رابح عبد القادر فطيمي : كلما هممنا رجعنا بخفي حنين
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي الخيبات تتواصل،لا تتوقف عند حد ،كأنها شلال يتدفق على رؤوسنا يأبى التوقف .نخزن رؤوسنا بين لأفكار القديمة والحديثة لعلنا نخرج بفكرة تنقذنا من الخيبة ،الاّ أنك تعود بخفي حنين .ليس لأنّ أفكار من سبقونا غير نافعة عكس ذلك تماما ماقيل كثير الفائدة يسيح بك في كثير من العوالم يحسنون القول في الفلسفة و الشعرولأدب والجغرافيا والتراجم في التفسير ولأصول في الفقه واللغة .القدماء لم يتركو فنا من الفنون إلاّ أتقنوه وأجدوه وتركو أثرهم بداخله .فتش في لأدب عند الدمشقي رهين المحبسين أبو العلا المعري ..وفي الشعر عند العراقي بابن الرومي..وفي التاريخ التونسي ابن خلدون والطبيري،وفي الفلسفة أبا حامد الغزالي ..ولا تنتهي عاومهم وأفكارهم ولا تنتهي المتعة معهم يصنعون حياة ثانية أسمى وأجل من حياة القرف التي نعيشها لا زلنا نقتات على علومهم وعلى حياتهم والكثرين لا زالو يعتاشون بحجة خدمة العلم على أفكارهم يختصرون مرة ويضيفون أخرى ويحذفون مرة فالكتاب الواحد يطبع مرات بحجة لإضافات والاختصارات والشروحات وكل مرة يعد بإسم مختلف .الاّ أن تلك لأفكار وتألقها عجزت ان تعالج واقعنا المعيوش المنكسر المنهك .إنه واقع منهار نعجز عن ترميمه ،كلما هممنا أن نبدأ ترمى امامك ألف حصى وعصى عند عجلة لانطلاق لتعود للمرة لألف بخفي حنين ..إنه نزيف يأبى التوقف .إلى متى ؟ ......
#كلما
#هممنا
#رجعنا
#بخفي
#حنين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747253

رابح عبد القادر فطيمي : رب عذر أقبح من ذنب
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي تتكرر سقطاتنا باستمرار ونتغافل عن ذلك وكأنّ شيئا لم يحدث ،إلأّ أنّ لأخطاء تتراكم وهي بدورها لا تبالي لانتباهك من عدمه. لأخطاء تستمر في عملها في نسج خيوطها ربما من نار ولأخطأ بدورها لا تنام ولا تسهوا شبيها بمسجل يستعرض أقوالك كلمة كلمة وحرف حرف لا تزيد ولا تنقص . لذلك كثيرا ما نخفق في مسعانا ،وغيرنا يحقق ما عجزنا عنه. ونرد ذلك الى البخت "رب عذر أقبح من ذنب "لا علاقة للبخت فيما يتحقق في حياتنا من طفرة ثقافية سياسية علمية اقتصادية ،جميعها عائد لبذل المجهود بعيدا عن الصدف والفرص الفارغة .لذلك دائما نتفاجأ لماذا نعجز عن تحقيق لما وصل إليه غيرنا .ونستمر في القسو على الحياة الظالمة الغير منصفة ذات الوجهين !! وكلما قسونا على الحياة زادت بدورها من قسوتها كون الحياة تمتلك حسابتها وقَدِمَ لإنسان الحياة بشروط أولها وأهمها شرط الفناء .وثانيا وليس آخيرا شرط العمل والإجتهاد والمغامرة والقفز على المليان .أما اللطم ورمي اللوم على الحياة وجلد الذات كلها حصى للأسف نصنعها بأيدينا لنضعها أمام عجلة التقدم .ولذلك جاءفي القرآن في قوله تعالى يعني في مشقة دائمة لا تتوقف .والذين فقهو تلك السنن سجلوا لتاريخ البطولات العريضة في المعرفة ولإقتصاد والسياسة والتاريخ ولأدب وتاريخ الحروب منهم من استمر ومنهم من انتظر أن تمطر عليه السماء من ذهبها وفضتها ..لكن بعيدا عن إمطار السماء .دلتك الكتب السماوية على الطريق ، وصاحت بك مرة واحدة كما صاح ذلك المنقذ لأصحابه الذين كادوا ان يقعوا في الكمين ياسرية الجبل الجبل.. إذا الكرة في ملعبك إما أن نُهَدِفْ ونفوز وإما أن نعزف عن التهديف ونستمر في الحياة العجاف نقارع التخلف والمرض والفقر ننتظر أن تصلنا شوال القمح من فرنسا وأمريكا وأراضينا الشاسعة قيعان مهملة . أشيائنا مهملة لا قيمة لها في مسقط رأسها فإذا قدما لها الغريب زرعت فيها الروح وانجبت .لذلك فسقطاتنا ليس مجانية فهي تحسب علينا لتحرمنا وتجعلنا في الصف لأخير من الترتيب ونستمر إلى لأبد في جلب شوال القمح من الخارج ..الله غالب ......
#أقبح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747408

رابح عبد القادر فطيمي : صناع التمائم
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي حينما تفتقد لمن يرسم لك الطريق يتساوى عندك الغث والسمين ،وتكون البداية نحوى الهاوية ولانحدار والحالة هذه ندخل معركة الحياة صفر اليدين ،ومع العلم أنك حين تدخل الحياة بدون أدواتها تعود خائبا ،وكم مرة عدنا خائبين صفر اليدين لأننا نفتقد لأدوات الحياة وبالموازاة مع ذلك نجهل نقصنا فنتمادى في المعركة غير المتكافئة .في الحاضر لسنا بخير ونستمر في وضع أيدينا على أعيننا كي لا نبصر الهول الذي نعانيه ،نتمنى أن نتشجع وننزع الغشاوة كي نرى أنفسنا وواقعنا بوضوح ومن ثمة نأخذ موقفنا التاريخي وموقعنا الصحيح .أما لاستمرار في وضعية حطاب الليل فهي مضيعة للعمر وزهوة السنين .ليس بعيدا علينا أن نصحح المسار ونختار من يرسم لنا الطريق نحوى العزة .سنوات من الضياع تكفينا كي نفرق بين التناقضات ،نفرق بين من يأخذ بأيدينا إلى النجاة إلى المعرفة إلى النهضة الى لاستقلال الى العزة الى المعركة المتكافئة الى الصناعة الى لاقتصاد وتاليا الى الوطن القوي حلمنا لأول ولأخير. .كثيرا هي لأيام والسنيين المهدورة في التعويل على صناع التمائم ليرسم لنا طريق النجاة لكن القول المأثور ودائم والثابت في كل زمان ومكان فاقد الشيئي لا يعطيه وصناع التمائم بيننا كثيرون يلبسون لباس الخواجات ويعيشون في كبر عواصم العالم يتكلمون في كل صنعة ويأخذون أضعاف مقابل هذرهم أي تمائمهم ،هؤلاء أبعد ما يفكرون فيه هو الوطن ، لذلك أصبح الفرد ضائع بين الغث والسمين بين لأصيل والدخيل .وحينما يتخذ لإنسان موقفا كما في هذه الحالة هو من أجل نفسه ومن أجل وعيه وبالمناسبة الكثير اختص بتزيف الوعي وتشويه الجمال وتشويه الفن .لذلك نعود الى أصلنا إلى الذي صنع لنا الوعي يوما ..وجعل الوطن على رأسه وكل ماسواه تحت قدميه والكل أصبح يعلم أن لمثقف الجزائري مالك بن نبي حينما مات لم يكن يملك بيتا ومثله عبد الحميد بن باديس ومثلهم عباس محمود العقاد وسعيد رمضان والجزائر ولادة ومملؤة برجالها ونسائها ..حين نسير سير لأصيل لا خوف علينا من الشطط نسير ورؤوسنا إلى السماء ولا نخشى من نزع أيدينا من على عيوننا لأنّ الزمن زمننا وهو في قبضة من أيدينا ..الله غالب ......
#صناع
#التمائم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747839

