جمال الصغير : حقيقة السبع سماوات والسبع أرضين
#الحوار_المتمدن
#جمال_الصغير وجدت هذا السؤال على مواقع التواصل الاجتماعي من ملحد عربي، فأردت خوض تجربة علمية للبحث عن الجواب حتى أنهي الاستفزاز الذي وقع لعقلي، وهذا ما جعلني أقوم بتحضير خطة بحث علمية لشروع في إيجاد ولو نصف الإجابة، أول إشكالية فيها هل يوجد أثر علمي على وجود سبع سماوات، ثم الإشكالية الفرعية التي لابد لها من جواب، هل الدين يفوق العلم، أم العلم يفوق الدين في هذه الحالة؟الحقيقة العلمية الوحيدة التي توصل إليها العلماء هو أنه بين السماء والأرض توجد ست طبقات للغلاف الجوي، وهذا يعني أن العلم لم يتوصل إلى فكرة وجود سبع سماوات وسبع أرضين علميًا، كل شيء يجعلنا أمام فكرتين مختلفتين في الأصل منتقدتين، القرآن الكريم يؤكد على وجود سبع سماوات وسبع أرضين، والعلم – بالرغم من وجود عدة نظريات – يؤكد على وجود سماء واحدة، وقد تكلم عن النجوم والمجرات والدخان والغبار الكوني وحتى نيازك والأشعة الكونية، لدرجة أن فريقًا من العلماء في أمريكا أكدوا أن الفراغ الموجود بين المجرات هي السماء، وهذا خطأ كون أن الدراسة التي أقيمت لم تقام على السماء، بل على الكون والحقيقة أنهما يحملان فرقًا كبيرًا بينهما، والخطأ الثاني تركيز العلماء على المادة المظلمة المنتشرة بنسبة 96&#1642-;-، لكن الذي يجب أن نعلمه أن السماء أكبر مما يتصوره العلم؛ كونها بناءً قويًا يسيطر على الكون، وليست الكون، وعليه نستنتج أن العلم بكل قدراته الممكنة والمتوفرة ما زال يسجل اختلاف بين الباحثين والعلماء والخبراء في السماء الأولى، وهذا ما يجعلنا نستنج أنه لا يوجد دليل علمي، أو أثر علمي على وجود السماوات السبع والسبع أرضين.يقدم القرآن الكريم عدة أدلة على وجود سبع سموات وسبع أرضين، بل يوجد تفسيرات عديدة لسماء الأولى وما تحمله مثل قوله سبحانه تعالى، الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً، والسماء بناء قوي وحكيم ومحكم ودليل قوله سبحانه تعالى، وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا، وهناك أثر ودليل أخر من القرآن الكريم يؤكد هذا، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ، وهناك أدلة كثيرة على وجود السبع سماوات مثل قوله سبحانه تعالى،أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا، لكن هناك اختلافًا صغيرًا في سبع أرضين من ناحية القرآن الكريم، يقول الله سبحانه وتعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ، هذه الآية حملت الجمع لكلمة السماوات، لكنها حملت الفرد لكلمة الأرض، لهذا سجل العلم الديني عدة آراء حول المفسرين وأهل العلم، لكن السنة النبوية قامت بالإجابة على هذا الاختلاف بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين.العلم إذا كان قد عرف النجوم والمجرات والدخان والغبار الكوني، وحتى نيازك والأشعة الكونية والمادة المظلمة، لن يعرف شيئًا عن السماوات السبع ودليل قوله تعالى: وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا. والقرآن قد ذكر قبل قرون عن وجود النجوم: وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ، وهذا يعني أنه كل ما يكتشفه العلم تدريجيًا وعبر سنوات أخبرنا الله سبحانه تعالى به، ثمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ، فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَا ......
#حقيقة
#السبع
#سماوات
#والسبع
#أرضين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706958

احمد صالح سلوم : قصيدة :غيابك بين سماوات البدائل
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لولا غيابك الخفي في مدى هذه الأرض لم تسللت مدن غريبة الى حروفك المفتوحة على النسيان..فمن رمز عابر الى قافية مسدلة على الحلم مشت الذكرى صوب فراغ اقام في خيام الشتات..ما دليلك الى سراب مقنع يسير مع سنوات خرافية اجترت وعيا غابر للبلاد ................................لولا غيابك المهاجر في صباح الحكايات الجريحة لم حملنا نعوش الرفاق شمالا وجنوبا وفي كل شبر الفناه في المنفى القريب اوالبعيد.................................لولا غيابك المجهول من بعد سياج الدم المسفوك لم ذهبنا وعدنا الى الحكاية فعلى لافتات الذكرى شارات نصر رغم انهم صعدوا الى اعراسهم الأخيرة فرحين بما اتاهم المشهد من احتمالاتخمرية و بيضاء...............................لولا غيابك المتشابه لم بكت سوسنة قلبها المشتاق الى الينابيع. ينابيع البلاد..ولم أصابها ندم من اغلال اساطير الاديان..............................لولا غيابك الأول هل كنا اخترنا دربا جديدا لا يخطأ البدائل..حتى وان تشابهت الأسماء والأيام...................................لولا غيابك المتقشف لم هرمنا في ظل مئذنة صهاينة البترودولار التي لم تغير انكسارها العابر في سماء خرافات وول ستريت..فهل كان هذا تبادلا علني للادوار ام ان المعنى كان مسترسلا ولم يصب احدا سواي.............................................................. ......
