محمد حسن الساعدي : الانتخابات..نظرة موضوعية لتجربة أربع عقود .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ سقوط النظام البائد عام 2003 والعملية السياسية في البلاد تراوح مكانها، فلم نجد تقدماً ملموساً في خارطة العملية السياسية،ولم نلمس تغييراً للمشهد ككل ،بل سعت الكتل السياسية عموماً إلى تجذير وجودها في السلطة وعمدت حتى إلى تغيير أي قانون انتخابي ليتلاءم مع وجودها،مما أطغى طابع التسلط الحزبي على عموم الدولة العراقية، وأمسى تأثير الأحزاب أكثر وضوحاً من سلطة الدولة، ونجد الأحزاب تمارس تسلطاً وسيطرة على مفاصل الدولة ككل،بل سعت هذه الأحزاب إلى السيطرة على القرار السياسي للبلاد، وعلى الرغم من تعدد هذه القوانين الانتخابية إلا أن الكتل أخذت تتلاعب بالقانون من جهة أو التلاعب وتزوير الانتخابات نفسها .الانتخابات العراقية من المؤمل أجراؤها في آيار المقبل وتحظى باهتمام واسع من قبل المراقبين والمتابعين للشأن السياسي العراقي، كونها تمثل حلاً آنياً للمشاكل التي يمر بها العراق، والخروج من أزمته الراهنة، فيما يرى آخرون أنها ستضع العراق في أزمة جديدة، ولكن في نفس الوقت فان الانتخابات يمكن لها أن تحدث تغييراً وتحسناً في الوضع العام للبلاد، وربما ترفع عن كاهل الشعب العراقي بغض من المشاكل المرتبطة بالتراجع السياسي في البلاد، ناهيك عن كون هذه الانتخابات تكسر بعضاً من سطوة القوى والأحزاب المتنفذة والتي سيطرت على مقدرات الدولة واستلبت القرار السياسي فيه، ومع كل هذه الآمال في تغيير الواقع السياسي للبلاد، إلا أن السيد الكاظمي تقف أمام جهوده في إجراء انتخابات مبكرة عقبات يمكن تلخيصها ، بالمواجهة الغير متكافئة بين رئيس الوزراء والأحزاب السياسية في البلاد، كونها لا تريد التفريط بمكانتها التي حصلت عليها سابقاً، بعد الوعي الذي وصل إلى الجمهور في أن الطبقة السياسية فاسدة ولايمكن الوثوق بها، ويجب أزالتها نهائياً من المشهد السياسي، وإذا ما أراد المواجهة مع هذه الأحزاب فسيجد نفسه لوحده في هذه المواجهة، الأمر الذي يجعل فرص نجاح مثل هكذا انتخابات ضئيل جداً، وذلك لان القرار السياسي بدا غائباً، إلى جانب طبيعة النظام السياسي القائم على المحاصصة الطائفية والقومية،ونفاد سلطة الأحزاب على القرار السياسي،فأصبح العراق ينتقل من أزمة إلى أخرى، حتى أمسى بلد الأزمات والمشاكل، وتوالت المشاكل تلو المشاكل حتى أصبح من الصعب أيجاد الحلول لها ، لذلك فان الانتخابات القادمة تعد حجر زاوية لبداية الخلاص للعراق من أزماته السياسية، أو ربما بقاءه في أزمة دائمة لايمكن حلها، وذلك لان القادم لايتحمل مزيداً من الأزمات أو المشاكل وربما ينذر بإنهاء العملية السياسية برمتها . ......
#الانتخابات..نظرة
#موضوعية
#لتجربة
#أربع
#عقود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695475
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ سقوط النظام البائد عام 2003 والعملية السياسية في البلاد تراوح مكانها، فلم نجد تقدماً ملموساً في خارطة العملية السياسية،ولم نلمس تغييراً للمشهد ككل ،بل سعت الكتل السياسية عموماً إلى تجذير وجودها في السلطة وعمدت حتى إلى تغيير أي قانون انتخابي ليتلاءم مع وجودها،مما أطغى طابع التسلط الحزبي على عموم الدولة العراقية، وأمسى تأثير الأحزاب أكثر وضوحاً من سلطة الدولة، ونجد الأحزاب تمارس تسلطاً وسيطرة على مفاصل الدولة ككل،بل سعت هذه الأحزاب إلى السيطرة على القرار السياسي للبلاد، وعلى الرغم من تعدد هذه القوانين الانتخابية إلا أن الكتل أخذت تتلاعب بالقانون من جهة أو التلاعب وتزوير الانتخابات نفسها .الانتخابات العراقية من المؤمل أجراؤها في آيار المقبل وتحظى باهتمام واسع من قبل المراقبين والمتابعين للشأن السياسي العراقي، كونها تمثل حلاً آنياً للمشاكل التي يمر بها العراق، والخروج من أزمته الراهنة، فيما يرى آخرون أنها ستضع العراق في أزمة جديدة، ولكن في نفس الوقت فان الانتخابات يمكن لها أن تحدث تغييراً وتحسناً في الوضع العام للبلاد، وربما ترفع عن كاهل الشعب العراقي بغض من المشاكل المرتبطة بالتراجع السياسي في البلاد، ناهيك عن كون هذه الانتخابات تكسر بعضاً من سطوة القوى والأحزاب المتنفذة والتي سيطرت على مقدرات الدولة واستلبت القرار السياسي فيه، ومع كل هذه الآمال في تغيير الواقع السياسي للبلاد، إلا أن السيد الكاظمي تقف أمام جهوده في إجراء انتخابات مبكرة عقبات يمكن تلخيصها ، بالمواجهة الغير متكافئة بين رئيس الوزراء والأحزاب السياسية في البلاد، كونها لا تريد التفريط بمكانتها التي حصلت عليها سابقاً، بعد الوعي الذي وصل إلى الجمهور في أن الطبقة السياسية فاسدة ولايمكن الوثوق بها، ويجب أزالتها نهائياً من المشهد السياسي، وإذا ما أراد المواجهة مع هذه الأحزاب فسيجد نفسه لوحده في هذه المواجهة، الأمر الذي يجعل فرص نجاح مثل هكذا انتخابات ضئيل جداً، وذلك لان القرار السياسي بدا غائباً، إلى جانب طبيعة النظام السياسي القائم على المحاصصة الطائفية والقومية،ونفاد سلطة الأحزاب على القرار السياسي،فأصبح العراق ينتقل من أزمة إلى أخرى، حتى أمسى بلد الأزمات والمشاكل، وتوالت المشاكل تلو المشاكل حتى أصبح من الصعب أيجاد الحلول لها ، لذلك فان الانتخابات القادمة تعد حجر زاوية لبداية الخلاص للعراق من أزماته السياسية، أو ربما بقاءه في أزمة دائمة لايمكن حلها، وذلك لان القادم لايتحمل مزيداً من الأزمات أو المشاكل وربما ينذر بإنهاء العملية السياسية برمتها . ......
#الانتخابات..نظرة
#موضوعية
#لتجربة
#أربع
#عقود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695475
الحوار المتمدن
محمد حسن الساعدي - الانتخابات..نظرة موضوعية لتجربة أربع عقود .
محمد حسن الساعدي : ذي قار..تظاهرات أم معركة عقود ومصالح؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ انطلاق الحركات الاحتجاجية في العراق عموماً ومدينة الناصرية خصوصاً، ولم تهدأ تلك الاحتجاجات أو تتوقف،وكلما تقدمت التهدئة والحلول نرى نار أخرى تشتعل لتحرق الأرض والحرث وبأساليب مختلفة،وكثرت الأحاديث والأقاويل عن الجهة التي تقف خلف هذه التظاهرات، فمنهم من اتهم الأجندات الخارجية التي تعمل على زعزعة المدينة الفقيرة، في حين هناك من يرى إن هذه التظاهرات تأتي على خلفية الأهمية القصوى التي توليها تل أبيب لهذه المدينة حيث تعد ارض الأنبياء ومهد النبي إبراهيم،وتبقى هذه الدعايات مثار جدلاً في الأوساط السياسية والإعلامية داخلياً،على أن تبقى هذه الاتهامات مسيطر عليها، دون أن تكون ذات اثر على الساحة السياسية والاجتماعية والأمنية، ولكن ما يقلق هو التلاعب مصير المجتمع الجنوبي عموماً أو أبناء الناصرية خصوصاً، وإيهام الناس أن التظاهرات ما هي إلا مطالب حقة للمجتمع عموماً،وعلى الرغم من وجود أصوات تنادي بالحقوق المشروعة،إلا أن هذه الأصوات تم تهميشها أو استغلاها من اجل كسب الصراع من هذه الجهة أو تلك . ما يجري فعلاً في جنوب العراق وتحديداً الناصرية ما هو إلا صراع المافيات والمصالح الاقتصادية بين الأحزاب التي سيطرت على الجنوب والناصرية خصوصاً، وعمدت إلى إسقاط الشارع ، وتشويه صورة المطالب الحقة للمتظاهرين السلميين، لان المتظاهر السلمي ظل في حدود مطالبه، ولم يظهر كحارق للبنايات أو قاطع للطريق بالإطارات المحترقة وغيرها من مظاهر خالفت القوانين والأعراف في المدينة،لذلك عمد "جنود الأحزاب" سواءً كانوا جنوداً الكترونياً أم أدوات للحرق وإسقاط الحكومات ، إلى ضرب الداخل من خلال الإعلام المضلل أو من خلال إحراق الشارع بهدف الضغط من أجل تحقيق بعض المحاسب الاقتصادية في المحافظة. ما يجري حقاً لايعدو إلا كونه تقاتل على مغانم بين الأحزاب المتنفذة في المحافظة، والضغط باتجاه تحقيق غايات حزبية ضيقة، غايتها الهيمنة على المشهد الجنوبي برمته، لذلك عمدت هذه الأحزاب والتيارات إلى استخدام الشارع كورقة ضغط،وهذا ما تؤكده المعطيات التي تؤكد أن الشارع الناصري مهيأ للتهدئة إذا سعى المحافظ المكلف من قبل رئيس الوزراء بإعادة الهدوء إلى المحافظة،وتغليب لغة العقل والحوار على الصراعات والتسقيط السياسي والذي ستكون نتائجه سلبيه على المواطن فقط.الآمر المهم في ذالك القدرة الحقيقة للحكومة العراقية على اتخاذ الإجراءات الكفيلة بحماية الشعب العراقي من هذه التدخلات , وحماية المتظاهرين من المندسين الذين يحاولون حرفها وتشويهها عن أهدافها في المطالبة بالخدمات وتوفير فرص العمل للعاطلين , وتحسين الوضع المعاشي للمواطنين كافة , إلى جانب قدرتها على حماية المواطنين وممتلكاتهم خصوصاً المتظاهرين الذين ينتظرون تلبية مطالبهم المشروعة وحماية مصالحهم والقضاء على الفساد المستشري في مؤسسات الدولة كافة. ......
#قار..تظاهرات
#معركة
#عقود
#ومصالح؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712497
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ انطلاق الحركات الاحتجاجية في العراق عموماً ومدينة الناصرية خصوصاً، ولم تهدأ تلك الاحتجاجات أو تتوقف،وكلما تقدمت التهدئة والحلول نرى نار أخرى تشتعل لتحرق الأرض والحرث وبأساليب مختلفة،وكثرت الأحاديث والأقاويل عن الجهة التي تقف خلف هذه التظاهرات، فمنهم من اتهم الأجندات الخارجية التي تعمل على زعزعة المدينة الفقيرة، في حين هناك من يرى إن هذه التظاهرات تأتي على خلفية الأهمية القصوى التي توليها تل أبيب لهذه المدينة حيث تعد ارض الأنبياء ومهد النبي إبراهيم،وتبقى هذه الدعايات مثار جدلاً في الأوساط السياسية والإعلامية داخلياً،على أن تبقى هذه الاتهامات مسيطر عليها، دون أن تكون ذات اثر على الساحة السياسية والاجتماعية والأمنية، ولكن ما يقلق هو التلاعب مصير المجتمع الجنوبي عموماً أو أبناء الناصرية خصوصاً، وإيهام الناس أن التظاهرات ما هي إلا مطالب حقة للمجتمع عموماً،وعلى الرغم من وجود أصوات تنادي بالحقوق المشروعة،إلا أن هذه الأصوات تم تهميشها أو استغلاها من اجل كسب الصراع من هذه الجهة أو تلك . ما يجري فعلاً في جنوب العراق وتحديداً الناصرية ما هو إلا صراع المافيات والمصالح الاقتصادية بين الأحزاب التي سيطرت على الجنوب والناصرية خصوصاً، وعمدت إلى إسقاط الشارع ، وتشويه صورة المطالب الحقة للمتظاهرين السلميين، لان المتظاهر السلمي ظل في حدود مطالبه، ولم يظهر كحارق للبنايات أو قاطع للطريق بالإطارات المحترقة وغيرها من مظاهر خالفت القوانين والأعراف في المدينة،لذلك عمد "جنود الأحزاب" سواءً كانوا جنوداً الكترونياً أم أدوات للحرق وإسقاط الحكومات ، إلى ضرب الداخل من خلال الإعلام المضلل أو من خلال إحراق الشارع بهدف الضغط من أجل تحقيق بعض المحاسب الاقتصادية في المحافظة. ما يجري حقاً لايعدو إلا كونه تقاتل على مغانم بين الأحزاب المتنفذة في المحافظة، والضغط باتجاه تحقيق غايات حزبية ضيقة، غايتها الهيمنة على المشهد الجنوبي برمته، لذلك عمدت هذه الأحزاب والتيارات إلى استخدام الشارع كورقة ضغط،وهذا ما تؤكده المعطيات التي تؤكد أن الشارع الناصري مهيأ للتهدئة إذا سعى المحافظ المكلف من قبل رئيس الوزراء بإعادة الهدوء إلى المحافظة،وتغليب لغة العقل والحوار على الصراعات والتسقيط السياسي والذي ستكون نتائجه سلبيه على المواطن فقط.الآمر المهم في ذالك القدرة الحقيقة للحكومة العراقية على اتخاذ الإجراءات الكفيلة بحماية الشعب العراقي من هذه التدخلات , وحماية المتظاهرين من المندسين الذين يحاولون حرفها وتشويهها عن أهدافها في المطالبة بالخدمات وتوفير فرص العمل للعاطلين , وتحسين الوضع المعاشي للمواطنين كافة , إلى جانب قدرتها على حماية المواطنين وممتلكاتهم خصوصاً المتظاهرين الذين ينتظرون تلبية مطالبهم المشروعة وحماية مصالحهم والقضاء على الفساد المستشري في مؤسسات الدولة كافة. ......
#قار..تظاهرات
#معركة
#عقود
#ومصالح؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712497
الحوار المتمدن
محمد حسن الساعدي - ذي قار..تظاهرات أم معركة عقود ومصالح؟!!
