لمى محمد : يحاربونك في عملك: إليك السبب -اسمها محمد 29-
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد -يحاربونك في عملك لأحد سببين أو أنك أفضل منهم، أو لأنك تشعرهم بأنك أفضل منهم -يعني تظن نفسك أفضل-…ضحك علي:-أظن نفسي أفضل.. هل حقاً تعتقدين بدبلوماسية جو العمل…-جداً.. وجداً.. الاذكياء فقط من يعرفون أن الناس -بغالبيتهم المطلقة- يقضون عمرهم في تحصيل مناصب يظنون أنهم يملكونها، لكنها في الحقيقة تملكهم. أحكي لك حكاية: -في العام الفائت حضر صديق قديم لزيارتي مع زوجته وولديه.. حكى لي تفاصيل عن الجالية العربيّة في أمريكا لم أكن أتوقع سماعها ولا في أسخف مسلسل مكسيكي…منهم من طعن ظهر صديق.. منهم من أساء لمهنة الطب، منهم من وصل على أكتاف كسرها لاحقاً.. منهم من أعلن أنه من باريس أو من ولاية أمريكية و استعرّ من مسقط رأسه.. منهم من ظنّ أنه “ فتح الأندلس” بنجاح هنا أو هناك.. و طغت نرجسيته على علاقاته الاجتماعية، فخسر أحسن الناس…الكثير من (الدراما) و القليل من الإخلاص..دبلوماسية جو العمل تضمن البعد عن كل ذلك، يتباهى أصحاب اضطرابات الشخصية بمشاكلهم في أعمالهم، وكيف أنهم على حق والجميع ضدهم، في حين ينحدر ماء الحكمة في هضاب تواضع المخلصين، فتجد عملهم يكبر، يزدهر، من حولهم يحبهم، وهم يعرفون أن الجميع رماديون. -الله عليك يا عليا.. أحتاج لترك الأطفال معك، علهم يكبرون بطريقة صحيحة، أفضل من أن يكبروا مع نرجسي مثلي… -أما زلتَ أسير العراق؟ -أجل حتى الآن.. هذا أفضل حل للجميع…- وكيف حالها هبة؟- رائعة.. إنسانة رائعة.. هل تواصلتِ معها؟- طبعاً وسنبقى على تواصل.- قهوتي هذا الصباح لوحدي، عانس لوحدها في شوارع أمريكية.. بعد وباء الكورونا، اكتشف كثير من أصحاب المطاعم والمقاهي هنا جمال وضع الطاولات في الطرقات، صارت كثير من الأماكن السياحيّة أشبه بالطابع الدمشقي.. ناس كثيرون في الشارع يمشون بين طاولات على الأرصفة…أجلس فس قهوة إيطالية في الحيّ الإيطالي، أعد محاضراتي، أكتب وأتأمل الناس، حديثي مع علي كان غير متوقعاً.. علاقتنا اليوم أقل ما يقال عنها “باردة”.. يزعجني في بعض الأحيان كوني طبيبة نفسيّة، كيف لا و يجب عليك أن ترتدي رداء الحكمة أبداً، تمارس ما تعلمته في التحليل النفسي في لاوعيك -مهما قلت لا-، فتعرف الاندفاعات وتصبح معلماً في اضطرابات الشخصيّة…يظن علي أنه يتبع خلّات الشخصية النرجسية، لكنه غالباً صاحب خلّة شخصية وسواسيّة..لا أستطيع أن أخبر أحداً بهذا حتى هو لأنه ليس مريضي -بل أنا مريضته-.. مريضة حبه.. ابتسمتُ لطفلة صغيرة مرت في الشارع أمامي، ثم تابعت شرب القهوة، وإذا بيد سمراء جميلة، أظافر قصيرة مهذبة تنقر على طاولتي..-نيل.. كيف عرفت أني هنا؟-وهل لك مكان آخر يا حكيمة؟ أقف هنا منذ دقائق؟ أين عقلك؟ بماذا تفكرين؟-بالشخصيّة الوسواسيّة..-حدثيني عنها…-يطول الحديث، هل أحببت الطب النفسيّ فجأة؟ -ومن يعرفك ولا يحبه…-طيب.. اسمعي: الشخصيّة الوسواسيّة تحب السيطرة، عنيدة، تطلب المثاليّة من نفسها ومن محيطها.. تقضي وقتاً أطول في إعداد أي شيء، لا تأخذ أي شيء ببساطة، تنقد باستمرار، ترى نصف الكأس الفارغ.. مادياً هي شخصيّة قد تكون بخيلة أيضاً.. الشخص دوماً يفكر في مصلحته الماديّة وقلما يفكر في مصلحة من حوله، مثلاً: شخص يحتاج تنظيف بيته وهو مقتدر على دفع أجر عاملة تنظيف، لكنه يفضل تنظيفه بنفسه، هو فكر في فرصة لتوفير المال، ولم يفكر في فرصة لمساعدة الغير…وفي حسناتها: أفضل من يكتم السر، أخلاقية، عملها متقن عندما تعطيها الوقت اللازم…-نفسها الوسواس القهري؟ -لا، ذلك ......
#يحاربونك
#عملك:
#إليك
#السبب
#-اسمها
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729567
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد -يحاربونك في عملك لأحد سببين أو أنك أفضل منهم، أو لأنك تشعرهم بأنك أفضل منهم -يعني تظن نفسك أفضل-…ضحك علي:-أظن نفسي أفضل.. هل حقاً تعتقدين بدبلوماسية جو العمل…-جداً.. وجداً.. الاذكياء فقط من يعرفون أن الناس -بغالبيتهم المطلقة- يقضون عمرهم في تحصيل مناصب يظنون أنهم يملكونها، لكنها في الحقيقة تملكهم. أحكي لك حكاية: -في العام الفائت حضر صديق قديم لزيارتي مع زوجته وولديه.. حكى لي تفاصيل عن الجالية العربيّة في أمريكا لم أكن أتوقع سماعها ولا في أسخف مسلسل مكسيكي…منهم من طعن ظهر صديق.. منهم من أساء لمهنة الطب، منهم من وصل على أكتاف كسرها لاحقاً.. منهم من أعلن أنه من باريس أو من ولاية أمريكية و استعرّ من مسقط رأسه.. منهم من ظنّ أنه “ فتح الأندلس” بنجاح هنا أو هناك.. و طغت نرجسيته على علاقاته الاجتماعية، فخسر أحسن الناس…الكثير من (الدراما) و القليل من الإخلاص..دبلوماسية جو العمل تضمن البعد عن كل ذلك، يتباهى أصحاب اضطرابات الشخصية بمشاكلهم في أعمالهم، وكيف أنهم على حق والجميع ضدهم، في حين ينحدر ماء الحكمة في هضاب تواضع المخلصين، فتجد عملهم يكبر، يزدهر، من حولهم يحبهم، وهم يعرفون أن الجميع رماديون. -الله عليك يا عليا.. أحتاج لترك الأطفال معك، علهم يكبرون بطريقة صحيحة، أفضل من أن يكبروا مع نرجسي مثلي… -أما زلتَ أسير العراق؟ -أجل حتى الآن.. هذا أفضل حل للجميع…- وكيف حالها هبة؟- رائعة.. إنسانة رائعة.. هل تواصلتِ معها؟- طبعاً وسنبقى على تواصل.- قهوتي هذا الصباح لوحدي، عانس لوحدها في شوارع أمريكية.. بعد وباء الكورونا، اكتشف كثير من أصحاب المطاعم والمقاهي هنا جمال وضع الطاولات في الطرقات، صارت كثير من الأماكن السياحيّة أشبه بالطابع الدمشقي.. ناس كثيرون في الشارع يمشون بين طاولات على الأرصفة…أجلس فس قهوة إيطالية في الحيّ الإيطالي، أعد محاضراتي، أكتب وأتأمل الناس، حديثي مع علي كان غير متوقعاً.. علاقتنا اليوم أقل ما يقال عنها “باردة”.. يزعجني في بعض الأحيان كوني طبيبة نفسيّة، كيف لا و يجب عليك أن ترتدي رداء الحكمة أبداً، تمارس ما تعلمته في التحليل النفسي في لاوعيك -مهما قلت لا-، فتعرف الاندفاعات وتصبح معلماً في اضطرابات الشخصيّة…يظن علي أنه يتبع خلّات الشخصية النرجسية، لكنه غالباً صاحب خلّة شخصية وسواسيّة..لا أستطيع أن أخبر أحداً بهذا حتى هو لأنه ليس مريضي -بل أنا مريضته-.. مريضة حبه.. ابتسمتُ لطفلة صغيرة مرت في الشارع أمامي، ثم تابعت شرب القهوة، وإذا بيد سمراء جميلة، أظافر قصيرة مهذبة تنقر على طاولتي..-نيل.. كيف عرفت أني هنا؟-وهل لك مكان آخر يا حكيمة؟ أقف هنا منذ دقائق؟ أين عقلك؟ بماذا تفكرين؟-بالشخصيّة الوسواسيّة..-حدثيني عنها…-يطول الحديث، هل أحببت الطب النفسيّ فجأة؟ -ومن يعرفك ولا يحبه…-طيب.. اسمعي: الشخصيّة الوسواسيّة تحب السيطرة، عنيدة، تطلب المثاليّة من نفسها ومن محيطها.. تقضي وقتاً أطول في إعداد أي شيء، لا تأخذ أي شيء ببساطة، تنقد باستمرار، ترى نصف الكأس الفارغ.. مادياً هي شخصيّة قد تكون بخيلة أيضاً.. الشخص دوماً يفكر في مصلحته الماديّة وقلما يفكر في مصلحة من حوله، مثلاً: شخص يحتاج تنظيف بيته وهو مقتدر على دفع أجر عاملة تنظيف، لكنه يفضل تنظيفه بنفسه، هو فكر في فرصة لتوفير المال، ولم يفكر في فرصة لمساعدة الغير…وفي حسناتها: أفضل من يكتم السر، أخلاقية، عملها متقن عندما تعطيها الوقت اللازم…-نفسها الوسواس القهري؟ -لا، ذلك ......
#يحاربونك
#عملك:
#إليك
#السبب
#-اسمها
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729567
الحوار المتمدن
لمى محمد - يحاربونك في عملك: إليك السبب -اسمها محمد 29-
شادي الشماوي : بوب أفاكيان يُصدر تحدّيا لبيل ماهر- يا بيل ماهر ، إليك حقيقة - سياسيّا خاطئة - لا يمكن - منعها -: أمريكا ليست و لم تكن قط عظيمة ؛ بإستثناء في طريقة واحدة هي أنّها أكبر مضطهِد و مدمِّر للبيئة في العالم . هل لك الجرأة على رفع التحدّى و محاولة الردّ عليه ؟
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 716 ، 6 سبتمبر 2021https://revcom.us/a/715/bob-avakian-issues-a-challenge-to-bill-maher-en.html في المدّة الأخيرة ، أولى بيل ماهر عناية كبرى لتتبّع ما يره أضرارا ناجمة عن " ثقافة المنع " . و قد سجّل بعض القناط الجيّدة كما سجّل بعض النقاط السيّئة جدّا و لم يمض إلى لبّ ما هو المشكل الفعليّ مع " ثقافة المنع " و كيف تتعيّن معارضتها. و الأنكى هو أنّه إتّخذ ذلك فرصة أخرى ليكرّر مجدّدا خرافات ممجوجة و أكاذيب خبيثة حول كيف أنّ هذا البلد بلد عظيم ! و هنا لن أكرّر ما كتبت حديثا لفضح ما هو خاطئ بشكل رهيب في " ثقافة المنع " و النزعات الضارة للغاية المرتبطة بها و الأساس الصحيح الذى على قاعدته تتمّ معارضتها . (1) و بدلا من ذلك أُصدر التحدّى البسيط التالى لبيل ماهر . بما أنّك تقول إنّك شخص يهوى المطالعة ، لتتوجّه إلى موقع revcom.us و إقرأ التالى :- سلسلة المقالات عن جرائم أمريكا .- بياني للسنة الجديدة هذا العام (سنة جديدة ، الحاجة الملحّة إلى عالم جديد راديكاليّا – من أجل تحرير الإنسانيّة جمعاء)- الوثائق التالية لريموند لوتا : - 1- الطفيليّة الإمبرياليّة و إعادة التشكّل الاجتماعي و الطبقي في الولايات المتّحدة من سبعينات القرن العشرين إلى اليوم : إستكشاف النزعات و التغيّرات.- 2- " تصنيع " الإستغلال الجنسيّ و العولمة الإمبرياليّة و النزول إلى الجحيم.و تاليا ، حاول تقييم فكرة أنّ هذا البلد عظيم أنّ نظامع عظيم كما تردّد . و أقترح عليك دعوة برنامجك ممثّلا من الشيوعيّين الثوريّين ( revcoms ) لنقاش هذا .ألديك الإستقامة و الشجاعة للقيام بهذا ؟ إن كنت تتحلّى بالإستقامة و الشجاعة فإفعل ! و إن كنت لا تتحلّى بهما ، فكفّ عن بثّ الهراء عن مدى عظمة هذه البلاد و عظمة نظامها ! 1. See Bob Avakian On Fascist Lunacy and “Woke Folk” Insanity: A New “Two Outmodeds” and I’m So Sick of this Whole “Identity Politics” and “Woke” Thing, REVOLUTION AND EMANCIPATION—NOT PETTY REFORM AND REVENGE: On Movements, Principles, Methods, Means and Ends. Both of these articles by Bob Avakian are available at revcom.us. (See also Supplementary Excerpts from Bob Avakian and Further Supplementary Excerpts, also available at revcom.us)ملاحظة معرّب المقال : المقالان الأوّلان المذكوران في الهامش (1) متوفّران باللغة العربيّة على صفحات الحوار المتمدّن ، ترجمة شادي الشماوي. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ......
