حكمت محمد : حينما يتسلّط العسْكر: عبّود ضيّع حلفا، والنميري الفشقة، والبشير الجنوب وحلايب، والسيسي تيران وصنافير
#الحوار_المتمدن
#حكمت_محمد حلفا كانت عربون صداقة بين الحكام العسكر في شمال وجنوب الواديومع كل الدمار الذي حدث للارض والتهجير الذي حدث للسكانلم نستفد شيئا من قيام السد العاليالمصريون لم يسهموا اقل اسهام في حل مشاكل الكهرباء حتي في المناطق المتضررة القريبة من السدليس هذا فحسبولكن الظاهر ان الكرم الزائد عن الحد طمّع اخوتنا فيناففي غمرة الضغوط التي كانت تمارس علي نظام البشيرعلي خلفية تورطه في محاولة اغتيال الرئيس المصرياستولي شماليو الوادي علي منطقة حلايبواخذوا في تمصيرها علي حين غفلة من اهلهاولم يستطع النظام ان يفعل شيئا خصوصا مع تزايد الضغوط عليه يوما بعد يومبسبب استضافته للارهابيين وتورطه في تفجيرات السفارتين الامريكيتين في كينيا ودار السلاماضافة الي انتهاكات حقوق الانسان التي كانت تحدثبسبب الحروب التي كان يخوضها النظام في معظم اطراف البلادنفس الشئ حدث بالنسبة الي مناطق الفشقةلقد بدأ تواجد الاثيوبيين في الفشقة منذ العام 1974في عهد النميري حينما بدأ طمع الاثيوبيين يتزايد في الاراضي السودانيةولكن في العهد الديمقراطي بعد ثورة ابريل 1985بدأ الجيش السوداني في استعادة اراضيهولكن بعد سقوط الديمقراطية بدأ الوجود الاثيوبي مرة اخريمن خلال عصابات الشفتةففي عهد البشير حدث ولا حرجفقد تناقصت الارض كثيراكان الجميع يظن ان الانفصال الذي ورد في اتفاقية السلام صعب الحدوثلان الاتفاق كان علي جعل خيار الوحدة جاذباولكن الوحدة كانت ستزلزل اركان النظامخصوصا في ظل وجود زعماء سياسيين امثال جون قرنقفي البدء تخلصوا من الدكتور قرنقاستغلوا مصالح مشتركة بينهم ويوغنداولكن اصطدموا بالظهور الطاغي لساسة الجنوب والمنطقتينوتذكرون عبارة مالك عقار للبشير (الكتوف اتلاحقت)والزخم الذي وجده ياسر عرمان بترشحه للرئاسة 2010فاضطر النظام الي ممارسة اخر فصول(التمادي في نقض العهود والمواثيق)لقد عمل النظام علي وتر العنصرية بصورة ظاهرةمن خلال تكوين منبر السلام العادلوصحيفة الانتباهةمن اجل جعل الوحدة غير جاذبةللشماليين والجنوبيين علي حد سواءضاربا باتفاقية السلام عرض الحائطحتي يتحقق له استدامة سلطتهكذلك تم التفريط في مناطق حدودية اخري من بينها حلايبوالسبب الرئيسي لغض الطرف عن مسائل الحدودهو انشغال النظام بمحاربة الخارجين علي سلطته الذي كانوا يتزايدون يوما بعد يومالنظام انشغل بصورة متواصلة علي مدار ال 14 سنة الاولي تقريبافي حرب الجنوبثم اكثر من 10 سنوات بعدها في دارفور وكردفان والنيل الازرقالحرب الطويلة ادت الي مشاكل مجتمعية بعدد شعر الرأسفقر ومرض وجوع وجهل ونزوح وصراعات قبلية ونهب مسلح ..الخلذلك كان النظام اضعف من ان يفتح اي جبهات علي الحدودكل ما كان يفعله هو تجديد الشكوي الي مجلس الامن بخصوص حلايبوهذا الامر كان مشكلة في حد ذاتهلأن النظام كان لا يذكر اي شئ بخصوص الاراضي السودانية التي تستغلها اثيوبياوكان النظام يستخف ببعض الاصوات التي تذكر الأمرويصورها علي انها محاولات يائسة للنيل منهوللاسف فان ذلك جعل بعض الشباب لا يصدق الآن ان (هذه الارض لنا)لانهم شبّوا في عهد الجهل والظلم والظلامفي مصر كان الأمر واضحا جدا فيما يخص تيران وصنافيرورغم اننا لا ندري الاسرار الحقيقية وراء تفريط الدولة المصرية في تلك الجزر لان -علي الاقل- السعودية قدمت مساعدات خيال ......
#حينما
#يتسلّط
#العسْكر:
#عبّود
#ضيّع
#حلفا،
#والنميري
#الفشقة،
#والبشير
#الجنوب
#وحلايب،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706311

فتحي سالم أبوزخار : فبراير تحرر من حكم العسكر ورفض لدعوشة حفتر
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار أحرار ليبيا يُقدرون ما معنى التحرر من حكم العسكر ويدركون كيف عانوا مختلف أنواع العذاب والقهر النفسي خلال حقبة الدكتاتور معمر القذافي بعد أن حولهم إلى فئران تجارب لنظرية مرضه النفسي "الجماهيرية" ودجله وصفاقته في أن السلطة والثروة والسلاح بيد الشعب.. في ليبيا لا يعي معنى التحرر من حكم العسكر إلا من كان رافضا في قرارة نفسه لعبثية السلطة الشعبية ودجل مؤتمرات شعبية تقرر ولجان شعبية تنفذ. الأحرار في ليبيا عاشوا في رعب وخوف وقهر، وقاوموا الموت البطيء وهم ينتظرون على مضض اليوم الذي يتحررون فيه من ربق عبودية الأجهزة الأمنية ورعب اللجان الثورية وبرامج مداهماتهم الغوغائية وإعداماتهم السادية "بالساحات الشعبية" بالداخل والاغتيال والتصفية بالخارج! وبعد انتفاضة فبراير والتحرر من حكم العسكر جاء أسير تشاد العسكري الفاشل ونسق مع الدواعش وبترتيبات أكيد استخبارتية أطلق العنان لكلاب استخبارتية مسعورة في الشرق الليبي، مستغلين البوابة الشرقية المفتوحة، فمهدت للداعشي حفتر الطريق باغتيال الكثير من الشخصيات، مدنية وعسكرية، كانت أحياناً في وسط الزحام وفي وضح النهار، إلى أن تشبعوا أهلنا في بنغازي والشرق بالرعب والخوف والعجز فأدعى الداعشي حفتر، بعد أن ركب موجة فبراير ، بأنه سيحارب الإرهاب وانطلت عليهم حيلة الماكر الفاجر الداعشي خليفة أبولقاسم حفتر، وبعد أن أجهز بالموت على أحرار بنغازي ودرنة استدرج المجرمين والتكفيرين "المداخلة" ومخلفات زريبة الجماهيرية للهجوم على طرابلس مدعيا بكل حقارة وصفاقة "الفتح المبين" مستكملا نهج سيده الدكتاتور معمر القذافي "الفاتح.. ثورة شعبية". فبراير التحرر لم تكمل مسيرتها:فبراير هي التحرر من دكتاتورية العسكر وهذا يعني التحرر من تجمع السلطات الثلاثة : التشريعية والتنفيذية والقضائية في يد حاكم عسكري أو ملك مدني أو إمام ديني .. التحرر يتناقض مع تجمع السلطات أو الاحتكار أو المركزية المقيتة اقتصادية كانت أم خدمية، التحرر هو رفض للأحادية الفكرية والسياسية والثقافية وحتى الاقتصادية.. التحرر بالنسبة لفبراير أشمل وأعم من أن تختزل في اسقاط رأس الدكتاتورية واستمرارية عمل وإدارة دفة مفاصل الدولة بنفس العقلية الحقودة والانتهازية بالفوضوية التي خطط لها وبناها الدكتاتور معمر القذافي. وهذا ما يفسر فشل إدارة الدولة بالرغم من قطع رأس الفتنة قبل عشرة سنوات.كارثة معمر القذافي مستمرة بعد موته بـ 10 سنوات:معمر القذافي من مواليد سرت سنة 1942 أوقع ليبيا تحت قبضة كتائبه الأمنية واللجان الثورية لمدة 42 سنة ، وبعد انقلابه الأسود في 1969 عاش الشعب الليبي حياة الضنك والهم والغم لينتفض عليه ويقبض عليه أحرار فبراير متخفي في أنبوب تصريف مياه بضواحي مسقط رأسه سرت ليفصل عن الحياة الدنيا وعمر 69 سنة، هذا الدكتاتور المريض بالحقد والكره للشعب الليبي عرف كيف يخرب ليبيا بشكل مُمنهج لتستمر ارتدادات الفساد الإداري والمالي بليبيا داخليا وخارجيا بعد موته بعشرة سنوات، الأدهى والأمر من ذلك بأنه حتى تاريخ اليوم هناك عبيد له يُنظرون لتخاريف كتابه الأخضر ويدعون للكراهية والحقد على العمار والبناء والغنى مستلهمين ذلك من نظرية زريبة الجماهرية.روض الدكتاتور معمر القذافي بتفاهات كتابه الأخضر الشعب الليبي وقتل فيه روح العمل والصناعة والتعلم وعمارة مدن ليبيا واستصلاح أراضيها وعطل بتقيؤ ترشيداته : "الإجراء مهما تحسنت أجورهم هم نوع من العبيد"، و"الأرض ليست ملكا لأحد"، و"التجارة ظاهرة استغلالية"، فعطل البناء والصناعة وأوقف زراعة القمح والشعير وغراسة الأرض بالتين والزيتو ......
