مظهر محمد صالح : العقل المعتقل والاقتصاد المعتقل:بين اليمين واليسار
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح &#1633-;-العقل المعتقلتتاح لنا احياناً الفرص لاستراق النظر الى ارشيف عقود محطات ثقافتنا قبل نصف قرن على الاقل لنعاود صداقتنا الى رفوف الماضي المبتسم حزناً الذي يجعل من صداقته مطلباً عزيز المنال لنقرأ المستقبل.وانا اتحلى في فراغ مشحون بالصبر يجول في خاطري ان رفوف ذاكرتي هي مازالت اسيرة الى ماكتبه (تشيسواف ميووش)في رائعته بكتابه الموسومة :العقل المعتقل captive mind &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1635-;- الذي دمج فيه الفن بالمقدمات الثقافية وجاء بالضد من الاستالينية Anti Stalinism وهو يصف فيه حال بلدان اوروبا الشرقية في الحقبة الاستالينية المذكورة بكونها مثلت تهديدا للمجتمعات بسبب ضعف قدراتها على تلبية المتطلبات المادية للناس في اوروبا الشرقية مقارنة بالتهديد الذي ادعت الاستالينية ان مصدره ملاك الاراضي او الناشطين في السوق السوداء ،اضافة الى اعماله الشعرية الاخرى ليكافأ بجائزة نوبل في الأداب في اول ثمانينات القرن الماضي ،ووصفته الاكاديمية السويدية بانه من اعظم شعراء القرن العشرين عندما صدح صوته ليظهر ظروف العالم الشديد الصراع . اذ ظل( تشيسواف ميووش )يكلمنا عن الحياة بثقة العقل المكبل كانما يخوض غمارها بقفص مغلق مشحون بقوى شديدة الصمت اريد لها ان لا تكون خاسرة ازاء لعبة لامعنى للحياة فيها وهو يتصدى للمعضلة الاستالينية في المادية الجدلية التي جاءت اداة لقمع وبسط النفوذ الشمولي (ولاسيما في بولندا البلد الذي كان يمارس الزراعة بادوات بسيطة تمثل استخدامات ما قبل الصناعة كما يراها الكاتب ) .حيث ابتعدت الاستالينية عن الماركسية في اصولها واساسياتها في تطبيق المادية الجدلية.وقد جسد كتاب العقل المعتقل خبرة الكاتب وهو يرسم تصوراته خارج النظام القانوني السائد وقت ذاك ،سواء معاناته ابان الاحتلال النازي لبولندا اوانتقاله ليكون جزءاً من الطبقة الحاكمة بعد الحرب الثانية،مظهراً بعدها الاغراءات الاستالينية في كسب المثقفين لتمرير معتقداتها .وعليه فسر الكاتب ميووش في كتابه :العقل المعتقل الصراع الداخلي للمثقف مبيناً القلق الثقافي وكيف يتصرف المثقف وهو يكابد الحياة في اقفاص الاعتقال الذهني.يقول ميووش في كتابه:العقل المعتقل،بعد ان استقر في المهجر في باريس قبل ان ينتهي في الولايات المتحدة ثم ليدفن بعد موته عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1636-;- في بلاده ((انا الان مشرد -عقوبة عادلة،لكن ربما ولدت كي يتمكن العبيد الابديون من الكلام من خلال شفتي.....)) شكل العام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1632-;- ً وهو العام الذي حصل فيه الكاتب البولندي(تيشسواف ميووش) على جائزة نوبل في الاداب كما نوهنا، لتنتشر ظاهرة الليبرالية الجديدة Neoliberalism وهي الوثبة الجديدة في اقتصاد السوق والتي اخذت تتخلق في فراغات النظام الراسمالي وصراعته الحقيقية وهي تحمل أسى غير قليل في قلب موازين القوة والصراع في العالم والتهيئة لهدم جدار برلين وقلب الطاولة الاديولوجية في اوروبا الشرقية. وعدت الليبرالية الجديدة في موجاتها الاديولوجية مرآة آخرى من الاستالينية بالثوب الراسمالي وهي تمتلك صفات اشبه ما (بالذئب الذي يتلبس بجلد الحمل).فالليبرالية الجديدة التي جاء استخدامها في الادب الاقتصادي بشكل واسع في العام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1632-;- قد تزامنت مع قيام دكتاتور شيلي( اوغيستو بينوشت Augusto Pinochet )بتبني اصلاحاته الاقتصادية وعلى وفق الليبرالية الجديدة في اقتصاد السوق،ما ولّد مساحات سالبة من الفهم في نقد اصلاحات السوق عموماً والراسمالية الحرة خصوصاً سواء بافكار فردريك هايك او ملتن فريدمان وجيمس ......
