ابراهيم الجندي : 6 - وَأَنَّ اللَّهَ .. لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة السادسة : الأنفال 48 - 54(48) وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ1- المعنى : أن الشيطان جاء لكفار قريش ( في صورة بن مالك الكِناني راكبا فرس ) يوم بدر ( وقيل ) يوم أحد ، وزين لهم أعمالهم وأغواهم أنهم لن ينهزموا وهم يقاتلون دفاعا عن دين آبائهم .. فلما بدأت المعركة ، رأي جبريل ومعه الملائكة ، فرجع مدبراً وقال لقريش إني أري ما لا ترون ، والله شديد العقاب تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية .. مكي بن أبي طالب2- السؤال : A- هل الله ينقل عن إبليس أفعاله وكلامه كآيات في القرآن ( زين ، قال ، نكص ، قال) ؟ B - هل الشيطان يمكن أن يأتي في صورة إنسان ويرى جبريل والملائكة ؟C - كيف يزين لهم الشيطان أعمالهم في بداية الاية .. ثم يخاف من الله في آخرها ؟ D - اذا كان الشيطان يعلم أن الله شديد العقاب وأن مصيره النار .. فلماذا استمر في عصيان الله ؟ 3- التنويه : إبليس يتحدث عن نفسه 4 مرات بضمير المتكلم .. إني (49) إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ1- المعنى: وإذ يقول جماعتين من الناس أولهما منافقي قريش ، وثانيهما الذين أسلموا ولم يهاجروا بل ساندوا الكفار يوم بدر .. لقد اغترّ المسلمون بدينهم ، و ورطوا أنفسهم فيما لا طاقة لهم به ملحوظة : أسماء منافقي قريش هم .. قيس بن الوليد بن المغيرة ، أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة ، الحارث بن ربيعة بن الأسود ، علي بن أمية بن خلف ، العاصي بن أمية بن الحجاج التسهيل لعلوم التنزيل .. ابن جزي الغرناطي1- السؤال : وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .. ما علاقة آخر الآية بأولها ؟ 2- التنويه : الله ينقل عن المنافقين أقوالهم كآية في القرآن (50) وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ1- القراءة : يَتَوَفَّى .. قرأها ابن عامر / تَتَوَفَّى بالتاء 2- المعنى : و سوف ترى يا محمد الملائكة حين يقبضون أرواح الذين كفروا فيضربون وجوههم وأدبارهم أثناء قبض أرواحهم ( في الدنيا ) ، ويقولون لهم ( في الاخرة ) ذوقوا العذاب بحر العلوم .. السمرقندي3- السؤال : A- هل الملائكة تضرب الكفار في الدنيا .. وتقول لهم ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ في الآخرة ؟ B - وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ( أم ) فذوقوا عذاب الحريق ؟ باعتبار أن الفاء سببية كما بالايتين 52 / 54 4 - التنويه : الله ينقل للنبي محمد ما تنفذه الملائكة مع الكفار في الدنيا والآخرة (51) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ1- المعنى : ذلك العذاب ( دنيا وآخرة ) عقابا علي ما ارتكبتم من أفعال و معاصي بحق البشر وليس عقابا على كفركم بالله ، فالظلم يستحيل نسبته إليه زاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزيالوسيط في تفسير القرآن .. محمد سيد طنطاوي 2- السؤال : بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ .. هل تعني أن عقاب الله للكفارعلى كفرهم يعتبر ظلم منه لهم ؟ 3- التنويه ......
#وَأَنَّ
#اللَّهَ
#لَيْسَ
#بِظَلَّامٍ
#لِلْعَبِيدِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712007