#فبراير
#تحرر
#العسكر
#ورفض
#لدعوشة
#حفتر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709258

كوسلا ابشن : مهزلة -الإنتخابات- تحت سلطة العسكر
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن صرح ممثل الجنرالات, تبون:" لا يهمني نسبة المشاركة, بقدر ما يهمني أن تكون النتيجة تعبر عن أراء الناخبين". التصريح هو تبيان على الفشل الذريع لصنادق الاقتراع تحت السلطة الإضطهاد الإجتماعي والسياسي والثقافي.سارعت سلطة العسكر بالإسراع الى إجراء "الإنتخابات التشريعية" بدزاير في جو من الإحتقان الإجتماعي والسياسي والثقافي, و في جو من الرفض الشعبي لسلطة جنرالات جبهة الخيانة, وفي جو من الرفض الكلي للأجهزة القمعية وقراراتها, ومؤسساتها الصورية, العملية الإنتخابية التي ظنت السلطة العسكرية من خلالها إحتواء الإحتجاج الجماهيري وشرعنة إستبدادها وفسادها, إلا ان حماسها وتسرعها, إستقبله الشعب بالإستهجان والرفض وهذا ما عبر عنه الشعب الدزايري في مقاطعته للعبة الإنتخابية, التي لم تتعدى نسبة المشاركة فيها 15%, و هي النتيجة التي تعبر عن اللاشرعية للنظام القائم و اللاشرعية لسلطة جنرالات جبهة الخيانة. مقاطعة أغلبية الشعب للعبة كانت ضربة غير منتظرة للجنرالات بالمقارنة مع "الإنتخابات " السابقة وبالمقارنة بحجم الدعاية و الأساليب التهريج الشعبوي التي قدمت أثناء الحملة, ورغم ذلك فقد فشلت الإغراءات والأكاذيب في إقناع الشعب في المشاركة في لعبة شرعنة سلطة الجنرالات, وخصوصا في منطقة لقبايل, فقد ظلت دكاكين التصويت خالية طيلة يوم الافتراع, فقد أوصل لقبايليون رسالة واضحة للجنرالات مفدها "لا شرعية لكم في أرضنا, إجمعوا أمتعتكم وإرحلوا عنا". من المعترف به أنه من خلال الإنتخابات يختار الشعب بطواعية ممثلوه في البرلمان, و هو جهاز الدولة الوحيد من يحصل عن شرعية مباشرة من الشعب. نظريا البرلمان هوالسلطة التشريعية, من يحق له الموافقة على سن القوانين و يواقف على تشكيل الحكومة و يراقب عملها وحتى حجب الثقة عنها. يستمد البرلمان شرعيته من الشعب, يعني الإختيار الشعبي (أغلبية الشعب) للبرلمان في عملية التصويت على ممثليه, وهذا يأكد أن قول تبون" لا يهمني نسبة المشاركة" والتي وصلت الى أقل من 15%, تعني أن البرلمان المنتخب لا شرعية له في غياب المشاركة الشعبية (أغلبية الشعب), ونتيجة الإقتراع التي أرادها تبون, ليست تعبير عن إرادة شعبية. قانونيا البرلمان الذي أراده تبون بأقلية 15% من المشاركة, لا يمثل الشعب و لا يحق له البث في أية مهام دستورية. ما يريده جنرالات جبهة الخيانة و خادمهم النجيب تبون, هو وجود مؤسسة صورية منبثقة عن أقلية أعوان النظام العسكري من الإنتهازيين والوصوليين, مؤسسة بعيدة عن المصالح الحقيقية للشعب, و بمهام على مقاس الجنرالات و رغبتهم في إخفاء الطابع الدكتاتوري للنظام و شرعنة قوانينه وفساده الإداري والمالي والأخلاقي, وبمهامه هذه يكون البرلمان في خدمة السلطة العسكرية و أداة القهر الشعبي بإستبداده وتفقيره وإنتهاك حقوقه. المقاطعة الشعبية هي تأكيد على الإدانة الشعبية للنظام العسكري الفاسد, كما أثبتت المقاطعة أن مهزلة عملية الإنتخابات وصنادق الإقتراع, التي أريد بها تزكية وشرعنة النظام الإستبدادي والإستغلالي, قد أظهرت حقيقة حجم شعبية النظام, وبينت المسافة الشاسعة بين النظام العسكري الإستبدادي و بين الجماهير الشعبية المضطهدة, كما أكدت المقاطعة عجز الجهاز الايديولوجي و الإعلامي العسكري عن التأثير على الجماهير الشعبية صانعة الحراك الشعبي السلمي. مهمة الحراك الشعبي هو رص صفوفه لتحويل مقاطعة مهزلة الانتخابات العسكرية الى إفشال مخطط العسكري في الإحتيال وخداع العالم بدمقرطة المجتمع والمؤسسات السلطوية, و إرغامه على التنحي عن السياسة والرحيل الى موقعه الطبيعي بعيد عن الصراع ال ......
#مهزلة
#-الإنتخابات-
#سلطة
#العسكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721864

كمال الجزولي : روزنامة الأسبوع مَوْتُ العَسْكَرْ
#الحوار_المتمدن
#كمال_الجزولي الاثنينواهمٌ من يظنُّ أن الأحداث في شرق السُّودان محض نزاع قبلي! بهذا الاقتضاب لخَّصت «مبادرة القضارف للخلاص» حقيقة ما جرى، وما زال يجري، هناك، وإن لم يفتها أن تقرِّر، في ذات الوقت، أن هذه الأحداث تعبير عن أزمة حقيقيَّة ينبغي على الحكومة، وعلى كلِّ القوى الثَّوريَّة، العمل على حلِّها، حيث ينبغي ألا تكون محلَّ متاجرة سياسيَّة، أو تكسُّب رخيص، إذ أن هذا مدخل خاطئ، بل وضار بإنسان الشرق والوطن. هذه الأحداث، في حقيقتها، نتاج مؤامرة دنيئة دبَّرتها، بليل، فلول النِّظام المباد، ممثَّلة في العصابة المكوَّنة مِمَّا يسمَّى بـ «تجمُّع شرق السُّـودان + التنسيقيَّة العليا لكيانات الشَّرق + المجلس الأعلى لنظارات البجا»، والتي أقدمت، بقيادة النَّاظر تِرِك الذي تمكَّن من الهرب، مؤخَّراً، إلى إريتريا، على تصعيد التَّوتُّر بإغلاق الطريق القومي في أكثر من خمس نقاط، منها ثلاث بولاية البحر الأحمر، شاملة العقبة، باتِّجاه موانئ بورتسودان، وسواكن، على البحر الأحمر، وأوسيف على الطَّريق القاري مع مصر، ونقطتين بولاية كسلا، وثلاث بولاية القضارف، فضلاً عن أسواق المحاصيل، والخياري، وكبري البُطانة، مستغلَّة تطلعات أهل الإقليم المشروعة، مع أن تِرِك وعصابته بعيدون، كلَّ البعد، عن هذه التَّطلَّعات. وطالبت هذه العصابة بحلِّ الحكومة الانتقاليَّة، على خلفيَّة اتفاق جوبا المنقوص، بمنهجه المعيب، القائم على نهج المسارات، والمحاصصات، وتجزئة الحلول، وتبعيض قضيَّة السَّلام، فشحنت نفوس الأبرياء بغلواء التَّحريض البغيض، وزجَّت بهم في أتون صراع مرير، موجَّه ضدَّ الثَّورة، ينذر، إن لم يتمَّ تداركه، بكارثة ساحقة ماحقة، حسبما بيَّنت لجان مقاومة البحر الأحمر في بيانها الذي وصفت فيه اغلاق الطرق بالعمليَّة الاجراميَّة، كما وصفت ممارسات تِرِك وعصابته بالابتزاز المهين، وما يقومون به بالدَّور المحدَّد لزعزعة الاستقرار، وضرب النَّسيج الاجتماعي، وتعطيل عمل لجنة إزالة التَّمكين، خشية فتح التَّحقيق في فساد صندوق إعمار الشَّرق، والأراضي، والمعادن، وعائدات الموانئ، والوظائف الوهميَّة، وشركات الملاحة، والصَّادرات، والتَّخليص الجُّمركي، وأموال الاستثمارات، والبنوك! كما صدعت هذه اللجان بأنها ظلت تتحاشى الصِّدام، طوال عامين، مع هؤلاء الأعيان ممَّن وصفتهم بأنهم «حصان طروادة» لإعادة حكم المؤتمر الوطني المباد، آملة أن تحسم الحكومة الانتقاليَّة تفلُّتاتهم! على أن الكيل طفح، والسَّيل بلغ الزُّبى، مِمَّا اضطرَّها لإمهال الحكومة الانتقاليَّة ساعات لحسم هذه التَّفلتات، وإعادة الحياة إلى طبيعتها، وإلا فإنها ستتولى هذا الحسم نيابة عنها! الثَّلاثاءلا علم لي بالطَّريقة التي انتهت بها «المشادَّة» التي قيل إنها نشبت، مؤخَّراً، بين البرهان، رئيس مجلس السَّيادة، وخالد عمر، وزير مجلس الوزراء، خلال اجتماع «المجلس الأعلى للسَّلام»، قُبيل قيام اللواء بكراوي بمحاولته الانقلابيَّة الفاشلة، فجر الثُّلاثاء الماضي. فأقصى ما جادت به صحيفة «السُّوداني» التي نقلت عنها «الدِّيموقراطي» الخبر أن سبب «المشادَّة» هو اعتراض خالد على الطريقة التي كان البرهان يدير بها الاجتماع، متعمِّداً «توجيهه بما يتوافق مع رغبته»! أمَّا في ما عدا ذلك فقد اكتفت «السُّوداني» بأن «المشادَّة» انتهت «لحظيَّاً»، بتدخُّل الحاضرين لتهدئة «خواطر» الرَّجلين (!) تاركة لنا أن نستعيد، في خيالنا، السيناريوهات السُّودانيَّة التَّقليديَّة لمشاهد التَّهدئة بمحض الطَّبطبة على الأكتاف! فالحاضرون لأيَّة مشكلة في بلادنا، من أوَّل حوادث المرور، إلى آخر دُشمانا ......
