جميل حنا : القضية الآشورية ومؤتمر لوزان لجنة الموصل وثائق من الأرشيف
#الحوار_المتمدن
#جميل_حنا هذا البحث يتناول ظروف عمل لجنة الموصل التي تشكلت بقرارمن عصبة الأمم في مؤتمرلوزان 1924لتحديد تابعية ولاية الموصل لدولة العراق أم لتركيا.وقد أنجزت هذا العمل منذ سنوات طويلة جداً من خلال الأطلاع الشخصي ودراسة وثائق الأرشيف في"معهد المحفوظات الوطنية الهنغارية "في بودابست.وسأرفق البعض منها التي تنشرلأول مرة مع هذا البحث او بالأحرى محتوى الوثائق مترجم إلى اللغة العربية. الموضوع جلب إهتمامي منذ أيام الدراسة الجامعية في هنغاريا لسببين السبب الرئيسي الأول هولماذا تم التغاضي عن حق تقرير المصير للشعب الآشوري,كشعب أصيل في أرضه التاريخية في بلاد آشور.والسبب الثاني هوأن أحدى أعضاء اللجنة الرئيسيين كان من هنغاريا وكنت أرغب معرفة دوره الخاص في اللجنة,سأتي على ذكر بعض الجوانب من سيرته الذاتية ودوره الشخصي في اللجنة الثلاثية أي لجنة الموصل.وكذلك هل كان للجنة وتحضيرتقريرها والدراسات الميدانية المقدمة إلى عصبة الأمم 1925 أي تأثيرعلى مصيرالشعب الآشوري وبقية المكونات من الأقليات القومية في العراق و بلدان الشرق الآوسط بشكل عام.كان يهمني معرفة آليات عمل اللجنة وكيفية إتخاذ القرارات والمنهج المتبع لدراسة الوضع الجغرافي والإجتماعي والتاريخي والحضاري لبلاد ما بين النهرين. كما كنت أبحث عن وثائق تتعلق بمجازرالإبادة العرقية التي أرتكبت ضد أبناء الأمة الآشورية أثناء الحرب االكونية الأولى في أعوام 1914-1918.لأن هنغاريا كانت جزء من الأمبراطورية النمساوية الهنغارية حليفة ألمانيا والدولة العثمانية في تلك الحرب الكارثية.لقد حصلت على بطاقة باحث من الجامعة التي كنت اعمل فيها من أجل الحصول على الموافقة للدخول إلى"معهد المحفوظات الوطنية الهنغارية"لإجراء البحث في هذه المواضيع المذكورة.سأضع بين أيدي القراء الكرام بعض الرسائل المتعلقة بعمل اللجنة وهذه المراسلات توضح بعض جوانب آليات عمل اللجنة وكذلك المراسلات مع مراكزأبحاث علمية وأكاديمية,إضافة إلى ذلك المصادر التاريخية المستخدمة في إعداد التقربرالنهائي للجنة الثلاثية المقدمة إلى عصبة الأمم في لوزان.وكما سيتم الأطلاع على الأراء والمواقف المختلفة بين كافة الأطراف المعنية بخصوص رسم الحدود النهائية بين العراق وتركيا وموقف بريطانيا ودورها في هذا الصراع,وكذلك موقف الآشوريين وبقية الإثنيات العرقية الأخرى.وقد نسخت أيضاً مجموعة من الوثائق تتعلق بتوطين الآشوريين في الخابورفي عام 1933 بعد مذبحة سيميل التي ارتكبتها الحكومة العراقية بالتعاون مع بعض العشائر العربية والكردية. عندما دخلت بين المصنفات الموضوعة حسب تسلسل حرفي ورقمي منتظم على الرفوف المفتوحة كان الغبارالناعم قد تراكم عليها.وما يكاد المرء ان يحركها حتى تبدأ ذراة الغبار تتصاعد في هواء القاعة.وفي هذه الحالة يكون المرء ليس واقفاً امام وثائق تاريخية جامدة سيقرأها بل أمام غبارعقود من الزمن قد تراكم على هذه الوثائق,تتجلى فيها مآسي فظيعة حصدت أرواح حياة الملايين من البشر قتلوا في الحروب والإبادات ومنهم أبناء الأمة الآشورية.لقد قمت بتصوير مجموعة كبيرة من الوثائق بعدة لغات بعد الحصول على الموافقة اللازمة بتصويرها وهي مجموعة من الرسائل باللغة الإنكليزية والفرنسية والمصادر التاريخية باللغة العربية.كما قمت بتصوير وثائق تتعلق بهذا الخصوص من صحف تلك الحقبة عن معاهدة تريانون بين هنغاريا والدول المنتصرة في الحرب بريطانيا وفرنسا,والبعض الآخرلم يكن مسموح لي بتصويرها.وما كان علي إلا كتابة محتواها بخط اليد منها ملاحظات و ......
#القضية
#الآشورية
#ومؤتمر
#لوزان
#لجنة
#الموصل
#وثائق
#الأرشيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741532
#الحوار_المتمدن
#جميل_حنا هذا البحث يتناول ظروف عمل لجنة الموصل التي تشكلت بقرارمن عصبة الأمم في مؤتمرلوزان 1924لتحديد تابعية ولاية الموصل لدولة العراق أم لتركيا.وقد أنجزت هذا العمل منذ سنوات طويلة جداً من خلال الأطلاع الشخصي ودراسة وثائق الأرشيف في"معهد المحفوظات الوطنية الهنغارية "في بودابست.وسأرفق البعض منها التي تنشرلأول مرة مع هذا البحث او بالأحرى محتوى الوثائق مترجم إلى اللغة العربية. الموضوع جلب إهتمامي منذ أيام الدراسة الجامعية في هنغاريا لسببين السبب الرئيسي الأول هولماذا تم التغاضي عن حق تقرير المصير للشعب الآشوري,كشعب أصيل في أرضه التاريخية في بلاد آشور.والسبب الثاني هوأن أحدى أعضاء اللجنة الرئيسيين كان من هنغاريا وكنت أرغب معرفة دوره الخاص في اللجنة,سأتي على ذكر بعض الجوانب من سيرته الذاتية ودوره الشخصي في اللجنة الثلاثية أي لجنة الموصل.وكذلك هل كان للجنة وتحضيرتقريرها والدراسات الميدانية المقدمة إلى عصبة الأمم 1925 أي تأثيرعلى مصيرالشعب الآشوري وبقية المكونات من الأقليات القومية في العراق و بلدان الشرق الآوسط بشكل عام.كان يهمني معرفة آليات عمل اللجنة وكيفية إتخاذ القرارات والمنهج المتبع لدراسة الوضع الجغرافي والإجتماعي والتاريخي والحضاري لبلاد ما بين النهرين. كما كنت أبحث عن وثائق تتعلق بمجازرالإبادة العرقية التي أرتكبت ضد أبناء الأمة الآشورية أثناء الحرب االكونية الأولى في أعوام 1914-1918.لأن هنغاريا كانت جزء من الأمبراطورية النمساوية الهنغارية حليفة ألمانيا والدولة العثمانية في تلك الحرب الكارثية.لقد حصلت على بطاقة باحث من الجامعة التي كنت اعمل فيها من أجل الحصول على الموافقة للدخول إلى"معهد المحفوظات الوطنية الهنغارية"لإجراء البحث في هذه المواضيع المذكورة.سأضع بين أيدي القراء الكرام بعض الرسائل المتعلقة بعمل اللجنة وهذه المراسلات توضح بعض جوانب آليات عمل اللجنة وكذلك المراسلات مع مراكزأبحاث علمية وأكاديمية,إضافة إلى ذلك المصادر التاريخية المستخدمة في إعداد التقربرالنهائي للجنة الثلاثية المقدمة إلى عصبة الأمم في لوزان.وكما سيتم الأطلاع على الأراء والمواقف المختلفة بين كافة الأطراف المعنية بخصوص رسم الحدود النهائية بين العراق وتركيا وموقف بريطانيا ودورها في هذا الصراع,وكذلك موقف الآشوريين وبقية الإثنيات العرقية الأخرى.وقد نسخت أيضاً مجموعة من الوثائق تتعلق بتوطين الآشوريين في الخابورفي عام 1933 بعد مذبحة سيميل التي ارتكبتها الحكومة العراقية بالتعاون مع بعض العشائر العربية والكردية. عندما دخلت بين المصنفات الموضوعة حسب تسلسل حرفي ورقمي منتظم على الرفوف المفتوحة كان الغبارالناعم قد تراكم عليها.وما يكاد المرء ان يحركها حتى تبدأ ذراة الغبار تتصاعد في هواء القاعة.وفي هذه الحالة يكون المرء ليس واقفاً امام وثائق تاريخية جامدة سيقرأها بل أمام غبارعقود من الزمن قد تراكم على هذه الوثائق,تتجلى فيها مآسي فظيعة حصدت أرواح حياة الملايين من البشر قتلوا في الحروب والإبادات ومنهم أبناء الأمة الآشورية.لقد قمت بتصوير مجموعة كبيرة من الوثائق بعدة لغات بعد الحصول على الموافقة اللازمة بتصويرها وهي مجموعة من الرسائل باللغة الإنكليزية والفرنسية والمصادر التاريخية باللغة العربية.كما قمت بتصوير وثائق تتعلق بهذا الخصوص من صحف تلك الحقبة عن معاهدة تريانون بين هنغاريا والدول المنتصرة في الحرب بريطانيا وفرنسا,والبعض الآخرلم يكن مسموح لي بتصويرها.وما كان علي إلا كتابة محتواها بخط اليد منها ملاحظات و ......
