جميل النجار : سؤال كان محط خلاف
#الحوار_المتمدن
#جميل_النجار س: ماذا لو كان دوران الأرض أسرع أو أبطأ مما هو عليه؟ج: كانت أيامنا وليالينا ستكون أقصر أو أطول مما هي عليه، وكانت أوزاننا ستتغير بالزيادة أو النُقصان.التوضيح:النتائج المترتبة على الدوران الأسرع هي:• ستقطع الأرض دورة كاملة واحدة في أقل من 24 ساعة.• ستَقْصُر أيامنا وليالينا؛ تبعاً لذلك.• ستنْقُص أوزاننا؛ بسبب الزيادة في قوة الطرد المركزي الناتجة عن زيادة سرعة الدوران.النتائج المترتبة على الدوران الأبطأ هي:• ستقطع دورة كاملة واحدة في مدة تزيد عن 24 ساعة.• ستطول أيامنا وليالينا؛ تبعاً لذلك.• ستزيد أوزاننا؛ بسبب الانخفاض في قوة الطرد المركزي الناتجة عن بُطء سرعة الدوران.دِقة الحقيقة: تنهي الأرض دورة واحدة حول نفسها كل 23 ساعة، 56 دقيقة، 4 ثوانٍ بالضبط. وتبلغ سرعة دورانها عند خط الاستواء 1669.7 كيلومترًا في الساعة، وتتباطأ هذه السرعة بالاتجاه نحو القطبين، لتصل إلى الصفر عند نقطة القطب. هذا الموضوع كان أحد النقاط الخِلافية مع أحد أساتذة الجيولوجيا ممن يُحاضرون بالفلك في إحدى كليات العلوم بجامعاتنا المرموقة؛ فآثرت عرضه بهذا الشكل المُبسط؛ ليستفيد به أساتذة التخصص وطلاب العلم بجامعاتنا قبل الجميع. ......
#سؤال
#خلاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685890

بشير الحامدي : تونس:أي موقف لمنتسبي الاتحاد من خلاف البيروقراطية النقابية مع الاستبداد الناشئ لقيس سعيد والحلقة التي أحاطها به؟
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي هكذا هم دائما المستبدون لا شيء يقلقهم أكثر من الدعوة للانتظام بعيدا عنهم وعدم الاصطفاف وراءهم والتصفيق لهم بوصفهم مخلّصين. ولا شيء يقض مضاجعهم أكثر من الدعوة للتدبير الذاتي لكل مناحي الحياة وما يتطلبه ذلك من استقلالية للأغلبية عن كل البيروقراطيات: الحكومية والحزبية والنقابية والجمعياتية ومافيات المال والسلاح.عداء الحاكم المستبد للأغلبية كان دائما يتجلى في عداء قطاعاتها الأكثر قدرة على الوقوف في وجهه: الأغلبية المنظمة نقابيا وسياسيا أو التي يخشى انتظامها النقابي والسياسي الراديكالي وهو في ذلك يلتقي مع النقابي البيروقراطي الذي بدوره يخشى هذه الميول داخل الحركة النقابية ويفعل كل المستحيلات لكبحها وقتلها في المهد وابقائها كتلة تحت نفوذه وبالتالي تحت نفوذ المستبد بمحاولاته المتكررة أن يكون الشريك المعترف به لدى هذا المستبد.هكذا كان شأن المستبد والنقابي البيروقراطي دائما وقيس سعيد ونور الدين الطبوبي لن يشذا عن هذه القاعدة التي كُرست في العهود الديكتاتورية الثلاثة التي عرفتها تونس ديكتاتورية بورقيبة وديكتاتورية بن على وديكتاتورية الطغمة الفاسدة التي جاء بها الانقلاب على 17 ديسمبر في العشر سنوات الماضية.