#روزنامة
#الأسبوع
#مَوْتُ
#العَسْكَرْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732827

أحمد صبحى منصور : ف 5 : شهامة العسكر المصرى العنيف في تعذيب الطفل المصرى الضعيف
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور كتاب ( ضعف البشر في رؤية قرآنية ) الباب الأول : ضعف البشر الجسدى ف 5 : شهامة العسكر المصرى العنيف في تعذيب الطفل المصرى الضعيف أولا : 1 ـ فيما يُعرف بحادثة دنشواى في 13 يونية عام 1906 كان الضحايا بضعة أفراد من الفلاحين المصريين وضابط انجليزى واحد . قام مصطفى كامل بفضح انجلترة في عُقر دارها وفى فرنسا والغرب ، بسببه تم عزل اللورد كرومر المندوب السامى البريطاني في مصر ، ورجع مصطفى كامل الى مصر معزّزا مُكرّما . لم يحبس الانجليز مصطفى كامل بالتهم المطّاطة التي اخترعها العسكر المصرى الذى يحتل مصر من عام 1952 . إشتعلت الصحف المصرية غضبا في فضيحة العسكرى الأسود ، وهو جندي شرطة إغتصب بعض السجناء ، وقد كتب الراحل د يوسف ادريس رواية عنه . نظام العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952 جعل إغتصاب المحبوسين المصريين ضمن وسائل التعذيب والاذلال ، يتم تطبيقها روتينيا ـ بكل إخلاص ـ في مراكز الشرطة والسجون ، وضحاياها الأكثر من الأطفال المحبوسين . 2 ـ العسكر المصرى الذى يحتل مصر من عام 1952 أقام مذابح للمصريين لاخضاعهم لجبروته ، ومنعهم من التّفوّه بكلمة ، وافتتح مئات السجون إمتلأت بأبرياء بلا تهمة منهم آلاف الأطفال ، وبلا أي مبرر سوى الإرهاب والتخويف . وفيها اصبح التعذيب عملا بطوليا للعسكر الذى قام بتغيير عقيدة الجيش المصرى ، حين جعل الوطن المصرى ( جبهة داخلية ) والشعب المصرى عدوا محتملا .!، العسكر المصرى يتصاغر ويتضاءل أمام إسرائيل ويستأسد ويفترس المصريين ، رجالا ونساءا وشيوخا وأطفالا. بهذا يتجلى ( شرف العسكرية المصرية ) في أروع صورة .!!3 ـ سجن مئات الألوف طيلة حكم العسكر ــ بلا جريرة ـ كان عقوبة لعائلات هؤلاء المساكين ، ولزوجاتهم وامهاتهم ولأطفالهم . وتكفى معاناتهم في السفر للسجون ومحاولة رؤية المحبوسين احتياطيا ، في حبس يتجدد . على أن الأطفال الأبرياء لم يكونوا بمنجاة من السجن ومن التعذيب . كان هذا معروفا في عهد عبد الناصر ، الذى جعل السجن الحربى ( والمفترض أنه للعسكريين المحاربين ) مفتوحة أبوابه للمدنيين . شهد عبد الناصر امتداد القهر بالسجن الى جميع الأطياف ، وشمل هذا رموز السياسة السابقين وزعماء الأحزاب وكل المعارضين وغير المعارضين، وامتلأت السجون بشباب وبنات وأطفال وشيوخ ونساء ، دون تفرقة بين أحد منهم، كلهم قاسى التعذيب . وبالتعذيب اشتهر ضباط جيش من جميع الرتب ـ لواء فما دونه ، وأيضا صف ضباط وجنود. ( صفوت الروبى ) رقّاه عبد الناصر من رتبة جندي صول الى ضابط ملازم ، بالمخالفة للقواعد العسكرية ، وهذا لأن صلاح نصر أشاد بمهارته في التعذيب. اللواء حمزة البسيونى مدير السجن الحربى في عهد عبد الناصر كان اشهر من قام بالتعذيب . قال : ( أنا أستلم المسجونين بغير إيصال ، ولست مسؤولا عن حياتهم . ) . حمزة البسيونى ملأ صحراء مدينة نصر بجثث الكثيرين من الكبار والصغار. وتكلم عن التعذيب في عهد عبد الناصر كثيرون ، منهم مصطفى أمين وعلى جريشة وزينب الغزالى وأحمد رائف وحسن الهضيبى وعلى عشماوى ومحمود السعدنى وأحمد فؤاد نجم . وقد شرحوا وسائل التعذيب الفظيعة التي تعرضوا لها . 4 ـ لم يكن عبد الناصر محتاجا لتعذيب أحد ، فقد كانت الأغلبية الساحقة من الشعب تؤيده ، وكان شهرته طاغية خارج مصر ، أي كانت له شرعية سياسية جماهيرية تجعله ينام مطمئنا على زعامته . ثم إن من جعلهم خصوما له كانوا ضعافا بلا حول ولا قوة ، لا يملكون سوى أفكار سياسية منعهم من التصريح بها ، ولم يكتف بالمنع فوضعهم في السجون ، ولم يكتف بالسجن فسلّط عليهم زبانيته من العسكر ينكلون بهم تعذيبا . وهذا م ......
#شهامة
#العسكر
#المصرى
#العنيف
#تعذيب
#الطفل
#المصرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734015

خليل الشيخة : السودان وعصا العسكر
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة السودان بلد غني بالحضارة ، فقد ظهرت أول لغة صوتية في افريقيا في السودان وتدعى (اللغة المروية)، ويقال أنه حتى الهروغليفية ظهرت في النوبة قبل قيام مملكة كوش. ومازال السودان يخرج شخصيات حضارية مثل الطيب صالح صاحب تجربة في القص الروائي تميزت بالاسلوب الجميل. والآن ، نأتي على الإنقلاب الأخير الذي يذكرنا بالماضي المتكرر على يد العسكر . فقد فعل عبد الفتاح البرهان كما فعل الجنرال إبراهيم عبود بعد الإستقلال بفترة وجيزة، كما حصل في مصر وسوريا تماما بعد الإستقلال. وهذا يخبرنا أن المسألة الديموقراطية هشة في البلدان العربية لسبب انعدام مايسمى ، الثقافة الديمقراطية. في بداية الستينات قامت مظاهرات واعتصامات، أدت إلى إرغام عبود إلى التنازل عن الحكم. وعادت الحياة السياسية والأحزاب الطبيعية إلى السودان، لكنها لم تدم طويلاً فقد قام جعفر النميري بانقلابه من الجيش في أواخر الستينات وتحالف مع الشيوعيين والقوميين والناصيرين لفترة وجيزة حالما أنهارت الثقة بعد محاولة الشيوعين الإنقلاب عليه. فبدأت مرحلة جديدة من المجازر والسجون ضدهم، ثم مال للتحالف مع الإسلاميين، كما فعل السادات في مصر، وفي تلك الفترة ساد أخذ ورد في ماهية الدولة، هل هي علمانية أم إسلامية ، مما عمق الخلافات مع الجنوب ذات الغالبية المسيحية، حيث سارت الأمور في أسلمة الدولة كلياً.وبدأ الفساد الإداري ينخر في مفاصل الدولة وتدهور الاقتصاد في البلاد. في تلك الفترة إعدم المفكر السوداني محمد محمود طه صاحب الحزب الجمهوري تحت تهمة الردة.ونتجة لهذا الوضع المأساوي، قامت عدة إتقلابات ضد النميري، حيث ارتكب مجازر فظيعة ضد معارضيه. ولكي يرضي الدول الكبرى وتغض النظر عن مجازره، ساعد في منتصف الثمانينات في نقل 20 الف من يهود الفلاشا من أثيوبيا إلى تل أبيب أيام جورج بوش الأب.وفي منتصف الثامانينات، ذهب للعلاج إلى الولايات المتحدة الامريكية، فأستغل الجنرال سوار الذهب غياب النميري وقام بانقلاب عليه بعد أن تدهورت الأمور في البلاد على جميع الأصعدة. فهرب إلى القاهرة. ونذكر أنه تدولت إشاعة بأن النميري وصبري البنى (أبو نضال) قد سمم عبد الناصر عندما زار السودان باهدائه مسدس مسموم في الخرطوم، كان قد أقامه النميري في تلك الفترة.لم يكن سوار الذهب طامعاً في السلطة، فسلمها للصادق المهدي الذي نجح في الانتخابات. لكن هذه الفترة لم تستغرق مدة طويلة حتى قام عمر البشير بانقلابه في نهاية الثامانينات متحاافا مع حسن الترابي. وبدأت أزمات البلاد مرة أخرى أسوء مما كان، فقد صنفت السودان بدولة راعية للإرهاب بسبب سلوك عمر البشير باستضافة كارلوس واسامة بن لادن وتدهورت الأوضاع الاقتصادية وزج بالمعارضة في السجون وخسر السودان الجنوب بسبب الإتكاء مرة أخرى على أسلمة الدولة . وخسر السودان البترول الذي كان في الجنوب. وأستمرت هذه الفترة 30 عاما حتى اندلعت تظاهرات حاشدة في عام 2019 وقامت المؤسسة العسكرية بانقلاب مرة أخرى وشكلت جسم انتقالي مع المعارضة، لكن لم تستمر هذه المرحلة طويلا حتى قام البرهان بانقلابه على الحكومة المدنية في 25 اكتوبرمن عام 2021. وقامت مظاهرت كثيرة سقط الكثير من القتلى والجرحى في مواجهات مع الجيش رفضين انقلاب البرهان، لانه أرتبطت جميع الانقلابات العسكرية في السودان بقيادة البلاد إلى الهاوية والمجازر. شجبت الدول الغربية مع الولايات المتحدة هذا الانقلاب وهددت بوقف المساعدات أذا لم يفرج عن حمدوك وبقية الوزراء في الحكومة المدنية حيث قام البرهان في اليوم الثاني بالافراج عن حمدوك، خوفا من تفاقم الوضع.في التسعينات، كتبت مقالتي ......
