شاكر فريد حسن : الموقف الفلسطيني من الحرب الروسية- الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن من نافلة القول ان ما يجري في أوكرانيا هو أحد تجليات الصراع على قيادة العالم بين أقطاب عدة، وعلى رأسها أمريكا والصين، والآن روسيا، التي استعادت وزنها ومكانتها وموقعها الذي فقدته بعد انهيار الاتحاد السوفييتي. وتحاول أمريكا وقف عجلة التاريخ ومنع إنهاء السيطرة الأحادية القطبية الأمريكية، معتمدة على ما تملكه وتتفوق به اقتصاديًا وثقافيًا وعسكريًا.إننا نعيش اليوم في عالم، في مرحلة أفول القطب الواحد، بزعامة الولايات المتحدة الامريكية، ونلاحظ أن بايدن من أكثر المتحمسين للحرب، ولعدم التوصل إلى اتفاق عبر المفاوضات السلمية، ويقوم بعقوبات اقتصادية، ويجنّد دول العالم للانضمام إلى هذه العقوبات بهدف عزل ومحاصرة روسيا.وفي ظل هذه التجاذبات يتعرض الفلسطينيون لضغوطات دبلوماسية لاتخاذ موقف من الحرب الروسية ضد اوكرانيا، وحتى الآن القيادة الفلسطينية لم تتخذ أي موقف رسمي بهذا الشأن، وهذا أفضل من موقف خاطئ.وترى النخب السياسية والمثقفة الفلسطينية ان على الفلسطينيين تبني موقف حكيم وسليم يدعم مبادئ القانون الدولي وحقوق الإنسان، بما يتضمنه ذلك الدعوة لحل النزاعات والخلافات سلميًا من خلال الحوار وليس عسكريًا، والتأكيد على حق الشعوب في تقرير المصير كمبدأ لا يمكن المساومة عليه واحترام تطبيق وتنفيذ القانون الدولي بشكل قاطع وعادل على جميع الأنظمة والحكومات دون تمييز.القيادة الفلسطينية لا تزال صامتة تجاه الموقف على المستوى الدبلوماسي، فعلى الرغم من التعاطف الشعبي الفلسطيني مع الشعب الأوكراني، وهذا امر طبيعي لشعب يعيش تحت نير الاحتلال الإسرائيلي، ويعاني الابرتهايد والاعتقالات والاعدامات المدنية، بالرغم من هذا التعاطف يدرك الفلسطينيون أن أوكرانيا تساند وتدعم سياسات الاحتلال في تهويد القدس وتوسيع المستوطنات وعدوانه المتواصل على شعبنا وآخره العدوان على غزة، وتأييد الاعتراف الأمريكي بالقدس عاصمة أبدية لإسرائيل. إن القيادة الفلسطينية تتوخى الحذر بشكل خاص في اتخاذ موقف منحاز لهذا الطرف او ذاك، كي لا تعرض المصالح الفلسطينية للخطر، فبالرغم من العلاقة الروسية الفلسطينية إلا أن السلطة الفلسطينية تفضل الصمت لأنها بحاجة للدعم الروسي والعالمي.المصلحة الفلسطينية دبلوماسيا تتطلب مواصلة أقصى درجات ضبط النفس من خلال الصمت وعدم اتخاذ موقف سياسي رسمي، ومواجهة كل الضغوطات ضدها لاتخاذ موقف من الحرب في أوكرانيا. وفي كل الأحوال ان التأييد الفلسطيني والوقوف مع روسيا أو معارضة ما تقوم به لا يقدم ولا يؤخر، فالفلسطينيون أضعف من أن يؤثروا، خصوصًا في ظل ما تعانيه الساحة الفلسطينية من تشرذم وانقسام مدمر وتدهور في الوضع الفلسطيني العام. ......
#الموقف
#الفلسطيني
#الحرب
#الروسية-
#الأوكرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749874
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن من نافلة القول ان ما يجري في أوكرانيا هو أحد تجليات الصراع على قيادة العالم بين أقطاب عدة، وعلى رأسها أمريكا والصين، والآن روسيا، التي استعادت وزنها ومكانتها وموقعها الذي فقدته بعد انهيار الاتحاد السوفييتي. وتحاول أمريكا وقف عجلة التاريخ ومنع إنهاء السيطرة الأحادية القطبية الأمريكية، معتمدة على ما تملكه وتتفوق به اقتصاديًا وثقافيًا وعسكريًا.إننا نعيش اليوم في عالم، في مرحلة أفول القطب الواحد، بزعامة الولايات المتحدة الامريكية، ونلاحظ أن بايدن من أكثر المتحمسين للحرب، ولعدم التوصل إلى اتفاق عبر المفاوضات السلمية، ويقوم بعقوبات اقتصادية، ويجنّد دول العالم للانضمام إلى هذه العقوبات بهدف عزل ومحاصرة روسيا.وفي ظل هذه التجاذبات يتعرض الفلسطينيون لضغوطات دبلوماسية لاتخاذ موقف من الحرب الروسية ضد اوكرانيا، وحتى الآن القيادة الفلسطينية لم تتخذ أي موقف رسمي بهذا الشأن، وهذا أفضل من موقف خاطئ.وترى النخب السياسية والمثقفة الفلسطينية ان على الفلسطينيين تبني موقف حكيم وسليم يدعم مبادئ القانون الدولي وحقوق الإنسان، بما يتضمنه ذلك الدعوة لحل النزاعات والخلافات سلميًا من خلال الحوار وليس عسكريًا، والتأكيد على حق الشعوب في تقرير المصير كمبدأ لا يمكن المساومة عليه واحترام تطبيق وتنفيذ القانون الدولي بشكل قاطع وعادل على جميع الأنظمة والحكومات دون تمييز.القيادة الفلسطينية لا تزال صامتة تجاه الموقف على المستوى الدبلوماسي، فعلى الرغم من التعاطف الشعبي الفلسطيني مع الشعب الأوكراني، وهذا امر طبيعي لشعب يعيش تحت نير الاحتلال الإسرائيلي، ويعاني الابرتهايد والاعتقالات والاعدامات المدنية، بالرغم من هذا التعاطف يدرك الفلسطينيون أن أوكرانيا تساند وتدعم سياسات الاحتلال في تهويد القدس وتوسيع المستوطنات وعدوانه المتواصل على شعبنا وآخره العدوان على غزة، وتأييد الاعتراف الأمريكي بالقدس عاصمة أبدية لإسرائيل. إن القيادة الفلسطينية تتوخى الحذر بشكل خاص في اتخاذ موقف منحاز لهذا الطرف او ذاك، كي لا تعرض المصالح الفلسطينية للخطر، فبالرغم من العلاقة الروسية الفلسطينية إلا أن السلطة الفلسطينية تفضل الصمت لأنها بحاجة للدعم الروسي والعالمي.المصلحة الفلسطينية دبلوماسيا تتطلب مواصلة أقصى درجات ضبط النفس من خلال الصمت وعدم اتخاذ موقف سياسي رسمي، ومواجهة كل الضغوطات ضدها لاتخاذ موقف من الحرب في أوكرانيا. وفي كل الأحوال ان التأييد الفلسطيني والوقوف مع روسيا أو معارضة ما تقوم به لا يقدم ولا يؤخر، فالفلسطينيون أضعف من أن يؤثروا، خصوصًا في ظل ما تعانيه الساحة الفلسطينية من تشرذم وانقسام مدمر وتدهور في الوضع الفلسطيني العام. ......
#الموقف
#الفلسطيني
#الحرب
#الروسية-
#الأوكرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749874
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - الموقف الفلسطيني من الحرب الروسية- الأوكرانية
شاكر فريد حسن : يوم الثقافة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن صادف أمس الاحد، الثالث عشر من آذار، يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية، الذي يحتفل ويحتفي به أبناء شعبنا في الوطن والشتات والمنافي القسرية، بتنظيم الفعاليات والأنشطة الأدبية والمهرجانات الثقافية والفنية والمعارض الفنية التشكيلية والامسيات الشعرية، ويستحضر كذلك كوكبة من كتابنا وشعرائنا ومثقفينا الذين رحلوا عن الدنيا وأثروا المشهد الثقافي الفلسطيني وتركوا بصمات واضحة فيه، ويُكرّم قامات ثقافية فلسطينية وشخصيات ما زالت في الحياة تعطي وترفد ساحتنا الأدبية بإبداعاتها.ويوم الثقافة الوطنية الفلسطينية هو اليوم الذي ولد فيه سيد الكلمة والقصيدة المقاومة وحارس الرؤية ومجدد الشعر العربي الحديث الراحل محمود درويش، واليوم الذي غادرنا فيه الكاتب المثقف النقدي محمد البطراوي، شيخ النقاد الفلسطينيين، وسنديانة الثقافة الوطنية، وأحد أبرز أعلام شعبنا، عرّاب الأقلام، وصاحب القلب الرقيق الأملس، عاشق الأرض والحياة، المنحاز للشعب والفقراء والكادحين، الذي ندين له بالفضل الكبير لما قدمه للحياة الأدبية والثقافية والنقدية والنضالية الفلسطينية، ودعمه اللامحدود للمواهب والأقلام والاصوات الأدبية الجديدة في وطننا الكبير الواسع.ويوم الثقافة الوطنية الفلسطينية هو يوم الحفاظ على الهوية الثقافية الفلسطينية الضاربة جذورها في عمق التاريخ وصولًا إلى أجدادنا الكنعانيين، وحماية التاريخ الفلسطيني من محاولات الطمس والتشويه والتذويب وسرقة الرواية الوطنية الفلسطينية من قبل المحتل وتوظيف أدواته الرقمية والسياسية في سبيل ذلك، ما يشكل خطرًا حقيقيًا على الوجود الفلسطيني.وفي يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية تبقى كلمة سر المعركة المفتوحة مع الاحتلال الرابض على صدر شعبنا، بالحفاظ على هويتنا والتضحيات مهما كلفت تبقى مستحقة من أجل الخلاص والحرية. وطوبى للراحلين من رموز أدبنا وشعراء المقاومة الفلسطينية، وعاشت ثقافتنا الوطنية التقدمية والتنويرية الملتزمة والمنتصرة في نهاية المطاف. وسيأتي الربيع الفلسطيني، سيأتي فجر الحرية. ......
#الثقافة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749929
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن صادف أمس الاحد، الثالث عشر من آذار، يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية، الذي يحتفل ويحتفي به أبناء شعبنا في الوطن والشتات والمنافي القسرية، بتنظيم الفعاليات والأنشطة الأدبية والمهرجانات الثقافية والفنية والمعارض الفنية التشكيلية والامسيات الشعرية، ويستحضر كذلك كوكبة من كتابنا وشعرائنا ومثقفينا الذين رحلوا عن الدنيا وأثروا المشهد الثقافي الفلسطيني وتركوا بصمات واضحة فيه، ويُكرّم قامات ثقافية فلسطينية وشخصيات ما زالت في الحياة تعطي وترفد ساحتنا الأدبية بإبداعاتها.ويوم الثقافة الوطنية الفلسطينية هو اليوم الذي ولد فيه سيد الكلمة والقصيدة المقاومة وحارس الرؤية ومجدد الشعر العربي الحديث الراحل محمود درويش، واليوم الذي غادرنا فيه الكاتب المثقف النقدي محمد البطراوي، شيخ النقاد الفلسطينيين، وسنديانة الثقافة الوطنية، وأحد أبرز أعلام شعبنا، عرّاب الأقلام، وصاحب القلب الرقيق الأملس، عاشق الأرض والحياة، المنحاز للشعب والفقراء والكادحين، الذي ندين له بالفضل الكبير لما قدمه للحياة الأدبية والثقافية والنقدية والنضالية الفلسطينية، ودعمه اللامحدود للمواهب والأقلام والاصوات الأدبية الجديدة في وطننا الكبير الواسع.ويوم الثقافة الوطنية الفلسطينية هو يوم الحفاظ على الهوية الثقافية الفلسطينية الضاربة جذورها في عمق التاريخ وصولًا إلى أجدادنا الكنعانيين، وحماية التاريخ الفلسطيني من محاولات الطمس والتشويه والتذويب وسرقة الرواية الوطنية الفلسطينية من قبل المحتل وتوظيف أدواته الرقمية والسياسية في سبيل ذلك، ما يشكل خطرًا حقيقيًا على الوجود الفلسطيني.وفي يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية تبقى كلمة سر المعركة المفتوحة مع الاحتلال الرابض على صدر شعبنا، بالحفاظ على هويتنا والتضحيات مهما كلفت تبقى مستحقة من أجل الخلاص والحرية. وطوبى للراحلين من رموز أدبنا وشعراء المقاومة الفلسطينية، وعاشت ثقافتنا الوطنية التقدمية والتنويرية الملتزمة والمنتصرة في نهاية المطاف. وسيأتي الربيع الفلسطيني، سيأتي فجر الحرية. ......
