ناجح شاهين : إسرائيل دولة عادية
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين إسرائيل دولة عادية ولن تعيد لنا شبراً من الأرضنعم إسرائيل دولة عادية تماماً لا تختلف عن أية دولة أخرى. ليست إسرائيل شيطاناً أسود عيونه حمر وقرونه طويلة. إنها محض الدولة كما ينبغي لها أن تكون. ومن يريد لإسرائيل أن تتحول إلى ملاك يوزع الهبات والهدايا والحلوى على الأطفال والمحتاجين، لا يدرك شيئاً عن كنه الدولة منذ ولادتها قبل آلاف السنين في مصر والعراق وحتى دولة جنوب السودان البائسة. ما الذي يميز الدولة من النواحي الأساس؟ 1. الدولة تميل "غريزياً" منذ أن تبصر عيناها النور إلى تعظيم قوتها على حساب جيرانها من أجل أن تضمن حياتها الآمنة المستقرة. ولا بد أن أي تراخ للدولة في هذا المضمار سيقود حتماً إلى تفككها إلى دويلات أو ابتلاعها من قبل الجيران سواء أكانوا أصدقاء أم أعداء. 2. تحتكر الدولة مثلما لاحظ ابن خلدون ومن بعده ماكس فيبر وآخرون العنف "المشروع" ولا ترضى أبداً بأن يمتلك أي طرف آخر هذا الامتياز. وفي الواقع فإن فقدان هذا الامتياز يقود فوراً إلى فشل الدولة وانحلالها.3. تفرض الدولة "القانون" على مواطنيها بما يضمن صيانة الحقوق والامتيازات للجميع، وفي مقدمة ذلك، امتيازات أبناء الطبقة العليا التي كانت تتماهى بشكل مكشوف مع النخبة الحاكمة في الأنظمة السابقة للرأسمالية، ولكنها أصبحت أقل انكشافاً منذ بزوغ زمن حرية الاقتصاد والسياسة الرأسمالي. هناك إذن نخبة طبقية تهيمن وتقود الدولة والمجتمع بما يضمن مصالحها التي تتداخل وتتشابك مع مصالح المجتمع كله في الوضع "الطبيعي"، ولكنها تتفارق وتبتعد عن مصلحة المجتمع "العامة" في حالات مخصوصة تتصل بارتباط هذه النخبة، كرهاً بطبيعة الحال أو رضوخاً لمقتضيات الواقع، بجهات خارجية تهيمن عليها أو ترعاها أو تعطيها بعض الفتات لقاء دورها...الخ. ومن المعروف أن هذا الارتباط قد لا يكون ناجماً عن الإلزام بالقوة المباشرة إلا فيما ندر. فهناك حالات كثيرة يكون فيها الارتباط ناجماً بشكل أساس عن تكوين النخبة الطبقية التي لا تستطيع بنفسها شيئاً مما يجبرها على العيش في ظل الدول الأكثر نفوذاً والقادرة على مدها بالأمن والأمان بشكل أو بآخر. ومن أبرز الأمثلة على ذلك دول الخليج التي تكاد تشتري سلعة الأمن والحماية بكل غال ونفيس. ليست إسرائيل شراً مستطيراً ولا خيراً عميماً. إسرائيل أيضاً تريد أن تحافظ على نفسها وتريد أن تتوسع وتريد أن تعظم قوتها لما فيه منفعة النخب والجمهور على السواء. ولقد تمكنت إسرائيل في مغامرة ساحرة في حزيران 1967 من السيطرة على ما كان قد تبقى من فلسطين إضافة إلى الأراضي السورية والمصرية المعروفة. فماذا تفعل إسرائيل بعد ذلك؟ هل تقوم بإعادة هذه الأراضي إلى العرب والفلسطينيين صدقة عن روح أبويها؟ بالطبع سارعت إسرائيل إلى تهويد الأراضي كلها واستثمارها بما يخدم المشروع السياسي/الاقتصادي الذي تمثله الدولة. هل يعني ذلك أن إسرائيل لن تعطينا أي شيء مهما صغر أو قلت قيمته؟ستعيد لنا إسرائيل ما تفرضه عليها مقتضيات مصلحة الدولة في أن لا تخسر أكثر منه بطرق أخرى بما فيها على سبيل المثال لا الحصر، العزلة الدولية، الحصار الاقتصادي العالمي، أو حرب عصابات تحريرية، أو حرب نظامية تشن من قبل "الجيران" العرب...الخ. خلاف ذلك لا يمكن لدولة إسرائيل أو غيرها أن "تتبرع" بثروتها الأهم وهي الأرض لأي كان. في هذا السياق يجب أن نقرأ "تنازل" إسرائيل عن صحراء سيناء التي لا تغني ولا تسمن من جوع ثمناً لإخراج مصر من النزاع وفقاً لنبوءة المؤسس دافيد بن غوريون. ومن هذا المنطلق أيضاً يجب أن نقرأ تخلي إسرائيل عن منابع الليطاني الع ......
#إسرائيل
#دولة
#عادية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732354
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين إسرائيل دولة عادية ولن تعيد لنا شبراً من الأرضنعم إسرائيل دولة عادية تماماً لا تختلف عن أية دولة أخرى. ليست إسرائيل شيطاناً أسود عيونه حمر وقرونه طويلة. إنها محض الدولة كما ينبغي لها أن تكون. ومن يريد لإسرائيل أن تتحول إلى ملاك يوزع الهبات والهدايا والحلوى على الأطفال والمحتاجين، لا يدرك شيئاً عن كنه الدولة منذ ولادتها قبل آلاف السنين في مصر والعراق وحتى دولة جنوب السودان البائسة. ما الذي يميز الدولة من النواحي الأساس؟ 1. الدولة تميل "غريزياً" منذ أن تبصر عيناها النور إلى تعظيم قوتها على حساب جيرانها من أجل أن تضمن حياتها الآمنة المستقرة. ولا بد أن أي تراخ للدولة في هذا المضمار سيقود حتماً إلى تفككها إلى دويلات أو ابتلاعها من قبل الجيران سواء أكانوا أصدقاء أم أعداء. 2. تحتكر الدولة مثلما لاحظ ابن خلدون ومن بعده ماكس فيبر وآخرون العنف "المشروع" ولا ترضى أبداً بأن يمتلك أي طرف آخر هذا الامتياز. وفي الواقع فإن فقدان هذا الامتياز يقود فوراً إلى فشل الدولة وانحلالها.3. تفرض الدولة "القانون" على مواطنيها بما يضمن صيانة الحقوق والامتيازات للجميع، وفي مقدمة ذلك، امتيازات أبناء الطبقة العليا التي كانت تتماهى بشكل مكشوف مع النخبة الحاكمة في الأنظمة السابقة للرأسمالية، ولكنها أصبحت أقل انكشافاً منذ بزوغ زمن حرية الاقتصاد والسياسة الرأسمالي. هناك إذن نخبة طبقية تهيمن وتقود الدولة والمجتمع بما يضمن مصالحها التي تتداخل وتتشابك مع مصالح المجتمع كله في الوضع "الطبيعي"، ولكنها تتفارق وتبتعد عن مصلحة المجتمع "العامة" في حالات مخصوصة تتصل بارتباط هذه النخبة، كرهاً بطبيعة الحال أو رضوخاً لمقتضيات الواقع، بجهات خارجية تهيمن عليها أو ترعاها أو تعطيها بعض الفتات لقاء دورها...الخ. ومن المعروف أن هذا الارتباط قد لا يكون ناجماً عن الإلزام بالقوة المباشرة إلا فيما ندر. فهناك حالات كثيرة يكون فيها الارتباط ناجماً بشكل أساس عن تكوين النخبة الطبقية التي لا تستطيع بنفسها شيئاً مما يجبرها على العيش في ظل الدول الأكثر نفوذاً والقادرة على مدها بالأمن والأمان بشكل أو بآخر. ومن أبرز الأمثلة على ذلك دول الخليج التي تكاد تشتري سلعة الأمن والحماية بكل غال ونفيس. ليست إسرائيل شراً مستطيراً ولا خيراً عميماً. إسرائيل أيضاً تريد أن تحافظ على نفسها وتريد أن تتوسع وتريد أن تعظم قوتها لما فيه منفعة النخب والجمهور على السواء. ولقد تمكنت إسرائيل في مغامرة ساحرة في حزيران 1967 من السيطرة على ما كان قد تبقى من فلسطين إضافة إلى الأراضي السورية والمصرية المعروفة. فماذا تفعل إسرائيل بعد ذلك؟ هل تقوم بإعادة هذه الأراضي إلى العرب والفلسطينيين صدقة عن روح أبويها؟ بالطبع سارعت إسرائيل إلى تهويد الأراضي كلها واستثمارها بما يخدم المشروع السياسي/الاقتصادي الذي تمثله الدولة. هل يعني ذلك أن إسرائيل لن تعطينا أي شيء مهما صغر أو قلت قيمته؟ستعيد لنا إسرائيل ما تفرضه عليها مقتضيات مصلحة الدولة في أن لا تخسر أكثر منه بطرق أخرى بما فيها على سبيل المثال لا الحصر، العزلة الدولية، الحصار الاقتصادي العالمي، أو حرب عصابات تحريرية، أو حرب نظامية تشن من قبل "الجيران" العرب...الخ. خلاف ذلك لا يمكن لدولة إسرائيل أو غيرها أن "تتبرع" بثروتها الأهم وهي الأرض لأي كان. في هذا السياق يجب أن نقرأ "تنازل" إسرائيل عن صحراء سيناء التي لا تغني ولا تسمن من جوع ثمناً لإخراج مصر من النزاع وفقاً لنبوءة المؤسس دافيد بن غوريون. ومن هذا المنطلق أيضاً يجب أن نقرأ تخلي إسرائيل عن منابع الليطاني الع ......
#إسرائيل
#دولة
#عادية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732354
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - إسرائيل دولة عادية
ناجح شاهين : المعلم بين تدريب الطلبة على مهارات التفكير وافتقاره الذاتي لها
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين يميل الكثير من الباحثين إلى أن المعلمين محافظين جدا في تقبل مهارات التفكير في عملية التعليم او تبنيها، ولكن من الملاحظ أن المعلمات والمعلمين على الرغم من ذلك، استطاعوا ان يتلمسوا تحسنا واضحا في مقدرتهم على التعاطي مع جو التفكير عندما تلقوا تدريبا مناسبا. وقد بينت بعض الدراسات ان الجو في غرفة الصف قد تغير باتجاه المزيد من النقاش، كما ان المدرس قد اصبح اكثر قدرة على طرح الاسئلة المفتوحة، والاسئلة المركزة، التي تتطلب ان يتوقف الطالب ويتريث قبل ان يجيب. وقد وصل تطور بعض المدرسين حدا توقفوا معه عن توقع اجابة محددة للسوال المطروح، وذلك يعني انهم قد استدخلوا بالفعل انه لا يوجد اجابة مضمونة للكثير من الاسئلة. وقد انعكس ذلك بطبيعة الحال ثقة لدى الطلبة في البحث عن الاجابات بسبب غياب التوقع ان المعلم يمتلك في النهاية الحل السحري للاسئلة كلها . وقد وجد المعلم نفسه في وضع جديد صعب ومعقد يتطلب منه "ان يفكر قبل طرح اي سؤال عن الهدف منه". فقد اصبح المطلوب ان يتوجه السؤال ناحية بناء مفهوم معين او استثارة عملية فكرية ما، وتوقف المدرس عن طرح الاسئلة التي تستدعي اجابة واحدة محفوظة. وفي هذا السياق ابدى الكثير من مدرسي الاطفال الدهشة من الاستماع الى اجابات الاطفال الغريبة وغير متوقعة. ومن المدهش ان التعليم في سياق عمليات التفكير قد زاد بشكل غريب من تقدير المعلم لنفسه، وفي الوقت نفسه من تقديره للتلاميذ، وما يمكن ان يكون لديهم من قدرات مستترة على التفكير. وقد اصبح المعلم اكثر قدرة على "التعلم " من تلاميذه وعنهم مثلما اصبح جو الحصة اكثر حماسة ومتعة ومشاركة من الجميع .وقد واجه الباحثون ظاهرة ليست بالمحدودة تتمثل في عدم قدرة قطاع واسع من المعلمين على التحول نحو تعليم مهارات التفكير . ولعل مثل هذه النقطة ان تضيء لنا صعوبة تتصل بمعلمي بلادنا الذين تم تدريبهم على مهارات الحفظ الصم مع قليل من الفهم او دون فهم معظم الوقت تقريبا . وهو ما يعني ان عبئا ضخما سيقع على الجهات التي تنوي النهوض بواقع تعليم التفكير والتعليم المعتمد على التفكير في سياق يفتقر فيه المدرس والتربوي الى الخبرة والتجربة والمراس المتصل بها . ان تعليما استقصائيا يوظف مهارات التفكير البحثية والمنطقية معا هو امر صعب بالفعل عندما يدور الكلام عن تطبيق جدي لهذا المنحى . وقد وجدت الدراسات ان هناك حاجة فعلية الى التعاون بين الباحث والمدرس من اجل تذليل العقبات الكاداء التي تواجه المعلم في سياق تعليم التفكير وتعلمه وتطبيقه في السياقات المختلفة بما في ذلك سياق تدريس محتوى معين. يمكن القول ان المعلمين في نهاية المطاف هم الجهة التي ستغير عالم المدرسة عن طريق فهمه . ولا مناص من الاقرار بانه بدون معلم باحث مستدخل لمهارات التفكير العليا يغدو اي امل في تعديل اوضاع المدارس وهم لا اكثر . ولا بد من اجل اغناء دور المدرس من ادخال عملية التفكير في المنهج كله . ومن اجل المعلم والطالب لا بد من منهج يثير النزعة الاستقصائية لدى المدرس مثلما الطالب، وبهذا المعنى يصبح الطرفان شريكين في عملية التقصي وما يلزمها من مهارات تفكير عالية ومتداخلة من اجل البحث عن اجابات للاسئلة المطروحة . والواقع ان باحثا مشرقيا من ايران اسمه طيبي فاني يوضح ان تعليم التفكير الناقد مثلا هو امر ليس باليسير، ويشير الى عدد من الصعوبات التي تكتنف ذلك، والمتصلة بصعوبة مهارات التفكير الناقد الذي يعرفه صاحب الدراسة انطلاقا من تركيب مجموعة من التقاليد بانه مهارات المنطق مضافا اليها مجموعة من الممارسات الاخرى. وبايجاز يقول المولف ان التفكير الناقد هو "سيرورة من ......
