طلال الشريف : الإخوان المسلمين ليست حركة بل طائفة
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف الإخوان المسلمين، لأنها جماعة شغلت تاريخ المنطقة والعالم قرابة قرن من الزمن ولا تزال، وإنتشرت في كل دول العالم بدرجات متفاوتة، ولهذا لابد أن، ومن المفترض، أن تشغل عقل أي مفكر أو متابع أو أي مواطن في الشرق أو الغرب أو في أي بقعة في هذه الدنيا، ولأن جماعة الإخوان هي جماعتنا في الوطن العربي أي مركز نشأتها ومركز إنطلاقها ونموها هي مصر أرض الأنبياء وأرض الفكر، أي مركز العالم العربي والإسلامي والكون، أي ونحن هنا في هذه البقعة ، وأصحابها،أولى الناس بها، والمفترض أننا أكثر فهما لبيئتنا وفكرنا، وقد نفهمها أكثر عمقا من غيرنا، فالأب يعرف أولاده أكثر من أي بشر آخر . ولما لا وجماعة الإخوان لا تزال حتى اللحظة عنصرا فاعلا سلبا أو إيجابا فيما يتفاعل على الأرض العربية، وآخرها المشكلة الليبي، وسبقتها كثير من الدول كان الإخوان مشتبكون مع واقعها بدءا بمصر ومرورا بسوريا والعراق واليمن وكل الدول العربية والإسلامية، وشريط طويل من الفعل المشتبك أعجب أم لم يعجب غيرها، توافق معها أو إختلف معها أو عليها الآخرون.الأسئلة تتوارد للذهن بشكل سريع ومتعدد عن كل هذه الضجة المتواصلة طوال قرن سببتها جماعة الإخوان المسلمين، تعلو ضجتها وتخفو، لكنها متواصلة وحاضرة، فما هي هذه الجماعة؟ ولماذا تواجه كل هذا الصدود والإشتباك وتبقى وتستمر ولا تنتهي؟ سؤال لابد من كل ذي عقل التفكير به، لأنها لا تشبه الجماعات الأخرى والحركات والأحزاب التي سادت ثم بادت، أو حركة أو حزب أنجز هدفه وإنتهى وعاد هادئا بين أهله دون هذه الضجة المتواصلة لجماعة الإخوان المسلمينثالتي كلفتنا الكثير من الجهد والوقت والإتشغال والخسائر.لماذا ظهرت جماعة الإخوان؟ وما الذي أظهرها؟ وكيف تواصلت واستمرت حتى الآن؟هنا لابد من إشغال العقل مرة، ومن زاوية العقل، وليس من زاوية درج عليها كل من حاور الإخوان قديما وحديثا، إنطلاقا من زاوية الفكر الأصل الإسلامي، الذي تتبناه هي ومحاوريها، وهو فكر ديني إسلامي سني أو شيعي لا فرق في منطلقات الجماعتين الأكبر في هذا الفكر ، واستمروا يتحاورون أو يشتبكون في نفس البيئة والحديث والآية والقياس أو حتى الإجتهاد في نفس منطلقات الفكر.هنا أناقش ببساطة علمية بعيدا عما سبق، وأتساءل، لماذا ميز الإخوان المسلمين أنفسهم كجماعة سنية بتسمية خاصة؟ وبالتاكيد بفكر خاص ، حتى وهي جزء من الجماعة الأكبر أي السنة؟ وماداموا تميزوا بفكر يدعون أنه مميز ولذلك تشكل له أتباع وأنصار، فهو إما فكر جماعة دينية تصحيحية أو إصلاحية أو تطويرية لفكر الجماعة الأكبر، أي السنة، أو هي حركة سياسية تبغي الحكم والسلطة ترفع شعار الدين.وبعد ما قارب القرن لم تنجح جماعة الإخوان المسلمين في الوصول للسلطة العامة بمعنى حكم دول السنة، وهل كما تقول الجماعة بسبب أنظمة الحكم وقمعها لهم؟ أم أن المجتمعات السنية لم تقبل بها؟ أنا أقرب لأن المجتمعات السنية لم تنصرها لحيثيات كثيرة، وإلا لهبت كل جماعة السنة للإنضواء تحت رايتها ومبكرا، أو أن الفكر السني بجماعاته المتعددة تاريخيا وحديثا يعاندها وله مناظير أيضا كجماعات داخل الجماعة الأكبر ترى في فكرها هي، أي تلك الجماعات المتعددة أنها أفضل من جماعة الإخوان، وهنا لي رأي في سبب عدم إكتمال مشروع الإخوان المسلمين.حركة الإخوان المسلمين تحتاج مراجعة خارج نطاقها الديني الذي لم يتطرق له أحد قبل ذلك، بمعنى، لو ابتعدت هذه الجماعة عن ما نظرت له وهو سياسي منطلقا من الديني ولذلك صارعت على الحكم وحملت ثقلين كبيرين أعاقا تتويجها، الأول كما قلنا من معارضتها من جماعات السنة الأخرى وال ......