#أفاكيان
#يُصدر
#تحدّيا
#لبيل
#ماهر-
#ماهر
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731339
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي جريدة " الثورة " عدد 716 ، 6 سبتمبر 2021https://revcom.us/a/715/bob-avakian-issues-a-challenge-to-bill-maher-en.html في المدّة الأخيرة ، أولى بيل ماهر عناية كبرى لتتبّع ما يره أضرارا ناجمة عن " ثقافة المنع " . و قد سجّل بعض القناط الجيّدة كما سجّل بعض النقاط السيّئة جدّا و لم يمض إلى لبّ ما هو المشكل الفعليّ مع " ثقافة المنع " و كيف تتعيّن معارضتها. و الأنكى هو أنّه إتّخذ ذلك فرصة أخرى ليكرّر مجدّدا خرافات ممجوجة و أكاذيب خبيثة حول كيف أنّ هذا البلد بلد عظيم ! و هنا لن أكرّر ما كتبت حديثا لفضح ما هو خاطئ بشكل رهيب في " ثقافة المنع " و النزعات الضارة للغاية المرتبطة بها و الأساس الصحيح الذى على قاعدته تتمّ معارضتها . (1) و بدلا من ذلك أُصدر التحدّى البسيط التالى لبيل ماهر . بما أنّك تقول إنّك شخص يهوى المطالعة ، لتتوجّه إلى موقع revcom.us و إقرأ التالى :- سلسلة المقالات عن جرائم أمريكا .- بياني للسنة الجديدة هذا العام (سنة جديدة ، الحاجة الملحّة إلى عالم جديد راديكاليّا – من أجل تحرير الإنسانيّة جمعاء)- الوثائق التالية لريموند لوتا : - 1- الطفيليّة الإمبرياليّة و إعادة التشكّل الاجتماعي و الطبقي في الولايات المتّحدة من سبعينات القرن العشرين إلى اليوم : إستكشاف النزعات و التغيّرات.- 2- " تصنيع " الإستغلال الجنسيّ و العولمة الإمبرياليّة و النزول إلى الجحيم.و تاليا ، حاول تقييم فكرة أنّ هذا البلد عظيم أنّ نظامع عظيم كما تردّد . و أقترح عليك دعوة برنامجك ممثّلا من الشيوعيّين الثوريّين ( revcoms ) لنقاش هذا .ألديك الإستقامة و الشجاعة للقيام بهذا ؟ إن كنت تتحلّى بالإستقامة و الشجاعة فإفعل ! و إن كنت لا تتحلّى بهما ، فكفّ عن بثّ الهراء عن مدى عظمة هذه البلاد و عظمة نظامها ! 1. See Bob Avakian On Fascist Lunacy and “Woke Folk” Insanity: A New “Two Outmodeds” and I’m So Sick of this Whole “Identity Politics” and “Woke” Thing, REVOLUTION AND EMANCIPATION—NOT PETTY REFORM AND REVENGE: On Movements, Principles, Methods, Means and Ends. Both of these articles by Bob Avakian are available at revcom.us. (See also Supplementary Excerpts from Bob Avakian and Further Supplementary Excerpts, also available at revcom.us)ملاحظة معرّب المقال : المقالان الأوّلان المذكوران في الهامش (1) متوفّران باللغة العربيّة على صفحات الحوار المتمدّن ، ترجمة شادي الشماوي. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ......
#أفاكيان
#يُصدر
#تحدّيا
#لبيل
#ماهر-
#ماهر
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731339
revcom.us
Bob Avakian Issues a Challenge to Bill Maher: HEY, BILL MAHER—HERE’S A ‘POLITICALLY INCORRECT’ TRUTH THAT CAN’T BE ‘CANCELLEDrsquo;:…
Do You Dare to Take Up the Challenge of Trying to Refute This?
حنان بديع : إليك أيها المتقاعد
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع عندما تنتهي مسيرتنا المهنية رسمياً، نحتاج إلىالتفكير فيما سنفعل، ومن سنكون؟ أو من نريد أن نكون؟لامجال للصدفة هنا، فمرحلة ما بعد التقاعد تحتاج إلى تخطيط، عادة ما يتركز تفكيرالأشخاص أثناء الإستعداد لمرحلة التقاعد على الموضوع المالي ليس أكثر، بيد أنالأمر يحتاج إلى التركيز على الجانب النفسي والاجتماعي أيضا..وهو الجانب الأكثر إثارة الذي برز في إحدىالدراسات حين ركزت على الجانب النفسي للمتقاعدين، وخلصت إلى أنه عند سؤآلالمتقاعدين كيف يعرفون أو يصفون أنفسهم كانوا يجيبون "أنا أمين مكتبةمتقاعد" أو "أنا معلم متقاعد" أو "طبيب متقاعد" أو"مهندس متقاعد" الخ.. أي يواصلون ربط أنفسهم بالمهنة السابقة في جميعالأحوال! بلوبعضهم ينكر أنه أحيل إلى التقاعد وهو أمر لافت للغاية، إذ أنهم يتحدثون عن مهنتهمعلى الرغم من أنهم ما عادوا يزاولونها اليوم وحين تم سؤالهم لماذا يفعلون ذلك؟ أجابوابأنهم لا يرغبون في أن ينظر إليهم أحد على أنهم أشخاص خارج السرب أو أنهم من عالمالأمس بل يريدون الانتماء إلى عالم اليوم ..إذنالعمل ضروري للغاية لتكون الحياة جيدة وممتعة، نعم العمل هو الذي يعطي معنى للوجودبالنسبة لمعظمنا ..لكنأي مهنة نزاولها ستنتهي اليوم أو غداً لسبب ما، قد يكون التقاعد أو غيره منالأسباب، فهي لا ولن تدوم إلى الأبد.لذامن الأهمية أن يمتلك الإنسان شغفاً ما وأن يتمكن من جعله حقيقة، ويمارس الأمر باعتبارهفرصة حقيقية بالنسبة لشخص لم يكن لديه الوقت الكافي أثناء مزاولة مهنته. لعل التقاعد أكبر التحديات التي تواجه الاقتصاداتالمتقدمة، ومعظم مجتمعات العالم لديها قضاياها المتعلقة بالتقاعد والمتقاعدين وهيقضايا قد تحتاج إلى علاج، لكن الإهتمام بالجانب النفسي للمتقاعدين الذين ما زالوايحتفظون بقدرتهم الجسدية ورغبتهم في العطاء، وربما شغفهم بمهنة ما يجب أن يكون أولويةلترسيخ فكرة التقاعد المنتج وليس المبكر.لملا ف"التقاعد" ليس نهاية بل فرصة يجب اقتناصها لعمل ما لم يكن بالإمكانعمله، حتى لو لم يكن في صورة "وظيفة"..ولنافي تجارب البعض عبرة،، فالروائي "ماريو بارغاسي يوسا" الحاصل على جائزةنوبل مثلا، كان في الثمانينات من عمره وكان يعمل يوميا في مكتبه سبعة أيام فيالأسبوع حين صرح قائلاً: ليس لدي شعور بأنها وظيفة، الكتابة تبعث السرور في نفسيحتى خلال الفترات الصعبة"باختصار،ابحثوا عما يبعث السرور في أنفسكم دون أن تشعروا أنكم تمارسون وظيفة ما ،، إنهالأمر الإيجابي في هذه المرحلة من العمر التي تبدو وكأنها "أزمة وجودية"في حين هي فرصة للتحرر من الإلتزام وممارسة نشاط ما بحرية تامة وبشغف كبير وبقناعةحقيقية. ......
#إليك
#أيها
#المتقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733034
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع عندما تنتهي مسيرتنا المهنية رسمياً، نحتاج إلىالتفكير فيما سنفعل، ومن سنكون؟ أو من نريد أن نكون؟لامجال للصدفة هنا، فمرحلة ما بعد التقاعد تحتاج إلى تخطيط، عادة ما يتركز تفكيرالأشخاص أثناء الإستعداد لمرحلة التقاعد على الموضوع المالي ليس أكثر، بيد أنالأمر يحتاج إلى التركيز على الجانب النفسي والاجتماعي أيضا..وهو الجانب الأكثر إثارة الذي برز في إحدىالدراسات حين ركزت على الجانب النفسي للمتقاعدين، وخلصت إلى أنه عند سؤآلالمتقاعدين كيف يعرفون أو يصفون أنفسهم كانوا يجيبون "أنا أمين مكتبةمتقاعد" أو "أنا معلم متقاعد" أو "طبيب متقاعد" أو"مهندس متقاعد" الخ.. أي يواصلون ربط أنفسهم بالمهنة السابقة في جميعالأحوال! بلوبعضهم ينكر أنه أحيل إلى التقاعد وهو أمر لافت للغاية، إذ أنهم يتحدثون عن مهنتهمعلى الرغم من أنهم ما عادوا يزاولونها اليوم وحين تم سؤالهم لماذا يفعلون ذلك؟ أجابوابأنهم لا يرغبون في أن ينظر إليهم أحد على أنهم أشخاص خارج السرب أو أنهم من عالمالأمس بل يريدون الانتماء إلى عالم اليوم ..إذنالعمل ضروري للغاية لتكون الحياة جيدة وممتعة، نعم العمل هو الذي يعطي معنى للوجودبالنسبة لمعظمنا ..لكنأي مهنة نزاولها ستنتهي اليوم أو غداً لسبب ما، قد يكون التقاعد أو غيره منالأسباب، فهي لا ولن تدوم إلى الأبد.لذامن الأهمية أن يمتلك الإنسان شغفاً ما وأن يتمكن من جعله حقيقة، ويمارس الأمر باعتبارهفرصة حقيقية بالنسبة لشخص لم يكن لديه الوقت الكافي أثناء مزاولة مهنته. لعل التقاعد أكبر التحديات التي تواجه الاقتصاداتالمتقدمة، ومعظم مجتمعات العالم لديها قضاياها المتعلقة بالتقاعد والمتقاعدين وهيقضايا قد تحتاج إلى علاج، لكن الإهتمام بالجانب النفسي للمتقاعدين الذين ما زالوايحتفظون بقدرتهم الجسدية ورغبتهم في العطاء، وربما شغفهم بمهنة ما يجب أن يكون أولويةلترسيخ فكرة التقاعد المنتج وليس المبكر.لملا ف"التقاعد" ليس نهاية بل فرصة يجب اقتناصها لعمل ما لم يكن بالإمكانعمله، حتى لو لم يكن في صورة "وظيفة"..ولنافي تجارب البعض عبرة،، فالروائي "ماريو بارغاسي يوسا" الحاصل على جائزةنوبل مثلا، كان في الثمانينات من عمره وكان يعمل يوميا في مكتبه سبعة أيام فيالأسبوع حين صرح قائلاً: ليس لدي شعور بأنها وظيفة، الكتابة تبعث السرور في نفسيحتى خلال الفترات الصعبة"باختصار،ابحثوا عما يبعث السرور في أنفسكم دون أن تشعروا أنكم تمارسون وظيفة ما ،، إنهالأمر الإيجابي في هذه المرحلة من العمر التي تبدو وكأنها "أزمة وجودية"في حين هي فرصة للتحرر من الإلتزام وممارسة نشاط ما بحرية تامة وبشغف كبير وبقناعةحقيقية. ......
