جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-إلى أين نحن ذاهبون؟
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت بدون مؤاخذة- إلى أين نحن ذاهبون؟هل أبقت أمريكا واسرائيل اتّفاقات وتفاهمات مع السّلطة الفلسطينيّة حتّى تنسحب السّلطة منها؟ وهل وجدت السّلطة الفلسطينيّة منذ قيامها في العام 1994 شريكا حقيقيّا للسّلام؟ وهل كانت أمريكا في يوم ما راعيا محايدا للمفاوضات؟ وهل اعترفت أمريكا واسرائيل يوما بحقّ الشّعب الفلسطينيّ في تقرير مصيره وإقامة دولته المستقلّة؟ وهل كان رئيس وزراء اسرائيل الأسبق اسحاق رابين الذي وقّع اتّفاقات أوسلو واغتيل عام 1996 مستعدّا للإعتراف بدولة فلسطينيّة على الأراضي الفلسطينيّة التي احتلّت في حرب حزيران 1967 وتمثل 22% من مساحة فلسطين التّاريخيّة؟ وهل أخفت اسرائيل يوما أطماعها التّوسّعيّة؟ وهل هناك من يعتقد أنّ ما يسمّى "صفقة القرن الأمريكيّة" صفقة أمريكيّة حقّا؟ وهل يوجد في العالم دولة لا حدود لها غير اسرائيل؟ ولماذا؟ وهل ستتوقّف أطماع اسرائيل التّوسّعيّة عند حدود فلسطين التّاريخيّة، وهل ستكتفي بضمّ مرتفعات الجولان السّوريّة بعد فلسطين؟ وهل اعترفت أمريكا واسرائيل في يوم ما بالقانون الدّوليّ وبقرارات الشّرعيّة الدّوليّة بخصوص الصّراع الشّرق أوسطيّ؟ وهل اسرائيل كانت في يوم من الأيّام مستعدّة للسّلام مقابل الأرض؟ وبالمقابل هل يوجد في التّاريخ حكومات وأنظمة تقدّس أعداءها وتحارب شعوبها وأوطانها غير العرب؟ وهل احترم النّظام العربيّ الرّسميّ "مبادرة السّلام العربيّة" التي أطلقها وليّ العهد السّعوديّ وقتذاك عام 2002 عبدالله بن عبدالعزيز؟ وهل يوجد من يتحالفون مع أعدائهم ضدّ بعضهم البعض غير العرب؟ وهل يوجد زعيم أو قائد تنظيم أو حزب عربيّ واحد اعترف بأنّه مهزوم أو مخطئ في يوم ما؟ وهل يوجد من يسوّق الهزيمة ويعتبرها نصرا غير العرب؟ وهل قرأ العرب كتاب نتنياهو الصّادر عام 1994 وترجم إلى العربية تحت عنوان "مكان تحت الشّمس"؟ وهل من قرأوه وجدوا فيها ما يسمّى "صفقة القرن"؟ وهل انتبهوا إلى ما تضمّنه الكتاب لما بعد "صفقة القرن"؟ وهل انتبه الفلسطينيّون قيادة وشعبا أنّ أقصى ما ستعطيه اسرائيل لهم هو إدارة مدنيّة على السّكّان دون الأرض؟ وهل انتبه العرب أنّ القانون الدّوليّ هو ما يريده ويطبّقه القويّ؟ وهل انتبه العرب عامّة والأردنيّون والفلسطينيّون خاصّة أنّه رغم اتّفاقيّة "السّلام الإسرائيليّة الأردنيّة" لم تجعل اسرائيل تتخلّى عن فكرة "الوطن البديل للفلسطينيّين في الأردنّ"؟ وهل انتبه العرب والمسلمون أنّ ما جرى ويجري في الحرم الإبراهيمي في الخليل، يجري خطوة وراء خطوة في المسجد الأقصى في القدس، وسيأتي بعده الدّور على الكعبة في مكة وعلى المسجد النّبويّ في المدينة المنوّرة؟ وهل فهم العرب حكّاما وشعوبا ما ذكره نتنياهو في كتابه آنف الذّكر "بأنّه اذا اجتمعت الأنتلجينسيا اليهوديّة مع الأيدي العاملة العربيّة سيزدهر الشّرق الأوسط"؟ وهل يعي العرب أنّ ما يسمّى الرّبيع العربي، وحروب الوكالة التي استهدفت العراق، تقسيم السّودان، سوريا، ليبيا، اليمن، لبنان وقبلها العشريّة السّوداء في الجزائر، هي تمهيد لتطبيق المشروع الأمريكيّ "الشّرق الأوسط الجديد"، لإعادة تقسيم المنطقة إلى دويلات طائفية متناحرة، ولتصفية القضيّة الفلسطينيّة لصالح المشروع الصّهيونيّ التّوسّعيّ؟إذا أجبنا بشكل صحيح وعقلانيّ على هذه الأسئلة وغيرها كثير، فإنّنا سنقف حقيقة على ما وصلنا إليه، وسنقرأ بشكل صحيح طبيعة النّفق المظلم الذي ننقاد إليه؟20-5-2020 ......