فاطمة شاوتي : الْحُبُّ لَيْسَ لُعْبَةَ قُمَارٍ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في الْكُوتْشِينَةْ يطلعُ حبُّكَ مَلِكاً ... في لعبةِ الرُّولِيتْ رقمُكَ يفورُ بينَ الأسودِ والأحمرِ ... لِأنَّ " سْتَانْدَالْ " وقَّعَ كتابَ حبِّكَ ... في الطَّابَةْ يطيرُ على أسلاكِ الكهرباءِ فأسمعُ هديلَ يمامةٍ ... في لعبةِ الشَّطْرَنْجْ يطلعُ الملكُ منهزماً ... في قلعتِهِ يطلعُ جنودُهُ وحراسُهُ مُجنَّدِينَ... أهزِمُكَ لَا بِعينِي أوْ نهدِي أوْ شَعْرِي ... كغابةٍ تركضُ فيهَا الآيائلُ ... تحمِي في ضفائرِهَا سِرْبَ حَجَلٍ تاهَ عنْ عيْنَيْهِ ... فأكلَ الريشَ وصنعَ للحبِّ عُشًّا ... أهزمُكَ بحبٍّ لَا يُجَزِّئُكَ ... صدراً / عيْناً / زِنْداً / تتحوَّلُ عينَايَ كُرَّاسةً للقمرِ ... برِيشةٍ منْ أوراقِهَا ترسمُ وجهَ الحبِّ ... تتحوَّلُ يدايَ كنزةً صوفيةً تُدثِّرُ يديْكَ ... أشعرُ بالحنينِ دافئاً وصدرِي / صدرُكَ / نهدايَ ليسَا عصفورينْ ... همَا قنبلةٌ مسيلةٌ للدموعِ تُفجِّرُ صخرةَ السِّيزِيفْ ... فأقولُ : هذَا الجبلُ مأواكَ وأنَا فراشٌ وثيرٌ ...! أستقبلُ هذيَانَكَ بضحكةِ المطرِ ... وأقواسُ الأُقحوانْ تردِّدُ : فازَ الحبُّ امرأةً ... ولَمْ يكنْ هناكَ سوَى رجلٍ ليسَ لهُ ملامحُ الآخرينْ ...! إنَّهُ حبُّكَ خارجَ القُمارِ ... أُقَشِّرُهُ برتقالةً لقلبِي فيرتوِي شجرةً تخضرُّ بنَا ... والأشجارُ لَا تنامُ هيَ تُهَدْهِدُ العصافيرَ ... كَيْ لَا يُرْعِبَهَا القمرُ ليلاً لأنَّهَا تحظَى بفراشاتِ الشمسِ ... ......
#الْحُبُّ
#لَيْسَ
#لُعْبَةَ
#قُمَارٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713141

عماد عبد اللطيف سالم : ليسَ في الأفقِ شيءٌ
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم ليس في الأفقِ غبارٌ ولا غيم.لن يأتي أحد.ليس في الأفقِ نجمة.لن يعودَ أحد.ليس في الأفقِ صوتٌ.لن يطرقَ البابَ أحد.ليس في الأفقِ نخلة فتذكّرْ من الآنَبأنّ العصافيرَ قد مرّتْ على هذهِ الأرضَ يوماًوأنّها قد غادرَتْ هذهِ الأرضَمنذُ زمانٍ بعيد.ليسَ في الأفقِ سماءلكي نبتَهِلْ إلى اللهأن يكونَ معنا.ليسَ في الأفقِ سوى الكلابفتَحضَّرْللعواءِ العظيم. ......
#ليسَ
#الأفقِ
#شيءٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717922

قاسم محمد مجيد الساعدي : لَيسَ ذنبُ الوهْمِ وحْدَه
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيد لستُ مؤهلاًأن استعرض أوهامي أحَضر عَرضاً للأزياء في داِر شانيل وألغي نُزْهة مع كلبين في منْطاد-------- ليتها خدعة بصرية رأيت الارواح الشريرة معبأة في زجَاجة وملقاة بإهمال ... في محيطِ جهنم--------------- شائعات كثرأنني أشبهُ بدليل صحراءأعرف تضاريس المَكان شبرا شبراًحتى عَدَدالَّذين يعبرون الجِسْر حَفاة الى الله --------------- ببضعة دنانيربعنا للدوار صندوقين من قناني البيرة الفارغة لكنها بقيت في البوم صور ----------------- متأكد جداكلما الليل وضع يده على ذقنه رأيت وجه طارق بن زياد يعبر وخلفه بحر من النساِء ينتظرن بَيْعهن سبايا------------- وجه جيفارا مصور على ملايين الفانيلات اين صور قاتليه ؟------------------- ليس غريباآلَاف البَرْقِيَّات الى الأمم اللامتحدة (أنقذونا ) هل ... يحذفها موظف البَرِيد ليهتم بإطعَام كَلْبِه !--------------- يمرحٌ الضِّجرٌ في الروحِيٌمسك بصنارَة كي يتصَيد بالماِء العكِربغداد – 27-5-2021 ......
#لَيسَ
#ذنبُ
#الوهْمِ
#وحْدَه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720118