رشيد غويلب : بعد عقود من الحرب والرهانات الخاسرة الشعب الأفغاني وحيدا في مواجهة المجهول
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب التصريح الذي أدلى به الأربعاء الفائت الرئيس الافغاني أشرف غني بشأن المكالمة الهاتفية مع الرئيس الأمريكي بايدن، يعكس واقع الحال ولا يشي بالكثير. أعلن غني أنه ناقش انسحاب القوات الأمريكية من بلاده، وانه يحترم قرار الولايات المتحدة الأمريكية وحلف الناتو. وان القوات المسلحة الأفغانية قادرة أيضًا على حماية البلاد بمفردها. وكان بايدن قد أعلن قبل ذلك بوقت قصير، تأجيل انسحاب القوات الأمريكية إلى 11 أيلول بدلا من الأول من أيار، وفق الاتفاق الذي تم مع حركة طالبان الإرهابية، بعيدا عن رأي الحكومة الأفغانية، وأن الانسحاب سيكون نهائيا وغير مشروط. ولطمأنة الشركاء الأفغان، وصل وزير الخارجية الأمريكي بلينكين في اليوم التالي في زيارة مفاجئة إلى كابول. وقال بلينكين إن زيارته تهدف إلى تأكيد دعم للولايات المتحدة المستمر للحكومة والشعب الأفغاني.خيانة متكررة من الحلفاءالمهتمون بما يحدث يؤكدون خيبة أمل عميقة تلف السكان حيث نقلت وكالة الانباء الالمانية تصريحا لأحد أعضاء وفد طالبان وصف فيه سلوك بايدن: بأنه “أكثر تصرف غير مسؤول يمكن أن تقوم به الولايات المتحدة تجاه شركائها الأفغان”. ونقل الصحافي بلال سرواري في كابول عن مقاتل إرهابي أفغاني بارز: “الاحتيال هو الوصف الوحيدة التي يمكنني استخدامه”. بعد إعلان بايدن، ألغت طالبان على الفور مشاركتها في مؤتمر السلام الدولي المقرر عقده في 24 نيسان في اسطنبول. ووفق التصور الأمريكي، على طالبان العمل مع الحكومة الأفغانية والفصائل الأخرى لتحديد مسار الحكومة الجديدة وبالتالي نهاية الحرب المستمرة منذ 40 عامًا. وهذا بدوره ينبغي أن يعطي دفعة جديدة للمحادثات بين الأطراف الأفغانية التي بدأت في العاصمة القطرية الدوحة في ايلول 2020. ومن جانبه كتب المتحدث باسم طالبان محمد نعيم على موقعه في تويتر: “طالما لم تنسحب جميع القوات المسلحة الأجنبية بالكامل من وطننا، فإن الإمارة الإسلامية” - كما تصف طالبان نفسها - “لن تشارك في أي مؤتمر يتخذ قرارات بشأن أفغانستان”. أعلن العديد من المراقبين موت عملية السلام، بما في ذلك الخبير بالشأن الأفغاني في جامعة أستراليا الوطنية في كانبيرا، ويليام مالي. ويتوقع أندرو واتكينز، المحلل في مجموعة الأزمات الدولية في كابول، “موسم قتال غير منضبط”، وهجمات لطالبان على مراكز محافظات البلاد والقوات الأجنبية المنسحبة. توقعات صحيحةكانت التوقعات صحيحة واندلع قتال عنيف، وفقا للمعلومات الحكومية ليوم الأربعاء الفائت، شمل 25 محافظة خلال 24 ساعة فقط. ووفقًا للأمم المتحدة، كان عدد ضحايا الصراع من المدنيين في الربع الأول من عام 2021 أعلى بنسبة 29 في المائة مقارنة بالفترة نفسها من العام السابق. ويبدو أن باكستان، التي تزعم أنها اقنعت طالبان بالمشاركة في المحادثات، لم تستطع أو لا ترغب في مساعدة الولايات المتحدة.ان رفض طالبان للذهاب إلى إسطنبول لا يعني رفضًا عامًا للمفاوضات. لكن معاهدة السلام وتقاسم السلطة لم تكونا ممكنين إلا بشروطها، فالحركة تتعامل من موقع قوة، أدى إلى توسع الانسحاب الأمريكي مرة أخرى على حساب حكومة غني. والسؤال هو ما إذا كانت طالبان ستواصل محادثات الدوحة أم ستدفع باتجاه إطار جديد للمفاوضات. وفي غضون ذلك، اوضحوا رؤيتهم لقادم الايام وكتبوا يوم الاثنين على موقعهم على الإنترنت أن الديمقراطية “ليست حلا معصوما لجميع المشاكل” وأن أفغانستان لديها “نموذج أفضل للحكم”. وقال المتحدث السابق لطلبان وعضو فريق مفاوضات الدوحة، صبيح الله مجاهد، إن طالبان ما زالت تفضل إقامة إمارة إسلامية. كما شككوا في اقتراح الولايات ......
#عقود
#الحرب
#والرهانات
#الخاسرة
#الشعب
#الأفغاني
#وحيدا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715920
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب التصريح الذي أدلى به الأربعاء الفائت الرئيس الافغاني أشرف غني بشأن المكالمة الهاتفية مع الرئيس الأمريكي بايدن، يعكس واقع الحال ولا يشي بالكثير. أعلن غني أنه ناقش انسحاب القوات الأمريكية من بلاده، وانه يحترم قرار الولايات المتحدة الأمريكية وحلف الناتو. وان القوات المسلحة الأفغانية قادرة أيضًا على حماية البلاد بمفردها. وكان بايدن قد أعلن قبل ذلك بوقت قصير، تأجيل انسحاب القوات الأمريكية إلى 11 أيلول بدلا من الأول من أيار، وفق الاتفاق الذي تم مع حركة طالبان الإرهابية، بعيدا عن رأي الحكومة الأفغانية، وأن الانسحاب سيكون نهائيا وغير مشروط. ولطمأنة الشركاء الأفغان، وصل وزير الخارجية الأمريكي بلينكين في اليوم التالي في زيارة مفاجئة إلى كابول. وقال بلينكين إن زيارته تهدف إلى تأكيد دعم للولايات المتحدة المستمر للحكومة والشعب الأفغاني.خيانة متكررة من الحلفاءالمهتمون بما يحدث يؤكدون خيبة أمل عميقة تلف السكان حيث نقلت وكالة الانباء الالمانية تصريحا لأحد أعضاء وفد طالبان وصف فيه سلوك بايدن: بأنه “أكثر تصرف غير مسؤول يمكن أن تقوم به الولايات المتحدة تجاه شركائها الأفغان”. ونقل الصحافي بلال سرواري في كابول عن مقاتل إرهابي أفغاني بارز: “الاحتيال هو الوصف الوحيدة التي يمكنني استخدامه”. بعد إعلان بايدن، ألغت طالبان على الفور مشاركتها في مؤتمر السلام الدولي المقرر عقده في 24 نيسان في اسطنبول. ووفق التصور الأمريكي، على طالبان العمل مع الحكومة الأفغانية والفصائل الأخرى لتحديد مسار الحكومة الجديدة وبالتالي نهاية الحرب المستمرة منذ 40 عامًا. وهذا بدوره ينبغي أن يعطي دفعة جديدة للمحادثات بين الأطراف الأفغانية التي بدأت في العاصمة القطرية الدوحة في ايلول 2020. ومن جانبه كتب المتحدث باسم طالبان محمد نعيم على موقعه في تويتر: “طالما لم تنسحب جميع القوات المسلحة الأجنبية بالكامل من وطننا، فإن الإمارة الإسلامية” - كما تصف طالبان نفسها - “لن تشارك في أي مؤتمر يتخذ قرارات بشأن أفغانستان”. أعلن العديد من المراقبين موت عملية السلام، بما في ذلك الخبير بالشأن الأفغاني في جامعة أستراليا الوطنية في كانبيرا، ويليام مالي. ويتوقع أندرو واتكينز، المحلل في مجموعة الأزمات الدولية في كابول، “موسم قتال غير منضبط”، وهجمات لطالبان على مراكز محافظات البلاد والقوات الأجنبية المنسحبة. توقعات صحيحةكانت التوقعات صحيحة واندلع قتال عنيف، وفقا للمعلومات الحكومية ليوم الأربعاء الفائت، شمل 25 محافظة خلال 24 ساعة فقط. ووفقًا للأمم المتحدة، كان عدد ضحايا الصراع من المدنيين في الربع الأول من عام 2021 أعلى بنسبة 29 في المائة مقارنة بالفترة نفسها من العام السابق. ويبدو أن باكستان، التي تزعم أنها اقنعت طالبان بالمشاركة في المحادثات، لم تستطع أو لا ترغب في مساعدة الولايات المتحدة.ان رفض طالبان للذهاب إلى إسطنبول لا يعني رفضًا عامًا للمفاوضات. لكن معاهدة السلام وتقاسم السلطة لم تكونا ممكنين إلا بشروطها، فالحركة تتعامل من موقع قوة، أدى إلى توسع الانسحاب الأمريكي مرة أخرى على حساب حكومة غني. والسؤال هو ما إذا كانت طالبان ستواصل محادثات الدوحة أم ستدفع باتجاه إطار جديد للمفاوضات. وفي غضون ذلك، اوضحوا رؤيتهم لقادم الايام وكتبوا يوم الاثنين على موقعهم على الإنترنت أن الديمقراطية “ليست حلا معصوما لجميع المشاكل” وأن أفغانستان لديها “نموذج أفضل للحكم”. وقال المتحدث السابق لطلبان وعضو فريق مفاوضات الدوحة، صبيح الله مجاهد، إن طالبان ما زالت تفضل إقامة إمارة إسلامية. كما شككوا في اقتراح الولايات ......
#عقود
#الحرب
#والرهانات
#الخاسرة
#الشعب
#الأفغاني
#وحيدا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715920
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - بعد عقود من الحرب والرهانات الخاسرة / الشعب الأفغاني وحيدا في مواجهة المجهول
عصمت منصور : انفجار عقود من الكبت والتحريض
#الحوار_المتمدن
#عصمت_منصور خطفت حالة الانفجار التي عمت معظم قرى ومدن الداخل الفلسطيني الأنظار عن المسببات المباشرة التي ادت الى اندلاعها في القدس وغزة، لبرهة من الزمن، وتركت علامات استفهام كبيرة وندوبا بارزة وحارقة، على جسد صيغة "التعايش" الهش وغير المستقر الذي حكم العلاقة المتوترة وغير المتوازنة بين اليهود والعرب في اسرائيل.أحداث اللد التي بدأت بالتزامن مع بدء القصف الاسرائيلي لقطاع غزة ردا على صواريخ المقاومة التي اطلقت صوب مدينة القدس، بعد أسبوع من التوتر والمصادمات ومحاولات الشرطة الإسرائيلية إخلاء باحات المسجد الاقصى من المصلين، تمهيدا للاحتفالات التي تجري سنويا بذكرى سقوط المدينة في العام 1967 أو ما يعرف إسرائيليا بذكرى توحيد المدينة.تزامن نادر وشرارة الانفجارقد تكون هذه واحدة من المرات النادرة التي تتزامن فيها أحداث سياسية، وحالة من عدم الاستقرار في منظومة الحكم التي انحازت كليا لليمين، والتي جعلت العرب مادة للدعاية والتحريض، مع مناسبات دينية وروحية مثل ليلة القدر وشهر رمضان مع تهديد ملموس وخطير لأماكن تحظى بقدسية خاصة وتشهد تهديدا مستمرا مثل المسجد الأقصى وحي الشيخ جراح وباب العامود.هذا التزامن بين هذه العوامل أجج مشاعر الفلسطينيين في الداخل، وقادهم الى تنظيم مظاهرات مناصرة للقدس والاقصى انطلقت اشهرها من مدينة اللد التي تعد إحدى المدن المختلطة، وهو ما دفع المستوطنين وفق موقع "عرب 48" الذي جمع شهادات حية من السكان في اللد "إلى الاعتداء على المتظاهرين وأطلقوا النار عشوائيا تجاههم مما ادى الى وقوع ثلاثة اصابات على الأقل" لتتبعهم الشرطة " وتعتدي عليهم أمام أقسام الطوارئ" رغم انهم تظاهروا بشكل سلمي ولم يشكلوا أي تهديد على الممتلكات والسكان .شرطة الاحتلال قمعت بوحشية هذه المظاهرات واعتدت على المتظاهرين وفق ما أكده عضو اللجنة الشعبية في مدينة اللد، تيسير شعبان لموقع "عرب 48" حيث قال "أن المستوطنين أطلقوا النار بشكل عشوائي على جموع المتظاهرين الذين خرجوا بشكل سلمي نصرة للأقصى، وفوجئوا برصاص الاحتلال ومستوطنيه".القمع واللجوء الى العنف واستخدام الرصاص الحي أدى الى استشهاد الشاب موسى حسونة، وهو الأمر الذي أجج المظاهرات ورفع من وتيرتها وأدخل المدينة في حالة من الصدام بين المواطنين العرب واليهود، وهو ما اعتبر الشرارة التي قادت الى امتداد المواجهات في الأيام التالية إلى بقية المدن والبلدات العربية، ونزول مجموعات من المستوطنين الى الشوارع لاصطياد العرب وتنفيد عمليات محاولة قتل ميداني بحقهم كما حدث في بت يام.حالة الفوضى والصدامات بين اليهود والعرب التي انتشرت بكثافة في المدن المختلطة، أعادت من جديد طرح الأسئلة المسكوت عنها حول العنف المستشري في الوسط العربي وظاهرة انتشار السلاح، والاهمال والتهميش الممنهج من قبل مؤسسات الدولة، وسنوات طويلة من التحريض ضد الجماهير العربية، ومدى مسؤولية المؤسسة الحاكمة بكل تلاوينها تاريخيا عن هذه النتيجة.رغم الطابع المنظم والذي يستند الى منطلقات عنصرية وعداء للعرب والذي يستدل عليه مما نشرته صحيفة "ذا ماركر" في عددها الصادر في 12 ايار والذي كشفت فيه عن أساليب اتصال هذه المجموعات عبر مجموعات واتس اب وتليجرام واسعة الانتشار، يتم من خلالها تحديد الأهداف التي سيتم استهدافها والساعات المحددة للتجمع وأنواع السلاح التي تستخدم وطرق التنكر واللباس، إلا أن اللوم وجه منذ البداية ضد الوسط العربي والعرب فيما اعتبر عنف العصابات المنظمة والعنصرية فرديا مثل ما فعلته منظمة "لا فاميليا" التي اقتحمت بات يام وارتكبت عملية إعدام ميدانية. و ......