#القضية
#الآشورية
#ومؤتمر
#لوزان
#لجنة
#الموصل
#وثائق
#الأرشيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741532
الحوار المتمدن
جميل حنا - القضية الآشورية ومؤتمر لوزان, لجنة الموصل,وثائق من الأرشيف
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -13
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان فيتيشية البضاعةتحليل السلعة ( البضاعة) يبين أنها , في واقع الأمر , شيء غريب جداً زاخره بالغيبيات الماكرة والمراوغات اللاهوتية...ماركسكانت بداية هذه السلسة ولغاية الحلقة 12 تحت عنوان : تحرير ماركس من الخرافات و الاساطير.وقد أعترض كل من الاصدقاء ( عذري مازغ و عبد السلام أديب ) على العنوان. وبعد حوار مع الصديق ( عذري مازغ) تم التوصل إلى عنوان جديد وهو: الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس .كل الشكر للصديق الطيب و الكريم ( عذري مازغ) والسيد ( عبد السلام أديب)على ملاحظاتهم النقدية العلمية والتي أرحب يها كثيراً.وبالتعاون مع أدارة ( الحوار المتمدن) الكرام, تم تغيير جميع عناوين الحلقات السابقة إلى العنوان الجديد.اليوم نقدم الفيلسوف الأيرلندي : جون هولواي ( مواليد 1947) John Holloway محامٍ وعالم اجتماع وفيلسوف ، ويرتبط عمله ارتباطًا وثيقًا بحركة زاباتيستا Zapatista في المكسيك . حاليًا أستاذ في معهد العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة بويبلا Puebla في المكسيك . فيتيشية البضاعة: The fetishism of commoditiesفيتشية .... في الإنكليزية Fetishism, ,وفي الفرنسية Fétichisme , وفي قاموس ( منير بعلبكي): Fetishism : من Fetish : شيء كانت الشعوب البدائية تعتبر أن له قدره سحرية على حماية صاحبه, أو بمعنى ( صنم )( معبود) أو ( طقس ديني). وقد وردت في القسم الرابع من الفصل الأول من الكتاب الأول ( رأس المال) تحت عنوان: Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis وفي الأنكليزية: The Fetishism of Commodities and the Secret thereof وفي الفرنسية ( التي كان دائماً ماركس يفضلها ): Le caractère fétiche de la marchandise et son secret وقد ترجمها فالح عبد الجبار إلى ( الطابع الصنمي للسلعة وسره , وبين قوسين الفيتشية). والدكتور فهد كم نقش إلى ( الصنمية البضاعية و سرها). والدكتور ( راشد البراوي) إلى ( السر الغامض الذي يحيط بالصفة السحرية للسلع. وأعتقد أن ترجمة الدكتور راشد البراوي هي الاقرب للمعنى الذي كان يقصده ماركس. وهي أصلا جاءت من اللفظ البرتغالي feitiço.... تعني زائف, ويقصد به الشئ الذي يكون مسكوناً بروح أو بقوة سحرية, ولهذا فهو موضع رهبة.ويطلق في الإنكليزية والفرنسية على الاعتقاد بأن شيئاً معيناً بالذات مثل هذا الحيوان له قوة سحرية خارقة. كتب أستاذ الاقتصاد في جامعة كولومبيا في كندا, البروفيسور و الماركسي , ميتشل ليبوتيز, Michael Lebowitz, مقالاً بعنوان: The Knowledge of a Better World , يقول:..... إن "فتشية السلعة" هو الجزء المشهور من كتاب ماركس في الفصل الأول من "رأس المال".إنها فكرة خارقة برأيي، وما من أحد أوصل هذه الفكرة بأحسن من , والس شاون، Wallace Shawn,الممثل والكاتب المسرحي الأمريكي. ففي مسرحيته "الحمى" , The Fever , 1991 يجد بطل شاون نسخة من "رأس المال" ويبدأ بقراءتها ليلاً.يتفكر بالغضب الكامن بهذا الكتاب، ومن ثم يعود إلى البداية التي كانت قد بدت له عصية عليه، وها هنا أستشهد بمقطع طويل من مسرحية شاون:وصلتُ الى عبارة كنت قد سمعتها من قبل، عبارة غريبة، حانقة، وعلى شيء من القبح:إنه الجزء المخصص لـِ "فتشية السلعة" , رغبت لو أفهم تلك العبارة ذات الوقع الغرائبي، weird-sounding , لكني أدركت بأني لكي أفهمها ف ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741684
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان فيتيشية البضاعةتحليل السلعة ( البضاعة) يبين أنها , في واقع الأمر , شيء غريب جداً زاخره بالغيبيات الماكرة والمراوغات اللاهوتية...ماركسكانت بداية هذه السلسة ولغاية الحلقة 12 تحت عنوان : تحرير ماركس من الخرافات و الاساطير.وقد أعترض كل من الاصدقاء ( عذري مازغ و عبد السلام أديب ) على العنوان. وبعد حوار مع الصديق ( عذري مازغ) تم التوصل إلى عنوان جديد وهو: الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس .كل الشكر للصديق الطيب و الكريم ( عذري مازغ) والسيد ( عبد السلام أديب)على ملاحظاتهم النقدية العلمية والتي أرحب يها كثيراً.وبالتعاون مع أدارة ( الحوار المتمدن) الكرام, تم تغيير جميع عناوين الحلقات السابقة إلى العنوان الجديد.اليوم نقدم الفيلسوف الأيرلندي : جون هولواي ( مواليد 1947) John Holloway محامٍ وعالم اجتماع وفيلسوف ، ويرتبط عمله ارتباطًا وثيقًا بحركة زاباتيستا Zapatista في المكسيك . حاليًا أستاذ في معهد العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة بويبلا Puebla في المكسيك . فيتيشية البضاعة: The fetishism of commoditiesفيتشية .... في الإنكليزية Fetishism, ,وفي الفرنسية Fétichisme , وفي قاموس ( منير بعلبكي): Fetishism : من Fetish : شيء كانت الشعوب البدائية تعتبر أن له قدره سحرية على حماية صاحبه, أو بمعنى ( صنم )( معبود) أو ( طقس ديني). وقد وردت في القسم الرابع من الفصل الأول من الكتاب الأول ( رأس المال) تحت عنوان: Der Fetischcharakter der Ware und sein Geheimnis وفي الأنكليزية: The Fetishism of Commodities and the Secret thereof وفي الفرنسية ( التي كان دائماً ماركس يفضلها ): Le caractère fétiche de la marchandise et son secret وقد ترجمها فالح عبد الجبار إلى ( الطابع الصنمي للسلعة وسره , وبين قوسين الفيتشية). والدكتور فهد كم نقش إلى ( الصنمية البضاعية و سرها). والدكتور ( راشد البراوي) إلى ( السر الغامض الذي يحيط بالصفة السحرية للسلع. وأعتقد أن ترجمة الدكتور راشد البراوي هي الاقرب للمعنى الذي كان يقصده ماركس. وهي أصلا جاءت من اللفظ البرتغالي feitiço.... تعني زائف, ويقصد به الشئ الذي يكون مسكوناً بروح أو بقوة سحرية, ولهذا فهو موضع رهبة.ويطلق في الإنكليزية والفرنسية على الاعتقاد بأن شيئاً معيناً بالذات مثل هذا الحيوان له قوة سحرية خارقة. كتب أستاذ الاقتصاد في جامعة كولومبيا في كندا, البروفيسور و الماركسي , ميتشل ليبوتيز, Michael Lebowitz, مقالاً بعنوان: The Knowledge of a Better World , يقول:..... إن "فتشية السلعة" هو الجزء المشهور من كتاب ماركس في الفصل الأول من "رأس المال".إنها فكرة خارقة برأيي، وما من أحد أوصل هذه الفكرة بأحسن من , والس شاون، Wallace Shawn,الممثل والكاتب المسرحي الأمريكي. ففي مسرحيته "الحمى" , The Fever , 1991 يجد بطل شاون نسخة من "رأس المال" ويبدأ بقراءتها ليلاً.يتفكر بالغضب الكامن بهذا الكتاب، ومن ثم يعود إلى البداية التي كانت قد بدت له عصية عليه، وها هنا أستشهد بمقطع طويل من مسرحية شاون:وصلتُ الى عبارة كنت قد سمعتها من قبل، عبارة غريبة، حانقة، وعلى شيء من القبح:إنه الجزء المخصص لـِ "فتشية السلعة" , رغبت لو أفهم تلك العبارة ذات الوقع الغرائبي، weird-sounding , لكني أدركت بأني لكي أفهمها ف ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741684
الحوار المتمدن
عبد الحسين سلمان - الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -13
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -14
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان die Welt für derartige Sachen aufmerksam zu finden, ist der Fehler offenbar my ownthe world no longer attentive to such subjects, the fault is clearly my own أذا لم أجد العالم , معنياً بعد بهذا النوع من الأمور , فمن الواضح أن الخطئية ستكون خطيئتي….ماركس 1858اليوم نقدم للقراء( 13 كتاباً بصيغة pdf) للذين يرغبون بقراءة ( ماركس) قراءة علمية وليس قراءة لاهوتية , وهذه الكتب جميعنا تتناول كتاب ماركس ( الغروندريسة ).قصة الغروندريسة Grundrisse أن الغروندريسة كانت تستحق النشر على الملأ في عام 1857 ....جاك آتالي Jacques Attaliالغروندريسة : نص قاس عند القراءة, وينطوي اقتطاف عبارات منه لغرض الاستشهاد على مخاطرة طالما كان السياق وقواعد اللغة والمفردات...فليحذر من يقتطف ويقتطع, فتحت المياه المتلاطمة صخور كافية لاغراق كثير من بضائع التفسير المتسرع ...المترجم مارتن نيكولاس 1973الغروندريسة :مخطوطة مطولة وغير مكتملة , صاغها ماركس في سلسلة من سبعة دفاتر ملاحظات ، بشكل أساسي لأغراض التوضيح الذاتي ، خلال شتاء 1857. عثر عليها كاوتسكي في عام 1902 من ضمن اوراق ماركس المحفوظة عند الحزب الأشتراكي الديمقراطي الألماني SPD .ونشرها كاوتسكي في مجلة الحزب النظرية Die Neue Zeit عام 1903 على شكل حلقات. ثم تم نشرها في الاعوام 1939-1941 بواسطة معهد الماركسية اللينينية , التابع للحزب الشيوعي السوفيتي CPSU . وفي عام 1953 صدرت طبعة جديدة عن دار Dietz Verlag في برلين.ولم تترجم الى الانكليزية الأ في عام 1973, ويبلغ عدد صفحات الغروندريسة في اللغة الانكليزية , 912 صفحة من طبعة Penguin عام 1973 . وفي الطبعة الألمانية 862 صفحة من المجلد رقم 42 , MEW 42 DIETZ VERLAG BERLIN 1983وكذلك تم نشرها في المجلدين 28 و 29 (1230 صفحة)من أعمال ماركس و إنجلز MECW / Marx / Engels Collected Works , عن دار النشر Lawrence Wishart .وتم ترجمتها إلى 23 لغة , ما عدا اللغة العربية التي تم ترجمة الدفتر الأول والثاني من قبل ( الدكتور عصام الخفاجي) عام 1984 , ( مجموع دفاتر المخطوطة هي 7 دفاتر) .و ماركس لم يستخدم العنوان (الغروندريسة ) للدفاتر السبعة, والأسم الذي تعرف به المسودات اليوم , هو مركب من اشارات مختلفة وردت في مراسلات ماركس , فتم اختياره من قبل الناشرين السوفيت في معهد الماركسية اللينينية , او ما يطلق عليه معهد : ماركس – إنجلز – لينين في موسكو. و كان ماركس فكر بعنوان آخر , هو ( نقد المقولات الاقتصادية ,أو أذا شئت نظام الاقتصاد البرجوازي معروضاً بصورة نقدية , أنه عرضاً لهذا النظام و في نفس الوقت , نقداً له), ثم يختم الرسالة بحسرة شديدة فيقول( ...أذا لم أجد العالم world , معنياً بعد بهذا النوع من الأمور , فمن الواضح أن الخطئية ستكون خطيئتي) كما ورد في رسالة الى لاسال بتاريخ 22.02.1858 .نص الرسالةhttps://marxists.architexturez.net/archive/marx/works/1858/letters/58_02_22.htm 1. مارتن نيكولاس Martin Nicolaus ( مواليد مدينة أسين Essen الألمانية 1941 ), هو الذي ترجم الغروندريسة الى اللغة الأنكليزية عام 1973 مع مقدمة طويلة جداً . والكتاب يحتوي على 960 صفحة من طبعة مارتن نيكولاس , منها 65 صفحة هي المقدمة التي كتبها ( مارتن نيكولاس) . رابط تحميل الكتاب بصيغة pdf<br ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741857