#بدون
#مؤاخذة-إلى
#ذاهبون؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678088
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت بدون مؤاخذة- إلى أين نحن ذاهبون؟هل أبقت أمريكا واسرائيل اتّفاقات وتفاهمات مع السّلطة الفلسطينيّة حتّى تنسحب السّلطة منها؟ وهل وجدت السّلطة الفلسطينيّة منذ قيامها في العام 1994 شريكا حقيقيّا للسّلام؟ وهل كانت أمريكا في يوم ما راعيا محايدا للمفاوضات؟ وهل اعترفت أمريكا واسرائيل يوما بحقّ الشّعب الفلسطينيّ في تقرير مصيره وإقامة دولته المستقلّة؟ وهل كان رئيس وزراء اسرائيل الأسبق اسحاق رابين الذي وقّع اتّفاقات أوسلو واغتيل عام 1996 مستعدّا للإعتراف بدولة فلسطينيّة على الأراضي الفلسطينيّة التي احتلّت في حرب حزيران 1967 وتمثل 22% من مساحة فلسطين التّاريخيّة؟ وهل أخفت اسرائيل يوما أطماعها التّوسّعيّة؟ وهل هناك من يعتقد أنّ ما يسمّى "صفقة القرن الأمريكيّة" صفقة أمريكيّة حقّا؟ وهل يوجد في العالم دولة لا حدود لها غير اسرائيل؟ ولماذا؟ وهل ستتوقّف أطماع اسرائيل التّوسّعيّة عند حدود فلسطين التّاريخيّة، وهل ستكتفي بضمّ مرتفعات الجولان السّوريّة بعد فلسطين؟ وهل اعترفت أمريكا واسرائيل في يوم ما بالقانون الدّوليّ وبقرارات الشّرعيّة الدّوليّة بخصوص الصّراع الشّرق أوسطيّ؟ وهل اسرائيل كانت في يوم من الأيّام مستعدّة للسّلام مقابل الأرض؟ وبالمقابل هل يوجد في التّاريخ حكومات وأنظمة تقدّس أعداءها وتحارب شعوبها وأوطانها غير العرب؟ وهل احترم النّظام العربيّ الرّسميّ "مبادرة السّلام العربيّة" التي أطلقها وليّ العهد السّعوديّ وقتذاك عام 2002 عبدالله بن عبدالعزيز؟ وهل يوجد من يتحالفون مع أعدائهم ضدّ بعضهم البعض غير العرب؟ وهل يوجد زعيم أو قائد تنظيم أو حزب عربيّ واحد اعترف بأنّه مهزوم أو مخطئ في يوم ما؟ وهل يوجد من يسوّق الهزيمة ويعتبرها نصرا غير العرب؟ وهل قرأ العرب كتاب نتنياهو الصّادر عام 1994 وترجم إلى العربية تحت عنوان "مكان تحت الشّمس"؟ وهل من قرأوه وجدوا فيها ما يسمّى "صفقة القرن"؟ وهل انتبهوا إلى ما تضمّنه الكتاب لما بعد "صفقة القرن"؟ وهل انتبه الفلسطينيّون قيادة وشعبا أنّ أقصى ما ستعطيه اسرائيل لهم هو إدارة مدنيّة على السّكّان دون الأرض؟ وهل انتبه العرب أنّ القانون الدّوليّ هو ما يريده ويطبّقه القويّ؟ وهل انتبه العرب عامّة والأردنيّون والفلسطينيّون خاصّة أنّه رغم اتّفاقيّة "السّلام الإسرائيليّة الأردنيّة" لم تجعل اسرائيل تتخلّى عن فكرة "الوطن البديل للفلسطينيّين في الأردنّ"؟ وهل انتبه العرب والمسلمون أنّ ما جرى ويجري في الحرم الإبراهيمي في الخليل، يجري خطوة وراء خطوة في المسجد الأقصى في القدس، وسيأتي بعده الدّور على الكعبة في مكة وعلى المسجد النّبويّ في المدينة المنوّرة؟ وهل فهم العرب حكّاما وشعوبا ما ذكره نتنياهو في كتابه آنف الذّكر "بأنّه اذا اجتمعت الأنتلجينسيا اليهوديّة مع الأيدي العاملة العربيّة سيزدهر الشّرق الأوسط"؟ وهل يعي العرب أنّ ما يسمّى الرّبيع العربي، وحروب الوكالة التي استهدفت العراق، تقسيم السّودان، سوريا، ليبيا، اليمن، لبنان وقبلها العشريّة السّوداء في الجزائر، هي تمهيد لتطبيق المشروع الأمريكيّ "الشّرق الأوسط الجديد"، لإعادة تقسيم المنطقة إلى دويلات طائفية متناحرة، ولتصفية القضيّة الفلسطينيّة لصالح المشروع الصّهيونيّ التّوسّعيّ؟إذا أجبنا بشكل صحيح وعقلانيّ على هذه الأسئلة وغيرها كثير، فإنّنا سنقف حقيقة على ما وصلنا إليه، وسنقرأ بشكل صحيح طبيعة النّفق المظلم الذي ننقاد إليه؟20-5-2020 ......
#بدون
#مؤاخذة-إلى
#ذاهبون؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678088
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة-إلى أين نحن ذاهبون؟
صالح الشقباوي : ذاهبون الى النصر
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي ذاهبون إلى ضفاف النصر حاولت الأسس الفكرية والسياسية والإيديولوجيةوالمالية الصهيونية أن تجد عميلا فلسطينيا على مستوى عالي ليقود شعبه إلى ضفاف الهزيمة التاريخية للإستسلام ،وإعلان الهزيمة التاريخية ضد حقوقنا الوطنية والتاريخية وليرفع راية الحق الصهيوني فوق تراتبنا الفلسطيني ،بكلام آخر أقول إنهم بحثوا عن ملك نحل يلقح ملكة النحل الفلسطينة ويموت ،ويعطي الصهيونية وثيقة تاريخية تشرعن إمتلاكهم للأرض وماعليها وماتحتها ،خاصة وأنهم يقيموا وجودهم الحالي ليكون قاعدة إنطلاق لوجودهم المستقبلي على هذه الأرض ،وقد سعوا وبذلوا أقصى جهودهم مع الرئيسين" أبو عمار" ،و"أبو مازن "لكي يسوقوهم إلى هاوية التنازل ومساحات التفريط وحقوق البيع ،وهذا مالمسناه فعليا ومنطقيا في كامب ديفيد عندما حضر الرئيس كلنتون ترافقه مادلين أول برايت حاملا بيده شيكا على بياض وقال للرئيس أبو عمار أكتب المبلغ الذي تراه مناسبا وستعود من هنا رئيسا لدولة فلسطين على مساحة ٩-;-٧-;-باامئة من أراضي الخامس من حزيران فإبتسم الرئيس أبو عمار بلكنته المعهودة وسأل كلنتون : مقابل ماذا كل هذا ؟ أجابه كلنتون :مقابل أن تعطو اليهود المساكين مكانا لكنيس صغير على أن ليتعدى طوله العشرة أمتار بجانب (مسجد عمر )فرد عليه الرئيس أبو عمار أن هذا مستحيل لأنني لأستطيع أولا أن أبيع الحق الإسلامي في القدس مقابل أن أشترى حقا فلسطينيا بدولة وعلم ونشيد، وبذلك طوى الرئيس أبو عمار فكرة البيع والتنازل والتفريط بصرامة وشجاعة وإقتدار من العقل الصهيوني، الذي