#قصيدة
#:غيابك
#سماوات
#البدائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708738

منصور الريكان : سماوات عينيك
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان (1)ليس لي خيارٌ سوى ألتقيكْوأبني مواويل عشقي لديكْشفتي مراهقةٌ دغدغت شفتيكْعزفت خطوها لحنها إنساب هاجساً يعتريكْبتجاويفَ قلبٍ مساحاتهُ خبَرتْ مقلتيكْلونُها البحرُ طيفٌ من الشجرِ المستطيلْخفاياها صمتٌ على مفرقٍ من نخيلْونهرٌ من النار يذوي ببرد الأصيلْتوجسَّ بي حبُّها وآويت في ظلِّهامن وراءِ الزجاجاتِ توحي سماوات عينيكْ ........... الفضاءاتُ مفتوحةً والتراتيل طيفاً وقوس قزحْتناغى بقلبي الفرحْ …..وترٌ راقصَ الروحَ ملَّ السؤالْعصفكِ كالخيالْتعالي نهدُّ البدايةِ ندنوْ كما الريح صفق الجناحْنغازلُ ليلَ الخرافةِ نحكيعن الخوفِ حتى الصباحْعشقُنا مستباحْ حبُّنا مستباحْ (2)تمنيتُ أنْ أحكمَ العقلُ في رغبتيْولا يولد الوجدُ في جعبتيْأنا حاضرٌ للأسى صحوتيافتراضاتُ لا … وأنَّ … بلى إيهِ يا شاعرَ الغيمِ لا مطرْهجرةٌ أوغلتْ بالفراغْتأسى التأسي بكأسِ مساغْأناجيكِ أنتِ وبعضي صبرْبلبلٌ تائهٌ صادرَ الروحَ للحجرْقمرٌ ناسخُ الطيفِ أصغى لظلِّ الحقائقِ في نغمةٍ تنتشرْلعنةٌ من سماءْ أجفلتْ عنوةً مفازاتُ قلبي وصارت بكاءْصرتُ في لحظةٍ مومياءْالرؤى قد هوتْ وبكى عازف الغيبِ ينتظرْصحوة الموتِ تنحسرْبين لحنٍ ودقات قلبٍ تمنى اللقاءْإيهِ جنَّيتيْ ………..عاصفاً مناسيبَ أيامكِ عاصفاًوجمر التوردِّ في وجنتيكْليس لي خيارٌ سوى ألتقيكْ ......
#سماوات
#عينيك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720281

سالم الياس مدالو : في سماوات الرحيل
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو في مدارات الليليضاء حلمييجري من صومعة الغربة صوب حدائقالمنى والاشتياقمتنصتا لغناءغندليبقرب لبلابمن هوىالفراشاتوفي سماوات الرحيلارسم قمرا اخضراوزهرة كي اعبرصمت ذاتيصوب ثرثرة الانهاربسيف يقطعرقاب العناكبوفي سماوات المنىغيمة ستمطربنفسجا واقحواناعلى ترابمن صدى الانينومن الم الازمات . ......