#انفجار
#عقود
#الكبت
#والتحريض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729761
#الحوار_المتمدن
#عصمت_منصور خطفت حالة الانفجار التي عمت معظم قرى ومدن الداخل الفلسطيني الأنظار عن المسببات المباشرة التي ادت الى اندلاعها في القدس وغزة، لبرهة من الزمن، وتركت علامات استفهام كبيرة وندوبا بارزة وحارقة، على جسد صيغة "التعايش" الهش وغير المستقر الذي حكم العلاقة المتوترة وغير المتوازنة بين اليهود والعرب في اسرائيل.أحداث اللد التي بدأت بالتزامن مع بدء القصف الاسرائيلي لقطاع غزة ردا على صواريخ المقاومة التي اطلقت صوب مدينة القدس، بعد أسبوع من التوتر والمصادمات ومحاولات الشرطة الإسرائيلية إخلاء باحات المسجد الاقصى من المصلين، تمهيدا للاحتفالات التي تجري سنويا بذكرى سقوط المدينة في العام 1967 أو ما يعرف إسرائيليا بذكرى توحيد المدينة.تزامن نادر وشرارة الانفجارقد تكون هذه واحدة من المرات النادرة التي تتزامن فيها أحداث سياسية، وحالة من عدم الاستقرار في منظومة الحكم التي انحازت كليا لليمين، والتي جعلت العرب مادة للدعاية والتحريض، مع مناسبات دينية وروحية مثل ليلة القدر وشهر رمضان مع تهديد ملموس وخطير لأماكن تحظى بقدسية خاصة وتشهد تهديدا مستمرا مثل المسجد الأقصى وحي الشيخ جراح وباب العامود.هذا التزامن بين هذه العوامل أجج مشاعر الفلسطينيين في الداخل، وقادهم الى تنظيم مظاهرات مناصرة للقدس والاقصى انطلقت اشهرها من مدينة اللد التي تعد إحدى المدن المختلطة، وهو ما دفع المستوطنين وفق موقع "عرب 48" الذي جمع شهادات حية من السكان في اللد "إلى الاعتداء على المتظاهرين وأطلقوا النار عشوائيا تجاههم مما ادى الى وقوع ثلاثة اصابات على الأقل" لتتبعهم الشرطة " وتعتدي عليهم أمام أقسام الطوارئ" رغم انهم تظاهروا بشكل سلمي ولم يشكلوا أي تهديد على الممتلكات والسكان .شرطة الاحتلال قمعت بوحشية هذه المظاهرات واعتدت على المتظاهرين وفق ما أكده عضو اللجنة الشعبية في مدينة اللد، تيسير شعبان لموقع "عرب 48" حيث قال "أن المستوطنين أطلقوا النار بشكل عشوائي على جموع المتظاهرين الذين خرجوا بشكل سلمي نصرة للأقصى، وفوجئوا برصاص الاحتلال ومستوطنيه".القمع واللجوء الى العنف واستخدام الرصاص الحي أدى الى استشهاد الشاب موسى حسونة، وهو الأمر الذي أجج المظاهرات ورفع من وتيرتها وأدخل المدينة في حالة من الصدام بين المواطنين العرب واليهود، وهو ما اعتبر الشرارة التي قادت الى امتداد المواجهات في الأيام التالية إلى بقية المدن والبلدات العربية، ونزول مجموعات من المستوطنين الى الشوارع لاصطياد العرب وتنفيد عمليات محاولة قتل ميداني بحقهم كما حدث في بت يام.حالة الفوضى والصدامات بين اليهود والعرب التي انتشرت بكثافة في المدن المختلطة، أعادت من جديد طرح الأسئلة المسكوت عنها حول العنف المستشري في الوسط العربي وظاهرة انتشار السلاح، والاهمال والتهميش الممنهج من قبل مؤسسات الدولة، وسنوات طويلة من التحريض ضد الجماهير العربية، ومدى مسؤولية المؤسسة الحاكمة بكل تلاوينها تاريخيا عن هذه النتيجة.رغم الطابع المنظم والذي يستند الى منطلقات عنصرية وعداء للعرب والذي يستدل عليه مما نشرته صحيفة "ذا ماركر" في عددها الصادر في 12 ايار والذي كشفت فيه عن أساليب اتصال هذه المجموعات عبر مجموعات واتس اب وتليجرام واسعة الانتشار، يتم من خلالها تحديد الأهداف التي سيتم استهدافها والساعات المحددة للتجمع وأنواع السلاح التي تستخدم وطرق التنكر واللباس، إلا أن اللوم وجه منذ البداية ضد الوسط العربي والعرب فيما اعتبر عنف العصابات المنظمة والعنصرية فرديا مثل ما فعلته منظمة "لا فاميليا" التي اقتحمت بات يام وارتكبت عملية إعدام ميدانية. و ......
#انفجار
#عقود
#الكبت
#والتحريض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729761
الحوار المتمدن
عصمت منصور - انفجار عقود من الكبت والتحريض
احمد صالح سلوم : أفغانستان امام تحدي البناء بعد الانتهاء من عقود شريعة الخراب الوهابي و الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم اول شرط لعودة أفغانستان لمحيطها القادر على احياءها من العدم. اقصد المحيط الصيني الروسي الإيراني وحتى الباكستاني الجديد ان تتخلى طالبان عن شريعنها الاسلامية العنصرية المتخلفة التي تقوم على تهميش واستعباد النساء وان حق تعليمهم ليس منية من عصابة من مخابيل اسلام الخلافة العثمانية و الوهابية القطرية التي طبقت قيم المجتمعات العبودية و انحطاطها.. و ان تحترم كل مكونات الشعب الافغاني و حرية المرأة ومشاركتها في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية.. شريعة طالبان الإسلامية هي شريعة المجتمعات العبودية كما طبقتها خلافة الانحطاط العثماني الذي لم تعرف خلال خمسة قرون ولو شاعر او فيلسوف او عالم واحد فان واشنطن تكررها عبر محميات ال ثاني القروسطية المنحطة التكفيرية لان الرعب الذي تنشره هو أساس نهب موارد الشعوب وتدمير انسانيتها.. عودة الحزب الشيوعي الافغاني هو الضمانة لتطور أفغانستان وتحسين مستويات الشعب المعيشية ووضع تريلوني من الدولارات هي ثروة أفغانستان و مواردها الاولية في خدمة الشعب الافغاني من خلال التقنيات الصينية الأعلى في العالم..والا فإن اي نظام شبيه بمحميات الخليج الوهابية المنحطة فسيكون خرابا شاهدناه منذ استشهاد القائد الشيوعي نجيب الله على يد همج السي اي ايه يومها من منايك أمراء الحرب وطالبان.. َووحده نجيب الله بدأ نهضة أفغانستان فانتشرت الجامعات والمصانع ورياض الأطفال والصحة والتعليم المجاني.. يكفي شعب أفغانستان الذي يستحق حزبا شيوعيا على النمط المأوى وليس منايك ملتحين شاذين عقليا و عنصريين اسلاميين وهابيين متخلفين. . وكنا اقتلعت الشعوب حزب الاخوانجية في مصر والسودان وتونس والمغرب فإنها ستقتلع اي عصابة اسلامية متخلفة عمانية وهابية قطرية في أفغانستان.. فالارهاب وقطع الرؤوس لم يعد يخيف أحدا لا امرأة ولا رجل..اما حول ان إيران شيعية وتقتل الشيوعي كما علقت إحدى المتابعات للمنشور فالردشرحت هذه القضية كثيرا ولا أريد أن اعيد شرحها.. لا يوجد شيء ملموس اسمه شيعية او سنية هي ايدلوجيا للتغطية على مصالح قومية فارسية او غيرها.. حاولي تفهمي نفسك ان السياسة أعقد من الشعارات و الانشاء و المسخرة و التبسيط الساذج المضحك كما تفعل وسائل اعلام محميات الخليج الصهيونية ليقتل العرب بعضهم البعض ويحموا كيان اسيادهم الحقير اسرائيل .. إيران تدافع عن قوميتها ومصالحها و سورية الكبرى تدافع عن قوميتها ومصالحها ضد العدو الأمريكي والصهيوني ومن لف لفهم من اقزام كجعجع و حريري وجر فالشيوعي يقف مع كل من يدافع عن مصالحه القومية ضد الاحتلالات الأمريكية الصهيونية..ويقف ضد كل الخونة وعملاء الصهاينة كجعجع وعصاباته وقوات النترات والحريري وعصاباته والإخوان المسلمين وعصاباتهم والكتائب وعصاباتهم..وهذا لا يعني ان الشيوعي يهادن سياساتهم الاقتصادية او غيرها او موقفه هو موقف هذه القوميات تجاه مصالحها.. فما لم تتوافق القوميات مع الشيوعية فإنها ستقع في حدودها التاريخية كما جرى لتجربة عبد الناصر وتنهار.. ......
#أفغانستان
#امام
#تحدي
#البناء
#الانتهاء
#عقود
#شريعة
#الخراب
#الوهابي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732341
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم اول شرط لعودة أفغانستان لمحيطها القادر على احياءها من العدم. اقصد المحيط الصيني الروسي الإيراني وحتى الباكستاني الجديد ان تتخلى طالبان عن شريعنها الاسلامية العنصرية المتخلفة التي تقوم على تهميش واستعباد النساء وان حق تعليمهم ليس منية من عصابة من مخابيل اسلام الخلافة العثمانية و الوهابية القطرية التي طبقت قيم المجتمعات العبودية و انحطاطها.. و ان تحترم كل مكونات الشعب الافغاني و حرية المرأة ومشاركتها في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية.. شريعة طالبان الإسلامية هي شريعة المجتمعات العبودية كما طبقتها خلافة الانحطاط العثماني الذي لم تعرف خلال خمسة قرون ولو شاعر او فيلسوف او عالم واحد فان واشنطن تكررها عبر محميات ال ثاني القروسطية المنحطة التكفيرية لان الرعب الذي تنشره هو أساس نهب موارد الشعوب وتدمير انسانيتها.. عودة الحزب الشيوعي الافغاني هو الضمانة لتطور أفغانستان وتحسين مستويات الشعب المعيشية ووضع تريلوني من الدولارات هي ثروة أفغانستان و مواردها الاولية في خدمة الشعب الافغاني من خلال التقنيات الصينية الأعلى في العالم..والا فإن اي نظام شبيه بمحميات الخليج الوهابية المنحطة فسيكون خرابا شاهدناه منذ استشهاد القائد الشيوعي نجيب الله على يد همج السي اي ايه يومها من منايك أمراء الحرب وطالبان.. َووحده نجيب الله بدأ نهضة أفغانستان فانتشرت الجامعات والمصانع ورياض الأطفال والصحة والتعليم المجاني.. يكفي شعب أفغانستان الذي يستحق حزبا شيوعيا على النمط المأوى وليس منايك ملتحين شاذين عقليا و عنصريين اسلاميين وهابيين متخلفين. . وكنا اقتلعت الشعوب حزب الاخوانجية في مصر والسودان وتونس والمغرب فإنها ستقتلع اي عصابة اسلامية متخلفة عمانية وهابية قطرية في أفغانستان.. فالارهاب وقطع الرؤوس لم يعد يخيف أحدا لا امرأة ولا رجل..اما حول ان إيران شيعية وتقتل الشيوعي كما علقت إحدى المتابعات للمنشور فالردشرحت هذه القضية كثيرا ولا أريد أن اعيد شرحها.. لا يوجد شيء ملموس اسمه شيعية او سنية هي ايدلوجيا للتغطية على مصالح قومية فارسية او غيرها.. حاولي تفهمي نفسك ان السياسة أعقد من الشعارات و الانشاء و المسخرة و التبسيط الساذج المضحك كما تفعل وسائل اعلام محميات الخليج الصهيونية ليقتل العرب بعضهم البعض ويحموا كيان اسيادهم الحقير اسرائيل .. إيران تدافع عن قوميتها ومصالحها و سورية الكبرى تدافع عن قوميتها ومصالحها ضد العدو الأمريكي والصهيوني ومن لف لفهم من اقزام كجعجع و حريري وجر فالشيوعي يقف مع كل من يدافع عن مصالحه القومية ضد الاحتلالات الأمريكية الصهيونية..ويقف ضد كل الخونة وعملاء الصهاينة كجعجع وعصاباته وقوات النترات والحريري وعصاباته والإخوان المسلمين وعصاباتهم والكتائب وعصاباتهم..وهذا لا يعني ان الشيوعي يهادن سياساتهم الاقتصادية او غيرها او موقفه هو موقف هذه القوميات تجاه مصالحها.. فما لم تتوافق القوميات مع الشيوعية فإنها ستقع في حدودها التاريخية كما جرى لتجربة عبد الناصر وتنهار.. ......
#أفغانستان
#امام
#تحدي
#البناء
#الانتهاء
#عقود
#شريعة
#الخراب
#الوهابي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732341
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - أفغانستان امام تحدي البناء بعد الانتهاء من عقود شريعة الخراب الوهابي و الاحتلال
أحلام أكرم : هل الحل في توثيق عقود زواج القاصرات أم في ترسيخ القانون والمواطنة ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم هل الحل في توثيق زواج القاصرات لوقف إسقاط حقوق الأبناء ؟؟ أم في تجريمه ووقف الإزدواجية المجتمعية والحكومية في حقوق المرأة والطفل ؟؟؟؟ يتطلب القانون المصري لتسجيل المواليد, تقديم شهادة زواج شرعي تحمل إسم الأب والعائلة لتسجيل الطفل المولود .. لحماية حق الأطفال في النسب أولآ .. وضمان حقهم في التعليم والخدمات الصحية الحكومية وحقهم كبشر لحماية كرامتهم الإنسانية في المجتمع .. تحت هذه المبررات ( حماية الحقوق ) قامت الحكومة المصرية بقرار يلزم الآباء اللذين يُزوّجون بناتهم القاصرات عُرفيا للتحايل على السن القانونية (18 سنة ) بتوثيق عقود الزواج العرفي للقاصرات ... تحت مُبرر حماية حقوق الأبناء لأن عدم تسجيله أي توثيقه في الدوائر الحكومية .. سيحرم الأيناء من الحقوق ؟؟؟؟؟؟ أولآ ... أود أن أؤكد للقارىء بأن الزواج أمر خاص بقرار المرأة. ( المنزوعة القرار في مثل هذه الشريحة الإجتماعية ) إضافة إلى أن مثل هذا الزواج موجود في كل العالم .. فمثلا في بريطانيا تستطيع الفتاة الزواج في سن السادسة عشر في حال قبولها وموافقة والديها .. والأمر لا يختلف كثيرا من دولة إلى أخرى .. ولكن وفي كل الحالات يُسجل الأطفال حكوميا سواء تزوجت الأم أم لا لأن الحرية الجنسية مُعترف بها .. وتعترف الحكومات بحقوق الأبناء كلهم بدون إستثناء .سواء بعقد زواج أم بدون .. ...ويُعتبرون مواطنين كاملي الأهلية .. إضافة إلى إعادة تأهيل المرأة الصغيرة في كل الأحوال .. من خلال مساعدتها في رعاية الطفل لإعادتها للدراسة .. وتأهيلها نفسيا لضمان رعايتها للطفل .. لضمان أطفال أسوياء .. في مجتمع يعي الواجبات والمسئولية ؟؟؟ بينما وفي دولنا ومجتمعاتنا العربية .. وتحت نظر حكوماتنا تزوج الفتاة القاصر وغير القاصر .. بأمر ولي الأمر ؟؟ وبسلطة ولي الأمر تُدفن الفتاة التي تمس شرف ولي الأمر والعائلة والمجتمع .. وتتواطىء الحكومات في الأمرين .. وتتواطىء ضمنيا في حرمان الطفل المولود من أي علاقة خارج إطار الزواج من الأهلية ....ومن الشهادة في المحكمة .. ومن أي وظيفة في القضاء إضافة إلى العار المجتمعي الذي يُلاحقه لأنه مجهول الأب أي مجهول النسب ... ثانيا ... تؤكد الأخبار القادمة من مصر بأن قرار الحكومة المصرية بقبول توثيق شهادات الزواج العرفي .. مؤقت؟؟ لماذا نرضى بالحلول المؤقتة ؟؟؟ بينما الحقيقة تؤكد بأن دونية مستوى الوعي المجتمعي لمثل هذه الشريحة المجتمعية .. مما سيُفهم على أنه إعتراف حكومي بتزويج القاصرات ..وتطمينات حكومية وقبول الحكومة بالأمر الواقع .. وغض النظر عن مُعاقبة المتورطين في هذه الزواجات .. خاصة في مجتمع تتنازع فيه السلطات ما بين العرف والقانون .. بحيث وفي كثير من الأحيان ينتصر العرف في مخالفة صريحة للقانون .. خاصة وهو يستند إلى الموروثات الدينية .. تماما كما حدث في إحدى القرى المصرية قبل سنوات حين ألقت القبض على المأذون الذي يُزوج الصغيرات .. وهبت المظاهرات لنصرته لأنه يعمل بشرع الله ؟؟؟ في الإقتداء بالنبي ( سلام الله عليه ) الذي أخذ قُدسية وأصبح عرفا إجتماعيا .. أقوى من سلطة القانون .. ثالثا ... العمل بهذا القرار الخاطىء سيضيف إلى الإلتباس الذهني .. ولن يخلق الوعي المجتمعي الضروري للتقليل من هذه الظاهرة في الطريق لتحجيمها بل ووأدها ؟؟؟؟ لا يمكن لأي حكومة تقوية سلطة القانون .. بدون نسف ونزع سلطة العرف والتقاليد .. لا يمكن الإلتزام بالقانون طالما لم تحمل الحكومة قوة الردع في قوانينها لمنع ......
