الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : حول إضرام النيران في مقر قناة دجلة الفضائية من قبل حثالة الميليشيات الاسلامية
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي اقدم عددا من عناصر الميليشيات الاسلامية الطائفية التابعة للجمهورية الاسلامية الايرانية على الهجوم على مبنى اذاعة دجلة واضرموا النيران فيه. لقد برر هذا العمل الارهابي بان قناة دجلة بثت أغاني ليلة عاشوراء.وقبل القيام بهذا العمل الإرهابي تم تنسيق العمل والايعاز الى بعض المحامين المرتزقة التابعين لهم كما حصل في مصر ايام حكم الاخوان المسلمين بتسجيل دعوى لمقاضاة هذه الفضائية وشن حملة واسعة لاسقاطها. ان الفعل الدنئ بمهاجمة مقر فضائية هو عمل ارهابي شائن ووصمة عار على جبين القوى الاسلامية والميليشيات الطائفية التي تحكم العراق بقوانين القرون الوسطى منذ أكثر من 17 سنة بعد ان نصبتهم أمريكا في السلطة بالتحالف مع جمهورية المشانق الاسلامية.ان قوى الاسلام السياسي الشيعي وميليشياتها قامت بهذا العمل الجبان كرد فعل على قيام شباب ثورة تشرين في الناصرية قبل ايام بحرق مقارهم؛ مكاتب سرايا الخراساني، إحدى ميليشيا الحشد الشعبي المدعوم من قبل الجمهورية الاسلامية الايرانية، ومقر منظمة بدر، ومقر حركة عصائب أهل الحق، ومقر حزب الدعوة، ومقر الحزب الشيوعي العراقي، ومقرات أحزاب الفضيلة، والمجلس الأعلى ، وتيار الحكمة، بالاضافة الى منزل النائب في البرلمان خالد الأسدي. كما اضرم ثوار الناصرية النيران في الصور المكروهة للمرشد الاعلى للجمهورية الاسلامية الايرانية علي خامنئي.لقد اغضبتهم ثورة تشرين العلمانية بشدة واثارت حفيظتهم فقرروا القيام بعمل جبان و بأوامر الميليشيات الحاكمة عل ذلك العمل الشائن يعيد لهم بعض ماء الوجه الذي فقدوه في كل انحاء العراق نتيجة فشلهم الذريع وانحطاط مكانتهم على كل صعيد.ان هذا الفعل البربري بالهجوم على مقر قناة اعلامية يعبر اولا وقبل كل شئ عن المآل البائس الذي وصلته حركة الاسلام السياسي وميليشياتها في العراق وإفلاسها على كل صعيد بل في عقر دار الاسلام السياسي الشيعي ومقرات ميليشياتهم الإرهابية. ورغم الضخ المتواصل من القنوات الاسلامية الرجعية المحقرة للبشر وخاصة المرأة، ورغم السموم الطائفية والهراء الديني والحض على قتل المخالفين والفتاوى الاسلامية الحقيرة ضد الكتاب والمفكرين والشعراء والاحرار في العراق التي تصدرها قنواتهم الاعلامية، ورغم الترويج للقيم الخرافية والقدرية والسخرية من العلم، والحض على تصفية المخالفين وبث فتاوي القتل والعنف وتبرير عمليات الاغتيالات الوحشية التي تقوم بها ميليشياتهم على الارض فانهم حرقوا فضائية لانها تبث اغاني.ان هذا الناموس المعوج لهذه الميليشيات هو جزء من كارثة جماهير العراق ووضعها الذي لا يحتمل. ان هذا العمل الارهابي هو دليل افلاس شامل وعجز عن مواجهة الواقع الذي يجرهم الى الهاوية جر وبشكل لن يتمكنوا من إيقافه باي عمل ارهابي.نطالب بتقديم الحثالات الذي هجموا وحرقوا مقر فضائية دجلة الى المحاكمة والاقتصاص منهم لفعلهم الاجرامي والارهابي هذا. من حق الجماهير ان تسمع الموسيقى ومن حق كل فرد ان يعمل ما يحلوا له او لها في اي وقت وزمان ومكان. لقد سأمت الجماهير هذه العصابات تتحكم في حياتهم وسكناتهم. ولهذه الميليشيات ومن يمولها في الجمهورية الاسلامية نقول: بينت الجماهير في كل انحاء العراق انها لا تريدكم وتكرهكم وان هي مسألة وقت حتى تخرجكم من حياتها ومعكم الجمهورية الاسلامية الايرانية.وقت رحيلكم، لا محالة، قد أزف.عاشت ثورة جماهير العراق من اجل الحرية والمساواة والتمدنتسقط قوى ومجاميع وميليشيات الاسلام السياسي الارهابية بكل الوانهانعم لحرية التعبير الكاملة غير المشروطة وغير المقيدة1 ايلول 2020 ......