#إليك
#أيها
#المتقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733034
الحوار المتمدن
حنان بديع - إليك أيها المتقاعد
رائد الحواري : مأمون السعد قصيدة -كيف لا أسمو إليك-
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري مأمون السعد قصيدة "كيف لا أسمو إليك"كيف لا أسمو إليكْوأنا ألمح سِرّك،مهجتي ترنو لمن آبَ أليكْفترى كل الذي فاتَ،وما يسعى،وما يأتي،كمالاً ورضاً ينسل من نبع يديكْوأرى؛كل ما مر بقلبي من هوى عادِ أليكْالصوفية في قصيدة"كيف لا أسمو إليك"مأمون السعد أن تُفتتح القصيدة بسؤال فهذا يستوجب التوقف عنده، لأن السؤال فيه إثارة للعقل/للعاطفة، وبما أن القصيدة تخلو من أي لفظ قاسٍ/أسود فهذا يضفي عليها لمسة ناعمة، وعندما تأتي مطلقة البياض، حيث تنسجم الفكرة الهادئة مع الألفاظ في خدمة المضمون، فهذا يشير إلى توحد الشاعر مع ما يكتبه. القصيدة متعلقة/مبنية على فعل "أسمو" الذي يمثل المحرك/المواجد لبقية الأفعال الهادئة: "ألمح، ترنوا، فترى/أرى، آب، يسعى، يأتي، ينسل، مر، عاد" والألفاظ البيضاء: "سرك، مهجتي، كمالاً، رضاً، نبع، يديك، بقلبي، هوى" وهذا الهدوء/البياض ينسجم مع معنى فعل "يسمو".يكرر الشاعر لفظ "إليك" ثلاث مرات، وهذا الرقم يحمل معنى الاستمرار والقدسية معا، وكأنه من خلال تكراره يريد أن يؤكد على استمرار وقدسية فعل "أسمو" الذي افتتح به القصيدة، وبما أن الشاعر استخدم ألفاظ تشير إلى (الله) من يسمو إليه: "سرك، يديك" فهذا يؤكد على حالة التوحد والتماهي بين الشاعر وبين "الله" من يسمو إليه. وإذا ما توقفنا عند الأفعال والألفاظ المستخدمة نجدها متعلقة بحالة التوحد/الصوفية: "ألمح سرك، مهجتي ترنو، فترى الذي، يسعى/يأتي، كمالا/رضا، وأرى، بقلبي"، واللافت أن الشاعر يستخدم صيغة المؤنث مرة واحدة "مهجتي ترنو" وبقية الصيغ جاءت بصيغة المذكر، وهذا يشير إلى ذروة التماهي/الحلول بين الشاعر وبين الله، الذي يسمو إليه، فالعلاقة بين الأنثى والذكر تأخذ حالة/شكل التوحد/التلاحم، من هناك جاء فعل "آب" المكون من حرفين فقط، وكأنه الشاعر أراد به أن يمحو/يزيل المسافة بينه وبين "الله، لهذا جعل الفعل بحرفي فقط.واللافت في "آب" أنه يمثل بداية حروف اللغة، ألف باء، اللذان يأتيان تباعا، لما فيهما من انسجام، وهذا يشير إلى حالة الشاعر الذي يسمو/يتبع الله. وبما أن القصيدة جاءت بصيغة أنا المتكلم، والذي نجده في أنا/"أسمو"، وأنا ألمح، مهجني، وأرى، بقلبي" فهذا يعطيها صفة خاصة متعلقة بالشاعر، لكن، بما أنه يتحدث لنا نحن المتلقين عن (مشاعر/حالة) خاصة، فهذا يشير إلى أنه قريب/يتقرب منا نحن المتلقين، وإلا ما تحدث لنا عن مشاعره، وهنا تكون القصيدة قد تجاوزت (فكرة) أنا الشاعر/المتلكم، لتصل إلى القارئ، وبهذا يكون الشاعر قد كون/أحدث علاقة اجتماعية بينه وبيننا ونحن المتلقين، بمعنى أنه يُوصل فكرته/رساله الشخصية لتكون حالة اجتماعية عامة.القصيدة منشورة على صفحة الشاعر. ......
#مأمون
#السعد
#قصيدة
#-كيف
#أسمو
#إليك-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735974
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري مأمون السعد قصيدة "كيف لا أسمو إليك"كيف لا أسمو إليكْوأنا ألمح سِرّك،مهجتي ترنو لمن آبَ أليكْفترى كل الذي فاتَ،وما يسعى،وما يأتي،كمالاً ورضاً ينسل من نبع يديكْوأرى؛كل ما مر بقلبي من هوى عادِ أليكْالصوفية في قصيدة"كيف لا أسمو إليك"مأمون السعد أن تُفتتح القصيدة بسؤال فهذا يستوجب التوقف عنده، لأن السؤال فيه إثارة للعقل/للعاطفة، وبما أن القصيدة تخلو من أي لفظ قاسٍ/أسود فهذا يضفي عليها لمسة ناعمة، وعندما تأتي مطلقة البياض، حيث تنسجم الفكرة الهادئة مع الألفاظ في خدمة المضمون، فهذا يشير إلى توحد الشاعر مع ما يكتبه. القصيدة متعلقة/مبنية على فعل "أسمو" الذي يمثل المحرك/المواجد لبقية الأفعال الهادئة: "ألمح، ترنوا، فترى/أرى، آب، يسعى، يأتي، ينسل، مر، عاد" والألفاظ البيضاء: "سرك، مهجتي، كمالاً، رضاً، نبع، يديك، بقلبي، هوى" وهذا الهدوء/البياض ينسجم مع معنى فعل "يسمو".يكرر الشاعر لفظ "إليك" ثلاث مرات، وهذا الرقم يحمل معنى الاستمرار والقدسية معا، وكأنه من خلال تكراره يريد أن يؤكد على استمرار وقدسية فعل "أسمو" الذي افتتح به القصيدة، وبما أن الشاعر استخدم ألفاظ تشير إلى (الله) من يسمو إليه: "سرك، يديك" فهذا يؤكد على حالة التوحد والتماهي بين الشاعر وبين "الله" من يسمو إليه. وإذا ما توقفنا عند الأفعال والألفاظ المستخدمة نجدها متعلقة بحالة التوحد/الصوفية: "ألمح سرك، مهجتي ترنو، فترى الذي، يسعى/يأتي، كمالا/رضا، وأرى، بقلبي"، واللافت أن الشاعر يستخدم صيغة المؤنث مرة واحدة "مهجتي ترنو" وبقية الصيغ جاءت بصيغة المذكر، وهذا يشير إلى ذروة التماهي/الحلول بين الشاعر وبين الله، الذي يسمو إليه، فالعلاقة بين الأنثى والذكر تأخذ حالة/شكل التوحد/التلاحم، من هناك جاء فعل "آب" المكون من حرفين فقط، وكأنه الشاعر أراد به أن يمحو/يزيل المسافة بينه وبين "الله، لهذا جعل الفعل بحرفي فقط.واللافت في "آب" أنه يمثل بداية حروف اللغة، ألف باء، اللذان يأتيان تباعا، لما فيهما من انسجام، وهذا يشير إلى حالة الشاعر الذي يسمو/يتبع الله. وبما أن القصيدة جاءت بصيغة أنا المتكلم، والذي نجده في أنا/"أسمو"، وأنا ألمح، مهجني، وأرى، بقلبي" فهذا يعطيها صفة خاصة متعلقة بالشاعر، لكن، بما أنه يتحدث لنا نحن المتلقين عن (مشاعر/حالة) خاصة، فهذا يشير إلى أنه قريب/يتقرب منا نحن المتلقين، وإلا ما تحدث لنا عن مشاعره، وهنا تكون القصيدة قد تجاوزت (فكرة) أنا الشاعر/المتلكم، لتصل إلى القارئ، وبهذا يكون الشاعر قد كون/أحدث علاقة اجتماعية بينه وبيننا ونحن المتلقين، بمعنى أنه يُوصل فكرته/رساله الشخصية لتكون حالة اجتماعية عامة.القصيدة منشورة على صفحة الشاعر. ......
#مأمون
#السعد
#قصيدة
#-كيف
#أسمو
#إليك-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735974
الحوار المتمدن
رائد الحواري - مأمون السعد قصيدة -كيف لا أسمو إليك-
رحمة عناب : إليكِ ..
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب إليكِ يا سعادة الكون؛ألقي تحيتي...و على بابي حين ترفيلن أضمّكِ بقبلةٍ أرتعش نبضها و يجيء النهر بالوردِأذوب فيكِكما تذوب نضرة الذهب بإبتهالِ رائحة الأرضتسقي قلائد العمر أصيص فرح رؤوم يا روعة المفرداتلحظة انتفاض اللغاتيا أناقة الزنابق في إكتساءِ الربيعلا تتركيني قبل انطلاق أقماري في مدارات سكونكِ يا ذرة في جوف الكون صافية أعبدها ؛ امنحيني زينةً في ذهن أيامي أذكرها و اسكبي معينَ عطركِ على سجادةِ الفؤاد أهديكِ حلمي كلّهُفأنبتي لآفاقي أجنحةً و أفتحي نوافذَ الشروق تمضي في دربِ النهار أنتِ وحدكِ تقفزين مِنْ قاموس لغتي بغتةً ؛ تشردين النبض عن موضع اتزانهِو يضيعُ مفتاح القلبثم تسأليني عن دفقِ زوبعة الحواسلأوّل مرّة كأني عثرتكِيا عشب البدايات و رعشة النور في ساح الظلاليا اكليل قرنفل فرّ الى احتفال اللحظات.... ......
#إليكِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741322
#الحوار_المتمدن
#رحمة_عناب إليكِ يا سعادة الكون؛ألقي تحيتي...و على بابي حين ترفيلن أضمّكِ بقبلةٍ أرتعش نبضها و يجيء النهر بالوردِأذوب فيكِكما تذوب نضرة الذهب بإبتهالِ رائحة الأرضتسقي قلائد العمر أصيص فرح رؤوم يا روعة المفرداتلحظة انتفاض اللغاتيا أناقة الزنابق في إكتساءِ الربيعلا تتركيني قبل انطلاق أقماري في مدارات سكونكِ يا ذرة في جوف الكون صافية أعبدها ؛ امنحيني زينةً في ذهن أيامي أذكرها و اسكبي معينَ عطركِ على سجادةِ الفؤاد أهديكِ حلمي كلّهُفأنبتي لآفاقي أجنحةً و أفتحي نوافذَ الشروق تمضي في دربِ النهار أنتِ وحدكِ تقفزين مِنْ قاموس لغتي بغتةً ؛ تشردين النبض عن موضع اتزانهِو يضيعُ مفتاح القلبثم تسأليني عن دفقِ زوبعة الحواسلأوّل مرّة كأني عثرتكِيا عشب البدايات و رعشة النور في ساح الظلاليا اكليل قرنفل فرّ الى احتفال اللحظات.... ......
#إليكِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741322
الحوار المتمدن
رحمة عناب - إليكِ ..
وائل زكي زيدان : لن يهرع إليكَ الوادي حتى لو ناديته باسمه
#الحوار_المتمدن
#وائل_زكي_زيدان إلى أبيفي الحياة أشياءٌ ثمينةٌ،تُعطَى من دُونِ يد.تَمنيتُ لو كُنتُ قد أًعطيتُها لك. أشياءٌتَستحقُ أن نَنظُرَ إليها طويلاً،لكن من غيرِ عُيون.وددتُ لو أنّي جعلتُكَ تراها. لا تدخلُ من بابٍولا تعبرُ من نافذة.لكنّها تصنعُ ألفَ حَوضٍ بمساحةِ الإنسان. أشياءٌ، من كثرةِ ما هي بسيطةٌ وكاوية،تُشبهُ أُمنيتكَ ليبزنزانةٍ مُريحةٍ في هذا العالم. أبي!عَيَّنوا مُطرباً للغابةِ بدلاً منك.داسوا على الغِراسِ وعَينُ الأرضِ مفتوحة.لكّن الأشجاَر كما هي،مازالت مُستعدةً للبُكاءِ على حَبيبها السابق. اليوم،ولأنّ قبْركَ بلغَ الرابعة،أَدَارتْ لهُ الريحُ دُولاباً يابساًمن ورقِ اللّوزِفي الطرقات. ......
#يهرع
#إليكَ
#الوادي
#ناديته
#باسمه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744452
#الحوار_المتمدن
#وائل_زكي_زيدان إلى أبيفي الحياة أشياءٌ ثمينةٌ،تُعطَى من دُونِ يد.تَمنيتُ لو كُنتُ قد أًعطيتُها لك. أشياءٌتَستحقُ أن نَنظُرَ إليها طويلاً،لكن من غيرِ عُيون.وددتُ لو أنّي جعلتُكَ تراها. لا تدخلُ من بابٍولا تعبرُ من نافذة.لكنّها تصنعُ ألفَ حَوضٍ بمساحةِ الإنسان. أشياءٌ، من كثرةِ ما هي بسيطةٌ وكاوية،تُشبهُ أُمنيتكَ ليبزنزانةٍ مُريحةٍ في هذا العالم. أبي!عَيَّنوا مُطرباً للغابةِ بدلاً منك.داسوا على الغِراسِ وعَينُ الأرضِ مفتوحة.لكّن الأشجاَر كما هي،مازالت مُستعدةً للبُكاءِ على حَبيبها السابق. اليوم،ولأنّ قبْركَ بلغَ الرابعة،أَدَارتْ لهُ الريحُ دُولاباً يابساًمن ورقِ اللّوزِفي الطرقات. ......