#العقل
#المعتقل
#والاقتصاد
#المعتقل:بين
#اليمين
#واليسار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698039

ابراهيم فوزي : رسالة من المعتقل “كلمة لم أستطع قولها لخالد علي”
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_فوزي بينما أنا خارج من عربة الترحيلات القادمة من منطقة سجون طرة، متجه إلى الحبسخانة بنيابة أمن الدولة العليا طوارئ، عندما انزلوني من العربة متجه إلى الجراج رأيت المحامي الحقوقي خالد علي يدخل من الباب الخارجي للنيابة، ملقياً سلاماً فاتراً على رجال الأمن فردوه بنفس الفتور. وقبل أن احدثه دفعني الحرس نحو الجراج، ولذلك شرعت في كتابة تلك المقالة لسببين، أولهما جدل حول خالد علي معركته الانتخابية القديمة، وكلمة أخيرة أردت أن أقولها له ولم يسعفني الوقت والظروف لذلك.قبل أن أحلل رأيي في أحداث الانتخابات الرئاسية في منتصف 2018، يجب أن اجيب على مجموعة من الأسئلة الهامة في تحليل تلك المعركة سياساً وشعبياً ورصد آفاق صعودها وقدرتها على صناعة فارق في نتيجة الانتخابات الرئاسية.هل كان من الممكن أن ينافس خالد علي على كرسي رئاسة الجمهورية؟ هل كان يستطيع خلق معركة حقيقية؟ هل عمل خالد علي على جذب واكتساب الجماهير الساخطة على حكم الديكتاتورية العسكرية؟ وسوف يتضمن سردي للأحداث إجابات على تلك الأسئلة.أعلن خالد على ومن خلفه حملته الرئاسية ومجموعة من القوة المدنية والحزبية والمثقفين رغبتهم في المشاركة في الانتخابات الرئاسية وخوض المعركة الديمقراطية، محاولين الضغط من أجل مزيد من الديمقراطية والسماح بحرية الدعاية الانتخابية ورفع العصا الأمنية، ليُسمح لهم على الأقل بجمع التوكيلات الانتخابية وبداية خوض السباق الرئاسي.إن مطالبة القوة العسكرية القمعية بالسماح بمزيد من الحرية في ممارسة العملية الانتخابية للوصول لأعلى منصب سياسي في السلطة المصرية، هذه المطالبات تعكس مدى سطحية الطرح وسذاجة التخطيط والتفكير الذي يعانيه خالد علي وحملته والدوائر المقربة منهم. كان أمام خالد علي اختيارين، إما أن يشارك في معركة حياة أو موت أو أن يقاطع متطهراً من الأزمة ومهامها، لكنه اختار الاختيار الثالث غير الموجود وغير العقلاني، أعلن المشاركة بسطحية طرحه وسذاجة خطته. بالطبع لم تستجب الدولة لطرحه الساذج فعجز حتى عن جمع التوكيلات الانتخابية أو ابراز نفسه للجماهير، فانسحب وقرر المقاطعة معللاً ذلك بأن الظروف السياسية ومساحة حرية التعبير المتاحة أقل من المتوقع!!!من الواضح أن خالد علي وحملته تناسوا حينما أعلنوا ترشحه، قبل الانسحاب بشهر، أننا نعيش تحت سلطة عسكرية منذ أكثر من خمس سنوات، جاءت بانقلاب عسكري مستغلة الغليان الشعبي والثوري وغياب القيادة الثورية وخيانة الليبراليين وغيرهم من “المعارضين”، حاصرت وداست بدباباتها كل مكتسبات الثورة المصرية، وقتلت العشرات واعتقلت الآلاف، أغلقت الصحف ومقرات الأحزاب والحركات السياسية، منعت التظاهر واحتلت الميادين، وأجبرت الجماهير على الخضوع بسن قوانين اجرامية تخنق وتميت الحرية السياسية وحرية التنظيم، كتمت الأفواه ومنعت أي تنظيم سواء سياسي أو اجتماعي لا يقدس أو يتغنى بالسلطة العسكرية، وللعجب حتى الليبراليين لم يسلموا من البطش، منفذة خطة صندوق النقد الدولي التقشفية التي سرقت الطعام من أفواه الفقراء، كل هذا فعلته السلطة ولم تبالي بغضب الجماهير، إن آلاف المشاهد والقصص والكلمات والأوراق لن تكون كافية لشرح مدى القمع والوحشية الذي انتهجه السيسي وحكومته تجاه أي ارادة شعبية أو سياسية تريد الخلاص من حكمه.ومع كل ذلك كانت المنافسة في الانتخابات مطروحة إن كانت بخطة ثورية وجريئة، إن اعتقادي الراسخ أن خالد علي وحملته قرروا دخول تلك المعركة بشكل نخبوي فج منافسين على أعلى سلطة سياسية في البلاد دون خطة للفوز أو لخوض المعركة أصلاً، لم يدرسوا أبداً أهدا ......
#رسالة
#المعتقل
#“كلمة
#أستطع
#قولها
#لخالد
#علي”

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699777

أحمد بيان : المعتقل السياسي وتجريم التطبيع...