ولئن كان بورقيبة تعاطى مع الحركة النقابية "الاتحاد العام التونسي للشغل" كأحد أضلاع ما كان يسميه بالمنظمات القومية "اتحاد الصناعة والتجارة ـ اتحاد الفلاحين ـ الاتحاد النسائي" وحصر دورها في بتطبيق سياساته والدعوة له بوصفه الزعيم الذي سيرسو بسفينة تونس على بر الأمان عبر تلك السياسات واعتبر دائما أنه في صراع مع هذه المنظمة وهو ما دفعه في عديد المرات إلى مواجهات معها وبقي ينظر إليها دائما بوصفها جسما يمكن أن يخرج عن سيطرته وبالتالي لا يجب الاطمئنان إليه فإن بن علي سلك مع الاتحاد العام التونسي للشغل سياسة أخرى. لقد عمل على "أخذ القلعة من الداخل" وضمن بالتالي موالاة قيادتها وبلغ به الأمر حد أن لا قيادة تنتخب في مؤتمرات الاتحاد في عهده لا يكون له رأي في تركيبتها وفي الموافقة عليها. في العشر سنوات الماضية من حكم النهضة وحلفائها تغيرت سياسة التعاطي مع الاتحاد العام التونسي للشغل حيث شهدنا ومنذ بدايات 2011 سواء مع حكومة محمد الغنوشي الأولى أو الثانية أو فيما بعد حكومات الترويكا أو الحكومات التي جاءت عقب وفاق حركة النهضة مع حزب نداء تونس أو حتى بعد انتخابات 2019 مع حكومة إلياس الفخفاخ وحكومة هشام المشيشي تشريكا فعليا لبيروقراطية الاتحاد في الحكم مباشرة أو بصورة غير مباشرة تماشيا مع السياسة التي استثمرت فيها بيروقراطية الاتحاد: "دعم" الانتقال الديمقراطي واعتبار نفسها شريكا في الحكم يجب الاعتراف به وعدم تجاوزه.مع قيس سعيد وبعد 25 جويلية تغيرت العلاقة مع بيروقراطية الاتحاد التي احترقت كل أوراقها وبان شللها. فسعيد والحلقة المغلقة التي أحاطها بنفسه نسفوا كل الجسور القديمة التي كانت تربط الحاكم ببيروقراطية الاتحاد. فهم وهذا من طبيعة أمور كل حكم استبدادي برغم أن استبداد الطغمة الجديدة مازال ناشئا معادون في الجوهر للحريات النقابية وليسوا حريصين كثيرا على أن يكون للحركة النقابية أي دور مستقل عنهم. والأمر متعلق بما هو أكثر من مجرد موقف من القيادة النقابية البيروقراطية الفاسدة المهيمنة اليوم إنه يتعداه لجوهر مشروعهم الاستبدادي المانع لكل انتظام نقابي أو قطاعي أو سياسي مستقل عنهم. لذلك سمعنا نور الدين الطبوبي في مؤتمر بن عروس قبل أيام يقول "أن لا حوار دون مشاركة الاتحاد" وأن "الحوار من ثوابت الاتحاد وتقاليده، والاتحاد منحاز للحوار بشرط وضوح الأهداف والآليات ا ......
#تونس:أي
#موقف
#لمنتسبي
#الاتحاد
#خلاف
#البيروقراطية
#النقابية
#الاستبداد
#الناشئ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735710

فلاح أمين الرهيمي : الإطار التنسيقي الشيعي صراع على السلطة أم خلاف حول مستقبل العراق وطن وشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ليست بعيدة تلك الأيام والأشهر التي سبقت الانتخابات النيابية في 10/10/2021 حينما كان المرشحون من السياسيين للطائفة الشيعية ينحبون ويبكون على معاناة الشعب ومآسيه وفقرة وجوعه وخاصة في المناطق والمدن الجنوبية والوسطى من العراق وحتى كانت تذكر هذه العبارات من خلال الندوات التي تعقدها المحطات القضائية من قبل مسؤولين كبار وقادة في الكتل والأحزاب السياسية الشيعية بأن المناصب والسلطة ليست هي المهم وهدفهم وغايتهم وإنما يعملون ويجاهدون من أجل العراق وطن وشعب .. إلا أن أصبحت النعرة الطائفية هي التي تستفز المشاعر الطائفية وتثير الهمم وتحفزها لمنح أصواتها إلى ممثلي الكتل والأحزاب السياسية الشيعية حتى انفجار ثورة الجوع والغضب التشرينية التي خلقت اليقظة والوعي لدى أبناء تلك المناطق من أجل التغيير