#إضرام
#النيران
#قناة
#دجلة
#الفضائية
#حثالة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690528
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي اقدم عددا من عناصر الميليشيات الاسلامية الطائفية التابعة للجمهورية الاسلامية الايرانية على الهجوم على مبنى اذاعة دجلة واضرموا النيران فيه. لقد برر هذا العمل الارهابي بان قناة دجلة بثت أغاني ليلة عاشوراء.وقبل القيام بهذا العمل الإرهابي تم تنسيق العمل والايعاز الى بعض المحامين المرتزقة التابعين لهم كما حصل في مصر ايام حكم الاخوان المسلمين بتسجيل دعوى لمقاضاة هذه الفضائية وشن حملة واسعة لاسقاطها. ان الفعل الدنئ بمهاجمة مقر فضائية هو عمل ارهابي شائن ووصمة عار على جبين القوى الاسلامية والميليشيات الطائفية التي تحكم العراق بقوانين القرون الوسطى منذ أكثر من 17 سنة بعد ان نصبتهم أمريكا في السلطة بالتحالف مع جمهورية المشانق الاسلامية.ان قوى الاسلام السياسي الشيعي وميليشياتها قامت بهذا العمل الجبان كرد فعل على قيام شباب ثورة تشرين في الناصرية قبل ايام بحرق مقارهم؛ مكاتب سرايا الخراساني، إحدى ميليشيا الحشد الشعبي المدعوم من قبل الجمهورية الاسلامية الايرانية، ومقر منظمة بدر، ومقر حركة عصائب أهل الحق، ومقر حزب الدعوة، ومقر الحزب الشيوعي العراقي، ومقرات أحزاب الفضيلة، والمجلس الأعلى ، وتيار الحكمة، بالاضافة الى منزل النائب في البرلمان خالد الأسدي. كما اضرم ثوار الناصرية النيران في الصور المكروهة للمرشد الاعلى للجمهورية الاسلامية الايرانية علي خامنئي.لقد اغضبتهم ثورة تشرين العلمانية بشدة واثارت حفيظتهم فقرروا القيام بعمل جبان و بأوامر الميليشيات الحاكمة عل ذلك العمل الشائن يعيد لهم بعض ماء الوجه الذي فقدوه في كل انحاء العراق نتيجة فشلهم الذريع وانحطاط مكانتهم على كل صعيد.ان هذا الفعل البربري بالهجوم على مقر قناة اعلامية يعبر اولا وقبل كل شئ عن المآل البائس الذي وصلته حركة الاسلام السياسي وميليشياتها في العراق وإفلاسها على كل صعيد بل في عقر دار الاسلام السياسي الشيعي ومقرات ميليشياتهم الإرهابية. ورغم الضخ المتواصل من القنوات الاسلامية الرجعية المحقرة للبشر وخاصة المرأة، ورغم السموم الطائفية والهراء الديني والحض على قتل المخالفين والفتاوى الاسلامية الحقيرة ضد الكتاب والمفكرين والشعراء والاحرار في العراق التي تصدرها قنواتهم الاعلامية، ورغم الترويج للقيم الخرافية والقدرية والسخرية من العلم، والحض على تصفية المخالفين وبث فتاوي القتل والعنف وتبرير عمليات الاغتيالات الوحشية التي تقوم بها ميليشياتهم على الارض فانهم حرقوا فضائية لانها تبث اغاني.ان هذا الناموس المعوج لهذه الميليشيات هو جزء من كارثة جماهير العراق ووضعها الذي لا يحتمل. ان هذا العمل الارهابي هو دليل افلاس شامل وعجز عن مواجهة الواقع الذي يجرهم الى الهاوية جر وبشكل لن يتمكنوا من إيقافه باي عمل ارهابي.نطالب بتقديم الحثالات الذي هجموا وحرقوا مقر فضائية دجلة الى المحاكمة والاقتصاص منهم لفعلهم الاجرامي والارهابي هذا. من حق الجماهير ان تسمع الموسيقى ومن حق كل فرد ان يعمل ما يحلوا له او لها في اي وقت وزمان ومكان. لقد سأمت الجماهير هذه العصابات تتحكم في حياتهم وسكناتهم. ولهذه الميليشيات ومن يمولها في الجمهورية الاسلامية نقول: بينت الجماهير في كل انحاء العراق انها لا تريدكم وتكرهكم وان هي مسألة وقت حتى تخرجكم من حياتها ومعكم الجمهورية الاسلامية الايرانية.وقت رحيلكم، لا محالة، قد أزف.عاشت ثورة جماهير العراق من اجل الحرية والمساواة والتمدنتسقط قوى ومجاميع وميليشيات الاسلام السياسي الارهابية بكل الوانهانعم لحرية التعبير الكاملة غير المشروطة وغير المقيدة1 ايلول 2020 ......