رابح عبد القادر فطيمي : حرية لإبداع مقدسة وتحترم
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي البعض من الكتاب والصحفين يستفزون مجتمعاتهم ،عبر كتابتهم ،ثم ينحون بلائمة على ردة فعله يوصمونه بمختلف الصفاة مرة بالجهل ومرة بعدم الزوق صفاة تبدأ ولا تنتهي عند حد ،كم يتحمل هذا المجتمع المنهك من ضربات تأتيه من كل الجهات. صاحب القلم والذي تفتح له المنابر الثقافية يتبع شهوة الكلام والكتابة ويسترسل متغاضيا عن خصوصية مجتمعه ، مقتفيا في ذلك أثر أشخاص من مجتمعات أخرى تتساوق أفكارهم مع مجتمعاتهم ‘غير ناضر لثقافة المجتمع ولذلك يتصادم مع روح المجتمع ويتحول في لحظة الى ضحية وتتحول فجأة روايته إلى رأي عام وتتكور القصة وتتدحرج لتصبح من ألف فصل "وتعالى أنت يا مجتمع يا ديمقراطي يافاهم يامنقذ أشتكيك شعبي وبلدي ووطني إنهم يتجاهلون نزواتي ومغامرتي .وديمقراطيتكم ..وثقافتكم وفنكم" ..لا شك أنّ الحرية شيئ مقدس والمساس بها مساس بكينونة لإنسان والحرية صنو الحياة ولازالت الشعوب العربية تواقة للحرية وتناضل بشراسة لانتزاع مساحات تَعْبُرْ بها لديمقراطية والحرية وأهمها وأقدسها عندنا حرية الرأي والإبداع وفي حقيقة لأمر لإنسان خلق ليبدع في مجاله والاّ يكون انسان خالي من الجمال ..إبدع ولا ضير عليك وشعبنا يحب لإبداع ويقدسه وكم كنا سباقين منذ ولادة الحياة الى لإبداع في الشعر ولأدب والتاريخ والحساب ولم يمر عصرا من العصور ولا حضارة من حضارتنا إلأّ بصمنا لزمن بصمتنا في النشاط لإنساني ..اذا لنا خلفية لنميز بها بين لإبداع وغيره..فرنسا بلد عريق في الحرية ..الاّ انه حذاري أن تمس بخصوصية المجتمع وتحاول اختراقه ونحن بدورنا لا نغضب من هذه لاحتياطات وإجراءاتها ونحترمها في مسقط رأسها ..الاّ انه ما تجترئ عليه فرنسا هنا .هو عرف ودين وثقافة في مجتمع آخر ولا يرض به وما يقال ضده وهو مرفوض ..ولذلك تحصين أنفسنا ومجتمعاتنا واجب ..ولا يتنافى ذلك مع حرية التعبير وحرية لإبداع ..المحاولات العابثة بدأت بها فرنسا في الجزائر لإخراج الشعب عن دينه ولغته وأعرافه .هل تراه أفلحت في ذلك أم أنها عادت خائبة ؟وعادت الجزائر إلى حضن أصولها ..والجزائر اليوم من أكثر الشعوب توقا لتعلم اللغة العربية كردة فعل عنيفة ماحرم منه بالأمس ..لذلك علينا نكف عن المحاولات اليائسة وتضيع الوقت والعمر فيما لا يجدي ولا ينفع ......
#حرية
#لإبداع
#مقدسة
#وتحترم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747957

رابح عبد القادر فطيمي : هل يعود الروسي خائبا؟ ربما
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي قبل سنوات كانت الناس تنتظر وبحماس شديد (المجتمع المتمدن )لإنقاذ السوري لأعزل من ضربات طائرات سوخوي الروسية والرؤوس النووية والكيمياوية التي تلتها .وحينها الرؤوس البشرية مقطوعة والضحايا بالجملة يجوز أن تقول ماحدث في سوريا حينها يشبه لأحاجبج ولأساطير التي تحدث في لأدب الشعبي فارس يدخل قرية يقضي على جميع أهلها حتى تنقبض نفوسنا من الحجاية تنقذك الحكاية نفسها أن ّ الفارس سحر الناس ولم يقتلهم وتراهم فجأة قد عادوا الى نشاطهم ،أما قصة الروسي فلم تكن أساطير بقدر ماهي .حقيقة ..حقيقة.وخمد الحريق في سوريا ولا ندري متى تعود سوخوي لتقضي على ما تبقى. حينما تكون الهمجية هي الحاكمة لا ندري على وجه الدقة أين تتوجه بنا بكل تأكيد ليس إلى بر لأمان .ربما فترة سوريا كانت البروفة التي اختبر الروسي فيها قوته وحاول استعادت ثقته مع اختبار البالون المنتفخ الذي تمثله أمريكا واكتشف الروسي ولإيراني أنّ أمريكا ليست بذلك لأسد الرابض الذي يستطع غلب الجميع وتمريغهم. والروسي ولإيراني وصغارهم يتقدمون متحسسين المطبات والخطط الحمر الإّ أنهم يتقدمون لحجز مكان لهم في هذا العالم ولماذا لأ. سياسة خطوة خطوة قطرة قطرة.وزمن معالج لكل لآفات فقط الصبر ..حينما أخذا البدوي حقه بعد أربعين سنة إلتفة إلى صاحبه وأخبره "بل لو تروينا قليلا " هي روسيا وحلفائها يبحثون عن مكان لهم بشروطهم ،لأحلامهم وهمجيتهم لمزيد من لإبادة في هذا العالم. قد تنجح روسيا وحلفائها إذا مٌهِدَتْ لهم الطريق كما مهدت قبل سنوات في سوريا ولم يجد رادع كما لم يجدوه قبل سنوات ،بطبيعة الحال أمريكا قد وعت الدرس في العراق على يد المقاومة العربية لإسلامية وقد خسرت الكثير من احتياطيها لاستراتيجي منه البشري ومنه المادي لم تكن في سياحة لبغداد فقد عادو جنودها في صناديق عادا الجرحى وأصحاب العاهات المستدامة .لذلك هي تحجم لآن عن التدخل وتحسب الحسابات وتضرب لأخماس في لأسداس لتتخذ موقف جماعي ولهذا تتمدد روسيا وحلفائها في داخل هذا الفراغ مستغلين تلك الفجوة والضعف ..هل تنجح روسيا في إشعال النيران هنا وهناك كما تفعل حليفتها ايران ؟ربما .هل يشعر المجتمع الدولي القوي بالخطر على نفسه ومصالحه ويتحرك؟ ..ربما .نتمنى أن لا تنجح روسيا في مسعاها وتعود خائبة الّا التمني شيء وما سوف يحد ث في قادم لأيام شيئ ..بطبيعة الحال نتمنى أن لا تنتصر الهمجية ونعود السنوات والعقود الى الخلف.نتمنى المدنية.الله غالب ......
#يعود
#الروسي
#خائبا؟
#ربما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748166