حتى أن البعض من المتظاهرين رفعوا شعار وهتافات (باسم الدين باكونه الحرامية) وأدت هذه اليقظة والوعي إلى حدوث ردت الفعل لدى أبناء المناطق الجنوبية والوسطى التي انطلقت فيها المظاهرات ضد أنظمة الحكم التي توالت على العراق وأدت إلى إقالة رئيس الوزراء (عادل عبد المهدي) الذي كان من أسوأ الحكام الذين تولوا الحكم في العراق وإلى إجراء انتخابات مبكرة .. وعند إجراء الانتخابات أفرزت خسارة وفشل الكتل والأحزاب السياسية الشيعية من نيل الأكثرية النيابية التي تتيح لها سلطة الحكم في العراق مما دفع الكتل والأحزاب السياسية الشيعية إلى رفع راية البيت الشيعي من أجل حماية وصيانة البيت الشيعي ومن خلال إطلاق التشكيك والتلاعب والمؤامرات على عملية الانتخابات وممارسة التزوير واتهام المفوضية بالتلاعب بعملية الانتخابات وتزويرها واستجابت المفوضية لمطاليبهم في إعادة العد والفرز وكانت النتائج مطابقة وصحيحة كما أن الانتخابات جرت تحت إشراف عربي ودولي ورعاية ومراقبة لوجستية من قبل رئيس الوزراء وبعد انتهائها نالت دعم وإشادة دولية بنزاهتها إلا أن القوى الخاسرة بدلاً من التجاوب والقناعة لديهم لجأوا إلى المظاهرات والعصيان والتهديد والوعيد حسب قاعدة (لو تخليني ألعب لو أهدم الملعب) ولا زالت تصريحاتهم حول (التوافقية) في المشاركة بسلطة الحكم .. أين الادعاء بخدمة الشعب والعمل من أجله ؟ وماذا أفرزت التوافقية في الحكم للشعب العراقي التي كانت تقوم على قاعدة (أرضيك وارضيني أسكت عنك واسكت عني) التي أفرزت المحاصصة الطائفية والفساد الإداري وعراق وطن مستباح وشعب مذبوح ؟. وإذا تجاوزنا هذه الملاحظات ماذا كسبت وحصلت وجنت طائفة الشيعة من إطار التنسيق الشيعي والبيت الشيعي سوا الفقر والجوع والبطالة وهم الذين يعتبرهم البيت الشيعي من يحقق لهم الفوز في الانتخابات. ......
#الإطار
#التنسيقي
#الشيعي
#صراع
#السلطة
#خلاف
#مستقبل
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737798

اطياف رشيد : قراءة في عرض مسرحية خلاف
#الحوار_المتمدن
#اطياف_رشيد مسرحية خلاف من تاليف وإخراج مهند هادي وتمثيل سهى سالم وهيثم عبد الزراق ومرتضى حبيب، قدمت على خشبة مسرح الرشيد يوم الخميس &#1633-;-&#1639-;-/&#1634-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;- تبدأ المسرحية بتقديم للحالة التي تعيشها الشخصية الرئيسية امل والتي لها من اسمها نصيب كما يذكر (الراوي)الصوت خارج الخشبة ،ثم ينتقل بنا المشهد الى محاولة اقناع الابن لوالدته ان يسافرا معا الى اسطنبول فيغريها بحكايات السلاطين والاميرات وهناك يختفي الابن لتبدأ سلسلة الانكشافات عن خلفية شخصية الام ومن ثم شخصية الابن، روح العمل الثوري والتقدمي لدى امل التي نشأت في بيت يساري ساهم ابوها في تلقينها كل مباديء اليسار من شعارات وهتافات واغان بل وحتى المرجعيات الفلسفية والفكرية ،وكان هذا البيت هو موطن كل الرفاق وتجمعهم فورثت كل شيء عن الاب الفكر والبيت والرفاق ،حتى احبت احدهم وتزوجته وانجبت ولدها كامل او كاميلو كما تحب ان تناديه ،قبل ان يقتل الزوج قبل ولادة هذا الابن. اختفاء الابن هو اللحظة المفصلية في المسرحية التي فتحت النوافذ على الماضي وقذفت بشراراته نحو المستقبل المتمثل بالابن حيث صراع الجدل الفكري بين معسكرين اليمن واليسار ،وفكرة تشريع القتل واختلاف وتباين أهدافها حين يكشف المحقق للام ان ابنها هو احد أعضاء تنظيم داعش الإرهابي وهو واحد من اربعة اختفوا بنفس الطريقة هناك في اسطنبول وقد عثر لهم على فيديو يبين انتمائهم.