إعتقد ولو للحظة أن أبو عمار قابل عقله للتنازل والتفريط في الجانب الآخر نجد أن المشهد عند الرئيس أبو مازن لايختلف كليا في المنطق والدرجة مع موقف الرئيس أبو عمار علما أن الرئيس أبو مازن يختلف في المنهج وفي الرؤيا عن أبو عمار خاصة في موضوع الكفاح المسلح الذي أزاحه جانبا وإعتمد فلسفة التفاوض والحوار واللاعنف بديلا موازيا للمسار العرفاتي الذي آمن بضرورة توازن الخطين السياسي والعسكري مع أخذ الإعتبار بضرورات المرحلة متى يقدم خيارا عن خيار لقد حاولوا في أكثر من موقع ولحظة وموقف أن يساوموا الرئيس أبو مازن على حقوق شعبه وأن يقيموا له دويلة مسخ مقابل أن يتنازل عن بعض الثوابت الوطنية المقدسة في المخيال الوطني الفلسطيني ،لكنه رفض وإختار الصمود والثبات في وجه كل العواصف الأمريكوصهيونية ،والتي حاولت إقتلاع ماتبقى من مساحات الجغرافيا الفلسطينية وإرسالها إلى الجغرافيا اليهودية ،لتكون جزءا منها والتي إبتدأت من إعتراف أمريكا بالقدس الشرقية عاصمة دولة إسرائيل وضم أكثر من ٦-;-٠-;- بالمئة من الأراضي الفلسطينية إلى الأراضي اليهودية (أغوار، مستوطنات، قدس شرقية ) لكن الرد العباسي جاء قويا في وجه هذه العواصف التوراتية التلمودية والبروتسنتية وقال لن أنهي حياتي خائنا ......
#ذاهبون
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686966
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي ذاهبون إلى ضفاف النصر حاولت الأسس الفكرية والسياسية والإيديولوجيةوالمالية الصهيونية أن تجد عميلا فلسطينيا على مستوى عالي ليقود شعبه إلى ضفاف الهزيمة التاريخية للإستسلام ،وإعلان الهزيمة التاريخية ضد حقوقنا الوطنية والتاريخية وليرفع راية الحق الصهيوني فوق تراتبنا الفلسطيني ،بكلام آخر أقول إنهم بحثوا عن ملك نحل يلقح ملكة النحل الفلسطينة ويموت ،ويعطي الصهيونية وثيقة تاريخية تشرعن إمتلاكهم للأرض وماعليها وماتحتها ،خاصة وأنهم يقيموا وجودهم الحالي ليكون قاعدة إنطلاق لوجودهم المستقبلي على هذه الأرض ،وقد سعوا وبذلوا أقصى جهودهم مع الرئيسين" أبو عمار" ،و"أبو مازن "لكي يسوقوهم إلى هاوية التنازل ومساحات التفريط وحقوق البيع ،وهذا مالمسناه فعليا ومنطقيا في كامب ديفيد عندما حضر الرئيس كلنتون ترافقه مادلين أول برايت حاملا بيده شيكا على بياض وقال للرئيس أبو عمار أكتب المبلغ الذي تراه مناسبا وستعود من هنا رئيسا لدولة فلسطين على مساحة ٩-;-٧-;-باامئة من أراضي الخامس من حزيران فإبتسم الرئيس أبو عمار بلكنته المعهودة وسأل كلنتون : مقابل ماذا كل هذا ؟ أجابه كلنتون :مقابل أن تعطو اليهود المساكين مكانا لكنيس صغير على أن ليتعدى طوله العشرة أمتار بجانب (مسجد عمر )فرد عليه الرئيس أبو عمار أن هذا مستحيل لأنني لأستطيع أولا أن أبيع الحق الإسلامي في القدس مقابل أن أشترى حقا فلسطينيا بدولة وعلم ونشيد، وبذلك طوى الرئيس أبو عمار فكرة البيع والتنازل والتفريط بصرامة وشجاعة وإقتدار من العقل الصهيوني، الذي إعتقد ولو للحظة أن أبو عمار قابل عقله للتنازل والتفريط في الجانب الآخر نجد أن المشهد عند الرئيس أبو مازن لايختلف كليا في المنطق والدرجة مع موقف الرئيس أبو عمار علما أن الرئيس أبو مازن يختلف في المنهج وفي الرؤيا عن أبو عمار خاصة في موضوع الكفاح المسلح الذي أزاحه جانبا وإعتمد فلسفة التفاوض والحوار واللاعنف بديلا موازيا للمسار العرفاتي الذي آمن بضرورة توازن الخطين السياسي والعسكري مع أخذ الإعتبار بضرورات المرحلة متى يقدم خيارا عن خيار لقد حاولوا في أكثر من موقع ولحظة وموقف أن يساوموا الرئيس أبو مازن على حقوق شعبه وأن يقيموا له دويلة مسخ مقابل أن يتنازل عن بعض الثوابت الوطنية المقدسة في المخيال الوطني الفلسطيني ،لكنه رفض وإختار الصمود والثبات في وجه كل العواصف الأمريكوصهيونية ،والتي حاولت إقتلاع ماتبقى من مساحات الجغرافيا الفلسطينية وإرسالها إلى الجغرافيا اليهودية ،لتكون جزءا منها والتي إبتدأت من إعتراف أمريكا بالقدس الشرقية عاصمة دولة إسرائيل وضم أكثر من ٦-;-٠-;- بالمئة من الأراضي الفلسطينية إلى الأراضي اليهودية (أغوار، مستوطنات، قدس شرقية ) لكن الرد العباسي جاء قويا في وجه هذه العواصف التوراتية التلمودية والبروتسنتية وقال لن أنهي حياتي خائنا ......
#ذاهبون
#النصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686966
الحوار المتمدن
صالح الشقباوي - ذاهبون الى النصر
راسم عبيدات : هل نحن ذاهبون نحو الفوضى الشاملة..؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات كما هو حال الفوضى الخلاقة المشروع الأمريكي لنشر الفتن المذهبية والطائفية في الوطن العربي من اجل تفتيت و" تذرير " وتفكيك واعادة تركيب جغرافيته على أسس مذهبية وطائفية،وبما يحول وطننا العربي المقسم والمجزء الى المزيد من التجزئة والتقسيم إلى كيانات إجتماعية هشة مرتبطة اقتصادياُ مباشرة من خلال المركز المالي العالمي في واشنطن والتي لا تسيطر قياداتها وانظمتها على خيراتها وثرواتها وفي الجانب الأمني ترتبط بتحالفات ومعاهدات مع دولة الإحتلال الإسرائيلي،وبما تبقيها في حالة من التبعية والخضوع للشروط والإملاءات الأمريكية والإسرائيلية.