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بيان كل المناضلين يجرمون التطبيع بصوتهم وأجسادهم وأقلامهم؛ وحتى بدمهم، وهو ما قام به الشهداء بعز وإباء، ومن بينهم وبكل افتخار الشهيد محمد كرينة والشهيدة زبيدة خليفة والشهيد عادل أجراوي والشهيد عبد الرزاق الكاديري... فلا يكفي أمام هذه الجريمة الشنيعة الاحتكام الى "وبقلبه" رغم كل الظروف.كلنا نستطيع إعلان الموقف رغم القمع الأسود، ولو إعلان الموقف. أما القضية الفلسطينية فتستحق الفعل، وليس فقط التضامن أو الإدانة والاستنكار (من وراء حجاب). فحتى الأسوار الشاهقة أو الأسلاك الشائكة لن تحول دون إثبات حبنا لفلسطين ولشعب فلسطين ولقضية فلسطين. ففي حب فلسطين، ليتنافس المتنافسون (المناضلون)، تضحية وإبداعا واجتهادا. إننا أمام محطة فارقة حقا، فإما مع القضية المشروعة أو ضدها، أي مع النظام. لا مجال للحديث عن منطقة رمادية أو عن التريث من أجل "الفهم". الفهم هنا تحصيل حاصل وبكل تلقائية وجرأة. هناك من يسبق الضوء لإعلان الولاء (قول نعم) ويتخلف عن السلحفاة لإعلان الرفض (قول لا)...الاصطفاف الى جانب القضية الفلسطينية اليوم وبجهر، وأكثر من أي وقت مضى، مسؤولية نضالية. وأكثر من ذلك، صار إعلان الموقف وبالتالي ممارسته مرآة لمدى صدق المناضل وارتباطه بقضية شعبه، من منطلق القضية الفلسطينية قضية وطنية. لأن الشعب المغربي مع القضية الفلسطينية دائما وأبدا رغم عمليات التضليل و"غسل الدماغ" الجارية الآن على قدم وساق. لقد جند النظام جيشا عرمرما من المرتزقة وشرع أبواب قنواته الإعلامية لتمرير طبخة التطبيع بسلاسة وبأي طريقة. إننا في حاجة الى كل الأصوات المناضلة. قد نختلف بهذا الشأن أو ذاك، وقد تأخذ تقديراتنا هذا المنحى أو ذاك، لكن فلسطين إجماعنا ووحدتنا وقضيتنا جميعا. ولأن الاعتقال السياسي قضية طبقية، فصوت المعتقل السياسي الداعم للقضية الفلسطينية والمناهض لجريمة التطبيع وسامنا ونبراسنا. كونوا رفاقنا من داخل سجون النظام طليعتنا المقاومة وخلفيتنا الصامدة... لكم كل التحية، أنتم الفلسطينيون والفلسطينيون أنتم... القضية الفلسطينية قضيتنا جميعا من داخل السجون ومن خارجها...النصر للقضية الفلسطينية... الحرية للمعتقلين السياسيين... ......
#المعتقل
#السياسي
#وتجريم
#التطبيع...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703599

دانيال سليفو بتازو : 5 سرديات مقطتفات من الحياة اليومية في المعتقل
#الحوار_المتمدن
#دانيال_سليفو_بتازو مسيرة وأحداث 1984 لشعبنا وللحركة الديمقراطية الآشورية• الايام والساعات الثقيلة التي كانت تمر هباءاً، جعلت نبض المشاعر الإنسانية كالحب والكره والأمل والإشتياق لدى السجناء تتقافز بعيداً في مدار الغليان المكبوت حيناً، والى الداخل في مدار الإنجماد المكتوم حيناً آخر، ولكنها تحترق جميعها في النهاية. وحالات القلق السائدة هذه، جعلت البعض من النفوس الضعيفة الغير مُقاوِمة تنهار، وتتجه نحو الوقوع في فخ التعامل وتقديم الخدمات لإدارة أمن السجن.. وكان ضابط أمن السجن طالب منّا المساعدة والعمل كوكلاء لهم مقابل بعض قطع الخبز المضاف فوق الوجبة المعتادة، وإجابتنا لهم تلخصت بالقول: نحن لا نفيدكم، فإن كان هذا ملائماً لنا ومقبولاً، فالفرصة كانت سانحة سابقاً ولما كنا هنا كنزلاء في السجن!، أما مجرد وجود فكرة القيام بمراقبة بعضنا البعض أونزلاء السجن، فهي مزحة سمجة وقبيحة لا تستسيغها الإذن البشرية السوّية بتاتاً. • من الأمور الغريبة والطريفة أيضاً، هو توقعّنا يوم وتاريخ تحررنا من السجن، وذلك بإستخدام الحسابات الفلكية الغيبية ومراقبة الفلك بالإمكانات والمعلومات المتوفرة، والنظام الستيني النهريني، وإجراء عملية حسابية بسيطة والأخذ بالحسبان إقتراب المذنب المنقذ هالي ( شالمو- شلاما ) من الأرض وكذلك قراءة ومراجعة رؤيا يوحنا اللأهوتي. حددنا تاريخ خروجنا، بذلك قبل الموعد بإسبوع تقريباً عام 1986، وهو ما تم بالضبط بعد انقضاء 666 يوماً وهو العدد المشؤوم بحسب الفلكيين من الكهنة الكلدان قديماً ، ومعروف عند المتابعين للحضارات القديمة السومرية والبابلية والأشورية. • خرج المئات من أبناء شعبنا في دول المهجر أمام السفارات والقناصل تضامناً مع الأحداث التي جرت لشعبنا في الوطن. كما أقيمت الندوات والمحاضرات التعريفية بمسيرة الزوعا وأخبار الوطن، والتي حضر البعض منها قياديون من الحركة، وبدأت النواة الأولى لتأسيس تنظيمات من المؤازرين لمُساندة فعاليات الحركة الديمقراطية الآشورية في الوطن، واللجان الخيرية والنسوية والشبابية والطلابية والفعاليات المختلفة في الوطن.