في مشهد الحلم ،تحلم امل ان ابنها يعود مغطى بالوحل الأسود وانه يحدثها بان الحوريات قد خدعنه كما خدعن اسماكا أخرى وفي هذا اشارة واضحة لمرجعيته الفكرية وهكذا كانت أولى إشارات الخلاف وحوار المحقق (هيثم عبد الرزاق) ساهم في الكشف شيئا فشيئا عن تلك الخلفيات بل كانت حوارات تضرب عميقا في جوف المخفي لتكشف فساد السلطة ،السلطة السياسية في كل مكان التي تجعل من الجميع وقود لها ،بيادق تستفيد منها لتشعل الحروب والصراعات في أي مكان وفي أي وقت (فالعدو ثروة والجهل ثروة) بيد السياسة الفاسدة التي تجد مصلحتها في اللعب على العقائد الدينية حينا والأفكار التنويرية والثورية حينا اخر وبكل مستويات الشر.تفضي سلسلة الكشوفات بمرافقة الذكريات لحياة امل وتوجهاتها الايدولوجية الى ان فكرة القتل بحد ذاتها لها نفس الدافع وهو الدفاع عن الفقراء والمستضعفين والدفاع عن الفكر والعقيدة كما يتضح من حوارها مع ابنها من ان القتل لا يختلف في الحالتين . ولا يعود الابن ثانية بعد اختفاءه قرب البحر وياتي المحقق ليخبر الام امل ان القضية أغلقت وتعود امل وحيدة الا من مرافقة خيال ابنهاوذكريات ماض مليء بمجد الثورة والتنوير والشعارات التي تربت وعاشت معها ولاجلها،وبرفقة الحبوب المهدئة التي ادمنتها لتخفيف المها ومعاناتها في اختفاء الابن،فقد عالج بموضوعية وجمالية واحدة من اهم قضايا العصر وهي اختلاف العقائد والأفكار . في تفوق رائع للبناء صورة المشهد في كل جوانبها مستثمرا سماء الغرفة/الخشبة لاظهار البحر والشاطيء حيث اختفى الابن . اعتمد المخرج مهند هادي بشكل أساس في اخراج مسرحيته خلاف على بناء الصورة التي تذكرنا بجماليات الصورة السينمائية ،وتكوينات الديكور المتحرك التي انسجمت بانسيابية مع حركة الممثلين وبتناغم مع الاضاءة ،قطعتا الديكور المتحركة اللتيان وظفهما ليكونا بدلالات مختلفة في كل مرة ،فتارة هما جدران البيت التي تضيق او تتسع وتارة هي النوافذ حيث يطلان من خلالها على العالم ويرقبانه كما يرقبهما وأيضا الغرفة الخاصة التي يجري بداخلها حوار الام وابنها في تنبيهها له حين اكتشفت صلته بافراد تنظيم داعش وميله لهم، وحين اخر هي ......
#قراءة
#مسرحية
#خلاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747452

صميم حسب الله : مسرحية خلاف المهيمن السردي في فرضيات المخرج المؤلف
#الحوار_المتمدن