#الثقافة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749929
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - يوم الثقافة الوطنية
شاكر فريد حسن : قانون المواطنة العنصري
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن أقر الكنيست يوم الخميس الماضي قانون المواطنة بالقراءة الثانية والثالثة، الذي يحرم آلاف العائلات الفلسطينية في إسرائيل من الشمل، إن كان أحد الوالدين فيها من الضفة الغربية وقطاع غزة، وكذلك من لبنان وسورية والعراق وإيران، وفق ما نص عليه القانون، وهو يشمل استثناءات.وأجيز هذا القانون بأغلبية 45 مؤيدًا مقابل 15 معارضة، وذلك بفضل التعاون بين اليمين من الائتلاف والمعارضة، وهذا يكشف عن ائتلاف يهودي يميني استيطاني متطرف من تحت الطاولة، ويمكن لهذا الائتلاف أن يواصل ويقود تشريعًا يمينيًا مناهضًا للديمقراطية، في ظل تحويل ائتلاف التغيير إلى واجهة خارجية فقط.وبعد إقرار هذا القانون قالت وزيرة الداخلية العنصرية ايلييت شاكيد: "هذا قانون صهيوني وقومي وأمني من الدرجة الأولى، لا يمكن التخلي عنه لمجرد أساسيات تافهة. أدى مزيج القوى بين الائتلاف والمعارضة إلى نتيجة مهمة لأمن الدولة وتحصينها كدولة يهودية".وهذا القانون الاجرامي الذي شرعته إسرائيل العام 2003، كانت الكنيست تمدد سريانه سنويًا، دون أي عقبات تهدد استمراره، إذ أن القانون كان فوق الخلافات الحزبية باستثناء حزب "ميرتس" وأحيانًا فئة قليلة من حزب "العمل" عندما كان حزبهم في صفوف المعارضة.وإذا ما قارنا قانون المواطنة الجديد الذي أجازته الكنيست بالقانون السابق، نجد أنه لا فروقات كبيرة بينهما، وإنما زيادة تفاصيل على النص الجديد لتشديد القيود على الحالات الاستثنائية رغم أن كل الحالات الاستثنائية ليست ملزمة للوزير، بل أن القانون يمنح الوزير صلاحية القرار على تقديره وتقييمه الشخصي، وكذلك بالنسبة لجهاز الأمن العام.ويمكن القول ان قانون المواطنة أو منع الشمل بصيغته الجديدة يؤكد استناده ليهودية الدولة، وهو من أكثر القوانين عنصرية ومناهضة للديمقراطية، ويميز بين المواطنين اليهود والعرب، ويمنع عن العرب حقوقًا محفوظة لليهود فقط، ويعكس العقلية الفاشية الوحشية التي تسيطر على المؤسسة الحاكمة، وتستفحل بشكل دائم في ظل الحكومات المتعاقبة، وهذا ما برز في ظل الحكومة الحالية بزعامة بينيت، التي تؤكد بأنها أكثر يمينية وعنصرية وتنافس سابقاتها من الحكومات على التطرف والعداء والعرب.والمطلوب الآن مواصلة الكفاح والتصدي لهذا القانون العنصري بكل الوسائل المتاحة شعبيًا وقضائيًا حتى اسقاطه. ......
#قانون
#المواطنة
#العنصري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750073
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن أقر الكنيست يوم الخميس الماضي قانون المواطنة بالقراءة الثانية والثالثة، الذي يحرم آلاف العائلات الفلسطينية في إسرائيل من الشمل، إن كان أحد الوالدين فيها من الضفة الغربية وقطاع غزة، وكذلك من لبنان وسورية والعراق وإيران، وفق ما نص عليه القانون، وهو يشمل استثناءات.وأجيز هذا القانون بأغلبية 45 مؤيدًا مقابل 15 معارضة، وذلك بفضل التعاون بين اليمين من الائتلاف والمعارضة، وهذا يكشف عن ائتلاف يهودي يميني استيطاني متطرف من تحت الطاولة، ويمكن لهذا الائتلاف أن يواصل ويقود تشريعًا يمينيًا مناهضًا للديمقراطية، في ظل تحويل ائتلاف التغيير إلى واجهة خارجية فقط.وبعد إقرار هذا القانون قالت وزيرة الداخلية العنصرية ايلييت شاكيد: "هذا قانون صهيوني وقومي وأمني من الدرجة الأولى، لا يمكن التخلي عنه لمجرد أساسيات تافهة. أدى مزيج القوى بين الائتلاف والمعارضة إلى نتيجة مهمة لأمن الدولة وتحصينها كدولة يهودية".وهذا القانون الاجرامي الذي شرعته إسرائيل العام 2003، كانت الكنيست تمدد سريانه سنويًا، دون أي عقبات تهدد استمراره، إذ أن القانون كان فوق الخلافات الحزبية باستثناء حزب "ميرتس" وأحيانًا فئة قليلة من حزب "العمل" عندما كان حزبهم في صفوف المعارضة.وإذا ما قارنا قانون المواطنة الجديد الذي أجازته الكنيست بالقانون السابق، نجد أنه لا فروقات كبيرة بينهما، وإنما زيادة تفاصيل على النص الجديد لتشديد القيود على الحالات الاستثنائية رغم أن كل الحالات الاستثنائية ليست ملزمة للوزير، بل أن القانون يمنح الوزير صلاحية القرار على تقديره وتقييمه الشخصي، وكذلك بالنسبة لجهاز الأمن العام.ويمكن القول ان قانون المواطنة أو منع الشمل بصيغته الجديدة يؤكد استناده ليهودية الدولة، وهو من أكثر القوانين عنصرية ومناهضة للديمقراطية، ويميز بين المواطنين اليهود والعرب، ويمنع عن العرب حقوقًا محفوظة لليهود فقط، ويعكس العقلية الفاشية الوحشية التي تسيطر على المؤسسة الحاكمة، وتستفحل بشكل دائم في ظل الحكومات المتعاقبة، وهذا ما برز في ظل الحكومة الحالية بزعامة بينيت، التي تؤكد بأنها أكثر يمينية وعنصرية وتنافس سابقاتها من الحكومات على التطرف والعداء والعرب.والمطلوب الآن مواصلة الكفاح والتصدي لهذا القانون العنصري بكل الوسائل المتاحة شعبيًا وقضائيًا حتى اسقاطه. ......
#قانون
#المواطنة
#العنصري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750073
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - قانون المواطنة العنصري
شاكر فريد حسن : التوجه الفلسطيني لمجلس الأمن لوقف الاستيطان
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن هناك نية لدى السلطة الفلسطينية التوجه مجددًا لمجلس الأمن الدولي لوقف أعمال الاستيطان المتواصل والمكثف في الأراضي الفلسطينية، بما في ذلك مدينة القدس الشرقية، فهو توجه لا فائدة منه ولا يجدي نفعًا، لأن دولة الاحتلال والعدوان لا تعير أي اهتمام لا لقرارات مجلس الأمن الدولي، ولا قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة، وترى بنفسها بأنها فوق كل القوانين والشرائع والأعراف الدولية. وتستمد المؤسسة الإسرائيلية ذلك من الدعم الأمريكي اللامحدود والدول الأوروبية التي تنتهج سياسة الكيل بمكيالين والمعايير المزدوجة، ولا تتخذ أي عقوبات دولية ضدها، بل بالعكس فإنها تزود إسرائيل بكل ما تحتاجه من دعم عسكري واقتصادي ودبلوماسي ولوجستي، وفقط قبل أيام صادقت واشنطن على مساعدات عسكرية لدولة الاحتلال، وحصة الأسد من هذه المساعدات يستخدم منها ضد شعبنا وبقية الشعوب العربية كي تبقى الأقطار العربية تحت السيطرة والوصاية الأمريكية، وإبقاء إسرائيل هي المسيطرة على المنطقة، تصول وتجول كما يحلو لها.إن دولة الاحتلال تواصل مشاريع الاستيطان في جميع أنحاء الضفة الغربية، وفي مقدمتها القدس الشريف، ومنذ سنوات تقوم بتوسيع الاستيطان، وتسابق الزمن من اجل زيادة أعداد المستوطنين، الذين يقومون باعتداءات يومية على أبناء شعبنا الفلسطينيـين بدعم من حكومة بينيت لبيد، المدعومة من القائمة العربية بزعامة منصور عباس، الأكثر عنصرية ويمينية من الحكومات الإسرائيلية السابقة. وقد تستغل هذه الحكومة الحرب الروسية الأوكرانية لتمرير وتنفيذ مخططاتها ومشاريعها في الضم والتوغل الاستيطاني، وجعل عصابات وقطعان المستوطنين أدوات للإجهاز والاعتداء على أبناء شعبنا. الرد الفلسطيني المطلوب في مواجهة مخططات الاحتلال وإفشالها والسير بقضية شعبنا الوطنية نحو شاطئ الأمان، يتطلب ويستدعي المقاومة الشعبية المشروعة، وترتيب البيت الفلسطيني وانهاء الحالة الانقسامية بين شطري الوطن، التي أضرت كثيرًا بالنضال الوطني، واستعادة الوحدة الوطنية السلاح البتار في مواجهة كل التحديات والمخططات الاحتلالية، ومصير حل الدولتين ومستقبل العملية السياسية يعتمد على إحباط المشروع الاستيطاني التوسعي الجديد، وهو الأخطر في تاريخ التوسع الاستيطاني العنصري. ......
#التوجه
#الفلسطيني
#لمجلس
#الأمن
#لوقف
#الاستيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750170
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن هناك نية لدى السلطة الفلسطينية التوجه مجددًا لمجلس الأمن الدولي لوقف أعمال الاستيطان المتواصل والمكثف في الأراضي الفلسطينية، بما في ذلك مدينة القدس الشرقية، فهو توجه لا فائدة منه ولا يجدي نفعًا، لأن دولة الاحتلال والعدوان لا تعير أي اهتمام لا لقرارات مجلس الأمن الدولي، ولا قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة، وترى بنفسها بأنها فوق كل القوانين والشرائع والأعراف الدولية. وتستمد المؤسسة الإسرائيلية ذلك من الدعم الأمريكي اللامحدود والدول الأوروبية التي تنتهج سياسة الكيل بمكيالين والمعايير المزدوجة، ولا تتخذ أي عقوبات دولية ضدها، بل بالعكس فإنها تزود إسرائيل بكل ما تحتاجه من دعم عسكري واقتصادي ودبلوماسي ولوجستي، وفقط قبل أيام صادقت واشنطن على مساعدات عسكرية لدولة الاحتلال، وحصة الأسد من هذه المساعدات يستخدم منها ضد شعبنا وبقية الشعوب العربية كي تبقى الأقطار العربية تحت السيطرة والوصاية الأمريكية، وإبقاء إسرائيل هي المسيطرة على المنطقة، تصول وتجول كما يحلو لها.إن دولة الاحتلال تواصل مشاريع الاستيطان في جميع أنحاء الضفة الغربية، وفي مقدمتها القدس الشريف، ومنذ سنوات تقوم بتوسيع الاستيطان، وتسابق الزمن من اجل زيادة أعداد المستوطنين، الذين يقومون باعتداءات يومية على أبناء شعبنا الفلسطينيـين بدعم من حكومة بينيت لبيد، المدعومة من القائمة العربية بزعامة منصور عباس، الأكثر عنصرية ويمينية من الحكومات الإسرائيلية السابقة. وقد تستغل هذه الحكومة الحرب الروسية الأوكرانية لتمرير وتنفيذ مخططاتها ومشاريعها في الضم والتوغل الاستيطاني، وجعل عصابات وقطعان المستوطنين أدوات للإجهاز والاعتداء على أبناء شعبنا. الرد الفلسطيني المطلوب في مواجهة مخططات الاحتلال وإفشالها والسير بقضية شعبنا الوطنية نحو شاطئ الأمان، يتطلب ويستدعي المقاومة الشعبية المشروعة، وترتيب البيت الفلسطيني وانهاء الحالة الانقسامية بين شطري الوطن، التي أضرت كثيرًا بالنضال الوطني، واستعادة الوحدة الوطنية السلاح البتار في مواجهة كل التحديات والمخططات الاحتلالية، ومصير حل الدولتين ومستقبل العملية السياسية يعتمد على إحباط المشروع الاستيطاني التوسعي الجديد، وهو الأخطر في تاريخ التوسع الاستيطاني العنصري. ......
#التوجه
#الفلسطيني
#لمجلس
#الأمن
#لوقف
#الاستيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750170
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - التوجه الفلسطيني لمجلس الأمن لوقف الاستيطان
شاكر فريد حسن : القاص والروائي الفلسطيني عبد اللـه تايه شخصية العام الثقافية 2022
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب: شاكر فريد حسن أعلن وزير الثقافة الفلسطينية د. عاطف أبو سيف، عن القاص والروائي الفلسطيني عبد اللـه، شخصية العام الثقافية 202 2، وذلك تقديرًا ما قدمه للثقافة الوطنية الفلسطينية خلال 45 عامًا، ولجهوده الأدبية ودوره الريادي في العمل والفعل الثقافي والنضالي الوطني الفلسطيني وحضوره اليومي المتواصل في الحياة العامة كمثقف طليعي يسعى من خلال دوره الإبداعي الأدبي والوظيفي الثقافي من اجل رفعة شأن وحضور الثقافة الوطنية الفلسطينية في معارك التحرير والاستقلال.وعبد اللـه تايه كاتب فلسطيني عريق ومخضرم يعيش في مخيم جباليا للاجئين الفلسطينيين بقطاع غزة، بدأ مشواره مع الكلمة في منصف السبعينات مع مجموعة من المهتمين بالكتابة والأدب والثقافة أمثال محمد أيوب وزكي العيلة وغريب عسقلاني وصبحي حمدان وسواهم، ونشر كتاباته في الصحافة الأدبية والثقافية الفلسطينية التي كانت تصدر آنذاك في الوطن المحتل كالبيادر الأدبي والفجر الأدبي والكاتب والشعب والفجر وغيرها، وصدر له ثلاثة وعشرين كتابًا، منها سبع مجموعات قصصية وسبع روايات، وشارك في خمس مجموعات قصصية مشتركة، وله كتابات ولإصدارات في أدب الرحلات والبحث والنقد الأدبي، وهو يشغل نائب الأمين العام لاتحاد الكتاب والأدباء الفلسطينيين.فألف مبارك للصديق عبد اللـه تايه هذا الاختيار المستحق، فهو أحد القامات الأدبية الكبيرة التي تركت بصماتها في كل المحطات الثقافية والأدبية والنضالية الوطنية الفلسطينية، وتركزت كتاباته حول الهم والوجع والمخيم الفلسطيني، ونرجو له العمر المديد والمزيد من العطاء والإبداع والتميز، وإلى الأمام. ......