#سماوات
#الرحيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720482

عايد سعيد السراج : حروفُ سماوات البوح والمعنى
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج حروفُ سماوت ِ البوح والمعنى -العينُ عَـلَـتْ عليهنَّ جميعاًلكنَّ الكافَ كَـفْـكَـفَ دمعه حزناً ونام بحضن ِ السين ْوالسين سَـوَّفَ وَتَـسَوَّفَ وظلّ بطيئـاً يلعبُ بِِـظِـلِّـهِأوْ يَـلعبُ بحرف ِ الباء ْ .والبابُ بابُ الأبوابِِ ولا مفتاح ْماذا أصاب حروف العلة قال الميم ؟ومَدّ صوته وراحَ يغني - عتابا-والفاءُ فاءَ على الوجدان ِ كوماً من حزن ٍ تتناوله الأشجار ْوقلاقل قامَ القافُ بها حقاً قامْ وأعطى ظهره لبلاد الشامْوفرَّ الراءُ بالرحمة ِ في حضن ِ الفرات ونامْ وحين أجهش بكاءاً أجهش معه سرب حمامْلكنَّ الميم اختصر الدنيا بوجهِ الظُـلاَمْوقال الليلُ: للصبحِ ِ كفاني تعبتُ أُريدُ أنامْوالشين ُ شوى أحلامه ودحرج رأسه للخلفِ وَلِـلْ أمام ْوالنون نهى الخلق جميعاً وتواشج مع ذات الكون ِ والـتَـفَّ يـُبَسْمِلُ حول الكرة الأرضية ويبعد عنها مزامير الشرْوَقَـلْـقَـلَـتْـهُ الآلامُ، ونامَ القافُ بحضن ِ التاءْوَتَـأْتَـأت ِ التاء ُ و أرْختْ جدائلها لِـعـشِّ يَـمَـامْوالثاءُ ثأثَـأَ فيها المجنونْ وخَصَى الوجدان حباً بالعملاءِ هيامْ وهام الراء ُ وراحَ يُـقَـلِّـبُ في الليلِ الأيامْهام الراء بدندنة ِ الشدوِ وموسيقى الروحْوالياءُ ياويلي منْ جنون العالم قالْوهدَّجَ "دمعتاه" أسفلهُ كرسياً وأقْـعى حزيناً، وسرقَ من الثاءِ نقاطَ العِـفَّـة ِلكنَّ ( الفراهيدي ) لمْلَمَها وشَـرَّدَ حوبتها وأنجعص كحروف ِ الـعِـلَّـة ِلكنّ الألف رفسه و في أعلى عليين هامْهو الألف الممدود بدون نقاطنقطته الكون ونجوم الكون وسماوات كثرْتتهادى بوزن ٍ وتوازِنٍ وتتراقصُ مابينهنّ جميعاً أسرارُ الأيامْ. الألفُ سرُّ الكون وطاقتهُويـبـثّ الروح بجميع الأكوانْ، وترك الإنسان يلهو " كزيزيف" بجهله. وغباوته ِ ويراكم أسرار تَـجَـهُّـلِـهِ وماجهلتْه منه وبه الأيام ْيا وجعاً يهرس هذا القادم من زيقِ الليلِ .أمهرةُ شوقي أمْ غزالةُ صوت الماءْ !!الدالُ ودٌ ومودةٌ وتواددت ِ الأرحامُ به ِ والدالُ "كمونُ " فِـيهْ الحرف والمعنى حكمة ُ معروفٍ وعارفٍ وداختْ بحدائقهِ فضاءات الأيامْ ،دارٌ يألفها الصدقُ والكذبُ يفرُّ مطروداً وتغيب لديه ِ البسمة والأوهام ْيا ألف الأسفار أغِـثْـنِيْيا متجلياً بالصبح ِ وحنينِ لغة ِ الوردْيا ألفَ الأسفار هذا جسدي يغرق ُ في النار برداً وسلاماً عَـرَّقَـنِي حنين النارْرأيتُ أبي مخضَرَّ الموج ِ يُـسَبِّـح ُ بالأقدارْولَمَـمْـتُ الاحرفَ في إصبع ِ شمليْورتَّـبْـتُ كلّ الأسفارْفَـتَجاسرَ ذاك السينُ وغفا بمهجِ النور ِ ولطمتُ السرَّ وجَـمَّـعتُ جميع الأسرارْفارتعشتْ أسياخُ الوجع ِ بقلبي ْوأنْـشَدَّتْ مروج كتب ٍ ملونة ٍ كعصافير ِ الجنة ِ وموسيقى تتراشفُ من لغةِ الأنهارْوالورد يتناثر فوق سماء ٍ مفضضة الإبحـارْفلملمتُ الوطن النابت فِـيَّ .هنا ا ......
