عزالدين ريكاني : حين يستكمل ألاحفاد جرائم ألاجداد
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_ريكاني أثار قرار الرئيس التركي أردوغان بإعادة تحويل كنيسة آيا صوفيا لمسجد الكثير من الجدل و ردود ألافعال المتباينة في تركيا و العالم.حظي القرار بتأييد واسع لدى القومين و الاسلاميين في تركيا ، أما المعارضون فيقولون أن الرئيس التركي يسعى إلى تصوير هذا القرار بمثابة إنجاز لاستمالة الاسلاميين و القوميين في الانتخابات القادمة، كما يؤكد هؤلاء أن القرار يمثل خطوة كبيرة نحو الابتعاد عن هوية تركيا العلمانية ، و يحذرون من التبعات الوخيمة للقرار على علاقات تركيا الدولية. مناصرو أردوغان من العرب و المسلمين إستقبلوا القرار بحفاوة كبيرة ، فيما يرى منتقدوه أن القرار يجسد أطماعه التوسعية و رغبته في إحياء السلطنة العثمانية.المسيحيون يعدون القرار إستفزازيا لأن الكاتدرائية تمثل رمزا و مزارا دينيا له مكانة خاصة لدى المسيحيين الأرثودوكس باعتبارها كرسي الكنيسة الأرثوذوكسية لعدة قرون . و لا شك أن القرار سيعزز خطاب الكراهية الديني ضد المسلمين في الغرب و العالم. فما هي قصة آيا صوفيا ؟تعد كاتدرائية آيا صوفيا من معالم الفن المعماري البيزنطي ، و كان الامبراطور قسطنطين الاول قد بناها على أطلال معبد وثني في عام 325 ميلادية ثم قام جوستنيان الاول بإعادة بنائها بين عامي 532-537 ميلادية لتكون أكبر كاتدرائية لا نظير لها في العالم. في 29 أيار 1453 إقنحمت قوات السلطان العثماني محمد الثاني مدينة القسطنطينية ، عاصمة الامبراطورية الرومانية الشرقية ، بعد حصار دام 55 يوماً. و كعادة الغزاة في ذلك الوقت سمح محمد الثاني لقواته بإستباحة المدينة ثلاثة أيام ، وبعد إحتلال المدينة قام السلطان بتحويل كنيسة آيا صوفيا إلى مسجد. و بعد إعلان الجمهورية التركية حولها أتاتورك إلى متحف عام 1935 ثم صنفتها منظمة اليونسكو كجزء من التراث العالمي عام 1985.ألسؤال الذي يتبادر الى الذهن هنا : هل يجيز الإسلام أم يحرّم تحويل دور العبادة لغير المسلمين ، و منها الكنائس، إلى مساجد؟ هناك فريقان يختلف رأيهما في المسألة :ألاول يقول بأن تحويل دور العبادة لمساجد لا يتفق مع تعاليم الإسلام التي لا تجبر غير المسلمين على الدخول في الإسلام قهرًا ، وتسمح لهم بممارسة طقوس أديانهم في دور عبادتهم، ويترتب على ذلك ضمان سلامة دور العبادة، و تحريم الاعتداء عليها مستشهدين بقوله تعالى: ﴿-;- وَلَوْلَا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾-;-كما يستشهد هؤلاء برفض الخليفة الثاني عمر بن الخطاب أن يصلّي في كنسية بيت المقدس بعد فتح المدينة، حتى لا يقتدي المسلمون به من بعده، ويحوّلوا الكنيسة مسجدا. الفريق الثاني من المتشددين يرى بأن البلاد التي فتحها المسلمُون عنوةً أو بالقوة صارت ملكًا للمسلمين أرضاً وسكاناً ! و يجوز للمسلمين تحويل دور العبادة إلى مساجد ، كما لا يجوز بناء دور عبادة لغير المسلمين و هدم ما أستحدث منها . من الناحية الدينية لم يخالف محمد الفاتح التشريع الإسلامي لإن فتح القسطنطينية تم بالقوة. السؤال الذي يتبادر إلى الذهن هنا قياساً على رأي الفريق الثاني : إسرائيل إحتلت القدس بالقوة ، ماذا لو حولت المسجد ألاقصى إلى كنيس يهودي ؟ ......