#القاص
#والروائي
#الفلسطيني
#اللـه
#تايه
#شخصية
#العام
#الثقافية
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750279
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب: شاكر فريد حسن أعلن وزير الثقافة الفلسطينية د. عاطف أبو سيف، عن القاص والروائي الفلسطيني عبد اللـه، شخصية العام الثقافية 202 2، وذلك تقديرًا ما قدمه للثقافة الوطنية الفلسطينية خلال 45 عامًا، ولجهوده الأدبية ودوره الريادي في العمل والفعل الثقافي والنضالي الوطني الفلسطيني وحضوره اليومي المتواصل في الحياة العامة كمثقف طليعي يسعى من خلال دوره الإبداعي الأدبي والوظيفي الثقافي من اجل رفعة شأن وحضور الثقافة الوطنية الفلسطينية في معارك التحرير والاستقلال.وعبد اللـه تايه كاتب فلسطيني عريق ومخضرم يعيش في مخيم جباليا للاجئين الفلسطينيين بقطاع غزة، بدأ مشواره مع الكلمة في منصف السبعينات مع مجموعة من المهتمين بالكتابة والأدب والثقافة أمثال محمد أيوب وزكي العيلة وغريب عسقلاني وصبحي حمدان وسواهم، ونشر كتاباته في الصحافة الأدبية والثقافية الفلسطينية التي كانت تصدر آنذاك في الوطن المحتل كالبيادر الأدبي والفجر الأدبي والكاتب والشعب والفجر وغيرها، وصدر له ثلاثة وعشرين كتابًا، منها سبع مجموعات قصصية وسبع روايات، وشارك في خمس مجموعات قصصية مشتركة، وله كتابات ولإصدارات في أدب الرحلات والبحث والنقد الأدبي، وهو يشغل نائب الأمين العام لاتحاد الكتاب والأدباء الفلسطينيين.فألف مبارك للصديق عبد اللـه تايه هذا الاختيار المستحق، فهو أحد القامات الأدبية الكبيرة التي تركت بصماتها في كل المحطات الثقافية والأدبية والنضالية الوطنية الفلسطينية، وتركزت كتاباته حول الهم والوجع والمخيم الفلسطيني، ونرجو له العمر المديد والمزيد من العطاء والإبداع والتميز، وإلى الأمام. ......
#القاص
#والروائي
#الفلسطيني
#اللـه
#تايه
#شخصية
#العام
#الثقافية
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750279
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - القاص والروائي الفلسطيني عبد اللـه تايه شخصية العام الثقافية 2022
شاكر فريد حسن : إضراب الحركة الأسيرة
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن من المقرر أن تبدأ الحركة الأسيرة في سجون وباستيلات الاحتلال إضرابًا مفتوحًا عن الطعام، في الخامس والعشرين من شهر آذار الجاري. ويؤكد هذا الإضراب بما لا يدع مجالًا للشك أن إدارات السجون الاحتلالية ماضية في ممارساتها التنكيلية واجراءاتها القمعية ضد الأسرى الفلسطينيين، وإنها تستغل الحرب الدائرة الآن في أوكرانيا لعدم تلبية مطالب الحركة في تحسين ظروف السجناء المعيشية والصحية، بعد ان قامت هذه الإدارات بتضييق الخناق عليهم، وسحبت الامتيازات التي تحققت من خلال نضالات وتضحيات أسرى الحرية، وإصابة الكثير منهم بالأمراض المختلفة والمزمنة.إن خطوة الحركة الأسيرة الشروع بإضراب مفتوح عن الطعام، لم يأتِ من فراغ، وإنما بعد أن طفح الكيل وبلغ السيل الزبى كما يقولون، من ممارسات وانتهاكات إدارات مصلحة السجون، خاصة بعد عملية فرار الأسرى الستة من سجن الجلبوع، الذين وجهوا ضربة قوية لها بتنفيذ عملية الهرب من أكثر السجناء تحصينًا.وبالرغم من محاولات الاحتلال بإفراغ الحركة الأسيرة من محتواها ومضمونها الكفاحي والنضالي، إلا أن هذه الحركة أثبتت وتثبت يومًا بعد يوم، إنها أكثر ايمانًا بالقضية الوطنية المقدسة، وهي تُخرِّج أفواجًا من الأسرى المتعلمين والمثقفين والمبدعين، الذين يساهمون في نهضة مجتمعهم الفلسطيني رغم أنوف الاحتلال.المطلوب من الكل الفلسطيني عدم ترك الأسرى وحدهم يواجهون مصلحة السجون، بل يجب التضامن مع الحركة الأسيرة ومساندتها في معركتها وخطواتها النضالية حتى تستجيب وتلبي مصلحة السجون مطالب السجناء الحقة والعادلة، والحرية لأسرى الحرية. ......
#إضراب
#الحركة
#الأسيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750362
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن من المقرر أن تبدأ الحركة الأسيرة في سجون وباستيلات الاحتلال إضرابًا مفتوحًا عن الطعام، في الخامس والعشرين من شهر آذار الجاري. ويؤكد هذا الإضراب بما لا يدع مجالًا للشك أن إدارات السجون الاحتلالية ماضية في ممارساتها التنكيلية واجراءاتها القمعية ضد الأسرى الفلسطينيين، وإنها تستغل الحرب الدائرة الآن في أوكرانيا لعدم تلبية مطالب الحركة في تحسين ظروف السجناء المعيشية والصحية، بعد ان قامت هذه الإدارات بتضييق الخناق عليهم، وسحبت الامتيازات التي تحققت من خلال نضالات وتضحيات أسرى الحرية، وإصابة الكثير منهم بالأمراض المختلفة والمزمنة.إن خطوة الحركة الأسيرة الشروع بإضراب مفتوح عن الطعام، لم يأتِ من فراغ، وإنما بعد أن طفح الكيل وبلغ السيل الزبى كما يقولون، من ممارسات وانتهاكات إدارات مصلحة السجون، خاصة بعد عملية فرار الأسرى الستة من سجن الجلبوع، الذين وجهوا ضربة قوية لها بتنفيذ عملية الهرب من أكثر السجناء تحصينًا.وبالرغم من محاولات الاحتلال بإفراغ الحركة الأسيرة من محتواها ومضمونها الكفاحي والنضالي، إلا أن هذه الحركة أثبتت وتثبت يومًا بعد يوم، إنها أكثر ايمانًا بالقضية الوطنية المقدسة، وهي تُخرِّج أفواجًا من الأسرى المتعلمين والمثقفين والمبدعين، الذين يساهمون في نهضة مجتمعهم الفلسطيني رغم أنوف الاحتلال.المطلوب من الكل الفلسطيني عدم ترك الأسرى وحدهم يواجهون مصلحة السجون، بل يجب التضامن مع الحركة الأسيرة ومساندتها في معركتها وخطواتها النضالية حتى تستجيب وتلبي مصلحة السجون مطالب السجناء الحقة والعادلة، والحرية لأسرى الحرية. ......
#إضراب
#الحركة
#الأسيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750362
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - إضراب الحركة الأسيرة!
شاكر فريد حسن : في رحيل المثقف النقدي المغربي محمد مفتاح
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن غادرنا الأكاديمي والباحث المغربي وأحد أهرامات النقد العربي محمد مفتاح، تاركًا وراءه العديد من المنجزات البحثية، التي توزعت بين النقد الأدبي والتحقيق، وشكلت مرجعًا هامًا للباحثين والأكاديميين في المغرب والوطن العربي.يُعد الراحل محمد مفتاح واحدًا من أعلام الثقافة العربية، الذي آثر العزلة والابتعاد عن الأضواء، رغم مكانته ومنزلته العلمية الرصينة وذيوع صيته. وإلى جانب ما تمتع به من خصال ومزايا حميدة وشيم مجيدة وحياء عظيم وعطاء جزيل، اتصف مساره بالثقافة الواسعة العميقة، وفصاحة اللسان، وبعد النظر، وروائع الإبداع والكتابات والمؤلفات.شكل مفتاح ظاهرة ثقافية، إن لم نقل مدرسة في الحقل الثقافي المعرفي، فكان مثال المثقف العضوي النقدي العصامي، الذي طور مؤهلاته المعرفية واللغوية، وتفاعل إيجابيًا مع المستحدثات المعرفية والمنهجية، وحمل مشروعًا نقديًا ومعرفيًا مفتوحًا على آفاق متعددة، وهو من السباقين الذين انخرطوا في الثورة الهادئة لتقويض النزعة البنيوية واستلهموا أدوات وتصورات جديدة تراهن على إقامة التفاعل بين النص والوضع البشري من جهة، وبين إرغامات الكتابة والقراء من جهة ثانية، وتبني مقاربات سيمائيات موسعة ومركبة في معالجة النص بشموليته ونسقيته، وفتح آفاق جديدة للحوار والتفاهم والتقارب حرصًا على استرجاع الإنسانية إنسانيتها المفقودة.محمد مفتاح من مواليد الدار البيضاء في المغرب سنة 1942، حاصل على إجازة في الادب العربي ودبلوم الدراسات العليا من كلية الآداب في فاس ودكتوراة في الآداب، أمضى حياته في التدريس معلمًا في الثانوية ثم أستاذًا جامعيًا في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة الرباط حتى تقاعده، واستاذًا زائرًا في جامعة وينستون الامريكية، وأشرف على الكثير من الرسائل والاطروحات الجامعية.جمع مفتاح وحقق ديوان لسان الدين بن الخطيب الأندلسي، وصدر له عدد مهم من المؤلفات والمصنفات والدراسات المنهجية المهمة والمضيئة، منها: "الخطاب الصوفي مقاربة وظيفية، في سيمياء الشعر القديم، تحليل الخطاب الشعري استراتيجية التناص، دينامية النص، مجهول البيان، التلقي والتأويل، ومفاهيم موسّعة لنظرية شعرية" وسواها.ويشهد لمفتاح حضوره العلمي الكبير الوازن والوارف في الساحة الفكرية والنقدية والأدبية داخل المغرب وخارجه، حيث شكلت محاضراته وأبحاثه ودراساته مراجع أساسية للباحثين والنقاد المغاربة والعرب، وهو ما جعل مؤلفاته ومنجزاته في تعدادها وتنوع مجالات بحثها، تنال الجوائز الكبرى العديدة.برحيل محمد مفتاح تفقد الثقافة العربية باحثًا ولغويًا وأكاديميًا ومثقفًا نقديًا أفنى حياته وعمره بين الجامعة والتأليف، وفي خدمة اللغة والثقافة والفكر العربي والحضارة الإنسانية، ويمثل رحيله خسارة جسيمة وكبرى للأدب والفكر والبحث العلمي. ......
#رحيل
#المثقف
#النقدي
#المغربي
#محمد
#مفتاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750476
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن غادرنا الأكاديمي والباحث المغربي وأحد أهرامات النقد العربي محمد مفتاح، تاركًا وراءه العديد من المنجزات البحثية، التي توزعت بين النقد الأدبي والتحقيق، وشكلت مرجعًا هامًا للباحثين والأكاديميين في المغرب والوطن العربي.يُعد الراحل محمد مفتاح واحدًا من أعلام الثقافة العربية، الذي آثر العزلة والابتعاد عن الأضواء، رغم مكانته ومنزلته العلمية الرصينة وذيوع صيته. وإلى جانب ما تمتع به من خصال ومزايا حميدة وشيم مجيدة وحياء عظيم وعطاء جزيل، اتصف مساره بالثقافة الواسعة العميقة، وفصاحة اللسان، وبعد النظر، وروائع الإبداع والكتابات والمؤلفات.شكل مفتاح ظاهرة ثقافية، إن لم نقل مدرسة في الحقل الثقافي المعرفي، فكان مثال المثقف العضوي النقدي العصامي، الذي طور مؤهلاته المعرفية واللغوية، وتفاعل إيجابيًا مع المستحدثات المعرفية والمنهجية، وحمل مشروعًا نقديًا ومعرفيًا مفتوحًا على آفاق متعددة، وهو من السباقين الذين انخرطوا في الثورة الهادئة لتقويض النزعة البنيوية واستلهموا أدوات وتصورات جديدة تراهن على إقامة التفاعل بين النص والوضع البشري من جهة، وبين إرغامات الكتابة والقراء من جهة ثانية، وتبني مقاربات سيمائيات موسعة ومركبة في معالجة النص بشموليته ونسقيته، وفتح آفاق جديدة للحوار والتفاهم والتقارب حرصًا على استرجاع الإنسانية إنسانيتها المفقودة.محمد مفتاح من مواليد الدار البيضاء في المغرب سنة 1942، حاصل على إجازة في الادب العربي ودبلوم الدراسات العليا من كلية الآداب في فاس ودكتوراة في الآداب، أمضى حياته في التدريس معلمًا في الثانوية ثم أستاذًا جامعيًا في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة الرباط حتى تقاعده، واستاذًا زائرًا في جامعة وينستون الامريكية، وأشرف على الكثير من الرسائل والاطروحات الجامعية.جمع مفتاح وحقق ديوان لسان الدين بن الخطيب الأندلسي، وصدر له عدد مهم من المؤلفات والمصنفات والدراسات المنهجية المهمة والمضيئة، منها: "الخطاب الصوفي مقاربة وظيفية، في سيمياء الشعر القديم، تحليل الخطاب الشعري استراتيجية التناص، دينامية النص، مجهول البيان، التلقي والتأويل، ومفاهيم موسّعة لنظرية شعرية" وسواها.ويشهد لمفتاح حضوره العلمي الكبير الوازن والوارف في الساحة الفكرية والنقدية والأدبية داخل المغرب وخارجه، حيث شكلت محاضراته وأبحاثه ودراساته مراجع أساسية للباحثين والنقاد المغاربة والعرب، وهو ما جعل مؤلفاته ومنجزاته في تعدادها وتنوع مجالات بحثها، تنال الجوائز الكبرى العديدة.برحيل محمد مفتاح تفقد الثقافة العربية باحثًا ولغويًا وأكاديميًا ومثقفًا نقديًا أفنى حياته وعمره بين الجامعة والتأليف، وفي خدمة اللغة والثقافة والفكر العربي والحضارة الإنسانية، ويمثل رحيله خسارة جسيمة وكبرى للأدب والفكر والبحث العلمي. ......