#المعلم
#تدريب
#الطلبة
#مهارات
#التفكير
#وافتقاره
#الذاتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738445
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين يميل الكثير من الباحثين إلى أن المعلمين محافظين جدا في تقبل مهارات التفكير في عملية التعليم او تبنيها، ولكن من الملاحظ أن المعلمات والمعلمين على الرغم من ذلك، استطاعوا ان يتلمسوا تحسنا واضحا في مقدرتهم على التعاطي مع جو التفكير عندما تلقوا تدريبا مناسبا. وقد بينت بعض الدراسات ان الجو في غرفة الصف قد تغير باتجاه المزيد من النقاش، كما ان المدرس قد اصبح اكثر قدرة على طرح الاسئلة المفتوحة، والاسئلة المركزة، التي تتطلب ان يتوقف الطالب ويتريث قبل ان يجيب. وقد وصل تطور بعض المدرسين حدا توقفوا معه عن توقع اجابة محددة للسوال المطروح، وذلك يعني انهم قد استدخلوا بالفعل انه لا يوجد اجابة مضمونة للكثير من الاسئلة. وقد انعكس ذلك بطبيعة الحال ثقة لدى الطلبة في البحث عن الاجابات بسبب غياب التوقع ان المعلم يمتلك في النهاية الحل السحري للاسئلة كلها . وقد وجد المعلم نفسه في وضع جديد صعب ومعقد يتطلب منه "ان يفكر قبل طرح اي سؤال عن الهدف منه". فقد اصبح المطلوب ان يتوجه السؤال ناحية بناء مفهوم معين او استثارة عملية فكرية ما، وتوقف المدرس عن طرح الاسئلة التي تستدعي اجابة واحدة محفوظة. وفي هذا السياق ابدى الكثير من مدرسي الاطفال الدهشة من الاستماع الى اجابات الاطفال الغريبة وغير متوقعة. ومن المدهش ان التعليم في سياق عمليات التفكير قد زاد بشكل غريب من تقدير المعلم لنفسه، وفي الوقت نفسه من تقديره للتلاميذ، وما يمكن ان يكون لديهم من قدرات مستترة على التفكير. وقد اصبح المعلم اكثر قدرة على "التعلم " من تلاميذه وعنهم مثلما اصبح جو الحصة اكثر حماسة ومتعة ومشاركة من الجميع .وقد واجه الباحثون ظاهرة ليست بالمحدودة تتمثل في عدم قدرة قطاع واسع من المعلمين على التحول نحو تعليم مهارات التفكير . ولعل مثل هذه النقطة ان تضيء لنا صعوبة تتصل بمعلمي بلادنا الذين تم تدريبهم على مهارات الحفظ الصم مع قليل من الفهم او دون فهم معظم الوقت تقريبا . وهو ما يعني ان عبئا ضخما سيقع على الجهات التي تنوي النهوض بواقع تعليم التفكير والتعليم المعتمد على التفكير في سياق يفتقر فيه المدرس والتربوي الى الخبرة والتجربة والمراس المتصل بها . ان تعليما استقصائيا يوظف مهارات التفكير البحثية والمنطقية معا هو امر صعب بالفعل عندما يدور الكلام عن تطبيق جدي لهذا المنحى . وقد وجدت الدراسات ان هناك حاجة فعلية الى التعاون بين الباحث والمدرس من اجل تذليل العقبات الكاداء التي تواجه المعلم في سياق تعليم التفكير وتعلمه وتطبيقه في السياقات المختلفة بما في ذلك سياق تدريس محتوى معين. يمكن القول ان المعلمين في نهاية المطاف هم الجهة التي ستغير عالم المدرسة عن طريق فهمه . ولا مناص من الاقرار بانه بدون معلم باحث مستدخل لمهارات التفكير العليا يغدو اي امل في تعديل اوضاع المدارس وهم لا اكثر . ولا بد من اجل اغناء دور المدرس من ادخال عملية التفكير في المنهج كله . ومن اجل المعلم والطالب لا بد من منهج يثير النزعة الاستقصائية لدى المدرس مثلما الطالب، وبهذا المعنى يصبح الطرفان شريكين في عملية التقصي وما يلزمها من مهارات تفكير عالية ومتداخلة من اجل البحث عن اجابات للاسئلة المطروحة . والواقع ان باحثا مشرقيا من ايران اسمه طيبي فاني يوضح ان تعليم التفكير الناقد مثلا هو امر ليس باليسير، ويشير الى عدد من الصعوبات التي تكتنف ذلك، والمتصلة بصعوبة مهارات التفكير الناقد الذي يعرفه صاحب الدراسة انطلاقا من تركيب مجموعة من التقاليد بانه مهارات المنطق مضافا اليها مجموعة من الممارسات الاخرى. وبايجاز يقول المولف ان التفكير الناقد هو "سيرورة من ......
#المعلم
#تدريب
#الطلبة
#مهارات
#التفكير
#وافتقاره
#الذاتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738445
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - المعلم بين تدريب الطلبة على مهارات التفكير وافتقاره الذاتي لها
ناجح شاهين : الكتابة البحثية في سياق التمويل والسلطة والاحتلال
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين ينسى الناس وسط أكوام الهموم الأبجديات: هل يمكن أن تكون هناك انتخابات ديمقراطية أو غير ديمقراطية تحت الاحتلال؟ هل يمكن أن يكون هناك "تنمية" أو عملية بناء اقتصادي أو علمي تحت الاحتلال؟ أو بكلمة: هل يمكن أن يكون هناك حياة طبيعية تحت الاحتلال؟من الواضح أن الكثير من أبناء شعبنا يعتقدون أن ذلك ممكن. ومن هذا الممكن بالطبع كومة البحث "العلمي" التي تتحقق دون أن يعترض عليها المحتل، وتحظى فوق هذا بدعم الممول الأجنبي السخي على نحو منقطع النظير. تعالوا نتفحص البحث العلمي الذي يرعاه التمويل ويثلج صدر المحتلين.أولاً لا بد من أن نسأل: كيف يتحقق الإنجاز العلمي بأنواعه؟ هنالك بالطبع شرطان لا غنى عنهما لذلك: وجود اقتصاد واقتصاد سياسي يدفع باتجاه نمو القوى المنتجة وما تحتاجه من أساس معرفي متين، وهناك شرط ذاتي يتأتى من وجود "خامات" مبدعة "تنتهز" فرصة الريح المواتية، وتبحر في محيط المجهول بحثاً عن صيد معرفي يرضيها نفسياً، ويتلقى في الوقت ذاته الرعاية من حوامل اجتماعية وطبقية مستفيدة.في الجانب الأول يبدو أن بلادنا فقيرة إلى حد تام بأية شروط معقولة لاحتضان العلم وما يرافقه من تفاصيل معقدة. أما في الجانب الثاني فإن لدينا الرغبة في تقديم بعض البدهيات التفصيلية: ليس من مكان للتفكير في واحدة بوصفها باحثة إذا لم تكن تتقن القراءة الواعية الذكية لأصعب النصوص في الموضوع الذي تعده حقلاً لممارستها العلمية البحثية. وهذا يعني قدرة لغوية متفوقة تصل حد إتقان اللغة على نحو "عالم"، كما أنه يعني ذكاء تحليلياً نقدياً يسمح بتمثل المفاهيم والنظريات والأبنية المختلفة في تخصصها بما يؤسس لهضمها للإنجاز العلمي السابق، ومن ثم الانطلاق ناحية الإضافة المعرفية ذات القيمة المعترف بها في الأوساط "العالمة". ذلك يعني مثلاً أنه إذا أرادت واحدة منا أن تبحث في شروط الإنتاج التبعي في الحالة الفلسطينية، فإن عليها أولاً أن تكون قد هضمت على نحو عميق أعمال آدم سميث وريكاردو وماركس وكارل بولاني وألتوسير وبولنتزاس وإيمانويل والرشتين ومهدي عامل وسمير أمين من بين أعمال أخرى. ولكن ذلك لا يكفي بذاته، إذ لا بد أن يكون لديها قدرات استبصارية عالية تسمح لها باختراق حجب التعمية في الواقع بما يقود إلى كشف خصائص أو سمات ليست ملقاة على قارعة الطريق ليلتقطها أول المارة. ليست مسألة "إبداع" المعرفة في بساطة جمع المعلومات، وعرضها في كتاب، إنها تفسير لوقائع فيزيائية أو اجتماعية مراوغة ومستترة وعصية على الفهم أو الاكتشاف. ومن هنا فإن الباحث أو العالم أو المفكر ليس صاحب حرفة: إنه شخص يتمتع بقدرات استثنائية على سبر غور الموقف والإتيان بتفسير غير متوقع ينبع من اكتشاف علاقات دقيقة أو توقعها حيث يصعب التوقع. من هذه الناحية يعسر علينا أن نقول بأن التدريب في حد ذاته يمكن أن ينتج لنا باحثين أو مفكرين أو علماء. لا بد من وجود مقدار من "الموهبة" التي تنفلت من قواعد الروتين العلمي المعروفة. ومن نافلة القول إن الروتين هنا يلجم الفاعلية الإبداعية بشكل تام تقريباً.دعونا نواجه أنفسنا بالحقائق: ليس هناك من باحثين فلسطينيين كثر بالمعنى المشار إليه أعلاه، ولم ينجح الفلسطيني بوصفه ابن المؤسسة الأكاديمية أو ابن المؤسسة الحزبية المناضلة في أن ينتج أية معرفة ذات بال. وبهذا المعنى فإن فشلنا نموذجي وقاس حتى بالمقارنة مع إخوتنا في الجنوب وإخوتنا العرب، إذ أننا لا نجد باحثين كثيرين من طراز الشهيد مهدي عامل أو حتى من مستوى هشام غصيب في الأردن.بعد تدشين أوسلو انهالت علينا منح البحث الممولة من مراكز الاستعمار العالمي. ويعلم الجميع أن ......