مُدان ومجرم الى يوم القيامة!.• بعد أشهر من خروجي من السجن، لم تستكن دائرة أمن الأنبار عن الإستمرار في المتابعات والتحقيقات وعن أفراد العائلة والأقارب والبحث عن تنظيم الحركة في الأنبار.. أُستدعيت الى دائرة أمن الأنبار، وتم فتح إضبارة جديدة وإعادة التحقيق من قبل معاون مدير الأمن. ثم قُدّم المحضر الى مدير الأمن في الغرفة المجاورة الذي فتح الباب بقدمه بقوة، ثم رمى الإضبارة في وجهي قائلاً : - الى متى تكذب ؟. يا ... ( كلام بذئ وشتائم )، بسببك صارت الأنبار منطقة محسوبة ضمن دائرة ونفوذ حركتكم الرجعية المرتبطة بالأجنبي !!. أتعتقدون بإنكم تستطيعون إسقاط نظام القائد صدام حسين.؟ لا أنتم ولا غيركم، وللعلم نحن نعلم أسماء التنظيم واحداً واحد، ونراقبهم على مدار الساعة من قبل عناصرنا، وأي تحرك مشبوه منهم يميناً أو يساراً، سنقوم بإعدامهم أمام السينما ( دائرة الأمن في الرمادي مجاورة لمبنى دار السينما ). هذه الأساليب أعادتني الى أجواء أيام المحنة في الأمن العامة وسجن أبو غريب. أجبتهُ بهدوء محاولاً إطفاء فورة الغضب والعنجهية لديه :- ما دمت تعرف أسماء التنظيم وتراقبهم، فما المطلوب منّي ؟!. وتعلم جيداً بأنه قضيت مدة الحكم الصادر من محكمة الثورة وخرجت منها بعفو، فإن كنتُ ما زلت متهماً فلماذا أطلقوا سراحي ؟. أجابني بعاصفة قوية من الكلمات المختلطة بالسباب واللعن والعصبية المنفلتة من عقالها :- أنت كنت ولا تزال متهماً ومداناً، وسن ......
#سرديات
#مقطتفات
#الحياة
#اليومية
#المعتقل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704621

إبراهيم محمد عالي لحبيب : المعتقل وذاكرة شعب
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_محمد_عالي_لحبيب اننا وللأسف بالكاد نتذكر أن هناك معتقلا سياسيا، حُكم عليه بالمؤبد..طبعا هذا المعتقل، لا يملك علاقات مع المنظمات الدولية، ولا يسكن في _محور النزاع_، ولا صداقات له مع النشطاء الحقوقيين ولا كذا مع الإعلاميين، ولم يعتقل في خضم الطفرة النوعية التي عرفتها مواقع التواصل الإجتماعي لكي يقوم "إعلامنا المقاوم بدوره" فهو مند سنة 2004_إن لم تخني الذاكرة_ محتجز في غياهب سجون الإحتلال.السالك العسيري المعتقل السياسي المنحدر من بلدة الطنطان مهد الثورة، لم أتصادف يوما شخصا يدافع عنه ،فحتى الإنتماء الجغرافي أو الديني أو اللغوي لم ينصفه.....بدون الخوض في المزايدة السياسية التافهة التي أصبحت ساحتنا تعج بها،دعوني أخبركم،من باب فقط أن الذكرى تنفع المؤمنين،وكذا من باب الإشادة بهذا المعتقل. الرفيق السالك العسيري في موسم 2007 على ما أضن وهو داخل سجن ايت ملول الرهيب أنزل علم _المغرب/ الليوطي_ ليرفع علم الجمهورية الصحراوية عاليا داخل عقر الجلاد متحديا سياطه اللعين،والذي لم يبخل عليه بشتى صنوف التعذيب التي أدخلته آنذاك في غيبوبة دامت لأيام،ليتم ترحيله إلى سجن قنيطرة السيء الذكر بالمغرب،وسيتم بعد ذلك إرجاعه الى نفس السجن سالفا. هذا فقط من جانب،أما من جانب أخر فكل من عايش هذا المعتقل لن يستطيع أن ينفي،أن كل ما لحق به لم يجعله يتوارى يوما عن مقارعة العدو داخل المعتقل،ولعله _إن لم أكن مخطئا_ أكثر من أي معتقل أخر دافع عن حق شعبه في تقرير المصير ،وهو الأن يؤدي ضريبة كل تلك الإستماثة التي تجاوزت 15 سنة من التحدي،ولعل آخرها كانت ترحيله إلى سجن أسفي _مول البرگي_ الرهيب بالمغرب.وبعد كل هذا قلت مع نفسي، كنوع من إبراء الذمة،وجب كتابة هاته الأسطر مؤكدا فيها: &#10004-;-&#65039-;-أولا: التضامن معه ضد الحكم الجد قاسي والجائر والذي آنذاك كان فيه السالك شابا في بداية حياته. &#10004-;-&#65039-;-ثانيا: عدم الإستمرار في المشاركة في نسيانه الذي يعتبر في حد ذاته مشاركة في إغتيال حقه في الوجود،فالحكم بالمؤبد كالموت السريري. &#10004-;-&#65039-;-ثالثا :لأجل الإعتراف بأن واقعنا يسوده نوع من الإنتقائية ،فكلما كانت العلاقات الشخصية قوية، أو كلما كان الشخص المدان ينتمي إلى مجالات الصحافة أو السياسة أو حقوق الإنسان،وكذالك الإنتماء الجغرافي _لكي لا ننسى_.... كلما ساد الإحتجاج ونُظمت الوقفات وكثف الإعلام حملاته..أما عندما يكون الشخص المدان _مجهولاً أو نكرة في نظر البعض_،كلما كان الإكتفاء،"بالله يطلس اسراحو"....كل السالك وانتم........01/02/2020 ......