#إضرام
#النيران
#قناة
#دجلة
#الفضائية
#حثالة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690528
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي - حول إضرام النيران في مقر قناة دجلة الفضائية من قبل حثالة الميليشيات الاسلامية!
علي الجنابي : جُلّاسِيَ ثُلَّةٌ مِن حُثالة
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي إنَّكُمُ هَيا جُلّاسِي شِلَّةٌ مِن حُثَالَة، ومَا أنَا بِهَاوٍ لإحتَرافٍ في جَلدِكُمُ، ولا لضَربٍ مِن مِثَالِه، بَل نَاوٍ لإعتَرافٍ لشِلّتِكُمْ أنّها مِلَّةٌ مِن حُثالَة، وَيَالها مِن حُثَالَة! رغمَ أنَّها ثُلَّةٌ حَوَتِ في حناياها (مفَكِّرَاً) ذا رَبطةِ عُنُقٍ وبِنطالَه، وزَوَت في خباياها (وَجِيهاً) ذا خَلطَةِ طُرُقٍ بإستِمالَةٍ وإشتِمالِه، وطَوَت في ثناياها (فقيهاً) ذا خَبطَةِ (رزقٍ) بإحتيالِه، وضَوَت إليها أزواجٌ من مثلِ ذلكمُ، وأزواجٌ من مِثالِه.مَابالكُمُ تُقَهْقِهُونَ عليَّ -أجُلّاسِي- وكأنّي مُهَرِّجٌ يَهذي بأقوالِه؟! أوَرَاقَكُمُ أنَّ أوراقَكُمُ مِن عجينةٍ من حُثَالَة، أم لعلَّكُم تُنَهْنِهُون لأفتِراسِي بِعُجَالَة؛- " وكيفَ ذَاكَ يا (سديدَ) الرأيِ أنتَ، ويا صنديدَ الرِّسالة! أوَلسنا نَحنُ فُرسانُ الحَقِّ وبينَ النَّاسِ تِمثَالَه"!- كلّا، بل أنتُمُ ثُلَّةٌ من حُثالَة، وأيُّ حُثَالَة! فلا تَفزَعُوا مِن تَبيانِ الأمرِ لكُمُ ولا تَجزَعُوا مِن مَآلَه، ذاكَ أنَّ المَرءَ مِنكُمُ...يَقولُ مَا لا يَفعلُ، قَوْلاً عَن نِفاقٍ لا عَن جَهالَة، ولِسانُهُ في الخَوْضِ طامِسٌ، ومُتَبَحِّرٌ في رِحَالِه.ويُحِبُّ أن يُحمَدَ بِما لا يَفعَلُ رغمَ أنَّهُ قِرْبَة من نَذَالَة، وكِيَانُهُ في الذُّلِ غامِسٌ، ومَتَذَمِّرٌ بِذَلالَة.ويُحِبُّ حَقَّاً مُنسَجِماً مَعَ هَواهُ، أجلْ يَعشَقُهُ بإمَالِة، ومُغرَمٌ بإستِمالَةٍ لأموَالِه، وآذانُهُ للتَزَلَّفِ حَابِسٌ، ومُتَشَوِّقٌ لإستِهالَة.ويَنتَهِكُ المَحارِمَ إن خَلَى بِها في نَفحِ وادٍ، أو على سَفحٍ مِن تِلالِه، وعَنانُهُ في الفُحشِ رَاكِسٌ، ومَتَخَمِّرٌ في خِلالِه.ولا يَحفَلُ بشَطْرِ آيٍ (إِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ-;-) في مَجالِه، ويَأفَلُ عَن إرتِجالِه، ويتفُلُ على سِجالِه، ولا يَكفُلُ أحداً من رِجالِه، بَل يَجفلُ مِن رِجَالِه.أعلمُ يقيناً، أنَّكم تعلمونَ، أنّكُمُ مِلَّةُ مِن حُثالَة، وإنَّ أحَدَكُمُ ...بينما يَقصُفُ بِتَخَرُّصٍ أعدَاءَهُ وكلَّ ضَلالَة، يَنصِفُ بِتَرَخُّصٍ إستِمناءَهُ في حَرامٍ أو في حَلالِه.