#الكتابة
#البحثية
#سياق
#التمويل
#والسلطة
#والاحتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740257
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين ينسى الناس وسط أكوام الهموم الأبجديات: هل يمكن أن تكون هناك انتخابات ديمقراطية أو غير ديمقراطية تحت الاحتلال؟ هل يمكن أن يكون هناك "تنمية" أو عملية بناء اقتصادي أو علمي تحت الاحتلال؟ أو بكلمة: هل يمكن أن يكون هناك حياة طبيعية تحت الاحتلال؟من الواضح أن الكثير من أبناء شعبنا يعتقدون أن ذلك ممكن. ومن هذا الممكن بالطبع كومة البحث "العلمي" التي تتحقق دون أن يعترض عليها المحتل، وتحظى فوق هذا بدعم الممول الأجنبي السخي على نحو منقطع النظير. تعالوا نتفحص البحث العلمي الذي يرعاه التمويل ويثلج صدر المحتلين.أولاً لا بد من أن نسأل: كيف يتحقق الإنجاز العلمي بأنواعه؟ هنالك بالطبع شرطان لا غنى عنهما لذلك: وجود اقتصاد واقتصاد سياسي يدفع باتجاه نمو القوى المنتجة وما تحتاجه من أساس معرفي متين، وهناك شرط ذاتي يتأتى من وجود "خامات" مبدعة "تنتهز" فرصة الريح المواتية، وتبحر في محيط المجهول بحثاً عن صيد معرفي يرضيها نفسياً، ويتلقى في الوقت ذاته الرعاية من حوامل اجتماعية وطبقية مستفيدة.في الجانب الأول يبدو أن بلادنا فقيرة إلى حد تام بأية شروط معقولة لاحتضان العلم وما يرافقه من تفاصيل معقدة. أما في الجانب الثاني فإن لدينا الرغبة في تقديم بعض البدهيات التفصيلية: ليس من مكان للتفكير في واحدة بوصفها باحثة إذا لم تكن تتقن القراءة الواعية الذكية لأصعب النصوص في الموضوع الذي تعده حقلاً لممارستها العلمية البحثية. وهذا يعني قدرة لغوية متفوقة تصل حد إتقان اللغة على نحو "عالم"، كما أنه يعني ذكاء تحليلياً نقدياً يسمح بتمثل المفاهيم والنظريات والأبنية المختلفة في تخصصها بما يؤسس لهضمها للإنجاز العلمي السابق، ومن ثم الانطلاق ناحية الإضافة المعرفية ذات القيمة المعترف بها في الأوساط "العالمة". ذلك يعني مثلاً أنه إذا أرادت واحدة منا أن تبحث في شروط الإنتاج التبعي في الحالة الفلسطينية، فإن عليها أولاً أن تكون قد هضمت على نحو عميق أعمال آدم سميث وريكاردو وماركس وكارل بولاني وألتوسير وبولنتزاس وإيمانويل والرشتين ومهدي عامل وسمير أمين من بين أعمال أخرى. ولكن ذلك لا يكفي بذاته، إذ لا بد أن يكون لديها قدرات استبصارية عالية تسمح لها باختراق حجب التعمية في الواقع بما يقود إلى كشف خصائص أو سمات ليست ملقاة على قارعة الطريق ليلتقطها أول المارة. ليست مسألة "إبداع" المعرفة في بساطة جمع المعلومات، وعرضها في كتاب، إنها تفسير لوقائع فيزيائية أو اجتماعية مراوغة ومستترة وعصية على الفهم أو الاكتشاف. ومن هنا فإن الباحث أو العالم أو المفكر ليس صاحب حرفة: إنه شخص يتمتع بقدرات استثنائية على سبر غور الموقف والإتيان بتفسير غير متوقع ينبع من اكتشاف علاقات دقيقة أو توقعها حيث يصعب التوقع. من هذه الناحية يعسر علينا أن نقول بأن التدريب في حد ذاته يمكن أن ينتج لنا باحثين أو مفكرين أو علماء. لا بد من وجود مقدار من "الموهبة" التي تنفلت من قواعد الروتين العلمي المعروفة. ومن نافلة القول إن الروتين هنا يلجم الفاعلية الإبداعية بشكل تام تقريباً.دعونا نواجه أنفسنا بالحقائق: ليس هناك من باحثين فلسطينيين كثر بالمعنى المشار إليه أعلاه، ولم ينجح الفلسطيني بوصفه ابن المؤسسة الأكاديمية أو ابن المؤسسة الحزبية المناضلة في أن ينتج أية معرفة ذات بال. وبهذا المعنى فإن فشلنا نموذجي وقاس حتى بالمقارنة مع إخوتنا في الجنوب وإخوتنا العرب، إذ أننا لا نجد باحثين كثيرين من طراز الشهيد مهدي عامل أو حتى من مستوى هشام غصيب في الأردن.بعد تدشين أوسلو انهالت علينا منح البحث الممولة من مراكز الاستعمار العالمي. ويعلم الجميع أن ......
#الكتابة
#البحثية
#سياق
#التمويل
#والسلطة
#والاحتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740257
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - الكتابة البحثية في سياق التمويل والسلطة والاحتلال
ناجح العبيدي : المطلوب معجزة اقتصادية عراقية
#الحوار_المتمدن
#ناجح_العبيدي الصراحة ليست من شيم السياسيين عادة، لكن وزير المالية العراقي علي علاوي شذ عن هذه القاعدةعلى الأقل في كلمته أمام (الملتقى الوزاري لآفاق طاقة المستقبل) عندما كشف بوضوح عن التحديات الخطيرة التي تنتظر الاقتصاد العراقي في المجالين النفطي والمالي على المدى المتوسط والبعيد. ربما يأس علاوي من تولي حقيبة وزراية في الحكومة الجديدة المرتقبة، ولكن هذا لا يقلل من أهمية صراحة وجرأة مداخلته أمام مسؤولي قطاع النفط العراقي. انطلق وزير المالية من توقعات متشائمة لأسعار النفط خلال السنوات العشر القادمة في ضوء قرارات الكثير من الدول الصناعية بالتحول من مصادر الطاقة الأحفورية كالفحم والنفط والغاز نحو مصادر الطاقة المتجددة والنظيفة، وعلى رأسها الشمس والرياح. وهذا ما تأكد مؤخرا في مؤتمر الأمم المتحدة بشأن المناخ في غلاسكو. صحيح أن أسعار النفط سجلت في النصف الثاني من عام 2021 ارتفاعات متتالية بعد الانهيار المريع في 2020 جراء تداعيات جائحة كورونا، إلا أنه لا يمكن الركون إلى استمرار هذا الانتعاش وعدم حصول أزمة جديدة. لذا يستحسن استغلال هذا الوضع الإيجابي لإجراء الإصلاحات الهيكلية التي طال انتظارها في الاقتصاد العراقي تحسبا لانهيار جديد في أسعار الذهب الأسود الذي يبدو أنه سيواصل فقدان بريقه في السنوات القادمة. قد يرد البعض بأن النفط ليس فقط مصدر طاقة مغضوبا عليه حاليا وإنما هو أيضا مادة خام مطلوبة، لا سيما في الصناعات الكيميائية. غير أنه من الواضح أن هذا الطلب لن يعوض إطلاقا تلاشي الطلب على البنزين ابتداءا من عام 2030 حيث قررت كبرى شركات صناعة السيارات التركيز على إنتاج السيارات الكهربائية والتخلي تماما عن السيارات العاملة بمحرك الاحتراق الداخلي والتي هيمنت على الطرق حول العالم خلال قرن ونصف القرن.حتى لو صحت التوقعات المتفائلة ببقاء أسعار النفط في مستوى يزيد عن 75 دولارا للبرميل، وربما تجاوزها لحاجز المائة او المائتين دولار، فإن ذلك لن يغطي على الاختلالات الهيكلية في الاقتصاد العراقي ولن يمثل سوى مسكن للمضاعفات التي يعاني منها منذ عقود بسبب هيمنة الدولة الريعية وانكشافه على التقلبات الحادة في السوق العالمية للنفط .لقد كشف علاوي عن بعضها عندما تحدث مثلا عن أن فاتورة المعاشات التقاعدية وحدها تلتهم حاليا 19 ترليون دينار (أكثر من 13 مليار دولار)، مشيراً إلى أنها سترتفع قريبا إلى 25 ترليون دينار مع انضمام متقاعدين جدد إلى قرابة 2,5 مليون متقاعد في العراق. ولا يستبعد أن الرقم أعلى من ذلك بكثير مع تخفيض سن التقاعد إلى 60 عاما واتخاذ قرارات قرقوشية بهذا الشأن، ومنها مثلا شمول عشرات الآلاف مما يسمى بـ"محتجزي رفحاء" بتعويضات تقاعدية تكلف الدولة العراقية أكثر من 100 مليون دولار شهريا. ومن المؤكد أن فاتورة التقاعد الباهظة تقل كثيرا عن فاتورة مرتبات الموظفين الحكوميين التي تستحوذ على حصة الأسد من الميزانية العراقية. ولا يمثل ذلك تبديدا هائلا للمال العام فحسب، وإنما أيضا عنوانا صارخا للظلم وانعدام العدالة الاجتماعية. فكيف يمكن تبرير استحواذ شريحة الموظفين الحكوميين، حتى وإن كانت كبيرة، على معظم الثروة الوطنية، بينما تبقى فئات واسعة، وخاصة في القطاع الخاص، خالية الوفاض، ناهيك عن التراجع الخطير في الاستثمارات الحكومية الضرورية لنمو الاقتصاد الوطني. يرتبط هذا الاختلال بظاهرة أخرى كشف عنها وزير المالية في كلمته، وهي التضخم غير الطبيعي في جيش الموظفين الحكوميين. لقد صرح علاوي بأن عدد الموظفين في وزارة المالية والمرافق والمصارف التابعة لها يبلغ 33 ألفا!!!، بينما لا يزيد العدد في ......
#المطلوب
#معجزة
#اقتصادية
#عراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741984
#الحوار_المتمدن
#ناجح_العبيدي الصراحة ليست من شيم السياسيين عادة، لكن وزير المالية العراقي علي علاوي شذ عن هذه القاعدةعلى الأقل في كلمته أمام (الملتقى الوزاري لآفاق طاقة المستقبل) عندما كشف بوضوح عن التحديات الخطيرة التي تنتظر الاقتصاد العراقي في المجالين النفطي والمالي على المدى المتوسط والبعيد. ربما يأس علاوي من تولي حقيبة وزراية في الحكومة الجديدة المرتقبة، ولكن هذا لا يقلل من أهمية صراحة وجرأة مداخلته أمام مسؤولي قطاع النفط العراقي. انطلق وزير المالية من توقعات متشائمة لأسعار النفط خلال السنوات العشر القادمة في ضوء قرارات الكثير من الدول الصناعية بالتحول من مصادر الطاقة الأحفورية كالفحم والنفط والغاز نحو مصادر الطاقة المتجددة والنظيفة، وعلى رأسها الشمس والرياح. وهذا ما تأكد مؤخرا في مؤتمر الأمم المتحدة بشأن المناخ في غلاسكو. صحيح أن أسعار النفط سجلت في النصف الثاني من عام 2021 ارتفاعات متتالية بعد الانهيار المريع في 2020 جراء تداعيات جائحة كورونا، إلا أنه لا يمكن الركون إلى استمرار هذا الانتعاش وعدم حصول أزمة جديدة. لذا يستحسن استغلال هذا الوضع الإيجابي لإجراء الإصلاحات الهيكلية التي طال انتظارها في الاقتصاد العراقي تحسبا لانهيار جديد في أسعار الذهب الأسود الذي يبدو أنه سيواصل فقدان بريقه في السنوات القادمة. قد يرد البعض بأن النفط ليس فقط مصدر طاقة مغضوبا عليه حاليا وإنما هو أيضا مادة خام مطلوبة، لا سيما في الصناعات الكيميائية. غير أنه من الواضح أن هذا الطلب لن يعوض إطلاقا تلاشي الطلب على البنزين ابتداءا من عام 2030 حيث قررت كبرى شركات صناعة السيارات التركيز على إنتاج السيارات الكهربائية والتخلي تماما عن السيارات العاملة بمحرك الاحتراق الداخلي والتي هيمنت على الطرق حول العالم خلال قرن ونصف القرن.حتى لو صحت التوقعات المتفائلة ببقاء أسعار النفط في مستوى يزيد عن 75 دولارا للبرميل، وربما تجاوزها لحاجز المائة او المائتين دولار، فإن ذلك لن يغطي على الاختلالات الهيكلية في الاقتصاد العراقي ولن يمثل سوى مسكن للمضاعفات التي يعاني منها منذ عقود بسبب هيمنة الدولة الريعية وانكشافه على التقلبات الحادة في السوق العالمية للنفط .لقد كشف علاوي عن بعضها عندما تحدث مثلا عن أن فاتورة المعاشات التقاعدية وحدها تلتهم حاليا 19 ترليون دينار (أكثر من 13 مليار دولار)، مشيراً إلى أنها سترتفع قريبا إلى 25 ترليون دينار مع انضمام متقاعدين جدد إلى قرابة 2,5 مليون متقاعد في العراق. ولا يستبعد أن الرقم أعلى من ذلك بكثير مع تخفيض سن التقاعد إلى 60 عاما واتخاذ قرارات قرقوشية بهذا الشأن، ومنها مثلا شمول عشرات الآلاف مما يسمى بـ"محتجزي رفحاء" بتعويضات تقاعدية تكلف الدولة العراقية أكثر من 100 مليون دولار شهريا. ومن المؤكد أن فاتورة التقاعد الباهظة تقل كثيرا عن فاتورة مرتبات الموظفين الحكوميين التي تستحوذ على حصة الأسد من الميزانية العراقية. ولا يمثل ذلك تبديدا هائلا للمال العام فحسب، وإنما أيضا عنوانا صارخا للظلم وانعدام العدالة الاجتماعية. فكيف يمكن تبرير استحواذ شريحة الموظفين الحكوميين، حتى وإن كانت كبيرة، على معظم الثروة الوطنية، بينما تبقى فئات واسعة، وخاصة في القطاع الخاص، خالية الوفاض، ناهيك عن التراجع الخطير في الاستثمارات الحكومية الضرورية لنمو الاقتصاد الوطني. يرتبط هذا الاختلال بظاهرة أخرى كشف عنها وزير المالية في كلمته، وهي التضخم غير الطبيعي في جيش الموظفين الحكوميين. لقد صرح علاوي بأن عدد الموظفين في وزارة المالية والمرافق والمصارف التابعة لها يبلغ 33 ألفا!!!، بينما لا يزيد العدد في ......