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان die Welt für derartige Sachen aufmerksam zu finden, ist der Fehler offenbar my ownthe world no longer attentive to such subjects, the fault is clearly my own أذا لم أجد العالم , معنياً بعد بهذا النوع من الأمور , فمن الواضح أن الخطئية ستكون خطيئتي….ماركس 1858اليوم نقدم للقراء( 13 كتاباً بصيغة pdf) للذين يرغبون بقراءة ( ماركس) قراءة علمية وليس قراءة لاهوتية , وهذه الكتب جميعنا تتناول كتاب ماركس ( الغروندريسة ).قصة الغروندريسة Grundrisse أن الغروندريسة كانت تستحق النشر على الملأ في عام 1857 ....جاك آتالي Jacques Attaliالغروندريسة : نص قاس عند القراءة, وينطوي اقتطاف عبارات منه لغرض الاستشهاد على مخاطرة طالما كان السياق وقواعد اللغة والمفردات...فليحذر من يقتطف ويقتطع, فتحت المياه المتلاطمة صخور كافية لاغراق كثير من بضائع التفسير المتسرع ...المترجم مارتن نيكولاس 1973الغروندريسة :مخطوطة مطولة وغير مكتملة , صاغها ماركس في سلسلة من سبعة دفاتر ملاحظات ، بشكل أساسي لأغراض التوضيح الذاتي ، خلال شتاء 1857. عثر عليها كاوتسكي في عام 1902 من ضمن اوراق ماركس المحفوظة عند الحزب الأشتراكي الديمقراطي الألماني SPD .ونشرها كاوتسكي في مجلة الحزب النظرية Die Neue Zeit عام 1903 على شكل حلقات. ثم تم نشرها في الاعوام 1939-1941 بواسطة معهد الماركسية اللينينية , التابع للحزب الشيوعي السوفيتي CPSU . وفي عام 1953 صدرت طبعة جديدة عن دار Dietz Verlag في برلين.ولم تترجم الى الانكليزية الأ في عام 1973, ويبلغ عدد صفحات الغروندريسة في اللغة الانكليزية , 912 صفحة من طبعة Penguin عام 1973 . وفي الطبعة الألمانية 862 صفحة من المجلد رقم 42 , MEW 42 DIETZ VERLAG BERLIN 1983وكذلك تم نشرها في المجلدين 28 و 29 (1230 صفحة)من أعمال ماركس و إنجلز MECW / Marx / Engels Collected Works , عن دار النشر Lawrence Wishart .وتم ترجمتها إلى 23 لغة , ما عدا اللغة العربية التي تم ترجمة الدفتر الأول والثاني من قبل ( الدكتور عصام الخفاجي) عام 1984 , ( مجموع دفاتر المخطوطة هي 7 دفاتر) .و ماركس لم يستخدم العنوان (الغروندريسة ) للدفاتر السبعة, والأسم الذي تعرف به المسودات اليوم , هو مركب من اشارات مختلفة وردت في مراسلات ماركس , فتم اختياره من قبل الناشرين السوفيت في معهد الماركسية اللينينية , او ما يطلق عليه معهد : ماركس – إنجلز – لينين في موسكو. و كان ماركس فكر بعنوان آخر , هو ( نقد المقولات الاقتصادية ,أو أذا شئت نظام الاقتصاد البرجوازي معروضاً بصورة نقدية , أنه عرضاً لهذا النظام و في نفس الوقت , نقداً له), ثم يختم الرسالة بحسرة شديدة فيقول( ...أذا لم أجد العالم world , معنياً بعد بهذا النوع من الأمور , فمن الواضح أن الخطئية ستكون خطيئتي) كما ورد في رسالة الى لاسال بتاريخ 22.02.1858 .نص الرسالةhttps://marxists.architexturez.net/archive/marx/works/1858/letters/58_02_22.htm 1. مارتن نيكولاس Martin Nicolaus ( مواليد مدينة أسين Essen الألمانية 1941 ), هو الذي ترجم الغروندريسة الى اللغة الأنكليزية عام 1973 مع مقدمة طويلة جداً . والكتاب يحتوي على 960 صفحة من طبعة مارتن نيكولاس , منها 65 صفحة هي المقدمة التي كتبها ( مارتن نيكولاس) . رابط تحميل الكتاب بصيغة pdf<br ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741857
marxists.architexturez.net
Marx-Engels Correspondence 1858
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -15
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان كتاب رأس المال Das KapitalIch dehne diesen Band [des Kapitals] mehr aus, da die deutschen Hunde den Wert der Bücher nach dem Kubikinhalt schätzen.“أقوم بتوسيع هذا المجلد ، لأن هؤلاء الأوغاد الألمان يقدرون قيمة الكتاب من حيث قدرته التكعيبية.......ماركس 1862اليوم نقدم 25 كتاباً بصيغة pdf حول كتاب رأس المال.لترجمة كتاب على غرار كتاب رأس المال، فإن المعرفة العادية و المتوسطة باللغة الألمانية ليست كافية, لأن ماركس يستخدم تعبيرات حرة من الحياة اليومية , ومصطلحات محلية , و يصوغ كلمات جديدة ، ويأخذ زخارف من كل فرع من فروع العلوم ، وتلميحاته أدبية من عشرات اللغات . من أجل ان تفهم ماركس ، يجب عليك أن تكون خبير و متمرس في اللغة الألمانية ، محادثة و كتابة ، كذلك يتوجب عليك أن تعرف نمط الحياة الألمانية أيضًا ….إنجلز 1885 1. كيف تقرأ كتاب ماركس (رأس المال) ستيفن شابيرو 2008 . How to Read Marx s Capital Stephen Shapiro رابط التحميل بصيغة pdf https://warwick.ac.uk/fac/arts/english/currentstudents/postgraduate/masters/modules/worldlitworldsystems/hotr.marxs_capital.untilp72.pdf 2. ألتوسير ، لويس ؛ بالبار ، إتيان (2009). قراءة رأس المال. Althusser, Louis Balibar, Étienne (2009). Reading Capital. رابط التحميل بصيغة pdf https://devrijemarxpolitics.files.wordpress.com/2017/05/louis-althusser-etienne-balibar-roger-establet-jacques-ranciere-pierre-macherey-reading-capital_-the-complete-edition-verso-2016.pdf 3. ألتوسير ، لويس (1969) . "كيف تقرأ رأس المال .Althusser, Louis How to Read Marx s Capital رابط التحميل بصيغة pdf https://www.generation-online.org/p/fpalthusser11.htm 4. فاين ، بن (2010). رأس المال . Fine, Ben (2010). Marx s Capital رابط التحميل بصيغة pdf http://digamo.free.fr/benfika.pdf 5. فورنر ، جيمس (2018). ماركس حول الرأسمالية: .Furner, James (2018). Marx on Capitalism: The Interaction-Recognition-Antinomy Thesis. 6. هارفي ، ديفيد (2010). رفيق ماركس. Harvey, David (2010). Companion to Marx s Capital. رابط التحميل بصيغة pdf https://libcom.org/library/companion-marxs-capital https://libcom.org/files/david-harvey-a-companion-to-marxs-capital-volume-2.pdf 7. هارفي ، ديفيد (2006). حدود رأس المال. Harvey, David (2006). The-limit-s of Capital. رابط التحميل بصيغة pdf https://libcom.org/files/The%20Limits%20to%20Capital.pdf 8. Postone ، Moishe (1993). إعادة تفسير لنظرية ماركس النقدية. Postone, Moishe (1993). Time, Labor, and Social Domination: A Reinterpretation of Marx s Critical Theory رابط التحميل بصيغة pdf https://cominsitu.files.wordpress.com/2020/08/postone-time-labor-and-social-domination-a-reinterpretation-of-marxs-critical-theory.pdf 9. شيب سايد ، ستيف (2009).: تفسير حديث لكلاسيكية حقيقية. Shipside, Steve (2009). Karl Marx s Das Kapital: A Modern-day Interpretation o ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742092
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان كتاب رأس المال Das KapitalIch dehne diesen Band [des Kapitals] mehr aus, da die deutschen Hunde den Wert der Bücher nach dem Kubikinhalt schätzen.“أقوم بتوسيع هذا المجلد ، لأن هؤلاء الأوغاد الألمان يقدرون قيمة الكتاب من حيث قدرته التكعيبية.......ماركس 1862اليوم نقدم 25 كتاباً بصيغة pdf حول كتاب رأس المال.لترجمة كتاب على غرار كتاب رأس المال، فإن المعرفة العادية و المتوسطة باللغة الألمانية ليست كافية, لأن ماركس يستخدم تعبيرات حرة من الحياة اليومية , ومصطلحات محلية , و يصوغ كلمات جديدة ، ويأخذ زخارف من كل فرع من فروع العلوم ، وتلميحاته أدبية من عشرات اللغات . من أجل ان تفهم ماركس ، يجب عليك أن تكون خبير و متمرس في اللغة الألمانية ، محادثة و كتابة ، كذلك يتوجب عليك أن تعرف نمط الحياة الألمانية أيضًا ….إنجلز 1885 1. كيف تقرأ كتاب ماركس (رأس المال) ستيفن شابيرو 2008 . How to Read Marx s Capital Stephen Shapiro رابط التحميل بصيغة pdf https://warwick.ac.uk/fac/arts/english/currentstudents/postgraduate/masters/modules/worldlitworldsystems/hotr.marxs_capital.untilp72.pdf 2. ألتوسير ، لويس ؛ بالبار ، إتيان (2009). قراءة رأس المال. Althusser, Louis Balibar, Étienne (2009). Reading Capital. رابط التحميل بصيغة pdf https://devrijemarxpolitics.files.wordpress.com/2017/05/louis-althusser-etienne-balibar-roger-establet-jacques-ranciere-pierre-macherey-reading-capital_-the-complete-edition-verso-2016.pdf 3. ألتوسير ، لويس (1969) . "كيف تقرأ رأس المال .Althusser, Louis How to Read Marx s Capital رابط التحميل بصيغة pdf https://www.generation-online.org/p/fpalthusser11.htm 4. فاين ، بن (2010). رأس المال . Fine, Ben (2010). Marx s Capital رابط التحميل بصيغة pdf http://digamo.free.fr/benfika.pdf 5. فورنر ، جيمس (2018). ماركس حول الرأسمالية: .Furner, James (2018). Marx on Capitalism: The Interaction-Recognition-Antinomy Thesis. 6. هارفي ، ديفيد (2010). رفيق ماركس. Harvey, David (2010). Companion to Marx s Capital. رابط التحميل بصيغة pdf https://libcom.org/library/companion-marxs-capital https://libcom.org/files/david-harvey-a-companion-to-marxs-capital-volume-2.pdf 7. هارفي ، ديفيد (2006). حدود رأس المال. Harvey, David (2006). The-limit-s of Capital. رابط التحميل بصيغة pdf https://libcom.org/files/The%20Limits%20to%20Capital.pdf 8. Postone ، Moishe (1993). إعادة تفسير لنظرية ماركس النقدية. Postone, Moishe (1993). Time, Labor, and Social Domination: A Reinterpretation of Marx s Critical Theory رابط التحميل بصيغة pdf https://cominsitu.files.wordpress.com/2020/08/postone-time-labor-and-social-domination-a-reinterpretation-of-marxs-critical-theory.pdf 9. شيب سايد ، ستيف (2009).: تفسير حديث لكلاسيكية حقيقية. Shipside, Steve (2009). Karl Marx s Das Kapital: A Modern-day Interpretation o ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742092