#يستكمل
#ألاحفاد
#جرائم
#ألاجداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684704
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_ريكاني أثار قرار الرئيس التركي أردوغان بإعادة تحويل كنيسة آيا صوفيا لمسجد الكثير من الجدل و ردود ألافعال المتباينة في تركيا و العالم.حظي القرار بتأييد واسع لدى القومين و الاسلاميين في تركيا ، أما المعارضون فيقولون أن الرئيس التركي يسعى إلى تصوير هذا القرار بمثابة إنجاز لاستمالة الاسلاميين و القوميين في الانتخابات القادمة، كما يؤكد هؤلاء أن القرار يمثل خطوة كبيرة نحو الابتعاد عن هوية تركيا العلمانية ، و يحذرون من التبعات الوخيمة للقرار على علاقات تركيا الدولية. مناصرو أردوغان من العرب و المسلمين إستقبلوا القرار بحفاوة كبيرة ، فيما يرى منتقدوه أن القرار يجسد أطماعه التوسعية و رغبته في إحياء السلطنة العثمانية.المسيحيون يعدون القرار إستفزازيا لأن الكاتدرائية تمثل رمزا و مزارا دينيا له مكانة خاصة لدى المسيحيين الأرثودوكس باعتبارها كرسي الكنيسة الأرثوذوكسية لعدة قرون . و لا شك أن القرار سيعزز خطاب الكراهية الديني ضد المسلمين في الغرب و العالم. فما هي قصة آيا صوفيا ؟تعد كاتدرائية آيا صوفيا من معالم الفن المعماري البيزنطي ، و كان الامبراطور قسطنطين الاول قد بناها على أطلال معبد وثني في عام 325 ميلادية ثم قام جوستنيان الاول بإعادة بنائها بين عامي 532-537 ميلادية لتكون أكبر كاتدرائية لا نظير لها في العالم. في 29 أيار 1453 إقنحمت قوات السلطان العثماني محمد الثاني مدينة القسطنطينية ، عاصمة الامبراطورية الرومانية الشرقية ، بعد حصار دام 55 يوماً. و كعادة الغزاة في ذلك الوقت سمح محمد الثاني لقواته بإستباحة المدينة ثلاثة أيام ، وبعد إحتلال المدينة قام السلطان بتحويل كنيسة آيا صوفيا إلى مسجد. و بعد إعلان الجمهورية التركية حولها أتاتورك إلى متحف عام 1935 ثم صنفتها منظمة اليونسكو كجزء من التراث العالمي عام 1985.ألسؤال الذي يتبادر الى الذهن هنا : هل يجيز الإسلام أم يحرّم تحويل دور العبادة لغير المسلمين ، و منها الكنائس، إلى مساجد؟ هناك فريقان يختلف رأيهما في المسألة :ألاول يقول بأن تحويل دور العبادة لمساجد لا يتفق مع تعاليم الإسلام التي لا تجبر غير المسلمين على الدخول في الإسلام قهرًا ، وتسمح لهم بممارسة طقوس أديانهم في دور عبادتهم، ويترتب على ذلك ضمان سلامة دور العبادة، و تحريم الاعتداء عليها مستشهدين بقوله تعالى: ﴿-;- وَلَوْلَا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾-;-كما يستشهد هؤلاء برفض الخليفة الثاني عمر بن الخطاب أن يصلّي في كنسية بيت المقدس بعد فتح المدينة، حتى لا يقتدي المسلمون به من بعده، ويحوّلوا الكنيسة مسجدا. الفريق الثاني من المتشددين يرى بأن البلاد التي فتحها المسلمُون عنوةً أو بالقوة صارت ملكًا للمسلمين أرضاً وسكاناً ! و يجوز للمسلمين تحويل دور العبادة إلى مساجد ، كما لا يجوز بناء دور عبادة لغير المسلمين و هدم ما أستحدث منها . من الناحية الدينية لم يخالف محمد الفاتح التشريع الإسلامي لإن فتح القسطنطينية تم بالقوة. السؤال الذي يتبادر إلى الذهن هنا قياساً على رأي الفريق الثاني : إسرائيل إحتلت القدس بالقوة ، ماذا لو حولت المسجد ألاقصى إلى كنيس يهودي ؟ ......