#المطلوب
#معجزة
#اقتصادية
#عراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741984
الحوار المتمدن
ناجح العبيدي - المطلوب معجزة اقتصادية عراقية!
ناجح شاهين : التلاميذ ومهارات التفكير
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين ناجح شاهينيوكد هربرت بوتشتا على ان مهارات التفكير ليست شيئا فطريا من ناحية اساسية وانها في حاجة الى تنمية وتدريب مثلما يقول التربوي المشهور روبرت فيشر وقد يكون بوتشتا على حق في اهمية التدريب على مهارات التفكير. ولكن ذلك لا يعني ان الطفل لا يمكن ان يكتسب المهارة عرضا في سياق حياته اليومية. وفي تجربتي الشخصية ان احد الاطفال كان يساعد اباه في ازالة الحجارة من حديقتهم المنزلية. احد الحجارة كان كبيرا، وعندها قال الرجل مازحا : ربما ان هذا الحجر يغطي الحديقة كلها . نظر الطفل ابن السنوات الخمس حواليه لبرهة ثم قال "كلا لا يمكن ان يكون ذلك صحيحا لاننا استخرجنا منذ قليل حجرين مستقلين عنه " طبعا قام الطفل هنا بعملية استنتاجية ليست بسيطة ابدا بالقياس الى سنه. على الرغم من ذلك فان بوتشتا بالطبع على حق في اهمية التدريب. وفي هذا السياق يبين المؤلف ان الميكانيكي الذي يصلح السيارة لا يمتاز بمعرفته لاستخدام المطرقة او المفك اوالمفاتيح المختلفة . كل شخص تقريبا يستطيع ان يستخدم هذه الادوات، ولكن الميكانيكي هو شخص يستطيع ان يتخيل مسبقا ما هي الخطوات التي يجب ان يمر بها من اجل الوصول الى النتيجة المرجوة . وهو قادر على البحث عن بدائل لما فعل في حال لم يتم اصلاح السيارة . وهذا يشبه من يتعاطى مع ادوات التفكير التي يمكن ان يكون مطلعا على بعضها دون ان يكون قادرا على توظيفها بشكل فاعل ومؤثر. ويقدم المولف وصفا مبسطا لماهية استدخال عمليات التفكير في سياق معقد نسبيا مثل حل المشكلات . فهذه العمليات المعقدة مكونة في نهاية التحليل من عناصر اساسية اكثر بساطة . مثلا من المهم تدريب المتعلم على الاصغاء والتفحص الدقيق بالعينين . وكذلك من المهم التدرب على الانتباه اليقظ لفترات اطول من المعتاد في الحياة اليومية . ومن المهم تحديد هدف لعمل العقل. ويضيف المولف الى ذلك كله مهارات الابداع والمقدرة على النظر الى المشكلة من منظورات مختلفة . ثم هناك المقدرة على تخيل النواتج التي ستاتي نتيجة لتطبيق استراتيجية معينة واستبدالها في حال اتضح انها لن تنجح . ان ذلك يتضمن امرا غاية في الاهمية هو القدرة على تصميم الفكرة وربطها مع غيرها بحيث يحسن المتعلم التفكير فيما يريده، وكيف سيصل اليه. ولكنه بالتاكيد يحتاج بعد ذلك الى مهارات تقييم ما تم، وهل كان ناجحا ام ان هناك حاجة لتغيير استراتيجية مواجهة المشكلة او تعديلها. وعندما يتعلم الاطفال مثل هذه المهارات فان شخصياتهم تتغير بشكل عميق، فيتعلمون الاستمتاع بهذه المهارات، وتتعزز ثقتهم بانفسهم وملكاتهم. هناك جانب آخر مهم لهذه القضية هو كيفية قياس مهارات التفكير العليا لدى الاطفال. وفي هذا السياق يجد ريتشارد ستيجنز وباحثون آخرون ان ما يتم التركيز عليه في عمليات التقييم هو مهارة الحفظ في غالبية الاحوال. وقد قام الباحثون بدراسة تقييم لعمليات التفكير العليا في الرياضيات والعلوم والاجتماعيات واللغة. وتمت متابعة لعمليات التقييم الشفهي والتحريري على السواء. وقد وجد الباحثون انه على الرغم من ان المدرسين المبحوثين قد تلقوا تدريبا فيما يتصل بتعليم مهارات التفكير، الا انهم في اغلب الاحوال لم يتلقوا اي تدريب في مجال قياس مهارات التفكير . بل ان الباحثين وجدوا في دراسة أخرى ان التربويين اجمالا ينقصهم التدريب على قياس مهارات التفكير حتى عندما يكون تدريبهم على مهارات التفكير معقولا من حيث المبدأ. والواقع ان موضوع مهارات التفكير مثلما يقول الباحثون في حاجة الى المزيد من العمل بسبب ان برامج الامتحانات في المستويات القومية ومستوى الولاية وفي المستوى المحلي جميعا تكشف عن ثغ ......
#التلاميذ
#ومهارات
#التفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742089
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين ناجح شاهينيوكد هربرت بوتشتا على ان مهارات التفكير ليست شيئا فطريا من ناحية اساسية وانها في حاجة الى تنمية وتدريب مثلما يقول التربوي المشهور روبرت فيشر وقد يكون بوتشتا على حق في اهمية التدريب على مهارات التفكير. ولكن ذلك لا يعني ان الطفل لا يمكن ان يكتسب المهارة عرضا في سياق حياته اليومية. وفي تجربتي الشخصية ان احد الاطفال كان يساعد اباه في ازالة الحجارة من حديقتهم المنزلية. احد الحجارة كان كبيرا، وعندها قال الرجل مازحا : ربما ان هذا الحجر يغطي الحديقة كلها . نظر الطفل ابن السنوات الخمس حواليه لبرهة ثم قال "كلا لا يمكن ان يكون ذلك صحيحا لاننا استخرجنا منذ قليل حجرين مستقلين عنه " طبعا قام الطفل هنا بعملية استنتاجية ليست بسيطة ابدا بالقياس الى سنه. على الرغم من ذلك فان بوتشتا بالطبع على حق في اهمية التدريب. وفي هذا السياق يبين المؤلف ان الميكانيكي الذي يصلح السيارة لا يمتاز بمعرفته لاستخدام المطرقة او المفك اوالمفاتيح المختلفة . كل شخص تقريبا يستطيع ان يستخدم هذه الادوات، ولكن الميكانيكي هو شخص يستطيع ان يتخيل مسبقا ما هي الخطوات التي يجب ان يمر بها من اجل الوصول الى النتيجة المرجوة . وهو قادر على البحث عن بدائل لما فعل في حال لم يتم اصلاح السيارة . وهذا يشبه من يتعاطى مع ادوات التفكير التي يمكن ان يكون مطلعا على بعضها دون ان يكون قادرا على توظيفها بشكل فاعل ومؤثر. ويقدم المولف وصفا مبسطا لماهية استدخال عمليات التفكير في سياق معقد نسبيا مثل حل المشكلات . فهذه العمليات المعقدة مكونة في نهاية التحليل من عناصر اساسية اكثر بساطة . مثلا من المهم تدريب المتعلم على الاصغاء والتفحص الدقيق بالعينين . وكذلك من المهم التدرب على الانتباه اليقظ لفترات اطول من المعتاد في الحياة اليومية . ومن المهم تحديد هدف لعمل العقل. ويضيف المولف الى ذلك كله مهارات الابداع والمقدرة على النظر الى المشكلة من منظورات مختلفة . ثم هناك المقدرة على تخيل النواتج التي ستاتي نتيجة لتطبيق استراتيجية معينة واستبدالها في حال اتضح انها لن تنجح . ان ذلك يتضمن امرا غاية في الاهمية هو القدرة على تصميم الفكرة وربطها مع غيرها بحيث يحسن المتعلم التفكير فيما يريده، وكيف سيصل اليه. ولكنه بالتاكيد يحتاج بعد ذلك الى مهارات تقييم ما تم، وهل كان ناجحا ام ان هناك حاجة لتغيير استراتيجية مواجهة المشكلة او تعديلها. وعندما يتعلم الاطفال مثل هذه المهارات فان شخصياتهم تتغير بشكل عميق، فيتعلمون الاستمتاع بهذه المهارات، وتتعزز ثقتهم بانفسهم وملكاتهم. هناك جانب آخر مهم لهذه القضية هو كيفية قياس مهارات التفكير العليا لدى الاطفال. وفي هذا السياق يجد ريتشارد ستيجنز وباحثون آخرون ان ما يتم التركيز عليه في عمليات التقييم هو مهارة الحفظ في غالبية الاحوال. وقد قام الباحثون بدراسة تقييم لعمليات التفكير العليا في الرياضيات والعلوم والاجتماعيات واللغة. وتمت متابعة لعمليات التقييم الشفهي والتحريري على السواء. وقد وجد الباحثون انه على الرغم من ان المدرسين المبحوثين قد تلقوا تدريبا فيما يتصل بتعليم مهارات التفكير، الا انهم في اغلب الاحوال لم يتلقوا اي تدريب في مجال قياس مهارات التفكير . بل ان الباحثين وجدوا في دراسة أخرى ان التربويين اجمالا ينقصهم التدريب على قياس مهارات التفكير حتى عندما يكون تدريبهم على مهارات التفكير معقولا من حيث المبدأ. والواقع ان موضوع مهارات التفكير مثلما يقول الباحثون في حاجة الى المزيد من العمل بسبب ان برامج الامتحانات في المستويات القومية ومستوى الولاية وفي المستوى المحلي جميعا تكشف عن ثغ ......