رابح عبد القادر فطيمي : تصحيح المسار ضروري
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي يطلبون منك التحليق وأنت مقصوص الجناح ويرغموك على الطيران مرة بالاستفزاز وتارة بالنظرة الدونية بالسان الحال والمقال .أنظر هناك الى أعلى من رأسك الطيور جميعها تغرد وترحل من مكان إلى مكان ،وأنت قابع في عشك تقلب عينك بالحصرة ولألم ،وكما قال الشاعر: رماه في اليم مكتوفا ..وقال له حذاري أن تبتل بالماء".لا يمكن لنا التحليق .ونحن محرومون من أدواته في هذه الوضعية نستمر في التبعية نردد ما يقوله ويسلكه بعبارة أوجز ما يرسم لنا من طريق وكل ما يأتينا من عنده نستسيغه في الزي والموضة حتى الكتب كثيرا ماتصبح موضة فإذا أنطفأ وهجها هناك انطفاء وهجها عندنا بإمكان الغرب أن يخترع موضة في أي صنعة ويجعلنا في لحظة نتهافت لاقتنائه هل يظن ظان أنّ كل ما يخترعه الغرب بريء ويريد به صالح الناس معاذ الله ألف مرة ..بل أجزم أنه يراد بها المال وقل التضليل وتزيف الحالة الطبيعة للإنسان من صفاء وبراءة . فهناك سقيم ووالله وتالله لأجعلنّ منك أكثر سقما ومرضا ..فإذا كان يؤمن بأنّ أصل لإنسان قرد فلا مانع عنده أن يخترع لك أشياء تجعل منك قردا اوفيما يشبه القرد فإذ كان يؤمن بالحرية الجنسية والمتعة بدون ضوابط فهاك مايحقق لك ذلك .فلذك نعود إلى لأجنحة المقصوصة . يجب أن نسترد أجنحتنا كي نطير ونعلو علوا كما يعلو الآخرين وحينها نختار المنهج والطريق والسياسة ،وهذا لا يتحقق إلاّ بشروط أولها وقبل كل بداية لإعتزاز بالنفس واسترجاع الثقة في لغتنا وديننا وثقافتنا وتقالدنا وعلمائنا .من هنا ننطلق نحوى التحليق لإعادة رسم التاريخ مرة أخرى وخلق خصوصية الشعوب وإنهاء الهيمنة اللغوية و الثقافية والسياسية والاقتصادية فالثقة باللغة بداية أو مدخل لخصوصيتنا ."لا أن نتكلم بالعربية ونفكر بالفرنسية" على قول وفاء شعلان .فالفرنسي حقا يتكلم الفرنسية ويفكر بالفرنسية ومثله لإنجليزي وقياس ذلك علي بقية الشعوب ،لا نعرف على وجه الدقة إذا كانت وفاء شعلان تريد ذم أو المدح بتصريحها .ولذلك علينا ان ندخل تحت زمرة الشعوب التي تفكر بلغتها وتكتب بالغتها وتتكلم بالغتها ..أنا هنا لم نأتي لتمجيد اللغة العربية فهي لغة أكبر من تمجيدها وأكبر من مدحها فهي تشبه الكائن الحي الذي يدافع عن نفسه والاّ كانت اندثرت مما تعرضت له من الضيم . لذلك فالرد والدفاع عن خصوصيينا يبدأ باللغة مدخل لأبداع والمعرفة والبحث والنديّة مع الآخر وإن علا .لذلك فالغربي ليس قدوتنا ولا خيّرنا لنسلمه القيادة، بذلك نظلم تراثنا الغني بالفكر والروح .وسنستمر في إمْعِيَتِنَا إذا أساءوا الناس أسأنا علينا أن ننزع رداء التبعية ونصنع نهضتنا كما تصنعها الشعوب لأخرى ولم تكن الصين لحاجة للغات لأجنبية ولا اليابان وحتى لغة ركيكة استجلبت من تحت لأنفاذ ليصنع لها شأن مثل العبرية لم يفرط فيها أهلها .وأردت أن أشرك معي أحد عمالقة الفكري العربي عباس محمود العقاد حيث يتحدث عن الثقافة الفرنسية في أ حد مقالته :" ومن آفات فرنسا الولع بالأزياء والمدارس التي كأنها أزياء تخلع بين كل صيف شتاء فما هو إلا ان يسمع فيها باسم الدعوة الجديدة حتى تففوها مدرسة هنا ومدرسة هناك ، وحتى تتقاسمها الفنون المختلفة فيبشر بها المصورون والنحاتون كما يبشر بها الشعراء والكتاب وينتقل لأمر من حيز التفكير إلى حيز الصفقات والمساومات.وهكذا تخرج الى الدنيا مدرسة جديدة وتبقى فيها مابقيت صالحة لتلك الصفقات الخادعة ثم تنطوي وتخلفها دواليك مدرسة أخرى على هذه الوتيرة ،لا تعقب بعدها أثرا من الآثار الباقية في عالم البلاغة والجمال". ......
#تصحيح
#المسار
#ضروري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748403

رابح عبد القادر فطيمي : ضرورة التغيير
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي مدام ولأمر هكذا ، سوف نستمر في السقوط واتعثر ،إذا لم نعدل من ذهنيتنا ونُحسن تفكيرنا .إلاّ الذي نلمسه إلى لآن ،نحن في حلّ من هذا الشرط ،فكل المشغلات حولنا تدعونا إلى إشغال الشهوات والمتع إلى حدودها القصوى مع التعمد في إهمال تشغيل العقل والروح . إلاّ أنّ السؤال المُلِح إلى متى ؟قد طال بنا العهد ومللنا . والحالة تتفاقم وآفاتنا تزداد، ومظاهرها انفجرت شظايا غير خفية للمشاهد. ألا يكفينا دليل الفرار من لأوطان إلى فاضلنا بين الإقامة في الوطن والموت بين أحضان لأمواج ،والوصول إلى الضفة لأخرى يتحول فورا الى عرس يقيمه الهارب حين يطئ أوربا.هي حالة من بين حالات كثيرة انفجرت في وجوهنا تُنبأنا بخطر قادم إذا لم نسارع بإسعاف الحالة .حالة اللامبالاة التي يجب عليها أن تنتهي فورا، وبداية فتح صفحة جديدة نطوي فيها الماضي بجرائره وموبقاته والدخول إلى المستقبل جديد نكفر به عن سيئاتنا الماضية والله غفور رحيم ،والتوبة تقبل من العبد مالم يغرغر .وفتح الصفحة الجديدة التي تعني المصالحة مع الوطن ومع ناسه .إذا حدثت تلك المصالحة فقد شرعنا لأبواب لوطن جديد وإنسان تواق للعمل ،هل يحدث هذا قريبا ؟وتفتح لأجواء لتغير الذهنية وتسري روح التفكير في عقولنا وهي بكل تأكيد مقدمة لتغير الهائل الذي سوف يحدث على مستوى لإنسان وعلى مستوى الوطن،أتعجب لشخص يمقت التغير ويتشبث بما هو أسوء لوطنه وشعبه بحجة لامتيازات العائدة عليه في ضل الوضع القديم ولذلك تجده يمجد الوضعية ويزور الحقائق كي يستمر الوضع .هذه الرزايا المقيتة لا تخلو منها أوطاننا "وقالت لأعراب أمنا قل لم تأمنوا" وهذه الرزايا موجودة في كل زمان ومكان وعُلجت حينها بالعطايا ،وسوف تعالج هنا بغض النظر و التغاضي "مالا يدرك كله لا يترك جله" لإنقاذ الوطن والعودة الى حيوتيه ودوره في خدمة القضايا الكبرى وأهمها وأجلها المواطن الشقي والمحروم ..من التعليم والصحة والعمل . كذلك إعادة الهيبة للوطن وإبعاد عنا شبح الرجل المريض .عواقب كثيرة سوف نصدم بها إذا لم نسعف حالنا ونستغل ثرواتنا البشرية والمادية والتارخية لصناعة وطن قوي منتج ..سوف يسئ حالنا وربما يكون قد فات لأوان. ......
#ضرورة
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748925

