فلاح أمين الرهيمي : أهمية احترام المواعيد والالتزام بها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من الالتزامات والثوابت في العلاقات الإنسانية هي المواعيد في التواصل والعلاقات الاجتماعية وعن طريق المواعيد بين أفراد المجتمع تحدث اللقاءات والاجتماعات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وضبط المواعيد والالتزام بها أهمية كبرى في تعزيز الثقة والمصداقية بين الناس في العلاقات الإنسانية لأن الموعد جزء من الوقت والوقت جزء من الزمن والزمن جزء من الحياة التي يعيشها الإنسان التي تمثل حبة رمل صغيرة في صحراء حياة الوجود الإنساني وإن احترام المواعيد يعني احترام الزمن واحترام الزمن والتعامل معه بدقة يعني أن الإنسان يحترم الحياة ويعطي كل شيء فيها حقه من الاهتمام والجهد ومن خلال ذلك تطورت البشرية ونهضت الأمم والشعوب، وحينما يصبح الإنسان لم يلتزم بالمواعيد بينه وبين الآخرين يعني ذلك تفريطه بالوقت الذي هو جزء من الزمن والحياة وعدم احترامها والالتزام بها. ......
#أهمية
#احترام
#المواعيد
#والالتزام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680226
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من الالتزامات والثوابت في العلاقات الإنسانية هي المواعيد في التواصل والعلاقات الاجتماعية وعن طريق المواعيد بين أفراد المجتمع تحدث اللقاءات والاجتماعات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وضبط المواعيد والالتزام بها أهمية كبرى في تعزيز الثقة والمصداقية بين الناس في العلاقات الإنسانية لأن الموعد جزء من الوقت والوقت جزء من الزمن والزمن جزء من الحياة التي يعيشها الإنسان التي تمثل حبة رمل صغيرة في صحراء حياة الوجود الإنساني وإن احترام المواعيد يعني احترام الزمن واحترام الزمن والتعامل معه بدقة يعني أن الإنسان يحترم الحياة ويعطي كل شيء فيها حقه من الاهتمام والجهد ومن خلال ذلك تطورت البشرية ونهضت الأمم والشعوب، وحينما يصبح الإنسان لم يلتزم بالمواعيد بينه وبين الآخرين يعني ذلك تفريطه بالوقت الذي هو جزء من الزمن والحياة وعدم احترامها والالتزام بها. ......
#أهمية
#احترام
#المواعيد
#والالتزام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680226
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - أهمية احترام المواعيد والالتزام بها
علي سيف الرعيني : النمو المجتمعي والالتزام الأخلاقي
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني في مجتمعنا الاسلامي جاءبلسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن الهدف الأساسي من البعثة النبوية الشريفة كان في مقدمتها الاخلاق (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)قاعدةاساسيةتبنى عليها كل وسائل رقي وتقدم المجتمع وبالتاليفإن معيار معرفةرقي مجتمع عن اخر أن تكون الاخلاق فبقدرالالتزام الأخلاقي بالقدرنفسه يكون ارتقاءافرادالمجتمع وبالتالي فالاخلاق هي المبادئ الأساسية التي تتسم بها المجتمعات الاكثرتماسكا والتي أصبحت تمتلك القدرة الكبير في مواجهةاعتى الكوارث والمشكلات وبالتالي واذا مااردناتجاوزالصعوبات ينبغي التركيز على اهميةتقليص الانحرافات السلوكيةوالاخلاقيةالى أدنى حدوهذا الأمر يتطلب بناءاسس وقواعد اخلاقيةينبثق منها عادات سليمة المجتمع الذي يواجه مشاكله هو المجتمع الذي يستطيع أن يتجاوز المراحل ويسير بشكل سليم في الاتجاه الصحيح ولا يعني هذا أن المجتمع ينهار حين يهرب من مواجهة المشاكل بل يستمر مع توطن الخلل في ارجائه ويمكننا أن نضرب مثل في هذا الجانب فالفساد موجود في كل المجتمعات لكن المجتمعات التي ترى الفساد ولا تخلق آليه صحيحة لمعالجته أو تقليل تأثيره تعاني من استنزاف الثروات والمجتمعات التي وضعت آليات لتحجيم الفساد هي المجتمعات التي استفادة من ثرواتها وخلقت بيئة جيدة ويمكننا أن نقيس على ذلك المشاكل الأخلاقية التي يتهرب المجتمع من مواجهتها فلا تفكك تلك المشاكل ولا تعرف أسبابها ولا توضع آليات صحيحة لمعالجتها والنتيجة إما أن ينمو الفساد الأخلاقي في المجتمع شاذة لا يمكن مواجهتها أو يقبل كظاهرة طبيعية وما يحدث لدينا أننا لا نقبل الفساد الأخلاقي لكننا لا نطرح المشاكل الأخلاقية للبحث النقاش بل ندفن تلك المشاكل لكي تكون صورة المجتمع ناصعة والنتيجة التي لا نريد أن نواحه بها انفسنا أن الفساد نما وترعرع وأصبح جذور ثابته في المجتمع وله فروع مغرية تستقطب الآخرين الفساد الأخلاقي لا يعني الانحراف الجنسي بل الأخلاق تتعدى ذلك المنظور الضيق