#السودان
#وعصا
#العسكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735817

الاشتراكيون الثوريون : السودان.. يسقط حكم العسكر
#الحوار_المتمدن
#الاشتراكيون_الثوريون مرة أخرى تثبت جماهير الشعب السوداني قدرتهم على الصمود في وجه العسكر بل وتنظيم صفوفهم بموجة واسعة من الإضرابات والمظاهرات لصد انقلاب برهان وحميدتي. أضرب مئات الآلاف من العمال والمهنيين في كافة القطاعات من النفط والموانئ إلى الأطباء والمدرسين، ومن العاملين بمطار الخرطوم إلى عمال وموظفي البنوك الرئيسية، إلخ.هذه الموجة الجديدة من الثورة السودانية تواجه آلة قتل عسكرية ستستخدم كل السبل الدموية للحفاظ على السلطة. ففي واقع الأمر لم يمس اتفاق الوثيقة الدستورية، الذي وقع في صيف 2019 ودشن ما سمي بالمرحلة الانتقالية، لم يمس سلطة قادة الجيش وشبكة المصالح الطبقية التي يحميها. ذلك التحالف الطبقي الذي يضم جنرالات يتحكمون في مزارع شاسعة ومناجم تدر المليارات من الدولارات (حميدتي أهم مالك لمناجم الذهب في السودان)، ورأس المال الخليجي (خاصة السعودي والإماراتي) إلى جانب البرجوازية السودانية التقليدية.بل أن الفترة الانتقالية عززت من تلك المصالح بسياسات ليبرالية جديدة تقشفية لم ينجم عنها سوى الجوع والفقر لغالبية الشعب السوداني وظل كبار الجنرالات المسئولين عن المذابح في كافة أقاليم السودان بعيدين كل البعد عن المحاسبة أو المحاكمة على جرائمهم (حتى البشير لم يحاكم حتى الآن إلا بتهم الفساد المالي).وعلى المستوى الإقليمي أصبحت الدولة السودانية وأجهزتها الأمنية خادمة لمصالح مربع الثورة المضادة (مصر وإسرائيل والسعودية والإمارات)، من اتفاق سلام مع إسرائيل إلى تصدير الجنود السودانيين كمرتزقة في خدمة حروب وتدخلات تلك الدول، إلى التعاون الامني المخابراتي والعسكري مع نظام السيسي في مصر.لنتذكر أن الحراك الذي أسقط البشير كان حراكًا جماهيريًا واسع النطاق شمل المظاهرات والإضرابات في كافة أقاليم السودان. وقد تبلورت مطالب ذلك الحراك حول ثلاث محاور أساسية. المحور الأول كان اقتصاديًا في مواجهة ارتفاع الأسعار والسياسات التقشفية الليبرالية الجديدة لنظام البشير وانتشار البطالة والجوع.أما المحور الثاني فكان ضد الاستبداد العسكري الإسلامي في السودان. ثلاثون عامًا من الديكتاتورية العسكرية بواجهة أيديولوجية وسياسية إسلامية، لم تكن في حقيقتها سوى آلة ضخمة للقتل والاغتصاب والحرق والاعتقال باسم الدين ولمصلحة كبار العسكر وحلفائهم. شكَّل محور إنهاء الديكتاتورية العسكرية وتحقيق الديمقراطية ركيزة أساسية في الحراك الجماهيري خاصة من قبل تجمعات المهنيين وطلاب الجامعات السودانية.المحور الثالث للثورة كان انتفاضة القطاعات المهمشة من الشعب السوداني -إثنيًا وثقافيًا ودينيًا وجغرافيًا. فالثروة والسلطة في السودان تتركزان في المنطقة الشمالية وينعكس ذلك في تركز الخدمات التعليمية والصحية والاستثمارات الاقتصادية وشبكات الكهرباء والمواصلات. وينعكس أيضًا في محاولة عنصرية للسلطة العسكرية في الخرطوم لفرض الهيمنة الثقافية والدينية واللغوية على جميع قطاعات الشعب السوداني باستخدام كافة السبل، من التطهير العرقي إلى فرض الشريعة الإسلامية بقوة السلاح. ثورة المهمشين في دارفور والنيل الأزرق وكردفان وجبال النوبة وشرق السودان والجنوبيين الذين مازالوا يعيشون في الشمال هي مكون رئيسي من مكونات الثورة السودانية.وكما رأينا خلال العامين الماضيين، لم يحدث في ظل سلطة المجلس الانتقالي سوى التراجع تلو التراجع في كافة تلك المحاور.لماذا حدث كل ذلك رغم النضال الجماهيري الذي لم يتوقف؟ تكمن الإجابة في طبيعة أحزاب المعارضة السودانية التقليدية التي صدرت نفسها لقيادة الثورة ولتمثيل ال ......
#السودان..
#يسقط
#العسكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735995

نبيل عودة : يوميات نصراوي: العسكر يغنّي أغنيات المجد والظفرْ
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة ضمن سياسات حكومات إسرائيل المتعاقبة، يجري تضييق الخناق عل تطور البلدات العربية، لدرجة عدم توفير أراض للبناء وتوسيع مسطحات البلدات العربية، وبناء مناطق صناعية، الا بحالات قصوى تدفع العديد من المواطنين للبحث عن منازل في البلدات اليهودية المقامة طبعا على أراض البلدات العربية، كما في الناصرة العليا التي غير اسمها ل "نوف هجليل" والتي أصبح أكثر من 30% من سكانها من المواطنين العرب واتوقع ان يزداد عدد المواطنين العرب مستقبلا لأكثر من 50%، رغم كل خطط السلطات لتوطين المزيد من اليهود فيها. لذا دعوت في مقال قبل أكثر من عقدين من السنين، ان يرى المواطنين العرب بالناصرة العليا (نوف هجليل) ومدينة كرمئيل في الشاغور، وغيرها من البلدات المقامة على أراضيهم المصدرة، بلداتهم الخاصة، حيث تخصص الحكومة لهم الميزانيات الكبيرة وبرامج تطوير مختلفة، وليس سرا القول ان تشكيل مجلس بلدية الناصرة العليا (نوف هجليل) لم يعد يتيسر بدون أعضاء البلدية من المنتخبين العرب.ان التخطيط الرسمي من حكومات إسرائيل بتوفير أراض بأسعار مناسبة لتطوير البلدات العربية ببناء منازل وتخصيص مناطق للسكن والصناعة اسوة بما تقوم به في الوسط اليهودي. هو امر غير وارد الا بحالات نادرة لردع التدفق للمدن اليهودية المقامة عل أراضيهم.هذا الواقع يدفع الاف المواطنين لما يسمى "البناء غير المرخص" على أراضيهم التي تُصعب (عمليا ترفض) حكومات إسرائيل إدخالها ضمن مناطق البناء للبلدات العربية. من هنا نشهد تنامي ظاهرة البناء غير المرخص. وهو تعبير يخص بالأساس المجتمع العربي في إسرائيل. عمليا لم تقر حكومات إسرائيل حلولا لحل مشكلة الضائقة السكنية في البلدات العربية. وهذا ليس وليد الصدفة بل هو ضمن السياسة التمييزية الشرسة لحكومات إسرائيل التي صادرت عمليا أكثر من 93% من أراضي الفلسطينيين، وحصة المواطنين العرب في إسرائيل والذين يشكلون 20% من المواطنين لا تتعدى 3.5% من الأرض. والنضال لوقف هذه السياسة لم يتوقف بل تسن قوانين جديدة تفرض دفع تكاليف الهدم إذا لم يقم المواطن نفسه بهدم منزله "غير المرخص" الذي بناه على قطعة ارض يملكها لكنها لم تدخل ضمن تنظيم البناء، رغم انها بلصق وضمن اراضي البلدات العربية.كتبنا كثيرا عن هذا الواقع سودنا الاف الصفحات، والموضوع يطرح بتواصل على المؤسسات الرسمية، لكن لا حياة لمن تنادي. ما زلت أتذكر قصيدة معبرة عن الألم من هدم المنازل "غير المرخصة"، للمرحوم الشاعر سالم جبران، اسجلها كوثيقة ضمن النضال المتواصل لحماية المنازل التي بنيت في البلدات العربية، على أراضي يملكها المواطنين وتواجه خطر الهدم!. قصيدة "المعركة" للشاعر سالم جبرانغيْمُ الغبار في الفضاء.. والشررْ ويوسفٌ محتجزٌ بين الجنود، تستبيحه الذكرْ.. أنا..أنا بنيتُهُ بعت لكي أقيمه الماعز والبقرْ أحجاره .. أنا بنفسي كلّها قطعتُها قطعتها.. حجرْ.. حجرْ! وعندما جاء من الرامة بنّاء لكي يبنيَهُ رفعته إليه للسّقالهْ رفعته، حجرْ.. حجرْ!يا ناس! يا إله! هل يُهدم في هنيهةٍ كأنّهُ زحاجةٌ.. أو بيضة فتنكسرْ؟ نُفّذت الخطّة والعسكر عاد مسرعًا وهو يغنّي أغنيات المجد والظفرْ ويوسفٌ يكفكف الدموع من عينيْ وحيده عُمرْ ويستغيث.. ثم ينكبُّ على زوجتهيريد أن يسكتها وهو يكاد من أساه ينفجرْ!يا شعب إسرائيلَ.. بوليسكم عاد.. اخرجوا، حالا، إلى ساحاتكم واستقبلوه.. إنّه قد حطّم العدوّوانتصرّْ . ......