#يستكمل
#ألاحفاد
#جرائم
#ألاجداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684704
الحوار المتمدن
عزالدين ريكاني - حين يستكمل ألاحفاد جرائم ألاجداد
صباح كنجي : كتاب يستكمل مهمة الدواعش الفاشلة في سنجار
#الحوار_المتمدن
#صباح_كنجي يوزع في مكتبات كردستان الآن.. مطبوع بعنوان (سنجار المدينة والجبل) للقاضي سلام السنجاري.. وفي الحقيقة صاحب الكتاب هو (سلام إسماعيل زيدان التكريتي) من تكريت.. هاجر جده بسبب خلافات عشائرية والتجأ الى سنجار في الستينات من القرن الماضي.. ويعرف من هذه العائلة صلاح زيدان الكادر البعثي.. الذي لجأ الى سوريا منتصف السبعينات.. وعاد للعراق.. وتمت تصفيته من قبل حزب البعث.. وكذلك شقيقه نواف زيدان.. الذي التجأ اليه أولاد صدام حسين في الموصل.. وأجرى مع الامريكان صفقة تسليمهم المعروفة.. وكذلك عرف هذه العائلة في زمن الدواعش.. بالتحاق عدد كبير منهم بمجرمي دولة الخلافة الإسلامية ـ داعش.. الذين جرت تصفية بعضهم اثناء الاشتباكات.. التي حدثت في فترة تواجد داعش في سنجار من قبل الثوار الذين تصدوا للدواعش في حينها..والأهم بعد هذه المقدمة التعريفية.. محتوى الكتاب وتسويقه من قبل مكتبات كردستان.. هذا المحتوى الداعشي بامتياز.. كأن الكاتب يستكمل مهمة داعش الفاشلة.. في القضاء التام على السنجاريين وشطب تواجدهم التاريخي ومحو آثارهم.. حيث يعتمد على التزوير وإلغاء الحقائق تارة.. او التلاعب بالأرقام والمعلومات.. لهدف واحد ليس الا ّ وضعه نصب عينيه.. وقرر هذا القاضي المعدوم الضمير الوصول اليه.. بحماقة مكشوفة لا تنطلي على أحد.. ممن يمتلك عقلا في هذا الزمن العصيب.. خاصة وان ذاكرة الكون.. وأكرر الكون.. كل الكون.. ما زالت منشغلة بما حدث في سنجار وجرائم داعش المروعة فيها.. وما خلفه قتلة دولة الخلافة الإسلامية.. من جروح وندوب.. ما زال العالم يتابع تفاصيلها.. ويسعى لعلاج جزء من آثارها النفسية والاجتماعية..ومع هذا يظهر لنا هذا القاضي المشوه.. بمطبوع رث.. يسطر فيه الأكاذيب.. كأننا في عصر بداية الإسلام.. وهو يحشو في كتابه المعلومات الخاطئة.. عن عمد.. مؤكداً من خلالها بداية.. تحريفه لمعنى سنجار.. سنجار المدينة والتاريخ.. والمنطقة الجغرافية الواسعة.. التي كانت أكبر مساحة جغرافية لقضاء عراقي.. وتشمل حدوداً من الشرق الى الغرب لأكثر من 80 كلم متراً هو امتداد الجبل فيها.. من غرب تلعفر حتى الحدود السورية.. وجنوبا حتى حدود البادية والجزيرة التي تمتد لمناطق الثرثار.. ويتواجد فيها أي في منطقة سنجار.. مركز للقضاء يسمى البلد.. كان يتبعه أربع نواحي.. بالإضافة الى المئات من القرى.. التي تم تدميرها تباعاً.. وكان عام 1975 أفظعها.. حينما جرى تهديم وتخريب أكثر من 365 قرية وبلدة.. وتحويل سكانها الى 12 مجمع قسري منحت أسماء عربية واسلامية.. بالإضافة الى تهجير البعض منهم الى زاخو ودهوك وسميل وباعذرة ومناطق الجنوب ووسط العراق.. كل هذا يتغاضى عنه "المؤلف" ليحجمه الى مجرد مركز القضاء.. الذي شهد هو الآخر تهجيراً قسرياً متتالياً.. وجرى إسكان العوائل العربية فيه.. في ازمنة متعددة.. لم يكن زمان البعث المقبور نهايتها وهذا ما سعى اليه الدواعش.. من محاولات لخلق تغيير سكاني وجغرافي في سنجار.. وفشلوا فيه.. رغم حجم جرائمهم.. هذا الفشل الذي تحقق بفضل صمود اهل سنجار أولا وأخيراً.. ومن دعمهم ووقف بوجه زحف الدواعش الذين كانوا يخططون وفقاً لأوهامهم.. للمكوث والبقاء الدائم في سنجار.. بعد اقتلاع أهلها وتشتيتهم او قتلهم بعد فشل فرض الإسلام عليهم.. ليقولوا للعالم.. ان سنجار منطقة عربية وإسلامية.. تخفق في ارجائها رايات الله أكبر.. ولا إله الا الله.. ودولة الإسلام باقية..هذا الفشل المريع لم يتوقف عنده الكاتب الإسلامي.. والقاضي الذي كان من المفترض ان يحتفظ بجزء من ضميره.. وتجاوزه بصلافة.. ليقول.. ......
