحضاري الإسلامي، يقلده في ذلك بعض تلامذته الشرقيين والعرب المستلَبين، فكرة عنصرية متهافتة مفادها أن لا علاقة لإنجازات وتراث الحضارة العربية الإسلامية بالعرب أنفسهم بل بأبناء الشعوب الأخرى التي خضعت لإمبراطوريتهم، قافزين على حقيقة أن الثقافات والحضارات إنما تنسب للغات التي كُتبت بها، وعموم العلماء المتكلمين بها، وهذه هي الحال مع الحضارتين الإغريقية والرومانية اللتين كانت مساهمة الإغريق والرومان أنفسهم أقل كثيرا من مساهمات أبناء الشعوب الأخرى في الإمبراطوريتين/ فصَّل في ذلك الراحل جورج طرابيشي في كتابه "مصائر الفلسفة بين المسيحية والإسلام". ولكن عالما عربيا مهما آخر كسر هذا التهميش العنصر الاستشراقي بإنجازاته وتراثه العلمي الضخم، سنتوقف عنده في هذا النص مثلما توقفنا في مقالة سابقة عند زملائه إبراهيم الفزاري ويعقوب بن طارق وعلي بن زياد التميمي والحجاج بن مطر؛ إنه جابر بن حيّان بن عبد الله الأَزْدِيُّ الكوفي. ولد على أشهر الروايات في سنة 101هـ/ 721م وقيل أيضاً 117هـ/ 737م وقد اختلف المؤرخون على مكان مولده؛ فمنهم من قال: هاجرت أسرته من اليمن إلى الكوفة، وكانت ولادته فيها، وعمل في الكوفة صيدلانياً. كان والده من المناصرين للعباسيين في ثورتهم ضد الأمويين، الذين أرسلوه إلى خراسان ليدعو الناس لتأييدهم، حيث قبض عليه الأمويون وقتلوه، فهربت أسرته إلى اليمن ثم عادت إلى الكوفة، بعد أن أزاح العباسيون الأمويين، لذا ينسب أحياناً بالأزدي أو الكوفي. وقال غيرهم إنه من مواليد الجزيرة على الفرات شرق بلاد الشام، ومنهم من يقول إن أصله من مدينة حرّان في بلاد ما بين النهرين. وهناك من شكك في أصله العربي كالمستشرق الفرنسي هنري كوربين الذي قال إن جابر بن حيان لم يكن عربياً وإنما كان من موالي قبيلة الأزد. أما المفكر المصري زكي نجيب محمود فقد "أكد أصله الأزدي العربي الصميم". وتوفي جابر وقد جاوز التسعين من عمره في الكوفة بعدما فر إليها من العباسيين، وسجن في الكوفة وظل في السجن حتى وفاته سنة 197هـ (813 م.وصفه ابن خلدون في مقدمته فقال: "هو إمام المدونين في الكيمياء حتى إنهم يخصونها به فيسمونها علم جابر، وله فيها سبعون رسالة كلها شبيهة بالألغاز". قال عنه أبو بكر الرازي في كتابه "سر الأسرار": "جابر من أعلام العرب العباقرة وأول رائد للكيمياء"، وكان يشير إليه باستمرار بقوله "الأستاذ جابر بن حيان". وقال عنه الفيلسوف الإنكليزي فرانسيس بيكون: "إن جابر بن حيّان هو أول من علّم عِلم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء"، وقال عنه العالم الكيميائي الفرنسي مارسيلان بيرتيلو في كتابه (كيمياء القرون الوسطى): "إن لجابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق".ممن اهتم بتراث ابن حيان المستشرق المستعرب النمساوي اليهودي بول كراوس (Paul Kraus). وقد خصص الراحل عبد الرحمن بدوي فصلا كاملا في كتابه* عن اهتمام هذا الباحث بابن حيان. وبدأ بدوي فصله بالقول (لن يستطيع الباحث في تاريخ الفكر الإسلامي أن يجد شخصية أغرب وأخصب من شخصية جابر بن حيان. فهي شخصية أمعنت في الغموض واكتنفها السر، حتى كادت ان تكون أسطورة. وتسامت في التفكير حتى ليقف المرء اليوم ذاهلا أمام ما تقدمه لنا من نظرات علمية وفلسفية كلها عمق وحياة، وأمام هذه الروح العامة التي تسدها، روح التنوير والنزعة الإنسانية "..." التي يحدوها الأمل في التقدم المستمر الوثاب للإنسانية في تطورها. وعن اهتمام بول كراوس بابن حيان يقول إن دارسات هذا الأخير كادت تكون كلها دائما على هامش ابن حيان. وكتب عنه كتاب ......