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -16
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان ما هي الأشجار الخضراء بالنسبة لي؟…. الشاعر الألماني , هاينرش هاينه اليوم نقدم مجموعة من المجلات و الدوريات و المواقع الايلكترونية التي تهتم بفكر و أعمال ماركس وكذلك قسم من المواقع العربية المهمة.في اللغة العربية 1. دفاع عن الماركسية https://www.marxist.com/ar/ 2. بوابة الاشتراكي https://revsoc.me/our-marxisms/ 3. ماركس / إنجلز الأرشيف: يعتبر مصدر مهم لأعمال ماركس / إنجلز http://ciml.250x.com/archive/marx_engels/me_arabic.html 4. المكتبة الشيوعية المصغرة https://communistvoiceblog.wordpress.com/small-library/ 5. مكتبة الشيوعين العرب https://arcommunistslib.site123.me/ 6. موقع ( اكتب كي لا تكون وحيدا ) https://ayman1970.wordpress.com/ 7. كتب ماركسية في موقع الارشيف العالمي باللغة العربية https://archive.org/search.php?query=%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3 8. الارشيف الماركسي https://www.marxists.org/arabic/index.htm في اللغة الانكليزية 9. Science & Society: A Journal of Marxist Thought and Analysis هي مجلة . وتغطي الاقتصاد وفلسفة العلوم والتأريخ ودراسات المرأة والأدب والفنون وغير ذلك من تخصصات العلوم الاجتماعية من وجهة نظر ماركسية. https://www.scienceandsociety.com/ 10. In Defence of Marxism https://www.marxist.com/ 11. Spectre هي مجلة ماركسية جديدة تتفهم النضالات ضد الاضطهاد على أنها مكونة للصراع الطبقي. https://spectrejournal.com/ 12. Jacobin https://jacobinmag.com/ 13. Monthly Review | An Independent Socialist Magazine https://monthlyreview.org/ 14. libcom.org . https://libcom.org/ 15. الارشيف الماركسي: الموقع الأكثر شمولاً وغزارة <a href="https://www.marxists.org" target="_blank" class="aLink" ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742282
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان ما هي الأشجار الخضراء بالنسبة لي؟…. الشاعر الألماني , هاينرش هاينه اليوم نقدم مجموعة من المجلات و الدوريات و المواقع الايلكترونية التي تهتم بفكر و أعمال ماركس وكذلك قسم من المواقع العربية المهمة.في اللغة العربية 1. دفاع عن الماركسية https://www.marxist.com/ar/ 2. بوابة الاشتراكي https://revsoc.me/our-marxisms/ 3. ماركس / إنجلز الأرشيف: يعتبر مصدر مهم لأعمال ماركس / إنجلز http://ciml.250x.com/archive/marx_engels/me_arabic.html 4. المكتبة الشيوعية المصغرة https://communistvoiceblog.wordpress.com/small-library/ 5. مكتبة الشيوعين العرب https://arcommunistslib.site123.me/ 6. موقع ( اكتب كي لا تكون وحيدا ) https://ayman1970.wordpress.com/ 7. كتب ماركسية في موقع الارشيف العالمي باللغة العربية https://archive.org/search.php?query=%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%B3 8. الارشيف الماركسي https://www.marxists.org/arabic/index.htm في اللغة الانكليزية 9. Science & Society: A Journal of Marxist Thought and Analysis هي مجلة . وتغطي الاقتصاد وفلسفة العلوم والتأريخ ودراسات المرأة والأدب والفنون وغير ذلك من تخصصات العلوم الاجتماعية من وجهة نظر ماركسية. https://www.scienceandsociety.com/ 10. In Defence of Marxism https://www.marxist.com/ 11. Spectre هي مجلة ماركسية جديدة تتفهم النضالات ضد الاضطهاد على أنها مكونة للصراع الطبقي. https://spectrejournal.com/ 12. Jacobin https://jacobinmag.com/ 13. Monthly Review | An Independent Socialist Magazine https://monthlyreview.org/ 14. libcom.org . https://libcom.org/ 15. الارشيف الماركسي: الموقع الأكثر شمولاً وغزارة <a href="https://www.marxists.org" target="_blank" class="aLink" ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742282
In Defence of Marxism
Arabic
مع حضور أكثر من 150 ثورياً متحمساً، حققت المدرسة الماركسية 2021 التي أقيمت نهاية الأسبوع الماضي في جوتنبرج نجاحاً باهراً. نظمتها منظمة الثورة، الفرع السويدي للتيار الماركسي الأممي، تمحورت حول النظرية الماركسية، لتسليح الحاضرين من أجل النضالات الطبقية القادمة.…
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -17
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان كلما قل تعبيرك عن حياتك ، زادت حياتك المنسلبةalienated ، و زاد وجودك المغترب estranged . ماركس 1844مقالات عن ماركس والماركسية في صحف الغرب . مقالات صحيفة الجارديان البريطانية Guardian newspaper 1. هل ما زال ماركس مناسباً ؟Is Marx still relevant? https://www.theguardian.com/books/2013/may/16/karl-marx-ideas-resonate-today 2. لماذا الماركسية عادت للصعود مرة أخرى : Why Marxism is on the rise again https://www.theguardian.com/world/2012/jul/04/the-return-of-marxism 3. لماذا يعود البيان الشيوعي في هذه اللحظة :Why Karl Marx’s Communist Manifesto is having a moment https://www.theguardian.com/world/2021/oct/04/why-karl-marxs-communist-manifesto-is-having-a-moment 4. كارل ماركس : الدين ، الجواب الخاطئ للسؤال الصحيح: Karl Marx, : Religion, the wrong answer to the right question https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/04/karl-marx-religion 5. كارل ماركس: كيف هيمنت الماركسية على التفكير الاشتراكي: Karl Marx : How Marxism came to dominate socialist thinking https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/11/marx-engels-science-marxism 6. كارل ماركس: يصنع الرجال تاريخهم بأنفسهم: Karl Marx : Men make their own history https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/18/karl-marx-men-make-history 7. كارل ماركس: "يا عمال العالم ، اتحدوا!": Karl Marx : Workers of the world, unite! https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/25/karl-marx-communist-manifesto 8. كارل ماركس: مشكلة السلطة: Karl Marx: The problem of power https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/may/02/karl-marx-power-dictatorship-proletariat 9. لماذا ماركس رجل اللحظة : Why Marx is man of the moment<a href="https://www.theguardian.com/politics/2005/jul/17/comment.theobserv ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742486
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان كلما قل تعبيرك عن حياتك ، زادت حياتك المنسلبةalienated ، و زاد وجودك المغترب estranged . ماركس 1844مقالات عن ماركس والماركسية في صحف الغرب . مقالات صحيفة الجارديان البريطانية Guardian newspaper 1. هل ما زال ماركس مناسباً ؟Is Marx still relevant? https://www.theguardian.com/books/2013/may/16/karl-marx-ideas-resonate-today 2. لماذا الماركسية عادت للصعود مرة أخرى : Why Marxism is on the rise again https://www.theguardian.com/world/2012/jul/04/the-return-of-marxism 3. لماذا يعود البيان الشيوعي في هذه اللحظة :Why Karl Marx’s Communist Manifesto is having a moment https://www.theguardian.com/world/2021/oct/04/why-karl-marxs-communist-manifesto-is-having-a-moment 4. كارل ماركس : الدين ، الجواب الخاطئ للسؤال الصحيح: Karl Marx, : Religion, the wrong answer to the right question https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/04/karl-marx-religion 5. كارل ماركس: كيف هيمنت الماركسية على التفكير الاشتراكي: Karl Marx : How Marxism came to dominate socialist thinking https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/11/marx-engels-science-marxism 6. كارل ماركس: يصنع الرجال تاريخهم بأنفسهم: Karl Marx : Men make their own history https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/18/karl-marx-men-make-history 7. كارل ماركس: "يا عمال العالم ، اتحدوا!": Karl Marx : Workers of the world, unite! https://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/apr/25/karl-marx-communist-manifesto 8. كارل ماركس: مشكلة السلطة: Karl Marx: The problem of power https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/may/02/karl-marx-power-dictatorship-proletariat 9. لماذا ماركس رجل اللحظة : Why Marx is man of the moment<a href="https://www.theguardian.com/politics/2005/jul/17/comment.theobserv ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742486
the Guardian
Is Marx still relevant?