#يوميات
#نصراوي:
#العسكر
#يغنّي
#أغنيات
#المجد
#والظفرْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736838

راني ناصر : العسكر ومأساة السودان
#الحوار_المتمدن
#راني_ناصر يمر السودان حاليا في ازمة سياسية واقتصادية خانقة منذ خلع الرئيس عمر البثير من منصبه؛ ففقد نجح العسكر في بسط نفوذهم في البلاد من خلال التسوية السياسية بينهم وبين قوى الحرية والتغيير في 2019، ومن خلال الاتفاق الأخير بين رئيس مجلس السيادة عبد الفتاح البرهان ورئيس الوزراء عبد الله حمدوك، الذي أدى إلى اندلاع مظاهرات ما زالت مستمرة في جميع انحاء البلاد قدم خلالها الشعب السوداني عددا من الشهداء وما يزيد عن 300 جريح. فتاريخ دخول السودان مرحلة الانهيار نتيجة لغدر العسكر بكل من سلمهم مفاتيح السلطة بدأ عام 1958عندما أسقط حزب الامة الرئيس إسماعيل الازهري وتمّ تسليم السلطة للعسكر بقيادة الفريق إبراهيم عبود الذي حكم البلاد حتى سقوطه في ثورة شعبية في عام 1964؛ وعندما تحالف الحزب الشيوعي السوداني مع العسكر مجددا وسلّموا السلطة لجعفر النميري الذي حكم السودان ما بين أعوام 1969- 1985، وعندما تحالفت الجبهة القومية الإسلامية بقيادة حسن الترابي مع عمر البشير في عام 1989 ونتج عن ذلك إسقاط حكومة الصادق المهدي وتسلم البشير السلطة وحكم البلاد من عام 1989 إلى عام 2019.واستمر السودان في مشواره إلى الانهيار بمشاركته في عاصفة الحزم عام 2015؛ حيث زج الرئيس المخلوع عمر البثير تحت راية ...أمن الحرمين الشرفيين خط احمر... ب 30 ألف مقاتل سوداني في حرب اليمن. ولم يشفع له كل ما فعله بهذا الشأن عندما قرر المجلس العسكري خلعه من منصبه.ثم جاء دخول بعض النخب السياسية السودانية كقوى الحرية والتغير في تسوية سياسية والاتفاق مع جنرالات الرئيس المخلوع عمر البشير، خاصة عبد الفتاح البرهان ومحمد حمدان دقلو " حميدتي " على قيادة مجلس السيادة، وحكم البلاد لفترة انتقالية مدتها 21 شهرا تحت مسمى "المرحلة الانتقالية" خير دليل على خداع وغدر العسكر وخيانتهم لكل حزب تحالف معهم، وعلى عدم أهليتهم وقدرتهم على تمثيل تطلعات الشعب السوداني مما أدى انزلا ق البلاد الى الدكتاتورية و"عسكرة" المجتمع والمؤسسات المدنية؛ واستمرار البرهان وحميدتي في توريط بلدهم في الحرب اليمنية، واهدار مقدراته في حرب خاسرة لم تحقق أي نتائج ملموسة على الأرض، وما زالا ينتظران دعم السعودية والامارات لاقتصاد بلادهم المنهار! بالإضافة الى ما سلف، لم يتعظ عسكر السودان وحليفهم رئيس الوزراء عبد الله حمدوك من تاريخ كل من حاول تقديم فلسطين ككبش فداء من اجل تحقيق وهم الرخاء والازدهار لشعبه؛ فقبولهم لإملاءات الإدارة الامريكية للتطبيع مع دولة الاحتلال التي ساعدت أثيوبيا في بناء سد النهضة، ولعبت دورا محوريا في تقسيم السودان لن يخرجه من مستنقع الفقر والاستبداد والهوان كما يتخيلون، وسيصابون بنفس خيبة الأمل التي أصيبت بها مصر والأردن وموريتانيا. أخيرا بعد انقلاب العسكر على شريكهم المدني في الحكم عبد الله حمدوك وحكومته في 2021/10/25 وتعرضهم لضغوطات داخلية ودولية كبيرة لعودته إلى رئاسة الوزراء، جاء توقيع الأخير مع من انقلبوا عليه بمثابة طعنة في ظهر الثوار السودانيين الاحرار، حيث اعطى حمدوك شرعية للعسكر كانوا في اشد الحاجة اليها. وعندما خرج أبناء الشعب السوداني بالآلاف للتعبير عن رفضهم لهذه الخيانة، ووصول البلاد الى حافة الهاوية اقتصاديا وسياسيا يحاول عبد الله حمدوك الان حفظ ماء وجه بتقديم استقالته. لا يمكن للسودان الذي يعاني من شح في المواد الأولية كالخبز والوقود، وتضخم وصل حجمه الى 365.82%، ويواجه خطر التقسيم بسبب ضعف الحكومة المركزية، ان يخرج من النفق المظلم الذي اوصله إليه البرهان، ونائيه حميدتي، وعبد ال ......