#حاول
#جابر
#حيان
#تخليق
#حيوانات
#ونباتات
#كيميائيا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741848
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي رسَّخ الاستشراق الغربي المنحاز ضد العرب في طورهم الحضاري الإسلامي، يقلده في ذلك بعض تلامذته الشرقيين والعرب المستلَبين، فكرة عنصرية متهافتة مفادها أن لا علاقة لإنجازات وتراث الحضارة العربية الإسلامية بالعرب أنفسهم بل بأبناء الشعوب الأخرى التي خضعت لإمبراطوريتهم، قافزين على حقيقة أن الثقافات والحضارات إنما تنسب للغات التي كُتبت بها، وعموم العلماء المتكلمين بها، وهذه هي الحال مع الحضارتين الإغريقية والرومانية اللتين كانت مساهمة الإغريق والرومان أنفسهم أقل كثيرا من مساهمات أبناء الشعوب الأخرى في الإمبراطوريتين/ فصَّل في ذلك الراحل جورج طرابيشي في كتابه "مصائر الفلسفة بين المسيحية والإسلام". ولكن عالما عربيا مهما آخر كسر هذا التهميش العنصر الاستشراقي بإنجازاته وتراثه العلمي الضخم، سنتوقف عنده في هذا النص مثلما توقفنا في مقالة سابقة عند زملائه إبراهيم الفزاري ويعقوب بن طارق وعلي بن زياد التميمي والحجاج بن مطر؛ إنه جابر بن حيّان بن عبد الله الأَزْدِيُّ الكوفي. ولد على أشهر الروايات في سنة 101هـ/ 721م وقيل أيضاً 117هـ/ 737م وقد اختلف المؤرخون على مكان مولده؛ فمنهم من قال: هاجرت أسرته من اليمن إلى الكوفة، وكانت ولادته فيها، وعمل في الكوفة صيدلانياً. كان والده من المناصرين للعباسيين في ثورتهم ضد الأمويين، الذين أرسلوه إلى خراسان ليدعو الناس لتأييدهم، حيث قبض عليه الأمويون وقتلوه، فهربت أسرته إلى اليمن ثم عادت إلى الكوفة، بعد أن أزاح العباسيون الأمويين، لذا ينسب أحياناً بالأزدي أو الكوفي. وقال غيرهم إنه من مواليد الجزيرة على الفرات شرق بلاد الشام، ومنهم من يقول إن أصله من مدينة حرّان في بلاد ما بين النهرين. وهناك من شكك في أصله العربي كالمستشرق الفرنسي هنري كوربين الذي قال إن جابر بن حيان لم يكن عربياً وإنما كان من موالي قبيلة الأزد. أما المفكر المصري زكي نجيب محمود فقد "أكد أصله الأزدي العربي الصميم". وتوفي جابر وقد جاوز التسعين من عمره في الكوفة بعدما فر إليها من العباسيين، وسجن في الكوفة وظل في السجن حتى وفاته سنة 197هـ (813 م.وصفه ابن خلدون في مقدمته فقال: "هو إمام المدونين في الكيمياء حتى إنهم يخصونها به فيسمونها علم جابر، وله فيها سبعون رسالة كلها شبيهة بالألغاز". قال عنه أبو بكر الرازي في كتابه "سر الأسرار": "جابر من أعلام العرب العباقرة وأول رائد للكيمياء"، وكان يشير إليه باستمرار بقوله "الأستاذ جابر بن حيان". وقال عنه الفيلسوف الإنكليزي فرانسيس بيكون: "إن جابر بن حيّان هو أول من علّم عِلم الكيمياء للعالم، فهو أبو الكيمياء"، وقال عنه العالم الكيميائي الفرنسي مارسيلان بيرتيلو في كتابه (كيمياء القرون الوسطى): "إن لجابر بن حيان في الكيمياء ما لأرسطو في المنطق".ممن اهتم بتراث ابن حيان المستشرق المستعرب النمساوي اليهودي بول كراوس (Paul Kraus). وقد خصص الراحل عبد الرحمن بدوي فصلا كاملا في كتابه* عن اهتمام هذا الباحث بابن حيان. وبدأ بدوي فصله بالقول (لن يستطيع الباحث في تاريخ الفكر الإسلامي أن يجد شخصية أغرب وأخصب من شخصية جابر بن حيان. فهي شخصية أمعنت في الغموض واكتنفها السر، حتى كادت ان تكون أسطورة. وتسامت في التفكير حتى ليقف المرء اليوم ذاهلا أمام ما تقدمه لنا من نظرات علمية وفلسفية كلها عمق وحياة، وأمام هذه الروح العامة التي تسدها، روح التنوير والنزعة الإنسانية "..." التي يحدوها الأمل في التقدم المستمر الوثاب للإنسانية في تطورها. وعن اهتمام بول كراوس بابن حيان يقول إن دارسات هذا الأخير كادت تكون كلها دائما على هامش ابن حيان. وكتب عنه كتاب ......