The 19th-century thinker identified exploitation and questioned the automatic self-regulation of a capitalist economy. And, says Marx biographer Jonathan Sperber, there's more
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -18
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: 1. إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: التكوينات الاقتصادية ما قبل الرأسمالية: مقالات لكارل ماركس 1965 Pre-Capitalist Economic Formations : editor essays by Karl Marx 1965 في الرابط التالي https://libcom.org/files/Marx%20-%20Pre-Capitalist%20Economic%20Formations.pdf 2. إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: تاريخ الماركسية: الماركسية ، المجلد. 1. 1982 The History of Marxism: Marxism in Marx s day, Vol. 1. 1982 3. كيف تغير العالم: 2011 How to Change the World: Tales of Marx and Marxism 2011 في الرابط http://ouleft.org/wp-content/uploads/How_to_Change_the_World_Hobsbawm.pdf 4. إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: مقالة بعنوان : توقف مسيرة العمل إلى الأمام؟ The Forward March of Labour Halted في الرابط http://banmarchive.org.uk/collections/mt/pdf/78_09_hobsbawm.pdf جون بيلامي فوستر John Bellamy Foster (من مواليد 15 أب 1953) هو أستاذ علم الاجتماع الأمريكي بجامعة أوريغون الامريكية . 5. جون بيلامي فوستر John Bellamy Foster , ماركس والعبودية Marx and Slavery https://monthlyreview.org/2020/07/01/marx-and-slavery/ 6. ماركس والسكان الأصليون Marx and the Indigenous https://monthlyreview.org/2020/02/01/marx-and-the-indigenous/ 7. البيان الشيوعي في القرن الحادي والعشرين The Communist Manifesto in the Twenty-First Century https://monthlyreview.org/2018/05/01/the-communist-manifesto-in-the-twenty-first-century/ 8. نقد ماركس للسماء و الأرض Marx’s Critique of Heaven and Critique of Earth https://monthlyreview.org/2008/10/01/marxs-critique-of-heaven-and-critique-of-earth/ 9. نظرية الثورة لكارل ماركس القسم الاول Karl Marx’s Theory of Revolution https://monthlyreview.org/product/karl_marxs_theory_of_revolution_vol_i/ 10. نظرية الثورة لكارل ماركس القسم الثاني Karl Marx’s Theory of Revolution <a href="https://monthlyreview ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742681
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: 1. إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: التكوينات الاقتصادية ما قبل الرأسمالية: مقالات لكارل ماركس 1965 Pre-Capitalist Economic Formations : editor essays by Karl Marx 1965 في الرابط التالي https://libcom.org/files/Marx%20-%20Pre-Capitalist%20Economic%20Formations.pdf 2. إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: تاريخ الماركسية: الماركسية ، المجلد. 1. 1982 The History of Marxism: Marxism in Marx s day, Vol. 1. 1982 3. كيف تغير العالم: 2011 How to Change the World: Tales of Marx and Marxism 2011 في الرابط http://ouleft.org/wp-content/uploads/How_to_Change_the_World_Hobsbawm.pdf 4. إريك هوبسباوم Eric Hobsbawm: مقالة بعنوان : توقف مسيرة العمل إلى الأمام؟ The Forward March of Labour Halted في الرابط http://banmarchive.org.uk/collections/mt/pdf/78_09_hobsbawm.pdf جون بيلامي فوستر John Bellamy Foster (من مواليد 15 أب 1953) هو أستاذ علم الاجتماع الأمريكي بجامعة أوريغون الامريكية . 5. جون بيلامي فوستر John Bellamy Foster , ماركس والعبودية Marx and Slavery https://monthlyreview.org/2020/07/01/marx-and-slavery/ 6. ماركس والسكان الأصليون Marx and the Indigenous https://monthlyreview.org/2020/02/01/marx-and-the-indigenous/ 7. البيان الشيوعي في القرن الحادي والعشرين The Communist Manifesto in the Twenty-First Century https://monthlyreview.org/2018/05/01/the-communist-manifesto-in-the-twenty-first-century/ 8. نقد ماركس للسماء و الأرض Marx’s Critique of Heaven and Critique of Earth https://monthlyreview.org/2008/10/01/marxs-critique-of-heaven-and-critique-of-earth/ 9. نظرية الثورة لكارل ماركس القسم الاول Karl Marx’s Theory of Revolution https://monthlyreview.org/product/karl_marxs_theory_of_revolution_vol_i/ 10. نظرية الثورة لكارل ماركس القسم الثاني Karl Marx’s Theory of Revolution <a href="https://monthlyreview ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742681
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -19
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان .Engels 1895: Liebknecht has just played me a fine trick 1. ماركس والدولة : Karl Marx and the state https://libcom.org/library/karl-marx-state 2. بؤس النظرية ومقالات أخرى - إي.بي. طومسون The Poverty of Theory and Other Essays - E.P. Thompson كتاب بصيغة pdf https://libcom.org/library/poverty-theory-other-essays-ep-thompson 3. ماركس والإيروكوا ( قبائل الهنود الحمر في أمريكا) - فرانكلين روزمونت Karl Marx and the Iroquois - Franklin Rosemont https://libcom.org/library/karl-marx-iroquois-franklin-rosemont 4. الماركسية والحرية والدولة - ميخائيل باكونين : Marxism, freedom and the state - Mikhail Bakunin http://libcom.org/library/marxism-freedom-state-mikhail-bakunin 5. نظريات ماركس عن فائض القيمة - جورجي بليخانوف Marx s Theories of surplus value - Georgi Plekhanov https://libcom.org/library/marxs-theories-surplus-value-georgi-plekhanov 6. ماذا حدث للينين صديقي العزيز؟ جورجي بليخانوف Whatever happened to Dear old Lenin? Georgi Plekhanov https://libcom.org/blog/whatever-happened-dear-old-lenin-24062017 7. الماركسية والإمبريالية - فيدور كابيلوش Marxism and imperialism – Fedor Kapelusz https://libcom.org/library/marxism-imperialism-%E2%80%93-fedor-kapelusz 8. الماركسية الغير مقيدة. المجلد 1: الديالكتيك والتاريخ Open Marxism volume 1: dialectics and history كتاب بصيغة pdf https://libcom.org/library/open-marxism-volume-1-dialectics-history 9. الماركسية ومشكلة الرقابة العمالية - كارل بوغز Marxism, prefigurative communism, and the problem of workers control - Carl Boggs https://libcom.org/library/marxism-prefigurative-communism-problem-workers-control-carl-boggs 10. الماركسية الحية Living Marxism كتاب ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742860
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان .Engels 1895: Liebknecht has just played me a fine trick 1. ماركس والدولة : Karl Marx and the state https://libcom.org/library/karl-marx-state 2. بؤس النظرية ومقالات أخرى - إي.بي. طومسون The Poverty of Theory and Other Essays - E.P. Thompson كتاب بصيغة pdf https://libcom.org/library/poverty-theory-other-essays-ep-thompson 3. ماركس والإيروكوا ( قبائل الهنود الحمر في أمريكا) - فرانكلين روزمونت Karl Marx and the Iroquois - Franklin Rosemont https://libcom.org/library/karl-marx-iroquois-franklin-rosemont 4. الماركسية والحرية والدولة - ميخائيل باكونين : Marxism, freedom and the state - Mikhail Bakunin http://libcom.org/library/marxism-freedom-state-mikhail-bakunin 5. نظريات ماركس عن فائض القيمة - جورجي بليخانوف Marx s Theories of surplus value - Georgi Plekhanov https://libcom.org/library/marxs-theories-surplus-value-georgi-plekhanov 6. ماذا حدث للينين صديقي العزيز؟ جورجي بليخانوف Whatever happened to Dear old Lenin? Georgi Plekhanov https://libcom.org/blog/whatever-happened-dear-old-lenin-24062017 7. الماركسية والإمبريالية - فيدور كابيلوش Marxism and imperialism – Fedor Kapelusz https://libcom.org/library/marxism-imperialism-%E2%80%93-fedor-kapelusz 8. الماركسية الغير مقيدة. المجلد 1: الديالكتيك والتاريخ Open Marxism volume 1: dialectics and history كتاب بصيغة pdf https://libcom.org/library/open-marxism-volume-1-dialectics-history 9. الماركسية ومشكلة الرقابة العمالية - كارل بوغز Marxism, prefigurative communism, and the problem of workers control - Carl Boggs https://libcom.org/library/marxism-prefigurative-communism-problem-workers-control-carl-boggs 10. الماركسية الحية Living Marxism كتاب ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742860
libcom.org
Karl Marx and the state
David Adam addresses Marx’s concept of a socialist society in relation to various concepts of the state.