#رحيل
#المثقف
#النقدي
#المغربي
#محمد
#مفتاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750476
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - في رحيل المثقف النقدي المغربي محمد مفتاح
شاكر فريد حسن : الكاتبة دينا سليم حنحن في روايتها -ما دوَّنه الغُبار-
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن الكاتبة دينا سليم حنحن في روايتها "ما دوَّنه الغُبار" بقلم: شاكر فريد حسن "ما دوَّنه الغُبار" هو عنوان الرواية التاسعة للكاتبة الفلسطينية المغتربة الصديقة دينا سليم حنحن، الصادرة في أواخر العام الماضي 2021، عن دار ومكتبة كل شيء في حيفا لصاحبها الناشر صالح عباسي، وتقع في 500 صفحة من الحجم الكبير. ودينا كاتبة وروائية غزيرة النتاج، ولدت في مدينة اللد، عاشت في بيئة مختلفة، وحارة تعاني من الحزن والصمت، وتقيم منذ فترة طويلة بمنفاها الاختياري في استراليا، وهجرتها الأسترالية فجرت ينابيع الأدب والالهام والإبداع لديها. كتبت القصة القصيرة والرواية، فضلًا عن السيرة الذاتية فأبدعت، واستطاعت إثبات حضورها المستحق في المشهد الثقافي والإبداعي الفلسطيني، وما يميزها الجرأة في كتاباتها، ونجد هذه الجرأة ماثلة للعيان في قصصها ورواياتها. صدر لها ثمان روايات، هي: "الحلم المزدوج، تراتيل عزاء البحر، سادينا، الحافيات، قلوب لمدن قلقة، ربيع المسافات، جدار الصمت، ونارة".تقول الكاتبة والناقدة نجمة خليل حبيب على الغلاف الخارجي للرواية: "من يتابع رحلة دينا سليم حنحن، الروائية المؤلفة من ثمان روايات، يشهد التطور الكبير الذي جرى في قصّها الذي تدرجت فيه، من رومانسية حالمة، مترفة، شاكية باكية منظلمة، مندهشة، إلى كتابة الرواية التاريخية الموثقة بالمصادر، دون أن تفقد رومانسيتها الشعرية التي تدهش وتلذ".الرواية تسجيلية تصور ما تبقى مما دوَّنه الغُبار على مر السنين في الذاكرة الفلسطينية، وخاصة ما جرى من أحداث في مدينة اللد، وفيها تحكي تاريخ فلسطين، من ذاكرة المغلوبين، وبلسان أبناء اللد، التي ولدت فيها، وما أصاب أهلها مثلما أصاب غيرها من المدن الفلسطينية إبان النكبة، كما تصور معاناة شعبنا الفلسطيني، وما واجهه من تشريد وتهجير وترحيل غير حياته ومصيره للأبد.إنها تقص وتسرد حكايا المقيمين في اللد سنة 1948، وما قبل ذلك وما بعده وفيه، وتحكي عن دفاع اللداويين المستميت عن مدينتهم، والمجازر التي ارتكبتها العصابات الصهيونية في مسجدها وتجميع الناس في كنيسة المدينة، والذين دفنوا أحياءً ومن بقي بين فكي المقاومة والاقتلاع.والجدة جميلة هي بطلة الرواية الرئيسية التي تقص لحفيدتها حكاية أسرتها وعائلتها، حبها لرشدي ووقوفها إلى جانبه في معارك 1948 ووفائها اللامحدود له حتى وفاتها المأساوية المريرة، وتسرد جميلة لها قصة اللد ما قبل النكبة حين كانت الحياة بسيطة هادئة وهانئة، والعلاقات الأسرية والروابط الاجتماعية متينة، فيما يروي سارد آخر ما كان في المجتمع اللداوي من فوضى وانتهازية وتسوّل وبطالة وسرقات وتهريب بضائع.وفي سردها للأحداث تلجأ دينا إلى تقطيع الحدث الروائي من خلال أسلوب سردي تصويري رشيق، وجاءت عناوين الأحداث والامكنة في الرواية لتعبر عن شوق عاصف وحنين دفين له رائحة تشبه رائحة البلوط المشوي في المواقد وكوانين الحطب، وتمسح الغبار عن تلك العناوين المنسية واستحضارها ليتعرف عليها النشء الصاعد والأجيال الفلسطينية الجديدة.وتحلق دينا بروايتها في سمو اللغة، وتواجه المكان وتيه الزمان، برواية تاريخية تعيد رسم المكان واستذكار الماضي وتشكيل الحاضر، وهي تريد أن تقول لنا في ملحمتها ان الرواية الفلسطينية أقوى من آلة التدمير العسكري الإسرائيلي. لقد قدمت لنا دينا سليم حنحن رواية تسجيلية/ تاريخية ناجحة تجسد مأساة شعبنا الفلسطيني ومعاناته الإنسانية واختارت مدينتها اللد لتعبر عن هذه المأساة، التي تناولتها بقدر ما تمكنت معرفته سماعًا أو حضورًا وممارسة، فكانت صادقة ناطقة بواقعية تلامس ال ......
#الكاتبة
#دينا
#سليم
#حنحن
#روايتها
#دوَّنه
#الغُبار-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750583
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن الكاتبة دينا سليم حنحن في روايتها "ما دوَّنه الغُبار" بقلم: شاكر فريد حسن "ما دوَّنه الغُبار" هو عنوان الرواية التاسعة للكاتبة الفلسطينية المغتربة الصديقة دينا سليم حنحن، الصادرة في أواخر العام الماضي 2021، عن دار ومكتبة كل شيء في حيفا لصاحبها الناشر صالح عباسي، وتقع في 500 صفحة من الحجم الكبير. ودينا كاتبة وروائية غزيرة النتاج، ولدت في مدينة اللد، عاشت في بيئة مختلفة، وحارة تعاني من الحزن والصمت، وتقيم منذ فترة طويلة بمنفاها الاختياري في استراليا، وهجرتها الأسترالية فجرت ينابيع الأدب والالهام والإبداع لديها. كتبت القصة القصيرة والرواية، فضلًا عن السيرة الذاتية فأبدعت، واستطاعت إثبات حضورها المستحق في المشهد الثقافي والإبداعي الفلسطيني، وما يميزها الجرأة في كتاباتها، ونجد هذه الجرأة ماثلة للعيان في قصصها ورواياتها. صدر لها ثمان روايات، هي: "الحلم المزدوج، تراتيل عزاء البحر، سادينا، الحافيات، قلوب لمدن قلقة، ربيع المسافات، جدار الصمت، ونارة".تقول الكاتبة والناقدة نجمة خليل حبيب على الغلاف الخارجي للرواية: "من يتابع رحلة دينا سليم حنحن، الروائية المؤلفة من ثمان روايات، يشهد التطور الكبير الذي جرى في قصّها الذي تدرجت فيه، من رومانسية حالمة، مترفة، شاكية باكية منظلمة، مندهشة، إلى كتابة الرواية التاريخية الموثقة بالمصادر، دون أن تفقد رومانسيتها الشعرية التي تدهش وتلذ".الرواية تسجيلية تصور ما تبقى مما دوَّنه الغُبار على مر السنين في الذاكرة الفلسطينية، وخاصة ما جرى من أحداث في مدينة اللد، وفيها تحكي تاريخ فلسطين، من ذاكرة المغلوبين، وبلسان أبناء اللد، التي ولدت فيها، وما أصاب أهلها مثلما أصاب غيرها من المدن الفلسطينية إبان النكبة، كما تصور معاناة شعبنا الفلسطيني، وما واجهه من تشريد وتهجير وترحيل غير حياته ومصيره للأبد.إنها تقص وتسرد حكايا المقيمين في اللد سنة 1948، وما قبل ذلك وما بعده وفيه، وتحكي عن دفاع اللداويين المستميت عن مدينتهم، والمجازر التي ارتكبتها العصابات الصهيونية في مسجدها وتجميع الناس في كنيسة المدينة، والذين دفنوا أحياءً ومن بقي بين فكي المقاومة والاقتلاع.والجدة جميلة هي بطلة الرواية الرئيسية التي تقص لحفيدتها حكاية أسرتها وعائلتها، حبها لرشدي ووقوفها إلى جانبه في معارك 1948 ووفائها اللامحدود له حتى وفاتها المأساوية المريرة، وتسرد جميلة لها قصة اللد ما قبل النكبة حين كانت الحياة بسيطة هادئة وهانئة، والعلاقات الأسرية والروابط الاجتماعية متينة، فيما يروي سارد آخر ما كان في المجتمع اللداوي من فوضى وانتهازية وتسوّل وبطالة وسرقات وتهريب بضائع.وفي سردها للأحداث تلجأ دينا إلى تقطيع الحدث الروائي من خلال أسلوب سردي تصويري رشيق، وجاءت عناوين الأحداث والامكنة في الرواية لتعبر عن شوق عاصف وحنين دفين له رائحة تشبه رائحة البلوط المشوي في المواقد وكوانين الحطب، وتمسح الغبار عن تلك العناوين المنسية واستحضارها ليتعرف عليها النشء الصاعد والأجيال الفلسطينية الجديدة.وتحلق دينا بروايتها في سمو اللغة، وتواجه المكان وتيه الزمان، برواية تاريخية تعيد رسم المكان واستذكار الماضي وتشكيل الحاضر، وهي تريد أن تقول لنا في ملحمتها ان الرواية الفلسطينية أقوى من آلة التدمير العسكري الإسرائيلي. لقد قدمت لنا دينا سليم حنحن رواية تسجيلية/ تاريخية ناجحة تجسد مأساة شعبنا الفلسطيني ومعاناته الإنسانية واختارت مدينتها اللد لتعبر عن هذه المأساة، التي تناولتها بقدر ما تمكنت معرفته سماعًا أو حضورًا وممارسة، فكانت صادقة ناطقة بواقعية تلامس ال ......
#الكاتبة
#دينا
#سليم
#حنحن
#روايتها
#دوَّنه
#الغُبار-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750583
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - الكاتبة دينا سليم حنحن في روايتها -ما دوَّنه الغُبار-
شاكر فريد حسن : في عيد الأم
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن (ربي سألتك باسمهن أن يفرش الدنيا لهن/ بالورد إن سمحت يداك وبالبنفسج بعدهن)الأم أول اسم تنطق به الشفاه، وهي القصيدة الأولى والأخيرة، والأغنية الجميلة، واللوحة الخالدة، والحب الأول والابدي في حياة كلّ منّا، إنها الحب الأعظم الذي لا يساويه أي حب في الوجود، فهي بقلبها وحنانها وصدرها العمود الأساسي، ولا تعوض. وكم هو شوقي لها كطوفان وتسومنامي، أحن لخبزها وقهوتها وجبنها وصدرها.مضيت يا أمي وتركتينا بين العذاب والاحزان، واسترحت وحدكِ تحت التراب. فإلى جميع الأمهات ألف تحية وكل عام وأنتن بألف خير في يومكن، وإلى أمي وأم آلاء وعدن، وكل الأمهات تحت الثرى الرحمة والسكينة، وباقات ورد وحبق وياسمين على ضريحكن. ......
#الأم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750691
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن (ربي سألتك باسمهن أن يفرش الدنيا لهن/ بالورد إن سمحت يداك وبالبنفسج بعدهن)الأم أول اسم تنطق به الشفاه، وهي القصيدة الأولى والأخيرة، والأغنية الجميلة، واللوحة الخالدة، والحب الأول والابدي في حياة كلّ منّا، إنها الحب الأعظم الذي لا يساويه أي حب في الوجود، فهي بقلبها وحنانها وصدرها العمود الأساسي، ولا تعوض. وكم هو شوقي لها كطوفان وتسومنامي، أحن لخبزها وقهوتها وجبنها وصدرها.مضيت يا أمي وتركتينا بين العذاب والاحزان، واسترحت وحدكِ تحت التراب. فإلى جميع الأمهات ألف تحية وكل عام وأنتن بألف خير في يومكن، وإلى أمي وأم آلاء وعدن، وكل الأمهات تحت الثرى الرحمة والسكينة، وباقات ورد وحبق وياسمين على ضريحكن. ......
#الأم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750691
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - في عيد الأم
شاكر فريد حسن : حوارات جديدة مع الفصائل الفلسطينية في الجزائر
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن تنطلق في الجزائر خلال الأيام القريبة حوارات جديدة مع الفصائل الفلسطينية، لاستكمال فرص الحوار الوطني الفلسطيني الداخلي، والبحث عن قواسم مشتركة يمكن أن تسهم في المصالحة الفلسطينية التي طال انتظارها، وذلك بعد اللقاءات التي جرت في شهر كانون الثاني الماضي، للوقوف على طروحات ورؤى الفصائل بشأن هذه المصالحة.وتعمل الجزائر على بلورة وصياغة ورقة مشتركة على ضوء الحوارات السابقة، وتسعى من أجل توحيد المواقف الفلسطينية باعتبارها القطر العربي الذي يهتم بمصالح الشعب الفلسطيني الوطنية وقضاياه المصيرية، والأخوة في الجزائر يدفعوا باتجاه تحميل القوى الفلسطينية جميعها مسؤولية شق وحدة الصف الوطني وعدم تحقيق اللحمة في الساحة الفلسطينية.لا شك أن المصالحة الفلسطينية تعيد توحيد الأرض والشعب والحقوق في مرجعية موحدة، والمدخل استعادة الوحدة الوطنية وإعادة المؤسسات الفلسطينية المختلفة، واستعادة المنظمة المخطوفة والمغتصبة وتحريرها من قبضة السلطة، بحيث تضم وتشمل جميع الفصائل الوطنية من خلال مجلس وطني توحيدي، وأي مصالحة تحول دون تحقيق هذه الشروط والأهداف والمطالب هي مصالحة فاشلة، وعليه فإن تحقيق المصالحة يحتاج إلى إرادة وطنية فلسطينية وضغوطات شعبية وجماهيرية، وفي المقدمة مواجهة المحتل، وكذلك صاحب القرار الفلسطيني، رغم انسداد الآفاق حتى الآن.المطلوب تحقيق الوحدة الوطنية بالعودة للثوابت الوطنية، وبناء شراكة حقيقية، وإعادة الاعتبار للثورة الفلسطينية وللميثاق الوطني الجامع، وهذا الامر يتم من خلال انتخابات وطنية ديمقراطية شاملة، أو عبر التوافق الوطني، علاوة على إجراء مراجعة نقدية سياسية شاملة ومكاشفة حقيقية لما آل إليه الوضع الفلسطيني والحالة الوطنية الفلسطينية، جراء اتفاق أوسلو البائس المشؤوم، الذي لم يحقق شيئًا لشعبنا سوى التدمير الذاتي وابتلاع المزيد من الأراضي الفلسطينية وتوسع الاستيطان.الوجع الفلسطيني مستمر ويتعمق، وشعبنا يزداد المًا ومعاناة، والسرطان الاحتلال يتوغل أكثر ويتزايد شراسة ونهشًا في الجسد الفلسطيني، ولا حل إلا باستئصال هذا الورم، واسقاط النهج التخاذلي المتساوق مع الاحتلال ومخططاته الذي يكرس الوضع الراهن، وصيانة منظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي وحيد للشعب الفلسطيني في سبيل مواجهة مختلف التحديات، وحذار من السقوط في براثن المشاريع الاحتلالية القائمة على السلام الاقتصادي وبنود صفقة القرن. ......