#المعتقل
#وذاكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707776

راتب شعبو : عن المعتقل المجهول
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو حين يزداد عدد الضحايا يغدو من الصعب تركيز الاهتمام على الجميع. حين يكون الضحايا بالآلاف يصبح مجرد ذكر الأسماء لإنقاذها من سطوة النسيان عملاً يستهلك الوقت وقد لا تتسع له ساعات النهار. الكثرة تولد السأم، هذا من طبيعة الأشياء. الكثرة في الحوادث كما في الأسماء هي ملعب مفضل للنسيان. وللتغلب على النسيان من أن يأتي على معنى وقيمة تضحية الكثرة، ابتكر الإنسان الرمز. الرمز واحد ولكنه يحمل معنى المجموع ويحافظ على قيمة ومضمون التضحية المحددة. ولأن الرمز واحد فإنه عصي على النسيان وقادر على مقاومة الزمن وصيانة المعنى. لكن هذا الرمز يخفي في الواقع آلاف الأسماء ويجعلها بلا ملامح. ولا يبدو أن ثمة علاج لهذا الألم البشري المستعصي. الحفاظ على قضية المضحين يقتضي تهميش هوياتهم الفردية.الألم البشري المستعصي أن علينا أن نسلم بعجزنا عن إحياء ذكرى أناس ضحوا بأعمارهم من أجل قضية عامة. وهم أناس نستطيع أن نعرف أسماءهم وصورهم ولكنهم من الكثرة بحيث لا نملك، لو أردنا، وسيلة لإحياء أسمائهم. وفي الوقت عينه هناك أسماء ضحايا منهم تُنتشل من وهدة النسيان وتُرفع عالياً لأسباب متنوعة. علينا أن نسلم إذن أن في أرض المضحين أيضاً يوجد تمييز لا مجال لإنكاره ولا لتلافيه. في أرض المضحين أيضاً هنالك أسماء تلمع وتحوز على اهتمام عام، فيما بقية الأسماء منسية إلا من حفنة من الأهل والأصدقاء.هل هي الصدفة أم قوة اسم العائلة ونفوذها أم قوة العلاقات العامة للضحية هو ما ينقذ الاسم من النسيان؟ ما الذي يجعل اعتقال المئات ممن يعملون بصمت وتفان يمر مروراً صامتاً في حين ترتفع الأصوات لاعتقال آخرين؟ هل يتعلق الأمر بنوعية العمل الذي كانت تتولاه الضحية؟ كلنا يعلم أن مادة الثورة الفعلية، الشباب الذين نهضوا بالثورة وزينوا بأنشطتهم المتنوعة أيامها السلمية، الشباب الذين دخلوا فجأة ميدان الفعل والتغيير وصاروا على الفور أسياده ومعلميه، شباب بلا تاريخ سياسي سابق، بلا علاقات واسعة خارج أحيائهم وقراهم، واجهوا ما خشيت أجيال سورية متتالية من مواجهته. مادة الثورة هؤلاء تهترئ في السجون، مرمية في أماكن مخفية، ويخفيها النسيان. ولا نملك ما نفعله لأجل رفع أسمائهم بقدر ما تستحق.ليس غرضي هنا إدانة إعلاء اسم ما ورفع الأصوات من أجله، فلا يمكن أن نرفع كل الأسماء ونعطي كل اسم معتقل حقه في الشهرة والتقدير. الغرض هو التذكير بأن مادة الثورة الفعلية ومعدنها الأصيل يتكون من أسماء كثيرة لا تحصى ومنسية. وأن ما يلمع من الأسماء تمتلك قيمتها الخاصة لا شك، لكنها لا تمتلك قيمة أكبر في الواقع والفعل من الأسماء المنسية. وأن الأسماء المنسية هذه، أو الأسماء التي لا يمكن إلا أن تبقى تحت مستوى ما تستحقه من الاعتبار والذكر، هي القوة التي خلقت إمكانية أن تلمع الأسماء التي لمعت.في أوروبا، بعد أن استعادت عافيتها من مآسي الحروب، حاولوا الاحتفاء بالضحايا وتقدير أسمائهم. بنوا نصباً تذكارية في المناطق التي شهدت معارك عنيفة وسقط فيها ضحايا. حفروا أسماء الضحايا على النصب التذكارية. آلاف الأسماء. لا يمكن لزائر حتى أن يمرر نظره على كل الأسماء. لا توجد وسيلة أخرى. لكن على الأقل تبقى الأسماء محفورة هنا في الصخر الذي لا ينسى. ويبقى بمقدور شاب أوروبي أن يبحث بين الأسماء المرتبة حسب التسلسل الأبجدي، عن اسم عائلته ليرى إن كان بين الضحايا أحد من أسلافه.حين تستعيد سوريا عافيتها سيكون علينا البحث عن طريقة سورية في إحياء ذكرى المعتقل المجهول.نوفمبر/تشرين ثاني 2014 ......