#يهرع
#إليكَ
#الوادي
#ناديته
#باسمه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744452
الحوار المتمدن
وائل زكي زيدان - لن يهرع إليكَ الوادي حتى لو ناديته باسمه
عبد الله عموش : رسالة إليك من : صاحبة المهابة والجلالة - السطوة - تنفر منك
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_عموش غريمي ، التافه الجليل والوديع ؛ عرفتك ، ولا تعرف شيىا عن طبيعة معرفتي لك ، ولا طبيعة توصلي إلى معرفتك .بالعامية المغربية أقوا لك : " سالينا " أو " سدينا " . معناه أنك وغد ، غبي أخرس ، تنازع أسيادك اغتصاب الأميرة الجليلة " السطوة " بثوبك الرث ، ولهثك وراء ذلك في غطرسة توحش دروب مدينة العصيان المهدمة على أجدادك وجداتك ، توحش رضعته من تدي التي وضعتك وصقله خلفك ، حتى لا تنقرض سلالة من الأنجاس الخبثاء ... " باركا من الوصف " ، نقطة ع السطر . هل تعلم أنك ماكر ، مخادع لم يسمع عن : " ناقة البراعة " ، إن الأمر هو علتك وإعاقتك ، وهو ما تعيبه عليك جلالة " السطوة " التي تلاحقها وتنفر منك ، إنك لا تعرف كيف تنسج ستاىر الدخان التي تؤمن انفضاحك وتغطي عللى دنسك ، وعلى آثار مرورك من غابات المكر واخداع ، ومنه عدم تفطنك في كون أفضل أمثالك هم الذين يبذلون كل جخودهم لإخفاء خداعهم والذين يزرعون كل الصدق ، في جهة ، ليحصدوا كل ما يبغون من عدمه في نواح أخرى . هل تتعلم أنك تجهل أنني دخلت مقر ترسانة مكرك وبددت بداخلها سلاحك الفعال ؟.. جلالة السطوة بنت لك ، وأنت في طريقك إلي ، حائط الصد الذي لن تتخطاه . إنها لكم نعم لكم بالمرصا. وإلى حلقة قادمة أقول لك امسح أحمر الشفاه من شفتيك وامسح مساحيق الصدق من وجهك ؛ وحاول ألا تطأ دائرة جلالة السطوة بعد هذه .وإن تجرأت فالهدم مصيرك...... إلى اللقاء . ......
#رسالة
#إليك
#صاحبة
#المهابة
#والجلالة
#السطوة
#تنفر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744509
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_عموش غريمي ، التافه الجليل والوديع ؛ عرفتك ، ولا تعرف شيىا عن طبيعة معرفتي لك ، ولا طبيعة توصلي إلى معرفتك .بالعامية المغربية أقوا لك : " سالينا " أو " سدينا " . معناه أنك وغد ، غبي أخرس ، تنازع أسيادك اغتصاب الأميرة الجليلة " السطوة " بثوبك الرث ، ولهثك وراء ذلك في غطرسة توحش دروب مدينة العصيان المهدمة على أجدادك وجداتك ، توحش رضعته من تدي التي وضعتك وصقله خلفك ، حتى لا تنقرض سلالة من الأنجاس الخبثاء ... " باركا من الوصف " ، نقطة ع السطر . هل تعلم أنك ماكر ، مخادع لم يسمع عن : " ناقة البراعة " ، إن الأمر هو علتك وإعاقتك ، وهو ما تعيبه عليك جلالة " السطوة " التي تلاحقها وتنفر منك ، إنك لا تعرف كيف تنسج ستاىر الدخان التي تؤمن انفضاحك وتغطي عللى دنسك ، وعلى آثار مرورك من غابات المكر واخداع ، ومنه عدم تفطنك في كون أفضل أمثالك هم الذين يبذلون كل جخودهم لإخفاء خداعهم والذين يزرعون كل الصدق ، في جهة ، ليحصدوا كل ما يبغون من عدمه في نواح أخرى . هل تتعلم أنك تجهل أنني دخلت مقر ترسانة مكرك وبددت بداخلها سلاحك الفعال ؟.. جلالة السطوة بنت لك ، وأنت في طريقك إلي ، حائط الصد الذي لن تتخطاه . إنها لكم نعم لكم بالمرصا. وإلى حلقة قادمة أقول لك امسح أحمر الشفاه من شفتيك وامسح مساحيق الصدق من وجهك ؛ وحاول ألا تطأ دائرة جلالة السطوة بعد هذه .وإن تجرأت فالهدم مصيرك...... إلى اللقاء . ......
#رسالة
#إليك
#صاحبة
#المهابة
#والجلالة
#السطوة
#تنفر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744509
الحوار المتمدن
عبد الله عموش - رسالة إليك من : صاحبة المهابة والجلالة - السطوة - تنفر منك
عزالدين أبو ميزر : أعود إليك-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر كَأوّلِ يَومِِ عَرَفتُكَ فِيهِ أعُودُ إلَيكْوَأُلقي بِقلبيَ بَينَ يَدَيكْلِتَقرَأ فِيهِ حِكَايَةَ حُبّي،وَشَوقِي الكَبيرِ وَخَوفي عَلَيكْوَأطبعَ أجملَ أيّامِ عُمريَ،قُبلةَ صِدقِِ عَلى شَفَتَيكْوَكُلّي حَنينٌ، وَذوْبُ آشتياقِِ،لِأوّلِ يَومِِ، عَشِقتُكَ فِيهِوَفِيهِ آنتَشَيْتُ وَفِيهِ سَكِرتُبِخَمرِِ تَقَطّرَ مِن نَاظِرَيكْوَألقَيتُ رَأسِي عَلَى كَتِفَيْكْوَأغفَت يَدي مِثلَ طِفلِِ وَدِيعِِيُهَدهِدُهُ الحُبّ بَينَ يَدَيْكْوَأُسلِمُ مَا مَرّ مِن عُمرِنَالِمَا سَوفَ يَبقَىفَقَد وَقَفَ المُستَحِيلُ هُنَاعَلَى البَابِ مُنتَصِبََ كَالقَضَاءِيَسُدّ الفَضَاءْوَبَينَ يَدَيهِ السّؤَالُ الكَبِيرُ،بِغَيرِ جَوَابْوَمَا أنتِ تَدرِينَ مَعنََى لَهُوَلَا أنَا أدرِي لَهّ أيّ مَعنَىكَمَا قَد عَبَرنَابِيَومِ التَقَينَا لِدَائِرَةِ المُستَحيلِسَنَمضِي كًأنّا،بِيَومِ التَقَينَا غَفَونَا، حَلُمنَا، وَيَومَ افتَرَقنَا، مِنَ الحُلُمِ اللّازَوَردِيّ هَذَا...أرَانَا صَحَونَا ......
#أعود
#إليك-قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748256
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر كَأوّلِ يَومِِ عَرَفتُكَ فِيهِ أعُودُ إلَيكْوَأُلقي بِقلبيَ بَينَ يَدَيكْلِتَقرَأ فِيهِ حِكَايَةَ حُبّي،وَشَوقِي الكَبيرِ وَخَوفي عَلَيكْوَأطبعَ أجملَ أيّامِ عُمريَ،قُبلةَ صِدقِِ عَلى شَفَتَيكْوَكُلّي حَنينٌ، وَذوْبُ آشتياقِِ،لِأوّلِ يَومِِ، عَشِقتُكَ فِيهِوَفِيهِ آنتَشَيْتُ وَفِيهِ سَكِرتُبِخَمرِِ تَقَطّرَ مِن نَاظِرَيكْوَألقَيتُ رَأسِي عَلَى كَتِفَيْكْوَأغفَت يَدي مِثلَ طِفلِِ وَدِيعِِيُهَدهِدُهُ الحُبّ بَينَ يَدَيْكْوَأُسلِمُ مَا مَرّ مِن عُمرِنَالِمَا سَوفَ يَبقَىفَقَد وَقَفَ المُستَحِيلُ هُنَاعَلَى البَابِ مُنتَصِبََ كَالقَضَاءِيَسُدّ الفَضَاءْوَبَينَ يَدَيهِ السّؤَالُ الكَبِيرُ،بِغَيرِ جَوَابْوَمَا أنتِ تَدرِينَ مَعنََى لَهُوَلَا أنَا أدرِي لَهّ أيّ مَعنَىكَمَا قَد عَبَرنَابِيَومِ التَقَينَا لِدَائِرَةِ المُستَحيلِسَنَمضِي كًأنّا،بِيَومِ التَقَينَا غَفَونَا، حَلُمنَا، وَيَومَ افتَرَقنَا، مِنَ الحُلُمِ اللّازَوَردِيّ هَذَا...أرَانَا صَحَونَا ......
#أعود
#إليك-قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748256
الحوار المتمدن
عزالدين أبو ميزر - أعود إليك-قصيدة
فريدة عدنان : سلامي إليك
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان سلامي المُعتق بذكراكإلى ذكراك أبعثهعلى أجنحة النوارسأرسلهعبيرا معطرا في بحر الشوق وأحفظهسلامي نجوم في ليل وحدتك تضيئهونسائم عليلة على خدكتُقَبِّلهسلامي بلسم لجرحك الماضي يُضمِّدُهودواء لسقمك يُذْهِبهسلامي حضن دافئ الى مرقدكالبارد يُدْفِئهوأمل في حقل أيامك العجاف يَزرعهووردا جوريا على صدر حنينك يُزَينهسلامي خيط ذهبي الى قلبكالممزق يُرَتِّقُهونغم ساحر الى نبضكيَضْبِطُهعلى عقارب الحب الخالدويتركهسلامي نغم جميل على أوتار الزمنأعزفهوعهد أبدي بماء العينأوثقهسلامي شهد على شفاهك تلثمهكلما أذاقك البعد المر علْقَمَهسوار من الأماني في يد القدرأضعه.. ......
#سلامي
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749645
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان سلامي المُعتق بذكراكإلى ذكراك أبعثهعلى أجنحة النوارسأرسلهعبيرا معطرا في بحر الشوق وأحفظهسلامي نجوم في ليل وحدتك تضيئهونسائم عليلة على خدكتُقَبِّلهسلامي بلسم لجرحك الماضي يُضمِّدُهودواء لسقمك يُذْهِبهسلامي حضن دافئ الى مرقدكالبارد يُدْفِئهوأمل في حقل أيامك العجاف يَزرعهووردا جوريا على صدر حنينك يُزَينهسلامي خيط ذهبي الى قلبكالممزق يُرَتِّقُهونغم ساحر الى نبضكيَضْبِطُهعلى عقارب الحب الخالدويتركهسلامي نغم جميل على أوتار الزمنأعزفهوعهد أبدي بماء العينأوثقهسلامي شهد على شفاهك تلثمهكلما أذاقك البعد المر علْقَمَهسوار من الأماني في يد القدرأضعه.. ......
#سلامي
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749645
الحوار المتمدن
فريدة عدنان - سلامي إليك
فريدة عدنان : قصيدة أجيء إليك
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان أجيء إليكبعدما أتعبني الرحيلوتمزقت أوراقي على حافات الطريقأجيء إليكبعدما تاه زورقي الصغيرفي بحر عينيك العميقأجيء إليكبعد صراع طويل مع الحنينوبعد غدر السنينأجيء إليكوجرحي ينزف من الوريدلعلي أختبئ في حضنك البعيدمن العتمة ومن الصقيعأجيء إليكهاربة من الزمانمن المكانومن البشرأجيء إليكوكلي أنين أبحث في ليلي الدامس الطويلعن شعاع ضوء ضئيليحملني لأرى ابتسامة وجهك الجميلوأنت تعتلي صهوة فرسك الأصيلأجيء إليكوعلى شفتي سؤال ثقيلهل تراني وصلت أم،لا زلت أجئ إليك؟! ......
#قصيدة
#أجيء
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749903
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان أجيء إليكبعدما أتعبني الرحيلوتمزقت أوراقي على حافات الطريقأجيء إليكبعدما تاه زورقي الصغيرفي بحر عينيك العميقأجيء إليكبعد صراع طويل مع الحنينوبعد غدر السنينأجيء إليكوجرحي ينزف من الوريدلعلي أختبئ في حضنك البعيدمن العتمة ومن الصقيعأجيء إليكهاربة من الزمانمن المكانومن البشرأجيء إليكوكلي أنين أبحث في ليلي الدامس الطويلعن شعاع ضوء ضئيليحملني لأرى ابتسامة وجهك الجميلوأنت تعتلي صهوة فرسك الأصيلأجيء إليكوعلى شفتي سؤال ثقيلهل تراني وصلت أم،لا زلت أجئ إليك؟! ......