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس – الحلقة الاخيرة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس – الحلقة الاخيرةسيرة حياة ماركس و أعماله. It s exceedingly odd, the way he speaks of us in the singular— Marx and Engels saysماركس 01.1856الكتب التي كتبت عن سيرة حياة ماركس , عديدة جداً. تم أختيار الكتب المتوفرة في الشبكة وهي 22 كتاب يمكن تحميلها بصيغة pdf . 1. ماركس: الرجل ورسالته (1910) كير هاردي Marx: The Man and His Message (1910) Keir Hardie https://libcom.org/library/marx-man-his-message-1910-keir-hardie 2. كارل ماركس: حياته وعمله (1910) جون سبارغوKarl Marx: His Life and Work (1910) John Spargo https://libcom.org/library/karl-marx-his-life-work-1910-john-spargo 3. كارل ماركس: الانسان وعمله والعناصر البناءة للاشتراكية (1918)Karl Marx: The Man and his work and the Constructive Elements of Socialism (1918) Karl Dannenberg https://libcom.org/library/karl-marx-man-his-work-1918-karl-dannenburg 4. كارل ماركس: قصة حياته (1918) فرانز ميرينج Karl Marx: The Story of His Life (1918) Franz Mehring https://libcom.org/history/karl-marx-story-his-life-franz-mehring 5. هارولد لاسكي: كارل ماركس Karl Marx: An Essay (1921) Harold Laski https://libcom.org/library/karl-marx-essay-1921-harold-laski 6. كارل ماركس (1938) سي جي إس سبريج Karl Marx (1938) C. J. S. Spriggehttps://libcom.org/library/karl-marx-1938-c-j-s-sprigge 7. كارل ماركس (1939) كارل كورشKarl Marx (1939) Karl Korschhttps://libcom.org/history/karl-marx-karl-korsch 8. كارل ماركس: حياته وبيئته (1939) أشعيا برلين Karl Marx: His Life and Environment (1939) Isaiah Berlin https://libcom.org/library/karl-marx-his-life-environment-1939-isaiah-berlin 9. كارل ماركس: تاريخ مصور (1960) فيرنر بلومنبرغ Karl Marx: An Illustrated History (1960) Werner Blumenberg <a href="https://libcom.org/library/karl-marx-illust ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
#الحلقة
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743040
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس – الحلقة الاخيرةسيرة حياة ماركس و أعماله. It s exceedingly odd, the way he speaks of us in the singular— Marx and Engels saysماركس 01.1856الكتب التي كتبت عن سيرة حياة ماركس , عديدة جداً. تم أختيار الكتب المتوفرة في الشبكة وهي 22 كتاب يمكن تحميلها بصيغة pdf . 1. ماركس: الرجل ورسالته (1910) كير هاردي Marx: The Man and His Message (1910) Keir Hardie https://libcom.org/library/marx-man-his-message-1910-keir-hardie 2. كارل ماركس: حياته وعمله (1910) جون سبارغوKarl Marx: His Life and Work (1910) John Spargo https://libcom.org/library/karl-marx-his-life-work-1910-john-spargo 3. كارل ماركس: الانسان وعمله والعناصر البناءة للاشتراكية (1918)Karl Marx: The Man and his work and the Constructive Elements of Socialism (1918) Karl Dannenberg https://libcom.org/library/karl-marx-man-his-work-1918-karl-dannenburg 4. كارل ماركس: قصة حياته (1918) فرانز ميرينج Karl Marx: The Story of His Life (1918) Franz Mehring https://libcom.org/history/karl-marx-story-his-life-franz-mehring 5. هارولد لاسكي: كارل ماركس Karl Marx: An Essay (1921) Harold Laski https://libcom.org/library/karl-marx-essay-1921-harold-laski 6. كارل ماركس (1938) سي جي إس سبريج Karl Marx (1938) C. J. S. Spriggehttps://libcom.org/library/karl-marx-1938-c-j-s-sprigge 7. كارل ماركس (1939) كارل كورشKarl Marx (1939) Karl Korschhttps://libcom.org/history/karl-marx-karl-korsch 8. كارل ماركس: حياته وبيئته (1939) أشعيا برلين Karl Marx: His Life and Environment (1939) Isaiah Berlin https://libcom.org/library/karl-marx-his-life-environment-1939-isaiah-berlin 9. كارل ماركس: تاريخ مصور (1960) فيرنر بلومنبرغ Karl Marx: An Illustrated History (1960) Werner Blumenberg <a href="https://libcom.org/library/karl-marx-illust ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
#الحلقة
#الاخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743040
libcom.org
Marx: The Man and His Message (1910) Keir Hardie
Part of the series of biographies of Karl Marx. Keir Hardie founded, served as MP and led both the Independent Labour Party in 1893 and the Labour Party in 1900. Text reproduced here for reference.
عبد الحسين سلمان : الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس المجموعة الآرشيفية الكاملة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -1عبد الحسين سلمان2021 / 12 / 1قلتُ إذ سطَّر الأساطيرَ مهلاً …. رُمْتَ من لا يُزلُّ لاسترسالِ ( ابن الرومي )كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر.....رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس.myth (n.)أسطورةمن الأسطورة الفرنسية (1818)mythe , ومباشرة من الأسطورة اللاتينية الحديثة mythus، من الأساطير اليونانية "mythos الكلام والفكر والكلمة والخطاب والمحادثة ؛ القصة ، الملحمة ، الحكاية ، الأسطورة ….الأساطير هي "قصص عن الكائنات الإلهية ، يتم ترتيبها بشكل عام في نظام متماسك ؛ يتم تبجيلها على أنها حقيقية ومقدسة ؛ يتم اعتمادها من قبل الحكام والكهنة ؛ وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدين. بمجرد كسر هذا الارتباط ، يصبح الممثلون في القصة لا يُنظر إليهم على أنهم آلهة ولكن كأبطال بشريين أو عمالقة أو جنيات ، لم تعد أسطورة بل حكاية خرافية شعبية folk-tale . حيث يكون الفاعل الرئيسي إلهيًا ولكن القصة تافهة ... والنتيجة هي أسطورة دينية وليست أسطورة.وفي العربية:خُرَافَةٌ: أحَادِيثُ بَاطِلَةٌ وَاعْتِقَادَاتٌ وَاهِيَةٌ.....المعجم: الغنيأُسْطورة : خُرافة، حديث ملفَّق لا أصل له.أولاً:أن الرأسمالين وليس الاشتراكيين هم من أكتشفوا ماركس من جديد….Eric Hobsbawm (إريك هوبسباوم).بعد أنهيار الاتحاد السوفيتي, وأنتهاء الحرب الباردة, تحرر فكر ماركس مرتين.تحرر في المرة الأولى من المدرسة الرسمية (اللينينية و الستالينية والتروتسكية والماوية ), المنقرضة التي تبجل وتصلي لماركس ليلاً ونهاراً.وتحرر في المرة الثانية من المدرسة المكارثية التي تشتم ماركس ليلاً ونهاراً.وبدأ كتّاب من الغرب و الشرق و من الشمال و الجنوب, يكتبون عن ماركس بحرية , وبدون ضغوطات . يكتبون عن ماركس الإنسان , ماركس الفيلسوف, ماركس الاقتصادي, و ماركس الثوري . بعقلية نقدية , لا كارهه و لا محبه.أعمال ماركس وإنجلز باللغة الألمانية تبلغ 44 مجلداً Marx-Engels-Werke (MEW) .والتي أصبحت تحت اشراف , المعهد الدولي للدراسات الأجتماعية / مؤسسة ماركس – إنجلز الدولية. هولندا. بعد سقوط جدار برلين .International institute of social history / Internationale Marx-Engels-Stiftung-Holand .إما في اللغة الأنكليزية , فيوجد 50 مجلداً MECW / Marx / Engels Collected Worksوهذه المجلدات التي عددها 94 مجلداً لم تترجم للغة العربية.ثانياً:سنبدأ هذه السلسة مع الذين كتبوا عن حياة ماركس Biographies of Karl Marx بأسلوب حيادي , آكاديمي, عقلاني, لا محب و لا كارهاً.وأول هذه الاسماء هو : Terrell Carver تيريل كارفر تيريل فوستر كارفر (مواليد 4 سبتمبر 1946) أستاذ النظرية السياسية بجامعة بريستول Bristol في إنجلترا.لم يترجم للعربية من كتبه سوى كتاب واحد وهوكتاب:إنجلز : مقدمة قصيرة جداً .وآدناه مجموعة الكتب التي كتبها عن فكر ماركس:1. Karl Marx: Texts on Method (1975)كارل ماركس: نصوص عن المنهج (1975)تحميل هذا الكتاب من الرابط التالي :https://gruppegrundrisse.files.wordpress.com/2012/06/terrel-carver-karl-marx-texts-on-method.pdf2. The Logic of Marx (1980)منطق ماركس (1980) < ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
#المجموعة
#الآرشيفية
#الكاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743316
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان الأرشيف الغربي الحديث حول ماركس -1عبد الحسين سلمان2021 / 12 / 1قلتُ إذ سطَّر الأساطيرَ مهلاً …. رُمْتَ من لا يُزلُّ لاسترسالِ ( ابن الرومي )كل الكتاب هو موحى به من الله، ونافع للتعليم والتوبيخ، للتقويم والتأديب الذي في البر.....رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس.myth (n.)أسطورةمن الأسطورة الفرنسية (1818)mythe , ومباشرة من الأسطورة اللاتينية الحديثة mythus، من الأساطير اليونانية "mythos الكلام والفكر والكلمة والخطاب والمحادثة ؛ القصة ، الملحمة ، الحكاية ، الأسطورة ….الأساطير هي "قصص عن الكائنات الإلهية ، يتم ترتيبها بشكل عام في نظام متماسك ؛ يتم تبجيلها على أنها حقيقية ومقدسة ؛ يتم اعتمادها من قبل الحكام والكهنة ؛ وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالدين. بمجرد كسر هذا الارتباط ، يصبح الممثلون في القصة لا يُنظر إليهم على أنهم آلهة ولكن كأبطال بشريين أو عمالقة أو جنيات ، لم تعد أسطورة بل حكاية خرافية شعبية folk-tale . حيث يكون الفاعل الرئيسي إلهيًا ولكن القصة تافهة ... والنتيجة هي أسطورة دينية وليست أسطورة.وفي العربية:خُرَافَةٌ: أحَادِيثُ بَاطِلَةٌ وَاعْتِقَادَاتٌ وَاهِيَةٌ.....المعجم: الغنيأُسْطورة : خُرافة، حديث ملفَّق لا أصل له.أولاً:أن الرأسمالين وليس الاشتراكيين هم من أكتشفوا ماركس من جديد….Eric Hobsbawm (إريك هوبسباوم).بعد أنهيار الاتحاد السوفيتي, وأنتهاء الحرب الباردة, تحرر فكر ماركس مرتين.تحرر في المرة الأولى من المدرسة الرسمية (اللينينية و الستالينية والتروتسكية والماوية ), المنقرضة التي تبجل وتصلي لماركس ليلاً ونهاراً.وتحرر في المرة الثانية من المدرسة المكارثية التي تشتم ماركس ليلاً ونهاراً.وبدأ كتّاب من الغرب و الشرق و من الشمال و الجنوب, يكتبون عن ماركس بحرية , وبدون ضغوطات . يكتبون عن ماركس الإنسان , ماركس الفيلسوف, ماركس الاقتصادي, و ماركس الثوري . بعقلية نقدية , لا كارهه و لا محبه.أعمال ماركس وإنجلز باللغة الألمانية تبلغ 44 مجلداً Marx-Engels-Werke (MEW) .والتي أصبحت تحت اشراف , المعهد الدولي للدراسات الأجتماعية / مؤسسة ماركس – إنجلز الدولية. هولندا. بعد سقوط جدار برلين .International institute of social history / Internationale Marx-Engels-Stiftung-Holand .إما في اللغة الأنكليزية , فيوجد 50 مجلداً MECW / Marx / Engels Collected Worksوهذه المجلدات التي عددها 94 مجلداً لم تترجم للغة العربية.ثانياً:سنبدأ هذه السلسة مع الذين كتبوا عن حياة ماركس Biographies of Karl Marx بأسلوب حيادي , آكاديمي, عقلاني, لا محب و لا كارهاً.وأول هذه الاسماء هو : Terrell Carver تيريل كارفر تيريل فوستر كارفر (مواليد 4 سبتمبر 1946) أستاذ النظرية السياسية بجامعة بريستول Bristol في إنجلترا.لم يترجم للعربية من كتبه سوى كتاب واحد وهوكتاب:إنجلز : مقدمة قصيرة جداً .وآدناه مجموعة الكتب التي كتبها عن فكر ماركس:1. Karl Marx: Texts on Method (1975)كارل ماركس: نصوص عن المنهج (1975)تحميل هذا الكتاب من الرابط التالي :https://gruppegrundrisse.files.wordpress.com/2012/06/terrel-carver-karl-marx-texts-on-method.pdf2. The Logic of Marx (1980)منطق ماركس (1980) < ......