مصطفى حسين السنجاري : ليسَ للذّلَّةِ الأحرارُ قد خُلقوا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_حسين_السنجاري ما أذنب الريحُ معكم أيها الورقُمن يتقن العومَ لا يودي به الغرقُفعِشْ طريّاً ستنجو من لهيبِ لظىفإنّما يابسُ الأوراقِ تحترقُإن تهتَ في الدربِ صدّقْ فيك علتهافما عليها خطايا جهلكَ الطرقُوكن قويّاً ولا تقرب لفاحشةٍفما سوى بضعيفٍ يلعبُ الأرقُكن نخلةً لا تكن عشباً لأيِّ ثرىًفالعشبُ كم ديسَ بل كم فوقه بصقواعش كالثريّا سناً، لا تلتصقْ بثرىًهم كالثرى لا الثريّا من بها التصقواكفاك تزحفُ في ذلٍّ وفي صغَرٍذلٌّ بذلٍّ على كتفيكَ يلتحقُفالعشبُ يُكسبُه ذلاًّ وضاعتُهوالياسمين بزاهي غصنه عبقُلا تخفضِ الهامَ إنّ العزَّ يرفعُهلرفعهِ لا لخفضٍ تحتهُ عنقُللمجدِ فاسعَ بجهدٍ لستَ تعدمُهوالمجدُ يقطفُه التفكيرُ والعرَقُوالعقلُ يرشدُ للإبداعِ صاحبَهلكن أخو الجهلِ بين الجمعِ ينزَلقُكن ومضةً لا تكن فحما بموقِدهمفالمجدُ صانِعُه الإقدامُ والألقُدعِ التعصُّبَ واستحقِرْ مراميَهُإنّ التعصُّبَ في ظلمائه نفقُمات الحسينُ لنمضي خلفَ عزّتِهأغير نهجِ أبي الأحرارِ تعتنقُعشْ حرَّ نفسِك واستقبِحْ مذلَّتَهافليسَ للذّلَّةِ الأحرارُ قد خُلقوااللاعبُونَ سياسيّونَ ديدَنُهمأن يقنعوكَ انّهم من أجلِكَ انطلقواهو التحزُّبُ لا خيرٌ بمِعطَفِهلغير مصِّ دماء الشعبِ ما اتّفقوالا تنتخبْ أحداً إذْ ليسَ من أحدٍفي جمعهم من به الخيراتُ تندلقُجاءوا لملء كروشٍ ما لها شبعٌإن قيل جاءوا لخيرِ الشعبِ ما صدقواسيقتلُ البذخُ فيهن كلَّ عاطفةٍوالنبتُ من شدةِ الإرواءِ يختنِقُإن يتركونا، بخيرٍ نحنُ أجمعُناحيثُ العراقُ على أحبابِه غدِقُخيرُ العراق وفيرٌ غيرَ أنّهمُمذ خاصروا الحكمَ جافى خيرَهُ الودَقُمن لي بإبنِ أبٍ يأتي فيحكمناعلى يديه يموت المكرُ والنّزَقُ ......
#ليسَ
#للذّلَّةِ
#الأحرارُ
#خُلقوا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733577