#قصيدة
#أجيء
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749903
الحوار المتمدن
فريدة عدنان - قصيدة أجيء إليك
عصام محمد جميل مروة : أُعِيدُ مُجدِداً إليكِ -- فهل تقبلين --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة أعيدُ مُجدِداً إليكِ فهل تقبلين..أُحِبُكِ ""يا منيرة ""كالعابد للمعبود..لا اصبر ثانيةً يتيمةً لمزاولة غيابُكِ عني..أصابني مسٌ اشبهُ ""بالجنون""..كان فؤاديّ يدري نابضاً بالحنينيتأهبُ لغرزُكِ مّدية مركونة السنين..إسمُكِ جرسٌ وناقوس محفور بين جبيني مطبوع على على ضِفافُ وجنتيّاذا ما إستدرتُ اراكِإذا ما تيممتُ بماؤكِاتبللُ من دمعيّارتجفُ من نظراتيالخائبة بلا رؤياكِربما أُقاسي جفاءاً خيالياًلكن الشكوى والألم في معاناتي ..اتطلعُ اليها كأنها الكبرياءبعد نيلكُ حباً ثم ضماً ثم لثماً..وصلتُ بجنوني ومجونيمسيرة شوطُ بعد شقاء..حتى غدوّت لا أُفرقُ بين نور الشمس .. وضوء القمر في ليلة البدر ..ونوركِ ..بين كوخي الآيل الى اللا وجود وبين أسوار قصرُكِ المنحوت في عقلياسمعُكِ لبرهة تمشي وتمضي هل انتِ التي تضحكين ام شِفاهُكِ الوردية بها تبتسمينكأنكِ زغردة عصفورة الحبتُناغي وتُناجي طير العشق..لكنها أصوات مدوية في خليج الماء يُرجُ رجاً .. يصدُ المياه الجارفة صداً..كأنينُ نايٌ من قصبكلحنٌ مُدببٌ كالطفل او كالولد..صارت ضحكتُكِ وصفاًلإرضاء نفسي التائهة ..إني غرقتُ في تيهي وفي عشقيإني رغِبتُ في ثنيّ على لهفيإني صبوتّ نحو العُلى هل زحفيّ اليك ِ يشمل عفوك يا قديسة في شعريّ وفي صرفي وفي نحوىّ ادوس على جمر يلذعني .. ويُلهِبُ تشققات جلدي ..لكي تُرمجِر نار تُحرقُني من اجل عودتي الى غصنكِ رحمةً من حمل اثام وزرُكِ..العفو كل العفو من رهفُكِ..ازدادُ ثمالةً عندما ارشفُ رُذاذُ بقايا الكعب من خمرُكِأُعوضُ إستماعها من سحر هواكِمن خواطر قاطنةً كأنها ميثاقُكِ ..تحاسبني تشنقني..تشد حبل وِصالُكِ على عنقي..متى تسُنين قانون عقابيلكي أتذوق طعم رائحة دمائيعندما تُسفكين سِرّ جفائييا صاحبة النهي يا نادية ًعلى اطلال المُستعبّدُهل تسمحين بالتفرغ ليّ .. ان أمارس عبوديتكِ ان أضع أسس المعبد المنصانان اغسل بالنجيع زوايا محرابُكِ البديع..كيف لي ان أمارس حبكِ من بعيدِكيف لي ان أتطاول على حُسنكِكيف لي ان اكمن الإختباءوانتِ اخر محطة للمرساةوانتِ منيرة دربي لكِ عظمة غِبطة الوفاء..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في / 31 اذار -مارس / 2022 / .. ......
#أُعِيدُ
#مُجدِداً
#إليكِ
#تقبلين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751648
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة أعيدُ مُجدِداً إليكِ فهل تقبلين..أُحِبُكِ ""يا منيرة ""كالعابد للمعبود..لا اصبر ثانيةً يتيمةً لمزاولة غيابُكِ عني..أصابني مسٌ اشبهُ ""بالجنون""..كان فؤاديّ يدري نابضاً بالحنينيتأهبُ لغرزُكِ مّدية مركونة السنين..إسمُكِ جرسٌ وناقوس محفور بين جبيني مطبوع على على ضِفافُ وجنتيّاذا ما إستدرتُ اراكِإذا ما تيممتُ بماؤكِاتبللُ من دمعيّارتجفُ من نظراتيالخائبة بلا رؤياكِربما أُقاسي جفاءاً خيالياًلكن الشكوى والألم في معاناتي ..اتطلعُ اليها كأنها الكبرياءبعد نيلكُ حباً ثم ضماً ثم لثماً..وصلتُ بجنوني ومجونيمسيرة شوطُ بعد شقاء..حتى غدوّت لا أُفرقُ بين نور الشمس .. وضوء القمر في ليلة البدر ..ونوركِ ..بين كوخي الآيل الى اللا وجود وبين أسوار قصرُكِ المنحوت في عقلياسمعُكِ لبرهة تمشي وتمضي هل انتِ التي تضحكين ام شِفاهُكِ الوردية بها تبتسمينكأنكِ زغردة عصفورة الحبتُناغي وتُناجي طير العشق..لكنها أصوات مدوية في خليج الماء يُرجُ رجاً .. يصدُ المياه الجارفة صداً..كأنينُ نايٌ من قصبكلحنٌ مُدببٌ كالطفل او كالولد..صارت ضحكتُكِ وصفاًلإرضاء نفسي التائهة ..إني غرقتُ في تيهي وفي عشقيإني رغِبتُ في ثنيّ على لهفيإني صبوتّ نحو العُلى هل زحفيّ اليك ِ يشمل عفوك يا قديسة في شعريّ وفي صرفي وفي نحوىّ ادوس على جمر يلذعني .. ويُلهِبُ تشققات جلدي ..لكي تُرمجِر نار تُحرقُني من اجل عودتي الى غصنكِ رحمةً من حمل اثام وزرُكِ..العفو كل العفو من رهفُكِ..ازدادُ ثمالةً عندما ارشفُ رُذاذُ بقايا الكعب من خمرُكِأُعوضُ إستماعها من سحر هواكِمن خواطر قاطنةً كأنها ميثاقُكِ ..تحاسبني تشنقني..تشد حبل وِصالُكِ على عنقي..متى تسُنين قانون عقابيلكي أتذوق طعم رائحة دمائيعندما تُسفكين سِرّ جفائييا صاحبة النهي يا نادية ًعلى اطلال المُستعبّدُهل تسمحين بالتفرغ ليّ .. ان أمارس عبوديتكِ ان أضع أسس المعبد المنصانان اغسل بالنجيع زوايا محرابُكِ البديع..كيف لي ان أمارس حبكِ من بعيدِكيف لي ان أتطاول على حُسنكِكيف لي ان اكمن الإختباءوانتِ اخر محطة للمرساةوانتِ منيرة دربي لكِ عظمة غِبطة الوفاء..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في / 31 اذار -مارس / 2022 / .. ......
#أُعِيدُ
#مُجدِداً
#إليكِ
#تقبلين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751648
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - أُعِيدُ مُجدِداً إليكِ -- فهل تقبلين --
فريدة عدنان : إليك يا.. رسالة أدبية
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان حبيبي وتوأم روحياليوم كلماتي أضعها في كف السماء معطرة بنفحات رمضانية قبل أن تصل إليك محملة بنسائم العشق التليد و ذكريات زينت عمرا مضى فوق تلك الربوة البعيدة التي كانت تصدح فيها ضحكاتنا وأنت تداعبني وقتها وتقول :انظري حولك حبيبتي لقد اخضرت الأرض بحبنا وأزهرت تحت أقدامنا شقائق النعمان وورود الأقحوان حتى العصافير عزفت سمفونية العشق على أوتار جدائل شعرك المخملي.كان نبض قلبي وقتها يعلو ويعلو وأمسك بكلتا يديك أضعهما فوق صدري وأهمس لك حبيبي أشعر أن قلبي صار عصفورا يرفرف وأخشى أن يغادرني، فتمسك بيدي المرتجفتين وعلى شفتيك ابتسامة هادئة تقول كل الكلام.واليوم حبيبي ها قد مرت العشر الأوائل من رمضان بين انتظار وانكسار أرقب الطريق وقلبي المتيم يرفرف كما السابق لمرور طيفك في سراديب ذاكرتي فأهرول نحو الباب أفتحه علني أجدك واقفا بابتسامتك الساحرة فيزداد هذياني وأكمل حلمي البعيد وأرسم تفاصيل اللقاء المنتظر في تلك الليالي الروحانية الجميلة وأنت تنتظرني بعد الصلاة تحضن يدي ونمشي سويا تارة تركض خلفي وتارة أسابقك تحت قناديل الشارع القرمزية التي تزيد من بهاء تقاسيمك ويبدو طيفك كالبدر في تمامه . وتحادثني عن النجوم والأجرام وعن قصص القرآن وأخالني أمامك زليخاء التي شغفت بحب فتى قادم من الأرياف . واليوم أنا وحدي أجتر مرارة غيابك فاقدة لكل ألوان الحياة ،الناس يصومون عن الطعام والشراب وأنا في بعدك صمت حتى عن الكلام لقد هجرتني الكلمات وأنساني غيابك الأبجدية وحتى الألحان وغاب نبض الفؤاد، لقد جعلت أيامي مقرونة بأسوأ كلمة في قاموس العرب وهي الإنتظار.انا لا أعاتبك ولا ألوم الأيام أنا عاشقة لموج عينيك رغم أني لا أجيد الإبحار، لقد تهت فيهما منذ أول لقاء وعدتني حينها أنك ستكون لي المجذاف لكنك غادرت المكان وتركت عيوني تنام ساجية و نبضاتي ترتق أسبال الوقت ومخيلتي تعيد أجمل اللحظات . أعيش على أمل ذلك اللقاء حيث يرفرف الحب في سمائنا كطائر نورس يتغنى بجمال الشطآن وألبس حلة العيد وأخضب كفوفي بالحناء،ونظراتك إلي َّ تلهب خدودي فتصير تنافس شقائق النعمان ويكتمل شهر الصيام في قلبي بمجيئك، ويكون العيد عيدين . ......
#إليك
#يا..
#رسالة
#أدبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753239
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان حبيبي وتوأم روحياليوم كلماتي أضعها في كف السماء معطرة بنفحات رمضانية قبل أن تصل إليك محملة بنسائم العشق التليد و ذكريات زينت عمرا مضى فوق تلك الربوة البعيدة التي كانت تصدح فيها ضحكاتنا وأنت تداعبني وقتها وتقول :انظري حولك حبيبتي لقد اخضرت الأرض بحبنا وأزهرت تحت أقدامنا شقائق النعمان وورود الأقحوان حتى العصافير عزفت سمفونية العشق على أوتار جدائل شعرك المخملي.كان نبض قلبي وقتها يعلو ويعلو وأمسك بكلتا يديك أضعهما فوق صدري وأهمس لك حبيبي أشعر أن قلبي صار عصفورا يرفرف وأخشى أن يغادرني، فتمسك بيدي المرتجفتين وعلى شفتيك ابتسامة هادئة تقول كل الكلام.واليوم حبيبي ها قد مرت العشر الأوائل من رمضان بين انتظار وانكسار أرقب الطريق وقلبي المتيم يرفرف كما السابق لمرور طيفك في سراديب ذاكرتي فأهرول نحو الباب أفتحه علني أجدك واقفا بابتسامتك الساحرة فيزداد هذياني وأكمل حلمي البعيد وأرسم تفاصيل اللقاء المنتظر في تلك الليالي الروحانية الجميلة وأنت تنتظرني بعد الصلاة تحضن يدي ونمشي سويا تارة تركض خلفي وتارة أسابقك تحت قناديل الشارع القرمزية التي تزيد من بهاء تقاسيمك ويبدو طيفك كالبدر في تمامه . وتحادثني عن النجوم والأجرام وعن قصص القرآن وأخالني أمامك زليخاء التي شغفت بحب فتى قادم من الأرياف . واليوم أنا وحدي أجتر مرارة غيابك فاقدة لكل ألوان الحياة ،الناس يصومون عن الطعام والشراب وأنا في بعدك صمت حتى عن الكلام لقد هجرتني الكلمات وأنساني غيابك الأبجدية وحتى الألحان وغاب نبض الفؤاد، لقد جعلت أيامي مقرونة بأسوأ كلمة في قاموس العرب وهي الإنتظار.انا لا أعاتبك ولا ألوم الأيام أنا عاشقة لموج عينيك رغم أني لا أجيد الإبحار، لقد تهت فيهما منذ أول لقاء وعدتني حينها أنك ستكون لي المجذاف لكنك غادرت المكان وتركت عيوني تنام ساجية و نبضاتي ترتق أسبال الوقت ومخيلتي تعيد أجمل اللحظات . أعيش على أمل ذلك اللقاء حيث يرفرف الحب في سمائنا كطائر نورس يتغنى بجمال الشطآن وألبس حلة العيد وأخضب كفوفي بالحناء،ونظراتك إلي َّ تلهب خدودي فتصير تنافس شقائق النعمان ويكتمل شهر الصيام في قلبي بمجيئك، ويكون العيد عيدين . ......