#الحل
#توثيق
#عقود
#زواج
#القاصرات
#ترسيخ
#القانون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732912
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم هل الحل في توثيق زواج القاصرات لوقف إسقاط حقوق الأبناء ؟؟ أم في تجريمه ووقف الإزدواجية المجتمعية والحكومية في حقوق المرأة والطفل ؟؟؟؟ يتطلب القانون المصري لتسجيل المواليد, تقديم شهادة زواج شرعي تحمل إسم الأب والعائلة لتسجيل الطفل المولود .. لحماية حق الأطفال في النسب أولآ .. وضمان حقهم في التعليم والخدمات الصحية الحكومية وحقهم كبشر لحماية كرامتهم الإنسانية في المجتمع .. تحت هذه المبررات ( حماية الحقوق ) قامت الحكومة المصرية بقرار يلزم الآباء اللذين يُزوّجون بناتهم القاصرات عُرفيا للتحايل على السن القانونية (18 سنة ) بتوثيق عقود الزواج العرفي للقاصرات ... تحت مُبرر حماية حقوق الأبناء لأن عدم تسجيله أي توثيقه في الدوائر الحكومية .. سيحرم الأيناء من الحقوق ؟؟؟؟؟؟ أولآ ... أود أن أؤكد للقارىء بأن الزواج أمر خاص بقرار المرأة. ( المنزوعة القرار في مثل هذه الشريحة الإجتماعية ) إضافة إلى أن مثل هذا الزواج موجود في كل العالم .. فمثلا في بريطانيا تستطيع الفتاة الزواج في سن السادسة عشر في حال قبولها وموافقة والديها .. والأمر لا يختلف كثيرا من دولة إلى أخرى .. ولكن وفي كل الحالات يُسجل الأطفال حكوميا سواء تزوجت الأم أم لا لأن الحرية الجنسية مُعترف بها .. وتعترف الحكومات بحقوق الأبناء كلهم بدون إستثناء .سواء بعقد زواج أم بدون .. ...ويُعتبرون مواطنين كاملي الأهلية .. إضافة إلى إعادة تأهيل المرأة الصغيرة في كل الأحوال .. من خلال مساعدتها في رعاية الطفل لإعادتها للدراسة .. وتأهيلها نفسيا لضمان رعايتها للطفل .. لضمان أطفال أسوياء .. في مجتمع يعي الواجبات والمسئولية ؟؟؟ بينما وفي دولنا ومجتمعاتنا العربية .. وتحت نظر حكوماتنا تزوج الفتاة القاصر وغير القاصر .. بأمر ولي الأمر ؟؟ وبسلطة ولي الأمر تُدفن الفتاة التي تمس شرف ولي الأمر والعائلة والمجتمع .. وتتواطىء الحكومات في الأمرين .. وتتواطىء ضمنيا في حرمان الطفل المولود من أي علاقة خارج إطار الزواج من الأهلية ....ومن الشهادة في المحكمة .. ومن أي وظيفة في القضاء إضافة إلى العار المجتمعي الذي يُلاحقه لأنه مجهول الأب أي مجهول النسب ... ثانيا ... تؤكد الأخبار القادمة من مصر بأن قرار الحكومة المصرية بقبول توثيق شهادات الزواج العرفي .. مؤقت؟؟ لماذا نرضى بالحلول المؤقتة ؟؟؟ بينما الحقيقة تؤكد بأن دونية مستوى الوعي المجتمعي لمثل هذه الشريحة المجتمعية .. مما سيُفهم على أنه إعتراف حكومي بتزويج القاصرات ..وتطمينات حكومية وقبول الحكومة بالأمر الواقع .. وغض النظر عن مُعاقبة المتورطين في هذه الزواجات .. خاصة في مجتمع تتنازع فيه السلطات ما بين العرف والقانون .. بحيث وفي كثير من الأحيان ينتصر العرف في مخالفة صريحة للقانون .. خاصة وهو يستند إلى الموروثات الدينية .. تماما كما حدث في إحدى القرى المصرية قبل سنوات حين ألقت القبض على المأذون الذي يُزوج الصغيرات .. وهبت المظاهرات لنصرته لأنه يعمل بشرع الله ؟؟؟ في الإقتداء بالنبي ( سلام الله عليه ) الذي أخذ قُدسية وأصبح عرفا إجتماعيا .. أقوى من سلطة القانون .. ثالثا ... العمل بهذا القرار الخاطىء سيضيف إلى الإلتباس الذهني .. ولن يخلق الوعي المجتمعي الضروري للتقليل من هذه الظاهرة في الطريق لتحجيمها بل ووأدها ؟؟؟؟ لا يمكن لأي حكومة تقوية سلطة القانون .. بدون نسف ونزع سلطة العرف والتقاليد .. لا يمكن الإلتزام بالقانون طالما لم تحمل الحكومة قوة الردع في قوانينها لمنع ......
#الحل
#توثيق
#عقود
#زواج
#القاصرات
#ترسيخ
#القانون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732912
الحوار المتمدن
أحلام أكرم - هل الحل في توثيق عقود زواج القاصرات أم في ترسيخ القانون والمواطنة ؟؟؟
احمد صالح سلوم : الصين ولبنان وروسيا وثلاثة عقود.. مقارنة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لبنان من سيء لأسوأ حتى وصل إلى أن شراء الدواء من المعجزات ماذا ينتظر شعب سلم مقاديره للصوص مليارديرات حكموه خلال ثلاثين عاما. استكبر هذا الشعب اللبناني على الشيوعيين الفقراء الحمر وبيدهم وعقولهم الخلاص.. وين لبنان ووين الصين اليوم..وماذا فعل لبنان والصين وروسيا خلال الثلاثة عقود السابقة.. لقد تعاطى العرب و بالأخص في لبنان أفيون الشعوب دين محميات الخليج وهو ابد أعدائهم وفرخوا بخزعبلات السي اي ايه عن معجزات القرآن والسنة وبول البعير ولم ينتبهوا ابي التحديات الأساسية التي تواجههم كالأمية ونظام تعليمي يحارب الخرافات الدينية ويؤسس لعقل تنويري يبدع في اجتراح الحلول لمشاكله الاقتصادية والاجتماعية و الأمنية ويضع أسس معادلات ردع ضد اعداءه حتى الوصول إلى تصفية حاملات الطائرات الاستعمارية اي تصفية محميات الخليج واسرائيل بصفتها اكبر تحد يمنع التنمية بخلق تكامل استهلاكي عربي وليس انتاجي وتدمير المجتمعات العربية بالفتنة والتكفير و شعوذات الاديان.. وهذا ما لا يملك الإبداع فيه غير الشيوعيين.. قضت الصين على فقر سبع مئة مليون صيني خلال ثلاثة عقود ونقل ملياريرات ال سعود من ال الحريري و ال ميقاتي وال ستريدا جعجع وجر لبنان إلى ثمانية فقراء مقابل واحد مظبط حاله بالخيانة واخر بالمقاومة لحد الان بفترة الثلاثة عقود السابقة نفسها.. معجزات العقود الثلاثة الصينية والقضاء المبرم على الفقر ومعجزات العقود الثلاثة اللبنانية للافقار بدعم محميات الخليج الصهيونية ثمانين بالمئة فقر لبناني يصل إلى حد العجز عن شراء أساسيات العيش وشراء الدواء.. ما رح يصير شي رفيق محمد لا السنة القادمة ولا بعد ثلاثين سنة سوى مشاكل كيف تتفوق الصين اكثر فأكثر.. للتفوق معضلات تتطلب الحل ولكنها ليست تراجيديا إبادة الناس وهم أحياء بالازمات المعيشية كما في لبنان.. حين قامت ثورة ماوتسي تونغ الثقافية وخلافات الرفاق قالوا الكثير عن نهاية الصين ولم يفهموا ان الديمقراطية الشعبية تخدم بالنهاية الشعب الصيني ورفاهيته.. فهاهي اليوم أقوى بعشرة او عشرين ضعفا و تعتبرها الولايات المتحدة التحدي الأكبر لهيمنتها واستعباده للشعوب ونهب ثرواتهم ونشر الابادات الأمريكية بينهم من أجل صفقات للمجمع العسكري الصناعي الفاشي الأمريكي.. بالمناسبة اكبر عدد ممن يعاني من آلام الأسنان في العالم هم في الولايات المتحدة لان الطبابة عنصرية فيها.. بينما لا تجد كوبي واحد يعاني من وجع الأسنان لان الطبابة ممتازة و مجانية..ان تكون فقيرا وإمكانيات بلدك فقيرة ليس عيبا ولكن العيب ان لا يكون لديك وعي اجتماعي طبقي تعرف من الذي يقف وسبقف الى جانبك في إدارة الحكم وان لا تعرف قوانين استقطاب الثروة في الانظمة الأمريكية الامبريالية ومن يدور في فلكها من عبيد كطغمة ال سعود من ال الحريري وميقاتي و جعجع ومن لف لفهم..شعب الصين لحسه الحضاري ولانه سيدا للحضارات خلال اكثر من عشرين قرنا فهم ان الاديان و الكونفوشوسية قيم المجتمعات العبودية و الاقطاعية وانه لا يستثمر بها الا طغمة امبريالية غربية تصنع حاملات طائرات لها للاستعمار كاسرائيل ومحميات الخليج لنهب ثروات العرب و ابقائهم في فقر واقتتال وحروب توفر لمصانع السلاح الصهيو امريكية اموالا لا تنضب.. فكان اختيارهم في الصين ليس العزة باثم الاديان و الكونفوشوسية بل ان يغيروا هويتهم فقدموا نقدا جذريا للكونفوشوسبة والاديان وتمسكوا بالشيوعية وهكذا ضحى جيل اول وجيل ثاني من أجل يصلوا الي ما هم عليه اليوم مع ان الطبابة والتعليم وسبل العيش المجانية اول شيء يقدمها النظام الذي يحكمه حزب شيوعي اي ......
#الصين
#ولبنان
#وروسيا
#وثلاثة
#عقود..
#مقارنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739092
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لبنان من سيء لأسوأ حتى وصل إلى أن شراء الدواء من المعجزات ماذا ينتظر شعب سلم مقاديره للصوص مليارديرات حكموه خلال ثلاثين عاما. استكبر هذا الشعب اللبناني على الشيوعيين الفقراء الحمر وبيدهم وعقولهم الخلاص.. وين لبنان ووين الصين اليوم..وماذا فعل لبنان والصين وروسيا خلال الثلاثة عقود السابقة.. لقد تعاطى العرب و بالأخص في لبنان أفيون الشعوب دين محميات الخليج وهو ابد أعدائهم وفرخوا بخزعبلات السي اي ايه عن معجزات القرآن والسنة وبول البعير ولم ينتبهوا ابي التحديات الأساسية التي تواجههم كالأمية ونظام تعليمي يحارب الخرافات الدينية ويؤسس لعقل تنويري يبدع في اجتراح الحلول لمشاكله الاقتصادية والاجتماعية و الأمنية ويضع أسس معادلات ردع ضد اعداءه حتى الوصول إلى تصفية حاملات الطائرات الاستعمارية اي تصفية محميات الخليج واسرائيل بصفتها اكبر تحد يمنع التنمية بخلق تكامل استهلاكي عربي وليس انتاجي وتدمير المجتمعات العربية بالفتنة والتكفير و شعوذات الاديان.. وهذا ما لا يملك الإبداع فيه غير الشيوعيين.. قضت الصين على فقر سبع مئة مليون صيني خلال ثلاثة عقود ونقل ملياريرات ال سعود من ال الحريري و ال ميقاتي وال ستريدا جعجع وجر لبنان إلى ثمانية فقراء مقابل واحد مظبط حاله بالخيانة واخر بالمقاومة لحد الان بفترة الثلاثة عقود السابقة نفسها.. معجزات العقود الثلاثة الصينية والقضاء المبرم على الفقر ومعجزات العقود الثلاثة اللبنانية للافقار بدعم محميات الخليج الصهيونية ثمانين بالمئة فقر لبناني يصل إلى حد العجز عن شراء أساسيات العيش وشراء الدواء.. ما رح يصير شي رفيق محمد لا السنة القادمة ولا بعد ثلاثين سنة سوى مشاكل كيف تتفوق الصين اكثر فأكثر.. للتفوق معضلات تتطلب الحل ولكنها ليست تراجيديا إبادة الناس وهم أحياء بالازمات المعيشية كما في لبنان.. حين قامت ثورة ماوتسي تونغ الثقافية وخلافات الرفاق قالوا الكثير عن نهاية الصين ولم يفهموا ان الديمقراطية الشعبية تخدم بالنهاية الشعب الصيني ورفاهيته.. فهاهي اليوم أقوى بعشرة او عشرين ضعفا و تعتبرها الولايات المتحدة التحدي الأكبر لهيمنتها واستعباده للشعوب ونهب ثرواتهم ونشر الابادات الأمريكية بينهم من أجل صفقات للمجمع العسكري الصناعي الفاشي الأمريكي.. بالمناسبة اكبر عدد ممن يعاني من آلام الأسنان في العالم هم في الولايات المتحدة لان الطبابة عنصرية فيها.. بينما لا تجد كوبي واحد يعاني من وجع الأسنان لان الطبابة ممتازة و مجانية..ان تكون فقيرا وإمكانيات بلدك فقيرة ليس عيبا ولكن العيب ان لا يكون لديك وعي اجتماعي طبقي تعرف من الذي يقف وسبقف الى جانبك في إدارة الحكم وان لا تعرف قوانين استقطاب الثروة في الانظمة الأمريكية الامبريالية ومن يدور في فلكها من عبيد كطغمة ال سعود من ال الحريري وميقاتي و جعجع ومن لف لفهم..شعب الصين لحسه الحضاري ولانه سيدا للحضارات خلال اكثر من عشرين قرنا فهم ان الاديان و الكونفوشوسية قيم المجتمعات العبودية و الاقطاعية وانه لا يستثمر بها الا طغمة امبريالية غربية تصنع حاملات طائرات لها للاستعمار كاسرائيل ومحميات الخليج لنهب ثروات العرب و ابقائهم في فقر واقتتال وحروب توفر لمصانع السلاح الصهيو امريكية اموالا لا تنضب.. فكان اختيارهم في الصين ليس العزة باثم الاديان و الكونفوشوسية بل ان يغيروا هويتهم فقدموا نقدا جذريا للكونفوشوسبة والاديان وتمسكوا بالشيوعية وهكذا ضحى جيل اول وجيل ثاني من أجل يصلوا الي ما هم عليه اليوم مع ان الطبابة والتعليم وسبل العيش المجانية اول شيء يقدمها النظام الذي يحكمه حزب شيوعي اي ......