فاطمة شاوتي : لَيْسَ لِلْإِثْبَاتِ سِوَى النَّفْيِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي ليسَ للجسدِ سوَى قميصٍ رثٍّ... يُخفِي أزرارَهُ عنِ الثقوبِ وجدارٌ يتسلَّلُ منْ كوةٍ... ليرَى السماءَ ينفذُ منهَا الضوءُ فيُعلِّقُ الجسدَ... ليجفَّ منَ الشكِّ أنهُ الهُيُولَى... و السقفُ طوبٌ مُهَدْرَجٌ... فيكتملُ النصابُ ويَتَعَرَّقُ الطينُ... ليسَ للخطوِ سوَى قدمينِ كسيحتيْنِ.... ترتشفانِ الضوءَ الأخضرَ ولَمَّا يُضِئِْ البرتقاليُّ نصفَ قامةٍ... لشرطيٍّ مَا إِنْ وقفَ حتَّى اختفَى على المنصةِ ... السؤالُ : أينَ الإشاراتُ ...؟ أيهَا الجنديُّ المنتشرُ دونَ ضوءٍ...! سوَى بريقِ عينينِ تبحثانِ في الجيوبِ... عنْ لقمةٍ تفيضُ عنْ أجرةِ تنظيمِ السيرِ: أينَ منتصفُ الطريقِ...؟ كلُّ الطرقِ لَا تؤدِّي ... إلَّا إلى جيوبٍ عطَّلَهَا الخوفُ منْ إلغاءِ تذكرةِ المشيِ... على الجواربِ والنِّعالُ حافيةٌ منَ الهواءِ... ليسَ للهواءِ سوَى أنفاسِ المُرهقينَ ... منْ رَبْوِ الفاقةِ يمشِي دونَ إشاراتِ المرورِ... يدلفُ خُفيةً إلى أضلعِ الشارعِ اللَّا ينتهِي... يختنقُ الهواءُ/ الشرطيُّ / الجسدُ / الأقدامُ / الطرقُ / الإشاراتُ / عندَ سُرَّةِ المدينةِ... في السُّرَّةِ قمامةٌ ... تأكلُهَا غربانٌ بشريةٌ أغواهَا النعيقُ... هوَّبَتْ أجنحتَهَا خلفَ حاويةِ أزبالٍ... لتنعمَ بلحظةِ قيْءٍ قيدَ حياةٍ... اِستفرغتْ آخرَ حلُمٍ في قبْرِ الحياةِ... ليسَ للرأسِ سوَى شَقِيقَةٍ... تشطرُ الجبينَ نصفينِ أحدُهُمَا لَا يؤدِّي إلى الآخرِ... يتمزقُ المنديلُ كلمَا حاولَ الجمعَ بينهُمَا... لكلِّ سؤالٍ جوابٌ... في جواربِ المغفلِّينَ وشواربِ المُعطَّلينَ... يلعقُونَ الترابَ منْ أحذيةٍ تطأُ رؤوساً ... أفرغَهَا السؤالُ منَ السؤالِ... ......
#لَيْسَ
#لِلْإِثْبَاتِ
#سِوَى
#النَّفْيِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735647

قاسم محمد مجيد الساعدي : لَيِسَ لَديهِ ما يحِكَيه
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي لَيِسَ لَديهِ ما يحِكَيهقاسم محمد مجيدأكبرُ المصائبِ سناَأنّ الأرضّ التي تقفُ على , ساقِ واحدةأدرجتكَ في سجلاتِهاأنكَ مُهاجرُ من كوكبٍ آخرفهلْ لديكَ .... ما تَحكيه.................... بمؤازرةِ نصف درزينةٍمن الفضوليين لمْ تُفسرْ - لَمْ حاولَت , أَنْ تصيرَ حكواتي- فقضيتَ كلَّ المساءِ , ونصفَ الليلِ تُحاولُ أن تُضفي على نبرةِ صوتِكَ آثارَ تركتْها التجاعيدُلكنّ .... روادَّ المقهى سيضحكونَفأنتَ لا تُتقنْ نطقَ ....حرفَ (الراءِ )...................... لمْ تَكتبْ عنواناً لَأْي , حِكاية وتخشى أنْ يقرأهاحشدٌ من الموتى والعبيدبل لنْ يَعرفوا قطأنّ رأسكَيَضجُّ بآلاف القصصِ , التي تَسحقُ القلب..................... كلُّ ما تَكتبهُكَلمسِ طِرفي نباتِ الصبّارأو ليِّ طرفَ مسمارٍ بيدٍ ترتجفٌ...................... ما العملُ ؟ولِمَ ألومُ نفسيما دمتُ أحِكي ... لكائناتِ تشبهُ سحنة .... موتى ماتو للتوولماذا انتظرُ انْ تتذكرني الارض ؟ ......
#لَيِسَ
#لَديهِ
#يحِكَيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736137