#إليك
#يا..
#رسالة
#أدبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753239
الحوار المتمدن
فريدة عدنان - إليك يا.. رسالة أدبية
محمد عبد الكريم يوسف : إليك يا دمشق ، هنري كيندال
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إليك يا دمشق هنري كيندالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفحيث تصفع شمس السوريين الحارقة اللحية الخفيفة الهشة ،وتسقط الجمال تحت ضربات سيوف الحر.جاء شاؤل والنار تشتعل في باطن قدميه ،وجبهتة تعج بالضيق.وإلى يمينه ويساره،وأمامه وخلفه،ثمة وجوه خائفة مرعوبةتهرب بسرعة البرق خائفة مجنونةإلى شقوق الخفافيش وصدوع الليلكل واحد يأمل أن يفشل هذا اليهودي المتعصبفي رحلتهلإيجاد ما يبحث عنه ويعتقله،ها أنت! تنزل يا جبار طرسوسوأنفاسك تتوق لذبح كهنة المدينة و رؤساء المدينة(اللوردات بالسيف ، والشيوخ خنقا بالرداء) ،لتدوس المسيحيين وتسحقهم وتغرقهم ،وتهدرهم دمهم مثلما تهدر الماء.لقد كان الشاب دائمًا مقاتلاً ، كان هذا الشاب ابن اليهود -مقاتل صنديد .وقد أعجب الرب بقوة عضلاته.لأنه كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنه اختيارهمليحارب في معاركه ويحمل أخبارهعن حقيقة رائعة عبر الظلام والندى ،والارض الصحراوية الساخنة مثل الفرن !كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنهم تحملمهمته الفائقة الصعوبة ،التي لا تتعثر أقدامهم أو تتألم أطرافهم ،أثناء عبورهم أراضي الشوك والثعابين، التي لا ماء فيها ،وطرقها البرية القاسية يتحملون كل شيء في سبيل الجمال الأبدي.فاحترقت طريق دمشقبنور ساطع سريع ومفاجئ ؛بينما شاول المعفر وجهه في التراب المر المجبول بالخطيئة التي فعلها قبل أن يتعثر وإلتفتمذعورا من بياض الله!و الخطيئة التي فعلها قبل أن يغطي رأسه عارا وخوفا من الوحي العجيب.لكن ، بعد ذلك ، أنتم تعرفون الحياة التي عاشها - وكيف كان ينذر نفسه لتعليم الشعوب ويتألم ويسرع الخطو نحو الخير والفضيلةبالكلمات الرائعة المدهشة التي قالها سيده: وانتقلت من أمة إلى أمة.اليوم سنكون مثله ، نتألم ونرى الخير ،إذا اختارنا المختار !الحق أقول لكم أيها الأخوة الشجعان أيا كنتمأقول الصدق أنه ، حتى يتعلم الجميع كيف يتطلعون للأمام ويتفكرون أبعد من ذلك ، ويدركون ،أن الله سوف يستخدمنا يوما ما !الصدق أول لكم أنه ، حتى يتعلم الجميع الاكتشاف والتمييز ،وأن الله قد يكلفنا بالمهمة:ويمكننا الحكم على الحقيقة بالتفحصومعرفة الطريق الذي يسيرون إليه نحو الأبديةومن سيفكر من أجل الكثيرين ،ويحارب من أجل الجماهير،عبر الطريق إلى دمشق.النص الأصليTo Damascus(C) Henry Kendall03/12/2017 ......
#إليك
#دمشق
#هنري
#كيندال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753237
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إليك يا دمشق هنري كيندالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفحيث تصفع شمس السوريين الحارقة اللحية الخفيفة الهشة ،وتسقط الجمال تحت ضربات سيوف الحر.جاء شاؤل والنار تشتعل في باطن قدميه ،وجبهتة تعج بالضيق.وإلى يمينه ويساره،وأمامه وخلفه،ثمة وجوه خائفة مرعوبةتهرب بسرعة البرق خائفة مجنونةإلى شقوق الخفافيش وصدوع الليلكل واحد يأمل أن يفشل هذا اليهودي المتعصبفي رحلتهلإيجاد ما يبحث عنه ويعتقله،ها أنت! تنزل يا جبار طرسوسوأنفاسك تتوق لذبح كهنة المدينة و رؤساء المدينة(اللوردات بالسيف ، والشيوخ خنقا بالرداء) ،لتدوس المسيحيين وتسحقهم وتغرقهم ،وتهدرهم دمهم مثلما تهدر الماء.لقد كان الشاب دائمًا مقاتلاً ، كان هذا الشاب ابن اليهود -مقاتل صنديد .وقد أعجب الرب بقوة عضلاته.لأنه كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنه اختيارهمليحارب في معاركه ويحمل أخبارهعن حقيقة رائعة عبر الظلام والندى ،والارض الصحراوية الساخنة مثل الفرن !كان يعلم أنه أحد القلائل الذين يمكنهم تحملمهمته الفائقة الصعوبة ،التي لا تتعثر أقدامهم أو تتألم أطرافهم ،أثناء عبورهم أراضي الشوك والثعابين، التي لا ماء فيها ،وطرقها البرية القاسية يتحملون كل شيء في سبيل الجمال الأبدي.فاحترقت طريق دمشقبنور ساطع سريع ومفاجئ ؛بينما شاول المعفر وجهه في التراب المر المجبول بالخطيئة التي فعلها قبل أن يتعثر وإلتفتمذعورا من بياض الله!و الخطيئة التي فعلها قبل أن يغطي رأسه عارا وخوفا من الوحي العجيب.لكن ، بعد ذلك ، أنتم تعرفون الحياة التي عاشها - وكيف كان ينذر نفسه لتعليم الشعوب ويتألم ويسرع الخطو نحو الخير والفضيلةبالكلمات الرائعة المدهشة التي قالها سيده: وانتقلت من أمة إلى أمة.اليوم سنكون مثله ، نتألم ونرى الخير ،إذا اختارنا المختار !الحق أقول لكم أيها الأخوة الشجعان أيا كنتمأقول الصدق أنه ، حتى يتعلم الجميع كيف يتطلعون للأمام ويتفكرون أبعد من ذلك ، ويدركون ،أن الله سوف يستخدمنا يوما ما !الصدق أول لكم أنه ، حتى يتعلم الجميع الاكتشاف والتمييز ،وأن الله قد يكلفنا بالمهمة:ويمكننا الحكم على الحقيقة بالتفحصومعرفة الطريق الذي يسيرون إليه نحو الأبديةومن سيفكر من أجل الكثيرين ،ويحارب من أجل الجماهير،عبر الطريق إلى دمشق.النص الأصليTo Damascus(C) Henry Kendall03/12/2017 ......
#إليك
#دمشق
#هنري
#كيندال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753237
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - إليك يا دمشق ، هنري كيندال
فرح تركي : نص نثري بعنوان الهجرة إليك -
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي ستكون هجرة أبدية، لا عُدول عنها أحمل روح شفافة هكذا عزمت أن تكون ليسهل عليّ حملها على مشاق الطريق، عابراً أهوائي، أمنياتي، طموحاتي الدنيوية التي تشغلني دون أرادة مني عنكالهجرة حباً، هو إنتصار ونصر، تخلي وصبر، هو فوز وظفروروحي تستحق هذا، فلماذا لا أهاجرأنا موافق على ترك كل شيءالغالي والنفيس، الثبات والارتباك...المجهود الذي أفنيت عمري فيه والراحة والسكون، حين أغازل نسمات الهواء في الربيع، اتسائل في كم كرمك حين المح الحقول الخضراء التي تلهب السكينة في معاشي أجدني مقصر وغافل وتائه هل حصلت على هذا أستحقاناً لا بل هو كرمك وفضلك، أعود لنفسي فاحاول أن أطيب ذاكرتها بذكرك فلا أجد خيراً من أسمك ألهج به عشقاً و خشوعاً، اين أنا منك، ما أنا الا طيراً في ملكوتك الذي اذهل العقول على مر الدهور ستكون أيامي هذه... ترميماً لما هدمه كل آمل تعلقت به سهواً في بشرا خلقته انت وهبتني حبه من أهل وصحبة وذرية. لتريني الحقيقة أني بلا أهل، سواك فكيف ضيعت كل هذا العمر حباً في سواك.. كانت ضلالة موغلة وتمرداً على غير بينة خانتني الزينة فتحت لي أذرعها لأنسى من كونها لاجدها ضالة ومزيفة وفانية السكون الذي يأتي في السحر سلبني مني وكنت بروحي قريباً كما قربك الي أقرب من حبل الوريد خذني إليك قرباً يالله ......
#نثري
#بعنوان
#الهجرة
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754301
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي ستكون هجرة أبدية، لا عُدول عنها أحمل روح شفافة هكذا عزمت أن تكون ليسهل عليّ حملها على مشاق الطريق، عابراً أهوائي، أمنياتي، طموحاتي الدنيوية التي تشغلني دون أرادة مني عنكالهجرة حباً، هو إنتصار ونصر، تخلي وصبر، هو فوز وظفروروحي تستحق هذا، فلماذا لا أهاجرأنا موافق على ترك كل شيءالغالي والنفيس، الثبات والارتباك...المجهود الذي أفنيت عمري فيه والراحة والسكون، حين أغازل نسمات الهواء في الربيع، اتسائل في كم كرمك حين المح الحقول الخضراء التي تلهب السكينة في معاشي أجدني مقصر وغافل وتائه هل حصلت على هذا أستحقاناً لا بل هو كرمك وفضلك، أعود لنفسي فاحاول أن أطيب ذاكرتها بذكرك فلا أجد خيراً من أسمك ألهج به عشقاً و خشوعاً، اين أنا منك، ما أنا الا طيراً في ملكوتك الذي اذهل العقول على مر الدهور ستكون أيامي هذه... ترميماً لما هدمه كل آمل تعلقت به سهواً في بشرا خلقته انت وهبتني حبه من أهل وصحبة وذرية. لتريني الحقيقة أني بلا أهل، سواك فكيف ضيعت كل هذا العمر حباً في سواك.. كانت ضلالة موغلة وتمرداً على غير بينة خانتني الزينة فتحت لي أذرعها لأنسى من كونها لاجدها ضالة ومزيفة وفانية السكون الذي يأتي في السحر سلبني مني وكنت بروحي قريباً كما قربك الي أقرب من حبل الوريد خذني إليك قرباً يالله ......
#نثري
#بعنوان
#الهجرة
#إليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754301
الحوار المتمدن
فرح تركي - نص نثري بعنوان الهجرة إليك -
عماد عبد اللطيف سالم : مثلُ وجعٍ محذوف.. يشتاقُ إليكِ قلبي.
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم قلبي صغيرٌ.. و هَشّ.لا يحتاجُ الى مطرقةٍ لينكسِر.يكفيهِ أن تأتينَ في الوقتِ المناسبِو تمسحينَ عن جدرانهِ وجَعَ الدبابيس و معَ كلِّ وجَعٍ محذوفسينقُصُ قلبي.قلبي صغيرٌ.. وهَشّ .لا يحتاجُ الى مزيدٍ من الخوف لينبُض.الى مزيدٍ من الخذلانِ لينسى.إلمسيهِ فقط.. ليختفي مثل أرنبٍ تائِهٍفي قُبّعَةِ الأيّام.أنتِ وَجَعٌ محذوف..وأنا الآن..يشتاقُ إليكِ قلبي. ......
#مثلُ
#وجعٍ
#محذوف..
#يشتاقُ
#إليكِ
#قلبي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760554
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم قلبي صغيرٌ.. و هَشّ.لا يحتاجُ الى مطرقةٍ لينكسِر.يكفيهِ أن تأتينَ في الوقتِ المناسبِو تمسحينَ عن جدرانهِ وجَعَ الدبابيس و معَ كلِّ وجَعٍ محذوفسينقُصُ قلبي.قلبي صغيرٌ.. وهَشّ .لا يحتاجُ الى مزيدٍ من الخوف لينبُض.الى مزيدٍ من الخذلانِ لينسى.إلمسيهِ فقط.. ليختفي مثل أرنبٍ تائِهٍفي قُبّعَةِ الأيّام.أنتِ وَجَعٌ محذوف..وأنا الآن..يشتاقُ إليكِ قلبي. ......