#الأرشيف
#الغربي
#الحديث
#ماركس
#المجموعة
#الآرشيفية
#الكاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743316
عبدالرؤوف بطيخ : الأرشيف النضالى للطبقة العاملة المصرية فى قطاع الغزل والنسيج.إعدام مصطفى خميس ومحمد البقري7سبتمبر ايلول 1952 .
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ محمد مصطفى خميس ومحمد عبد الرحمن البقري، هما عاملين بمصنع كفر الدوار، شارك فى الأضراب والوقفة احتجاجية سلمية بالمصنع في 12 أغسطس 1952كزملاؤهم من العاملين بالشركة (بعد قيام ثورة 23 يوليو) مطالبين بزيادة أجورهم. حكم على خميس (18عام) والبقري (19عام ونصف) ومئات آخرون من ضمنهم من لم يتجاوز الحادية عشر أمام محكمة عسكرية وصدر الحكم على خميس والبقري بالاعدام شنقاً. وتم تنفيذ حكم الإعدام على الشهيدين محمد مصطفى خميس ومحمد عبد الرحمن البقري في يوم 7 سبتمبر من نفس العام "احتجاجات كفر الدوار"في 12 أغسطس 1952 قامت ادارة مصنع كفر الدوار، بنقل مجموعة من العمال من مصانع كفر الدوار إلى كوم حمادة بدون إبداء أسباب، مما أثار ثائرة العمال وأعلنون إضرابهم عن العمل وقاموا بوقفة احتجاجية لإعلان مطالبهم لحركة الجيش منددين بحركة نقل العمال وتدني الأجور والحوافز وتدهور سكن العمال. ظن العمال أن بقيام ثورة 23 يوليو قد أصبح الجو العام مناسبا لتحقيق مطالبهم ونيل حقوقهم,فوجئ العمال بمحاصرة قوات أمن كفر الدوار للمصنع بناءا على توجيهات نفس القيادة التي كانت موجودة قبل حركة الجيش وأطلقت النيران علي العمال فسقط عاملا قتيلا، فرد العمال في نفس اليوم بعمل مسيرة لباب المصنع عندمات سمعوا أن محمد نجيب، رئيس الجمهورية، سيمر عند باب المصنع، وهتف العمال «يحيا القائد العام ... تحيا حركة الجيش» وعندما تأخر نجيب – الذي لم يحضر أبداً – خرج العمال لانتظاره عند مدخل المدينة وفي طريقهم مرت مسيرة العمال على أحد نقاط الجيش وألقى العمال التحية على العساكر هاتفين نفس الهتاف تحيا حركة الجيش إلى أن وصلت مسيرة العمال لأحد الكباري وعلى الجانب الآخر منه وقف الجنود المصريين شاهرين بنادقهم في وجه العمال، ومن جانب ثالث لا يعلمه أحد حتى الآن انطلقت رصاصة في اتجاه الجيش فراح ضحيتها أحد العساكر وكانت معركة بين الجنود المسلحين والعمال العزل حتى من الحجارة ولم تستمر المعركة لأكثر من ساعات فتم القبض على مئات العمال وتشكلت المحاكمة العسكرية برئاسة «عبد المنعم أمين» أحد الضباط الأحرار ومن كوادر الإخوان المسلمين وأمام آلاف العمال وفي فناء المصنع، في بيت العمال، كان البكباشي جمال عبد الناصر وزير للداخلية في ذلك الوقت، حيث شكلت المحكمة العسكرية واتهم مئات العمال بالقيام بأعمال التخريب والشغب وكان من ضمن المتهمين طفل عمره 11 عاما! وتم النطق بحكم الاعدام على العامل «محمد مصطفى خميس» ابن ثمان عشر ربيعا وتم النطق بذات الحكم على العامل محمد عبد الرحمن البقري تسعة عشر ونصف عاما.طالب خميس والبقري بإحضار محامي للدفاع عنهما ولاستكمال الشكل نظر القاضي للحضور وقال: هل فيكم من محام؟وكان موسي صبري الصحفي الشهير حاضراً وكان حاصلاً علي إجازة الحقوق فاعتبروه محامياً وتقدم للدفاع عن المتهمين بكلمتين شكليتين أدانتهم أكثر من أن دافعت عنهم.وهكذا مضت المحاكمة دون أدلة ولا دفاع ولا محاكمة.لتنتهي في أربعة أيام بالحكم بالإعدام على كل من:العامل مصطفي خميس "18 سنة".ومحمد البقري "19.5 سنة" كان يعول خمسة أخوة وأم معدمة كانت تبيع الخضار"الفجل" لتشارك ولدها في إعالة أبنائه بملاليمها التي تكسبها من بيعها.هذا فضلاً عن عشرات الأحكام بالأشغال الشاقة المؤبدة والمؤقتة.كان محاكمة هزلية ظل المتهمان البائسان يصرخان "يا عالم ياهوه .. مش معقول كده.. هاتوا لنا محامي علي حسابنا حتى .. داحنا هتفنا بحياة القائد العام .. داحنا فرحنا بالحركة المباركة .. مش معقول كده".وهناك في النادي الرياضي بالمدينة تم إجبار العمال علي الجلوس ......
#الأرشيف
#النضالى
#للطبقة
#العاملة
#المصرية
#قطاع
#الغزل
#والنسيج.إعدام
#مصطفى
#خميس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751913
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ محمد مصطفى خميس ومحمد عبد الرحمن البقري، هما عاملين بمصنع كفر الدوار، شارك فى الأضراب والوقفة احتجاجية سلمية بالمصنع في 12 أغسطس 1952كزملاؤهم من العاملين بالشركة (بعد قيام ثورة 23 يوليو) مطالبين بزيادة أجورهم. حكم على خميس (18عام) والبقري (19عام ونصف) ومئات آخرون من ضمنهم من لم يتجاوز الحادية عشر أمام محكمة عسكرية وصدر الحكم على خميس والبقري بالاعدام شنقاً. وتم تنفيذ حكم الإعدام على الشهيدين محمد مصطفى خميس ومحمد عبد الرحمن البقري في يوم 7 سبتمبر من نفس العام "احتجاجات كفر الدوار"في 12 أغسطس 1952 قامت ادارة مصنع كفر الدوار، بنقل مجموعة من العمال من مصانع كفر الدوار إلى كوم حمادة بدون إبداء أسباب، مما أثار ثائرة العمال وأعلنون إضرابهم عن العمل وقاموا بوقفة احتجاجية لإعلان مطالبهم لحركة الجيش منددين بحركة نقل العمال وتدني الأجور والحوافز وتدهور سكن العمال. ظن العمال أن بقيام ثورة 23 يوليو قد أصبح الجو العام مناسبا لتحقيق مطالبهم ونيل حقوقهم,فوجئ العمال بمحاصرة قوات أمن كفر الدوار للمصنع بناءا على توجيهات نفس القيادة التي كانت موجودة قبل حركة الجيش وأطلقت النيران علي العمال فسقط عاملا قتيلا، فرد العمال في نفس اليوم بعمل مسيرة لباب المصنع عندمات سمعوا أن محمد نجيب، رئيس الجمهورية، سيمر عند باب المصنع، وهتف العمال «يحيا القائد العام ... تحيا حركة الجيش» وعندما تأخر نجيب – الذي لم يحضر أبداً – خرج العمال لانتظاره عند مدخل المدينة وفي طريقهم مرت مسيرة العمال على أحد نقاط الجيش وألقى العمال التحية على العساكر هاتفين نفس الهتاف تحيا حركة الجيش إلى أن وصلت مسيرة العمال لأحد الكباري وعلى الجانب الآخر منه وقف الجنود المصريين شاهرين بنادقهم في وجه العمال، ومن جانب ثالث لا يعلمه أحد حتى الآن انطلقت رصاصة في اتجاه الجيش فراح ضحيتها أحد العساكر وكانت معركة بين الجنود المسلحين والعمال العزل حتى من الحجارة ولم تستمر المعركة لأكثر من ساعات فتم القبض على مئات العمال وتشكلت المحاكمة العسكرية برئاسة «عبد المنعم أمين» أحد الضباط الأحرار ومن كوادر الإخوان المسلمين وأمام آلاف العمال وفي فناء المصنع، في بيت العمال، كان البكباشي جمال عبد الناصر وزير للداخلية في ذلك الوقت، حيث شكلت المحكمة العسكرية واتهم مئات العمال بالقيام بأعمال التخريب والشغب وكان من ضمن المتهمين طفل عمره 11 عاما! وتم النطق بحكم الاعدام على العامل «محمد مصطفى خميس» ابن ثمان عشر ربيعا وتم النطق بذات الحكم على العامل محمد عبد الرحمن البقري تسعة عشر ونصف عاما.طالب خميس والبقري بإحضار محامي للدفاع عنهما ولاستكمال الشكل نظر القاضي للحضور وقال: هل فيكم من محام؟وكان موسي صبري الصحفي الشهير حاضراً وكان حاصلاً علي إجازة الحقوق فاعتبروه محامياً وتقدم للدفاع عن المتهمين بكلمتين شكليتين أدانتهم أكثر من أن دافعت عنهم.وهكذا مضت المحاكمة دون أدلة ولا دفاع ولا محاكمة.لتنتهي في أربعة أيام بالحكم بالإعدام على كل من:العامل مصطفي خميس "18 سنة".ومحمد البقري "19.5 سنة" كان يعول خمسة أخوة وأم معدمة كانت تبيع الخضار"الفجل" لتشارك ولدها في إعالة أبنائه بملاليمها التي تكسبها من بيعها.هذا فضلاً عن عشرات الأحكام بالأشغال الشاقة المؤبدة والمؤقتة.كان محاكمة هزلية ظل المتهمان البائسان يصرخان "يا عالم ياهوه .. مش معقول كده.. هاتوا لنا محامي علي حسابنا حتى .. داحنا هتفنا بحياة القائد العام .. داحنا فرحنا بالحركة المباركة .. مش معقول كده".وهناك في النادي الرياضي بالمدينة تم إجبار العمال علي الجلوس ......