#التلاميذ
#ومهارات
#التفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742089
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - التلاميذ ومهارات التفكير
فتحي الحبوبي : محمود القرامي.. محام مفوّه، نقابي بارز ومسؤول ناجح
#الحوار_المتمدن
#فتحي_الحبوبي لإن تعترف البشريّة جمعاء، بأنّ مجموعة كتب الفيلسوف أرسطو الموسومة ب "الأورغانون"(Organon)، لها فضل الريادة في تعليم الإنسان التفكير العلمي، تأسيسا على ما يسمّيه أرسطو "القياس والبرهان" * (Le syllogisme et la démonstration) للوصول إلى الصواب و الإقتراب من الحقيقة النسبيّة، لا المطلقة - المجرّدة والثابتة- التي لا وجود لها على هذه الأرض. بما هي حقيقة جدليّة تباينت حولها الآراء. ولإن ضاعفت الإنسانية قاطبة، هذا الإعتراف المستحقّ بالمعلّم الأوّل و وفيلسوف المعرفة، عندما اعتبرت مصنّفاته حول "المنطق" و" البلاغة" و "اللغويات " و"الجدل" و" الخطابة" وفنون "الشعر" و"المسرح" و"الموسيقى" من أهمّ المراجع، لا بل من المصادر الأساسيّة التي لا غنى عنها في هذه المجالات ذات الصلة بالإبداع، فيما هو فكري وثقافي عموما . وهي مجالات ذات مضامين عميقة لا تقتصر على تهذيب النفس وحسب، بل لها أثرها في بثّ الوعي في النّاس، و إيقاظ ذائقتهم الفنية لتوجيه إهتمامهم إلى التعبيرات الفنيّة الراقية على اختلاف أصنافها، بهدف تغيير نظرتهم إلى الحياة والعالم نحو نواحي الجمال فيهما وصرف النظر عمّا دونها. فإنّ الإنسانية تعترف كذلك، ولو بدرجة أقلّ، وتدين بالفضل أيضا لغير أرسطو في مجالات علميّة وفكريّة كثيرة كالفيزياء والطبّ والأدب والفلسفة ونحو ذلك من صنوف الإبداع والإبتكار والتفرّد والبروز، إن على المستوى العالمي أو الإقليمي أو المحلّي أو ما دون ذلك، بحكم طبيعة المجال، أحيانا، ومحدوديّة التحرّك في إطاره. وبديهي أنّ العبرة ليست في سعة الإنتشار الجغرافي والشهرة، بقدر ما هي في قوّة تأثير الأشخاص المؤثّرين -في أي مجال كان- على الآخرين من حولهم.وفق هذا الإطار المفهومي ومحدّداته، يتنزّل حديثنا عن الراحل عن الوجود الأستاذ محمود القرامي باعتباره كان متعدّد المواهب والخَصَلات والمشاغل والنجاحات. لا بل ومتعدّد المهمّات التي تقلّدها باقتدار ونجاح ثمّ غادرها، تاركا وراءه في كلّ مرّة أطيب الأثر وأبلغه. تماما كما يفعل الكبار، حيث ما يحلّ بهم الترحال بين المهن والمهمّات .ففي بداية ونهاية مسيرته المهنيّة، إشتغل الأستاذ محمود القرامي بالمحاماة، وخاصة منها ما يتعلّق بالمال والأعمال. فكان محام بليغ الخطاب، فصيح اللسان، قويّ الحجّة والبيان، مفوّه، يحرّك أوتار القلوب و تصل كلماته إلى الأعماق. و كان صوته -وهو "صوت الحقّ"- عاليّا ومدويّا، في مرافعاته الدفاعيّة المرتكزة على إستيفاء المستندات و الأدلّة، والحجج والبراهين الدّامغة التي يصعب على القضاة تفنيدها. فهي لا تقبل، في الأغلب الأعمّ، لا الطعن ولا حتّى الشكّ. وبذلك نجح الأستاذ القرامي في دفاعه المستميت عن المظلومين- حتّى ولو كانوا، عموما، من أصحاب المال والأعمال من البورجوازيتين الصغيرة والكبيرة، بما تمثّلانه من نخبة الرأسمالية. وهو ما جعله يحتلّ مكانة مرموقة ضمن الصفّ الأمامي في مجال المحاماة. بل إنّه دأب على النجاح في كل ميدان إقتحمه خلال أربع عشريّات من القرن الماضي، بدْءا من السبعينات، بل وقبل ذلك بسنوات قليلة. ومن المحاماة إستقطبه الميدان البنكي لينتقل بين عدّة بنوك، ولينتهي به المطاف لإدارة البنك التونسي الفرنسي. وهي الخطّة التي بوّأته، بالنظر إلى شخصيّته الكاريزماتيّة الجذّابة، وبما أجرى الله على لسانه من سحر الكلام وفكر راق مستنير، يشدّ إليه الإنتباه، في مداخلاته الخطابيّة الناريّة ذات الوقع على الحضور، والتأثير الحيني على من حوله في محيطه المهني، أن يكون الكاتب العام لجامعة للبنوك والمؤسّسات الماليّة التي تحوّلت ا ......
#محمود
#القرامي..
#محام
#مفوّه،
#نقابي
#بارز
#ومسؤول
#ناجح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742338
#الحوار_المتمدن
#فتحي_الحبوبي لإن تعترف البشريّة جمعاء، بأنّ مجموعة كتب الفيلسوف أرسطو الموسومة ب "الأورغانون"(Organon)، لها فضل الريادة في تعليم الإنسان التفكير العلمي، تأسيسا على ما يسمّيه أرسطو "القياس والبرهان" * (Le syllogisme et la démonstration) للوصول إلى الصواب و الإقتراب من الحقيقة النسبيّة، لا المطلقة - المجرّدة والثابتة- التي لا وجود لها على هذه الأرض. بما هي حقيقة جدليّة تباينت حولها الآراء. ولإن ضاعفت الإنسانية قاطبة، هذا الإعتراف المستحقّ بالمعلّم الأوّل و وفيلسوف المعرفة، عندما اعتبرت مصنّفاته حول "المنطق" و" البلاغة" و "اللغويات " و"الجدل" و" الخطابة" وفنون "الشعر" و"المسرح" و"الموسيقى" من أهمّ المراجع، لا بل من المصادر الأساسيّة التي لا غنى عنها في هذه المجالات ذات الصلة بالإبداع، فيما هو فكري وثقافي عموما . وهي مجالات ذات مضامين عميقة لا تقتصر على تهذيب النفس وحسب، بل لها أثرها في بثّ الوعي في النّاس، و إيقاظ ذائقتهم الفنية لتوجيه إهتمامهم إلى التعبيرات الفنيّة الراقية على اختلاف أصنافها، بهدف تغيير نظرتهم إلى الحياة والعالم نحو نواحي الجمال فيهما وصرف النظر عمّا دونها. فإنّ الإنسانية تعترف كذلك، ولو بدرجة أقلّ، وتدين بالفضل أيضا لغير أرسطو في مجالات علميّة وفكريّة كثيرة كالفيزياء والطبّ والأدب والفلسفة ونحو ذلك من صنوف الإبداع والإبتكار والتفرّد والبروز، إن على المستوى العالمي أو الإقليمي أو المحلّي أو ما دون ذلك، بحكم طبيعة المجال، أحيانا، ومحدوديّة التحرّك في إطاره. وبديهي أنّ العبرة ليست في سعة الإنتشار الجغرافي والشهرة، بقدر ما هي في قوّة تأثير الأشخاص المؤثّرين -في أي مجال كان- على الآخرين من حولهم.وفق هذا الإطار المفهومي ومحدّداته، يتنزّل حديثنا عن الراحل عن الوجود الأستاذ محمود القرامي باعتباره كان متعدّد المواهب والخَصَلات والمشاغل والنجاحات. لا بل ومتعدّد المهمّات التي تقلّدها باقتدار ونجاح ثمّ غادرها، تاركا وراءه في كلّ مرّة أطيب الأثر وأبلغه. تماما كما يفعل الكبار، حيث ما يحلّ بهم الترحال بين المهن والمهمّات .ففي بداية ونهاية مسيرته المهنيّة، إشتغل الأستاذ محمود القرامي بالمحاماة، وخاصة منها ما يتعلّق بالمال والأعمال. فكان محام بليغ الخطاب، فصيح اللسان، قويّ الحجّة والبيان، مفوّه، يحرّك أوتار القلوب و تصل كلماته إلى الأعماق. و كان صوته -وهو "صوت الحقّ"- عاليّا ومدويّا، في مرافعاته الدفاعيّة المرتكزة على إستيفاء المستندات و الأدلّة، والحجج والبراهين الدّامغة التي يصعب على القضاة تفنيدها. فهي لا تقبل، في الأغلب الأعمّ، لا الطعن ولا حتّى الشكّ. وبذلك نجح الأستاذ القرامي في دفاعه المستميت عن المظلومين- حتّى ولو كانوا، عموما، من أصحاب المال والأعمال من البورجوازيتين الصغيرة والكبيرة، بما تمثّلانه من نخبة الرأسمالية. وهو ما جعله يحتلّ مكانة مرموقة ضمن الصفّ الأمامي في مجال المحاماة. بل إنّه دأب على النجاح في كل ميدان إقتحمه خلال أربع عشريّات من القرن الماضي، بدْءا من السبعينات، بل وقبل ذلك بسنوات قليلة. ومن المحاماة إستقطبه الميدان البنكي لينتقل بين عدّة بنوك، ولينتهي به المطاف لإدارة البنك التونسي الفرنسي. وهي الخطّة التي بوّأته، بالنظر إلى شخصيّته الكاريزماتيّة الجذّابة، وبما أجرى الله على لسانه من سحر الكلام وفكر راق مستنير، يشدّ إليه الإنتباه، في مداخلاته الخطابيّة الناريّة ذات الوقع على الحضور، والتأثير الحيني على من حوله في محيطه المهني، أن يكون الكاتب العام لجامعة للبنوك والمؤسّسات الماليّة التي تحوّلت ا ......
#محمود
#القرامي..
#محام
#مفوّه،
#نقابي
#بارز
#ومسؤول
#ناجح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742338
الحوار المتمدن
فتحي الحبوبي - محمود القرامي.. محام مفوّه، نقابي بارز ومسؤول ناجح
ناجح العبيدي : هناك شبح يجول حول العالم، إنه شبح التضخم
#الحوار_المتمدن
#ناجح_العبيدي بالتزامن مع وباء كورونا هناك "فايروس" من نوع آخر بدأ بالتفشي في الاقتصاد العالمي، ألا وهو فايروس التضخم والذي تُنذر عدواه بمضاعفات خطيرة. ولعل كازاخستان باتت أحدث شاهد على التداعيات الخطيرة لهذه الظاهرة هذه الأيام. فبعد مضاعفة أسعار الغاز انطلقت في هذا البلد الكبير جغرافيا والغني بموارد الطاقة اضطرابات عارمة أدت إلى سقوط عشرات القتلى واعتقال الآلاف. لم تكشف هذه الاحتجاجات عن الوجه القبيح للرئيس الحالي للجمهورية السوفيتية السابقة قاسم توكايف، الذي صرح علنا أنه سمح للشرطة بقتل المحتجين دون سابق إنذار، ولم تدفع روسيا للتدخل عسكريا لإنقاذ حليفها فحسب، وإنما ترجح أيضا نهاية نظام الرئيس السابق والسلطان الفعلي من وراء الكواليس نور سلطان نزارباييف الذي حكم كازاخستان بيد من حديد منذ أن كان عضوا في المكتب السياسي للحزب السوفيتي قبل أكثر من 3 عقود. عرش آخر يهتز نتيجة الغلاء، هو عرش الرئيس التركي رجب طيب أردوغان الذي يحمله الكثير من الأتراك مسؤولية الارتفاع القياسي في الأسعار والذي تجاوز مؤخرا 36% مسجلا أعلى مستوى له منذ نحو 20 عاما.في دول الاتحاد الأوروبي أيضا سجلت الأسعار ارتفاعا غير مسبوق منذ عقود حيث تجاوز معدل التضخم حاجز الـ 5%، وهو رقم مرتفع حقا مقارنة بالاستقرار النقدي الذي تميز به التكتل الأوروبي منذ تسعينيات القرن الماضي. ولا تختلف الصورة كثيرا في الاقتصاد الأمريكي وكذلك في الكثير من البلدان الناشئة. يُعرف التضخم بأنه ارتفاع أكيد ومستدام في المستوى العام للأسعار. ومن هنا يمكن الاستنتاج بأن ليس كل ارتفاع في الأسعار هو تضخم. فالزيادة المؤقتة والموسمية في أثمان المواد الغذائية ليست تضخما. ولا يندرج أيضا تحت هذا التعريف القفزات المفاجئة في أسعار النفط والغاز نتيجة حدوث أزمة جيوسياسية في الشرق الأوسط مثلا. لا تعتبر تضخما كذلك الزيادة في أسعار السلع المستوردة في بلد ما جراء قرار بتخفيض سعر صرف العملة الوطنية لمرة واحدة فقط. وبغرض التبسيط فقد جرت العادة أن يتم الحديث عن التضخم عندما يزداد المتوسط العام لأسعار السلع والخدمات (أو مؤشر تكاليف المعيشة) عن 2%. دون هذه الحد تشعر البنوك المركزية عادة بالاطمئان ولا تجد ضرورة للتدخل وتشديد السياسة النقدية.من المؤكد أن سلسلة الزيادات المتتالية في أسعار موارد الطاقة صبت في تأجيج موجة التضخم الحالية. فقد حقق برميل النفط من خام برنت مثلا مكاسب قوية في العام المنصرم هي الأعلى منذ 6 سنوات زادت عن 50%. مكاسب أقوى سجلها الغاز الطبيعي الذي أصبح عملة نادرة، خصوصا في دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا حيث تضاعفت أسعار الجملة لهذا المصدر الهام للتدفئة في موسم الشتاء في النصف الشمالي من الكرة الأرضية عدة مرات الأمر الذي يلقي عبئا ثقيلا على مستهلكي الغاز من المصانع والشركات الانتاجية وكذلك أصحاب البيوت والمباني. يصف الكثير من الخبراء 2021 بأنه عام انتعاش مصادر الطاقة الأحفورية، وفي مقدمتها النفط والغاز. وجاء ذلك بفضل تعافي الاقتصاد العالمي من تداعيات جائحة كورونا. وبطبيعة الحال فإن هذا الغلاء يصب لا محالة في رفع تكاليف السلع والخدمات وبالتالي في المستوى العام للأسعار لأنه من النادر أن تجد سلعة لا يشكل الوقود أحد عناصر تكاليف إنتاجها. غير أن هذا العامل، على أهميته، لا يفسر موجة التضخم الحالية. فبعد عام 2004 كسر سعر برميل النفط أيضا أرقاما قياسية متتالية ، بل و نجح في 2011 لأول مرة على الإطلاق في تخطي حاجز الـ 100 دولار. ومع ذلك تمكن الاقتصاد العالمي حينها من استيعاب هذه الصدمة النفطية بخسائر قليلة وال ......