#الإخوان
#المسلمين
#ليست
#حركة
#طائفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682220

عمر ابو زرقا : طائفة اليهود من اهل التوراة
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا الاية (وَلَن تَرْضَى&#1648-;- عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى&#1648-;- حَتَّى&#1648-;- تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ &#1751-;- قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى&#1648-;- &#1751-;- وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ &#1753-;- مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120))..واضح جدا ان الاية تتكلم عن ملة واحدة لليهود والنصارى .. وليس عن ملتين اثنتين او عن شرعين متغايرن .. تتكلم عن نموذج لملة واحدة (هي ملة الانحراف عن الكتب السماوية واتباع الهوى) .. فقد يتكرر نفس النموذج تحت غطاء مسميات مختلفة .. نموذج واحد بغض النظر ان كان الانحراف عن التوراة وشرعها او الانحراف عن الانجيل وشرعه .. نموذج ملة واحدة مرجيعيتها ومنبع عقيدتها هو الهوى كما جاء في نص الاية .. هوى الغلو في العنصرية القبلية او الغلو في عنصرية القومية الوطنية على حساب تحريف بعض من المعتقد والشرع السماوي..فقد اتخذ البعض من اهل التوراة (في مكان ما وزمان ما) احبارهم وفقهائهم ورهبانهم ارباب من دون الله عز وجل .. فقال اليهود مثلا بان عزير هو ابن لله ثم قالوا نحن ابناء الله واحبائه .. ومثل هذا قال النصارى من اهل الانجيل ومثل هذا قال ويقول البعض من اهل القران..الاية (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ &#1750-;- ذَ&#1648-;-لِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ &#1750-;- يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ &#1754-;- قَاتَلَهُمُ اللَّهُ &#1754-;- أَنَّى&#1648-;- يُؤْفَكُونَ)الاية (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَ&#1648-;-هًا وَاحِدًا &#1750-;- لَّا إِلَ&#1648-;-هَ إِلَّا هُوَ &#1754-;- سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ)الاية (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى&#1648-;- نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ &#1754-;- قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم &#1750-;- بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ &#1754-;- يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ &#1754-;- وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا &#1750-;- وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ)الاية (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى&#1648-;- عَلَى&#1648-;- شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى&#1648-;- لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى&#1648-;- شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ &#1751-;- كَذَ&#1648-;-لِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ &#1754-;- فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ).. كذالك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم .. اصحاب الشرائح الصفراء في ادمغتهم..فالنموذج واحد بغض النظر على التسميات .. يهود .. نصارى .. كاثوليك .. ارثوذكس .. سنة .. شيعه ...الخ ......