رابح عبد القادر فطيمي : صديقي مالك بن نبي
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي المفكر العربي" مالك بن نبي " عاش في فرنسا ودرس هناك والرجل شَغُفَ با للاطلاع مما دفعه لتعمق في الثقافة الغربية فاطلع على الفلسفة والتاريخ وعلم لاجتماع .نستطيع أن نطلق عليه صفة الرجل العصامي الذي كون ذاته الثقافية فتحولت إلى شخصية استثنائية في عالم الثقافة ومايزيده روسخا أنّ ذلك الغرب لم يستطع بلعه ..بل أنّ الرجل اشترط شرطا جازما طبق عليه المنطق الرياضي الصارم أي تغير نبتغيه في مايخص لإقلاع الحضاري علينا بالعودة إلى أصولنا ، واستطاع في مايشبه الطبيب البارع أن يُفصِّل ذلك في مجموع كتبه التي تجاوزت لأربعين مؤلف جميعها تعالج مفهوم الحضارة لم يكن من النوع لمنبهر با لغرب كما هو السائد وقتها ، فبنبي فقه أنّ الحضارة لها شروط ومن شروطها لإنسجام والتوافق مع لأصول والتقاليد والثقافة للمجتمع ولذلك لم يفعل كما بعض المثقفين الذين دعو الى اتباع الحضارة الغربية لتأثرهم مما شهدوه ودرسوه هناك . وتتكرر التجربة في عصرنا بين الكثير من المهاجرين أو الطلبة تجد أنّ المجتمع الغربي بلعهم ،لم يتركوا مساحة يتنفسون من خلالها ثقافتهم ويكسبون ذواتهم رحلوا بعيدا في الذوبان الثقافي فذهب البعض في التبجح والعصيان والتبذل والهروب من الذات والوطنية والعشيرة ولقبيلة بحيث يطلق على نفسه أمريكي أو فرنسي مالك يأخي قليل من التعقل لماذا لا نحسن المغامرة ونجعلها في صالحنا كما فعل بنبي وفعل مثله طه حسين هذا الرجل زاد تمسكا بلغته حينما عاد من فرنسا يحمل شهادة عليا كتب كتابه المسمى "حديث لأربعاء" ذهب فيه بعيدا في الغوص في جذور العربية ورجالتها وشعرائها وأدباءها فهؤلاء استفادوا من الحضارة الغربية ولم يفنوا فيها درسوا الغرب وفهموه كونهم يحملون عقول كبيرة محصوا ما أتقنوه كي لا يسيئوا لمجتمعاتهم ولذلك سادو وحجزوا لهم أمكنة في التاريخ من بين الكبار وفي قلوب شعوبهم وأمتهم ،وكذلك الغربين بدورهم عملو ا على لاستفادة من ثقافتنا وعلومنا وديننا وكذلك علينا أن نفعل ولأيام دول ..كيف لمجتمعنا يجهل أنّ الغرب قرأ الغزالي المعري الفرابي وبن سينا والمتنبي وابن عربي وكثير من كتب التراث في الفكر الفلسفي والأدبي والديني وا إستفاد حتى من عادتنا وتقاليدنا التي يرونها بسيطة وتنسجم مع الفطرة ..الإّ أننا في الحقيقة نعيش سكرة الغرب المتفوق والسوبرمان الذي لا يقهر كم الغرب في حاجة إلينا لكن لنكن رجال .. لكنني حينما أضيف جازما وبنفس المنطق الذي تحدث به لأستاذ مالك بن نبي لا نعيش الحضارة والرفاهية التي شهدها الغرب الاّ بالعودة إلى أصولنا وإلى منبع معرفتنا ثم لا يضرنا حينما نتفتح على جميع الحضارات واللغات فكنا قد استفدنا سابقا من الحضارات اليونانية والرومانية ولم يكن يضرنا ذلك كوننا صنعنا حضارتنا ونحن حينها في أوج قوتنا ،لذلك ليس خطأ أن نعيد التاريخ ونعتز بلغتنا وديننا وثقافتنا ونعالج ورم النقص الذي أنهكنا وأصبحنا قوم يشبه قول الشاعر :" كالعيس في البيداء يقتلها الظما ءوالماء فوق ظهورها محمول" ......
#صديقي
#مالك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749692

رابح عبد القادر فطيمي : بوتين نمر من كرتون
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي سوف يرجع الروسي خائبا من حرب ظالمة شنها على دولة جارة لا تملك من القوة الاّ الإرادة . حينما تقارن بين الرئيس الروسي العجوز بوتين وبين الشاب والفنان السابق فولوديمير زيلينسكي تلاحظ الفرق أنّ لأخير محبط ومنهار وإن يحاول أن يظهر للعالم تماسكه، بعكسه الرئيس لأوكراني تلقى لأزمة مسلما للقضاء .الروسي بيته من زجاج وقد ألقى أحجار متفرقة على عدد من البيوت وسوف ترد له مضاعفة هل يستطع التحمل أم أنه يذهب إلى الفخ ليسقط مصروعا كدب ، ليتقاسمه المتضررين جراء سياسته المتهورة حينما عجز عن احتلال الدولة الجار ولم تسعفه قوته وترسانة لأسلحة التي تحولت الى خردة في كييف شرع با الاستجداء بمرتزقة سوريين وربما حوثيين وجماعة حزب الله ألم يدافع عنهم في سوريا حينما كانت أرجلهم تكاد تصل للفلقة ؟ سوف يتحالف مع الجن ليخرج سالما من شرك أوقع نفسه فيه..سوف تفضحه الحرب على أوكرانيا ليظهر هذا النمر المصنوع من الكرتون ويعود إلى حجمه الطبيعي فروسيا لم تقدم شيئا كثيرا للعالم أو بالأحرى لم تقدم شيئا كي نضعها في المقدمة إلى جانب الدول المتطورة والقوية حتى لأوربيين المالكين لأسباب القوة يمتلكون أيضا استراتيجية الدفاع واستراتيجية الهجوم بالإضافة للاتحاد لأوربي كهيئة سياسية ومعه الحلف لأطلسي كقوة عسكرية وخلفه ممولين حتى من خارج لاتحاد.القوة ليست هي الحاسمة في الحروب كثيرا ماكان لإسرائيليين يخسرون الحرب أمام أطفال الحجارة وبعض الصواريخ البدائية ،وكثيرا ماخسرت دول كبيرة حربها على دول أقل منها قوة ماحدث في الجزائر وماحدث في الفيتنام لأمريكا ..إذا روسيا ليس أول دولة سوف تخسر الحرب ،وبوتين ليس أول رئيس يعود بخيبته إلى وطنه كم قبله عادو إلى أوطانهم يد من ورا ويد القدام ..الطيب بتاع تركيا عاد خائبا حينما حاول استعادت الخلافة العثمانية..ليلتقي عن طيبة خاطر مع المسؤول لإسرائيلي ..القوة ووراثة لأرض تاريخيا لها شرط الولادة وشرط البقاء فإذا إختل الشروط سقطت القوة الدولية..والروسي لا يمتلك في جعبته الكثير من القوة بقدر مايمتلك الحلم ،والحلم وحده لا يكفي . ......
#بوتين
#كرتون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750064

رابح عبد القادر فطيمي : اختلال موازين القوى يؤدي للحرب
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي مادام هناك اختلال في موازين القوى ،المؤدى حتما إلى فسطاط، لأكثر قوة ،والفسطاط القوي ،والفسطاط الضعيف. الفسطاط الضعيف هو المكلف دوما بدفع الضرائب .كونه اختار الطريق الطويل ولأكثر صعوبة المملوء بالخوف والتردد كونك ضعيف عليك أن تحسبها كونك من الضعفاء عليك ان تتنازل وتساوم .لذلك حين اكتشفت ألمانيا بقيادة أودلف هتلر إمكانية تفجير الذرة وعلمت أمريكا بذلك عن طريق العالم الفزيائي ألبرت أينشتاين فعملت فورا على صناعة القنبلة الذرية والتي جربت حينها على اليابان في حادثة مشهورة وعلى مدن هيروشيما ونجازاكي،لم تكن المدة طويلة إلى أن امتلك لاتحاد السوفياتي يومها القنبلة الذرية.وتبعه بقية الدول إلى أن وصلت إلى الكيان الصهيوني ثم الهند التي قال فيها الزعيم نهروا"إنني سوف أصلي لروح "غاندي"وأطلب منها المغفرة ،لكن الهند يجب أن يكون لها خيارها النووي" .لذلك وبهذا القسمة الضيزى ولأشد ظلما بنيت الحياة بداية من القرن العشرين على ذلك المعيار .معيار المعتدي والمعتدي عليه ،إذا كنت تملك ما يملكونه الآخرون من قوة فقد رسمت خطوطك الحمراء ومنعت أطماع الذئاب البشرية من استباحتك .والسلام البشري الذي ينادو به نادي الكبار أي اصحاب القوة لا بد أن يتحقق بتوازن القوى ،أما غير ذلك فأنت تجبرني على الخضوع خوفا من قوة سلاحك .لذلك اليوم روسيا تدك جارتها بأنواع مختلفة من لأسلحة وهددت بسلاح النووي والرسالة كانت موجهة للكبار كي يرتدعوا من التدخل ،ماذا سوف يفعل الحاكم الروسي إذا خسر الحرب سوف يفعل حتما كما فعل شمشون عليا وعلى أعدائي ،لذلك اكتفوا الحلفاء بالحرب من بعيد .ومدام هناك اختلال في موازين القوى ستبقى تشن الحروب على الضعفاء إلى أن تستقيم لأشياء .وننهي حالة الجور التي رسمها غيرنا لتقسيم العالم إلى شعوب قوية وشعوب ضعيفة والأخرى فقيرة وغيرها غنية مستفردة بثروات العالم ،هل كانت العراق تنتزع منا لو لم يكن هناك جور في تقسيم الخريطة الى القوي والضعيف هل كانت تستباح العراق وتشن عليها حرب ظالمة حتى فلسطين لم تكن لتفتك من أهلها لولا اختلال موازين القوى .أما السلام الذي ينادي به الإسرائيليين هو في جوهره خضوع وخنوع للقوة.وحين نمتلك أسباب القوة تتغيّر الكثير من لأشياء ..ومذكره القرآن كان موجها للمسلمين في قوله تعالى (وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ).هل نصحى يوما ونقوم بتحدى كما قامت به الهند وباكستان وربما تنضم إليهم إيران الصفوية .هل نخلق لإرادة ونبدأ،هل ذلك مممكن .نعم انه ممكن ......
#اختلال
#موازين
#القوى
#يؤدي
#للحرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750336