#هناك
#يجول
#العالم،
#التضخم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743343
#الحوار_المتمدن
#ناجح_العبيدي بالتزامن مع وباء كورونا هناك "فايروس" من نوع آخر بدأ بالتفشي في الاقتصاد العالمي، ألا وهو فايروس التضخم والذي تُنذر عدواه بمضاعفات خطيرة. ولعل كازاخستان باتت أحدث شاهد على التداعيات الخطيرة لهذه الظاهرة هذه الأيام. فبعد مضاعفة أسعار الغاز انطلقت في هذا البلد الكبير جغرافيا والغني بموارد الطاقة اضطرابات عارمة أدت إلى سقوط عشرات القتلى واعتقال الآلاف. لم تكشف هذه الاحتجاجات عن الوجه القبيح للرئيس الحالي للجمهورية السوفيتية السابقة قاسم توكايف، الذي صرح علنا أنه سمح للشرطة بقتل المحتجين دون سابق إنذار، ولم تدفع روسيا للتدخل عسكريا لإنقاذ حليفها فحسب، وإنما ترجح أيضا نهاية نظام الرئيس السابق والسلطان الفعلي من وراء الكواليس نور سلطان نزارباييف الذي حكم كازاخستان بيد من حديد منذ أن كان عضوا في المكتب السياسي للحزب السوفيتي قبل أكثر من 3 عقود. عرش آخر يهتز نتيجة الغلاء، هو عرش الرئيس التركي رجب طيب أردوغان الذي يحمله الكثير من الأتراك مسؤولية الارتفاع القياسي في الأسعار والذي تجاوز مؤخرا 36% مسجلا أعلى مستوى له منذ نحو 20 عاما.في دول الاتحاد الأوروبي أيضا سجلت الأسعار ارتفاعا غير مسبوق منذ عقود حيث تجاوز معدل التضخم حاجز الـ 5%، وهو رقم مرتفع حقا مقارنة بالاستقرار النقدي الذي تميز به التكتل الأوروبي منذ تسعينيات القرن الماضي. ولا تختلف الصورة كثيرا في الاقتصاد الأمريكي وكذلك في الكثير من البلدان الناشئة. يُعرف التضخم بأنه ارتفاع أكيد ومستدام في المستوى العام للأسعار. ومن هنا يمكن الاستنتاج بأن ليس كل ارتفاع في الأسعار هو تضخم. فالزيادة المؤقتة والموسمية في أثمان المواد الغذائية ليست تضخما. ولا يندرج أيضا تحت هذا التعريف القفزات المفاجئة في أسعار النفط والغاز نتيجة حدوث أزمة جيوسياسية في الشرق الأوسط مثلا. لا تعتبر تضخما كذلك الزيادة في أسعار السلع المستوردة في بلد ما جراء قرار بتخفيض سعر صرف العملة الوطنية لمرة واحدة فقط. وبغرض التبسيط فقد جرت العادة أن يتم الحديث عن التضخم عندما يزداد المتوسط العام لأسعار السلع والخدمات (أو مؤشر تكاليف المعيشة) عن 2%. دون هذه الحد تشعر البنوك المركزية عادة بالاطمئان ولا تجد ضرورة للتدخل وتشديد السياسة النقدية.من المؤكد أن سلسلة الزيادات المتتالية في أسعار موارد الطاقة صبت في تأجيج موجة التضخم الحالية. فقد حقق برميل النفط من خام برنت مثلا مكاسب قوية في العام المنصرم هي الأعلى منذ 6 سنوات زادت عن 50%. مكاسب أقوى سجلها الغاز الطبيعي الذي أصبح عملة نادرة، خصوصا في دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا حيث تضاعفت أسعار الجملة لهذا المصدر الهام للتدفئة في موسم الشتاء في النصف الشمالي من الكرة الأرضية عدة مرات الأمر الذي يلقي عبئا ثقيلا على مستهلكي الغاز من المصانع والشركات الانتاجية وكذلك أصحاب البيوت والمباني. يصف الكثير من الخبراء 2021 بأنه عام انتعاش مصادر الطاقة الأحفورية، وفي مقدمتها النفط والغاز. وجاء ذلك بفضل تعافي الاقتصاد العالمي من تداعيات جائحة كورونا. وبطبيعة الحال فإن هذا الغلاء يصب لا محالة في رفع تكاليف السلع والخدمات وبالتالي في المستوى العام للأسعار لأنه من النادر أن تجد سلعة لا يشكل الوقود أحد عناصر تكاليف إنتاجها. غير أن هذا العامل، على أهميته، لا يفسر موجة التضخم الحالية. فبعد عام 2004 كسر سعر برميل النفط أيضا أرقاما قياسية متتالية ، بل و نجح في 2011 لأول مرة على الإطلاق في تخطي حاجز الـ 100 دولار. ومع ذلك تمكن الاقتصاد العالمي حينها من استيعاب هذه الصدمة النفطية بخسائر قليلة وال ......
#هناك
#يجول
#العالم،
#التضخم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743343
الحوار المتمدن
ناجح العبيدي - هناك شبح يجول حول العالم، إنه شبح التضخم!
ناجح شاهين : حول حقي الاستثنائي في العودة إلى زكريا
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين (أرجو أن لا يظن الصديقات والأصدقاء والقراء الكرام أن هناك صنعة كتابية في هذا النص؛ إنه نص مكتوب بإخلاص وقائعي صارم، وهو يعكس الحقيقة تماماً، إن كان هناك حقيقة من أي نوع)قال نادي فراج بدهشة وإشفاق: "يعني أنت ما بتحس إنك من الدهيشة؟" قلت له: "بالطبع لا، كيف أكون من مخيم الدهيشة؟! أنا لم أعش فيه يوماً." لكن من أين أنا إذن؟ أنا من قرية زكريا المهجرة في العام 1948. ولسوء الحظ لا ينفع أن أكون من أي مكان آخر. ولدت في قرية بيت أمر القريبة من مدينة الخليل، قرية جبلية صغيرة وجميلة تقع على بعد بضعة كيلومترات شمال الخليل وتجاور بلدة حلحول تماماً. أمي من تلك القرية، وبسبب سياق أسري يتصل بوالدي أكثر مما هو بوالدتي، نشأت في قرية بيت أمر وعشت فيها حتى أنهيت المرحلة الثانوية، وفي تلك اللحظة غادرت القرية للدراسة في الأردن، وأنا أعلم في قرارة نفسي أنني لن أعود للسكن فيها أبداً.ببساطة لم تكن بيت أمر بلدي ولا موطني. لقد عشت هناك طفولتي ومراهقتي كلها غريباً، أو "ضيفاً" على حد تعبير أحد أخوالي. المجتمع العربي مجتمع كبار، والمجتمع العربي مجتمع ذكور، مثلما لاحظ هشام شرابي منذ خمسة عقود. لا مكان للأطفال والنساء في مجتمعنا إلا على الهامش، أحياناً على هامش الهامش مثلما كان في حالتي. ضابط التحقيق في "العمارة" لم يفته ذلك أبداً. وعندما كان يستدعيني للتحقيق وأنا تلميذ في الثانوية كان يواجهني بلا هوادة بواقعة أنني لست من القرية، وأنني لاجئ فيها، وأنه يدرك أن ذلك قد يكون سبباً في ميلي إلى "عمل المشاكل". لكن معلم المدرسة كان يفعل الشيء نفسه حتى لو اختلفت الدوافع والمنطلقات. كان المعلم بدوره يقف أمام واقعة عجيبة لا تفسير لها: "من أين يأتي اسم شاهين إلى بيت أمر؟ بيت أمر ليس فيها شاهين." وكان على أحد الزملاء/الأصدقاء أن يتطوع ويجيب أنني في الحقيقة لست من بيت أمر، وإنما تصادف أن أمي من بيت أمر، ولأسباب ما أعيش في هذه القرية. أحياناً كنت أقدم حل اللغز السخيف بنفسي. بالطبع كنت أجهز نفسي لتقديم حل الفزورة في كل مناسبة يتواجد فيها شخص جديد في غرفة الصف: معلم جديد، موجه، ضيف...الخ. إذا ذكر اسم عائلتي العجيب، فلا بد من تفسير له في سياق عشائري واضح ومحدد بدون أي لبس. وحتى عندما انتقلت للدراسة في مدرسة حلحول بسبب غياب الفرع العلمي في بيت أمر في ذلك الوقت، كان علي أن أقدم تفسيراً لوجودي في بيت أمر. كانت حلحول "تتمتع" بوجود عائلة شاهين فيها، ولكنني لست من حلحول، أنا من بيت أمر، وبيت أمر لا شاهين فيها. يستطيع أبناء عمومتي وأقاربي الآخرين في مخيم الدهيشة أن ينتسبوا للمخيم، على الأقل بوصفه محطة على طريق العودة إلى زكريا. مكان شجاع وبائس تجتمع فيه الأحلام الصغيرة التي تخفف من الألم اليومي بانتظار أن يقود الطريق إلى زكريا، وعرتوف، وبيت عطاب وعجور، واللد، وإشوع...الخ. يفترق سكان القرى في تحديد موقع الحلم الدقيق على الخريطة، لكنهم يشتركون في حلم العودة. كبار السن يحلمون بالعودة إلى الماضي مثلما كشف غسان كنفاني بقسوة بالغة في "عائد إلى حيفا"، لكن الأجيال التي لم تعش في الوطن المسلوب، تحلم بالعودة إلى المستقبل، حتى لو كان لديها بعض القصص والحكايات المقتبسة من ذاكرة الأجداد. أنا يا غسان لم يكن لدي أية حكايات، لم يكن لدي أي أوهام، كنت أفكر في زكريا بصفتها وطني الوحيد الممكن على صعيد الزمكان كله. كان حاضري بدون وطن شخصي من أي نوع، وكانت ذاكرتي خاوية تماماً، ولذلك كنت أفكر في بناء الوطن في الأفق الزمكاني المحتاج إلى التحرير والعودة. لكن منظمة التحرير "اقتنعت" على حين غرة بأن ......