#العسكر
#ومأساة
#السودان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742631

ازهر عبدالله طوالبه : -حرب المعلومات أوسع نطاقًا من حرب العسكر-
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه لا أجِدُني مُنحازًا لأيّ طرفٍ مِن أطراف الحَرب الدائرة الآن على الأراضي الإوكرانيّة، لا لروسيا التي أرى بأنَّها قَد ألِبسَت ثوب التّعظيم، وكُلّ أثوابها هي أثوابٌ مُرقَّعة، وفي هذا التّعظيم قد تسقُط روسيا سقوطًا مُدوّيًا، كما يُريد لها الغَرب، ولا لأوكرانيا التي هرعَت لنجّدَتها - نجدة خجولة- أوروبا والولايات المُتَّحِدة، تحتَ حُجِّة "التصدّي للغزو الرّوسيّ"، على حدّ تعبير وزيرة خارجيّة بريطانيا. لكن، عدَم الانحياز هذا، لا يمنعني مِن أن أقول: بأنَّهُ لَن ينجَح بقراءة هذه الأحداثِ، بل لن يتوصَّل إلى نتيجةٍ تُذكَر، مَن يقوم بقراءتها مِن خلال رصد للأرتالِ العسكريّة الروسيّة والأوكرانيّة، ولحجمِ تدفُّق الجيشِ الروسيّ على الأراضي الأوكرانيّة، الذي أعتَقد أنّ التضخيمَ بهِ، أي الجيش الروسيّ، هو مرادٌ غربيّ ؛ لسرَقة الرأي العالميّ، وجعلهِ ينظُر لروسيا على أنَّها الخطَر الدّاهِم الذي سيتأبَّط العالَم، كُلّ العالَم، بشرورِه.والسَّبب في حُكمي هذا على من يقرأونَ الحَرب مِن خلالِ ما ذكرتُ آنفًا، هو أنَّ هُناك ثمّةَ حربٌ معلوماتيّة، تشتَعل بين طرفي الحَرب، مع التّسليم، بأنَّ المُسيطِر على هذه الحَرب، نتيجةً لخُطورتها وضربها لموازينِ "الوعي" العالميّ، هو الذي يتحكَّم بالحَرب العسكريّة ومُجرياتها على أرضِ الواقع، وهو الذي " يصبّ الزيتَ على النّار" متى ما يشاء، ويتوقَّف عن صبّهِ متى ما يشاء، أيضًا .ومَن يُسيطِر على هذه الحَرب، هو مصنَع ماكينة الإعلام الغربيّ، والذي تنتَشر كُلّ ماكيناته الإعلاميّة في كُلّ بقعةٍ مِن بقاعِ العالم، لا سيَّما البُقعة العربيّة . فمِن الأمور الواضِحة لنا كمتابعينَ عرَب، الأغلَب منّا يُتابِع الأحداث مِن خلالِ بعض القنوات العربيّة، هو أنَّ هُناك عدَم مهنيّة في التغطية الإعلاميّة لهذه الحَرب ؛ حيثُ أنّهُ لا يُنقَل للمشاهِد إلّا تلكَ الأحداث التي تدعَم الجانب الأوكرانيّ، وتؤيِّد الغرَب في كُلّ خطواتهِ العُنصريّة والقَذِرة التي تُبقي أوكرانيا متأرجِحة كما هو الإتحادالأوروبيّ بأكمله، والتي أيضًا، في ظلِّ التخبُّط الغربيّ أعتَقد أنَّهُ لا يُفهم المُراد مِنها، وأنا هُنا أقصُد أوروبا فقط ؛ لأنَّ أميركا تعلَم مرادها مِن هذه الحَرب جيّدًا، ألا وهو إطالَة أمَد الحَرب ؛ ليتمّ استنزاف كُلّ أطرافها، وليسَ هناكَ ما هو أدلّ على ذلك، مِن قيام سيّدَة أوروبا، وأقصُد هُنا ألمانيا، بزيادة حجمِ الإنفاق العسكريّ، وهو الأمر الذي كانَت قد رفضتهُ ميركل قبل أن تنتَهي مُدة استشاريّتها، ولا يسَع المجال هُنا لأن نتحدَّث عن هذه النُقطة المهمَّة، التي ربّما سأُخصّص لها مقالًا في قادم الأيّام .وعليه، فحتى لو كانَت الحَرب المعلوماتيّة، تُشير إلى أنَّ هناكَ وهنٌ قد أصابَ الرّوس، وأنَّ العُقوبات، بكُلّ أشكالها، قَد أجبرَت الرّوس على العودَة إلى طاولِة التّفاوُض، بعد أن رفضوا كُل دعوات التّفاوُض، سابقًا، فإنَّ الحُكمَ على ما يجري هُناك، أي على الأراضي الأوكرانيّة، ما زالَ مُبكِّرًا، وهذا ليسَ لأنَّ أوكرانيا بلد قويّ، ومدعَّم بكلّ أنواع الدَّعم الغربيّة، ممّا يعني أنَّه ستصمُد أكثَر مِن صمود العِراق الذي لم يتجاوز أسبوعًا مِن الزّمن، على حدِّ مزاعم بعض السّاسة، أو لأنَّ القوة العسكريّة الروسيّة مِن أكبر القوى العسكريّة في العالم، وبالتّالي النّصر الروسي أصبحَ قابَ قوسين أو أدنى..وإنّما لأنَّ مُعظم المعلومات التي يتمّ تداولها وتناقلها على القنوات المُتلفَزة، وعلى مواقعِ "التّراشُق السياسيّ والأجتماعيّ"، التي للأسف، سطَت على كُلّ المنابِر ال ......
#-حرب
#المعلومات
#أوسع
#نطاقًا
#العسكر-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748637

حسام علي : حكم العسكر وسلطة الجيش
#الحوار_المتمدن
#حسام_علي رضخت مصر ولأكثر من خمسين عاماً الى حكم العسكر. بل أصبح العسكر هو صاحب السلطة في أغلب مواقع وقطاعات الدولة، وطالما تمتع بالنفوذ والتوغل في أوسع دوائرها حتى أضحى القاهر الذي لا تقف بوجهه أية مؤسسة مدنية. وقد تمثل أول دور كبير وخطير له بعد الانقلاب الذي حصل ضد فاروق ملك مصر عام 1952 على يد مجموعة من الضباط كان يقودهم اللواء حرب محمد نجيب والذي تعرض فيما بعد لمؤامرة عزله من قبل عبدالناصر والسيطرة على الحكم، كما فعل صدام حسين في العراق مع الرئيس احمد حسن البكر.فالمؤسسة العسكرية، كانت منذ الانقلاب الأول ضد الملكية ولحد اليوم هي الحاكم الأعلى في مصر، أي إبان حكم عبدالناصر وإلى الرئيس عبدالفتاح السيسي، وقد تبلور دور هذه المؤسسة في قيادة البلاد والسيطرة على أغلب مفاصل الحياة، المدنية والعسكرية على حد سواء، دور علله المحللين أنه نشأ نتيجة التبعات الاستعمارية التي طالما عانى منها الشعب المصري، ما حدا الى أن تحولت بعض المراكز العسكرية الى نقاط انطلاق للوقوف بوجه الاستعمار، رافق ذلك بالتزامن فكرة استثمار مبرمج أو استغلال فرصة، يطول الحديث بشأنها، لتحويل تلك الوقفات والمواجهات التي كانت أغلبها سرية، الى غايات وتحقيق حلوم شخصية متعددة للوصول الى سدة الحكم. فتحول إثر ذلك مفهوم جيش السلطة الى سلطة الجيش الحاكم.وصار الجيش فيما بعد، كشبكة عنكبوتية، هو الحاكم الجديد الذي يقود البلاد، سياسياً وعسكرياً واقتصادياً وأمنياً وفي كافة مجالات الدولة المدنية في مصر. وقد تطورت سلطته وتمكن في الحقيقة من تحقيق إنجازات عديدة لمصر والمصريين، لكن بشرط مفروض مسبقاً، ألا وهو ان يبقى الجيش هو المهيمن والمسيطر على كل المفاصل الحياتية، خاصة المناصب السيادية والادارية الحساسة في البلاد. بل منح الجيش نفسه سلطات ربما كانت تشريعية غالب الأحيان أو قضائية، خصوصا بعد وضع كافة منشآت الدولة المدنية تحت وصايا القضاء العسكري، ما زاد من مجالات محاكمة المدنيين في المحاكم العسكرية، الرئيس محمد مرسي نموذجاً. الحال ذاته، ينطبق على دولة العراق، حين قام عبدالكريم قاسم بالانقلاب على الملك فيصل عام 1958 وإعلان الجمهورية العراقية، وإن اختلفت النوايا وتباينت النتائج بعد الانقلاب ما بين مصر والعراق، لكن من تلى قاسم في الحكم حكاماً آخرون، كانوا عسكريون ايضاً. فتحول الجيش بقيادة بعض الضباط الى صاحب السلطة الاول في البلاد.وقد تمكن عبدالكريم قاسم من تقديم إنجازات كثيرة الى العراق، إلا أنه افتقد الى المثالية في الإدارة وحسن التقييم وتقدير الأمور، ذلك أنه بنى سلطته على قوته ومكانته العسكرية وسط الجيش العراقي، إلا أن ذاك، لم يكن كافياً لإيكال كافة الأمور المدنية، أهمية واسعة. فوقع في أخطاء جسيمة، لم تفسح له المجال أكثر للبقاء في الحكم، وإن كان بقاءه قد ارتهن بعملية اغتيال وتصفية، كانت مدعومة دعماً خارجياً وعربياً تحديداً. في كلتا الحالتين، نجح الجيش في القضاء على الدور الملكي واستفراده بالخيرات وتبعيته للاستعماريين، كما نجح في تحقيق إنجازات عدة، سواء في مصر أو في العراق، لكن التحول من مفهوم جيش السلطة الى سلطة الجيش كانت بمثابة نقطة التحول السياسي الخطير الذي أودى بمنطق نجاح الانقلاب وأفول أهميته من وجهة نظر الجماهير التي لم تجرأ شرائح واسعة منها على الاعتراض أو إبداء الرفض خوفاً من بطش الجيش وهمجيته في معالجة الأمور الحضارية، إلا الذين انضووا تحت لوائه وتقاسموا معه أو نالوا حصصاً منه، فكانوا عن الجيش راضون.وأصبح قادة الدولة، مدنيين بمناصبهم، عسكريين بتوجيه أوامرهم ووجوب تنفيذها. ما يعني أنه ......