فاطمة شاوتي : وَكَأَنَّهُ لَيْسَ قَلْبِي...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي وكأنَّهُ لَا يسمعُنِي / قلبِي... ينبضُ داخلَهُ ويتنكَّرُ لإسمِي ... أخالُ العصافيرَ تُناوِئُ الأعشاشَ كيْ لَا يبيضَ الحبُّ ... في بياضِ الشعرِ أَفْيُوناً على أرجوحةِ الشكِّ ... وكأنَّهُ لَمْ يسمعْنِي / قلبِي... يكسرُ الطاولةَ والأرقامَ يتركُ الهاتفَ يرنُّ ... في الهواءِ دونَ أنْ يتعلَّمَ كيفَ يلفظُ إسمِي... في معنَى أيةِ كلمةٍ تحيلُ على الحبِّ ... وكأنَّهُ لنْ يسمعَنِي / قلبِي... ضاقَ المدَى بالطيرانِ تأوَّهتِ السماءُ منْ عبْءِ السحابِ ... خاطَ غمامةً على هيأةِ موَّالٍ ... يبكِي وحدتَهُ في الثقوبِ ولمْ ينْتَهِ الحزنُ... فَلَوْ سمعَنِي / قلبِي ... لكانَ النبضُ ذاكَ الطائرَ على شجرةِ الحبِّ ...! يغرِّدُ للحياةِ / للشمسِ / للفراشاتِ / ثمَّ يحلِّقُ في الخلودِ لكنَّهُ ليسَ قلبِي... ......
#وَكَأَنَّهُ
#لَيْسَ
#قَلْبِي...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737906

رائد عمر العيدروسي : ليسَ السيّد مقتدى المحكمة الإتحادية هي سيّدة الموقف اآني
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر_العيدروسي ليسَ السيد مقتدى , المحكمة الإتحادية هي سيّدة الموقف الآني .! بعدَ أنْ حسمَ رئيس التيار الصدري أمره أمام قادة " الإطار التنسيقي " مؤخراً , وليسَ واردا أن يغيّر الأمر كلياً في لقائه المرتقب مع قادة الإطار في مقرّه في النجف الأشرف , وواضحٌ أنّ السيد هادي العامري " رئيس تحالف الفتح وقائد فيلق بدر " الذي اضحى يتصدّر ويتسيّد موقف القوى المعارضة في الإطار , هو مَنْ سيتولّى مفاوضة السيد الصدر بالدرجة الأولى مع اعضاء الوفد الآخرين , لكنّ الواقع والوقائع اكبر واضخم من ذلك , حيث العامري هو الشخص الأبرز " في الواجهة " بقيادة الحملة المضادة أمام المحكمة الإتحادية في تشديده على أنّ نتائج الإنتخابات كانت مزوّرة .! حيث ارجأت المحكمة البتْ في الأمر الى يوم 13 من الشهر الجاري , وكان بائناً أنّ العامري يركّز حول مداخلات وثغرات في تقرير الشركة الألمانية التي تشرف تقنياً على سير الإنتخابات واجهزتها المستخدمة .بالصددِ هذا , لابدّ أنّ الجمهور قد إطّلع على ما كشفه د. غسان العطية " الأستاذ العريق في العلوم السياسية " يوم امس – وهو الأكثر اشرافاً ومتابعةً لتفاصيل العملية الإنتخابية – من أنّ السيد هادي العامري قد تجاهل واغفل عن عمد الصفحة الأخيرة من تقرير الشركة الألمانية , والذي ينفي ويفنّد ايّ عمليات خللٍ تقني لم تعالجها مفوضية الإنتخابات المستقلة وبالمطلق , وهنا يكاد يغدو من المحال أنْ تستسلم المحكمة الإتحادية لإدّعاءات التزوير مقابل التقرير الألماني , رغمَ أنّ المحكمة اعلنت يوم امس بأنّها ستستعين بخبراءٍ مختصين لإستكشاف اية خبايا او خفايا فنية في الأمر .!ثُمَّ , وحيث معظم قادة الإطار التنسيقي في شبه حالةِ صمتٍ غير مطبق تجاه الوضع الراهن , ويبدو معظم تركيزهم على المتظاهرين المعتصمين أمام المنطقة الخضراء وأن يغدو هادي العامري في الواجهة , لكنّ نقطتين بارزتين تتعلّقان برئيس تحالف الفتح : -فقد سبق له التصريح في " الإعلام " بأنّه – وجماعته – كانوا يمارسون ضغوطاً على القضاء , لتمرير ما كانوا يبتغونه ! خارج سلطة القانون , وكان ذلك قبل حكومة السيد الكاظمي .! , ولا شكّ أن ليس بوسع العامري او رفاقه ممارسة ذلك في الظرف الحالي , أمّا النقطة الأخرى الأكثر الفاتاً للنظر , فقد أكّد وشدّد العامري مؤخراً جداً بأنّه سوف يقبل ويتقبّل النتيجة الأخيرة لقرار المحكمة الأتحادية , حتى لو" كانَ او كانوا " مظلومين بذلك او بقرار المحكمة هذا .!لماذا الإعلان عن هذا الإستباق المبكّر بالرضا في ظلمٍ مفترضٍ قبل وقوعه او حدوثه .!؟ فرغم الإفتقاد لإجابةٍ دقيقةٍ للغاية على ذلك , فهنالك تسريباتٍ من اخبارٍ غير معلنة وليست موثّقة بأنّ هادي العامري قد يروم التقرّب او التقارب مع رئيس التيار الصدري من زاويةٍ ما او بأخرى , لكنمّا ينبغي عدم التسرّع في الإنقياد لذلك " رغم احتمالاته " , فالمخفي في قادم الأيام القريبة – البعيدة , قد يغدو اكثر ايضاحاً ممّا يجري عرضه على المسرح السياسي العراقي المتهرّئ .! ......
#ليسَ
#السيّد
#مقتدى
#المحكمة
#الإتحادية
#سيّدة
#الموقف
#اآني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739955