#الاستثنائي
#العودة
#زكريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743989
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين (أرجو أن لا يظن الصديقات والأصدقاء والقراء الكرام أن هناك صنعة كتابية في هذا النص؛ إنه نص مكتوب بإخلاص وقائعي صارم، وهو يعكس الحقيقة تماماً، إن كان هناك حقيقة من أي نوع)قال نادي فراج بدهشة وإشفاق: "يعني أنت ما بتحس إنك من الدهيشة؟" قلت له: "بالطبع لا، كيف أكون من مخيم الدهيشة؟! أنا لم أعش فيه يوماً." لكن من أين أنا إذن؟ أنا من قرية زكريا المهجرة في العام 1948. ولسوء الحظ لا ينفع أن أكون من أي مكان آخر. ولدت في قرية بيت أمر القريبة من مدينة الخليل، قرية جبلية صغيرة وجميلة تقع على بعد بضعة كيلومترات شمال الخليل وتجاور بلدة حلحول تماماً. أمي من تلك القرية، وبسبب سياق أسري يتصل بوالدي أكثر مما هو بوالدتي، نشأت في قرية بيت أمر وعشت فيها حتى أنهيت المرحلة الثانوية، وفي تلك اللحظة غادرت القرية للدراسة في الأردن، وأنا أعلم في قرارة نفسي أنني لن أعود للسكن فيها أبداً.ببساطة لم تكن بيت أمر بلدي ولا موطني. لقد عشت هناك طفولتي ومراهقتي كلها غريباً، أو "ضيفاً" على حد تعبير أحد أخوالي. المجتمع العربي مجتمع كبار، والمجتمع العربي مجتمع ذكور، مثلما لاحظ هشام شرابي منذ خمسة عقود. لا مكان للأطفال والنساء في مجتمعنا إلا على الهامش، أحياناً على هامش الهامش مثلما كان في حالتي. ضابط التحقيق في "العمارة" لم يفته ذلك أبداً. وعندما كان يستدعيني للتحقيق وأنا تلميذ في الثانوية كان يواجهني بلا هوادة بواقعة أنني لست من القرية، وأنني لاجئ فيها، وأنه يدرك أن ذلك قد يكون سبباً في ميلي إلى "عمل المشاكل". لكن معلم المدرسة كان يفعل الشيء نفسه حتى لو اختلفت الدوافع والمنطلقات. كان المعلم بدوره يقف أمام واقعة عجيبة لا تفسير لها: "من أين يأتي اسم شاهين إلى بيت أمر؟ بيت أمر ليس فيها شاهين." وكان على أحد الزملاء/الأصدقاء أن يتطوع ويجيب أنني في الحقيقة لست من بيت أمر، وإنما تصادف أن أمي من بيت أمر، ولأسباب ما أعيش في هذه القرية. أحياناً كنت أقدم حل اللغز السخيف بنفسي. بالطبع كنت أجهز نفسي لتقديم حل الفزورة في كل مناسبة يتواجد فيها شخص جديد في غرفة الصف: معلم جديد، موجه، ضيف...الخ. إذا ذكر اسم عائلتي العجيب، فلا بد من تفسير له في سياق عشائري واضح ومحدد بدون أي لبس. وحتى عندما انتقلت للدراسة في مدرسة حلحول بسبب غياب الفرع العلمي في بيت أمر في ذلك الوقت، كان علي أن أقدم تفسيراً لوجودي في بيت أمر. كانت حلحول "تتمتع" بوجود عائلة شاهين فيها، ولكنني لست من حلحول، أنا من بيت أمر، وبيت أمر لا شاهين فيها. يستطيع أبناء عمومتي وأقاربي الآخرين في مخيم الدهيشة أن ينتسبوا للمخيم، على الأقل بوصفه محطة على طريق العودة إلى زكريا. مكان شجاع وبائس تجتمع فيه الأحلام الصغيرة التي تخفف من الألم اليومي بانتظار أن يقود الطريق إلى زكريا، وعرتوف، وبيت عطاب وعجور، واللد، وإشوع...الخ. يفترق سكان القرى في تحديد موقع الحلم الدقيق على الخريطة، لكنهم يشتركون في حلم العودة. كبار السن يحلمون بالعودة إلى الماضي مثلما كشف غسان كنفاني بقسوة بالغة في "عائد إلى حيفا"، لكن الأجيال التي لم تعش في الوطن المسلوب، تحلم بالعودة إلى المستقبل، حتى لو كان لديها بعض القصص والحكايات المقتبسة من ذاكرة الأجداد. أنا يا غسان لم يكن لدي أية حكايات، لم يكن لدي أي أوهام، كنت أفكر في زكريا بصفتها وطني الوحيد الممكن على صعيد الزمكان كله. كان حاضري بدون وطن شخصي من أي نوع، وكانت ذاكرتي خاوية تماماً، ولذلك كنت أفكر في بناء الوطن في الأفق الزمكاني المحتاج إلى التحرير والعودة. لكن منظمة التحرير "اقتنعت" على حين غرة بأن ......
#الاستثنائي
#العودة
#زكريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743989
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - حول حقي الاستثنائي في العودة إلى زكريا
ناجح شاهين : الديمقراطية والتفاهة
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين الديمقراطية والتفاهة والحوار غير المتكافئالرأسمالية تنشر التفاهة على أوسع نطاق ممكن. وتسهم وسائل التواصل الاجتماعي في ترويج الأفكار المعزولة الجزئية التي لا ترى الكلي ضاربة عرض الحائط باكتشاف أرسطو/ابن رشد الثوري الكلاسيكي: لا علم إلا بالكلي، فأصبحت النتف المعزولة هي كل ما يمكن العثور عليه في فضاء "المعرفة" الشعبوية السائدة. عندما ترسل لي إدارة فيس بوك تحذيرا شديد اللهجة بأنني أهدد الصحة العامة بنشري "معلومات مضللة" عن اللقاح، فإن هذا يعني أن كتم الصوت الآخر أمر مفتاحي في تكريس الهيمنة المطلقة لوجهة النظر السائدة، وأن "المعارضة" لا سبيل لها إلى تحقيق الفوز في التداول في أية قضية في الحيز العام بسبب هيمنة أصحاب القوة المالية والسياسية والعسكرية كونياً ومحلياً على مفاتيح الوعي والمعلومة وصناعة الرأي والعقل جميعاً ودون استثناء. في هذا السياق تلعب مفاتيح مهمة من قبيل "التورط" وسيلكولوجيا حركة القطيع دوراً مهما في خدمة القوة المسيطرة على تكريس ما هو مسيطر وسائد وجعل زحزته عن موقع الهيمنة أمراً أقرب إلى الحلم والخيال. إن جوهر الموقف الديمقراطي هو موقف الأغلبية، لكن هذا الموقف الأغلبي غالباً ما يتصف بالبساطة وسهولة الانتشار وميله إلى الوضوح والاستقامة ونأيه بنفسه عن التشكيك والتفكير الحذر المبالغ به لمصلحة الثقة المبدئية بالواقع وتصديق ما هو معطى دون الميل إلى الشك ما دام ظاهر الأمور لا يوحي بإمكانية التشكيك. على سبيل المثال: لماذا نشك في لقاح كورونا ما دام البشر جميعاً يأخذونه بمن فيهم أبناء الدول المتقدمة مثل أمريكا وفرنسا وإسرائيل؟ يجب علينا أن لا نشك، وعلينا أن نثق في معطيات العلم في هذا السياق مثلما في غيره، وأن لا نكون ضحية لأسطورة المؤامرة التي تجعل المرء يتهم بشكل جنوني كل شيء بدون سند من الواقع. والواقع أن تهمة عقلية المؤامرة أصبحت أغلوطة جاهزة للتنديد بأي رأي يشكك بشكل أو بآخر في ما هو سائد ومنتشر. من ناحية أخرى تلعب الديمقراطية في إحدى طرقها الإقناعية الرهيبة على سيكولوجيا التورط وخداع الذات. وفي حالة كورونا على سبيل المثال نجد أن الملايين من البشر الذين "تورطوا" طوعاً أو كرهاً في تعاطي لقاحات كورونا، قد أصبحوا أصحاب مصلحة كبيرة لا تخطئها العين في أن يكون اللقاح فعالاً ومفيداً وآمناً...الخ. ذلك أن العكس يعني أنهم تعرضوا للخديعة، وأنهم قد عرضوا أنفسهم للأذى عن وعي أو عن غير وعي. لذلك لا بد من إقناع الذات بأن المطعوم كان مفيداً، وأنه لو لم نأخذ المطعوم لكان وضعنا أسوأ بكثير مما هو عليه حالياً، وأنه مهما بدا أن الفيروس ينتشر بين الناس دون تمييز بين الأفراد الملقحين والأفراد غير الملقحين، أو الدول ذات التلقيح العالي والدول الغلبانة التي لا تلقيح لديها تقريباً، فإن هناك على الأرجح فائدة غامضة ما تأتي من تلقي اللقاح وتفعل فعلها بشكل أو بآخر. من ناحية أخرى يتمسك الناس في هذه اللحظة بالمصادرات التقديسية للعلم باعتبار أنه هو الملاذ الأخير مهما فكرنا، ويقدمون الإحصاءات التي تشير بشكل أو بآخر أن فرص الملقحين تظل أفضل من فرص غير الملقحين...الخ. لا بد ببساطة من إيهام الذات بأن اللقاحات مفيدة ومأمونة مهما بدت الوقائع ضعيفة في اتجاه مساندة هذا الفرض. ولا بد لذلك من إحسان الثقة بشركات اللقاح الأمريكية وغيرها وبالإحصاءات التي تصدر عن صناعة رأس المال لكي نطمئن أنفسنا أن الدنيا بخير. في هذا السياق ينسى الناس أن صناعة الدواء والبحث الذي يحيط بها ويؤازرها جزء لا يتجزأ من دنيا رأس المال. وحتى أبناء اليسار الأكثر ميلاً للشك بالرأسمالية ومنتجاتها ......
#الديمقراطية
#والتفاهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745660
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين الديمقراطية والتفاهة والحوار غير المتكافئالرأسمالية تنشر التفاهة على أوسع نطاق ممكن. وتسهم وسائل التواصل الاجتماعي في ترويج الأفكار المعزولة الجزئية التي لا ترى الكلي ضاربة عرض الحائط باكتشاف أرسطو/ابن رشد الثوري الكلاسيكي: لا علم إلا بالكلي، فأصبحت النتف المعزولة هي كل ما يمكن العثور عليه في فضاء "المعرفة" الشعبوية السائدة. عندما ترسل لي إدارة فيس بوك تحذيرا شديد اللهجة بأنني أهدد الصحة العامة بنشري "معلومات مضللة" عن اللقاح، فإن هذا يعني أن كتم الصوت الآخر أمر مفتاحي في تكريس الهيمنة المطلقة لوجهة النظر السائدة، وأن "المعارضة" لا سبيل لها إلى تحقيق الفوز في التداول في أية قضية في الحيز العام بسبب هيمنة أصحاب القوة المالية والسياسية والعسكرية كونياً ومحلياً على مفاتيح الوعي والمعلومة وصناعة الرأي والعقل جميعاً ودون استثناء. في هذا السياق تلعب مفاتيح مهمة من قبيل "التورط" وسيلكولوجيا حركة القطيع دوراً مهما في خدمة القوة المسيطرة على تكريس ما هو مسيطر وسائد وجعل زحزته عن موقع الهيمنة أمراً أقرب إلى الحلم والخيال. إن جوهر الموقف الديمقراطي هو موقف الأغلبية، لكن هذا الموقف الأغلبي غالباً ما يتصف بالبساطة وسهولة الانتشار وميله إلى الوضوح والاستقامة ونأيه بنفسه عن التشكيك والتفكير الحذر المبالغ به لمصلحة الثقة المبدئية بالواقع وتصديق ما هو معطى دون الميل إلى الشك ما دام ظاهر الأمور لا يوحي بإمكانية التشكيك. على سبيل المثال: لماذا نشك في لقاح كورونا ما دام البشر جميعاً يأخذونه بمن فيهم أبناء الدول المتقدمة مثل أمريكا وفرنسا وإسرائيل؟ يجب علينا أن لا نشك، وعلينا أن نثق في معطيات العلم في هذا السياق مثلما في غيره، وأن لا نكون ضحية لأسطورة المؤامرة التي تجعل المرء يتهم بشكل جنوني كل شيء بدون سند من الواقع. والواقع أن تهمة عقلية المؤامرة أصبحت أغلوطة جاهزة للتنديد بأي رأي يشكك بشكل أو بآخر في ما هو سائد ومنتشر. من ناحية أخرى تلعب الديمقراطية في إحدى طرقها الإقناعية الرهيبة على سيكولوجيا التورط وخداع الذات. وفي حالة كورونا على سبيل المثال نجد أن الملايين من البشر الذين "تورطوا" طوعاً أو كرهاً في تعاطي لقاحات كورونا، قد أصبحوا أصحاب مصلحة كبيرة لا تخطئها العين في أن يكون اللقاح فعالاً ومفيداً وآمناً...الخ. ذلك أن العكس يعني أنهم تعرضوا للخديعة، وأنهم قد عرضوا أنفسهم للأذى عن وعي أو عن غير وعي. لذلك لا بد من إقناع الذات بأن المطعوم كان مفيداً، وأنه لو لم نأخذ المطعوم لكان وضعنا أسوأ بكثير مما هو عليه حالياً، وأنه مهما بدا أن الفيروس ينتشر بين الناس دون تمييز بين الأفراد الملقحين والأفراد غير الملقحين، أو الدول ذات التلقيح العالي والدول الغلبانة التي لا تلقيح لديها تقريباً، فإن هناك على الأرجح فائدة غامضة ما تأتي من تلقي اللقاح وتفعل فعلها بشكل أو بآخر. من ناحية أخرى يتمسك الناس في هذه اللحظة بالمصادرات التقديسية للعلم باعتبار أنه هو الملاذ الأخير مهما فكرنا، ويقدمون الإحصاءات التي تشير بشكل أو بآخر أن فرص الملقحين تظل أفضل من فرص غير الملقحين...الخ. لا بد ببساطة من إيهام الذات بأن اللقاحات مفيدة ومأمونة مهما بدت الوقائع ضعيفة في اتجاه مساندة هذا الفرض. ولا بد لذلك من إحسان الثقة بشركات اللقاح الأمريكية وغيرها وبالإحصاءات التي تصدر عن صناعة رأس المال لكي نطمئن أنفسنا أن الدنيا بخير. في هذا السياق ينسى الناس أن صناعة الدواء والبحث الذي يحيط بها ويؤازرها جزء لا يتجزأ من دنيا رأس المال. وحتى أبناء اليسار الأكثر ميلاً للشك بالرأسمالية ومنتجاتها ......