#المعتقل
#المجهول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717890

تيار الكفاح العمالى - مصر : متابعة الاعتقالات.مصر:الصحفى هشام فؤاد المعتقل على ذمة الحبس الاحتياطى لعامين دخل فى إضراب عن الطعام بسجن طرة.
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر دخل الصحفى الاشتراكى المصرى هشام فؤاد المعتقل للعام الثانى على ذمة الحبس الأحتياطى. الاضراب عن الطعام بسجون طرة من يوم السبت 10 يوليو دفاعًا عن أحترام وسيادة القانون وحق المتهم في محاكمة عادلة ووقف التدوير.هشام نجل المناضل الشيوعى فؤادعبدالحليم وعمه الشاعر العظيم كمال عبدالحليم صاحب قصيدة:"دع سمائ فسمائ محرقىدع فناتى فقناتى مغرقة جدى مات هناوابى قال لنا مزقوا أعداؤنا" اثناء العدوان الثلاثى 1956.ولكن في ضوء الروح الانتقامية السائدة في دوائر ااطبقة الحاكمة ضد المناضلين والمناضلات من اليسار ، مما أوصلنا لكارثة سد النهضة، تواصل السلطة العصف بكل القوانين بما فيها وجوب الإفراج بعد انتهاء فترة الحبس الاحتياطي، كما يفترض أن يحدث معي، بل زاد الطين بلة أنه قرر بعد عامين من الحبس الاحتياطى فتح التحقيقات تمهيدا للإحالة. (إيد لوحدها ما بتصقفش) فإنني موقن أنني لن أستطيع تحقيق مطلب سوى بتوحيد صفوف كل من له مصلحة وبتضامن ومؤازرة كل القوى الحية في المجتمع و كل أحرار العالم.وأى أسرتى الصغيرة آمل أن تتفهم الزوجة المخلصة والصامدة فى غيابى بممارسة دورالاب أضافة لدورها الطبيعى فى رعاية الاسرة. التى أكن لها كل محبة وتقدير.وأتمنى أن يتفهم هذا القرار "الأبناء فسايل الأمل بطة وسيف"فى أن يدركوا أنني لم أقبل الظلم سواء داخل أو خارج السجن، وأن ما أقدم عليه هدفه الدفاع عن حقهم وحق الملايين غيرهم في العيش في مجتمع ترفرف عليه رايات الحرية والعدل و الاشتراكية. " رسالة هشام فؤاد المعتقل من سجون طرة"10يوليو-تموز2021 ......
#متابعة
#الاعتقالات.مصر:الصحفى
#هشام
#فؤاد
#المعتقل
#الحبس
#الاحتياطى
#لعامين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725061

مظهر محمد صالح : العقل الشرقي المعتقل : أكذوبة حرب الكويت
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح العقل الشرقي المعتقل : أكذوبة حرب الكويتمظهر محمد صالح لم تدهشني في هذه الايام انباء الفساد في دهاليز الدواويين الحكومية او المضاربين في اسواق البلاد بقدر ما ادهشني حوار دامي ظل يهتف خداعاً بإسم الحب والسلام والحماس كي تخوض بلادي اشرس حروبها مع جيش العولمة تحت ذريعة تحرش الاعداء بالحدود لنعيش بعدها عقود من الانكسار ظلت نبضاتها ملكومة حتى اللحظة. فبعد ان اخذت الاحزان تزحف في رحلة شاقة تتقلب في شغاف قلوبنا ، فليس امام الامة التي خذلتها حروبها المهلكة سوى ان تزدحم لتصطف في نهايات عقل (معتقل) الوعي لا يكترث سوى لمكر الساسة وامراء الحروب ورمي الشعب بالخيال والحلم والجنون. فهو العاشق للحقيقة المرة في معتقلات عقله المغلق وامامه فرصة ممارسة طقوس الايمان بمعتقدات تلك الحروب دون ان تشغله الشواغل ... !!! انها اكذوبة حرب الكويت. فقد كتب الاعلامي العراقي سلام مسافر مقالاً قصيراً مفاده: ان جهدًا مميزًا بذله الكاتب العراقي رياض محمد في تسليط الضوء على الوثائق الامريكية التي يتم اماطة اللثام عنها حول العراق . وكان موضوع غزو واحتلال الكويت في الثاني من آب/اغسطس &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;- موضوع اهتمامه بالارتباط مع الذكرى &#1635-;-&#1633-;- للكارثة. واللافت كما يقول ان الوثائق كلها تدل بشكل قاطع على ان واشنطن عبر سفيرتها (إبريل جلاسبي) في بغداد وقت ذاك(&#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1640-;--&#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;-) حذرت بوضوح من مغبة العمل العسكري ومن ثم فان نظرية المؤامرة التي مازالت تتفشى في عقول العرب وعموم الشرق لا اساس لها ، وان المؤامرة الاصلية هي في عقل الرئيس العراقي وقت ذاك بكل امراض البداوة وضيق الافق واوهام العظمة والشكوك واحتقار المعرفة و الاعتقاد ان العالم يلوذ بجهلهِ ، وان الحروب العبثية هي الوحيدة القادرة على وضع البلاد في طريق التنمية والتقدم الاقتصادي والازدهار الاجتماعي.