#صميم_حسب_الله افرزت متبنيات المقترح الإخراجي التي تبلورت مع تطور فاعلية العرض المسرحي إلى إجتراح مسميات شكلت حضورها في الخطاب المسرحي المعاصر، لاسيما مقاربات (الدراماتورجيا ، والمخرج المؤلف) التي تبناها عديد المخرجين في المسرح العالمي ، ولم يزل المسرح العراقي يعيد إنتاج تلك المقترحات سعياً إلى التساوق مع حراك المسرح المعاصر، وقد أسهمت عديد التجارب المسرحية التي تبنت الاشتغال على فكرة المخرج المؤلف والعمل على إنتاج نصوص درامية تنتمي إلى العرض المسرحي أكثر من انتماءها إلى النص بمعناه الادبي، الامر الذي دفع بالمخرج المؤلف إلى امتلاك القدرة على إزاحة المتراكم السردي الذي يتوافر في نصوص الأدب المسرحي، وصولاً إلى صياغات نصية تمتلك خصوصيتها في التجربة الاخراجية ، وهو ما تبدى لنا على نحو مكرر في تجارب المخرج المؤلف (مهند هادي) السابقة ، ونجده على نحو مغاير في تجربته المسرحية الأخيرة ( خلاف) تمثيل ( هيثم عبد الرزاق ، سهى سالم، مرتضى حبيب، حسين أمير، علي صباح ، رسول زيد، أسامة خضر) إضاءة ( محمد رحيم ) ديكور ( محمد النقاش) إدارة مسرحية (علي عادل السعيدي) والتي قدمت على خشبة مسرح الرشيد في بغداد مؤخراً .خلاف المضمون واختلاف الشكل: إختار المخرج المؤلف التعاطي مع فكرة (التطرف) شديدة الحساسية في تشكيل بنية النص المسرحي، وانطلاقا من تلك الفكرة التي بدت مضمرة في جسد نص العرض والتي سارع المخرج المؤلف إلى تسريبها إلى فضاء العرض مستفيداً من التأسيس الأولي الذي تشكل مع صوت (الراوي) الذي تبنى دور القاتل السردي المجهول في جسد العرض، حاملاً مع ملفوظه النصي متراكمات النص السردي من دون ان يكون فاعلاً على المستوى الادائي(الصوتي) ، إلا انه كان حاضراً في تجسير المسافة بين أنماط (التطرف) التي بدأ نص العرض يكشف عنها ، إبتداءاً من مسمى العرض (خلاف) للتأكيد على ان مضامين العرض لا تتساوق مع فكرة (الاختلاف) الذي يراد به الحوار والجدل على أن يحافظ كل فرد على حريته في التعبير عن توجهاته الفكرية والسياسية ومن منطلق ان (الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية)، إلا أن المخرج المؤلف إختار قاصداً مجانبة معنى (الاختلاف) والركون إلى مضمون(الخلاف) الذي يراد به إزاحة الآخر وإقصاءه ، وهو ما بدا حاضراً في شخصية ( أمل) التي وقع عليها فعل الإقصاء بوصفها تابع مجرد من المعرفة أو كما تقول الباحثة ( غاياتري سبيفاك) في دراساتها حول مفهوم (التابع) وسؤالها المثير للجدل (هل يستطيع التابع ان يتكلم؟)، فالشخصية (امل) تابع لم يتسنى لها التفكير في الاتجاه الذي تبناه (الأب) وتم فرضه وتصديره إليها من دون ان تدرك انها قد تحولت بمرور الزمن إلى نسخة ( تابعة) لصورة الأب ، تحفظ المقولات والمبادئ، وتدخن السيجار( الذي لم نجد ما يبرر للمخرج المؤلف عدم توظيفه في العرض بعد أن أسس لوجوده في جسد النص) كما يفعل رموز اليسار العالمي وهي تتمثلهم في خطواتها وقبعة (تشي جيفارا) على رأسها وتتغنى بأناشيد الثوار، الأمر الذي لم تعد معه قادرة على تبني أفكار مغايره، بل نجدها على نحو (متطرف) بالأفكار (التابعة) لسلطة الذكر ( الأب) ومن بعده ( الزوج) الذي تأكدت من كونه صورة مستنسخة عن (الأب) قبل أن توافق على الارتباط به ، فالتطرف في شخصية (امل) بدا متجذراً في سلوكها تمارسه بوصفه فعل ثقافي لا خلاف عليه ، وهو الأمر الذي دفع بها إلى السعي إلى إنتاج إنموذج آخر ينتمي لفكرة (التابع) متمثلاً بابنها ( كاميليو) الذي حفظ المقولات الذكورية التي توارثتها الأم ، إلا انه غادرها مسرعاً من اجل إكتشاف ينتمي إلى العصر الذي يعيش فيه ، باحثاً عن فضاء مغاير لا يكون ف ......