فالأخلاق مبادئ وهي التي تحمل القيم التي تعطي المجتمع صورته الحقيقية الجميلة فالثقة والأمانة والصدق والوفاء كلها نابعة من الأخلاق والفساد والانحراف الجنسي والسرقة والخيانة هي نتائج طبيعية تحدث حين تنحل الأخلاق فلا تجد تلك العناصر السيئة مانع أخلاقي يردعها في المجتمع إذاً علينا أن نواجه مشاكلنا الأخلاقية إذا أردنا أن نسير في الاتجاه الصحيح ونستمر في نهج التطور والتقدم دون أن يخسر المجتمع تلك المبادئ الأساسية التي تحافظ على قيمته كمجتمع صالح ولا نكتفي بالردع القانوني فمسألة القانون يجب أن تكون هي المرحلة الثانية التي تواجه الانحرافات في السلوك والأخلاق والأساس يجب أن تردع أخلاق المجتمع تلك الانحرافات ثم يأتي القانون ليردع الانحرافات التي تتجاوز اعراف المجتمع الأخلاقيةمن الطبيعي أن لا يكون هناك مجتمع صالح بالكامل والمجتمع الصالح هو الذي تقل فيه الانحرافات السلوكية والأخلاقية إلى أدنى حد ولكي نصل لهذه الدرجة علينا أن نبني أسس أخلاقية وعادات سليمة لكي نضع حد لتغول الفساد في كل المجالات ويكون الرادع الذاتي لدى المجتمع المبادئ الأخلاقية والقيم الإنسانية .. ......
#النمو
#المجتمعي
#والالتزام
#الأخلاقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750991
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني في مجتمعنا الاسلامي جاءبلسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن الهدف الأساسي من البعثة النبوية الشريفة كان في مقدمتها الاخلاق (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)قاعدةاساسيةتبنى عليها كل وسائل رقي وتقدم المجتمع وبالتاليفإن معيار معرفةرقي مجتمع عن اخر أن تكون الاخلاق فبقدرالالتزام الأخلاقي بالقدرنفسه يكون ارتقاءافرادالمجتمع وبالتالي فالاخلاق هي المبادئ الأساسية التي تتسم بها المجتمعات الاكثرتماسكا والتي أصبحت تمتلك القدرة الكبير في مواجهةاعتى الكوارث والمشكلات وبالتالي واذا مااردناتجاوزالصعوبات ينبغي التركيز على اهميةتقليص الانحرافات السلوكيةوالاخلاقيةالى أدنى حدوهذا الأمر يتطلب بناءاسس وقواعد اخلاقيةينبثق منها عادات سليمة المجتمع الذي يواجه مشاكله هو المجتمع الذي يستطيع أن يتجاوز المراحل ويسير بشكل سليم في الاتجاه الصحيح ولا يعني هذا أن المجتمع ينهار حين يهرب من مواجهة المشاكل بل يستمر مع توطن الخلل في ارجائه ويمكننا أن نضرب مثل في هذا الجانب فالفساد موجود في كل المجتمعات لكن المجتمعات التي ترى الفساد ولا تخلق آليه صحيحة لمعالجته أو تقليل تأثيره تعاني من استنزاف الثروات والمجتمعات التي وضعت آليات لتحجيم الفساد هي المجتمعات التي استفادة من ثرواتها وخلقت بيئة جيدة ويمكننا أن نقيس على ذلك المشاكل الأخلاقية التي يتهرب المجتمع من مواجهتها فلا تفكك تلك المشاكل ولا تعرف أسبابها ولا توضع آليات صحيحة لمعالجتها والنتيجة إما أن ينمو الفساد الأخلاقي في المجتمع شاذة لا يمكن مواجهتها أو يقبل كظاهرة طبيعية وما يحدث لدينا أننا لا نقبل الفساد الأخلاقي لكننا لا نطرح المشاكل الأخلاقية للبحث النقاش بل ندفن تلك المشاكل لكي تكون صورة المجتمع ناصعة والنتيجة التي لا نريد أن نواحه بها انفسنا أن الفساد نما وترعرع وأصبح جذور ثابته في المجتمع وله فروع مغرية تستقطب الآخرين الفساد الأخلاقي لا يعني الانحراف الجنسي بل الأخلاق تتعدى ذلك المنظور الضيق فالأخلاق مبادئ وهي التي تحمل القيم التي تعطي المجتمع صورته الحقيقية الجميلة فالثقة والأمانة والصدق والوفاء كلها نابعة من الأخلاق والفساد والانحراف الجنسي والسرقة والخيانة هي نتائج طبيعية تحدث حين تنحل الأخلاق فلا تجد تلك العناصر السيئة مانع أخلاقي يردعها في المجتمع إذاً علينا أن نواجه مشاكلنا الأخلاقية إذا أردنا أن نسير في الاتجاه الصحيح ونستمر في نهج التطور والتقدم دون أن يخسر المجتمع تلك المبادئ الأساسية التي تحافظ على قيمته كمجتمع صالح ولا نكتفي بالردع القانوني فمسألة القانون يجب أن تكون هي المرحلة الثانية التي تواجه الانحرافات في السلوك والأخلاق والأساس يجب أن تردع أخلاق المجتمع تلك الانحرافات ثم يأتي القانون ليردع الانحرافات التي تتجاوز اعراف المجتمع الأخلاقيةمن الطبيعي أن لا يكون هناك مجتمع صالح بالكامل والمجتمع الصالح هو الذي تقل فيه الانحرافات السلوكية والأخلاقية إلى أدنى حد ولكي نصل لهذه الدرجة علينا أن نبني أسس أخلاقية وعادات سليمة لكي نضع حد لتغول الفساد في كل المجالات ويكون الرادع الذاتي لدى المجتمع المبادئ الأخلاقية والقيم الإنسانية .. ......