#العسكر
#وسلطة
#الجيش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756285

إبراهيم مشارة : فهد العسكر بين إغراء الفن وقيود الواقع
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_مشارة يفتح الحارس باب المقبرة يدلف بالنعش ثلاثة رجال ،يسجى النعش للصلاة عليه ،يوارى الميت في القبر وفي لمح البصر تنتهي المراسيم ،يغلق الحارس الباب وينصرف المشيعون الثلاثة إلى شؤونهم ،وكان أحد هؤلاء الثلاثة الأديب عبد الله زكريا الأنصاري الذي حضر تشييع جثمان صديقه الشاعر المغمور والمنبوذ فهد العسكر الذي أسلم الروح يوم 15 أغسطس 1951 في الكويت، وكان الأنصاري الشاهد الوحيد من الأدباء الذي قدر له أن يخلد مسيرة وأشعار العسكر ولولاه لاانتهى في التاريخ مجهولا شأن الكثيرين من النوابغ وأسدل الستار بذلك على حياة شاعر شاب غالب الظروف وقاوم أهله والمجتمع معا من أجل الفن والشعر حتى حق عليه قول طرفة:إلى أن تحامتني العشيرة كلها وأفردت إفراد البعير الأجربولد فهد العسكر بالكويت عام 1917،كان والده إمام مسجد الفهد ومعلم قرآن وقد رغب لولده أن يخلفه في تعليم القرآن وإمامة الناس للصلاة ،تخرج عام 1930 من المدرسة المباركية ثم أكمل تعليمه بالمدرسة الأحمدية لكنه آنس من نفسه ميلا إلى الشعر-تعضده موهبة- وتعلقا بالحياة الحرة فنشأ ثائرا على القيود الاجتماعية والأعراف لا يأبه بالتقاليد ،والمجتمع الخليجي في ذلك الإبان كان مجتمعا محافظا مستكينا إلى رتابة التقليد ونمطية الأعراف مزورا عن كل تجديد وخروج عن المألوف والتعليم لا يتعدى التعليم التقليدي في ملمحه العام وكذلك العلم الديني لا يتعدى حفظ المتون وشرحها وتعاليقها وبما أثر من رواسب التقليد مع التصدي لكل محاولة للتجديد والاجتهاد برمي صاحبها بالمروق ولم يكن وضع المرأة غير وضع مزر ،حياتها نهب للأمية والشغل مع النفاذ فهي لا تعدو أن تكون آلة للإمتاع والإنجاب.وقد أخذت الكويت على عاتق بعض أبنائها المتصلين بالمشرق مهمة النهضة والتحديث حيث بزغت شمس التنوير والحداثة سواء أتعلق الأمر بالتجديد الديني كما في خطاب الأفغاني ومحمد عبده أم في بداية النهضة الأدبية التي مثلها البارودي وصبري وحافظ أم في بداية النهوض الاجتماعي كما مثل ذلك خطاب قاسم أمين حول تحرير المرأة وقبل بذلك خطاب الطهطاوي التنويري منذ "تخليص الإبريز في تلخيص باريز" والخطط التوفيقية لعلي مبارك والاحتكاك بالغرب عبر طلائع البعثات العلمية منذ محمد علي والخديوي إسماعيل.نهضة إذا بدأت في مصر وامتدت إلى الشام وبلاد الرافدين ووجدت صداها في الخليج العربي وكثير من أبناء الخليج ونوابغه بدأوا مسيرتهم التحصيلية في القاهرة في جامعتها أو في دار العلوم أو في الأزهر الشريف وفي الكويت تحديدا لا يمكن إغفال دور رواد الإصلاح والشعلة التنويرية التي حملتها بعد ذلك جامعة الكويت ووزارة الإعلام والثقافة التي أمدت الساحة الثقافية العربية بمشاعل الفكر والفن والأدب عبر إصداراتها الشهرية والدورية كالعربي والكويت وعالم الفكر ومن المسرح العالمي وكتاب العربي الشهري ومازالت إلى اليوم تواصل دورها التنويري والتثقيفي.لم تصل الكويت إلى هذا المستوى إلا بالنضال الذي بدأ في الثلث الأول من القرن المنصرم وقد قدر لشاعرنا فهد العسكر أن يخوض معركة الحرية والتنوير والانطلاق أوليس الفن صنو الحرية وعديل الفردية ونظير الابتكار منصرفا عن الاجترار والإمعية والركون إلى دعة التقليد وكسل الاجترار؟عاش العسكر حياة بويهمية يخلص للفن وينشد المتعة ويعيش ليومه وإن وفق إلى رسم صورة لحياته في أبيات شعرية فقد أصاب النجح كله لا يطلب ارتباطا ولا يسأل عملا بالرغم من أنه مارس التكسب بالشعر على عادة الشعراء القدامى فقد مدح الملك عبد العزيز مما حدا بالديوان الملكي إلى الحدب عليه وتعيينه كاتبا لابن الملك مح ......
#العسكر
#إغراء
#الفن
#وقيود
#الواقع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757679

تاج السر عثمان : لن يسلم العسكر السلطة طوعا
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 كما هو معروف أن قادة الانقلاب الدموي مورطين في جرائم ضد الانسانية والابادة الجماعية ، ولن يتنازلوا عن السطة طوعا واختيارا ، الا باسقاطهم ، فشعار" لا مساومة ولا تفاوض ولا شراكة ، ولا علاقة جديدة مع العسكر" شعار نابع من التجربة العملية، يؤكد ذلك الفريق البرهان في تنويره الأخير لضباط القوات المسلحة والدعم السريع ، الذي اشار الي تمسك القوات المسلحة بالحوار الشامل الذي تسهله الآلية الثلاثية الذي لا يستثني أحدا عدا المؤتمر الوطني ، كمخرج وصولا للانتخابات . الخ ، وهو تعنت من الانقلاب الدموي ، قد يؤدي لتعقيد الأزمة التي وارد فيها التدخل الأممي المسلح كما حدث في ليبيا والعراق ورواندا. الخ ، رغم ان ذلك وارد ، الا أن العامل الحاسم هو الوجود الجماهيري باعتباره الحاسم في اسقاط الانقلاب وقطع الطريق أمام التدخل الأممي. 2 رغم صحة العبارة المنسوبة لعالم الفيزياء البرت اينشتاين " الغباء هو فعل نفس الشئ مرتين بنفس الاسلوب ونفس الخطوات وانتظار نتائج مختلفة "، لكن المصالح الطبقية والذاتية تعمي الأبصار والقلوب ، عندما قامت قوي الحرية والتغيير " المجلس المركزي " بالجلوس مع اللجنة الأمنية الانقلابية، لتكرار نفس التجربة الفاشلة بتفس الاسلوب ، بحجج واهية مثل " انهاء الانقلاب "، "لا تهدف لشراكة جديدة ، لكن علاقة جديدة مع العسكر"، علما بأن الانقلاب يتم اسقاطه ، ولا يمكن انهائه، فالعسكر لن يسلم السلطة طوعا " التي ارتبط بها للحماية من المحاسبة والمصالح الطبقية ، كما في شركات الجيش والدعم السريع والأمن والشرطة التي رأسمالها لايقل عن 10 مليار دولار، اضافة لحماية مصالح الرأسمالية الطفيلية الاسلاموية والجديدة ، والتي اعاد لها الأموال المنهوبة بعد انقلاب 25 أكتوبر ، مع عودة التمكين في مفاصل الدولة ، والمدعومة بالمحاور العالمية والاقليمية ومصالحها في نهب ثروات البلاد المعدنية والحيوانية والزراعية، ونهب اراضي البلاد ،والاستيلاء علي موانئ البلاد ، وقيام القواعد العسكرية علي البحر الأحمر ، والتفريط في السيادة الوطنية وعدم اعادة الاراضي المحتلة لحضن الوطن ،فضلا ان العسكر عندما يتم محاصرته محليا وعالميا يلجأ لدعاوي الحوار الكاذبة لفك عزلته ، ريثما يلتقط انفاسه ، ليواصل من جديد القمع والنهب لثروات البلاد والتفريط في السيادة الوطنية. فالتسوية الجارية بعد اجتماع قوي الحرية والتغيير مع اللجنة الأمنية المتحالفة مع حركات جوبا ذات المصالح الشخصية، لعمل شراكة جديدة مع العسكر ، هي امتداد لخطوات التحضير للتسوية قبل الثورة كما في طرح المبعوث الأمريكي “ليمان” منذ العام 2013 عندما شعرت أمريكا بنهوض الحركة الجماهيرية واحتمال سقوط نظام البشير بثورة شعبية تؤدي لتغيير جذري تؤثر علي السودان والمنطقتين الأفريقية والعربية ، وقدم البديل مشروع “الهبوط الناعم” الذي يعني تغييرات شكلية في الأشخاص مع استمرار نفس السياسات القمعية والاقتصادية في الخضوع لشروط الصندوق والبنك الدوليين لاستمرار نهب ثروات البلاد ، والتفريط في السيادة الوطنية ، ببقاء السودان في المحاور العسكرية .3 رغم الحديث عن التسوية الا أن اللجنة الأمنية والفلول وحركات حوبا تواصل في القمع الوحشي كما حدث في مواكب 13 يونيو بالغاز المسيل للدموع والرصاص الحي والدهس بعربات الشرطة ، مما أدي لاصابة أكثر من(15) شخص. هذا اضافة لاستمرار الابادة الجماعية في دارفور كما حدث في كلبس ، وحسب الأمم المتحدة : أن احداث كلبس بولاية غرب دارفور خلفت أكثر من( 125) قتيل ، و(117) جريح ، وحرق (25) قرية ، ونزوح (50 الف) شخص في ......