#الأرشيف
#النضالى
#للطبقة
#العاملة
#المصرية
#قطاع
#الغزل
#والنسيج.إعدام
#مصطفى
#خميس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751913
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - الأرشيف النضالى للطبقة العاملة المصرية فى قطاع الغزل والنسيج.إعدام مصطفى خميس ومحمد البقري7سبتمبر,ايلول 1952 .
عبد السلام انويكًة : الأرشيف وسؤال المدينة العتيقة المغربية ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة ما هو عتيق من مدن المغرب وما هو دفين في زمنها من عقليات وذهنيات وتيمة ثقافة وعلاقات ووعي مجتمع رمزي ومعيش وتعايش، هو بحاجة لعناية أوسع في أفق ما هو كائن من درس وحضن بمؤسسات بحثية علمية انسانية هناك بدول الغرب، ذلك أن هذه المدن في تجلياتها ونسيج زمنها الفسيفسائي رغم ما هناك من تدفق وزخم تحول، هي وعاءات لحركة تاريخ ومساحات حيوية بمشاهد حضارة وانسانية انسان. والمغرب بحكم زمنه وطبيعة موقعه وتفاعله البشري عبر العصور، هو بوعاء مدن عتيقة واسع مقارنة جعله بلداً بإرث مادي ولامادي هام في بعده الانساني، لعل من هذه المدن نجد تازة الشهيرة بممرها والمنتصبة منذ العصر الوسيط بإحدى شرفات جبل مطل يصل شرق البلاد بغربها ومقدمة الريف بمرتفعات الأطلس، مدينة بمعالم أثرية عدة شاهدة على ما كانت عليه من أدوار ومظاهر فعل وتفاعل مستقر منذ قرون. وبقدر ما تعود هذه الحاضرة المغربية الأصيلة للقرن السادس الهجري مع ما هناك من سؤال حول نشأة ونواة لا تزال بقراءات وتعدد تأسيس ونظر، بقدر ما شهدت فترة ريادة خاصة على عهد دولة بني مرين لعوامل عدة ومتداخلة، تلك التي بنهايتها تكون تازة قد طوت حلقة ذهبية من زمنها تأثث فيه أعظم ما تحضنه وتفخر به من ارث مادي ولامادي جامعٍ بين عمارة دين وفكر وسياسة وتحف وأعلام وغيرها. علما أن ما شهدته المدينة من فتور معبر لم يمنع من حضورها كمحطة ذات أهمية خلال فترات لاحقة، لِما هي عليه من سلطة موقع وممر فاصل وواصل. قبل أن تطفو من جديد وتبرز بشكل لافت مطلع القرن الماضي، لِما ارتبط بها من تطورات سياسية حرجة وما طبع ممرها من وقع خاص في علاقة شرق البلاد بغربها، إثر ما شهدته حدودها الشرقية من أطماع استعمارية وتطلعات انتهت بفرض حماية فرنسية فضلا عن نقل عاصمة البلاد من فاس الى الرباط، ما تقلصت معه أهمية تازة بعد ما كان لها من تفاعل وثيق على أكثر من مستوى مع فاس على امتداد قرون. صوب زمن تازة ووقائعها وكيانها وهويتها وما يهم عموما تاريخها الاجتماعي خلال العصر الوسيط، لا بديل عن أهمية انصات الباحث لِما هناك من ارث وثائقي محلي أصيل حرص السلف على حفظه هنا وهناك، قبل أن يشهد أرشيف البلاد ما شهده من التفات مؤسس وتدبير ورؤية تحديث وفعل تقني منذ حوالي العقدين، ليس فقط من خلال ما أحيط به من نص وتأطير ومؤسسة ونظم تدبير ومساطر وغيرها، انما ايضا لِما حصل من وعي به وبأهمية ما من شأنه مساعدة الباحث المؤرخ على نبش قضايا مدن البلاد العتيقة، وتأسيس لحظات كتابة رافعة بقدر معين من انتقاء وتناسب ومعطيات. مع أهمية الاشارة لِما يسجل ايجابا من تطلعات تهم ما هو أرشيف وطني بما فيه الأرشيف الرمزي الأصيل الحضري، في أفق ما ينبغي من استثمار رافع لنماء حاضر ومستقبل بلاد وعباد، فضلا عن بحث انساني عبر ذاكرة لا تزال بتوزع هنا وهناك بين أفراد وأسر ومؤسسات وغيرها.حول الرصيد الوثائقي المغربي الأصيل في علاقته بتازة وبما ينبغي من بحث منفتح على المدينة العتيقة خلال العصر الوسيط، ارتأينا اطلالة على تيمة الحوالات الحبسية التي ارتبطت لدى مغاربة الأمس بوضع أملاك في خدمة صالح عام، تلك التي توزعت على محلات تجارة وأراضي وبساتين وغيرها، كانت مداخيلها روح حياة واستمرارية أنشطة مدارس وجوامع وزوايا ومرافق اجتماعية وغيرها. وغير خاف ما هناك من صعاب تخص نبش الباحث لقضايا زمن مدن مغرب العصر الوسيط الاجتماعي، ومن ثمة ما يمكن أن تسهم به حوالات هذه المدن الحبسية من معطيات بقدر عال من الأهمية. تلك التي تشكل تراثا رمزيا وعلميا مغربيا اصيلا كان ينظر اليه الى عهد قريب على أنه بجفاف معرفي وببعد عن حقل التاريخ ......
#الأرشيف
#وسؤال
#المدينة
#العتيقة
#المغربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757433
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة ما هو عتيق من مدن المغرب وما هو دفين في زمنها من عقليات وذهنيات وتيمة ثقافة وعلاقات ووعي مجتمع رمزي ومعيش وتعايش، هو بحاجة لعناية أوسع في أفق ما هو كائن من درس وحضن بمؤسسات بحثية علمية انسانية هناك بدول الغرب، ذلك أن هذه المدن في تجلياتها ونسيج زمنها الفسيفسائي رغم ما هناك من تدفق وزخم تحول، هي وعاءات لحركة تاريخ ومساحات حيوية بمشاهد حضارة وانسانية انسان. والمغرب بحكم زمنه وطبيعة موقعه وتفاعله البشري عبر العصور، هو بوعاء مدن عتيقة واسع مقارنة جعله بلداً بإرث مادي ولامادي هام في بعده الانساني، لعل من هذه المدن نجد تازة الشهيرة بممرها والمنتصبة منذ العصر الوسيط بإحدى شرفات جبل مطل يصل شرق البلاد بغربها ومقدمة الريف بمرتفعات الأطلس، مدينة بمعالم أثرية عدة شاهدة على ما كانت عليه من أدوار ومظاهر فعل وتفاعل مستقر منذ قرون. وبقدر ما تعود هذه الحاضرة المغربية الأصيلة للقرن السادس الهجري مع ما هناك من سؤال حول نشأة ونواة لا تزال بقراءات وتعدد تأسيس ونظر، بقدر ما شهدت فترة ريادة خاصة على عهد دولة بني مرين لعوامل عدة ومتداخلة، تلك التي بنهايتها تكون تازة قد طوت حلقة ذهبية من زمنها تأثث فيه أعظم ما تحضنه وتفخر به من ارث مادي ولامادي جامعٍ بين عمارة دين وفكر وسياسة وتحف وأعلام وغيرها. علما أن ما شهدته المدينة من فتور معبر لم يمنع من حضورها كمحطة ذات أهمية خلال فترات لاحقة، لِما هي عليه من سلطة موقع وممر فاصل وواصل. قبل أن تطفو من جديد وتبرز بشكل لافت مطلع القرن الماضي، لِما ارتبط بها من تطورات سياسية حرجة وما طبع ممرها من وقع خاص في علاقة شرق البلاد بغربها، إثر ما شهدته حدودها الشرقية من أطماع استعمارية وتطلعات انتهت بفرض حماية فرنسية فضلا عن نقل عاصمة البلاد من فاس الى الرباط، ما تقلصت معه أهمية تازة بعد ما كان لها من تفاعل وثيق على أكثر من مستوى مع فاس على امتداد قرون. صوب زمن تازة ووقائعها وكيانها وهويتها وما يهم عموما تاريخها الاجتماعي خلال العصر الوسيط، لا بديل عن أهمية انصات الباحث لِما هناك من ارث وثائقي محلي أصيل حرص السلف على حفظه هنا وهناك، قبل أن يشهد أرشيف البلاد ما شهده من التفات مؤسس وتدبير ورؤية تحديث وفعل تقني منذ حوالي العقدين، ليس فقط من خلال ما أحيط به من نص وتأطير ومؤسسة ونظم تدبير ومساطر وغيرها، انما ايضا لِما حصل من وعي به وبأهمية ما من شأنه مساعدة الباحث المؤرخ على نبش قضايا مدن البلاد العتيقة، وتأسيس لحظات كتابة رافعة بقدر معين من انتقاء وتناسب ومعطيات. مع أهمية الاشارة لِما يسجل ايجابا من تطلعات تهم ما هو أرشيف وطني بما فيه الأرشيف الرمزي الأصيل الحضري، في أفق ما ينبغي من استثمار رافع لنماء حاضر ومستقبل بلاد وعباد، فضلا عن بحث انساني عبر ذاكرة لا تزال بتوزع هنا وهناك بين أفراد وأسر ومؤسسات وغيرها.حول الرصيد الوثائقي المغربي الأصيل في علاقته بتازة وبما ينبغي من بحث منفتح على المدينة العتيقة خلال العصر الوسيط، ارتأينا اطلالة على تيمة الحوالات الحبسية التي ارتبطت لدى مغاربة الأمس بوضع أملاك في خدمة صالح عام، تلك التي توزعت على محلات تجارة وأراضي وبساتين وغيرها، كانت مداخيلها روح حياة واستمرارية أنشطة مدارس وجوامع وزوايا ومرافق اجتماعية وغيرها. وغير خاف ما هناك من صعاب تخص نبش الباحث لقضايا زمن مدن مغرب العصر الوسيط الاجتماعي، ومن ثمة ما يمكن أن تسهم به حوالات هذه المدن الحبسية من معطيات بقدر عال من الأهمية. تلك التي تشكل تراثا رمزيا وعلميا مغربيا اصيلا كان ينظر اليه الى عهد قريب على أنه بجفاف معرفي وببعد عن حقل التاريخ ......
#الأرشيف
#وسؤال
#المدينة
#العتيقة
#المغربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757433
الحوار المتمدن
عبد السلام انويكًة - الأرشيف وسؤال المدينة العتيقة المغربية ..