#حروفُ
#سماوات
#البوح
#والمعنى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748049

عبد الله خطوري : ولاداتٌ في سماوات زرقاء يعج في أكبادها الخواء
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري لعل العواصف التي تولد من رحم الشتاء ويشغف بها آلربيع، ستعيد الى الذاكرة صخب الولاداتُ المُنسَلِتَةُ الهاربة من العُرْف والعَادة والطبيعة والفطرة الانسانية، مُحَاوِلَة بناءَ عوالم خاصة بها، غَرائبيةً تَظهرُ أو شاذة مادام الاستثناء البشري يستلزم ولادات آستثنائية غير خاضعة لمنطق أو فهم أو حساب...ويتم على ضوء مثل هذه الولادات العَجَائبية الخارقة تفسير وتشكيل فَهْمِ سلوك الشخص وطُرُق رؤيته وتعامله مع العالم والوقائع والآخرين؛ وأمثلة ذلك كثير في عَوالم الكتابة السردية..ولعل هؤلاء يستلهمون في واقع الأزمة الحادَّة التي يعيشونها ولادةً انزياحية رامزةً كتلك التي شهدها المسيح أو كتلك التي دأبنا سماعها وقراءتها في الأساطير، كل الاساطير الانسانية بما فيها خُرافاتنا الشعبية التي كُنَّا نتلقفُها ونحن بَعْدُ صغار من أثداء وأفواه أمهاتنا المُتجذرة عُروقهنَّ في أعماق تربتنا الآدمية..إنها شهقات مَخاضات عسيرة في واقع يُطَوِّقُ الولادات والنهضات كلها بألف طَوْقٍ وحصارٍ؛ وأمثلة ولاداتِ"علاء الدين نجيب"في رواية منيف وجبرا( عالم بلا خرائط)،و"الزين"الطيب صالح وأبله دوستويفسكي،وطفولة"مصطفى سعيد"و"لاز" الطاهر وطار و...ما هي إلا إشارات إيحائية لرغبة مُلِحَّة في تمرد ثائر على الوقائع المَعيشة في مُجتمعاتنا المتخلفة التي تصر بطرق شتى على إعادة إنتاج نظام الوأد لولادات حية صنفها الوائدون ضمن خانة المهملات التي يجب التخلص منها درءا لاستشراء الفساد في جسم مجتمع سليم مُعافى، كأننا أمام مصائر أوديب والنبي موسى وفلذات يودي بهم آلآباء خشية ذهاب ملك أو سلطان أو مكانة(يمكن مقاربة لوحة زحل يلتهم آبنه للإسباني فرانشيسكو غويا في هذا الباب)...والأمر، على أيٍّ، ليس مَقصورا على محكيات عربية محلية؛ بل إن هذا التوجه العجائبيَّ في رسم صورة الطفولة والولادة بشكل فنطاستيكي نجده مُنتشرا في الروايات الانسانية بمختلف تصنيفاتها، ولعلي أُذَكِّرُ نفسي وأذَكركُم بصورة"الأبله"التي تَتَنَاصُّ ايجابا _بطبيعة الحال_مع النصوص السردية التي عانقتْ عوالمَ وحَيواتِ العائشين على ضِفاف العقل الانساني. وما من شك فان روايات دوستويفسكي تلفتُ الانتباه في هذا المجال..هي وعوالم"ويليام فوكنر"بمَعتوهه "بينجي"..أتذكرون"بينجي"وهو يروي ما يحسه من أحاسيس في تعالقاته الفطرية الساذجة بالكون والكائنات في الفصل الخاص به من رواية(الصخب والعنف)وصَريخَه الحادَّ في وجه العالم المليئ بالصَّلفِ، أتذكرون أهوكَ"فئران ورجال"شتاينباك..وغيرهم كثير..أتذكرون الطفلَ "أوسكار"في رواية الألماني "غونتر غراس/طبل الصفيح"ودَرْدَابَهُ وجُؤارَهُ وجؤارَه اليصكُّ الآذان الصماء حين يقولها صراحة:..لا..!!.. مُصِرّاً الإصرار كله أنْ لا يكْبُرَ، إذ منذ بلوغه السنة الثالثة، قرر أنْ يُجَمِّدَ نُمُوَّه الجسديَّ ويبدأ مشواره في الحياة على شكل انسان يختزلُ العُمْرَ الانسانِيَّ في عُمْرٍ واحدٍ هو:عُمْرُ الطفولة..أتذكرون الرغبة المُلِحَّة في آستعادة زمننا الفطري الهارب منا في ألبوم"بينك فلويد"الغنائي الموسوم بِــ:"الجدار"..أتذكرون حريق الحرقة المشتعل في الحنايا ليلَ نهار؟؟وصورة أطفال المدارس الذين ثاروا تمردوا على أنظمة الضبط والجبروت..أتذكرون..؟؟..We don t need no educationWe don t need no thought controlهي صورة طفولة قررتْ ذات لحظةٍ أَنْ لا تَكْبُرَ رغما عنها ضمن نمط معين، لذلك فهي تحاول استعادة توازنها المفقود عن طريق استشراف ولادات بديلة للولادات المفروضة في عالم لا يؤمن بالولادات الجديدة التي يختارها قصدا مجانينُ هذه الدنيا..ولعل ......
#ولاداتٌ
#سماوات
#زرقاء
#أكبادها
#الخواء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764254