#الصين
#ولبنان
#وروسيا
#وثلاثة
#عقود..
#مقارنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739092
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - الصين ولبنان وروسيا وثلاثة عقود.. مقارنة
عمر ابو زرقا : خارج الصندوق .. ملك اليمين و عقود النكاح
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا بعيدا عن التعصب للخلفيات الثقافية الموروثة او المكتسبة سابفا .. دعونا ننظر في نص الايه رقم 58 من سورة النور (يا ايها الذين امنوا ليستئذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيره ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم....) نجد في نص الايه ثلاث اوقات من اليوم لا يصح فيها دخول ملك اليمين على (رب او ربة الاسره) الا بعد طلب الاذن بالدخول .. وهذه الاوقات الثلاث هي1. قبل صلاة الفجر2. حين تضعون تيابكم من الظهيره3. بعد صلاة العشاء***نلاحظ بانه لا معنى لملك اليمين هنا من حيث الاستئذان في اوقات الليل والظهيره حين يضع الناس ثيابهم للاستلقاء والراحه ومن حيث ادراج ملك اليمين هنا مع الاطفال الذين لم يبلغوا الحلم من افراد الاسره الا معنى واحد وهو بمعنى (الاشخاص المكفولين) من قبل هذه الاسره ويعيشون معهم داخل نفس البيت .. اي ان معنى ملك اليمين هنا هم الافراد الذين تتبناهم الاسره او العائله من يتامى او فقراء او مشردين او مرضى...الخ .. و عموما فمصطلح (اليمين) في القران واللغه العربية الفصحى لا يحمل دلالة الاستعباد او الاهانه والاغتصاب بل يستعمل مجازا للدلالة على الامانه والمسؤولية والقوه والاستطاعه على تحمل المهام والتكاليف .***اما مصطلح ملك يمين في الايات ( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) فهنا واضح ان لملك اليمين هنا معنى اخر .. وهو ان النكاح وفق شرع القران نوعان ....فاما نكاح بعقد زواج وهو الذي ينتج عن حب او تماثل عاطفي وتكافئ منطقي في طرفي العقد..واما نكاح بعقد ملك يمين .. وهذا يختلف عن عقد الزواج فقط من حيث انه لا يقوم بالدرجه الاولى على الحب والمشاعر والتماثل العاطفي والتكافؤ المنطقي وانما يقوم على مصالح مادية وغرائزية غير متكافئة او على حسبة ورقه وقلم او عن عدم صبر وانتظار وتعجل للنكاح .. لهذا جاء النص ب (او) ولم ياتي ب (و) .. وهذا يعني ايضا ان الثيب بنكاح عقد زواج لا يجوز له ان يعدد بنكاح عقد ملك يمين .. ومن الامثله على نكاح عقد ملك يمين كهذا .. مثل انثى فقيرة تبلغ ال 20 عام تعقد نكاح على عجوز ثري يبلغ ال 70 عام ....الخ .. وهذه العقود لا تعني شرعية عدم توفر نية الاستمرار لديهما في مشاركة الحياة او شرعية عدم الاشهار وعدم الشهود .. ولكن لا يسمى اي طرف منهم زوج للاخر بل ملك يمين .. هو بيمينها وهي بيمينه ولا توارث بينهما الا بوصية***موضوع تعدد معاني المفردات وارد في القران واللغه عموما .. وهناك امثله كثيره على تعدد معاني بعض المفرداتالمعنى المقصود يتعرف عليه الفكر السليم من خلال السياق والشورى .. وفي تعدد المعاني تحفيز ودعوه للتفكير والعقل المنطقي وفيرذات الوقت ابتلاء وتمييز الفكر السليم الايجابي من الفكر المريض السلبي الببغاوي..هذا والله القائل (وامرهم شورى بينهم) اعلم واعلى ......
#خارج
#الصندوق
#اليمين
#عقود
#النكاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744219
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا بعيدا عن التعصب للخلفيات الثقافية الموروثة او المكتسبة سابفا .. دعونا ننظر في نص الايه رقم 58 من سورة النور (يا ايها الذين امنوا ليستئذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيره ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم....) نجد في نص الايه ثلاث اوقات من اليوم لا يصح فيها دخول ملك اليمين على (رب او ربة الاسره) الا بعد طلب الاذن بالدخول .. وهذه الاوقات الثلاث هي1. قبل صلاة الفجر2. حين تضعون تيابكم من الظهيره3. بعد صلاة العشاء***نلاحظ بانه لا معنى لملك اليمين هنا من حيث الاستئذان في اوقات الليل والظهيره حين يضع الناس ثيابهم للاستلقاء والراحه ومن حيث ادراج ملك اليمين هنا مع الاطفال الذين لم يبلغوا الحلم من افراد الاسره الا معنى واحد وهو بمعنى (الاشخاص المكفولين) من قبل هذه الاسره ويعيشون معهم داخل نفس البيت .. اي ان معنى ملك اليمين هنا هم الافراد الذين تتبناهم الاسره او العائله من يتامى او فقراء او مشردين او مرضى...الخ .. و عموما فمصطلح (اليمين) في القران واللغه العربية الفصحى لا يحمل دلالة الاستعباد او الاهانه والاغتصاب بل يستعمل مجازا للدلالة على الامانه والمسؤولية والقوه والاستطاعه على تحمل المهام والتكاليف .***اما مصطلح ملك يمين في الايات ( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) فهنا واضح ان لملك اليمين هنا معنى اخر .. وهو ان النكاح وفق شرع القران نوعان ....فاما نكاح بعقد زواج وهو الذي ينتج عن حب او تماثل عاطفي وتكافئ منطقي في طرفي العقد..واما نكاح بعقد ملك يمين .. وهذا يختلف عن عقد الزواج فقط من حيث انه لا يقوم بالدرجه الاولى على الحب والمشاعر والتماثل العاطفي والتكافؤ المنطقي وانما يقوم على مصالح مادية وغرائزية غير متكافئة او على حسبة ورقه وقلم او عن عدم صبر وانتظار وتعجل للنكاح .. لهذا جاء النص ب (او) ولم ياتي ب (و) .. وهذا يعني ايضا ان الثيب بنكاح عقد زواج لا يجوز له ان يعدد بنكاح عقد ملك يمين .. ومن الامثله على نكاح عقد ملك يمين كهذا .. مثل انثى فقيرة تبلغ ال 20 عام تعقد نكاح على عجوز ثري يبلغ ال 70 عام ....الخ .. وهذه العقود لا تعني شرعية عدم توفر نية الاستمرار لديهما في مشاركة الحياة او شرعية عدم الاشهار وعدم الشهود .. ولكن لا يسمى اي طرف منهم زوج للاخر بل ملك يمين .. هو بيمينها وهي بيمينه ولا توارث بينهما الا بوصية***موضوع تعدد معاني المفردات وارد في القران واللغه عموما .. وهناك امثله كثيره على تعدد معاني بعض المفرداتالمعنى المقصود يتعرف عليه الفكر السليم من خلال السياق والشورى .. وفي تعدد المعاني تحفيز ودعوه للتفكير والعقل المنطقي وفيرذات الوقت ابتلاء وتمييز الفكر السليم الايجابي من الفكر المريض السلبي الببغاوي..هذا والله القائل (وامرهم شورى بينهم) اعلم واعلى ......
#خارج
#الصندوق
#اليمين
#عقود
#النكاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744219
الحوار المتمدن
عمر ابو زرقا - خارج الصندوق .. ملك اليمين و عقود النكاح
صوت الانتفاضة : عمال عقود وزارة الصناعة والنقابات العمالية
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في يوم ما عد أحد النقابيين مجموع النقابات العاملة في العراق-باستثناء إقليم كوردستان-، وقد بدأ بتسميتها وتسمية رؤسائها وقادتها، الذين من المفترض ان يكونوا الحصن المنيع للعمال من كل غبن او ظلم من السلطة البورجوازية وتعديها على حقوق العمال، وهذا ما يفهم من وجود النقابات والاتحادات، وليس لها دور آخر.النقابة هي شكل من اشكال الاتحادات العمالية، فالعمال لا يستطيعون التجمع والمطالبة بحقوقهم المسلوبة الا من خلال هذا الشكل، لكن القضية في عراق اليوم هي ان العمال-خصوصا عمال الصناعة- لا يجدون أي نقابة او اتحاد عمالي يجمعهم ويكون منبرا لهم، وتبقى تظاهراتهم عفوية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ترى لماذا؟قبل أيام تعرض ناشطين عماليين في الشركة العامة للصناعات الجلدية لعقوبة "النقل" من الشركة، كونهم يطالبون بحقوق العمال، ويناضلون في سبيل الا يتم تفكيك الشركة وهيكلتها، وهو مطلب السلطة البورجوازية؛ اصدقائهم العمال تظاهروا امام وزارة الصناعة لإلغاء القرار؛ السؤال كيف تجمعوا؟ بحركة عفوية تماما، والمشكلة انهم خطوا لافتات مكتوب عليها "شعارات إسلامية وصور رجال دين" ويطالبون فيها "السيد الفلاني والشيخ الفلاني والنائب الفلاني" بالتدخل لإلغاء العقوبة!اليوم هناك ما يقارب ال 14 الف عامل-ة "عقد" مهددين بالطرد من شركات ومعامل وزارة الصناعة، بحجة عدم وجود تخصيص مالي، ومنذ شهر وهم يتظاهرون امام بوابات الخضراء ووزارة الصناعة، يتجمعون بشكل عفوي تماما، ينشرون على مواقع التواصل الاجتماعي معاناتهم ومأساتهم، يجمعون تبرعات ذاتية لكتابة اللافتات، يذهبون لمكتب السيد الفلاني والنائب الفلاني والشيخ الفلاني لعرض مظلوميتهم، مع ان السيد والشيخ والنائب هم سبب مأساتهم، لم يطرقوا باب أي نقابة او اتحاد عمالي!ترى كيف سيتم تطوير الوعي الطبقي لدى هؤلاء العمال، والقوى الإسلامية التي تنهبهم وتجوعهم هي هي من يلتفون عليها، والسبب غياب-بمعنى العدم- للنقابات والاتحادات العمالية.قائمة بأسماء النقابات، ما استطعنا تذكره منهم، بدون أسماء قادتها:1-الاتحاد العام لنقابات العمال في العراق2-اتحاد نقابات العمال في العراق3-اتحاد النقابات العمالية والمهنية المستقلة4-اتحاد المجالس والنقابات العمالية في العراق5-اتحاد العاملين6- الاتحاد الوطني المركزي لنقابات العمال7-نقابة المهن الهندسية8- اتحاد العمال والموظفين#طارق_فتحي ......
#عمال
#عقود
#وزارة
#الصناعة
#والنقابات
#العمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746847
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة في يوم ما عد أحد النقابيين مجموع النقابات العاملة في العراق-باستثناء إقليم كوردستان-، وقد بدأ بتسميتها وتسمية رؤسائها وقادتها، الذين من المفترض ان يكونوا الحصن المنيع للعمال من كل غبن او ظلم من السلطة البورجوازية وتعديها على حقوق العمال، وهذا ما يفهم من وجود النقابات والاتحادات، وليس لها دور آخر.النقابة هي شكل من اشكال الاتحادات العمالية، فالعمال لا يستطيعون التجمع والمطالبة بحقوقهم المسلوبة الا من خلال هذا الشكل، لكن القضية في عراق اليوم هي ان العمال-خصوصا عمال الصناعة- لا يجدون أي نقابة او اتحاد عمالي يجمعهم ويكون منبرا لهم، وتبقى تظاهراتهم عفوية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ترى لماذا؟قبل أيام تعرض ناشطين عماليين في الشركة العامة للصناعات الجلدية لعقوبة "النقل" من الشركة، كونهم يطالبون بحقوق العمال، ويناضلون في سبيل الا يتم تفكيك الشركة وهيكلتها، وهو مطلب السلطة البورجوازية؛ اصدقائهم العمال تظاهروا امام وزارة الصناعة لإلغاء القرار؛ السؤال كيف تجمعوا؟ بحركة عفوية تماما، والمشكلة انهم خطوا لافتات مكتوب عليها "شعارات إسلامية وصور رجال دين" ويطالبون فيها "السيد الفلاني والشيخ الفلاني والنائب الفلاني" بالتدخل لإلغاء العقوبة!اليوم هناك ما يقارب ال 14 الف عامل-ة "عقد" مهددين بالطرد من شركات ومعامل وزارة الصناعة، بحجة عدم وجود تخصيص مالي، ومنذ شهر وهم يتظاهرون امام بوابات الخضراء ووزارة الصناعة، يتجمعون بشكل عفوي تماما، ينشرون على مواقع التواصل الاجتماعي معاناتهم ومأساتهم، يجمعون تبرعات ذاتية لكتابة اللافتات، يذهبون لمكتب السيد الفلاني والنائب الفلاني والشيخ الفلاني لعرض مظلوميتهم، مع ان السيد والشيخ والنائب هم سبب مأساتهم، لم يطرقوا باب أي نقابة او اتحاد عمالي!ترى كيف سيتم تطوير الوعي الطبقي لدى هؤلاء العمال، والقوى الإسلامية التي تنهبهم وتجوعهم هي هي من يلتفون عليها، والسبب غياب-بمعنى العدم- للنقابات والاتحادات العمالية.قائمة بأسماء النقابات، ما استطعنا تذكره منهم، بدون أسماء قادتها:1-الاتحاد العام لنقابات العمال في العراق2-اتحاد نقابات العمال في العراق3-اتحاد النقابات العمالية والمهنية المستقلة4-اتحاد المجالس والنقابات العمالية في العراق5-اتحاد العاملين6- الاتحاد الوطني المركزي لنقابات العمال7-نقابة المهن الهندسية8- اتحاد العمال والموظفين#طارق_فتحي ......