كريمة مكي : لَيْسَ الحُبُّ هُنَا...الحُبُّ هُنَاك♥
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي و يسألُ العاشقُ البريءُ عن اللِّقَاءْ؟متى يكون...متى الإلتقاء؟؟؟و تُجيبُ سَلِيلَةُ النّجوم: و أيُّ لقاء ؟ و كيف اللّقاء؟ و أين اللّقاء؟أَهَاهُنَا يكون لِقاء!عفوا...ليس الحُبُّ هنا...كيف يكون الحُبّ هنا؟!!هُنَا القذارة، هنا الحِقد...هنا الدِّماء.ارفع بَصَرَك...انظر هُنَاكْ...انظر بمنظار قلبك لِتَرَى&#9829-;- سَتَسْعَدْ حِينَ تَرَى...سَتَرَى...أجمل ما في الكون يُرى&#9829-;-انظر طويلا هناك...انظر عميقا هناك...أرأيت:ذاكَ الحُبُّ هُنَاكْ،الحُبُّ هناك...ليس الحُبُّ هنا!الحُبُّ هُنَاكْ،هُنَاكَ في السَّمَاءْ. ......
#لَيْسَ
#الحُبُّ
#هُنَا...الحُبُّ
#هُنَاك♥

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746615

فاطمة شاوتي : لَيْسَ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي ليسَ جرحاً في العينِ تُقَطِّبُهُ أيهَا الطبيبُ ...! إنهُ أثرُ الحربِ ضحايَاهَا / يتجرَّعُونَ عيونَنَا يترنَّحُونَ في جلودِهِمْ ... خارجَ القبورِ / تسيلُ منْ عيْنيَّ حمراءَ دماؤُهُمْ ... أغسلُ أجنحةَ الترابِ ليصيرُوا ملائكةً... تصعدُ عرشَ السماءِ... ليسَ مياهاً زرقاءَ تُقَطِّرُهَا يَا جَرَّاحَ العيونِ...! إنهُ أثرُ الحرائقِ تسحبُ الدِّيكْتَاتُورَ إلى أفرانِهِ... تُدخِّنُ الجثثُ الحربَ / وتدخِّنُ الحربُ الجثثَ / يصعدُ رماداً منْ عينيَّ ... كسيجارةٍ / أدْعكُهَا تسيلُ سُخَاماً ... منْ أنفِ العالمِ فأكتبُ نعْياً مستعجلاً... لدماغِ العالمِ كيْ لَا أحترقَ أيضاً... ليسَ دمعاً نُجَمِّدُهُ يَا دكتورُ...! إنهُ أثرُ المعاركِ بينَ الآبارِ كلمَا عطشتْ ... تلعقُ الأرضُ مائِي يسقِي الْأَفُوكَا / الْحَشِيشَ / الْفَرَاوْلَةَ / والْكَالِيبْتُوسْ / فلَا ترحلُ إلى أُوسْتُرَالْيَا أوْ إلى جزرِ الْوَاقْ الْوَاقْ... أمسحُ الغبارَ عنْ جسدِ طفلةٍ ... حتَّى لَا تُعانِيَ الإِحتباسَ الحراريَّ فلَا أرَى يَا دكتورُ ...! إِلَّا أثراً بعْدَ عيْنٍ جسدِي / لَا جسدَ الطفلةِ ... ......
#لَيْسَ