رابح عبد القادر فطيمي : أنياب الروسي من البلاستيك
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي هل فعلا هناك ما يشير أنّ لأحداث الجارية ،تبشر بأنّ هناك مشروع سوف يولد، يقسِّم العالم إلى أقطاب ،أم أنّ هناك تطلعات فقط لخلق قوة منافسة للقوة التقليدية أمريكا والحلفاء .في الحقيقة منذ وقت ليس بالقصير نسمع بهذا الهمس من بعض الجهات تتطلع لتكون قوة موازية وتبريرها أنها ملت من الظلم لأمريكي وتفرده بحكم العالم ،من الناحية المبدئية طموح مشروع وشعوب العالم تنزع بفطرتها لتعدد وعهد لاستبداد بدأ بذوبان وسقط على لأقل من ذهنيا تنا وبطل ذلك الكابوس الذي تبعنا لعقود وفي اعتقادنا أنه أبدي ، فقط القلّة المرتشية وحدها لازالت تزين ذلك المنهج ، بالعموم لاستبداد لم يعد يملك ذلك البهرج .لكن السؤال :هل الساعون إلى خلق قطب ينافس أمريكا وحلفائها تتوفر لديهم شروط ذلك ،أم أنهم يسعون لذهاب لمكان أكبر منهم؟ ،ولذلك بدل أن يفرملوا الظلم ولإجحاف للقوة الوحيدة في العالم يزيدون فوق الظلم ظلما وفوق لإجحاف إجحافا ،ولذلك نعود فنقول ظُلم عاقل ..خير لشعوب العالم من ظلم لا نعرف إلى أين يذهب بهذا العالم لكن بتأكيد إلى الزوال. روسيا مع حلفائها. أكيد. لا تمتلك مقومات قيادة العالم ،فالقيادة. لا تنحصر في العتاد وحده ،فروسيا دولة كلاسيكية من بقايا الحرب العالمية الثانية لم تغلق على نفسها كما فعلت اليابان بعد ما منيت بخسارة الحرب في الحرب .ذهبت لترسم استراتيجية لتطوير وتنمية البلاد .أما روسيا استغرقت في السبات وفجأت تذكرت عنفوانها القديم وبكل وسائلها الصدئة تطمح لذهاب إلى المستقبل كقوة عالمية ..هذا محال سوف تأخذ الضربة التي لا تنهض معها ثانية و لتغرق في لعنة دماء لأوكرانية وتصلها إلى حيث هي دماء سوريا .كل أمم الدنيا تطمح لتكون في الصدارة الاّ انّ ذلك ينموا ويترعرع في شروط ولادة الحضارات وهي ولادة عسيرة تسبقها إرهاصات وعمل منظم واستراتيجية بناء ثقافي واقتصادي يقوم به قادة وعلماء يبنون نظرتهم على فكرة قابلة للحياة تتناسب مع فطرة لأمة والشعوب ،وللحضارة دورات تنتهي حضارة حينما تفقد شروط بقائها من القوة والعطاء لتستأنف لأخرى دورتها .أما العتاد وحده مفتقد لشرعية المنافسة الحضرية ولذلك على روسيا وحلفائها أن يعملا على شروط الإستخلاف إن أرادوا على لأقل ليتقبلهم العالم وإلاّ ماهي مبررات قوتهم وشرعيتهم .فكل حضارة ناشئة تأتي بثقافتها فالأوربيون ومعهم لأمريكان شرعنوا لوجودهم بثقافة جديدة أغرت الناس بال ديمقراطية التي ولدت من خلفية ثقافية قام بها كبار لأدباء والمفكرين والسياسيين مع صناعة كبيرة أغرت الناس على أن ينقادوا للحضارة الجديدة بكل إيجابيها وسلبياتها . أما صاروخ الروسي الجديد "كينجال " لأسرع من الصوت لا يبرر قوة روسيا ،فهو بمثابة أنياب بلاستيك سريعة الزوال ......
#أنياب
#الروسي
#البلاستيك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751285

رابح عبد القادر فطيمي : هل أدرك الفلسطنيين الخطر أم يستمروا في الثرثرة؟
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لا أجد مبرر عن صمت ما يجب قوله بوضوح ،ضاع منا الكثير بسبب تلك المجاملات وربما الدافع كان مصلحة وربما نجملها في الكثير من الدوافع والمبررات .وآخيرا الخاسر الكبير هي قضايانا التي يجب أن نكن واضحين اتجاهها الكثيرين لم تكن لهم الشجاعة وأضمروا ما يعتقدون مفضلين عليها السلامة ومالا ندري!. كان يمكن أن نستدرك الكثير من الخسائر ونعدل في المسار .لذي يتباكى على الدولة فلسطيين ثم يخرس عن لا خطاء المرتكبة قل مجازر من لأخطاء ..- تكلمنا عنها في وقتها - وفضل الصمت وبرر لأخطاء .تلك لأخطاء تفاقمت وتعفنت بحيث أنه إن صح الكلام يصعب العودة إلى الوراء لمعالجتها وتصحيحها المرض لم يكن في السياسة وحدها انتقل إلى الأشخاص ثم إلى لأنصار وإلى الأبعد ولأبعد إلى أن نعجز عن فك طلاسم لأخطاء ولآن وقع الفأس في الراس كما يقولون .. القضايا الكبيرة ومنها قضايا التحرر من لاستعمار والاستبداد كما يعلم جميع المهتمين والمناضلين والقادة ،يجب توفرها على شروط أساسية ومنها المشروع الوطني الجامع الشامل لكل أبناء الوطن والمنتمين ،والمشروع هو القاطرة القائدة إلى معركة متكافئة ضد عدوا يعتمد على مشروع صلب ممول من أكبر دول العالم .لإسرائيليين يصرحون صبباحا مساء سرا وعلانية أنهم أبناء لأرض الشرعيين ويعترفون أنهم يقاتلون من أجل هذا لأرض واستعدوا لذلك بالعدة والعتاد يمتلكون المال وأحدث لأسلحة ومنها السلاح النووي ولأهم من ذلك يكسبون يوميا أصدقاء سميهم مطبعين (مطبيلين ) الصهيونية تعتبرها فوز لأهم هل إستفز ذلك الفلسطنين وجعلهم في خندق واحد .أبدا.عكس ذلك نلمسه يوميا تتنامى التفرقة دوما بالاتهامات المتبادلة بين الأطراف وبثرثرة الزائدة الفرقة لأولى تطلب منك أن تصدقها كون حماس ارهابية ويطلب معك السير الى جنبه والثاني يوحي لك أنّ فتح تخدم المشروع الصهيوني..وحبش له رأي،وحواتمه رأي آخر ..والمرحوم رمضان شلح كان له رأي آخر ..إلى متى يستمر في ثرثرتهم ؟وإلى متى يستمرون في عبثهم؟وهذا على حساب قضية يؤمن بها الملايين من المغرب العربي إلى جكرتا ،ألا يفترض ..ويفترض ..ويفترض..أن يشكلوا القدوة بتضحية ولإيثار وانكار الذات هل يستمع الفلسطنين لا يعتبروا كل من خالفهم ذبابا .على قول جماعة الفاسبوك .. ......
#أدرك
#الفلسطنيين
#الخطر
#يستمروا
#الثرثرة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751777