#حوارات
#جديدة
#الفصائل
#الفلسطينية
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750805
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن تنطلق في الجزائر خلال الأيام القريبة حوارات جديدة مع الفصائل الفلسطينية، لاستكمال فرص الحوار الوطني الفلسطيني الداخلي، والبحث عن قواسم مشتركة يمكن أن تسهم في المصالحة الفلسطينية التي طال انتظارها، وذلك بعد اللقاءات التي جرت في شهر كانون الثاني الماضي، للوقوف على طروحات ورؤى الفصائل بشأن هذه المصالحة.وتعمل الجزائر على بلورة وصياغة ورقة مشتركة على ضوء الحوارات السابقة، وتسعى من أجل توحيد المواقف الفلسطينية باعتبارها القطر العربي الذي يهتم بمصالح الشعب الفلسطيني الوطنية وقضاياه المصيرية، والأخوة في الجزائر يدفعوا باتجاه تحميل القوى الفلسطينية جميعها مسؤولية شق وحدة الصف الوطني وعدم تحقيق اللحمة في الساحة الفلسطينية.لا شك أن المصالحة الفلسطينية تعيد توحيد الأرض والشعب والحقوق في مرجعية موحدة، والمدخل استعادة الوحدة الوطنية وإعادة المؤسسات الفلسطينية المختلفة، واستعادة المنظمة المخطوفة والمغتصبة وتحريرها من قبضة السلطة، بحيث تضم وتشمل جميع الفصائل الوطنية من خلال مجلس وطني توحيدي، وأي مصالحة تحول دون تحقيق هذه الشروط والأهداف والمطالب هي مصالحة فاشلة، وعليه فإن تحقيق المصالحة يحتاج إلى إرادة وطنية فلسطينية وضغوطات شعبية وجماهيرية، وفي المقدمة مواجهة المحتل، وكذلك صاحب القرار الفلسطيني، رغم انسداد الآفاق حتى الآن.المطلوب تحقيق الوحدة الوطنية بالعودة للثوابت الوطنية، وبناء شراكة حقيقية، وإعادة الاعتبار للثورة الفلسطينية وللميثاق الوطني الجامع، وهذا الامر يتم من خلال انتخابات وطنية ديمقراطية شاملة، أو عبر التوافق الوطني، علاوة على إجراء مراجعة نقدية سياسية شاملة ومكاشفة حقيقية لما آل إليه الوضع الفلسطيني والحالة الوطنية الفلسطينية، جراء اتفاق أوسلو البائس المشؤوم، الذي لم يحقق شيئًا لشعبنا سوى التدمير الذاتي وابتلاع المزيد من الأراضي الفلسطينية وتوسع الاستيطان.الوجع الفلسطيني مستمر ويتعمق، وشعبنا يزداد المًا ومعاناة، والسرطان الاحتلال يتوغل أكثر ويتزايد شراسة ونهشًا في الجسد الفلسطيني، ولا حل إلا باستئصال هذا الورم، واسقاط النهج التخاذلي المتساوق مع الاحتلال ومخططاته الذي يكرس الوضع الراهن، وصيانة منظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي وحيد للشعب الفلسطيني في سبيل مواجهة مختلف التحديات، وحذار من السقوط في براثن المشاريع الاحتلالية القائمة على السلام الاقتصادي وبنود صفقة القرن. ......
#حوارات
#جديدة
#الفصائل
#الفلسطينية
#الجزائر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750805
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - حوارات جديدة مع الفصائل الفلسطينية في الجزائر
شاكر فريد حسن : اسمهان خلايلة في روايتها -طيور المساء-
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن تتراوح تجربة الكاتبة الفلسطينية اسمهان خلايلة، ابنة بلدة مجد الكروم الجليلة في الشاغور، بين المقالة والصورة القلمية والقصة القصيرة والرواية، واستطاعت بكتاباتها المتنوعة على امتداد أكثر من أربعين عامًا، صياغة افق أدبي لسيرتها ككاتبة إنسانية ملتزمة بقضايا شعبها وهمومه اليومية وجرحه المتواصل، ولكن هذا الزخم الذي تعيشه في ذاتها تجعلها تنسج علاقة عضوية جدلية لا تنفصم مع ذاكرتها، ومسارًا ثريًا لمفهوم الكتابة لديها، مرسخة تجربتها الإبداعية أكثر فأكثر على الأرض الصلبة، أرض الرواية، ولم تكن مسيرتها وتجربتها وسياحتها مع الكلمة إلا إملاءً للهم الذاتي والاجتماعي العام والوجع الفلسطيني الذي لم يندمل.ومؤخرًا حظي القارئ الفلسطيني واحتفى بروايتها "طيور المساء" الصادرة عن دار الهدى في كفر قرع، التي تعالج موضوعًا لم يتناوله من قبل كتاب السرد القصصي والروائي الفلسطينيين إلا لمامًا وبصورة عابرة، حيث انها استمدت موضوع واحداث روايتها من مجزرة كفر قاسم. وهذه الرواية تزخر بالدلالات التاريخية والسياسية والاجتماعية والأخلاقية والجمالية، وذات بعد وطني وسياسي وإنساني- طبقي، وهي أول رواية فلسطينية تُكتَب وتتحدث عن مجزرة كفر قاسم بهذه الصورة، وتوثق لمرحلة جذرية في تاريخ جماهيرنا العربية الفلسطينية، إنها وثيقة تاريخية تنزف وجعًا والمًا تدور حول المجزرة الرهيبة التي اقترفتها العصابات الصهيونية بحق أهل القرية وعمالها، وتجسد مرحلة نضالية وكفاحية من كفاحات شعبنا، وتعالج العديد من القضايا الشائكة وتركز على خروج المرأة للعمل وتحمل أعباء المعيشة، وتبرز العلاقات العاطفية الأسرية والروابط بين أبناء البلد الواحد، أصحاب الهم الجمعي الوطني الواحد، وعبر تطورات الأحداث تنقلنا اسمهان من أجواء المجزرة إلى صباحات مشرقة بالحياة الزاخرة بالفرح.وتكمن القيمة الأساس في الروية قدرة السرد على التعبير عن شخوص وأناس داخل حيز إنساني وكينونة فلسطينية، والقدرة على إشاعة وعي من شأنه استحضار المجزرة وإدانة مرتكبيها، والارتقاء بشروط الحياة إلى ما هو أفضل وأجمل. وقد جاء السرد الفني مزدوجًا، فيه المعطيات والوقائع والحقائق والتوثيقي التاريخي والذاكرة الجمعية الوطنية، والرواية الفلسطينية الحقيقية أمام زيف الرواية الصهيونية، وعليه فإن الرواية تستحق أن تدرس للأجيال الفلسطينية الصاعدة والقادمة، حيث أنها ترصد المذبحة والجريمة البشعة بحق شعبنا.اسمهان خلايلة كما عودتنا دومًا استعارت لغتها بعناية وشفافية، ترتقي أحيانًا إلى مستوى اللغة الشعرية، وتتحول في أحيان إلى اللغة التقريرية المعيارية، وكشفت الرواية عن وعي فكري وسياسي متقدم، وذائقة في وصف الاحداث، وحاولت قدر المستطاع أن تجعل البناء الفني متماسكًا، فقدمت الأحداث حدثًا بعد حدث، ومشهدًا بعد مشهد، وصورة بعد صورة، ولجأت إلى أساليب السرد الروائي بتقنياته الحديثة المعاصرة بأداء لا يضر بتماسك نسيج روايتها وتناسق فنيتها، وتتسع فضاءات الرواية لأكثر من صوت من أصوات شخوصها وابطالها، وتغتني وتتلون بألوان الحياة، وتطرح أسئلة بنسيج حقيقي.وهكذا تقدم لنا اسمهان خلايلة رواية هامة بموضوعها وبعدها، واقعية بأحداثها، مشوقة بأسلوبها وسردها، غنية بأوصافها، رائعة في آلياتها، مثيرة في شخوصها، وعذبة في لغتها، تشكل انجازًا وعملًا روائيًا يستحق القراءة والاهتمام، يضاف لسجل الأعمال الروائية الفلسطينية الرائدة، وبذلك تحقق خطوة جديدة نحو المزيد من الثبات والرسوخ والتطور والتبلور في المشهد السردي والقصصي الفلسطيني في هذه الديار. فألف مبارك للصديقة العتيقة المعتقة الكاتبة اس ......
#اسمهان
#خلايلة
#روايتها
#-طيور
#المساء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750907
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن تتراوح تجربة الكاتبة الفلسطينية اسمهان خلايلة، ابنة بلدة مجد الكروم الجليلة في الشاغور، بين المقالة والصورة القلمية والقصة القصيرة والرواية، واستطاعت بكتاباتها المتنوعة على امتداد أكثر من أربعين عامًا، صياغة افق أدبي لسيرتها ككاتبة إنسانية ملتزمة بقضايا شعبها وهمومه اليومية وجرحه المتواصل، ولكن هذا الزخم الذي تعيشه في ذاتها تجعلها تنسج علاقة عضوية جدلية لا تنفصم مع ذاكرتها، ومسارًا ثريًا لمفهوم الكتابة لديها، مرسخة تجربتها الإبداعية أكثر فأكثر على الأرض الصلبة، أرض الرواية، ولم تكن مسيرتها وتجربتها وسياحتها مع الكلمة إلا إملاءً للهم الذاتي والاجتماعي العام والوجع الفلسطيني الذي لم يندمل.ومؤخرًا حظي القارئ الفلسطيني واحتفى بروايتها "طيور المساء" الصادرة عن دار الهدى في كفر قرع، التي تعالج موضوعًا لم يتناوله من قبل كتاب السرد القصصي والروائي الفلسطينيين إلا لمامًا وبصورة عابرة، حيث انها استمدت موضوع واحداث روايتها من مجزرة كفر قاسم. وهذه الرواية تزخر بالدلالات التاريخية والسياسية والاجتماعية والأخلاقية والجمالية، وذات بعد وطني وسياسي وإنساني- طبقي، وهي أول رواية فلسطينية تُكتَب وتتحدث عن مجزرة كفر قاسم بهذه الصورة، وتوثق لمرحلة جذرية في تاريخ جماهيرنا العربية الفلسطينية، إنها وثيقة تاريخية تنزف وجعًا والمًا تدور حول المجزرة الرهيبة التي اقترفتها العصابات الصهيونية بحق أهل القرية وعمالها، وتجسد مرحلة نضالية وكفاحية من كفاحات شعبنا، وتعالج العديد من القضايا الشائكة وتركز على خروج المرأة للعمل وتحمل أعباء المعيشة، وتبرز العلاقات العاطفية الأسرية والروابط بين أبناء البلد الواحد، أصحاب الهم الجمعي الوطني الواحد، وعبر تطورات الأحداث تنقلنا اسمهان من أجواء المجزرة إلى صباحات مشرقة بالحياة الزاخرة بالفرح.وتكمن القيمة الأساس في الروية قدرة السرد على التعبير عن شخوص وأناس داخل حيز إنساني وكينونة فلسطينية، والقدرة على إشاعة وعي من شأنه استحضار المجزرة وإدانة مرتكبيها، والارتقاء بشروط الحياة إلى ما هو أفضل وأجمل. وقد جاء السرد الفني مزدوجًا، فيه المعطيات والوقائع والحقائق والتوثيقي التاريخي والذاكرة الجمعية الوطنية، والرواية الفلسطينية الحقيقية أمام زيف الرواية الصهيونية، وعليه فإن الرواية تستحق أن تدرس للأجيال الفلسطينية الصاعدة والقادمة، حيث أنها ترصد المذبحة والجريمة البشعة بحق شعبنا.اسمهان خلايلة كما عودتنا دومًا استعارت لغتها بعناية وشفافية، ترتقي أحيانًا إلى مستوى اللغة الشعرية، وتتحول في أحيان إلى اللغة التقريرية المعيارية، وكشفت الرواية عن وعي فكري وسياسي متقدم، وذائقة في وصف الاحداث، وحاولت قدر المستطاع أن تجعل البناء الفني متماسكًا، فقدمت الأحداث حدثًا بعد حدث، ومشهدًا بعد مشهد، وصورة بعد صورة، ولجأت إلى أساليب السرد الروائي بتقنياته الحديثة المعاصرة بأداء لا يضر بتماسك نسيج روايتها وتناسق فنيتها، وتتسع فضاءات الرواية لأكثر من صوت من أصوات شخوصها وابطالها، وتغتني وتتلون بألوان الحياة، وتطرح أسئلة بنسيج حقيقي.وهكذا تقدم لنا اسمهان خلايلة رواية هامة بموضوعها وبعدها، واقعية بأحداثها، مشوقة بأسلوبها وسردها، غنية بأوصافها، رائعة في آلياتها، مثيرة في شخوصها، وعذبة في لغتها، تشكل انجازًا وعملًا روائيًا يستحق القراءة والاهتمام، يضاف لسجل الأعمال الروائية الفلسطينية الرائدة، وبذلك تحقق خطوة جديدة نحو المزيد من الثبات والرسوخ والتطور والتبلور في المشهد السردي والقصصي الفلسطيني في هذه الديار. فألف مبارك للصديقة العتيقة المعتقة الكاتبة اس ......