#مسرحية
#خلاف
#المهيمن
#السردي
#فرضيات
#المخرج
#المؤلف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748544

عباس منعثر : خلاف طهران والصدر يؤجج عدم الاستقرار في العراق
#الحوار_المتمدن
#عباس_منعثر (تقرير رويترز الخاص عن العراق – الجزء الأول)جون دافيسون وأحمد رشيد ترجمة: عباس منعثرفي الثامن من شباط، التقى رجلان قويان - أحدهما رجل دين والآخر قائد عسكري وكلاهما شيعي، لمناقشة مستقبل العراق السياسي وكان الدور المهيمن لإيران. لكن الأمور لم تسر على ما يرام. قام قآني بزيارة بيّت مقتدى الصدر الذي لديه ملايين من المؤيدين المخلصين في جميع أنحاء العراق، وبعضهم لديه ميليشيا مسلحة، وهو ذو تأثير ساحق في هذا البلد ذي الأغلبية الشيعية. أما قاآني قائد فيلق القدس، وهو الفرع العسكري والاستخباراتي الخارجي للحرس الثوري الإيراني، والذي يستخدمه الشيعة في طهران لإبراز قوتهم في الخارج. انه مكلّف من قبل طهران بالحفاظ على نفوذها في العراق سليماً.وبحسب مسؤولين عراقيين وإيرانيين اطلعوا على المقابلة التي امتدت لنصف ساعة في مدينة النجف الأشرف، استقبل الصدرُ الجنرالَ بجفاء، وكان يرتدي الزي العربي- وهو مظهر شعبي منتشر بين الناس، على النقيض من الملابس الدينية التي يرتديها غالباً في الأماكن العامة.لقد تم تأويل هذ الزي على أنه رسالة سياسية قومية مفادها: العراق، دولة عربية ذات سيادة، وسيشق طريقه الخاص، دون تدخل جاره الفارسي، على الرغم من العلاقات الطائفية بين الدولتين نتيجة الأغلبية الشيعية في كليهما.قال الصدر لقاآني: ((ما هو شأنكم بالسياسة العراقية؟))، وأكمل بنبرة تحدٍ، بحسب أحد المسؤولين: ((لا نريدكم أن تتدخلوا)). حينما طلبنا تعليقاً من الحكومة الإيرانية لم تتم الاستجابة لطلبنا من قبل وزارة خارجيتها او بعثتها في الأمم المتحدة وكذلك لم يجب مكتب الصدر على أسئلتنا أيضاً. أضاف المسؤولون إن الصدر كان يشعر بالانتعاش جرّاء مجموعة من المكاسب السياسية المتتالية لتحالفه العراقي الناشئ (انقاذ وطن) ضد إيران وحلفائها العراقيين (الشيعة الاخرون الذين يرون أن طهران أفضل حليف لهم للمحافظة على السلطة و النفوذ). وعلى الرغم من أن الصدر يسعى للبقاء فوق صراع التجزئة (retail politics) وعلى الرغم من رفضه المنصب لنفسه، غير أنه كان قوة حاسمة في العراق طوال عقدين من الزمن منذ أطاحت الولايات المتحدة بصدام حسين ابان غزوها للعراق. وبالإضافة إلى نجاحه في الانتخابات من خلال فيلق من الناخبين الصدريين، قام الصدر بمناورة لكسب عدد كبير من اتباعه في الوظائف الحكومية، لكي يضمن سيطرته على جزء كبير من الدولة العراقية. في عام 2019، شارك أنصاره في احتجاجات مضادة للفساد نجحت بالإطاحة بالحكومة المدعومة من الأحزاب الموالية لإيران. وفي تشرين الأول الماضي، نجح اتباعه في التفوق على تلك الأحزاب في الانتخابات البرلمانية، مما أعطاه فرصةً لتشكيل حكومة يمكن أن تُخرِج العراق بالكامل من فلك إيران.ومن هنا جاءت زيارة قاني.يقول المطلّعون على الزيارة إن الجنرال كان قلقاً. كان قد سعى الى الالتقاء بالصدر لعدة أشهر، فقد زار العراق بشكل متكرر، وصلّى علانيةً في مرقد والد الصدر. حسب قاآني، إذا قام الصدر بضمّ حلفاء طهران إلى ائتلاف ما، فسيتم الاعتراف بالصدر من قبل ايران على اعتباره الزعيم السياسي الشيعي الرئيسي في العراق، وهذه التفاتة ليست هيّنة بين القيادة المتشرذمة المتحاربة في المجتمع الديني. لم يتضح على الصدر القبول او الرفض، لكنه شدد في تغريدة جاءت عقب اللقاء على التزامه بحكومة خالية من التدخل الأجنبي: قال في الرسالة المكتوبة بخط اليد والمنشورة على تويتر: ((لا شرقية ولا غربية/ حكومة أغلبية وطنية))كانت معاملة الصدر الخشنة لقاآني أكثر بكثير من كونها مجرد اجتماع فاشل.في الأشهر اللاحقة، لم ينجح ......