ففي واقعة حقيقية جمعتني بسفير الولايات المتحدة الأمريكية الاسبق في بغداد (&#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1637-;--&#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1640-;-) السيد ديفيد جورج نيوتن على طاولة غداء في ظهيرة يوم &#1634-;-&#1632-;- تشرين الاول /اكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1641-;- ذلك على هامش مؤتمر الاستثمار العراقي في واشنطن ، فبعد ان تحدث الدبلوماسي الامريكي المتقاعد عن تجربته المثيرة في العراق قبل ان تتسلم السفيرة ابريل جلاسبي عملها الدبلوماسي في بغداد ، بعد مدة انقطعت فيها العلاقات بين البلدين منذ حرب حزيران عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1639-;- وكيف انها أُعيدت عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1637-;- على يده وانه بعد تقاعده يمارس الاعمال الاستشارية في وزارة الخارجية الامريكية فضلاً عن كونه باحث مستمر في معهد واشنطن للشرق الاوسط .كذلك عرض السفير الأسبق تصوراته عن حقيقة النظام السياسي العراقي في تلك الحقبة الزمنية التي شغلتها نيران الحرب العراقية الايرانية. قلت في نفسي (اني كأحد ضحايا العقل المعتقل) وانها فرصتي لكل افلت من جدرانه الوهمية التي حاصرتني على مدى عقود طويلة ، كي افاجئ الرجل الدبلوماسي السابق في العراق متسائلاً عن السفيرة ابريل جلاسبي مفترضا كعقل معتقل ان ابحث عن الحقيقة الضائعة التي اشاعها النظام السياسي السابق وقتها ومفادها ، ان فحوى اللقاء بين جلاسبي ورئيس النظام السابق قبل ايام من غزو الكويت هي اشارة دبلوماسية مبطنة بأن بلادها ليس لها شأن في حل النزاع الحدودي بين البلدين والتي فهمها صدام انه لامانع من دخول الكويت في اب/&#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;- .وهكذا بدأت تبُثُ في سري عواصف عقلي الشرقي المع ......
#العقل
#الشرقي
#المعتقل
#أكذوبة
#الكويت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727179

علي أبوهلال : حياة المعتقل الإداري خليل عواودة في خطر بعد تجديد اعتقاله الإداري
#الحوار_المتمدن
#علي_أبوهلال في انتهاك خطير لتعهداتها والتزاماتها جددت سلطات الاحتلال الإسرائيلي، مساء يوم الخميس الماضي 23/6/2022، أمر الاعتقال الإداري للأسير خليل عواودة الذي خاض إضراباً مفتوحاً عن الطعام لمدة 111 يوماً علقه يوم الثلاثاء الماضي 21/6/2022، بعد تعهدات منها بالإفراج عنه، وبذلك تؤكد سلطات الاحتلال من جديد أنها تنقض وعوداتها وتعهدها بإنهاء الاعتقال الإداري بحق الأسير خليل عواودة، وتصدر أمرًا بتجديد اعتقاله الإداري لمدة 4 أشهر بدأً من تاريخ 26/06/2022م حتى 25/10/2022م، بالرغم من خطورة وضعه الصحي".وكان المعتقل الاداري خليل عواودة قد علّق إضرابه المفتوح عن الطعام، قبل أيام، والذي استمر لمدة 111 يومًا رفضًا لاعتقاله الإداريّ، وذلك بعد وعود وتعهدات بإنهاء اعتقاله، غير أن سلطات الاحتلال أصدرت أمر اعتقال إداري جديد لمدة أربعة شهور بحق الأسير. وأفادت زوجته، في وقت سابق، أن "الاحتلال عقد الاتفاق الذي يقضي بالإفراج عن خليل دون تجديد حكمه الإداري، بعد تدهور أوضاعه الصحية وتعرضه لخطر الوفاة في أي لحظة، ما تطلب تعليقه الفوري للإضراب وتقديم العناية الطبية اللازمة له. وأن تفاصيل الإفراج لم تتضح بعد ما إذا كان سيبقى خليل في ذات المشفى في الداخل أم سيتم نقله إلى أحد مشافي الضفة"، مبينة أن زوجها خليل يعاني من أوضاع صحية سيئة جدا".