#اسمهان
#خلايلة
#روايتها
#-طيور
#المساء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750907
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - اسمهان خلايلة في روايتها -طيور المساء-
شاكر فريد حسن : الحركة الأسيرة تنتصر
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن أعلنت الحركة الأسيرة عن تعليق إضراب الأسرى الذي كان من المقرر الشروع به أمس الجمعة، في حال عدم استجابة سلطات السجون لمطالبهم، وبذلك تنتصر الحركة الأسيرة بتحقيق الكثير من مطالبها، وذلك من خلال الوحدة الوطنية والموقف الكفاحي الصلب، حيث أفضى الاتفاق مع المؤسسة الاحتلالية إلى إعادة الوضع داخل السجون إلى ما كان عليه قبل السادس من شهر أيلول الماضي إثر هروب أسرى الحرية من نفق سجن الجلبوع، بتعليق العزل الانفرادي للأسرى واسترجاع زيارة الأهالي، وتركيب مقاسم للهواتف في سجن الرملة.إن تأييد ودعم الأسرى البواسل في السجون والمعتقلات الاحتلالية، وهم الطليعة المناضلة المكافحة والمقاتلة القابضة على جمر المبادئ والثوابت الوطنية، هو واجب أخلاقي وإنساني ووطني، وعلى القيادة الفلسطينية أن تلتزم به، وعلى جماهير شعبنا الفلسطيني وأمتنا العربية الامتثال لهذا الواجب، فهؤلاء الأسرى هم من ضحوا بحياتهم وبسعادة أطفالهم وعائلاتهم، ودفعوا الثمن غاليًا، ورفعوا رؤوس شعبنا وامتنا عاليًا، وكل ذلك في سبيل حرية شعبنا وانتصار قضيته الوطنية، ولذلك فإن تحريرهم واطلاق سراحهم يجب أن يكون من أولويات القيادة الفلسطينية وجماهير شعبنا، فبقاؤهم في السجون يعني الرضوخ لإرادة السجان والتسليم بشروطه.المطلوب تبني كل مطالب الحركة الأسيرة، والعمل الدؤوب والمثابر لإطلاق سراحهم ليعانقوا ويستنشقوا نسائم الحرية، وذلك لن يتم إلا باتخاذ قرارات جريئة وشجاعة من قبل السلطة الفلسطينية، والخيار الوحيد هو نفض أيديها من اتفاق أوسلو سيء الصيت وملحقاته، ووقف التنسيق الأمني تنفيذًا لقرارات المجلس المركزي في دورته الأخيرة وقبلها، وألف تحية لكل أسرانا البواسل في السجون والزنازين الاحتلالية الذين يواجهون كل ألوان التعذيب النفسي والجسدي ويناضلون من أجل الحرية. ......
#الحركة
#الأسيرة
#تنتصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751122
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن أعلنت الحركة الأسيرة عن تعليق إضراب الأسرى الذي كان من المقرر الشروع به أمس الجمعة، في حال عدم استجابة سلطات السجون لمطالبهم، وبذلك تنتصر الحركة الأسيرة بتحقيق الكثير من مطالبها، وذلك من خلال الوحدة الوطنية والموقف الكفاحي الصلب، حيث أفضى الاتفاق مع المؤسسة الاحتلالية إلى إعادة الوضع داخل السجون إلى ما كان عليه قبل السادس من شهر أيلول الماضي إثر هروب أسرى الحرية من نفق سجن الجلبوع، بتعليق العزل الانفرادي للأسرى واسترجاع زيارة الأهالي، وتركيب مقاسم للهواتف في سجن الرملة.إن تأييد ودعم الأسرى البواسل في السجون والمعتقلات الاحتلالية، وهم الطليعة المناضلة المكافحة والمقاتلة القابضة على جمر المبادئ والثوابت الوطنية، هو واجب أخلاقي وإنساني ووطني، وعلى القيادة الفلسطينية أن تلتزم به، وعلى جماهير شعبنا الفلسطيني وأمتنا العربية الامتثال لهذا الواجب، فهؤلاء الأسرى هم من ضحوا بحياتهم وبسعادة أطفالهم وعائلاتهم، ودفعوا الثمن غاليًا، ورفعوا رؤوس شعبنا وامتنا عاليًا، وكل ذلك في سبيل حرية شعبنا وانتصار قضيته الوطنية، ولذلك فإن تحريرهم واطلاق سراحهم يجب أن يكون من أولويات القيادة الفلسطينية وجماهير شعبنا، فبقاؤهم في السجون يعني الرضوخ لإرادة السجان والتسليم بشروطه.المطلوب تبني كل مطالب الحركة الأسيرة، والعمل الدؤوب والمثابر لإطلاق سراحهم ليعانقوا ويستنشقوا نسائم الحرية، وذلك لن يتم إلا باتخاذ قرارات جريئة وشجاعة من قبل السلطة الفلسطينية، والخيار الوحيد هو نفض أيديها من اتفاق أوسلو سيء الصيت وملحقاته، ووقف التنسيق الأمني تنفيذًا لقرارات المجلس المركزي في دورته الأخيرة وقبلها، وألف تحية لكل أسرانا البواسل في السجون والزنازين الاحتلالية الذين يواجهون كل ألوان التعذيب النفسي والجسدي ويناضلون من أجل الحرية. ......
#الحركة
#الأسيرة
#تنتصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751122
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - الحركة الأسيرة تنتصر!
شاكر فريد حسن : ماذا في جعبة بلينكن؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن في هذا الوقت بالذات، وقبيل شهر رمضان المبارك، وفي خضم الحرب الروسية الأوكرانية وانشغال العالم بها، يأتي انتوني بلينكن، وزير الخارجية الأمريكية، إلى المنطقة ولقاء قيادات السلطة الفلسطينية في رام اللـه، والسؤال: ماذا في جعبة بلينكن، وما هي الرسالة التي يحملها، ونحن ندرك تمامًا ومسبقًا موقف أمريكا من المسألة الفلسطينية التي بقيت على امتداد عقود من الزمن دون حل نتيجة التعنت الإسرائيلي والسياسة الأمريكية ونفاق المجتمع الدولي والمعايير المزدوجة. ففي كل اجتماع، وفي كلّ الازمات التي شهدتها المنطقة كان يطلب من الفلسطينيين الهدوء والانتظار مع وعود عرقوبية لا رصيد لها، وجميع هذه الوعود كانت هباءً منثورًا، وذهبت أدراج الرياح، وظلت القضية الفلسطينية تراوح مكانها، وبقي شعبنا الفلسطيني في معاناته يواجه بطش وقمع آلة سلطات الاحتلال العسكرية، والموت اليومي. بلينكن يأتي ليعيد الكرة والمحاولة من جديد، وهدف زيارته هو التهدئة في الأراضي الفلسطينية، ومد السلطة الفلسطينية بأوكسجين الحياة، ومنع اندلاع انتفاضة فلسطينية جديدة، مقابل وعود كالوعود السابقة، لن تنفذ بتاتًا، وهو أمر لم يعد مقبولًا أبدًا على الفلسطينيين، الذي يعرفون تمامًا أن أمريكا الراعية لما يسمى عملية السلام لأكثر من ثلاثة عقود، كانت طوال الوقت منحازة للجانب الإسرائيلي، ونقلت سفارتها من تل أبيب للقدس، واعترفت بها عاصمة أبدية لدولة إسرائيل، واعترفت كذلك بالجولان السوري أرضًا إسرائيلية.لقد دفع شعبنا الفلسطيني ثمنًا باهظًا جراء الوعود الأمريكية والغربية، التي لم يتحقق منها شيئًا، سوى كسب الوقت، وبعد كل هذه السنين لم يعد يثق بأمريكا، ولا يقبل بوعود وتصريحات وأقوال دون أفعال وترجمة في أرض الواقع.وعلى كل حال سننتظر ونرى ما هي الرسالة التي يحملها بلينكن في جعبته، وماذا سنسمع من قيادة السلطة الفلسطينية التي ما زالت تراهن على أمريكا. لقد شبع شعبنا وملّ الكلام وما عاد يثق بالوعود بلا رصيد، وهو مصمم على انتزاع حريته، ومواصلة درب النضال والمقاومة الشعبية المشروعة التي لن تتوقف إلا بالتخلص من الاحتلال الرابض على صدر شعبنا، الذي لا يطالب أكثر من تنفيذ القرارات الشرعية وما ينص عليه القانون الدولي، وهو الاعتراف بالحق الشرعي الفلسطيني وإقامة الدولة الوطنية الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية. ......
#ماذا
#جعبة
#بلينكن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751214
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن في هذا الوقت بالذات، وقبيل شهر رمضان المبارك، وفي خضم الحرب الروسية الأوكرانية وانشغال العالم بها، يأتي انتوني بلينكن، وزير الخارجية الأمريكية، إلى المنطقة ولقاء قيادات السلطة الفلسطينية في رام اللـه، والسؤال: ماذا في جعبة بلينكن، وما هي الرسالة التي يحملها، ونحن ندرك تمامًا ومسبقًا موقف أمريكا من المسألة الفلسطينية التي بقيت على امتداد عقود من الزمن دون حل نتيجة التعنت الإسرائيلي والسياسة الأمريكية ونفاق المجتمع الدولي والمعايير المزدوجة. ففي كل اجتماع، وفي كلّ الازمات التي شهدتها المنطقة كان يطلب من الفلسطينيين الهدوء والانتظار مع وعود عرقوبية لا رصيد لها، وجميع هذه الوعود كانت هباءً منثورًا، وذهبت أدراج الرياح، وظلت القضية الفلسطينية تراوح مكانها، وبقي شعبنا الفلسطيني في معاناته يواجه بطش وقمع آلة سلطات الاحتلال العسكرية، والموت اليومي. بلينكن يأتي ليعيد الكرة والمحاولة من جديد، وهدف زيارته هو التهدئة في الأراضي الفلسطينية، ومد السلطة الفلسطينية بأوكسجين الحياة، ومنع اندلاع انتفاضة فلسطينية جديدة، مقابل وعود كالوعود السابقة، لن تنفذ بتاتًا، وهو أمر لم يعد مقبولًا أبدًا على الفلسطينيين، الذي يعرفون تمامًا أن أمريكا الراعية لما يسمى عملية السلام لأكثر من ثلاثة عقود، كانت طوال الوقت منحازة للجانب الإسرائيلي، ونقلت سفارتها من تل أبيب للقدس، واعترفت بها عاصمة أبدية لدولة إسرائيل، واعترفت كذلك بالجولان السوري أرضًا إسرائيلية.لقد دفع شعبنا الفلسطيني ثمنًا باهظًا جراء الوعود الأمريكية والغربية، التي لم يتحقق منها شيئًا، سوى كسب الوقت، وبعد كل هذه السنين لم يعد يثق بأمريكا، ولا يقبل بوعود وتصريحات وأقوال دون أفعال وترجمة في أرض الواقع.وعلى كل حال سننتظر ونرى ما هي الرسالة التي يحملها بلينكن في جعبته، وماذا سنسمع من قيادة السلطة الفلسطينية التي ما زالت تراهن على أمريكا. لقد شبع شعبنا وملّ الكلام وما عاد يثق بالوعود بلا رصيد، وهو مصمم على انتزاع حريته، ومواصلة درب النضال والمقاومة الشعبية المشروعة التي لن تتوقف إلا بالتخلص من الاحتلال الرابض على صدر شعبنا، الذي لا يطالب أكثر من تنفيذ القرارات الشرعية وما ينص عليه القانون الدولي، وهو الاعتراف بالحق الشرعي الفلسطيني وإقامة الدولة الوطنية الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية. ......
#ماذا
#جعبة
#بلينكن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751214
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - ماذا في جعبة بلينكن؟!
شاكر فريد حسن : المرحلة الثانية من الانتخابات المحلية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن الانتخابات المحلية ضرورة ومهمة وإنجاز وطني، ولكن ما جرى في الضفة الغربية من مرحلة انتخابية جديدة للسلطة المحلية يجعل هذه الضرورة مشكلة وأزمة جديدة، فقد زاد الاستقطاب والانقسام حدة، وجرت هذه الانتخابات في الضفة فقط وليس في قطاع غزة لمنعها من قبل حركة حماس. وجرت المرحلة الثانية من الانتخابات في 50 بلدة محلية تضم المدن الرئيسة وكبرى البلدات بالضفة، الأمر الذي اعطى هذه الانتخابات بعدًا سياسيًا أكبر وإمكانية اعتبار نتائجها نموذج مصغر لأي انتخابات عامة وقادمه.ونظرة على نتائج هذه الانتخابات، نجد أنها لم تحمل أي جديد فيما يتعلق بقوة الحركتين أو القطبين المركزيين "فتح" و"حماس" وشعبيتهما في الشارع الجماهيري الفلسطيني، وتشير النتائج إلى تقاسم القوائم المقربة من هذين الفصيلين الكبيرين في الساحة السياسية وحلفائهما في المدن الرئيسية دون ان يحسم أي فريق بعينه النتائج المرجوة كما كان يحلم ويتمنى.وتؤكد النتائج إنه بعد 15 عامًا من الانقسام والتشرذم والقمع والملاحقة بقيت القوى المناهضة لمشروع أوسلو وسلطة عباس ندًا وخصمًا عنيدًا في الساحة الفلسطينية، ولم تنجح كل مشاريع التصفية في إقصاء المشروع الوطني المناهض لأوسلو وفريقها عن المشهد الفلسطيني والإقليمي والدولي.الرسالة التي حملتها النتائج إنه لا مجال لانفراد طرف فلسطيني بعينه في إدارة شؤون الوطن، وهنالك ضرورة للحوار وإعادة بناء مؤسسات النظام السياسي على قاعدة الشرعية الانتخابية والاتفاقات الموقعة بين فصائل الكل الفلسطيني، وذلك يستدعي تحديد موعد جديد للانتخابات الرئاسية والتشريعية والمجلس الوطني الفلسطيني والتخلي عن الدوافع والذرائع الواهية للتهرب من الاستحقاق الانتخابي الديمقراطي، واستعادة وحدة الشعب والوطن، على أسس سليمة وواضحة والشراكة الحقيقية والنزاهة.وفي الحقيقة أن الفائز في هذه الانتخابات هو العائلات والعشائر والحمائل، لأن نظام القوائم الذي تبنته في مجتمع فلسطيني يفتقر للحياة الحزبية وضع المشاركين في الانتخابات تحت رحمة العائلات والعشائر، فأكثرية القوائم في القرى والبلدات الصغيرة خضعت لاعتبارات عشائرية وعائلية، والاسوأ في هذا الخضوع هو أنه خلف وراءه آثار سلبية وأضغان وكراهية لن يزول أثرها في النفوس. وللخروج من المأزق الوطني المدمر، فإن المطلوب ليس انتخابات محلية جزئية محدودة رغم أهميتها، وإنما إجراء انتخابات تشريعية ورئاسية شاملة لكي يقول المواطن الفلسطيني كلمته ويختار الشعب هذا الفصيل أو ذاك، ولعنا نرى وجوهًا وشخصيات قيادية جديدة بدلًا من الوجوه الصدئة المهترئة، تمثل الشعب وتدافع عن حقوقه وقضاياه ومصالحه، حتى لا يبقى شعبنا في الدائرة المفرغة من الانقسام بين شطري الوطن والمصالح الحزبية والفئوية والشخصية الضيقة. ......