#حاول
#جابر
#حيان
#تخليق
#حيوانات
#ونباتات
#كيميائيا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741848
الحوار المتمدن
علاء اللامي - هل حاول جابر بن حيان تخليق حيوانات ونباتات كيميائيا؟
كاظم فنجان الحمامي : حيوانات تعمل بالزيوت المهدرجة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي فصيلة جديدة من الحيوانات الاليفة لا أصل لها في علم الزولوجي (zoology). ولم يرد ذكرها في كتاب (الحيوان) للجاحظ، ولا في كتاب (عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات) للقزويني، ولا في كتاب (حياة الحيوان) لكمال الدين الدميري. . حيوانات عراقية المنشأ جاء اكتشافها بالصدفة الكونية المرتبطة بحروب الاوكران في بلاد البلقان اثناء انسكاب الزيوت من صهاريج معامل (أولينا)، فتعالت صيحات (أويلي علينا) في احتجاجات الشعب التعبان في أول أيام شعبان على إرتفاع أسعار زيت الطعام، على الرغم من تكدس أكثر من 600 طن من الزيت منذ عام 2019 في مخازن الشركة العامة للمنتوجات الغذائية، لكنها رفضت ضخها إلى الأسواق بذريعة انها مكتوب عليها (مخصصة لوزارة التجارة)، ولم تستطع تسويقها محلياً احتراماً للقوانين والتعليمات التي لم يرد ذكرها في بنود مسلة حمورابي تغمده الله بواسع جناته، فجاء الحل بإعلان بيعها كأعلاف تتناولها الحيوانية التي اعتادت على تشغيل محركاتها التوربينية بزيت زهرة عبّاد الشمس، أو زيت الذرة، أو زيت بذرة الكتان، فالحيوانات المُكتشفة حديثاً تعمل بكل أنواع الزيوت بضمنها زيت السمسم أو حتى الراشي (الرهش)، ولا نعلم شيئاً حتى الآن عن الفصيلة التي تنتمي إليها. هل هي من صنف الفقاريات، أم اللافقاريات، أم البرمائيات، أم الثدييات، أم الزواحف، أم الدواجن ؟. حيث لم يرد صنفها في مقترح بيع زيوت وزارة الصناعة كأعلاف حيوانية، ولا نعلم حتى الآن عن طريقة تناولها من قبل الحيوانات، هل تتناولها بشكل مرطبات وعصائر في الصباح الباكر، أم تشربها ممزوجة بالماء ؟. أم يرشونها على البرسيم المجفف ؟. يقولون، والعهدة على القائل، ان مصنع الزيوت في ميسان تم تجهيزه بخطوط إنتاجية حديثة بقيمة 17 مليار دينار لفرز وتعبئة زيت عباد الشمس، وبطاقة إنتاجية تقدر بنحو 150 طناً بالشهر من شركة برنانديني الإيطالية، ويُقال أيضاً انه بعد تركيب وتنصيب المعمل بأيدٍ غير إيطالية، قررت إدارة المصنع عرض الخط الإنتاجي للاستثمار، فجاء مستثمر روسي قبل الغزو الروسي لأوكرانيا، وباشر المصنع بإنتاج زيت عباد الشمس، ويجري الآن البحث عن منتجات هذا المصنع الميساني. بانتظار ان تتوافر الفرص المؤاتية لعقد اجتماع بين علماء وزارة التجارة وعلماء وزارة الصناعية قبل حلول شهر رمضان، من أجل توفير زيت الطعام للكائنات البشرية الحيّة، متمنين ان لا يُؤجل اجتماعهم إلى ما بعد تشكيل الحكومة الجديدة. .اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه. . ......