#طائفة
#اليهود
#التوراة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746102

توفيق أبو شومر : طائفة السامريين في فلسطين
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر السامريون الفلسطينيون مهددون بالانقراض والاندثار بعد أن كانوا عدة ملايين في القرون السالفة، أصبحوا اليوم يُعدون ببضع مئات، لا يصل عددهم إلى ألف سامري فقط، هم يسكنون في منطقتين فقط، نصفهم في قرية لوزا في محافظة نابلس، وهم حراس جبلي جرزيم وعيبال، وأتباع يوشع بن نون، نصفهم الآخر في منطقة، حولون في تل أبيب، هذه الطائفة اليهودية جزءٌ من نسيجنا الفلسطيني الديموقراطي يتعرضون اليوم للتصفية، فطوائف الحارديم في إسرائيل لا تعترف بهم يهودا، بل تعتبرهم مهرطقين، ينبغي أن يتهودوا من جديد، لأنهم يؤمنون بأسفار التوراة الخمسة فقط، لهم توراتهم الخاصة بهم، فهم لا يؤمنون بالتلمود والشريعة الشفوية المعتمدة عند المتزمتين الحارديم، كما أن لهم مقدسا خاصا، ليس هو هيكل القدس المُدَّعى، بل هو جبل جرزيم الخالد، يسمونه جبل الطور أيضا، جرت محاولات تصفيتهم منذ سنوات طويلة، لأنهم يقفون عقبة في وجه الاحتلال الإسرائيلي، فهم فلسطينيون مناضلون يدحضون افتراءات إسرائيل بأن الفلسطيني إرهابي متطرف، ويؤكد عقيدة الفلسطينيين الراسخة بحقوق الإنسان، لذا سرقتْ من كنيسهم ومتحفهم أقدمُ نسخ التوراة في العالم عام 1995م وسُرقَ معظم تراثهم!في يوم 23-4-2022م اصطحب، يوسي داغان رئيسُ مجلس مغتصبات الضفة الغربية، اصطحب جاسوسَ إسرائيل في أمريكا، جونثان بولارد، لزيارة جبل عيبال شمال نابلس، بادعاء أن قمة الجبل كانت مذبحَ القرابين ليوشع بن نون، خليفة النبي موسى، وأن الأثريين وجدوا منذ أسبوع في المكان دليلا على ملكية المكان لشعب إسرائيل، وجدوا قطعة من الرصاص بحجم العملة المعدنية، عليها مجموعة من اللعنات على منكري أوامر الله، ونسبوا هذا الاكتشاف (الكنعاني) إليهم فقط! قال الجاسوس، بولارد عقب الزيارة: "أدعو المسؤولين الإسرائيليين أن يعترفوا بهذا المكان مكانا أثريا إسرائيليا خالصا"!هذا الحدث يقع ضمن سلسلة عمليات اغتصاب الأرض الفلسطينية، وتأسيس المستوطنات، بطريقة غير عسكرية، بواسطة الأبحاث الأثرية (الحكومية) الممولة والموجهة المدروسة بعناية، لأنها وسيلة سهلة للاغتصاب، ففي مدينة سلوان مقرُ أخطرِ جمعيات التزييف الاستيطاني الديني الأثري، جمعية، عير داود (إلعاد)، بدأت خطط اغتصاب المواقع الدينية (أثريا) في القدس كما يحدث كل يوم في شمال فلسطين وبئر السبع، ثم في الحرم الإبراهيمي، بدأت حملات الغزو الأثري باقتسام أماكن العبادة، ثم السيطرة والاحتكار، ثم نقلوا المستوطنين ليسكنوا إلى جوارها. وها هو المشروع ذاته يُطبق في نابلس، وفي النقب، وفي كل فلسطين، هو اغتصاب بذريعة البحث الأثري المأجور! فقد حاول المحتلون أن يطوقوا مدينة الثورة، نابلس بالمواقع الأثرية المدعاة، بدأت المحاولة بعد الاحتلال عام 1967 بادعاء أن قبر يوسف، هو قبر النبي يوسف المقدس وليس مسجدا أثريا إسلاميا لأحد الأولياء المسلمين، على الرغم من أن معالم المكان كلها تشير إلى ذلك، ثم أسسوا في ثمانينيات القرن الماضي مدرسة دينية توراتية، وهم اليوم يحمونه بعدد كبير من جيشهم!أخيرا، سيظل وجود الطائفة السامرية عقبة في وجه اغتصاب نابلس، لأن السامريين جزء من نسيج المدينة، وهم يحملون ثلاث هويات، فلسطينية، وأردنية، وإسرائيلية، وهم يشاركون اقتصاديا واجتماعيا في حياتنا الفلسطينية، لأنهم فلسطينيون، فقد ضممناهم إلى صفوفنا في تسعينيات القرن الماضي، فكان لهم عضو مجلس تشريعي، هو، النائب، سلوم عمران المتوفى عام 2004، ولم يخلفه حتى اليوم عضوٌ آخر جديد، للأسف! سأظلَّ آملُ ألا نفقد هذه الفسيفساء الفلسطينية الأصلية، لأنها مصدرُ قوتنا، ورمزٌ لثقافتنا وحضارتنا، إن منحه ......
#طائفة
#السامريين
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754392