#مثلُ
#وجعٍ
#محذوف..
#يشتاقُ
#إليكِ
#قلبي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760554
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - مثلُ وجعٍ محذوف.. يشتاقُ إليكِ قلبي.
رائد الحواري : إليكِ: فالحبّ ليس وجهاً واحداً فراس حج محمد
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري نصوص مهداة إلى الصديقة الشاعرة نداء يونس، من وحي وبمناسبة صدور ديوانها الجديد: "تأويل الخطأ"فراس حج محمد| فلسطين(أ)السيّدة، الشاعرة، الحبّ، القصيدة. صباحُكِ جذّاب كأنتِ تماماً.هكذا كنتُ، هكذا كنتِ، هكذا كنّا، هكذا تكونينهكذا كنتُ إذ يشرحُ الحبّ لي أسبابه، لأكون فيه خليّة يحتاجها الجسدُ كما تحتاجها الروح، ترشح بي وبكِ معاً.هكذا كنتِ، كما أنتِ، حاضرةً بهيّة الملامح، كمدينة طازجة نابتة على ضفاف من قصيدة عطر، تفوح في الأجواء والأرجاء والنجوى.هكذا كُنّا مطراً ناعماً مصقولة غيماته بأنّاتنا/ أنواتنا، تتوحّد الكلمات، تطير التوقّعات، وتنسكبُ اللغة صوراً بذات اللحظة، نتكلّم الكلمة فتُلقى في رحاب النفس، فيبدو الشكل نفس الشكل، والمعنى كأنّه هو.هكذا تكونين أغنية صباحيّة، ولقاء أبديّاً، وعناقاً سرمديّاً، وسناءً ليلكيّاً، تكونين المرأة المبتغاة لكلّ أمر كامل وعظيم، لكلّ فكرة سامية، لكلّ جلسة هادئة، لفنجان الصباح، لفيروز، لجدّتنا المهلّلة التي تصلّي الصبح في الموعد على سَجّادة خضراء، لكلّ لحظة عامرة بأنَاتنا الراضية المطمئنّة بجنب الحبّ أبدا أبداً.في كلّ الظروف والأحوال، هكذا سنظلّ لا شيء يسعدنا سوى أنّنا هنا دوما نعاهد الحبّ صناعته في كلّ أوان حتّى وإن خان الفرحُ أو غاض البهاء الخارجي، ستشتعل الروح بالحبّ، لتنيرنا مصابيح في دهاليز الحياة القاسية.هكذا نحن دائماً، فالحبّ ليس وجهاً واحداً، ولن نمتنع عن "تأويل الخطأ" بصواب الحبّ وشرعته وشرعيّته، فلو كنتُ أنا الخطأ فكوني أنتِ التأويل الذي يعدّل ويعتدل، ليكون الصوابُ المعتدل.(ب)هُوَ هَكذا الشوقُ يجري في دمائي راكضاً، لا يستكينُ، لا تعرفُ خيولُه الراحة، تسافر في أوردتي وتشدّني حيث أنتِ.هو هكذا الشوقُ يأتي حارقاً متحدّياً جبّاراً لئيماً، لا يعرف التّصالحَ، ولا يطلب الهدنة، ولا يسعى إلى السلام مع الروح، مع الكائناتِ الرابضةِ لتلهوَ فيه/ به، يريد ما يريد بلا أدنى مساومة، فماذا بوسع الروح أن تفعل، وقد جابها طولاً وعرضاً واحتلّها الشوقُ المهيبُ إليك؟هو الشوق هكذا يصبحُ أكبرَ وأشرسَ إذا حاولتِ التهربَ منه، يستفزّ كلّ خليّة فيّ ليجعلني على متنِ القلق، لا أعرف من النوم غير أن أهجس فيك، مستغيثاً، راجياً، مبتهلاً إليكِ.هو الشوق يرجو أن تلبّي له الطلب، طلب اللقاء البريء من كلّ وصال غير وصل الروح للروح، وتأمّل ملامح الوجه الصباحيّ البهيّ، تلمع صفحته على تموّجات الشمس الناعمة، فلماذا لم تلبّي لأشواقي الطلب؟ لماذا تركت نيران أشواقي تحرق أحشائي، وتستعدي الجنون ليركبني بلا حدّ؟ أصبحتُ لا أجيد سواك يوماً، فأنتِ كلّ ما تبغيه أشواقي العنيدة، فلا تقتليها.سافرت قبلك ألف عامٍ، ومشيت تحملني لمعةُ العينينِ في قافية القصيدة.(ج)أنتِ، وجودك، حبّك مناسبتي، ومناسبة القصيدة، كلّ قصيدة.كلّ ما أكتبه ليس له غير مناسبة واحدة، أن أظلّ مشتعلاً حتّى الرمق الأخير وألفظ أنفاسي الأخيرة، وأنا أصارع قصيدتي الأخيرة فيــكِ، فأنت مناسبتي الأبديّة لأنّك نبض دمي الأبدي.(د)كلّ النساء أجمل في القصائدِ إلّا أنتِ، جميلة في كلّ شيءٍ، وأجمل بكثير وأنت معي على قارعة الطريق نحتسي فنجاناً من القهوة ونغتاب المثقفين المحترقين في نار الغيرة والحقد؛ يكفي أنّ ضحكتكِ الورديّة ساعتئذٍ كانت تجعل المكان يرقص مترنحاً من شدّة الفرح.(هـ)إليكِ وقد سهرتُكِ حتّى مطلعِ القهرِ، وشابَ الليلُ بالفجر الذ ......
#إليكِ:
#فالحبّ
#وجهاً
#واحداً
#فراس
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760634
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري نصوص مهداة إلى الصديقة الشاعرة نداء يونس، من وحي وبمناسبة صدور ديوانها الجديد: "تأويل الخطأ"فراس حج محمد| فلسطين(أ)السيّدة، الشاعرة، الحبّ، القصيدة. صباحُكِ جذّاب كأنتِ تماماً.هكذا كنتُ، هكذا كنتِ، هكذا كنّا، هكذا تكونينهكذا كنتُ إذ يشرحُ الحبّ لي أسبابه، لأكون فيه خليّة يحتاجها الجسدُ كما تحتاجها الروح، ترشح بي وبكِ معاً.هكذا كنتِ، كما أنتِ، حاضرةً بهيّة الملامح، كمدينة طازجة نابتة على ضفاف من قصيدة عطر، تفوح في الأجواء والأرجاء والنجوى.هكذا كُنّا مطراً ناعماً مصقولة غيماته بأنّاتنا/ أنواتنا، تتوحّد الكلمات، تطير التوقّعات، وتنسكبُ اللغة صوراً بذات اللحظة، نتكلّم الكلمة فتُلقى في رحاب النفس، فيبدو الشكل نفس الشكل، والمعنى كأنّه هو.هكذا تكونين أغنية صباحيّة، ولقاء أبديّاً، وعناقاً سرمديّاً، وسناءً ليلكيّاً، تكونين المرأة المبتغاة لكلّ أمر كامل وعظيم، لكلّ فكرة سامية، لكلّ جلسة هادئة، لفنجان الصباح، لفيروز، لجدّتنا المهلّلة التي تصلّي الصبح في الموعد على سَجّادة خضراء، لكلّ لحظة عامرة بأنَاتنا الراضية المطمئنّة بجنب الحبّ أبدا أبداً.في كلّ الظروف والأحوال، هكذا سنظلّ لا شيء يسعدنا سوى أنّنا هنا دوما نعاهد الحبّ صناعته في كلّ أوان حتّى وإن خان الفرحُ أو غاض البهاء الخارجي، ستشتعل الروح بالحبّ، لتنيرنا مصابيح في دهاليز الحياة القاسية.هكذا نحن دائماً، فالحبّ ليس وجهاً واحداً، ولن نمتنع عن "تأويل الخطأ" بصواب الحبّ وشرعته وشرعيّته، فلو كنتُ أنا الخطأ فكوني أنتِ التأويل الذي يعدّل ويعتدل، ليكون الصوابُ المعتدل.(ب)هُوَ هَكذا الشوقُ يجري في دمائي راكضاً، لا يستكينُ، لا تعرفُ خيولُه الراحة، تسافر في أوردتي وتشدّني حيث أنتِ.هو هكذا الشوقُ يأتي حارقاً متحدّياً جبّاراً لئيماً، لا يعرف التّصالحَ، ولا يطلب الهدنة، ولا يسعى إلى السلام مع الروح، مع الكائناتِ الرابضةِ لتلهوَ فيه/ به، يريد ما يريد بلا أدنى مساومة، فماذا بوسع الروح أن تفعل، وقد جابها طولاً وعرضاً واحتلّها الشوقُ المهيبُ إليك؟هو الشوق هكذا يصبحُ أكبرَ وأشرسَ إذا حاولتِ التهربَ منه، يستفزّ كلّ خليّة فيّ ليجعلني على متنِ القلق، لا أعرف من النوم غير أن أهجس فيك، مستغيثاً، راجياً، مبتهلاً إليكِ.هو الشوق يرجو أن تلبّي له الطلب، طلب اللقاء البريء من كلّ وصال غير وصل الروح للروح، وتأمّل ملامح الوجه الصباحيّ البهيّ، تلمع صفحته على تموّجات الشمس الناعمة، فلماذا لم تلبّي لأشواقي الطلب؟ لماذا تركت نيران أشواقي تحرق أحشائي، وتستعدي الجنون ليركبني بلا حدّ؟ أصبحتُ لا أجيد سواك يوماً، فأنتِ كلّ ما تبغيه أشواقي العنيدة، فلا تقتليها.سافرت قبلك ألف عامٍ، ومشيت تحملني لمعةُ العينينِ في قافية القصيدة.(ج)أنتِ، وجودك، حبّك مناسبتي، ومناسبة القصيدة، كلّ قصيدة.كلّ ما أكتبه ليس له غير مناسبة واحدة، أن أظلّ مشتعلاً حتّى الرمق الأخير وألفظ أنفاسي الأخيرة، وأنا أصارع قصيدتي الأخيرة فيــكِ، فأنت مناسبتي الأبديّة لأنّك نبض دمي الأبدي.(د)كلّ النساء أجمل في القصائدِ إلّا أنتِ، جميلة في كلّ شيءٍ، وأجمل بكثير وأنت معي على قارعة الطريق نحتسي فنجاناً من القهوة ونغتاب المثقفين المحترقين في نار الغيرة والحقد؛ يكفي أنّ ضحكتكِ الورديّة ساعتئذٍ كانت تجعل المكان يرقص مترنحاً من شدّة الفرح.(هـ)إليكِ وقد سهرتُكِ حتّى مطلعِ القهرِ، وشابَ الليلُ بالفجر الذ ......
#إليكِ:
#فالحبّ
#وجهاً
#واحداً
#فراس
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760634
الحوار المتمدن
رائد الحواري - إليكِ: فالحبّ ليس وجهاً واحداً فراس حج محمد
جمعه عباس بندي : إليك ... أيتها الغائبة الحاضرة
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)إليك أكتب .. أيتها الغائبة الحاضرةمهما غبتِ أو حضرتِ، فأنت الباقيةنبضات قلبي، نظرات عيني، لأجلك ساهرةقطرات دمـي، كلمات فمـي، بإسمك خالدة(2)كل ما كتبتُ، في ميزانك معانِ ناقصةأنت الملاذ، أنت اللواذ، لنفسي الهاربةكيف أكتب عنك؟ والكلمات خامدةخامدة عن قامة وصفك، أيتها الراقية(3)آسف سيدتي، إذ لم أستطيع إشباع نظراتك الهاتفةلأني كلما وقفت أمام حُسنكِ، شعرتُ بأنك واقدةلا صورة، لا طيف، لا نحت، تشبهك لأنك باهرةكل ما قرأت عنك في فنجاني، كانت تنبؤات خاطئة(4)لذا أنا باعث أقماري حول خاصرتك الماطرةكي أرسل أصابعي، لعلها بأنوثتك هاديةبعدها سامحيني سيدتي عن قصائدي الثائرةعقلي نشوان، جسمي ولهان، لذاتك الفاتنة(5)لم أكن أدري، ولا شعري، أن آهاتك ناغمةولا دريت أو عرفت، أن طعم شفتيك مالحةلذا أعذرني، إن أستحمت في مياهك الصاهلةأو رسمت وعزفت تحت ظل أحاديثك الساحرة(6)سأصونك بحبي، وأنت إدعِ لي بيديك الغاليةسرقوا مني قافلتي، وإياهم أن يسلبوك قاهرةلن أتركك سيدتي، وإن فار التنور للمرة الثانيةلأنك أنت، أنت التي سميتها الغائبة الحاضرة ......