#أَثَراً
#بَعْدَ
#عَيْنٍ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751961

عماد عبد اللطيف سالم : هذا ليسَ غُبارُ الله
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذا ليسَ غُبارُ اللهِ..وليس غبارُ "البدوِ"..وليسَ غُبارُ الفقراءِ..وليس غبارُ العشيرة.هذا غُبارُ"الدولةِ" المُعتِمَة."الدولةُ" التي تجتّثُ نخيلاًلم تزرَع فسيلةً منهُ يوماًوليس بوسعها أبداًأن تُنبِتَ ورقةً واحدةً خضراءفوق شجرة."الدولةُ" التي لا ماء لديهالتُنبِتَ فوق الرملعُشبةً واحدة. ......
#ليسَ
#غُبارُ
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754862

علي إبراهيم آلعكلة : ليسَ عليك أن تُحبني ولكن لاتظلمني
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة كلماتٌي الفارغةأُمنياتٌي السخيفةأحلامي التعيسةأيامٌي الكئيبةتفاهاتي،،وغيرها من النعوتِ التي يمكن أن أتقبلها منك وإن كنت لا أستحقهالكنني سأقبلها كلها أنطقها بلساني وكيانيوسأقبل أيضاً فكرة إنك لم ولن تُحبنيأعِدُك بأنني موافقوسأظل،،لكن،،لاتظلِمُني،،ففي ذلك مقتليوأنا أستحقُ ألحياة. ......
#ليسَ
#عليك
#تُحبني
#ولكن
#لاتظلمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757048

فاطمة شاوتي : الْحُبُّ لَيْسَ أَعْمَى...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي للمَنْصُورةِ غشاءُ البكارةِ... تحجُبُ عيْنَ الشمسِ لِنِيرَةَ أشرفْ / قبْوٌ تُؤْلَلُهُ يفقأُ عينَ الحبِّ... لَا تسألُوا الأطلالَ عنِ الغيابِ ...! فِي رسُومِهَا رَجَّةٌ / منْ ثقبِ القلبِ يرتجُّ لهَا الحبُّ... مُصابُونَ بالرَّمَدِ الْحُبَيْبِيِّ... لَا بِ داءِ الحبِّ مُصابُونَ بِ داءِ الْكَلَبِ... بالسُّعارِ / يلهثُونَ دونَ حبٍّ يردِّدُونَ شعارَ : " ومنَ الحبِّ ماقتلْ "... أيُّهَا الْآكِلُونَ قلوبَهُمْ ...! لَا تصرُخُوا : " إنَّ الحبَّ أعمَى "...! فَتَتَآكلُوا في ذاكرةِ الجنونِ ... الحبُّ / عيناهُ جاحظتانِ لكنْ / مُصابتانِ بالتُّؤْلَلِ... ......
#الْحُبُّ
#لَيْسَ
#أَعْمَى...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761453