#حيوانات
#تعمل
#بالزيوت
#المهدرجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749452
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي فصيلة جديدة من الحيوانات الاليفة لا أصل لها في علم الزولوجي (zoology). ولم يرد ذكرها في كتاب (الحيوان) للجاحظ، ولا في كتاب (عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات) للقزويني، ولا في كتاب (حياة الحيوان) لكمال الدين الدميري. . حيوانات عراقية المنشأ جاء اكتشافها بالصدفة الكونية المرتبطة بحروب الاوكران في بلاد البلقان اثناء انسكاب الزيوت من صهاريج معامل (أولينا)، فتعالت صيحات (أويلي علينا) في احتجاجات الشعب التعبان في أول أيام شعبان على إرتفاع أسعار زيت الطعام، على الرغم من تكدس أكثر من 600 طن من الزيت منذ عام 2019 في مخازن الشركة العامة للمنتوجات الغذائية، لكنها رفضت ضخها إلى الأسواق بذريعة انها مكتوب عليها (مخصصة لوزارة التجارة)، ولم تستطع تسويقها محلياً احتراماً للقوانين والتعليمات التي لم يرد ذكرها في بنود مسلة حمورابي تغمده الله بواسع جناته، فجاء الحل بإعلان بيعها كأعلاف تتناولها الحيوانية التي اعتادت على تشغيل محركاتها التوربينية بزيت زهرة عبّاد الشمس، أو زيت الذرة، أو زيت بذرة الكتان، فالحيوانات المُكتشفة حديثاً تعمل بكل أنواع الزيوت بضمنها زيت السمسم أو حتى الراشي (الرهش)، ولا نعلم شيئاً حتى الآن عن الفصيلة التي تنتمي إليها. هل هي من صنف الفقاريات، أم اللافقاريات، أم البرمائيات، أم الثدييات، أم الزواحف، أم الدواجن ؟. حيث لم يرد صنفها في مقترح بيع زيوت وزارة الصناعة كأعلاف حيوانية، ولا نعلم حتى الآن عن طريقة تناولها من قبل الحيوانات، هل تتناولها بشكل مرطبات وعصائر في الصباح الباكر، أم تشربها ممزوجة بالماء ؟. أم يرشونها على البرسيم المجفف ؟. يقولون، والعهدة على القائل، ان مصنع الزيوت في ميسان تم تجهيزه بخطوط إنتاجية حديثة بقيمة 17 مليار دينار لفرز وتعبئة زيت عباد الشمس، وبطاقة إنتاجية تقدر بنحو 150 طناً بالشهر من شركة برنانديني الإيطالية، ويُقال أيضاً انه بعد تركيب وتنصيب المعمل بأيدٍ غير إيطالية، قررت إدارة المصنع عرض الخط الإنتاجي للاستثمار، فجاء مستثمر روسي قبل الغزو الروسي لأوكرانيا، وباشر المصنع بإنتاج زيت عباد الشمس، ويجري الآن البحث عن منتجات هذا المصنع الميساني. بانتظار ان تتوافر الفرص المؤاتية لعقد اجتماع بين علماء وزارة التجارة وعلماء وزارة الصناعية قبل حلول شهر رمضان، من أجل توفير زيت الطعام للكائنات البشرية الحيّة، متمنين ان لا يُؤجل اجتماعهم إلى ما بعد تشكيل الحكومة الجديدة. .اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه. . ......
#حيوانات
#تعمل
#بالزيوت
#المهدرجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749452
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - حيوانات تعمل بالزيوت المهدرجة