#عمال
#عقود
#وزارة
#الصناعة
#والنقابات
#العمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746847
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - عمال عقود وزارة الصناعة والنقابات العمالية
مروان صباح : مهارة الإفلات من العقاب ، 5 عقود كان الذبح على السكين
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / في الحقيقة ، لا استثناء هنا 👈-;- ، كذلك لأن تاريخ البشري ، وليس فقط المنطقة العربية ، حافلاً بنماذج متعددة من هذا النوع ، بل كان الصمت من مربع الممانعة كاملاً لدرجة الإطباق على زيارة رأس نظام المقاومة للعاصمة ابوظبي 🇦-;-🇪-;- والتى كما كانوا يصنفوها قبل أيام بأنها تقود التطبيع العربي مع الإسرائيليين ، فأدوات هذا المربع ، اليوم لم يسمع المرء لهم صوتاً ، بل لم ينطقوا محللينهم السياسيين أو الإعلاميين حرفاً واحداً☝-;-حول الزيارة ، كأن الأسد الابن تحول لديهم إلى رئيس لدولة تشبه في تكوينها السياسي والاجتماعي سويسرا🇨-;-🇭-;-، على كل حال ، الزيارة تمت بالصور وأيضاً التصوير المباشر والمسجل ، لكن الأهداف منها ، مازالت طي الكتمان ، ليس معروفاً بصراحة 😶-;- حتى الآن ، إن كانت ابوظبي🇦-;-🇪-;-تريد افتضاح خط المقاومة واكذيبه التى تتعلق بأدبياته الرنانة ورطانتهم المشفرة أو أنها أرادت فقط إعطاء بعض الاوكسيجين الطبيعي للأسد ، أو أنها تقتصر الزيارة على جرعة🧪-;- صغيرة كنوع من التنفيس الشخصي عن نفسيته ، بالطبع ، بعد كل هذه السنوات من الذبح على السكين 🔪-;-، لشعب لم يهدأ منذ 5 عقود بالّمطالبة بحقوقه الوطنية والديمقراطية . لم يجد الأسد خياراً أخرى سوى المسارعة وتلبية الدعوة حتى لو كلفته ذلك الفضيحة ، أو بالأحرى هي فضيحة بجلاجل ، لأن على سبيل المثال ، لو كانت بوصلة الأسد نحو الجزائر 🇩-;-🇿-;- والتى الأخيرة حتى الآن تمتنع عن إقامة لأي نوع من العلاقات مع دولة الاحتلال الإسرائيلي 🇮-;-🇱-;- ، كان من الممكن للمراقب أو حتى الإنسان العادي أن يتفهما هذا التسرع ، لكن التوجه نحو دولة مثل الإمارات العربية 🇦-;-🇪-;- ، فالأمور تختلف ، لأنها تعرضت إلى هجوماً مفتوحاً من القنوات الخاصة بإعلام الممانعة ، بالطبع ، لأنها ببساطة أقامت علاقات متنوعة مع إسرائيل 🇮-;-🇱-;- ، بل الصمت يظهر حجم الفاجعة والزلزال التى أحدثته الزيارة بين القواعد الشعبية لهذا الخط ، لأنها تأتي من دمشق الصامدة بوجه المؤامرة الكونية والتى تقودها رأس الامبريالية العالمية إلى العاصمة الإماراتية 🇦-;-🇪-;- ، الحليف الاستراتيجي للولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- ، بالتأكيد 🙄-;- هنا 👈-;- تضاف إلى جملة افتضاحات سابقة ، واياً كانت مقادير الفضيحة في مربع المقاومة ، يبقى النقاش الأهم الذي دار في قصر قاسيون قبل الزيارة ، وهو الأمر الأبرز ، على مستوى وصعد الشكل والمحتوى معاً ، لأن باختصار ، تحول النقاش إلى سجالاً من ثم إلى مشادة بين الإعلامية السابقة لونا الشبل ورئيس السجاد الأحمر ، حول نوعية الهدايا التى يتوجب حملها الأسد إلى الجانب الإماراتي 🇦-;-🇪-;- ، بالفعل ، انخرطوا الطرفين في مناقشة ما هو الأفضل ، هل التحف الشامية التقليدية ، أما عينات من البراميل المتفجرة وبعض العّلب من الحبوب الكبتاجون ، وبالتالي ، ولأن المرحلة تتفوق على التاريخ والتراث الشامي معاً ، توافقوا الطرفين المتضادين أخيراً 😅-;- على ضرورة إبراز للعالم أجمع إبداعات جمهورية الأسد ، وبالأخص أن الزيارة تأتي بعد غيابه الطويل عن الساحات الخارجية ، فوقع الاختيار على تقديم هدايا 🎁-;- من البرميل المتفجر 🧨-;- ( صغير الحجم ) مع علبة مخدرات الكبتاجون 🥴-;-🤫-;- . كما يصح القول عملياً وكما برهن النظام سابقاً على قدرته الفذة من الإفلات لكل ما صنعه من إجرام بحق الشعب أو الأرض 🌍-;- سواء بسواء ، اليوم يعيد المحاولة مجدداً ......
#مهارة
#الإفلات
#العقاب
#عقود
#الذبح
#السكين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750394
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / في الحقيقة ، لا استثناء هنا 👈-;- ، كذلك لأن تاريخ البشري ، وليس فقط المنطقة العربية ، حافلاً بنماذج متعددة من هذا النوع ، بل كان الصمت من مربع الممانعة كاملاً لدرجة الإطباق على زيارة رأس نظام المقاومة للعاصمة ابوظبي 🇦-;-🇪-;- والتى كما كانوا يصنفوها قبل أيام بأنها تقود التطبيع العربي مع الإسرائيليين ، فأدوات هذا المربع ، اليوم لم يسمع المرء لهم صوتاً ، بل لم ينطقوا محللينهم السياسيين أو الإعلاميين حرفاً واحداً☝-;-حول الزيارة ، كأن الأسد الابن تحول لديهم إلى رئيس لدولة تشبه في تكوينها السياسي والاجتماعي سويسرا🇨-;-🇭-;-، على كل حال ، الزيارة تمت بالصور وأيضاً التصوير المباشر والمسجل ، لكن الأهداف منها ، مازالت طي الكتمان ، ليس معروفاً بصراحة 😶-;- حتى الآن ، إن كانت ابوظبي🇦-;-🇪-;-تريد افتضاح خط المقاومة واكذيبه التى تتعلق بأدبياته الرنانة ورطانتهم المشفرة أو أنها أرادت فقط إعطاء بعض الاوكسيجين الطبيعي للأسد ، أو أنها تقتصر الزيارة على جرعة🧪-;- صغيرة كنوع من التنفيس الشخصي عن نفسيته ، بالطبع ، بعد كل هذه السنوات من الذبح على السكين 🔪-;-، لشعب لم يهدأ منذ 5 عقود بالّمطالبة بحقوقه الوطنية والديمقراطية . لم يجد الأسد خياراً أخرى سوى المسارعة وتلبية الدعوة حتى لو كلفته ذلك الفضيحة ، أو بالأحرى هي فضيحة بجلاجل ، لأن على سبيل المثال ، لو كانت بوصلة الأسد نحو الجزائر 🇩-;-🇿-;- والتى الأخيرة حتى الآن تمتنع عن إقامة لأي نوع من العلاقات مع دولة الاحتلال الإسرائيلي 🇮-;-🇱-;- ، كان من الممكن للمراقب أو حتى الإنسان العادي أن يتفهما هذا التسرع ، لكن التوجه نحو دولة مثل الإمارات العربية 🇦-;-🇪-;- ، فالأمور تختلف ، لأنها تعرضت إلى هجوماً مفتوحاً من القنوات الخاصة بإعلام الممانعة ، بالطبع ، لأنها ببساطة أقامت علاقات متنوعة مع إسرائيل 🇮-;-🇱-;- ، بل الصمت يظهر حجم الفاجعة والزلزال التى أحدثته الزيارة بين القواعد الشعبية لهذا الخط ، لأنها تأتي من دمشق الصامدة بوجه المؤامرة الكونية والتى تقودها رأس الامبريالية العالمية إلى العاصمة الإماراتية 🇦-;-🇪-;- ، الحليف الاستراتيجي للولايات المتحدة 🇺-;-🇸-;- ، بالتأكيد 🙄-;- هنا 👈-;- تضاف إلى جملة افتضاحات سابقة ، واياً كانت مقادير الفضيحة في مربع المقاومة ، يبقى النقاش الأهم الذي دار في قصر قاسيون قبل الزيارة ، وهو الأمر الأبرز ، على مستوى وصعد الشكل والمحتوى معاً ، لأن باختصار ، تحول النقاش إلى سجالاً من ثم إلى مشادة بين الإعلامية السابقة لونا الشبل ورئيس السجاد الأحمر ، حول نوعية الهدايا التى يتوجب حملها الأسد إلى الجانب الإماراتي 🇦-;-🇪-;- ، بالفعل ، انخرطوا الطرفين في مناقشة ما هو الأفضل ، هل التحف الشامية التقليدية ، أما عينات من البراميل المتفجرة وبعض العّلب من الحبوب الكبتاجون ، وبالتالي ، ولأن المرحلة تتفوق على التاريخ والتراث الشامي معاً ، توافقوا الطرفين المتضادين أخيراً 😅-;- على ضرورة إبراز للعالم أجمع إبداعات جمهورية الأسد ، وبالأخص أن الزيارة تأتي بعد غيابه الطويل عن الساحات الخارجية ، فوقع الاختيار على تقديم هدايا 🎁-;- من البرميل المتفجر 🧨-;- ( صغير الحجم ) مع علبة مخدرات الكبتاجون 🥴-;-🤫-;- . كما يصح القول عملياً وكما برهن النظام سابقاً على قدرته الفذة من الإفلات لكل ما صنعه من إجرام بحق الشعب أو الأرض 🌍-;- سواء بسواء ، اليوم يعيد المحاولة مجدداً ......
#مهارة
#الإفلات
#العقاب
#عقود
#الذبح
#السكين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750394
الحوار المتمدن
مروان صباح - مهارة الإفلات من العقاب ، 5 عقود كان الذبح على السكين
الطاهر المعز : ثلاثة عُقُود من الحُرُوب الأمريكية المثستمرة
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فُنُون الإستفزاز واختيار توقيت الحربنشرت مواقع الصُّحُف الأمريكية خَبَرَ قرار "الكونغرس"، أوائل شهر آذار/مارس 2022، باتفاق بين نواب الحِزْبَيْن، زيادة الإنفاق العسكري، من 740 مليار دولارا، مُعْلَنَة، للسنة المالية 2021/2022، إلى 782 مليار دولارا مُعْلَنة خلال السنة المالية 2022/2023، إضافة إلى ما لا يقل عن 260 مليار دولارا، غير مُعْلَنَة، وغير مُدْرَجة بشكل عَلَنِي في الميزانية، ويفوق الإنفاق العسكري الأمريكي حجم الإنفاق على الخدمات والإحتياجات الإجتماعية الأخرى مجتمعة (حوالي 730 مليار دولارا للتعليم العمومي والوظائف الضرورية وإسكان الفقراء ومتوسطي الدخل، والرعاية الصحية والبحث العلمي والطب ورعاية الأطفال ومجمل الحاجات المُلِحّة مجتمعة)، وتفوق الميزانية العسكرية للولايات المتحدة الميزانية الحربية الإجمالية للدّول الإحدى عشر التي تلي الولايات المتحدة في ترتيب أهمية الإنفاق الحربي، وهي أعلى 12 مرة أكبر من ميزانية روسيا رغم إعلان الحكومة الأمريكية الإنسحاب من أفغانستان، وادّعاء الإنسحاب من العراق، ليستفيد مُجَمّع الصّناعات العسكرية، بينما تُواجه المدارس والمستشفيات نقصًا مستمرًا في الموظفين، وتُعاني أُسَر العاملين والفُقراء من هشاشة الوضع الإقتصادي... أدّت الزيادات المُستمرة للإنفاق العسكري الأمريكي إلى ارتفاع أرباح الشركات الخاصة المُصنّعة للأسلحة، وإلى تصعيد التوتر مع الصين ومع إيران ومع روسيا، وإلى الإعتداء على شعوب كثيرة، من أفغانستان إلى غرب إفريقيا، كما أدّت إلى عسكرة السياسة الخارجية الأمريكية، وإلى عسكرة الحياة الدّاخلية... تَلَتْ مُوافقة الكونغرس على زيادة الإنفاق العسكري، جولةٌ أوروبية للرئيس الأمريكي "جو بايدن"، استمرت أُسبوعًا كاملا، حتى يوم السبت 26 آذار/مارس 2022، تميزت بخطاب عدائي وبذيء تجاه روسيا، ووصف الرئيس الرّوسي بالجزار والدكتاتور القاتل وبمجرم الحرب والسفاح، وكان أكثر عدوانية في واسوا، عاصمة بولندا التي يحكمها ائتلاف يميني متطرف، حيث أعلن أن الولايات المتحدة مُستعدة لحرب طويلة المدى (ضد روسيا)، حرب جديدة ستكون صعبة وذات تكاليف مرتفعة، لسنوات وعقود مقبلة، معركة بين الديمقراطيّة والإستبداد، بحسب الرئيس الأمريكي، في تناقُضٍ صارخ مع خطابه عند إعلان انسحاب الجيش الأمريكي من أفغانستان. أعلن الرئيس الأمريكي، خلال نفس الخطاب العدائي، الذي تزامن مع اختتام قمة حبف شمال الأطلسي "ناتو"، في بروكسل، عاصمة بلجيكا: "أرسلنا في السنوات الأخيرة، أسلحة إلى أوكرانيا بقيمة تفوق 650 مليون دولار، منها معدات مضادة للطائرات والدبابات، وخصصت الولايات المتحدة، منذ 24 شباط/فبراير 2022، أي خلال شهر واحد، مبلغ 1,35 مليار دولار إضافية لإرسال الأسلحة والذّخيرة إلى أوكرانيا..."، ما يُفيد أن الولايات المتحدة تخوض الحرب، وإن بالوكالة، وتفعل كل ما في وسعها لتأجيجها، وأورد موقع صحيفة "فاينناشال تايمز"، يوم 26 آذار/مارس 2022 "إنها الحرب بالوكالة بين الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي في أوكرانيا، حيث أرسلت الولايات المتحدة أسلحة نوعية كثيرة، وأعلن حلف شمال الأطلسي تصعيد الصّراع، وضاعف عدد القوات المنتشرة على حدود روسيا، ما يُشير إلى انعدام الفوارق بين المحافظين والليبراليين الأمريكيين، بشأن الترويج للحرب"، وذكر موقع صحيفة "نيويورك تايمز" الولايات المتحدة خططت، منذ فترة، لحرب شاملة مع روسيا، كخطة لِفَرْض "النظام العالمي الجديد"، بقيادة الولايات المتحدة، الذي أعلنه الرئيس جورج بوش الأب، سنة 1991، أثناء عملية تفكيك الاتحاد السوفييتي، وانطلقت محاولات فَ ......