رابح عبد القادر فطيمي : تونس وقع الفاس في الراس
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لأنانية ..ملحق بها الغرور سبب سقوط مشروع الديمقراطية في تونس ،الأغلب من فاز في لإنتخابات وشارك في الحكم من بداية -2010 ،إلى يوم أن أغلق البرلمان وأسدل الستار على مرحلة كان يجب أن تستمر مع تونس لتزيدها اخضرار ورُقَي على جميع المستويات ،وثمة ما يبنى عليه في في هذا البلد كون أنّ تونس ليس سوريا استسلمت لدكتاتورية ،التونسيين لم يستلموا ا لسياسة الرئيس بن علي واستمروا في النضال ولم ينطفئ شعاع لأمل بقية أرواحهم وثابة لتحقيق التعددية والحرية..إلى أن جاء اليوم ليولد جيل جديد من وسط تلك الرواية الصامة حينا والمتحركة حينا آخر ..ومع الكر والفر ولد ذلك الجيل ..الذي قال بأعلى صوته ليسمع العالم "خبز وماء ولا بن علي"..والفرصة كما يصفها أهل الخبرة حرونة تفتح لك ذراعيها لتمنحك لأمنيات في ما يشبه الجائزة التي انتظرتها طويلا ‘لتدبرو لتختفي .الفرصة كانت ثمينة لعشاق الحرية في تونس ومنحهم فرصة لبناء مجد تونس الحضاري ،كما سبق وذكرنا لأنانية والغرور حطموا الفرصة وحلم الشباب وعقود من النضال ..لنعود إلى المربع المجهول يطرح فيها السؤال تونس إلى أين هل إلى الديمقراطية أم إلى دكتاتورية جديدة يدخل فيها لاعبون جدد وبربوغاندا جديدة موسعة من بقايا بن علي .في كل لأحوال المسؤولية تقع على الذي أساؤوا لمرحلة التعددية ولم يفكروا في مصلحة تونس بقد ر انشغالهم بمجدهم الشخصي. ‘في حين تونس كانت في حاجة إلى بناء صلب تتكاتف فيه لأيدي جميعها وهذا كان غائبا ولانفراد بسلطة أو المحاولة والعمل لها كان واضحا في الخطاب والعمل والذين يحولون اليوم العودة إلى الوراء صحيح سذج ،وماعلينا الإنتظار عقود أخرى ليمر القطار من هناك ليمنح فرصة ثانية ..أما حاليا وقع الفأس في الرأس ..وكما وقع مع الجزائر في مباراة مع الكاميرون في ملعب شاكر في البليدة والتحكيم الظالم ضد الجزائر الذي مارسه الغامبي بكاري غاساما ..وبعد فوات لأوان يطالب الكثير من الجزائرين إعادة المباراة كذلك نقول وقع الفاس في الراس. ......
#تونس
#الفاس
#الراس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751918

رابح عبد القادر فطيمي : البلبال الذي لم ينتهي
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي حينما صدمته بالحقيقة ،لم يكن إلاّ جاهلا بكل الحقائق حوله . لا يدري أنّ المصائب لأشكال ولألون التي غيرّت طعم الحياة فجعلتها عبئا علينا وبالمقابل عبئا عليها ،إلاّ من جهله تلك الحقائق التي تقف دائما وأبدأً تسد الطريق ‘فعلا كان يسمع ويرى ويشعر كغيره بالشكوى ولأنين يتبعها لألم من ضيق الحال ‘إلاّ أنه يجهل مصدر الباعث لتلك لآلام مزعجة مؤلمة ..ومن الغرائب التي نعيشها في عصرنا إنّ السؤال عنها يدخل في التا بوهات المحرمة إنه بلبال فوق بلبال ،حينما يكون طبوها من المحرمات يخط لك الخطوط الحمراء ويحرمك أن تسأل عن سبب الفقر المتفاقم عاما بعد عم أنت تؤمن وترى فقط بما تسمعه من الجانب الثاني الذي يخبرك أنّ الحياة تنمو وفي سنة كذا نقضي على الفقر وتكون الدنيا عال عال فقط عليك بالصبر وشد الحزام جيدا .إذا تحدثنا عن الفقر يجرنا ذلك إلى البطالة ثم التعليم ثم الصحة ثم لاقتصاد المنهار في بلاد اسمها الوقواق .. يضربونك على قفاك وينها رونك وينبهونك إلى الخطى!!.أنت تفكر في لأشياء التافهة تَطَلَعْ إلى أكثر من ذلك انظر إلى البعيد إننا نسعى إلى تحرير لأراضي المحتلة ..ثم ألا تسمع بالممانعة ..إننا الممانعة بعينها حِمْلٌ كبير ..فإذا إبتعدت عن تلك المعاني السامية فإننا نفشل وتكون مسؤول عن ذلك وأنت تتآمر على لأمن القومي والأمن القومي خط أحمر..هكذا سارت الحكاية ولازالت مستمرة ..الحق على من على الذي يجهل كل تلك المهاترات أم الذي روج لها ،الذي جهل كل تلك الحقائق وكان وقودها يلام لوما شديدا إذ أنه لم يلتفت كي يسأل إلى أين إنه صَمَتَ ثم خشي السؤال إلى أن إنفجرت الدنيا في وجوهنا فشوهت لأجساد والنفوس ،كان يجب أن نوقف تلك المهاترات حتى لو بالتلميح إلاّ أننا تركنا الحبل على الغارب فأصبتنا النكسة ،كان يفترض أن تكون الكلفة أقل من السكوت والصمت الذي كلفنا الكثير من الضحايا .وماحدث يعجز عن الوصف ولا يوف حقه بحر من الكلمات.. وكل ماحدث في الخفاء ،وفي الوضوح ، لم يغيّر من المشهد الخرافي الذي عشناه شيئا، الحكاية مستمرة ..قلت.لو قدمت تلك لأرواح والخسائر في نضال صلب ممنهج واضح ..كان يمكن خلق فكرة جديدة تدفع بالفكرة القديمة إلى النهاية لينهض شعب من بين ركام لأراجف والشعوذة التي دامت عقود تسرح وتمرح ولازالت مستمرة وأكثر شراسة ..الله غالب ......
#البلبال
#الذي
#ينتهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752119

رابح عبد القادر فطيمي : ضع نفسك في المكان المستحق تفوز
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي يقول المتنبي "من يَهُنْ يسهل الهوان عليه ...مالجرحِ بميت إيلام".والمتنبي وغيره من الفلاسفة والعلماء والمثقفين وأصحاب الرأي يحاول رسم الطريق لعصره ويوضح مايجب أن يكون‘ ويحذرفي الوقت نفسه من لآفات .ويوضح أنّ الكائنات حيث تضع نفسها ، لا تنتظر من أن يُقَدم لك أكثر مما تفكر فيه قاعدة كونية لا تتغيَّر ،ولإنسان قيمته في أين يضع نفسه في الحياة .والكثير من لأوقات تجد من يَتَضَمَرْ من سوء المعاملة فتجده يغتاظ مما رآه من الآخرين ويلحق السخط عليهم ويلومهم بدل أن يفتش في نفسه عن الخطء يشرع في العن وإلحاقها الازدواجية ،والآخر هذا مهما كانت درجة نبله ونزهاته لا يَجُودْ من نفسه الاّ مايتماشى مع قناعته، وقل هي القناعة الإنسانية فالناس توزع مجاملتها على قدر ما تشعر بثقل ووزن من أمامها ‘وهذا إذا انطبق على لأفراد يلحق بالدول والمؤسسات وأصحاب الشأن ،إعرف قدرك وضع نفسك حيث يجب تجد أنّ الغموض قد زال وفكت الشفرة هذا ماقاله المتنبي وهذا الذ ي جاء به لأنبياء والرسل يعلمننا كيف نتحول إلى كائن بشري من دم واللحم .لا تنتظر من لآخر ليصنفك ويشيد بك لتنطلق في هذه الحياة انطلق أولا قل كلمة الفصل ..قالت الحكمة "علي النبل كي يذهب بعيدا " وكلما عليت النبل بعيد كنت أنت صاحب الكسب كون النبل بهذه الطريقة يذهب بعيد ..الغرب ومعه أمريكا لا يصبر على دولة عربية كما صبر على إيران ويطلق يدها تصرح وتمرح وتعبث بأمننا ‘ وإيران بدورها لم تنتظر من الغرب أن يضع لها مكان في هذا الكون ويضع لها تصنيف خرجت عن طريق التصنيف الغربي وصنفت نفسها على مد البصر والكون كبير ولأنّ الكون يسع الجميع ،إذا فل نتحرك وننافس ماذا ننتظر؟هيا فلننافس وإذا كنا مشدودين بحبال أمريكا وروسيا وصين فبئس الحبال وبئس الشد والربط خذوا حبالكم هي لكم ..كر ياعنتر انت حر..دول الخليج على استيحياء تحاول أن تتمرد على حليفها لأمريكي ..وتغازل الروسي .. لأحسن أن نغازل أنفسنا وتاريخنا ونضالنا ولننطلق بهما ومعهما لصناعة مصيرنا في الكون الفسيح ،فالهروب من أمريكا إلى روسيا ليس بالعمل الكبير او ليس بالعمل الذي تنتظره الشعوب التواقة وهي تعرف تاريخها جيدا ،حينما أرادت تركيا التحرر تتحررت وبدأت في فرض شروطها ورفع صوتها و بدأت تمارس السياسة وبدأت تحسن الكر والفر .فل تقم الدول 22 المشتركة في التاريخ واللغة والدين والثقافة ..فإذا لم ننهض فسوف نبتلع وليس من الصعوبة أن يبيعوك أحد لأحلاف لمصلحة تخصه . ......
#نفسك
#المكان
#المستحق
#تفوز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752303