وعلى نفس هذا النهج والمنوال ولكي تستطيع اسرائيل احكام سيطرتها على شعبنا الفلسطيني،وإخراج القوى الحية منه من مقاومة مشاريعها ومخططاتها الرامية الى شرعنة وتأبيد إحتلالها للأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967،وكذلك منع تبلور شعبنا كأقلية قومية في الداخل الفلسطيني – 48- لها خصائصها الوطنية والثقافية والتعليمية،عمل الإحتلال على " قوننة" و"دسترة" وشرعنة قوانين عنصرية من شأنها أن تمنع ذلك،ولذلك كان قانون أساس القومية الصهيوني العنصري،الذي يرى بحق تقرير المصير،فقط يجري تجسيده للصهاينة دون أبناء الشعب الفلسطيني،وبأن شعبنا الفلسطيني الأصيل في أرضه ووطنه مجرد تجمعات سكانية لا يوجد بينها رابط قومي او وطني ولا يوجد له حقوق وطنية وسياسية.الإحتلال حتى يستطيع تنفيذ مخططاته ومشاريعه ولجم أي مقاومة فلسطينية ضده،كان همه الأساس كيف يستطيع ان يخترق جدار النسيجين الوطني والمجتمعي،وبما يدخل شعبنا في اتون معارك داخلية طائفية وعشائرية وقبلية وجهوية،معارك تفكك هذين النسيجين عبر دوامة من العنف والجرائم المتتالية يغذيها إطلاق يد المافيات والعصابات وتسليحها،لكي تنشر الخوف والرعب والعنف والجريمة بين الناس،دون أي حسيب أو رقيب،بحيث تصبح ممارسة البلطجة والقتل والسرقة وفرض الأتاوات والخاوات والتعدي على حقوق الناس وكراماتها شيء طبيعي،وبما يدفع المواطن العادي لكي ينشد الخلاص الفردي،أو ترك بلده ومكان سكنه للخروج من هذا الجحيم ،او البحث عن خيار العشيرة والقبيلة لتوفير الأمن والحماية له،مبتعداً عن المبنى والقوى الوطنية والحزبية والمؤسسات المجتمعية.ولذلك نحن نشهد في الداخل الفلسطيني- 48 – تصاعد غير مسبوق في تنامي العنف والجرائم وعمليات القتل،حيث مع بداية العام الحالي وحتى اليوم هناك 99 جريمة قتل منها ما لا يقل عن 17 إمرأة وفتاة،والمسلسل مستمر دون توقف أو حتى انخفاض لمستوى العنف والجرائم،وعلينا أن لا نجعل من الإحتلال فقط الشماعة التي نعلق عليها كل تلك الجرائم أو تنامي العنف في أوساط مجتمعنا،والتي أرى بان الإنهيار الكبير للمنظومة القيمية والأخلاقية واختطاف الدين من قبل جماعات مغرقة في التطرف والرؤيا والقراءة الأحادية له والتي تكفر الأخر ولا تعترف به حتى من نفس أبناء المذهب،فكيف بأبناء الديانة الواحدة بمذاهبها المختلفة او أتباع الديانات الأخرى،ناهيك عن سيادة ثقافة الدروشة والجهل والتخلف وفقة البداوة وفكر الكهوف "طورابورا" والسجون "غوانتو نامو".والحال ليس بأفضل منه في الضفة الغربية وحتى في قطاع غزة،فمشروع السلطة الفلسطينية لإقامة ما يسمى بالدولة الفلسطينية وصل الى الحائط،والسلطة بوصف رئيسها بعد 25 عاماً من المفاوضات العبثية وصلت الى "سلطة بدون سلطة"،ولم تتجاوز صلاحيات حكم بلدي موسع،حقوق اقتصادية واجتماعية وخدماتية مقيدة ودون أي شكل من أشكال السيادة على الأرض،او الحقوق السياسية،والتي بدا واضحا من جملة الأحداث التي نشهدها في الضفة الغربية من احتراب عشائري ......