#إليك
#أيتها
#الغائبة
#الحاضرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762438
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)إليك أكتب .. أيتها الغائبة الحاضرةمهما غبتِ أو حضرتِ، فأنت الباقيةنبضات قلبي، نظرات عيني، لأجلك ساهرةقطرات دمـي، كلمات فمـي، بإسمك خالدة(2)كل ما كتبتُ، في ميزانك معانِ ناقصةأنت الملاذ، أنت اللواذ، لنفسي الهاربةكيف أكتب عنك؟ والكلمات خامدةخامدة عن قامة وصفك، أيتها الراقية(3)آسف سيدتي، إذ لم أستطيع إشباع نظراتك الهاتفةلأني كلما وقفت أمام حُسنكِ، شعرتُ بأنك واقدةلا صورة، لا طيف، لا نحت، تشبهك لأنك باهرةكل ما قرأت عنك في فنجاني، كانت تنبؤات خاطئة(4)لذا أنا باعث أقماري حول خاصرتك الماطرةكي أرسل أصابعي، لعلها بأنوثتك هاديةبعدها سامحيني سيدتي عن قصائدي الثائرةعقلي نشوان، جسمي ولهان، لذاتك الفاتنة(5)لم أكن أدري، ولا شعري، أن آهاتك ناغمةولا دريت أو عرفت، أن طعم شفتيك مالحةلذا أعذرني، إن أستحمت في مياهك الصاهلةأو رسمت وعزفت تحت ظل أحاديثك الساحرة(6)سأصونك بحبي، وأنت إدعِ لي بيديك الغاليةسرقوا مني قافلتي، وإياهم أن يسلبوك قاهرةلن أتركك سيدتي، وإن فار التنور للمرة الثانيةلأنك أنت، أنت التي سميتها الغائبة الحاضرة ......
#إليك
#أيتها
#الغائبة
#الحاضرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762438
الحوار المتمدن
جمعه عباس بندي - إليك ... أيتها الغائبة الحاضرة
فريدة عدنان : إليك أخط رسالاتي
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان عصفت بي رياح الشوق..وأنطفأت شمعاتي...تُهت وتاهت خطواتي...وغادرتني ضحكاتي...عميقة وغائرة هي جراحاتي...طريقي مغبرة لا زرع فيها ولا ورود...صحراء صارت منذ قرون... أسيرها وحدي مع شوقي والحنين...إلى بحر عينيك العميق...وأنت هناك في عالمكَ البعيد...حيث لاطريق...معلقة رسائلي ...على أبواب الزمن...يتصفحها السعيد...والحزين...ويُحسها من أذابه الحنين...ياحاضرا في كل همساتي..إليك أخط رسالاتي ... ......
#إليك
#رسالاتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763672
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان عصفت بي رياح الشوق..وأنطفأت شمعاتي...تُهت وتاهت خطواتي...وغادرتني ضحكاتي...عميقة وغائرة هي جراحاتي...طريقي مغبرة لا زرع فيها ولا ورود...صحراء صارت منذ قرون... أسيرها وحدي مع شوقي والحنين...إلى بحر عينيك العميق...وأنت هناك في عالمكَ البعيد...حيث لاطريق...معلقة رسائلي ...على أبواب الزمن...يتصفحها السعيد...والحزين...ويُحسها من أذابه الحنين...ياحاضرا في كل همساتي..إليك أخط رسالاتي ... ......
#إليك
#رسالاتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763672
الحوار المتمدن
فريدة عدنان - إليك أخط رسالاتي
فاطمة الفلاحي : إليك جدًا
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 391.أتتشدق غرورًا على القلوب المترفة بالحب، فتلوك معسول الكلم؟!392.قد بلغتَ معها اليقين المطلق مع إمكانية ترجيح الحب لا دين له.393.برد قرى الشتاء يسكن في جنبات وخوافق الحالمين.394.كحل قِدحه غُفْل؛ سهتْ وبرقتْ كالذهب فنست مكحلتها في صحراء الكلام.395.رأيت مسحتك على جبينها، ورفع سدول ليلها من على الوجنتين بسبابتك، فغفت على أمل أن تكون سيدة العالمين ..396.الغياب لا عذر له عند العاشقين، فهو خطيئة، رسائله لن تقرأ..397.حتى في أحلامها؛ ستمخر بحور الأرق ..398.الذكريات التي لا تنمحي؛ عزفناها أغنيات.399.إليك جدًا:كلما إقتربنا منه بعد طول هجر، صار اللقاء موجعًا. ......
#إليك
#جدًا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764670
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 391.أتتشدق غرورًا على القلوب المترفة بالحب، فتلوك معسول الكلم؟!392.قد بلغتَ معها اليقين المطلق مع إمكانية ترجيح الحب لا دين له.393.برد قرى الشتاء يسكن في جنبات وخوافق الحالمين.394.كحل قِدحه غُفْل؛ سهتْ وبرقتْ كالذهب فنست مكحلتها في صحراء الكلام.395.رأيت مسحتك على جبينها، ورفع سدول ليلها من على الوجنتين بسبابتك، فغفت على أمل أن تكون سيدة العالمين ..396.الغياب لا عذر له عند العاشقين، فهو خطيئة، رسائله لن تقرأ..397.حتى في أحلامها؛ ستمخر بحور الأرق ..398.الذكريات التي لا تنمحي؛ عزفناها أغنيات.399.إليك جدًا:كلما إقتربنا منه بعد طول هجر، صار اللقاء موجعًا. ......
#إليك
#جدًا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764670
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - إليك جدًا
طارق حربي : إليكِ عني أيتها الحرب
#الحوار_المتمدن
#طارق_حربي أُريد أن أغفو قليلا!جاء المأمور برأس إلى أمهلم يكن لدينا قماش أبيض ولا أسودهُرعنا إلى القمّاشقال ابنه الصغير: بابا ذهب إلى الحرب!عدنا مع البردي نصفرُ لحنا- بلا رايةالوطن على خوذنا بلارايةلكنه يخفق في دواخلناوسيخرج من بلاغتنا بعد حين!من الجبلسقطَ صديقي من الجبلعلى رأس الكلمات الخائنات!فأيقظ أشواقنا معاللهروب إلى أوروبا عبر تركياولم نصلبقينا بلا حراس يا عواطفي العاريةماذا سنفعل قبيل الفجردموع السهوب المترامية في خضرة قلبي طويتهاولم نصلمن المدرسةأخذتني دبابة من المدرسةلأن المعلم كان عند الطبيب!خلعتنا ضرس الحربتلك التي تُقشِّرُالجنودَ على المائدةوتنكتُ نواتهم بسكّينهاتقول ليليان بابا (1) فأبتسم ويخرج من بين أسناني سلاح أبيض!في الإجازة الأخيرةسألتني أمي في الإجازة الأخيرةعن معنى أسلحة التدمير الشاملفغيرتُ الحديثَ إلى سيارة جارنا الجديدة (2) فتحتِ الطائراتُ فتحةً لكي نتنفسفجاءتْ يدٌ وخاطتِ الكواكبْيوم أمس لم أَنَمْ أيضالبستُ ثماني سنينوخرجتُ من الحلمصوتٌ يُشبه الرعدهل كانتْ طبولا؟!شيء ما يشبه الدخانليس ضبابافي الأرض الحراملمحتُ ذئباً ينعسفي الأرض الحرامذيله ممدود في بيتيبعد ذلكاحترقتِ الأرضُ انطفأتْ عليها ذكرياتييقولون بأن الشعر يغير العالموالأسلحة أخفقتْلم أصدقْ حتى نوَّهَتْ بيذراعٌ مبتورةنبتَ عليها الريش في خزانة ملابسييا للّيل كم هو أعمى؟!ضرير يقوده كلب مبصرأدرتُ وجهي عمّا أحب قليلافانقلبتْ طائرة على عقبيهاتَبيَّنَ وجه النهار أزرقَ مليئاً بالكدماتثم طلعتْ خوذة وعظمان متصالبانما أضيع الأفكار؟!أمام شتاء طويل بلا نوافذوفي أية ارخبيلات تتلاطم أشواقنا؟!من يذكرشاطئاً أظلم بعد فوات أوان عينينِ عراقيتينِأو بحراًيلظم أمواجهخيطٌ من شبابنا؟ يشرق وجه حسين (3)بين شفتيه سيكارةكان يخجل أن يدخنها في حضرتيأمام نظرتي الصاعدة إلى هامتكالحياة المرقطة تجثو على ركبتيها وتقبل حذاءكوداعاًسنلتقي يوما ما!طلع الفجر على الخنادقخرج الجنود الإيرانيونوأعطونا خبز (ركَاك) وفستقاقلنا إذن لماذا الحرب؟قالوا لأن قلب الإنسان يمرض أحيانا!_______________(1) ليليان إبنة الشاعر.(2) هدية من السعودية مقابل كل قتيل في الحرب.(3) حسين هو شقيق الشاعر فقد في الحرب العراقية الإيرانية عام/ 1982. ......
#إليكِ
#أيتها
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764760
#الحوار_المتمدن
#طارق_حربي أُريد أن أغفو قليلا!جاء المأمور برأس إلى أمهلم يكن لدينا قماش أبيض ولا أسودهُرعنا إلى القمّاشقال ابنه الصغير: بابا ذهب إلى الحرب!عدنا مع البردي نصفرُ لحنا- بلا رايةالوطن على خوذنا بلارايةلكنه يخفق في دواخلناوسيخرج من بلاغتنا بعد حين!من الجبلسقطَ صديقي من الجبلعلى رأس الكلمات الخائنات!فأيقظ أشواقنا معاللهروب إلى أوروبا عبر تركياولم نصلبقينا بلا حراس يا عواطفي العاريةماذا سنفعل قبيل الفجردموع السهوب المترامية في خضرة قلبي طويتهاولم نصلمن المدرسةأخذتني دبابة من المدرسةلأن المعلم كان عند الطبيب!خلعتنا ضرس الحربتلك التي تُقشِّرُالجنودَ على المائدةوتنكتُ نواتهم بسكّينهاتقول ليليان بابا (1) فأبتسم ويخرج من بين أسناني سلاح أبيض!في الإجازة الأخيرةسألتني أمي في الإجازة الأخيرةعن معنى أسلحة التدمير الشاملفغيرتُ الحديثَ إلى سيارة جارنا الجديدة (2) فتحتِ الطائراتُ فتحةً لكي نتنفسفجاءتْ يدٌ وخاطتِ الكواكبْيوم أمس لم أَنَمْ أيضالبستُ ثماني سنينوخرجتُ من الحلمصوتٌ يُشبه الرعدهل كانتْ طبولا؟!شيء ما يشبه الدخانليس ضبابافي الأرض الحراملمحتُ ذئباً ينعسفي الأرض الحرامذيله ممدود في بيتيبعد ذلكاحترقتِ الأرضُ انطفأتْ عليها ذكرياتييقولون بأن الشعر يغير العالموالأسلحة أخفقتْلم أصدقْ حتى نوَّهَتْ بيذراعٌ مبتورةنبتَ عليها الريش في خزانة ملابسييا للّيل كم هو أعمى؟!ضرير يقوده كلب مبصرأدرتُ وجهي عمّا أحب قليلافانقلبتْ طائرة على عقبيهاتَبيَّنَ وجه النهار أزرقَ مليئاً بالكدماتثم طلعتْ خوذة وعظمان متصالبانما أضيع الأفكار؟!أمام شتاء طويل بلا نوافذوفي أية ارخبيلات تتلاطم أشواقنا؟!من يذكرشاطئاً أظلم بعد فوات أوان عينينِ عراقيتينِأو بحراًيلظم أمواجهخيطٌ من شبابنا؟ يشرق وجه حسين (3)بين شفتيه سيكارةكان يخجل أن يدخنها في حضرتيأمام نظرتي الصاعدة إلى هامتكالحياة المرقطة تجثو على ركبتيها وتقبل حذاءكوداعاًسنلتقي يوما ما!طلع الفجر على الخنادقخرج الجنود الإيرانيونوأعطونا خبز (ركَاك) وفستقاقلنا إذن لماذا الحرب؟قالوا لأن قلب الإنسان يمرض أحيانا!_______________(1) ليليان إبنة الشاعر.(2) هدية من السعودية مقابل كل قتيل في الحرب.(3) حسين هو شقيق الشاعر فقد في الحرب العراقية الإيرانية عام/ 1982. ......
#إليكِ
#أيتها
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764760
الحوار المتمدن
طارق حربي - إليكِ عني أيتها الحرب