#خلاف
#طهران
#والصدر
#يؤجج
#الاستقرار
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766531

جون دافيسون وأحمد رشيد ترجمة: عباس منعثر : خلاف طهران والصدر يؤجج عدم الاستقرار في العراق ج2
#الحوار_المتمدن
#جون_دافيسون_وأحمد_رشيد_ترجمة:_عباس_منعثر (تقرير رويترز الخاص عن العراق – الجزء الثاني)بحلول شهر كانون الثاني من عام 2022، بدا تحالف الصدر متماسكاً، فالسنة والكرد والتيار الصدري متحدون في تحالف أُطلق عليه اسم "تحالف إنقاذ وطن". وتمّ حسب رؤيته انتخاب محمد الحلبوسي، السنيّ والحليف لدول الخليج، رئيساً للبرلمان، في انتصار للتحالف الثلاثي على معارضة الأحزاب الموالية لإيران وهي الخطوة الأولى باتجاه تشكيل حكومة جديدة. سرعان ما أُعتِقدَ أنّ هذا التحالف سيحصل على أصوات كافية لتشكيل الحكومة.من أجل الرد، عانت طهران في البداية، لا سيما أنها تعمل بدون سليماني الذي قتلته أمريكا سابقاً. تأييداً لذلك، يقول مسؤولان إيرانيان مطلعان على هذا الشأن في وقت سابق هذا العام لرويترز إن طهران طلبت من قاآني العمل على إبقاء الفصائل الموالية لإيران موحدة والسعي إلى المواجهة الحاسمة مع الصدر.((كانت الأمور على وشك أن تتأزم فعلياً)).في وقت سابق للقاء الصدر وقاآني، قرر بعض حلفاء إيران التعبير عن غضبهم من أي تحرّك بعيداً عن التحالف مع طهران. وفي 2 من شباط، شنّت جهة شيعية غير معروفة مقرها في جنوب العراق ضرباتٍ بطائرات درونز على العاصمة الإماراتية أبو ظبي. وأعلنت هذه الجهة المعروفة باسم (ألوية الوعد الحق)، إن الضربات جاءت ردا على تدخل الإمارات في العراق واليمن، حيث تنشبُ حرب أهلية مشتعلة بين وكلاء السعودية ضد وكلاء إيران الإقليميين.وقالت الإمارات في ذلك الوقت إنها تمكنت من اعتراض هذا الهجوم.لكن الهجوم أفزع الإماراتيين، طبقاً الى مسؤول حكومي عراقي ودبلوماسي غربي وقائدين عراقيين سنيّين من الذين عملوا مع مبعوثي الإمارات في محادثات التحالف. ومن أجل تهدئة التوتر، أرسلت الإمارات مسؤولين إلى طهران وبغداد. يقول الجبوري عن الإماراتيين: ((إن التزامهم تجاه الصدر قد تذبذب)).في الأسبوع التالي، التقى الصدر وقاآني.وقال عدد من مستشاري الصدر لرويترز أنه بعد ثلاثة أيام من لقائه المأزوم مع الجنرال الايراني، استدعى الصدر مساعديه المقريبن الى مقابلته في منزله. قالوا إنه كان محبطاً بشكل واضح بناءً على التوتر المتصاعد، بل انه عاد الى التدخين مرة ثانية، وهي عادته القديمة التي كان قد أقلع عنها ولم يمارسها في الأماكن العامة. قال أحد المستشارين: ((أخبرنا: لسنا في مواجهة مع منافسين عراقيين فقط، ولكن مع الجمهورية الإسلامية أيضاً))، وأضاف: ((ربما ستتعقد الامور أكثر مما هي عليه)).في خضم هذا الوضع، تلّقت إيران مساعدةً من القضاء العراقي، الذي يهيمن عليه الى درجة كبيرة قضاة معينون من قبل الأحزاب الموالية لطهران. فقبل أيام من تصويت البرلمان على رئيس جمهورية جديد، أصدرت المحكمة العليا في العراق قراراً يشترط الثلثين في انعقاد نصاب الجلسة الأولى لانتخاب رئيس الجمهورية. هذا القرار أفسد امكانية التصويت المخطط له من قبل تحالف (انقاذ وطن)، والتي لم تعد أغلبيتها البسيطة (أي النصف زائد واحد) كافية لعقد المجلس.وتتابع سيلٌ من القرارات الأخرى الصادرة عن المحكمة نفسها. فقد مَنع أحد القرارات هوشيار زيباري، مرشح انقاذ وطن للرئاسة، بسبب مزاعم فسادٍ قديمة. من جهته، أنكر زيباري، وهو سياسي كردي ووزير سابق للمالية والخارجية، ارتكاب أية مخالفات وأعلن أنه لم تتم إدانته بأية جريمة. كذلك، أدى حكم آخر عن المحكمة إلى إبطاء تحقيقات الكسب غير المشروع التي كان الصدريون يريدون اجراءها بحقّ المسؤولين المتهمين بالفساد من الموالين لإيران، ومنع قرار ثالث حكومة الإقليم (حلفاء الصدر) من التعامل مباشرةً مع شركات النفط الأجنبية، في استهداف واضح لمصدر د ......