#يسلم
#العسكر
#السلطة
#طوعا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759354

ياسين المصري : 8- حكم الأقلية العسكر في مصر وثقافة الغباء الجمعي
#الحوار_المتمدن
#ياسين_المصري اليوم تحل الذكرى السبعون لأكبر مأساة مستديمة تعيشها مصر.معظم الدول الموبوءة بالأسلمة المحمدية - إذ لم يكن جميعها - تحكمها أقليات Oligarchies، عرقية أو عائلية أو دينية أو عسكرية أو عصابة مدنية مدعَّمة بالسلاح … جميعها تحتكر لنفسها السلطة والنفوذ والثروة، وترتبط فيما بينها برباط الولاء والبراء وتبادل المصالح المشتركة، والالتزام بمبدأ البلطجة واللامبالاة، ولها أسوة حسنة في رسول الله، وسيرته وقرآنه وأحاديثه المفبركة، للانتقاء منها ما يخدم مصالحها ويعمل على ترسيخ استبدادها والسيطرة على شعوبها، مما يعمل على تعميم الغباء الجمعي والتخلف والانحطاط في مجتمعاتها. إلا أن أسوأ هذه الأقليات على الإطلاق هي ”الأقلية العسكرية“ لطبيعة بنيويتها الفريدة وثقافتها الخاصة التي لا تهيِّئُها إطلاقًا لأساليب الحكم والعمل السياسي. وقد ابْتُلِيَت مصر بحكم هذه الأقلية منذ 70 عامًا، باستثناء عام واحد (من يونيو 2012 حتى يونيو 2013)، حكمت خلاله أقلية دينية. خلال هذه الفترة الطويلة ما فتأت البلاد تعاني تدريجيا من الضعف والوهن، وشعبها يرزح يوميًا تحت وطأة القهر والتدهور المادي والمعنوي بشكل واضح ومستمر ومطرد، وتحولت البلد على أيديهم من أهم بلد فى العالم. بحسب قول ”نابليون بونابرت“، إلى دولة فاشلة، أو ”شبه دولة“، بحسب قول الحاكم بأمره الحالي، لا قيمة لها في المنطقة وفي العالم!. هذا يجعلنا في البداية نتساءل: • هل كان انقلابهم على الملكية الدستورية ضرورة حتمية؟، لماذا لم يعودوا إلى ثكناتهم بعد نجاح انقلابهم، أو بعدما فشلوا في آداء عملهم؟، هل لديهم الوعي الكافي بفشلهم حتى يمكنهم الاعتراف به ومن ثم يتراجعون عنه، ويعملون على إصلاح ما أفسدوه؟، والأهم من ذلك،• هل عملوا حقيقة على بناء وطن يطيب العيش فيه؟، ***في 26 يوليو 1952، تنمى الملك فاروق للانقلابيين بالنجاح في حكم مصر، وهو يغادر الإسكندرية - بهدوء تام - متجهاً إلى منفاه الأخير في إيطاليا، بعد سماعه البيان الصادر عنهم والذي تحدثوا فيه عن ”الرشوة والفساد وعدم استقرار الحكم“ خلال فترة توليه ما بين عامي 1952 -1936، فهل تحققت أمنية الملك وتكلل حكم العسكر بالنجاح؟ وهل قلَّت الرشوة وتقلص الفساد واستقر الحكم في البلاد، أم أنها في ازدياد مستمر واضطراب مستقر، وأضيفت إليها معطيات مأساوية جديدة؟لا ينكر أحد إطلاقًا أن المصريين لم يعيشوا في جنة الله على الأرض في العهد الملكي، ولكن مع ذلك كانت أكثر تقدمًا من دولة كثيرة كاليابان مثلا، ومهيَّأة بالفعل لأن تكون دولة متحضرة وراقية في يوم ما. كانت بها نخب في كل فروع الحياة، لديها من العلم والمعرفة ما يمكنها - دون مبالغة - من اللحاق بمصاف الدول الأكثر تقدُّمًا في العالم. كانت - باختصار - دولة غنية ماديا ومعنويا، وهادئة ومنفتحة، ويحلوا العيش فيها لأبنائها وللأجانب من شتى الملل والأعراق والأجناس والألوان على حد سواء. وكانت مكتفية ذاتيا بإنتاج غذاء شعبها، بل وترسل فائضا كبيرًا منه إلى الدول الصحراوية الفقيرة آنذاك. صحيح أن الأوضاع السياسية لم تكن كما يرام، وكانت تتطلب قدرا من ضبط الصراع على السلطة وإدارة البلاد، كما كان المجتمع يعاني من العديد من التناقضات والكثير من المظالم الاجتماعية والاقتصادية، ولكنه كان مجتمعاً بعيداً إلى حد كبير عن الكراهية والعنف، ويسوده الإحساس بالأمن والأمان، على العكس تمامًا لما هو عليه الآن، لم تكن مشاكله تقتضي سوى العمل السياسي الممنهج لضبط العلاقة بين الفقراء والأغنياء في ضوء الاحترام القائم والمتبادل بينهما. وصحيح أيضًا أن قدرًا من الفساد كا ......
#الأقلية
#العسكر
#وثقافة
#الغباء
#الجمعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763062

أحمد صبحى منصور : العسكر ضد أئمة التنوير : من فرج فودة الى نجيب محفوظ . ...
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة :هذه رسالة أعتزّ بها لأنها تعطى ملامح مما عايشت فى مصر . وكاتب الرسالة لم يعرفنى بنفسه مكتفيا بالمعلومات التى ذكرها . وأعتقد أننى أعرفه . أنقل الرسالة ، وأعلق عليها . قال : ( د. صبحى ربما لا تتذكرنى وأنت فى بلد الحريات تمارس حريتك فى التعبير آمنا ، وربما تعرفنى إذا تذكرت لقائى معك عدة مرات فى مكتب د فرج فودة ، وفى ندوة الجمعة الاسبوعية التى كان نجيب محفوظ يعقدها فى كازينو على النيل ، وكان من نجوم الحاضرين فرج فودة وعلى سالم ، وأنت طبعا ، وأنا كنت شابا اواظب على الحضور منبهر بما أسمع . ولا زلت أذكر يوم أن سألك نجيب محفوظ عن موضوع النسخ وما ننسخ من آية ، فتكلمت بالقرآن تشرح . الذى أعجبنى أكثر وقتها طريقة تلاوتك للآيات ، تقولها ببساطة ، فكنا نفهم معناها . واذكر أن صديق لى حضر وقال متعجب : أول مرة أفهم القرآن بهذه الطريقة . وقد حضرت حفل نقابة الصحفيين فى تأبين فرج فودة ، وأذكر كلمتك فى المقارنة بين شهامة فرج فودة ودناءة شيوخ الأزهر ، وكيف ضحكنا جميعا ، مع انها مناسبة عزاء حين قلت عن أحد الشيوخ إنه لا يكذب أبدا إلا عندما يتكلم . أهم ما أتذكر الآن هو البحث الذى نشرته فى مجلة القاهرة حين كان يراس تحريرها غالى شكرى ، وقد كلفك بعمل قراءة مضمون للحملة الصحفية التى قادتها جريدة ( عقيدتى ) الحكومية تدعو فيها نجيب محفوظ للتوبة بسبب روايته ( أولا حارتنا ). وقد رفض نجيب محفوظ هذا . أتذكر أنك بعد أن قمت بتحليل مقالات وحوارات جريدة ( عقيدتى ) أنك قلت إن هذه الحملة هو تحريض على إغتيال نجيب محفوظ ، وانك من الآن تخشى على حياته ، واستدللت بمواقف شبيهه بهذا قبل إغتيال فرج فودة . وفعلا بعد عدة أشهر تعرض نجيب محفوظ لمحاولة إغتيال ، وكان الجانى متهما بالمشاركة فى إغتيال فرج فودة وهرب خارج مصر ، ثم عاد بهدف إغتيال نجيب محفوظ . بالتأكيد كان هذا بتخطيط النظام ، خصوصا وأن محاكمة قتلة فرج فودة تحولت الى محاكمة القتيل واتهامه بالكفر ، وأتيحت الفرصة للشيخ محمد الغزالى لكى يثبت كفر فرج فودة وردته عن الاسلام ، وأن من قتل فرج فودة قد فعل ما كان يجب ان تفعله الدولة . أتذكر لك هجومك على الشيخ الغزالى جريدتى الاحرار والاهالى وكتاب حد الردة . ولعلك تذكر أننى نافشتك فيه فى مقر ( النداء الجديد ). من عدة أِشهرشاهدت لك لقاء مع ارنست وليام عن الراحل سيد قمنى ، وقلت فيه إن إغتيال فرج فودة كان بتدبير النظام العسكرى ، وجئت بمعلومات كنت تعرفها بسبب الصلة الوثيقة التى كانت بينك وبين فرج فودة . أنا مقتنع تماما بما تقول ، وأقول إنك أنقذت نفسك من الاغتيال بلجوئك لأمريكا . أسألك : فى حال مصر الآن هل ترى خطر الاغتيال على المفكرين الأحرار كما كان فى عهد مبارك ؟ خصوصا ومصر الآن أسوأ حالا فى انتهاك حقوق الانسان وقمع الحريات ؟ وما رأيك فى مستقبل مصر ؟)وأقول : أولا :1 ـ حطّم المصريون حاجز الخوف فى ثورتهم الشعبية المجيدة ، والتى إستغلها العسكر فى الاطاحة بحسنى مبارك وإبنه الحالم بالتوريث . أتاح العسكر للإخوان أن يحكموا فى سلطة فوقية غير مؤثرة فى الدولة العميقة ، وهذا طبقا لمقولة العسكر فى التخلص من خصومهم ب ( شلوت لفوق ). العسكر أثبت عجز الاخوان وقلة خبرتهم ، واثارت الدولة العميقة غضب الناس عليهم ، واستغل العسكر هذا ليطيحوا بالاخوان .2 ـ العقبة الكبرى تمثلت فى حاجز الخوف الذى تحطم . إستغل العسكر شجاعة المصريين فى الاطاحة بمبارك ثم بالاخوان ، وكان عليهم أن يرجعوا بالمصريين الى حظيرة الخوف .3 ـ هذا ما قام به السيسى الذى وصل للسلطة بمباركة الشعب فاستعمل أقسى وأقص ......
#العسكر
#أئمة
#التنوير
#فودة
#نجيب
#محفوظ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767987