#المرحلة
#الثانية
#الانتخابات
#المحلية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751333
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن الانتخابات المحلية ضرورة ومهمة وإنجاز وطني، ولكن ما جرى في الضفة الغربية من مرحلة انتخابية جديدة للسلطة المحلية يجعل هذه الضرورة مشكلة وأزمة جديدة، فقد زاد الاستقطاب والانقسام حدة، وجرت هذه الانتخابات في الضفة فقط وليس في قطاع غزة لمنعها من قبل حركة حماس. وجرت المرحلة الثانية من الانتخابات في 50 بلدة محلية تضم المدن الرئيسة وكبرى البلدات بالضفة، الأمر الذي اعطى هذه الانتخابات بعدًا سياسيًا أكبر وإمكانية اعتبار نتائجها نموذج مصغر لأي انتخابات عامة وقادمه.ونظرة على نتائج هذه الانتخابات، نجد أنها لم تحمل أي جديد فيما يتعلق بقوة الحركتين أو القطبين المركزيين "فتح" و"حماس" وشعبيتهما في الشارع الجماهيري الفلسطيني، وتشير النتائج إلى تقاسم القوائم المقربة من هذين الفصيلين الكبيرين في الساحة السياسية وحلفائهما في المدن الرئيسية دون ان يحسم أي فريق بعينه النتائج المرجوة كما كان يحلم ويتمنى.وتؤكد النتائج إنه بعد 15 عامًا من الانقسام والتشرذم والقمع والملاحقة بقيت القوى المناهضة لمشروع أوسلو وسلطة عباس ندًا وخصمًا عنيدًا في الساحة الفلسطينية، ولم تنجح كل مشاريع التصفية في إقصاء المشروع الوطني المناهض لأوسلو وفريقها عن المشهد الفلسطيني والإقليمي والدولي.الرسالة التي حملتها النتائج إنه لا مجال لانفراد طرف فلسطيني بعينه في إدارة شؤون الوطن، وهنالك ضرورة للحوار وإعادة بناء مؤسسات النظام السياسي على قاعدة الشرعية الانتخابية والاتفاقات الموقعة بين فصائل الكل الفلسطيني، وذلك يستدعي تحديد موعد جديد للانتخابات الرئاسية والتشريعية والمجلس الوطني الفلسطيني والتخلي عن الدوافع والذرائع الواهية للتهرب من الاستحقاق الانتخابي الديمقراطي، واستعادة وحدة الشعب والوطن، على أسس سليمة وواضحة والشراكة الحقيقية والنزاهة.وفي الحقيقة أن الفائز في هذه الانتخابات هو العائلات والعشائر والحمائل، لأن نظام القوائم الذي تبنته في مجتمع فلسطيني يفتقر للحياة الحزبية وضع المشاركين في الانتخابات تحت رحمة العائلات والعشائر، فأكثرية القوائم في القرى والبلدات الصغيرة خضعت لاعتبارات عشائرية وعائلية، والاسوأ في هذا الخضوع هو أنه خلف وراءه آثار سلبية وأضغان وكراهية لن يزول أثرها في النفوس. وللخروج من المأزق الوطني المدمر، فإن المطلوب ليس انتخابات محلية جزئية محدودة رغم أهميتها، وإنما إجراء انتخابات تشريعية ورئاسية شاملة لكي يقول المواطن الفلسطيني كلمته ويختار الشعب هذا الفصيل أو ذاك، ولعنا نرى وجوهًا وشخصيات قيادية جديدة بدلًا من الوجوه الصدئة المهترئة، تمثل الشعب وتدافع عن حقوقه وقضاياه ومصالحه، حتى لا يبقى شعبنا في الدائرة المفرغة من الانقسام بين شطري الوطن والمصالح الحزبية والفئوية والشخصية الضيقة. ......
#المرحلة
#الثانية
#الانتخابات
#المحلية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751333
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - المرحلة الثانية من الانتخابات المحلية الفلسطينية
شاكر فريد حسن : يوم الأرض ذكرى خالدة وصراع لم ينته
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن سطر الفلسطينيون داخل الخط الأخضر الذين بقوا وصمدوا في أرضهم ووطنهم على مدار الصراع مع الدولة الصهيونية دورًا بارزًا ومهمًا في مقاومة كل المشاريع والمخططات السلطوية الرامية إلى مصادرة الأرض وطمس الهوية وسلخهم عن شعبهم الفلسطيني وقضيته الوطنية، من خلال هدم البيوت وبناء المدن وتوسيع البلدات اليهودية على مسطحات القرى العربية، رغم كل محاولات الاقتلاع والتهجير المتواصلة، وسياسات التهميش والإجحاف والتمييز العنصري، ألا أن جماهيرنا العربية الفلسطينية سطرت أروع ملاحم الصمود والتحدي وإفشال المخططات السلطوية التي ترمي بعثرتهم داخل المجتمع الإسرائيلي وطمس هويتهم وتشويه تاريخهم.وواصلت هذه الجماهير النضال والكفاح بين معركة تحصيل واحقاق الحقوق المدنية والقومية والبقاء في الوطن والانتماء، وتواصلهم مع العالم العربي كجزء منهم، فخاضت معارك طويلة في مواجهة الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة، وشكل نضالهم امتدادًا للتراث النضالي العام للشعب الفلسطيني، وتمسكوا بالأرض والمسكن، وقدموا ستة شهداء في يوم الأرض الأول حين هبت الجماهير في الجليل والمثلث والنقب وانتفضت لأول مرة ضد مصادرة آلاف الدونمات في أرض المل، وشكل هذا اليوم علامة فارقة في الكفاح، وبات حدثًا محوريًا هامًا في الصراع على الأرض، وفي العلاقة بالمؤسسة الحاكمة، ولم يتوقف دور جماهيرنا النضالي والكفاحي عند ذلك، بل وقفت مع شعبنا في الانتفاضة الشعبية الفلسطينية التي اندلعت في الأراضي الفلسطينية في الثمانينات من القرن الماضي، وكانت في طليعة المرابطين والمدافعين عن المسجد الأقصى، ومواجهة المخططات التهويدية في القدس، وقدمت 13 شهيدًا في هبة أكتوبر التي تفجرت العام 2000 احتجاجًا على اقتحام ارئيل شارون للمسجد الأقصى برفقة قوات كبيرة من الشرطة وجيش الاحتلال، وكان لها أيضًا دورًا في معركة البوابات الحديدية التي وضعتها سلطات الاحتلال على مداخل المسجد الأقصى.ورغم ما تواجهه جماهيرنا العربية الفلسطينية من قهر قومي واضطهاد عرقي وتمييز عنصري يطال جميع مناحي الحياة، إلا أنها ما زالت وستبقى شوكة في حلق المؤسسة الإسرائيلية الحاكمة، وهي تخوض معركة البقاء والوجود والتصدي لسياسة التمييز والعنصرية ومصادرة الأرض وتجريد شعبنا من حقه في السكن والمساواة في الحقوق.إن رسالة جماهيرنا في يوم الأرض كانت وستظل إننا أصحاب الأرض، هنا ولدنا، وهنا سنموت، ولسنا دخلاء ولا عابرين، ومصير الأرض لا تقرره المؤسسة الحاكمة، وسيبقى الحق أقوى.الأرض هي جوهر الصراع، الذي لم ينته، ولن ينتهي، وهي أحد المظاهر والرموز الأساسية الحساسة التي لا يمكن التفريط والمساس بها، وسنبقى نهتف ونردد مع القائد والمناضل والشاعر الفلسطيني ابن الناصرة المرحوم توفيق زّياد، أحد صناع يوم الأرض الخالد، إنا باقون ما بقي الزعتر والزيتون. ......
#الأرض
#ذكرى
#خالدة
#وصراع
#ينته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751520
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن سطر الفلسطينيون داخل الخط الأخضر الذين بقوا وصمدوا في أرضهم ووطنهم على مدار الصراع مع الدولة الصهيونية دورًا بارزًا ومهمًا في مقاومة كل المشاريع والمخططات السلطوية الرامية إلى مصادرة الأرض وطمس الهوية وسلخهم عن شعبهم الفلسطيني وقضيته الوطنية، من خلال هدم البيوت وبناء المدن وتوسيع البلدات اليهودية على مسطحات القرى العربية، رغم كل محاولات الاقتلاع والتهجير المتواصلة، وسياسات التهميش والإجحاف والتمييز العنصري، ألا أن جماهيرنا العربية الفلسطينية سطرت أروع ملاحم الصمود والتحدي وإفشال المخططات السلطوية التي ترمي بعثرتهم داخل المجتمع الإسرائيلي وطمس هويتهم وتشويه تاريخهم.وواصلت هذه الجماهير النضال والكفاح بين معركة تحصيل واحقاق الحقوق المدنية والقومية والبقاء في الوطن والانتماء، وتواصلهم مع العالم العربي كجزء منهم، فخاضت معارك طويلة في مواجهة الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة، وشكل نضالهم امتدادًا للتراث النضالي العام للشعب الفلسطيني، وتمسكوا بالأرض والمسكن، وقدموا ستة شهداء في يوم الأرض الأول حين هبت الجماهير في الجليل والمثلث والنقب وانتفضت لأول مرة ضد مصادرة آلاف الدونمات في أرض المل، وشكل هذا اليوم علامة فارقة في الكفاح، وبات حدثًا محوريًا هامًا في الصراع على الأرض، وفي العلاقة بالمؤسسة الحاكمة، ولم يتوقف دور جماهيرنا النضالي والكفاحي عند ذلك، بل وقفت مع شعبنا في الانتفاضة الشعبية الفلسطينية التي اندلعت في الأراضي الفلسطينية في الثمانينات من القرن الماضي، وكانت في طليعة المرابطين والمدافعين عن المسجد الأقصى، ومواجهة المخططات التهويدية في القدس، وقدمت 13 شهيدًا في هبة أكتوبر التي تفجرت العام 2000 احتجاجًا على اقتحام ارئيل شارون للمسجد الأقصى برفقة قوات كبيرة من الشرطة وجيش الاحتلال، وكان لها أيضًا دورًا في معركة البوابات الحديدية التي وضعتها سلطات الاحتلال على مداخل المسجد الأقصى.ورغم ما تواجهه جماهيرنا العربية الفلسطينية من قهر قومي واضطهاد عرقي وتمييز عنصري يطال جميع مناحي الحياة، إلا أنها ما زالت وستبقى شوكة في حلق المؤسسة الإسرائيلية الحاكمة، وهي تخوض معركة البقاء والوجود والتصدي لسياسة التمييز والعنصرية ومصادرة الأرض وتجريد شعبنا من حقه في السكن والمساواة في الحقوق.إن رسالة جماهيرنا في يوم الأرض كانت وستظل إننا أصحاب الأرض، هنا ولدنا، وهنا سنموت، ولسنا دخلاء ولا عابرين، ومصير الأرض لا تقرره المؤسسة الحاكمة، وسيبقى الحق أقوى.الأرض هي جوهر الصراع، الذي لم ينته، ولن ينتهي، وهي أحد المظاهر والرموز الأساسية الحساسة التي لا يمكن التفريط والمساس بها، وسنبقى نهتف ونردد مع القائد والمناضل والشاعر الفلسطيني ابن الناصرة المرحوم توفيق زّياد، أحد صناع يوم الأرض الخالد، إنا باقون ما بقي الزعتر والزيتون. ......
#الأرض
#ذكرى
#خالدة
#وصراع
#ينته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751520
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - يوم الأرض ذكرى خالدة وصراع لم ينته!
شاكر فريد حسن : زغرودة الأرض
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن في آذار صرخت الأرض وزغردت قالت كلمتها وقالت أسرارها أنا الأرض لا تحرميني المطر أنا يبوس وكنعان منذ التاريخ وللأزل خديجة لن تسد الأبواب ولن تدخل في حضرة الغياب لن تمروا على أجسادنا لن تمروا ففي هذا الوطن ولدنا وسنبقى مهما صادرتم هذه الأرض لنا وهذه السنابل لنا والجليل لنا والنقب لنا واسوار عكا وفنارها لنا وقيسارية وبحرهاوجامعها لنا ونخيل بيسان لنا وبيارات البرتقال في يافا لنا والأقصى وكنيسة القيامة لنا "أيها العابرون بين الكلمات العابرة"لا ولن تمروا نحن الأقوى ما دام الكف يلاطم المخرز سينتصر عليه ......
#زغرودة
#الأرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751617
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن في آذار صرخت الأرض وزغردت قالت كلمتها وقالت أسرارها أنا الأرض لا تحرميني المطر أنا يبوس وكنعان منذ التاريخ وللأزل خديجة لن تسد الأبواب ولن تدخل في حضرة الغياب لن تمروا على أجسادنا لن تمروا ففي هذا الوطن ولدنا وسنبقى مهما صادرتم هذه الأرض لنا وهذه السنابل لنا والجليل لنا والنقب لنا واسوار عكا وفنارها لنا وقيسارية وبحرهاوجامعها لنا ونخيل بيسان لنا وبيارات البرتقال في يافا لنا والأقصى وكنيسة القيامة لنا "أيها العابرون بين الكلمات العابرة"لا ولن تمروا نحن الأقوى ما دام الكف يلاطم المخرز سينتصر عليه ......