#ثلاثة
#عُقُود
#الحُرُوب
#الأمريكية
#المثستمرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751684
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فُنُون الإستفزاز واختيار توقيت الحربنشرت مواقع الصُّحُف الأمريكية خَبَرَ قرار "الكونغرس"، أوائل شهر آذار/مارس 2022، باتفاق بين نواب الحِزْبَيْن، زيادة الإنفاق العسكري، من 740 مليار دولارا، مُعْلَنَة، للسنة المالية 2021/2022، إلى 782 مليار دولارا مُعْلَنة خلال السنة المالية 2022/2023، إضافة إلى ما لا يقل عن 260 مليار دولارا، غير مُعْلَنَة، وغير مُدْرَجة بشكل عَلَنِي في الميزانية، ويفوق الإنفاق العسكري الأمريكي حجم الإنفاق على الخدمات والإحتياجات الإجتماعية الأخرى مجتمعة (حوالي 730 مليار دولارا للتعليم العمومي والوظائف الضرورية وإسكان الفقراء ومتوسطي الدخل، والرعاية الصحية والبحث العلمي والطب ورعاية الأطفال ومجمل الحاجات المُلِحّة مجتمعة)، وتفوق الميزانية العسكرية للولايات المتحدة الميزانية الحربية الإجمالية للدّول الإحدى عشر التي تلي الولايات المتحدة في ترتيب أهمية الإنفاق الحربي، وهي أعلى 12 مرة أكبر من ميزانية روسيا رغم إعلان الحكومة الأمريكية الإنسحاب من أفغانستان، وادّعاء الإنسحاب من العراق، ليستفيد مُجَمّع الصّناعات العسكرية، بينما تُواجه المدارس والمستشفيات نقصًا مستمرًا في الموظفين، وتُعاني أُسَر العاملين والفُقراء من هشاشة الوضع الإقتصادي... أدّت الزيادات المُستمرة للإنفاق العسكري الأمريكي إلى ارتفاع أرباح الشركات الخاصة المُصنّعة للأسلحة، وإلى تصعيد التوتر مع الصين ومع إيران ومع روسيا، وإلى الإعتداء على شعوب كثيرة، من أفغانستان إلى غرب إفريقيا، كما أدّت إلى عسكرة السياسة الخارجية الأمريكية، وإلى عسكرة الحياة الدّاخلية... تَلَتْ مُوافقة الكونغرس على زيادة الإنفاق العسكري، جولةٌ أوروبية للرئيس الأمريكي "جو بايدن"، استمرت أُسبوعًا كاملا، حتى يوم السبت 26 آذار/مارس 2022، تميزت بخطاب عدائي وبذيء تجاه روسيا، ووصف الرئيس الرّوسي بالجزار والدكتاتور القاتل وبمجرم الحرب والسفاح، وكان أكثر عدوانية في واسوا، عاصمة بولندا التي يحكمها ائتلاف يميني متطرف، حيث أعلن أن الولايات المتحدة مُستعدة لحرب طويلة المدى (ضد روسيا)، حرب جديدة ستكون صعبة وذات تكاليف مرتفعة، لسنوات وعقود مقبلة، معركة بين الديمقراطيّة والإستبداد، بحسب الرئيس الأمريكي، في تناقُضٍ صارخ مع خطابه عند إعلان انسحاب الجيش الأمريكي من أفغانستان. أعلن الرئيس الأمريكي، خلال نفس الخطاب العدائي، الذي تزامن مع اختتام قمة حبف شمال الأطلسي "ناتو"، في بروكسل، عاصمة بلجيكا: "أرسلنا في السنوات الأخيرة، أسلحة إلى أوكرانيا بقيمة تفوق 650 مليون دولار، منها معدات مضادة للطائرات والدبابات، وخصصت الولايات المتحدة، منذ 24 شباط/فبراير 2022، أي خلال شهر واحد، مبلغ 1,35 مليار دولار إضافية لإرسال الأسلحة والذّخيرة إلى أوكرانيا..."، ما يُفيد أن الولايات المتحدة تخوض الحرب، وإن بالوكالة، وتفعل كل ما في وسعها لتأجيجها، وأورد موقع صحيفة "فاينناشال تايمز"، يوم 26 آذار/مارس 2022 "إنها الحرب بالوكالة بين الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي في أوكرانيا، حيث أرسلت الولايات المتحدة أسلحة نوعية كثيرة، وأعلن حلف شمال الأطلسي تصعيد الصّراع، وضاعف عدد القوات المنتشرة على حدود روسيا، ما يُشير إلى انعدام الفوارق بين المحافظين والليبراليين الأمريكيين، بشأن الترويج للحرب"، وذكر موقع صحيفة "نيويورك تايمز" الولايات المتحدة خططت، منذ فترة، لحرب شاملة مع روسيا، كخطة لِفَرْض "النظام العالمي الجديد"، بقيادة الولايات المتحدة، الذي أعلنه الرئيس جورج بوش الأب، سنة 1991، أثناء عملية تفكيك الاتحاد السوفييتي، وانطلقت محاولات فَ ......
#ثلاثة
#عُقُود
#الحُرُوب
#الأمريكية
#المثستمرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751684
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - ثلاثة عُقُود من الحُرُوب الأمريكية المثستمرة
آلان م نوري : عن ال 80% الصحيحة و ال 20% العليلة في عقود إقليم كردستان
#الحوار_المتمدن
#آلان_م_نوري منذ أن حكمت المحكمة الفيدرالية (في 15/ شباط الماضي) بعدم دستورية قانون النفط والغاز في إقليم كردستان، وعدم شرعية عقود استكشاف و استخراج و نقل و تسويق النفط والغاز التي أبرمتها حكومة الإقليم تحت غطاء هذا القانون، و المراقبون السياسيون ينتظرون أن يروا كيف ستتصرف المنظومة السياسية العراقية بشأن تبعات و استحقاقات هذا الحكم. فقد أثبتت تجربة العشرين سنة الماضية أن هذه المنظومة السياسية، بكل مكوناتها، ترتكز الى تقاسم إقطاعي لمؤسسات الدولة، و النهب المشترك، كل في إقطاعيته الخاصة، للثروات والموارد التي يصرح الدستور العراقي والقوانين العراقية بأنها مملوكة ملكا عاما للشعب العراقي. وبحسب منطق هذا التقاسم الإقطاعي لا يمكن نزع إقطاعية طرف مؤسس للنظام السياسي الحالي دون المساس بالإقطاعيات الأخرى…هذا من جهة، ومن جهة أخرى لا يمكن المساس بالإقطاعيات، خصوصا ما تعلق منها بالنهب السافر غير المستور بـ"شرعية" قانونية، للمال العام المملوك للشعب العراقي، بدون المساس بالتقاسم الإقطاعي لقوى "احتكار العنف: الأمن و الشرطة و الجيش" تحت اسم المقدسات والخطوط الحمر الدينية والإثنية. بمعنى آخر، فإن طبيعة النظام السياسي العراقي (متروكا لآلياته الداخلية فقط) هو نظام غير قادر على تنفيذ حكم المحكمة الفيدرالية دون أن ينفجر من الداخل. وهذا بالذات ما تراهن عليه القوى المتحكمة في إقليم كردستان التي أعلنت رفضها لقرار المحكمة، بل و تعهد متحدث بأسم طرف من أطرافها بتغيير أعضاء المحكمة الفيدرالية و آليات عملها، بدلا من تنفيذ قراراتها.ولكن بعيدا عن الخطاب الرسمي للقوى المتحكمة، هنالك اتفاق شعبي أخذ في التزايد،في الإقليم، بأن سياسة الإدارة "المستقلة" للثروات الطبيعية فشلت في توفير الأسس الإقتصادية للإستقلال هذا، إذ فشلت في فك تبعية الإدارة العامة في الإقليم للتمويل من المركز من جهة، و رهنت أهم ثروة وطنية في الإقليم بعقود مكبلة إلى شركات اجنبية والدولة التركية، من جهة أخرى. و الثمن مقابل كل ذلك كان فسادا ماليا تتقلص مساحة "عطاءه" في مجال الإنفاق العام بمرور السنين. فباتت دائرة المقتنعين بـ "الضوء في نهاية النفق" في الطبقة السياسية الحاكمة تضيق يوما بعد يوم، خصوصا منذ أن تمكنت شركة (دانة غاز) من تحقيق سابقة قانونية تقطع على حكومة الإقليم فرص المناورة بمحاولة عدم تطبيق التزاماتها التعاقدية المكبلة، بعد أن ربحت (دانة غاز) دعوى قضائية دولية ضد حكومة الإقليم بقيمة تزيد عن المليار دولار. فبات واضحا لدى أطراف فاعلة في حكومة الإقليم أن طريق المضي بالتشبث بعقودها في قطاع النفط والغاز قد لا ينتج إلا انتحارا سياسيا بطيئا…فما عاد إدعاء استقلالية القرار الكردي في إدارة الثروة الطبيعية في إقليم كردستان و تصعيد الخطاب الإستقلالي حول السياسة الإقتصادية تعني الكثير للمواطن الكردستاني وهو يشاهد ارتهان و هدر هذه الثروة العامة، والتفاوت الحاد في المداخيل و النفوذ في الإقليم، يزداد يوما بعد يوم.اما قوى الأغلبية المتاجرة بالتشيع في النظام السياسي العراقي، فقد جربت القمع الوحشي لانتفاضة تشرين و إنهار خطابها الأيديولوجي تحت اقدام الشباب المنتفض في عقر مراكز نفوذها، وبات التسرب إلى شعارات تشرين وإفسادها من الداخل الاستراتيجية الوحيدة المتاحة لها، خصوصا إذا استطاعت أن تبدو بمظهر المدافع عن الحق العام إزاء أكبر عملية نهب، لم تشترك فيه هي مكانيا، و بصورة مباشرة! اضافة إلى امكانية أن يتيح هذا الجدل اعادة تسويق خصخصة قطاع النفط والغاز في عموم العراق الذي هو مبتغى الطبقة السياسية الحاكم ......
#الصحيحة
#العليلة
#عقود
#إقليم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755754
#الحوار_المتمدن
#آلان_م_نوري منذ أن حكمت المحكمة الفيدرالية (في 15/ شباط الماضي) بعدم دستورية قانون النفط والغاز في إقليم كردستان، وعدم شرعية عقود استكشاف و استخراج و نقل و تسويق النفط والغاز التي أبرمتها حكومة الإقليم تحت غطاء هذا القانون، و المراقبون السياسيون ينتظرون أن يروا كيف ستتصرف المنظومة السياسية العراقية بشأن تبعات و استحقاقات هذا الحكم. فقد أثبتت تجربة العشرين سنة الماضية أن هذه المنظومة السياسية، بكل مكوناتها، ترتكز الى تقاسم إقطاعي لمؤسسات الدولة، و النهب المشترك، كل في إقطاعيته الخاصة، للثروات والموارد التي يصرح الدستور العراقي والقوانين العراقية بأنها مملوكة ملكا عاما للشعب العراقي. وبحسب منطق هذا التقاسم الإقطاعي لا يمكن نزع إقطاعية طرف مؤسس للنظام السياسي الحالي دون المساس بالإقطاعيات الأخرى…هذا من جهة، ومن جهة أخرى لا يمكن المساس بالإقطاعيات، خصوصا ما تعلق منها بالنهب السافر غير المستور بـ"شرعية" قانونية، للمال العام المملوك للشعب العراقي، بدون المساس بالتقاسم الإقطاعي لقوى "احتكار العنف: الأمن و الشرطة و الجيش" تحت اسم المقدسات والخطوط الحمر الدينية والإثنية. بمعنى آخر، فإن طبيعة النظام السياسي العراقي (متروكا لآلياته الداخلية فقط) هو نظام غير قادر على تنفيذ حكم المحكمة الفيدرالية دون أن ينفجر من الداخل. وهذا بالذات ما تراهن عليه القوى المتحكمة في إقليم كردستان التي أعلنت رفضها لقرار المحكمة، بل و تعهد متحدث بأسم طرف من أطرافها بتغيير أعضاء المحكمة الفيدرالية و آليات عملها، بدلا من تنفيذ قراراتها.ولكن بعيدا عن الخطاب الرسمي للقوى المتحكمة، هنالك اتفاق شعبي أخذ في التزايد،في الإقليم، بأن سياسة الإدارة "المستقلة" للثروات الطبيعية فشلت في توفير الأسس الإقتصادية للإستقلال هذا، إذ فشلت في فك تبعية الإدارة العامة في الإقليم للتمويل من المركز من جهة، و رهنت أهم ثروة وطنية في الإقليم بعقود مكبلة إلى شركات اجنبية والدولة التركية، من جهة أخرى. و الثمن مقابل كل ذلك كان فسادا ماليا تتقلص مساحة "عطاءه" في مجال الإنفاق العام بمرور السنين. فباتت دائرة المقتنعين بـ "الضوء في نهاية النفق" في الطبقة السياسية الحاكمة تضيق يوما بعد يوم، خصوصا منذ أن تمكنت شركة (دانة غاز) من تحقيق سابقة قانونية تقطع على حكومة الإقليم فرص المناورة بمحاولة عدم تطبيق التزاماتها التعاقدية المكبلة، بعد أن ربحت (دانة غاز) دعوى قضائية دولية ضد حكومة الإقليم بقيمة تزيد عن المليار دولار. فبات واضحا لدى أطراف فاعلة في حكومة الإقليم أن طريق المضي بالتشبث بعقودها في قطاع النفط والغاز قد لا ينتج إلا انتحارا سياسيا بطيئا…فما عاد إدعاء استقلالية القرار الكردي في إدارة الثروة الطبيعية في إقليم كردستان و تصعيد الخطاب الإستقلالي حول السياسة الإقتصادية تعني الكثير للمواطن الكردستاني وهو يشاهد ارتهان و هدر هذه الثروة العامة، والتفاوت الحاد في المداخيل و النفوذ في الإقليم، يزداد يوما بعد يوم.اما قوى الأغلبية المتاجرة بالتشيع في النظام السياسي العراقي، فقد جربت القمع الوحشي لانتفاضة تشرين و إنهار خطابها الأيديولوجي تحت اقدام الشباب المنتفض في عقر مراكز نفوذها، وبات التسرب إلى شعارات تشرين وإفسادها من الداخل الاستراتيجية الوحيدة المتاحة لها، خصوصا إذا استطاعت أن تبدو بمظهر المدافع عن الحق العام إزاء أكبر عملية نهب، لم تشترك فيه هي مكانيا، و بصورة مباشرة! اضافة إلى امكانية أن يتيح هذا الجدل اعادة تسويق خصخصة قطاع النفط والغاز في عموم العراق الذي هو مبتغى الطبقة السياسية الحاكم ......
#الصحيحة
#العليلة
#عقود
#إقليم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755754
الحوار المتمدن
آلان م نوري - عن ال 80% الصحيحة و ال 20% العليلة في عقود إقليم كردستان
سعاد عزيز : إنه حصاد مر لأربعة عقود
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز خلال المناسبات المهمة والحساسة بالنسبة لنظام الجمهورية الاسلامية الايرانية، وعلى وقع الاحتفالات، تصدر تصريحات بخصوص إن النظام الايراني قد تمکن خلال العقود الاربعة التي مرت على تأسيسه، من تحقيق مکاسب ومنجزات مهمة وإن إيران صارت بحالة وموقع أفضل من السابق بکثير وإنها ماضية قدما لتحقيق المزيد والمزيد من المکاسب والمنجزات المهمة الاخرى.من دون شك، فإن الذي يتم الاخذ به من جانب الاوساط السياسية والاعلامية المختصة عند القيام بإجراء تقييم لأوضاع أي بلد، هو ماقد تم إنجازه على أرض الواقع ومايتم لمسه وليس التصريحات والمواقف النظرية والتي تکون في کثير من الاحيان مجرد جعجعة أو زوبعة في فنجان. وإن تقييم الاوضاع في إيران وبعد أکثر من أربعة عقود من حکم النظام المبني على أساس نظرية ولاية الفقيه الدينية، لايدل أبدا على أن هناك تطابق بين الاقوال والافعال، أو بکلام أدق ليس هناك من تطابق بين مايقال بشأن ماقد تم إنجازه، وبين ماقد تم إنجازە-;- فعلا على أرض الواقع.الحديث عن تقدم إيران ونهضتها من مختلف الوجوه والمجالات المتباينة، والذي تحفل بها التصريحات الرسمية الصادرة من جانب القادة والمسٶ-;-ولون الايرانيون وکذلك في وسائل الاعلام الرسمية، عندما يتم مقارنته بواقع حال الشعب الايراني ومايعانيه من مشاکل وأزمات حادة، فإن آلاف علامات الاستفهام تفرض نفسها على تلك التصريحات والمزاعم.التقدم العلمي الذي يتحدث به قادة النظام الايراني في إيران والذي يٶ-;-کدون بأنه قد تحقق في مختلف المجالات، يجب بالضرورة أن ينعکس على أوضاع الشعب الايراني، ذلك إن معظم الدول المتقدمة تجد شعوبها يعيشون في أوضاع جيدة وفي رفاهية، ولکن عندما نتمعن في أوضاع الشعب الايراني وفي مايقال عن تقدم في مختلف المجالات وتحقيق مکاسب وإنجازات کبيرة، فإننا نجد هناك الفقر والجوع والتخلف والاضطهاد والقمع والمرض، إذن أين التقدم المزعوم ولماذا لم يفرض نفسه على واقع حياة الشعب الايراني فيغيره نحو الافضل وليس کما يجري حاليا إذ إن أوضاع الشعب الايراني وعند مقارنتها بالاعوام السابقة، نجدها تزداد سوءا.العبرة ليست في إطلاق التصريحات الرنانة والطنانة، ولا التباهي بأن نفوذ النظام قد بات يفرض نفسه على أربعة عواصم عربية، ولافي الصواريخ الباليستية أو الطائرات المسيرة، بل إن العبرة في ما قد تقديمه للشعب الايراني على أرض الواقع، ولسنا بحاجة لإعادة "موال" الاوضاع السلبية للشعب الايراني والى أين وصل به الحال، لکننا نجد هناك حاجة کبيرة لکي يکف قادة النظام الايراني عن مزاعم التقدم والتطور في ظل أغلبية شعب يعيش تحت خط الفقر! ......