#كتاب
#يستكمل
#مهمة
#الدواعش
#الفاشلة
#سنجار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744025
#الحوار_المتمدن
#صباح_كنجي يوزع في مكتبات كردستان الآن.. مطبوع بعنوان (سنجار المدينة والجبل) للقاضي سلام السنجاري.. وفي الحقيقة صاحب الكتاب هو (سلام إسماعيل زيدان التكريتي) من تكريت.. هاجر جده بسبب خلافات عشائرية والتجأ الى سنجار في الستينات من القرن الماضي.. ويعرف من هذه العائلة صلاح زيدان الكادر البعثي.. الذي لجأ الى سوريا منتصف السبعينات.. وعاد للعراق.. وتمت تصفيته من قبل حزب البعث.. وكذلك شقيقه نواف زيدان.. الذي التجأ اليه أولاد صدام حسين في الموصل.. وأجرى مع الامريكان صفقة تسليمهم المعروفة.. وكذلك عرف هذه العائلة في زمن الدواعش.. بالتحاق عدد كبير منهم بمجرمي دولة الخلافة الإسلامية ـ داعش.. الذين جرت تصفية بعضهم اثناء الاشتباكات.. التي حدثت في فترة تواجد داعش في سنجار من قبل الثوار الذين تصدوا للدواعش في حينها..والأهم بعد هذه المقدمة التعريفية.. محتوى الكتاب وتسويقه من قبل مكتبات كردستان.. هذا المحتوى الداعشي بامتياز.. كأن الكاتب يستكمل مهمة داعش الفاشلة.. في القضاء التام على السنجاريين وشطب تواجدهم التاريخي ومحو آثارهم.. حيث يعتمد على التزوير وإلغاء الحقائق تارة.. او التلاعب بالأرقام والمعلومات.. لهدف واحد ليس الا ّ وضعه نصب عينيه.. وقرر هذا القاضي المعدوم الضمير الوصول اليه.. بحماقة مكشوفة لا تنطلي على أحد.. ممن يمتلك عقلا في هذا الزمن العصيب.. خاصة وان ذاكرة الكون.. وأكرر الكون.. كل الكون.. ما زالت منشغلة بما حدث في سنجار وجرائم داعش المروعة فيها.. وما خلفه قتلة دولة الخلافة الإسلامية.. من جروح وندوب.. ما زال العالم يتابع تفاصيلها.. ويسعى لعلاج جزء من آثارها النفسية والاجتماعية..ومع هذا يظهر لنا هذا القاضي المشوه.. بمطبوع رث.. يسطر فيه الأكاذيب.. كأننا في عصر بداية الإسلام.. وهو يحشو في كتابه المعلومات الخاطئة.. عن عمد.. مؤكداً من خلالها بداية.. تحريفه لمعنى سنجار.. سنجار المدينة والتاريخ.. والمنطقة الجغرافية الواسعة.. التي كانت أكبر مساحة جغرافية لقضاء عراقي.. وتشمل حدوداً من الشرق الى الغرب لأكثر من 80 كلم متراً هو امتداد الجبل فيها.. من غرب تلعفر حتى الحدود السورية.. وجنوبا حتى حدود البادية والجزيرة التي تمتد لمناطق الثرثار.. ويتواجد فيها أي في منطقة سنجار.. مركز للقضاء يسمى البلد.. كان يتبعه أربع نواحي.. بالإضافة الى المئات من القرى.. التي تم تدميرها تباعاً.. وكان عام 1975 أفظعها.. حينما جرى تهديم وتخريب أكثر من 365 قرية وبلدة.. وتحويل سكانها الى 12 مجمع قسري منحت أسماء عربية واسلامية.. بالإضافة الى تهجير البعض منهم الى زاخو ودهوك وسميل وباعذرة ومناطق الجنوب ووسط العراق.. كل هذا يتغاضى عنه "المؤلف" ليحجمه الى مجرد مركز القضاء.. الذي شهد هو الآخر تهجيراً قسرياً متتالياً.. وجرى إسكان العوائل العربية فيه.. في ازمنة متعددة.. لم يكن زمان البعث المقبور نهايتها وهذا ما سعى اليه الدواعش.. من محاولات لخلق تغيير سكاني وجغرافي في سنجار.. وفشلوا فيه.. رغم حجم جرائمهم.. هذا الفشل الذي تحقق بفضل صمود اهل سنجار أولا وأخيراً.. ومن دعمهم ووقف بوجه زحف الدواعش الذين كانوا يخططون وفقاً لأوهامهم.. للمكوث والبقاء الدائم في سنجار.. بعد اقتلاع أهلها وتشتيتهم او قتلهم بعد فشل فرض الإسلام عليهم.. ليقولوا للعالم.. ان سنجار منطقة عربية وإسلامية.. تخفق في ارجائها رايات الله أكبر.. ولا إله الا الله.. ودولة الإسلام باقية..هذا الفشل المريع لم يتوقف عنده الكاتب الإسلامي.. والقاضي الذي كان من المفترض ان يحتفظ بجزء من ضميره.. وتجاوزه بصلافة.. ليقول.. ......
#كتاب
#يستكمل
#مهمة
#الدواعش
#الفاشلة
#سنجار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744025
الحوار المتمدن
صباح كنجي - كتاب يستكمل مهمة الدواعش الفاشلة في سنجار