وبينما يَعَضُّ الحَرفَ على رئيسِهِ ويَصِفُهُ بالجُعالَة، تَرَاهُ يَغُضُّ الطَّرفَ بأنَّهُ هوَ كِيسٌ مِن زِبالَة، وإنَّما (الجُعالَةُ لا تَجثُمُ إلا على زِبالَة)، وعَفَنُ كِيسِها مَنُهُ وفيِهِ رغمَ شَدّهِ بِحِبالِه.وبينما يَتَلاوَمُ ويَتَلافَتُ بِبَذيءِ هِتافٍ على الزَّعيمِ مِن جَرَّاءِ جُورِ البِطالَة بِإطالَة، يُساوِمُ ويَتَهافَتُ على دنيءِ قِطافٍ من ضَرَّاءِ بُورِ العَمَالَة، ويَخفُتُ لسانُهُ بِقُبَيصَةِ دراهمٍ مِن إِعالَة.وبينما يَتَبَجَّحُ ضُحىً بِدفاعٍ عن الوَطَنِ بِبَسالَة، ولِعابُهُ لِلجَسارَةِ سَالَ، ولغَيرِهِ أغوَى وأَسَالَ، يَتَرَنَّحُ عَشيِّاً بالخُمُورِ حتّى الثَّمَالَة، وكِعَابُهُ عَن الطَّريقِ مَالَ، ولِسَيرِهِ لوَى وإستمَالَ.أوَمَازِلتُمُ أيَا جُلّاسِي غيرَ مُصَدِّقِيَّ أنَّكُمُ جُلاسٌ مِن حُثالَة؟ ولكِن ما مِن بدٍّ ليَ في مجالسةِ مجلسٍ أَطَّ بأوحالِه، فَنَطَّ بإختيالِه، فَحَطَّ في سَفالَة! ولا بَديلَ عنكُمُ مؤنسٌ ليَ إذ العصرُ يَغشانا بجَمالِهِ وكَمالِه. مَالكُم تُقهقِهونَ عليَّ بإِزْدَرَاءٍ وبنَذالَة! أفَتَظنُّونَ أنَّيَ بَليدُكُمُ، وأنّي في خَبَلٍ وفي خَبالة؟ ألَمْ تَرَوا بعدُ أنَّ المرءَ مِنكُمُ..حينَ يتَبَجَّحُ ضُح ......
#جُلّاسِيَ
#ثُلَّةٌ
#حُثالة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761707
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي إنَّكُمُ هَيا جُلّاسِي شِلَّةٌ مِن حُثَالَة، ومَا أنَا بِهَاوٍ لإحتَرافٍ في جَلدِكُمُ، ولا لضَربٍ مِن مِثَالِه، بَل نَاوٍ لإعتَرافٍ لشِلّتِكُمْ أنّها مِلَّةٌ مِن حُثالَة، وَيَالها مِن حُثَالَة! رغمَ أنَّها ثُلَّةٌ حَوَتِ في حناياها (مفَكِّرَاً) ذا رَبطةِ عُنُقٍ وبِنطالَه، وزَوَت في خباياها (وَجِيهاً) ذا خَلطَةِ طُرُقٍ بإستِمالَةٍ وإشتِمالِه، وطَوَت في ثناياها (فقيهاً) ذا خَبطَةِ (رزقٍ) بإحتيالِه، وضَوَت إليها أزواجٌ من مثلِ ذلكمُ، وأزواجٌ من مِثالِه.مَابالكُمُ تُقَهْقِهُونَ عليَّ -أجُلّاسِي- وكأنّي مُهَرِّجٌ يَهذي بأقوالِه؟! أوَرَاقَكُمُ أنَّ أوراقَكُمُ مِن عجينةٍ من حُثَالَة، أم لعلَّكُم تُنَهْنِهُون لأفتِراسِي بِعُجَالَة؛- " وكيفَ ذَاكَ يا (سديدَ) الرأيِ أنتَ، ويا صنديدَ الرِّسالة! أوَلسنا نَحنُ فُرسانُ الحَقِّ وبينَ النَّاسِ تِمثَالَه"!- كلّا، بل أنتُمُ ثُلَّةٌ من حُثالَة، وأيُّ حُثَالَة! فلا تَفزَعُوا مِن تَبيانِ الأمرِ لكُمُ ولا تَجزَعُوا مِن مَآلَه، ذاكَ أنَّ المَرءَ مِنكُمُ...