رابح عبد القادر فطيمي : المثقف ضمير الناس
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لأمل في القلوب لا ينتهي وإلا لما بقي من يعمل ويفكر للغد ،برغم الحاضر المؤلم ‘إلأّ أنّ الكثيرين يجهدون ويبحثون ويساهمون في بناء اليقين للمستقبل .وبخاصة المثقف هولأكثر يقينا من غيره كونه يرى الحقائق ومن خلا لها يطل على المستقبل و،من خلال الحاضر وشخوصه لا يفوته أنّ مايشاهده يوميا هش فاقد للاستمرارية ،وإلإ مالذي دفعنا لنطلق عليه صفة المثقف وهي كلمة خفيفة على السان ثقيلة على الميزان ،فالمثقف اذا كان لا يمتلك الأدوات التي يطل بها على المستقبل ويطمئن الناس على أحوالهم ويحفزهم للاستمرارية في البحث عن وسائل التي يجلبوا بها لأمل للغد ،فالمثقف لم يكن في يوم من لأيام مصنوع للكلام بقدر ماهو مصنوع لتفكير وإيجاد الحلول لتحديات وسيبقى كذلك إلى ما لانهاية فإن حادا عن مهمته الرسالية يحق لناس أن لا يشرفونه بهذه الصفة ‘ليس مستغربا أنّ الكثيري يقف عند منتصف الطريق ويعلن استقالته من مهمته الثقافية وينظم إلى السهل ويجاري الموجود اتقاء لسلامته وجلب امتيازات كونه قام بعملية مقايضة لا تغتفر تتمثل في تبرير الواقع الغير السليم وينظم إلى الجوقة ا لتي تزين الواقع بكل سلبياته .بدل أن يكون عامل إصلاح وتغيير .الاّ اننا نقرأ في التاريخ لأسماء التي إستمرت في خدمة ناسها وتخندقت في خندقه نقرأ اليوم عن غاندي ..وسقراط ..فكتور هوغو ..مالك بن نبي ..عباس العقاد..مارتن لوثر ..إبن باديس..الدمشقي الثائر نزار قباني ..الجزائري الثائر وشاعر الثورة مفدي زكريا .. عبد الحميد مهري. كم وكم من الرجال المثقفين الذين واصلوا ولم يتوقفو عند منتصف الطريق فأنصفهم الناس وذكرهم التاريخ .لا نستهين بالذ ي وقف عند منتصف الطريق أنه عطل المشروع النهضوي لكن لا يستطيع إيقافه كون المشروع أكبر من ان يوقف ربما تعطل لأجل مسمى لينطلق ثانية كونه ضمير الناس يحمل ألامهم وأحلامهم ونضالاتهم .لا تتصور مشروع ولد من فراغ فأنا أرى أنّ مشاريع لأمم تنتقل عبر الجنيات تنتقل من جيل إلى جيل ..لذلك تجد ما هتف به لأباء بالأمس يتردد صداه عند لأبناء ,لذلك فالذ ي يحمل كرمزومات الأباء لا يتوقف في منتصف الطريق لأنه يمثل أمانة الوطن ولا ينهض الوطن بدون مشروع ......
#المثقف
#ضمير
#الناس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752401

رابح عبد القادر فطيمي : الحق هو القوة
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي نعيش على نظرية القوة هي الحق.. فيما يعني القوة هي الحق .فأما الحق بتعرقاته مفقود بالمطلق .وماعلى الضعيف إلأّ أن يقايض حريته بالحماية كي يبقى على قيد الحياة ،وأي خروج عن تلك القوة المصطنعة الوهمية ، تمرد وإرهاب وتهديد لسلم .لا يختلف كثير عن عالم الغابة ..فالغابة خلقت قانونها لأبدي تراتبيا وبحكم الغريزة وفقدان لإرادة ،فإذا نسخنا التجربة على عالم لإنسان صاحب لإرادة ينجم عنها اختلال توازن . كون القوانين الشرعية والوضعية معا تسوي بين البشر . ،ما أشد ما يعانيه العالم اليوم من انفجارات وحروب لا تتوقف ،هل هنأت أمريكا بحربها على العراق أم أنّ العراق لا زال تنزف إلى اليوم مرة بسبب داعش ومرة القاعدة إلاّ أنه على وجه التحقيق لم نعرف من هي تلك المنظمات ومن قال أنّ أمريكا سوف تهنأ إلى لأبد ؟ومن قال أنّ نظرية القوة هي الحق سوف تحمي إسرائيل وتجعل منها إمبراطورية .روسيا ضنت أنّ قوتها صمام أمان ولها الحق المطلق كونها صاحبة قوة ان تعبث وتلوي لإراداة وتجعل لإنسان رهن سياستها .إذا كانت هناك حرب عالمية ثالثة التي يخشى منها الرئيس لأمريكي والغرب معه ،هي جراء ظلمهم وتصرفهم بصفة الشرطي الحاكم لهذا العالم .إذا إنفجر الكون بعد كتم للأنفاس ربما يجد الضعيف له مكان في المستقبل ليقل كلمته .لم ينل لإنسان من الهيمنة إلأّ العبودية والتسليم المطلق للإرادة لأمريكية التي أوهمتنا أنها صمام أمان ترد الجور والضيم وأضافت على عاتقها زرع قيم الثقافة والديمقراطية والتساوي ‘إلاّ أنّ ذلك حين تحلُّ مصلحتها ،تتحول وعودها إلى وهم .أين وصلت ديمقراطيتها في العراق ؟هل هذا الذي فعلته في بغداد هو ماكان يصبو له الشعب العراقي ،أم أنّ العراق كانت في حاجة إلى حكم ديمقراطي تحكمه المؤسسات وتوزع في الثروة بتساوي .ذهبت هيبة العراق في ضل الوعد ذاك ،ونهبت ثرواتها عشرات المرات مما كانت في عهد البعث .وتراجعت العراق على جميع المستويات ،وتغولت إسرائيل أضعاف المرات في فلسطين وخارجها حتى أصبح قصفها لدول الجوار بمثابة سياحة .هل أنصفت أمريكا الحيف المسلط على الضعيف .أبدا ..شعارات تستنزف بها ثرواتنا ،لذلك قلنا لا نريد ظهور قوة أخرى تحت أي مسمى سواءأ كانت روسيا ..سواء كانت الصين .نريد أن ينتهي العالم من حكم للإمبراطوريات .وتتساوى فيه الدول وبدل نظرية القوة هي الحق ..يتحول الحق هو القوة ..أما من حمى حول الحمى أوشكى أن يقع فيه.. فالحيف الذي يمارس على الشعوب مفتوح على كل لإحتملات ..الله غالب ......
#الحق
#القوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752593