#خلاف
#طهران
#والصدر
#يؤجج
#الاستقرار
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766599

المهدي المغربي : في خلاف الاختلاف
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي هو لا يفسد للود قضية كما قالت العرب لكن لا ينجو من ملامسة الحساسيات و في الشان السياسي تكون رهيبة تحمي الجدال و الصراع الفكري و الايديلوجي و التنظيمي و القدرة على التاثير على الشارع و مدى اهمية التكتيك و البعد الاستراتيجي للقضية او الثورة التي يدور و يلف حولها السجال و التفسيرات المختلفة كل و تصوره كل و حزبه كل و جبهته كل و فصيله كل و جماعتهو نحن بصدد الحقل النضالي ان قاعدة الاختلاف في مجمل تركيبتها تكون في الاصل سياسية الا ان التاثير النفسي و السيكلوجي ياخذ من الموقف حصة الاسد بغض النظر عن الاسلوب الديموقراطي الذي يحفظ للحوار المتبادل درجة هادئة في معدل زئبق التشنج بصدد الثورة يتجاذبها في الغالب قطبين اساسيين الاول عاطفي و هو ليس المهادنة مع العدو على الاطلاق و الثاني ثوري و ليس بالضرورة ان ينسب لنفسه كل شيء هذا التصنيف من دون الدخول في خانة حكم القيمة لا ضير فيه لما يكون كل طرف مبدئي و تحميه المصداقية و النضال الميداني المتواصل و كل حسب قدرته على تادية المهام التي تلزمه بتحقيق الاهداف التي بفعلها تساعد على تحرير الارض او تكون هي الفعل المباشر على جبهات المقاومة و تحرير الارضالاشكال هو كيف نكون قوة واحدة بالرغم ان التصورات مختلفة؟ كيف لنا ان نتجاوز عقدة الخوف من الاخر؟كيف لنا ان نصنع من النزعة العاطفية و هي ليست المهادنة و النزعة الثورية جسرا منسجما الواحدة تكمل الاخرى؟كيف لنا ان نوظف كل نزر من القوة التي لدى الطرفين لمواجهة النقيض المسيطر او المحتل؟كيف لنا ان نتفادى السجالات العصبية و نحن كلنا تحت علم يوحدنا و ثورة توحدنا؟كيف لنا ان نحمي صورة المشهد الداخلي و نلتف حول جراحنا و نحن على ارض الساحة ا كانت على شكل وقفة ام مظاهرة حتى لا تصبح الصورة طُعما في يد العدو المتربص لادنى هفوة كي يصطاد لنا بها الخبث و المكر و الضغينة و اكثر من ذلك يسبب في تشويه الصورة اعلاميا و ما اشد مكر الاعلام الملغوم و هو بيد العدو المستحود؟الثورة في حاجة لكل الطاقات فلا تضيعوا الفرصة على شرط المقاومة و النضال الجريء و لو اختلفت القدرة على المواجهةدعونا نمشي على الخط المستقيم و نشاكس فاشياء كثيرة تفرض نفْسها تجعله في كل خطوة يعوجايتها الشعوب المضطهدة اتحدوا الطبقة العاملة تناشدكمللاجيال الجديدة الحق في التعبير و المواجهة المصيريةالمجد و الخلود للشهيدات و الشهداء ......
#خلاف
#الاختلاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767426