#ذاهبون
#الفوضى
#الشاملة..؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703921
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات كما هو حال الفوضى الخلاقة المشروع الأمريكي لنشر الفتن المذهبية والطائفية في الوطن العربي من اجل تفتيت و" تذرير " وتفكيك واعادة تركيب جغرافيته على أسس مذهبية وطائفية،وبما يحول وطننا العربي المقسم والمجزء الى المزيد من التجزئة والتقسيم إلى كيانات إجتماعية هشة مرتبطة اقتصادياُ مباشرة من خلال المركز المالي العالمي في واشنطن والتي لا تسيطر قياداتها وانظمتها على خيراتها وثرواتها وفي الجانب الأمني ترتبط بتحالفات ومعاهدات مع دولة الإحتلال الإسرائيلي،وبما تبقيها في حالة من التبعية والخضوع للشروط والإملاءات الأمريكية والإسرائيلية.وعلى نفس هذا النهج والمنوال ولكي تستطيع اسرائيل احكام سيطرتها على شعبنا الفلسطيني،وإخراج القوى الحية منه من مقاومة مشاريعها ومخططاتها الرامية الى شرعنة وتأبيد إحتلالها للأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967،وكذلك منع تبلور شعبنا كأقلية قومية في الداخل الفلسطيني – 48- لها خصائصها الوطنية والثقافية والتعليمية،عمل الإحتلال على " قوننة" و"دسترة" وشرعنة قوانين عنصرية من شأنها أن تمنع ذلك،ولذلك كان قانون أساس القومية الصهيوني العنصري،الذي يرى بحق تقرير المصير،فقط يجري تجسيده للصهاينة دون أبناء الشعب الفلسطيني،وبأن شعبنا الفلسطيني الأصيل في أرضه ووطنه مجرد تجمعات سكانية لا يوجد بينها رابط قومي او وطني ولا يوجد له حقوق وطنية وسياسية.الإحتلال حتى يستطيع تنفيذ مخططاته ومشاريعه ولجم أي مقاومة فلسطينية ضده،كان همه الأساس كيف يستطيع ان يخترق جدار النسيجين الوطني والمجتمعي،وبما يدخل شعبنا في اتون معارك داخلية طائفية وعشائرية وقبلية وجهوية،معارك تفكك هذين النسيجين عبر دوامة من العنف والجرائم المتتالية يغذيها إطلاق يد المافيات والعصابات وتسليحها،لكي تنشر الخوف والرعب والعنف والجريمة بين الناس،دون أي حسيب أو رقيب،بحيث تصبح ممارسة البلطجة والقتل والسرقة وفرض الأتاوات والخاوات والتعدي على حقوق الناس وكراماتها شيء طبيعي،وبما يدفع المواطن العادي لكي ينشد الخلاص الفردي،أو ترك بلده ومكان سكنه للخروج من هذا الجحيم ،او البحث عن خيار العشيرة والقبيلة لتوفير الأمن والحماية له،مبتعداً عن المبنى والقوى الوطنية والحزبية والمؤسسات المجتمعية.ولذلك نحن نشهد في الداخل الفلسطيني- 48 – تصاعد غير مسبوق في تنامي العنف والجرائم وعمليات القتل،حيث مع بداية العام الحالي وحتى اليوم هناك 99 جريمة قتل منها ما لا يقل عن 17 إمرأة وفتاة،والمسلسل مستمر دون توقف أو حتى انخفاض لمستوى العنف والجرائم،وعلينا أن لا نجعل من الإحتلال فقط الشماعة التي نعلق عليها كل تلك الجرائم أو تنامي العنف في أوساط مجتمعنا،والتي أرى بان الإنهيار الكبير للمنظومة القيمية والأخلاقية واختطاف الدين من قبل جماعات مغرقة في التطرف والرؤيا والقراءة الأحادية له والتي تكفر الأخر ولا تعترف به حتى من نفس أبناء المذهب،فكيف بأبناء الديانة الواحدة بمذاهبها المختلفة او أتباع الديانات الأخرى،ناهيك عن سيادة ثقافة الدروشة والجهل والتخلف وفقة البداوة وفكر الكهوف "طورابورا" والسجون "غوانتو نامو".والحال ليس بأفضل منه في الضفة الغربية وحتى في قطاع غزة،فمشروع السلطة الفلسطينية لإقامة ما يسمى بالدولة الفلسطينية وصل الى الحائط،والسلطة بوصف رئيسها بعد 25 عاماً من المفاوضات العبثية وصلت الى "سلطة بدون سلطة"،ولم تتجاوز صلاحيات حكم بلدي موسع،حقوق اقتصادية واجتماعية وخدماتية مقيدة ودون أي شكل من أشكال السيادة على الأرض،او الحقوق السياسية،والتي بدا واضحا من جملة الأحداث التي نشهدها في الضفة الغربية من احتراب عشائري ......