#زغرودة
#الأرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751617
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - زغرودة الأرض
شاكر فريد حسن : القمة الأردنية الفلسطينية في رام اللـه
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن تنبع أهمية القمة في رام اللـه بين العاهل الأردني الملك عبد الـله الثاني، والرئيس الفلسطيني محمود عباس، كونها تأتي في الوقت المناسب للتأكيد على الحق الفلسطيني المشروع في ضوء الهجمة الاحتلالية التي تستهدف الأرض وأماكن العبادة في القدس والخليل.كذلك أهمية هذه القمة تنبع انها جاءت لتؤكد على الدور الأردني في صيانة المقدسات الإسلامية والمسيحية والحفاظ على أماكن العبادة في القدس، كون الأردن هو الوصي على المقدسات وفق الاتفاقات، إلا أن المؤسسة الاحتلالية تتجاوز ذلك من خلال محاولاتها تقسيم الأقصى عبر الاقتحامات المتتالية للمستوطنين وأعضاء كنيست من اليمين الإسرائيلي المتطرف، وفي مقدمتهم العنصري بن غفير، وكل ذلك تحت حماية وحراسة الشرطة وجيش الاحتلال الذي يدنس المسجد الأقصى باقتحامه بأحذيته وبساطيره الامر الذي ينافي العقيدة والشرائع السماوية.والأهم أن هذه القمة تجيء متزامنة مع قمة أخرى في النقب ورفض الأردن المشاركة فيها، بمشاركة وزراء خارجية أربع دول عربية مع وزير الخارجية الإسرائيلي وبحضور وزير الخارجية الأمريكي، ويبدو انها مقدمة لقيام حلف بين هذه الدول في مواجهة أيران، خاصة وأن هذه القمة ستغدو منتدى سنويًا لمناقشة المسائل الإقليمية.وهذه القمة التي تعتبرها المؤسسة الاحتلالية بأنها قمة تاريخية، هي من نتائج التطبيع الخليجي العربي الرسمي مع دولة الاحتلال، في الوقت الذي ما زالت تحتل المناطق الفلسطينية وترفض الانسحاب منها والاعتراف بحق الشعب الفلسطيني في إقامة دولته الحرة المستقلة فوق التراب الوطني في حدود الرابع من حزيران العام 1967، وتقوم بالضم والتوسع والتوغل الاستيطاني ضاربة بعرض الحائط بالقرارات والقوانين والأعراف الدولية، التي تعتبر الضفة الغربية والقدس وقطاع غزة أرض فلسطينية محتلة. ولا شك أن قمة العار في النقب ستكون وبالًا على المنطقة ومستقبل القضية الفلسطينية، التي أصبحت في آخر سلم أولويات دول الخليج والتطبيع العربي مع دولة الاحتلال والعدوان، التي باتت في نظرهم دولة صديقة وحليفة في مواجهة إيران وحزب اللـه.القضية الفلسطينية تمر في مرحلة خطيرة جدًا، وزيارة العاهل الأردني الملك عبد اللـه الثاني لرام اللـه تؤكد بكل وضوح على الدور الأردني التاريخي في دعم نضال وكفاح الشعب الفلسطيني من أجل التحرر والاستقلال والخلاص من الاحتلال، وهذه المرحلة تستدعي وتتطلب الحذر واليقظة الواعية أمام مخططات الاحتلال ومشاريعه التوسعية، ووضع حد لممارساته القهرية التعسفية، وللتوسع الاستيطاني في الأراضي المحتلة.وأمام هذه التحديات الراهنة لا بد من العمل المشترك مع الأردن، وتوحيد المواقف والمنطلقات والثوابت الأساسية تجاه القدس ووضعها السياسي، وتفعيل جهودها المتواصلة للحفاظ على الوضع القانوني والتاريخي القائم في القدس، وحماية ورعاية أماكن العبادة والمقدسات في القدس، بموجب الوصاية الهاشمية عليها، ورفض القرارات الاستفزازية التي اتخذتها حكومة الاحتلال بما يتعلق باقتحام واستباحة ساحات المسجد الأقصى المبارك، وعلى شعبنا الفلسطيني وقيادته شحذ الهمم والعمل على إعادة الاعتبار للقضية الفلسطينية وتجنيد الدعم العالمي من الدول المؤيدة والمساندة للحق الفلسطيني التاريخي، وقبل كل شيء هناك ضرورة لإنهاء الحالة الانقسامية المدمرة في الساحة الفلسطينية واستعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية. ......
#القمة
#الأردنية
#الفلسطينية
#اللـه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751735
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن تنبع أهمية القمة في رام اللـه بين العاهل الأردني الملك عبد الـله الثاني، والرئيس الفلسطيني محمود عباس، كونها تأتي في الوقت المناسب للتأكيد على الحق الفلسطيني المشروع في ضوء الهجمة الاحتلالية التي تستهدف الأرض وأماكن العبادة في القدس والخليل.كذلك أهمية هذه القمة تنبع انها جاءت لتؤكد على الدور الأردني في صيانة المقدسات الإسلامية والمسيحية والحفاظ على أماكن العبادة في القدس، كون الأردن هو الوصي على المقدسات وفق الاتفاقات، إلا أن المؤسسة الاحتلالية تتجاوز ذلك من خلال محاولاتها تقسيم الأقصى عبر الاقتحامات المتتالية للمستوطنين وأعضاء كنيست من اليمين الإسرائيلي المتطرف، وفي مقدمتهم العنصري بن غفير، وكل ذلك تحت حماية وحراسة الشرطة وجيش الاحتلال الذي يدنس المسجد الأقصى باقتحامه بأحذيته وبساطيره الامر الذي ينافي العقيدة والشرائع السماوية.والأهم أن هذه القمة تجيء متزامنة مع قمة أخرى في النقب ورفض الأردن المشاركة فيها، بمشاركة وزراء خارجية أربع دول عربية مع وزير الخارجية الإسرائيلي وبحضور وزير الخارجية الأمريكي، ويبدو انها مقدمة لقيام حلف بين هذه الدول في مواجهة أيران، خاصة وأن هذه القمة ستغدو منتدى سنويًا لمناقشة المسائل الإقليمية.وهذه القمة التي تعتبرها المؤسسة الاحتلالية بأنها قمة تاريخية، هي من نتائج التطبيع الخليجي العربي الرسمي مع دولة الاحتلال، في الوقت الذي ما زالت تحتل المناطق الفلسطينية وترفض الانسحاب منها والاعتراف بحق الشعب الفلسطيني في إقامة دولته الحرة المستقلة فوق التراب الوطني في حدود الرابع من حزيران العام 1967، وتقوم بالضم والتوسع والتوغل الاستيطاني ضاربة بعرض الحائط بالقرارات والقوانين والأعراف الدولية، التي تعتبر الضفة الغربية والقدس وقطاع غزة أرض فلسطينية محتلة. ولا شك أن قمة العار في النقب ستكون وبالًا على المنطقة ومستقبل القضية الفلسطينية، التي أصبحت في آخر سلم أولويات دول الخليج والتطبيع العربي مع دولة الاحتلال والعدوان، التي باتت في نظرهم دولة صديقة وحليفة في مواجهة إيران وحزب اللـه.القضية الفلسطينية تمر في مرحلة خطيرة جدًا، وزيارة العاهل الأردني الملك عبد اللـه الثاني لرام اللـه تؤكد بكل وضوح على الدور الأردني التاريخي في دعم نضال وكفاح الشعب الفلسطيني من أجل التحرر والاستقلال والخلاص من الاحتلال، وهذه المرحلة تستدعي وتتطلب الحذر واليقظة الواعية أمام مخططات الاحتلال ومشاريعه التوسعية، ووضع حد لممارساته القهرية التعسفية، وللتوسع الاستيطاني في الأراضي المحتلة.وأمام هذه التحديات الراهنة لا بد من العمل المشترك مع الأردن، وتوحيد المواقف والمنطلقات والثوابت الأساسية تجاه القدس ووضعها السياسي، وتفعيل جهودها المتواصلة للحفاظ على الوضع القانوني والتاريخي القائم في القدس، وحماية ورعاية أماكن العبادة والمقدسات في القدس، بموجب الوصاية الهاشمية عليها، ورفض القرارات الاستفزازية التي اتخذتها حكومة الاحتلال بما يتعلق باقتحام واستباحة ساحات المسجد الأقصى المبارك، وعلى شعبنا الفلسطيني وقيادته شحذ الهمم والعمل على إعادة الاعتبار للقضية الفلسطينية وتجنيد الدعم العالمي من الدول المؤيدة والمساندة للحق الفلسطيني التاريخي، وقبل كل شيء هناك ضرورة لإنهاء الحالة الانقسامية المدمرة في الساحة الفلسطينية واستعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية. ......
#القمة
#الأردنية
#الفلسطينية
#اللـه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751735
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - القمة الأردنية الفلسطينية في رام اللـه
شاكر فريد حسن : رمضان الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن بدأ اليوم في فلسطين وعدد من الأقطار العربية والإسلامية شهر رمضان المبارك، وهو شهر الخير واليمن والبركات والعبادات، وفيه تزداد اعمال الخير والتكافل الاجتماعي وتقديم المساعدات ويد العون للشرائح والقطاعات الفقيرة، فضلًا عن التسامح بين الناس. وما يميز رمضان في بلادنا فلسطين، إنها أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وأرض الإسراء والمعراج وفيها المسجد الأقصى المبارك، ما يجعلها قلعة دينية وتاريخية مميزة وفريدة لا شبيه لها في العالم، ويجعل رمضان مختلف عن بقية البلدان، ويجعلنا القيام بواجبات تجاه أبناء وأرضنا ومقدساتنا.وتأبى المؤسسة الاحتلالية تصوير وجعل رمضان شهرًا للعنف والقتال والنزال، فهي التي حولته كذلك في العام المنصرم، حيث يذهب الناس للصلاة والعبادة إلى الأقصى لتزكية صيامهم، فانقضت على المصلين وامطرتهم بالنار والرصاص والمياه العادمة، واستباحت قدسية رمضان الفضيل والاقصى الشريف، فكانت معركة "سيف القدس"، وها هي مع بدء شهر رمضان تشعل الشرارة الأولى بتصفيتها 3 شبان في الضفة الغربية، ويتوقع مراقبون كثر تصعيدًا احتلاليًا عنيفًا بحق أبناء شعبنا الفلسطيني خصوصًا بعد عمليتي الخضيرة وبني براك، وبسبب استفزازات العنصري بن غفير وسوائب المستوطنين وتصرفاتهم ومسلكياتهم، الأمر الذي قد يؤدي إلى انفجار شعبي فلسطيني واسع يتخذ الطابع الديني.صحيح أن ليست كل أيام رمضان كانت ميدانًا للمواجهات والاشتباكات، ولكن كل أشهر السنة كانت فيها مواجهات مع سلطات الاحتلال وسوائب وقطعان المستوطنين، وخلال الثلاثين عامًا اندلعت واشتعلت ثلاث انتفاضات فلسطينية كبرى ارتقى خلالها آلاف الشهداء فضلًا الجرحى، وفي كل مواجهة مع الاحتلال في رمضان وغيره كان شعبنا يدافع عن نفسه وأرضه ومستقبله وحريته وحقه في الحياة والوجود وبناء دولته الحرة المستقلة.إن التاريخ يثبت مرة تلو الأخرى ان صراع الفلسطينيين مع الحركة الصهيونية ومع المؤسسة الاحتلالية التي تقوم على العقلية العنصرية والفكر الكوليونالي الاستعماري الاستيطاني، الذي لا يدرك ولا يعرف أي معنى للسلام ولا يرغب فيه، هذا الصراع هو على الأرض ويتمركز حولها، والأرض تشكل معالم هويتنا الوطنية وترتبط بروايتنا الفلسطينية التاريخية، فأرضنا هويتنا، والتمسك بها هو طريق شعبنا نحو الحل السياسي القائم على إحقاق حقوقه المتمثلة بالحرية والاستقلال الوطني والسلام العادل والشامل، وكل رمضان وشعبنا بخير وسلام. ......
#رمضان
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751835
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن بدأ اليوم في فلسطين وعدد من الأقطار العربية والإسلامية شهر رمضان المبارك، وهو شهر الخير واليمن والبركات والعبادات، وفيه تزداد اعمال الخير والتكافل الاجتماعي وتقديم المساعدات ويد العون للشرائح والقطاعات الفقيرة، فضلًا عن التسامح بين الناس. وما يميز رمضان في بلادنا فلسطين، إنها أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وأرض الإسراء والمعراج وفيها المسجد الأقصى المبارك، ما يجعلها قلعة دينية وتاريخية مميزة وفريدة لا شبيه لها في العالم، ويجعل رمضان مختلف عن بقية البلدان، ويجعلنا القيام بواجبات تجاه أبناء وأرضنا ومقدساتنا.وتأبى المؤسسة الاحتلالية تصوير وجعل رمضان شهرًا للعنف والقتال والنزال، فهي التي حولته كذلك في العام المنصرم، حيث يذهب الناس للصلاة والعبادة إلى الأقصى لتزكية صيامهم، فانقضت على المصلين وامطرتهم بالنار والرصاص والمياه العادمة، واستباحت قدسية رمضان الفضيل والاقصى الشريف، فكانت معركة "سيف القدس"، وها هي مع بدء شهر رمضان تشعل الشرارة الأولى بتصفيتها 3 شبان في الضفة الغربية، ويتوقع مراقبون كثر تصعيدًا احتلاليًا عنيفًا بحق أبناء شعبنا الفلسطيني خصوصًا بعد عمليتي الخضيرة وبني براك، وبسبب استفزازات العنصري بن غفير وسوائب المستوطنين وتصرفاتهم ومسلكياتهم، الأمر الذي قد يؤدي إلى انفجار شعبي فلسطيني واسع يتخذ الطابع الديني.صحيح أن ليست كل أيام رمضان كانت ميدانًا للمواجهات والاشتباكات، ولكن كل أشهر السنة كانت فيها مواجهات مع سلطات الاحتلال وسوائب وقطعان المستوطنين، وخلال الثلاثين عامًا اندلعت واشتعلت ثلاث انتفاضات فلسطينية كبرى ارتقى خلالها آلاف الشهداء فضلًا الجرحى، وفي كل مواجهة مع الاحتلال في رمضان وغيره كان شعبنا يدافع عن نفسه وأرضه ومستقبله وحريته وحقه في الحياة والوجود وبناء دولته الحرة المستقلة.إن التاريخ يثبت مرة تلو الأخرى ان صراع الفلسطينيين مع الحركة الصهيونية ومع المؤسسة الاحتلالية التي تقوم على العقلية العنصرية والفكر الكوليونالي الاستعماري الاستيطاني، الذي لا يدرك ولا يعرف أي معنى للسلام ولا يرغب فيه، هذا الصراع هو على الأرض ويتمركز حولها، والأرض تشكل معالم هويتنا الوطنية وترتبط بروايتنا الفلسطينية التاريخية، فأرضنا هويتنا، والتمسك بها هو طريق شعبنا نحو الحل السياسي القائم على إحقاق حقوقه المتمثلة بالحرية والاستقلال الوطني والسلام العادل والشامل، وكل رمضان وشعبنا بخير وسلام. ......
#رمضان
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751835
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - رمضان الفلسطيني