يَقولُ مَا لا يَفعلُ، قَوْلاً عَن نِفاقٍ لا عَن جَهالَة، ولِسانُهُ في الخَوْضِ طامِسٌ، ومُتَبَحِّرٌ في رِحَالِه.ويُحِبُّ أن يُحمَدَ بِما لا يَفعَلُ رغمَ أنَّهُ قِرْبَة من نَذَالَة، وكِيَانُهُ في الذُّلِ غامِسٌ، ومَتَذَمِّرٌ بِذَلالَة.ويُحِبُّ حَقَّاً مُنسَجِماً مَعَ هَواهُ، أجلْ يَعشَقُهُ بإمَالِة، ومُغرَمٌ بإستِمالَةٍ لأموَالِه، وآذانُهُ للتَزَلَّفِ حَابِسٌ، ومُتَشَوِّقٌ لإستِهالَة.ويَنتَهِكُ المَحارِمَ إن خَلَى بِها في نَفحِ وادٍ، أو على سَفحٍ مِن تِلالِه، وعَنانُهُ في الفُحشِ رَاكِسٌ، ومَتَخَمِّرٌ في خِلالِه.ولا يَحفَلُ بشَطْرِ آيٍ (إِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ-;-) في مَجالِه، ويَأفَلُ عَن إرتِجالِه، ويتفُلُ على سِجالِه، ولا يَكفُلُ أحداً من رِجالِه، بَل يَجفلُ مِن رِجَالِه.أعلمُ يقيناً، أنَّكم تعلمونَ، أنّكُمُ مِلَّةُ مِن حُثالَة، وإنَّ أحَدَكُمُ ...بينما يَقصُفُ بِتَخَرُّصٍ أعدَاءَهُ وكلَّ ضَلالَة، يَنصِفُ بِتَرَخُّصٍ إستِمناءَهُ في حَرامٍ أو في حَلالِه.وبينما يَعَضُّ الحَرفَ على رئيسِهِ ويَصِفُهُ بالجُعالَة، تَرَاهُ يَغُضُّ الطَّرفَ بأنَّهُ هوَ كِيسٌ مِن زِبالَة، وإنَّما (الجُعالَةُ لا تَجثُمُ إلا على زِبالَة)، وعَفَنُ كِيسِها مَنُهُ وفيِهِ رغمَ شَدّهِ بِحِبالِه.وبينما يَتَلاوَمُ ويَتَلافَتُ بِبَذيءِ هِتافٍ على الزَّعيمِ مِن جَرَّاءِ جُورِ البِطالَة بِإطالَة، يُساوِمُ ويَتَهافَتُ على دنيءِ قِطافٍ من ضَرَّاءِ بُورِ العَمَالَة، ويَخفُتُ لسانُهُ بِقُبَيصَةِ دراهمٍ مِن إِعالَة.وبينما يَتَبَجَّحُ ضُحىً بِدفاعٍ عن الوَطَنِ بِبَسالَة، ولِعابُهُ لِلجَسارَةِ سَالَ، ولغَيرِهِ أغوَى وأَسَالَ، يَتَرَنَّحُ عَشيِّاً بالخُمُورِ حتّى الثَّمَالَة، وكِعَابُهُ عَن الطَّريقِ مَالَ، ولِسَيرِهِ لوَى وإستمَالَ.أوَمَازِلتُمُ أيَا جُلّاسِي غيرَ مُصَدِّقِيَّ أنَّكُمُ جُلاسٌ مِن حُثالَة؟ ولكِن ما مِن بدٍّ ليَ في مجالسةِ مجلسٍ أَطَّ بأوحالِه، فَنَطَّ بإختيالِه، فَحَطَّ في سَفالَة! ولا بَديلَ عنكُمُ مؤنسٌ ليَ إذ العصرُ يَغشانا بجَمالِهِ وكَمالِه. مَالكُم تُقهقِهونَ عليَّ بإِزْدَرَاءٍ وبنَذالَة! أفَتَظنُّونَ أنَّيَ بَليدُكُمُ، وأنّي في خَبَلٍ وفي خَبالة؟ ألَمْ تَرَوا بعدُ أنَّ المرءَ مِنكُمُ..حينَ يتَبَجَّحُ ضُح ......
#جُلّاسِيَ
#ثُلَّةٌ
#حُثالة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761707
الحوار المتمدن
علي الجنابي - جُلّاسِيَ ثُلَّةٌ مِن حُثالة