ويذكر أنّ عواودة وصل إلى مرحلة صحية خطيرة غير مسبوقة، حيث يقبع في مستشفى "أساف هروفيه"، وأن الأعراض الظاهرة عليه تشير إلى أنّ مخاطر صحية كبيرة أصابت جسده. وكان المعتقل عواودة سطّر أسمى معاني الصمود، وواجه منظومة الاحتلال بمستوياتها المختلفة على مدار 111 يومًا، خلالها تعرض لكافة أشكال التّنكيل الممنهجة والسياسات التي من شأنها استهدافه جسديًا ونفسيًا، وتمكّن على مدار هذه المدة أن يحمل رسالته ورسالة رفاقه من المعتقلين الإداريين الذين يواصلون مقاطعتهم لمحاكم الاحتلال. يذكر أن الأسير عواودة (40 عاما) من مدينة الخليل متزوج وهو واحد من الأسرى الإداريين البالغ عددهم بحسب الهيئة العليا لمتابعة شؤون الاسرى والمحررين 660 أسيرا.إن تجديد الاعتقال الاداري بحق الأسير المجاهد خليل عواودة، يشكل خطرا على حياته، بعد فترة طويلة من اضرابه عن الطعام بعد أن أصبح وضعه الصحي غاية في الخطورة. وهو بمثابة حكما بإعدامه وقتله. ويتحمل الاحتلال كامل المسؤولية عن حياته في حالة عدم الإفراج عنه فورا. وفي هذا الوقت يواصل الأسير رائد ريان إضرابه عن الطعام في سجون الاحتلال، رفضًا لاعتقاله الإداري. حيث يقبع في عيادة سجن الرملة في وضع صحي خطير.واعتقلت قوات الاحتلال ريان في الثالث من تشرين الثاني 2021، وحولته للاعتقال الإداري لمدة 6 أشهر، وعند اقتراب انتهاء مدة اعتقاله، تم تجديدها لأربعة أشهر إضافية، ليعلن إضرابه المفتوح عن الطعام، علما أنه معتقل سابق أمضى ما يقارب 21 شهرا رهن الاعتقال الإداري.وفي ذات السياق، يوصل الأسرى الإداريون في سجون الاحتلال مقاطعة محاكم الاحتلال للمطالبة بإنهاء سياسة الاعتقال الإداري منذ بداية العام الجاري تحت شعار "قرارنا حرية".ملف الاعتقال الإداري يبقي من الملفات الساخنة ويواصل المعتقلون الاداريون نضالهم، بمختلف السبل ضد سلطات وادارات الاحتلال من أجل انهاء هذا الملف، من ضمنها الاضراب المفتوح عن الطعام، ومقاطعة محاكم الاحتلال، التي أثبتت أنها محاكم صورية وغير عادلة، ولا تتوفر فيها معايير المحاكم العادلة والنزيهة والمستقلة، بل أكثر من ذلك أنها جزء من منظومة الاحتلال التي تنفذ سياساته ضد الاسرى والمعتقلين، وهذا ما جعل المعتقلون الاداريون يقاطع ......
#حياة
#المعتقل
#الإداري
#خليل
#عواودة
#تجديد
#اعتقاله
#الإداري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760549

محمد رياض اسماعيل : انتحار الزمن المُعتَقلْ
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل في الليلأتسلل الى اوجاعي واعايش الآمي، أجد نفسي كنت ألهث خلف الامل، ثم اصابني الملل، ولازلت مؤرق البال، اصحوا فاغفوا وفكري يبحث ويطارد، لإكمال متعة البهجة والمنال،وانطلق أحيانا خارج ذاكرتي،واتخطى الوعي الاجتماعي، اتخطى هموم الناس وشرائعهم،اتخطى المحال..رؤيتي تثقب الزمن، أعيش عالما مثاليا،خاليا من الأحقاد والاحزان....في الليل يتوسع حجم احلامي،وتكبر الآمال، فكانت غرفة واحدة تجمع القلوب،تمددت في الاحلام واصبحت قصرا كبيرا، لكنها لا تسع لقلب واحد!في الغسق، وانا اتلوى في مضجعي، محاولا السكون لأحلامي، أصحوا ثم أغفوا لأعود للحلم حيث انتهى، علني استقر على نهاية سعيدة! أدفع بأوجاع الزمن،الزمن الذي لا يتعاقب فيه الليل والنهار،الزمن الذي ليس له أمس واليوم وغدا،أدفع بأوجاع الفكر،الفكر الذي لم يبق في ذاكرته الامس واليوم وغدا..تساوى عندي الزمن والفكر،في فضاء لا متناهي انتحر فيه الزمن، ذلك الزمن الذي كان مُعتَقلاً في الفكر،لينهي شوطا طويلا من النفاق والخداع،لأتوقف عن علق القذارة في الطرقات، وإستجداء الوطن في الغربة............. ......
#انتحار
#الزمن
#المُعتَقلْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760951