#حصاد
#لأربعة
#عقود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757149
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز خلال المناسبات المهمة والحساسة بالنسبة لنظام الجمهورية الاسلامية الايرانية، وعلى وقع الاحتفالات، تصدر تصريحات بخصوص إن النظام الايراني قد تمکن خلال العقود الاربعة التي مرت على تأسيسه، من تحقيق مکاسب ومنجزات مهمة وإن إيران صارت بحالة وموقع أفضل من السابق بکثير وإنها ماضية قدما لتحقيق المزيد والمزيد من المکاسب والمنجزات المهمة الاخرى.من دون شك، فإن الذي يتم الاخذ به من جانب الاوساط السياسية والاعلامية المختصة عند القيام بإجراء تقييم لأوضاع أي بلد، هو ماقد تم إنجازه على أرض الواقع ومايتم لمسه وليس التصريحات والمواقف النظرية والتي تکون في کثير من الاحيان مجرد جعجعة أو زوبعة في فنجان. وإن تقييم الاوضاع في إيران وبعد أکثر من أربعة عقود من حکم النظام المبني على أساس نظرية ولاية الفقيه الدينية، لايدل أبدا على أن هناك تطابق بين الاقوال والافعال، أو بکلام أدق ليس هناك من تطابق بين مايقال بشأن ماقد تم إنجازه، وبين ماقد تم إنجازە-;- فعلا على أرض الواقع.الحديث عن تقدم إيران ونهضتها من مختلف الوجوه والمجالات المتباينة، والذي تحفل بها التصريحات الرسمية الصادرة من جانب القادة والمسٶ-;-ولون الايرانيون وکذلك في وسائل الاعلام الرسمية، عندما يتم مقارنته بواقع حال الشعب الايراني ومايعانيه من مشاکل وأزمات حادة، فإن آلاف علامات الاستفهام تفرض نفسها على تلك التصريحات والمزاعم.التقدم العلمي الذي يتحدث به قادة النظام الايراني في إيران والذي يٶ-;-کدون بأنه قد تحقق في مختلف المجالات، يجب بالضرورة أن ينعکس على أوضاع الشعب الايراني، ذلك إن معظم الدول المتقدمة تجد شعوبها يعيشون في أوضاع جيدة وفي رفاهية، ولکن عندما نتمعن في أوضاع الشعب الايراني وفي مايقال عن تقدم في مختلف المجالات وتحقيق مکاسب وإنجازات کبيرة، فإننا نجد هناك الفقر والجوع والتخلف والاضطهاد والقمع والمرض، إذن أين التقدم المزعوم ولماذا لم يفرض نفسه على واقع حياة الشعب الايراني فيغيره نحو الافضل وليس کما يجري حاليا إذ إن أوضاع الشعب الايراني وعند مقارنتها بالاعوام السابقة، نجدها تزداد سوءا.العبرة ليست في إطلاق التصريحات الرنانة والطنانة، ولا التباهي بأن نفوذ النظام قد بات يفرض نفسه على أربعة عواصم عربية، ولافي الصواريخ الباليستية أو الطائرات المسيرة، بل إن العبرة في ما قد تقديمه للشعب الايراني على أرض الواقع، ولسنا بحاجة لإعادة "موال" الاوضاع السلبية للشعب الايراني والى أين وصل به الحال، لکننا نجد هناك حاجة کبيرة لکي يکف قادة النظام الايراني عن مزاعم التقدم والتطور في ظل أغلبية شعب يعيش تحت خط الفقر! ......
#حصاد
#لأربعة
#عقود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757149
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - إنه حصاد مر لأربعة عقود
الطاهر المعز : خمسة عُقود على اغتيال غسّان كنفاني
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز اغتالوا الإنسان وعجزوا عن قَتْل الفِكْرَة "يسرقون رغيفكَ ثم يعطونك منه كسْرَةً، ويأمرونك أن تشْكُرَهُم على كَرَمِهِم... يَالَوَقَاحَتِهِم"غسان كنفاني من مواليد "عَكّا" يوم الثامن من نيسان/ابريل 1936، واغتاله العدو الصهيوني في بيروت يوم الثامن من تموز/يوليو 1972، لكن تَمزّق الجَسَد وبقيت الفكرة، إذْ لم يعش غسّان كنفاني سوى 36 سنة، لكنه ترك تراثًا سياسيا ثوريا، وصحافيا وأدبيًّا وإنسانيا ضخمًا، وعظيمًا بعظَمَةِ "أم سعد". كتب غسّان كنفاني ضمن رواية "أم سعد""إننا نتعلم من الجماهير، ونعلمها" ومع ذلك فإنه يبدو لي يقيناً أننا لم نتخرج بعد من مدارس الجماهير، المعلم الحقيقي الدائم، والذي في صفاء رؤياه تكون الثورة جزءاً لا ينفصم عن الخبز والماء وأَكُفّ الكدح ونبض القلب".كان غسان كنفاني من مؤسسي وقيادِيِّي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وكان الناطق باسمها ومسؤول جهاز الإعلام، فكان يلتقي وفود الزائرين من الصحافيين والمُنظّمات الأجنبية، ويتحدث معهم بعدّة لُغات، في مكتبه الضّيّق بمجلة "الهدف" التي أسّسها والتي شكّلت مرجعًا للثوريين العرب، وكان مقاله الأسبوعي القصير بعنوان "موقفنا" يختزل الوضع بإبداع لا يقدر عليه سوى غسان كنفاني السياسي المُقاوم، الثائر، والإعلامي والرّسّام التّشكيلي والناقد والأديب، الذي أَزْعَجَ العَدُوّ لأنه كان مناضلاً فلسطينيًّا وعربيًّا وأُمَمِيًّا، نجح في تقديم وإيصال رواية تناقض الرواية الصّهيونية والإمبريالية عن فلسطين وشعبها وتاريخها وحاضِرِها، سواء عبر مقالاته ومُداخلاته السياسية أو عبر أحاديثه الصّحفية أو عبر رواياته (رجال في الشمس، عائد إلى حيفا، ما تَبَقّى لكم...) التي أحدثت ثورة في الأدب العربي، حيث لا تترك رواياته وقِصَصه القصيرة، التي طرقت مواضيع جديدة، بتقنيات حديثة، مجالاً للحياد، كما كان رسّامًا رائعًا، رسم أهمّ مُلصقات الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، خلال نشاطه في قيادتها.كان غسّان كنفاني مُفَكِّرًا وباحثًا "ماركسيا" (أي اشتراكيًّا علميا) مُنحازًا للفُقراء واللاجئين بالمُخَيّمات، وخاض معارك فكرية كثيرة، كما له الفضل في اكتشاف الرسام الشهيد ناجي العلي ( 1936 - 1987 )، وتعريفنا بشعراء الأرض المحتلة (قبل حرب 1967) الذين كانوا مُحاصَرِين، قبل أن يكتسبوا شُهْرَةً، كما له الفضل في دراسة ثورة فلسطين (1936 – 1939) من وجهة نظر طبقية، وله الفضل في تعريفنا بالدور الوظيفي للأدب الصّهيوني والدّراسات الأكاديمية الصهيونية (والمُتَصَهْيِنؤين الإستعماريين، من غير اليهود) في شَرْعَنَة و"أَنْسَنَة" الإحتلال. كتَبَ في رواية "عائد إلى حيفا":“لا شيء، لا شيء أبدا، كنت أتساءل فقط، أفتش عن فلسطين الحقيقية، فلسطين التي هي أكثر من ذاكرة، أكثر من وَلَدٍ، وكنت أقول لنفسي: ما هي فلسطين بالنسبة لخالد (ابن سعيد وصفية الذي بقي في فلسطين بعد الأحتلال وأصبح جنديا صهيونيا إسمه "دُوف")؟ إنه لا يعرف المزهرية، ولا الصورة، ومع ذلك فهي بالنسبة له جديرة بأن يحمل المرء السلاح ويموت في سبيلها، وبالنسبة لنا، أنت وأنا، مجرد تفتيش عن شيء تحت غبار الذاكرة! لقد أخطأنا حين اعتبرنا أن الوطن هو الماضي فقط، أما خالد فالوطن عنده هو المستقبل، وهكذا كان الافتراق، عشرات الألوف مثل خالد لا تستوقفهم الدموع المفلولة لرجال يبحثون في أغوار هزائمهم عن حطام الدروع وتفل الزهور، وهم إنما ينظرون للمستقبل، ولذلك هم يصححون أخطأنا، وأخطاء العالم كله (...) أتعرفين ما هو الوطن يا صفية؟ الوطن هو ألا يحدث ذلك كله” (على لسان سعيد س. في رواية "عائدٌ إلى حيفا")من أقول ......
#خمسة
#عُقود
#اغتيال
#غسّان
#كنفاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761591
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز اغتالوا الإنسان وعجزوا عن قَتْل الفِكْرَة "يسرقون رغيفكَ ثم يعطونك منه كسْرَةً، ويأمرونك أن تشْكُرَهُم على كَرَمِهِم... يَالَوَقَاحَتِهِم"غسان كنفاني من مواليد "عَكّا" يوم الثامن من نيسان/ابريل 1936، واغتاله العدو الصهيوني في بيروت يوم الثامن من تموز/يوليو 1972، لكن تَمزّق الجَسَد وبقيت الفكرة، إذْ لم يعش غسّان كنفاني سوى 36 سنة، لكنه ترك تراثًا سياسيا ثوريا، وصحافيا وأدبيًّا وإنسانيا ضخمًا، وعظيمًا بعظَمَةِ "أم سعد". كتب غسّان كنفاني ضمن رواية "أم سعد""إننا نتعلم من الجماهير، ونعلمها" ومع ذلك فإنه يبدو لي يقيناً أننا لم نتخرج بعد من مدارس الجماهير، المعلم الحقيقي الدائم، والذي في صفاء رؤياه تكون الثورة جزءاً لا ينفصم عن الخبز والماء وأَكُفّ الكدح ونبض القلب".كان غسان كنفاني من مؤسسي وقيادِيِّي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وكان الناطق باسمها ومسؤول جهاز الإعلام، فكان يلتقي وفود الزائرين من الصحافيين والمُنظّمات الأجنبية، ويتحدث معهم بعدّة لُغات، في مكتبه الضّيّق بمجلة "الهدف" التي أسّسها والتي شكّلت مرجعًا للثوريين العرب، وكان مقاله الأسبوعي القصير بعنوان "موقفنا" يختزل الوضع بإبداع لا يقدر عليه سوى غسان كنفاني السياسي المُقاوم، الثائر، والإعلامي والرّسّام التّشكيلي والناقد والأديب، الذي أَزْعَجَ العَدُوّ لأنه كان مناضلاً فلسطينيًّا وعربيًّا وأُمَمِيًّا، نجح في تقديم وإيصال رواية تناقض الرواية الصّهيونية والإمبريالية عن فلسطين وشعبها وتاريخها وحاضِرِها، سواء عبر مقالاته ومُداخلاته السياسية أو عبر أحاديثه الصّحفية أو عبر رواياته (رجال في الشمس، عائد إلى حيفا، ما تَبَقّى لكم...) التي أحدثت ثورة في الأدب العربي، حيث لا تترك رواياته وقِصَصه القصيرة، التي طرقت مواضيع جديدة، بتقنيات حديثة، مجالاً للحياد، كما كان رسّامًا رائعًا، رسم أهمّ مُلصقات الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، خلال نشاطه في قيادتها.كان غسّان كنفاني مُفَكِّرًا وباحثًا "ماركسيا" (أي اشتراكيًّا علميا) مُنحازًا للفُقراء واللاجئين بالمُخَيّمات، وخاض معارك فكرية كثيرة، كما له الفضل في اكتشاف الرسام الشهيد ناجي العلي ( 1936 - 1987 )، وتعريفنا بشعراء الأرض المحتلة (قبل حرب 1967) الذين كانوا مُحاصَرِين، قبل أن يكتسبوا شُهْرَةً، كما له الفضل في دراسة ثورة فلسطين (1936 – 1939) من وجهة نظر طبقية، وله الفضل في تعريفنا بالدور الوظيفي للأدب الصّهيوني والدّراسات الأكاديمية الصهيونية (والمُتَصَهْيِنؤين الإستعماريين، من غير اليهود) في شَرْعَنَة و"أَنْسَنَة" الإحتلال. كتَبَ في رواية "عائد إلى حيفا":“لا شيء، لا شيء أبدا، كنت أتساءل فقط، أفتش عن فلسطين الحقيقية، فلسطين التي هي أكثر من ذاكرة، أكثر من وَلَدٍ، وكنت أقول لنفسي: ما هي فلسطين بالنسبة لخالد (ابن سعيد وصفية الذي بقي في فلسطين بعد الأحتلال وأصبح جنديا صهيونيا إسمه "دُوف")؟ إنه لا يعرف المزهرية، ولا الصورة، ومع ذلك فهي بالنسبة له جديرة بأن يحمل المرء السلاح ويموت في سبيلها، وبالنسبة لنا، أنت وأنا، مجرد تفتيش عن شيء تحت غبار الذاكرة! لقد أخطأنا حين اعتبرنا أن الوطن هو الماضي فقط، أما خالد فالوطن عنده هو المستقبل، وهكذا كان الافتراق، عشرات الألوف مثل خالد لا تستوقفهم الدموع المفلولة لرجال يبحثون في أغوار هزائمهم عن حطام الدروع وتفل الزهور، وهم إنما ينظرون للمستقبل، ولذلك هم يصححون أخطأنا، وأخطاء العالم كله (...) أتعرفين ما هو الوطن يا صفية؟ الوطن هو ألا يحدث ذلك كله” (على لسان سعيد س. في رواية "عائدٌ إلى حيفا")من أقول ......
#خمسة
#عُقود
#اغتيال
#غسّان
#كنفاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761591
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - خمسة عُقود على اغتيال غسّان كنفاني