#النمو
#المجتمعي
#والالتزام
#الأخلاقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750991
الحوار المتمدن
علي سيف الرعيني - النمو المجتمعي والالتزام الأخلاقي
امغار محمد : الفن والالتزام او الفنان الملتزم
#الحوار_المتمدن
#امغار_محمد سوف يلاحظ الجميع ان الفن والذي كان يشكل جزا لا يتجزأ من البنية الفوقية وشكل بذلك اليات من اليات خلق الوعي المستنير داخل المجتمعات العربية ،هذه الاليات تم العمل على تذجينها بخلق قنوات في وسائل الاعلام السمعي البصري على مستوى العالم العربي هذه الوسائل التي تم فتحها في وجه كل فنان اراد الشهرة مقابل التنازل عن الابداع الانساني، والذي يعبر عن هموم الناس ،والتحديات المطروحة على الإنسانية، هذا بالطبع ادى بالشباب الى البحث عن الشهرة والتخلي عن القيم المجتمعية والقيم الايجابية للانسانية وكانت بداية سنوات التسعينيات من القرن الماضي بداية لهذا المسلسل المقصود والذي ادى الى القضاء على النماذج الملتزمة في الفن العربي ،واصبح الجميع يتفاعل مع هذا الواقع بحثا عن المال على حساب القيم لذلك فان مانعيشه اليوم هو تحول كبير للقيم المجتمعية وان كان البعض لازال يقاوم طواحن الهواء في مجتمع تحكمه وسائل تواصل متحكم فيها وتنتج فنان الصورة او الفنان المصنوع مثله مثل الروبتيك الفرق الوحيد هو ان الاول يتحصل على مقابل مادي لمشاركته في الادوار المنوطة به، لذلك اتركو قصائد الشعراء الملتزمين تنام في الاوراق لانها في الوقت الحالي هي مجرد مفردات لن يفهمها احد .د محمد امغار ......
#الفن
#والالتزام
#الفنان
#الملتزم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767989
#الحوار_المتمدن
#امغار_محمد سوف يلاحظ الجميع ان الفن والذي كان يشكل جزا لا يتجزأ من البنية الفوقية وشكل بذلك اليات من اليات خلق الوعي المستنير داخل المجتمعات العربية ،هذه الاليات تم العمل على تذجينها بخلق قنوات في وسائل الاعلام السمعي البصري على مستوى العالم العربي هذه الوسائل التي تم فتحها في وجه كل فنان اراد الشهرة مقابل التنازل عن الابداع الانساني، والذي يعبر عن هموم الناس ،والتحديات المطروحة على الإنسانية، هذا بالطبع ادى بالشباب الى البحث عن الشهرة والتخلي عن القيم المجتمعية والقيم الايجابية للانسانية وكانت بداية سنوات التسعينيات من القرن الماضي بداية لهذا المسلسل المقصود والذي ادى الى القضاء على النماذج الملتزمة في الفن العربي ،واصبح الجميع يتفاعل مع هذا الواقع بحثا عن المال على حساب القيم لذلك فان مانعيشه اليوم هو تحول كبير للقيم المجتمعية وان كان البعض لازال يقاوم طواحن الهواء في مجتمع تحكمه وسائل تواصل متحكم فيها وتنتج فنان الصورة او الفنان المصنوع مثله مثل الروبتيك الفرق الوحيد هو ان الاول يتحصل على مقابل مادي لمشاركته في الادوار المنوطة به، لذلك اتركو قصائد الشعراء الملتزمين تنام في الاوراق لانها في الوقت الحالي هي مجرد مفردات لن يفهمها احد .د محمد امغار ......
#الفن
#والالتزام
#الفنان
#الملتزم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767989
الحوار المتمدن
امغار محمد - الفن والالتزام او الفنان الملتزم