#ذاهبون
#الفوضى
#الشاملة..؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703921
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - هل نحن ذاهبون نحو الفوضى الشاملة..؟؟
كاظم فنجان الحمامي : إلى أين نحن ذاهبون ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي سؤال يتردد فى المجالس والدواوين والمضايف وقاعات التعليم ودور العبادة وفى كل قرية من قرى العراق. . صوت ينبعث من اعماقنا بقوة، وتساؤلات يومية تفرض نفسها، وتنتظر الأجوبة الوافية.نريد ان نتعرف على خارطة الطريق التي نستدل منها على مساراتنا المستقبلية المتعثرة. لا نعبء بعد الآن بوعودهم الزائفة، وخطاباتهم المنقوعة بالافيون، فقد سئمنا كلامهم المتكرر، وما عادت المواقف الرتيبة تثير شغفنا. .كوابيس الخوف من المجهول تجثم فوق صدورنا. خبراؤنا يهاجرون نحو المرافئ البعيدة، ويهيمون على وجههم في المنافي بحثا عن أحلامهم الضائعة. .كان تفشي البطالة، وتراجع فرص العيش الكريم، وانعدام الأمن، والظلم الفادح الذي لحق بالمتقاعدين من الخبراء والعلماء وذوي الاختصاصات النادرة من بين أكثر الأسباب التي أثارت الشارع العراقي، فما الذي تحقق من مطالب المتظاهرين في ظل نزاع السياسيين اللاهثين وراء مغريات المحاصصة ؟، وما الذي تحقق من شعارات السياسيين على أرض الواقع ؟.فقد ظل الحال على ما هو عليه، إن لم يزداد سوءا وتعقيداً وعتمة، في ظل غياب الشفافية، وفي غياب دور الجهات التنفيذية والخدمية والصحية. .لقد رفع المتظاهرون آلاف اللافتات التي اختزلت المطالبات، ونشر الكتاب والأدباء آلاف الدراسات والمقالات، وقدموا آلاف المقترحات، من دون ان يسمعهم أحد، حيث لا حياة لمن تنادي. فعلى من تقرأ مزاميرك يا داوود ؟. . ......
#ذاهبون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742302
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي سؤال يتردد فى المجالس والدواوين والمضايف وقاعات التعليم ودور العبادة وفى كل قرية من قرى العراق. . صوت ينبعث من اعماقنا بقوة، وتساؤلات يومية تفرض نفسها، وتنتظر الأجوبة الوافية.نريد ان نتعرف على خارطة الطريق التي نستدل منها على مساراتنا المستقبلية المتعثرة. لا نعبء بعد الآن بوعودهم الزائفة، وخطاباتهم المنقوعة بالافيون، فقد سئمنا كلامهم المتكرر، وما عادت المواقف الرتيبة تثير شغفنا. .كوابيس الخوف من المجهول تجثم فوق صدورنا. خبراؤنا يهاجرون نحو المرافئ البعيدة، ويهيمون على وجههم في المنافي بحثا عن أحلامهم الضائعة. .كان تفشي البطالة، وتراجع فرص العيش الكريم، وانعدام الأمن، والظلم الفادح الذي لحق بالمتقاعدين من الخبراء والعلماء وذوي الاختصاصات النادرة من بين أكثر الأسباب التي أثارت الشارع العراقي، فما الذي تحقق من مطالب المتظاهرين في ظل نزاع السياسيين اللاهثين وراء مغريات المحاصصة ؟، وما الذي تحقق من شعارات السياسيين على أرض الواقع ؟.فقد ظل الحال على ما هو عليه، إن لم يزداد سوءا وتعقيداً وعتمة، في ظل غياب الشفافية، وفي غياب دور الجهات التنفيذية والخدمية والصحية. .لقد رفع المتظاهرون آلاف اللافتات التي اختزلت المطالبات، ونشر الكتاب والأدباء آلاف الدراسات والمقالات، وقدموا آلاف المقترحات، من دون ان يسمعهم أحد، حيث لا حياة لمن تنادي. فعلى من تقرأ مزاميرك يا داوود ؟. . ......
#ذاهبون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742302
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - إلى أين نحن ذاهبون ؟