رابح عبد القادر فطيمي : من هو المثقف؟
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي لأمل لا ينتهي وإلا لما بقي من يعمل ويفكر للغد ،برغم الحاضر المؤلم ‘إلأّ أنّ الكثيرين يجهدون ويبحثون ويساهمون في بناء اليقين للمستقبل .وبخاصة المثقف هو لأكثر يقينا من غيره كونه يرى الحقائق ومن خلا لها يطل على المستقبل و،من خلال الحاضر وشخوصه لا يفوته أنّ مايشاهده يوميا هش يفتقد للاستمرارية وغن كان يبدو كذلك للبعض ،وإلا ما لذي دفعنا لنطلق عليه صفة المثقف وهي كلمة خفيفة على السان ثقيلة على الميزان ،فالمثقف اذا كان لا يمتلك الأدوات المعرفية التي يطل بها على المستقبل ويطمئن الناس على أحوالهم ويحفزهم للاستمرارية في البحث عن وسائل التي يجلبوا بها لأمل للغد ،فالمثقف لم يكن في يوم من لأيام مصنوع للكلام بقدر ماهو مصنوع لتفكير وإيجاد الحلول لتحديات وسيبقى كذلك إلى ما لانهاية فإن حادا عن مهمته الرسالية يحق لناس أن لا يشرفونه بهذه الصفة ‘ليس مستغربا أنّ الكثيري يعجز عن المواصلة يقف عند منتصف الطريق ويعلن استقالته من مهمته الثقافية وينظم إلى السهل ويجاري الموجود اتقاء لسلامته وجلب امتيازات كونه قام بعملية مقايضة لا تغتفر تتمثل في تبرير الواقع الغير السليم وينظم إلى الجوقة ا لتي تزين الواقع بكل سلبياته .بدل أن يكون عامل إصلاح وتغيير .الاّ اننا نقرأ في التاريخ لأسماء التي إستمرت في خدمة ناسها وتخندقت في خندقه نقرأ اليوم عن غاندي ..وسقراط ..فكتور هوغو ..مالك بن نبي ..عباس العقاد..مارتن لوثر ..إبن باديس..الدمشقي الثائر نزار قباني . والمفكر السوري الحوراني حسين العودات ..والمناضل الكردي السوري مشعل تمّو .. .الجزائري الثائر وشاعر الثورة مفدي زكريا .. عبد الحميد مهري. كم وكم من الرجال المثقفين الذين واصلوا ولم يتوقفو عند منتصف الطريق فأنصفهم الناس وذكرهم التاريخ .لا نستهين بالذ ي وقف عند منتصف الطريق أنه عطل المشروع النهضوي لكن لا يستطيع إيقافه كون المشروع أكبر من ان يوقف ربما تعطل لأجل مسمى لينطلق ثانية كونه ضمير الناس يحمل ألامهم وأحلامهم ونضالاتهم .لا تتصور مشروع ولد من فراغ فأنا أرى أنّ مشاريع لأمم تنتقل عبر الجنيات تنتقل من جيل إلى جيل ..لذلك تجد ما هتف به لأباء بالأمس يتردد صداه عند لأبناء ,لذلك فالذ ي يحمل كرمزومات الأباء لا يتوقف عند منتصف الطريق لأنه يمثل أمانة الوطن ولا ينهض الوطن بدون مشروع ،ومنذ ستين عاما قد تنكر كاتب عظيم لوطنه لشعبه لثورة الناس على الطغيان وتساقطوا بالألوف. ولم يشأ لأديب العظيم ان يسكت أو يدير ظهره لتاريخ وينطوي على فلسفته على المقاومة السلبية حين طُلِب برأيه في ثورة العمال والفلاحين في روسيا أجاب بأنها طائشة وأنها سابقة لأوانها وانهم هؤلاء الثائرين لا يريدون إلاقطعة أرض ،ومما قاله الكاتب أيضا لا خلاص للمجتمع من الظلم الواقع عليه إلا بالتمسك بالقيم لأخلاقية ولم يذكر تولستوي من هو الذي يتمسك بالقيم الأخلاقية الظالم أو المظلوم وماهي القيم التي تشبع الجائعين وتفك قيود الضائعين؟".ورد عليه جوركي رسالة ملتهبة :إن اسمك العظيم ياكونت لا يعطيك الحق أن تظلم الأدباء والفنانين والذين يحبون بلادهم بصدق وإخلاص ويعملون من أجل شعبهم ،يعملون أكثر منك ياكونت ،إن من حقك أن تختلف معهم ولكن ليس من حقك أن تحتقرهم..إنهم يموتون بالعشرات بالألوف رجالا أبطالا في عزلة ..إن هذه غلطة لا تغتفر ياكونت ..إنك لم تعد تعرف مايريده شعبنا ،مالذي يهم الناس ؟ مالذي يعذبهم؟لقد حرمت نفسك هذا الشرف ..يو سددت أذنيك عن الناس ..إنك لم تكن صادقا ولا مخلصا ولا كبيرا عندما وصفت هذه الثورة بأنها حمقاء وأنها سابقة لأوانها ..إنك غلطان ياكونت . ......
#المثقف؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752732

رابح عبد القادر فطيمي : ياباري القوس بريا ليس يحسنه
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي حين يتوقف كل شيئ من حولك. وتموت العناصر المزودة للحياة ،وقتها يموت لأمل ويستحال دفع الناس إلى لأمام أي إلى التفكير في المستقبل . كون الناس تؤمن بما تشاهده وتلمسه في الواقع .إلاّ أنّ لأمل في التغيير يبقى قائما لدى البعض هي بالذات التي سوف تحمل المهمة نيابة عن لآخرين الساخطين والمتذمرين من الذين أنهكهم الواقع برزاياه..حينما تحدثت المرة الفائتة عن إستقالة المثقف ..هناك لاستقالة لأكبر استقالة المجتمع وإعطاء ظهره لكل مايحدث من سلبيات في مجتمعه وينغلق على ذاته ويُسَخِرْ جلّ مالديه من طاقة للمصلحة الذاتية أما المهمة لأكبر التي عندها لابتداء وعندها لانتهاء لم تعد ضمن أولوياته .في هذه المرحلة بذات يبدأ سبات المجتمع ويفقد لإحساس ولا يعد يشعر بما حوله ويتحول إلى مايشبه الجسد الذي فقد المناعة ولم تعد له القدرة على طرد لأمراض،والذي ينطبق على جسم لإنسان ينطبق على المجتمعات التي تفقد لإحساس إلاّ إحساس الغريزة وطغيانها في وقته تتتضافر لأمراض على المجتمع ولم يعد بإمكانه المقاومة وماعليه في هذه الحالة إلاّ لاستسلام للمرض وحينها يستقيل من رسالته لاجتماعية المنوطة به وهي التكليف والخلافة في لأرض . يجوز أن نطلق على هذه المرحلة مرض إجتماعي ..ويجوز أن نسميه نكسة تحدث للمجتمع. وتستطيع أن تطلق عليها موت اجتماعي .في هذه المرحلة بذات تبدأ مرحلة الشعوذة التي ينتعش سوقها ويتكالب أصحابها في التزوير ،تزوير السياسة ولإقتصاد والثقافة والفن ،وبدل أن تكون السياسة أخلاق وخدمة المجتمع وتضحية وإنكار الذات والمساهمة في بناء المجتمع الفاضل يتحول السياسي في هذه المرحلة بذات إلى الكذب والتزوير وشراء الأصوات والوعود الكاذبة ويفقد السياسي والسياسة بريقهما وتصبح المسؤلية تحصيل حاصل لفئة معينة ثابتة لا تتغيّر .وهذا كله ينسحب على جميع النشطات لأخرى في غياب واستقالة المجتمع من مهامه ورقابته .فثورة المجتمع على نفسه وإنهاء هذه المرحلة البائسة ضروري ،ثورة ثقافية اقتصادية فنيّة يقودها الوعي لخلق بيئة صحية يعود فيها المجتمع إلى ذاته والى نشاطه كي يسترجع حقوقه من المشعوذين السياسيون والشعبويين. فإعادة إحياء المجتمع بكل تأكيد مهمة النخبة الوازنة في المجتمع التي تخلق الطمأنينة واسترجاع الثقة بنفس .فالذي قتلوا المجتمع سياسيا وثقافيا وفنيا لا يمكن لهم إحياءه ولو منحت لهم عديد الفرص،إعملو فلكل ميسر لما خلق له ،فالذي يصلح لشعوذة ‘لا يمكن له أن يتحول إلى مثقف أو فنان أو سياسي والطبع غلب التطبع..وكما قال الشاعر:ياباري القوس بريا ليس يحسنه :لا تظلم القوس أعط القوس باريها. ......
#ياباري
#القوس
#بريا
#يحسنه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753146