#الديمقراطية
#والتفاهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745660
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - الديمقراطية والتفاهة
ناجح شاهين : أوكرانيا وصعود الصين
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين ربحت الولايات المتحدة معركتها في هذه المحطة. لقد تمكن بايدن العجوز تلميذ أوباما الشاب من جر الدب الروسي إلى حرب عبثية في أوكرانيا. ولا بد أن ثمار الحرب قد بدأت تتساقط في حجره قبل بدء الحرب بأيام. جمدت ألمانيا خط الغاز، و"اضطرت" أوروبا إلى الاصطفاف دون قيد أو شرط وراء الزعيم الأمريكي. بل إن بلداً صغيراً ومشاكساً ومدللأ يسمى إسرائيل قد وجد نفسه عاجزاً عن مواجهة التيار الجارف فأعلن وقوفه الحازم إلى جانب أوكرانيا على الرغم من أن ذلك قد يكلفه الكثير في حال غضب الدب الروسي وقرر أن يغير سياسته الناعمة تجاه الكيان العبري فيما يتصل بلبنان وسورية وفلسطين ذاتها. على الرغم من ذلك نظن أن الصراع مع روسيا ليس إلا واجهة لما عبر عنه أوباما وترامب وبايدن نفسه مراراً وتكراراً. بل إن جوهر الصراع هو ما عبرت عنه هارفارد وبرنستون وكولومبيا وستانفورد وبيركلي منذ عقدين من الزمن: إن الخطر الذي تواجهه الولايات المتحدة بوصفهاً البلد المهيمن الوحيد منذ العام 1945 إنما يأتي من الصين. ولا بد من إيقاف التنين الصيني بأي ثمن. لكن الصين بحكمة وهدوء كلاسيكي معروف تواصل ألعاب الصعود بصبر لا ينفد. نتذكر في هذا السياق الحرب الكبرى سنة 1914 ومراقبة الولايات المتحدة للصراع دون أن تحرك أصبعاً. ونتذكر العقدين التاليين اللذين شهدا تصعيداً هائلاً بين الدول الأوروبية. بدا وكأن بريطانيا تواجه تحدياً لهيمنتها من جهة ألمانيا. لكن بمجرد أن انجلا غبار الحرب الكبرى الثانية اتضح أن الحرب كانت في حقيقتها حرباً على خلافة بريطانيا. وبمجرد أن انتهى توقيع عقد استسلام ألمانيا، كان رئيس وزراء بريطانيا قد انتقل إلى دور التابع الصغير لوزير الخارجية الأمريكي. وفي السياق ذاته أصبح بلد بلد بمقدرات صغيرة نسبياً اسمه الاتحاد السوفييتي أكثر أهمية من بريطانيا في لمحة بصر. الحرب الراهنة لن تربحها روسيا استراتيجياً حتى لو ربحتها على نحو كامل في ميدان المعركة. ما الذي سيجري في نهاية المطاف؟ تستقل جمهوريتا دونتسيك ولوغانسك عن أوكرانيا وتتحولان إلى مناطق نفوذ لروسيا؟ يسقط الحكم الموالي للغرب في كييف؟ ربما، وهذا أكبر ما يمكن أن تطمح إليه روسيا، لكن أوكرانيا ذاتها كانت جزءاً من الاتحاد السوفييتي مدة سبعين عاماً، ولم يؤثر ذلك في الصراع مع الغرب كثيراً أو قليلًاً. ولا بد أننا نعرف أن الولايات المتحدة كانت تهيمن على العالم هيمنة مطلقة وصلت إلى التحكم في سبعين في المئة من الناتج الكوني في السلع المختلفة، وكانت تسيطر على العلم والتقنية على نحو مطلق. من ناحية أخرى تظل الولايات المتحدة خاسرة جوهرياً حتى عندما "تربح" تشديد الخناق الاقتصادي على روسيا، لأن صورتها ستنهز تماماً بوصفها البلد المهيمن الذي لم يعد قادراً على تنفيذ هيمنته في أي مكان بعد فشله في فرض شروطه في سورية على سبيل المثال، وفشله في أزمة القرم 2014 وأخيراً فشله الراهن، إن حصل، في "حماية" أوكرانيا من الدب الروسي. وإضافة إلى هذا كله فإن الولايات المتحدة ستظل مشوشة تماماً ومنهمكة في المواجهة مع روسيا بما يسمح لبكين بتوسيع نشاطها في محيطها المباشر، وتعزيز حضورها وقبضتها في ساحات أخرى عالمية مثل إفريقية وأمريكا اللاتينية من بين مناطق أخرى. هكذا تواجه الولايات المتحدة التحدي الحقيقي الأول من نوعه الذي تمثله الصين الصاعدة دون توقف. سوف يسعد الولايات المتحدة انجرار الصين إلى الصراع الحالي لعل ذلك يضغط على مواردها من ناحية، ويهز صورتها المسالمة من ناحية أخرى، مما قد يقود إلى ضرب التجارة الصينية مع العالم ككل ومع أوروبا على نحو خاص. لكن الصين الذكية تسعى ......
#أوكرانيا
#وصعود
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748025
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين ربحت الولايات المتحدة معركتها في هذه المحطة. لقد تمكن بايدن العجوز تلميذ أوباما الشاب من جر الدب الروسي إلى حرب عبثية في أوكرانيا. ولا بد أن ثمار الحرب قد بدأت تتساقط في حجره قبل بدء الحرب بأيام. جمدت ألمانيا خط الغاز، و"اضطرت" أوروبا إلى الاصطفاف دون قيد أو شرط وراء الزعيم الأمريكي. بل إن بلداً صغيراً ومشاكساً ومدللأ يسمى إسرائيل قد وجد نفسه عاجزاً عن مواجهة التيار الجارف فأعلن وقوفه الحازم إلى جانب أوكرانيا على الرغم من أن ذلك قد يكلفه الكثير في حال غضب الدب الروسي وقرر أن يغير سياسته الناعمة تجاه الكيان العبري فيما يتصل بلبنان وسورية وفلسطين ذاتها. على الرغم من ذلك نظن أن الصراع مع روسيا ليس إلا واجهة لما عبر عنه أوباما وترامب وبايدن نفسه مراراً وتكراراً. بل إن جوهر الصراع هو ما عبرت عنه هارفارد وبرنستون وكولومبيا وستانفورد وبيركلي منذ عقدين من الزمن: إن الخطر الذي تواجهه الولايات المتحدة بوصفهاً البلد المهيمن الوحيد منذ العام 1945 إنما يأتي من الصين. ولا بد من إيقاف التنين الصيني بأي ثمن. لكن الصين بحكمة وهدوء كلاسيكي معروف تواصل ألعاب الصعود بصبر لا ينفد. نتذكر في هذا السياق الحرب الكبرى سنة 1914 ومراقبة الولايات المتحدة للصراع دون أن تحرك أصبعاً. ونتذكر العقدين التاليين اللذين شهدا تصعيداً هائلاً بين الدول الأوروبية. بدا وكأن بريطانيا تواجه تحدياً لهيمنتها من جهة ألمانيا. لكن بمجرد أن انجلا غبار الحرب الكبرى الثانية اتضح أن الحرب كانت في حقيقتها حرباً على خلافة بريطانيا. وبمجرد أن انتهى توقيع عقد استسلام ألمانيا، كان رئيس وزراء بريطانيا قد انتقل إلى دور التابع الصغير لوزير الخارجية الأمريكي. وفي السياق ذاته أصبح بلد بلد بمقدرات صغيرة نسبياً اسمه الاتحاد السوفييتي أكثر أهمية من بريطانيا في لمحة بصر. الحرب الراهنة لن تربحها روسيا استراتيجياً حتى لو ربحتها على نحو كامل في ميدان المعركة. ما الذي سيجري في نهاية المطاف؟ تستقل جمهوريتا دونتسيك ولوغانسك عن أوكرانيا وتتحولان إلى مناطق نفوذ لروسيا؟ يسقط الحكم الموالي للغرب في كييف؟ ربما، وهذا أكبر ما يمكن أن تطمح إليه روسيا، لكن أوكرانيا ذاتها كانت جزءاً من الاتحاد السوفييتي مدة سبعين عاماً، ولم يؤثر ذلك في الصراع مع الغرب كثيراً أو قليلًاً. ولا بد أننا نعرف أن الولايات المتحدة كانت تهيمن على العالم هيمنة مطلقة وصلت إلى التحكم في سبعين في المئة من الناتج الكوني في السلع المختلفة، وكانت تسيطر على العلم والتقنية على نحو مطلق. من ناحية أخرى تظل الولايات المتحدة خاسرة جوهرياً حتى عندما "تربح" تشديد الخناق الاقتصادي على روسيا، لأن صورتها ستنهز تماماً بوصفها البلد المهيمن الذي لم يعد قادراً على تنفيذ هيمنته في أي مكان بعد فشله في فرض شروطه في سورية على سبيل المثال، وفشله في أزمة القرم 2014 وأخيراً فشله الراهن، إن حصل، في "حماية" أوكرانيا من الدب الروسي. وإضافة إلى هذا كله فإن الولايات المتحدة ستظل مشوشة تماماً ومنهمكة في المواجهة مع روسيا بما يسمح لبكين بتوسيع نشاطها في محيطها المباشر، وتعزيز حضورها وقبضتها في ساحات أخرى عالمية مثل إفريقية وأمريكا اللاتينية من بين مناطق أخرى. هكذا تواجه الولايات المتحدة التحدي الحقيقي الأول من نوعه الذي تمثله الصين الصاعدة دون توقف. سوف يسعد الولايات المتحدة انجرار الصين إلى الصراع الحالي لعل ذلك يضغط على مواردها من ناحية، ويهز صورتها المسالمة من ناحية أخرى، مما قد يقود إلى ضرب التجارة الصينية مع العالم ككل ومع أوروبا على نحو خاص. لكن الصين الذكية تسعى ......
#أوكرانيا
#وصعود
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748025
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - أوكرانيا وصعود الصين
ناجح شاهين : في وداع كورونا
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين في وداع كورونا وأساطيره الكثيرة(بعد مرور العاصفة لا أحد يتذكر جدياً ما جرى فيها باستثناء خبراء الأرصاد الجوية، حتى أن الناس ينسون الابتهالات والصلوات والأدعية التي احتموا بها)يعتمد رجل السياسة والصحة والاقتصاد وغيرهم على ذاكرة السمك الشعبية من أجل تمرير الموبقات التي يفعلها دون أن ينتبه أحد إلى ما جرى. سرعان ما ننتقل من موضوع إلى موضوع جديد فيموت القديم في الذاكرة والاهتمام والوعي على السواء. اليوم يخيم على القرية الكونية هم واحد رئيس اسمه حرب أوكرانيا وما يتصل بها من أزمات اقتصادية وإنسانية يمكن أن تصل في خطورتها حداً يجعل بعض سكان رام الله البعيدة عن أوروبا بآلاف الأميال يهرعون إلى البقالات الكبيرة والصغيرة لابتياع المعلبات خوفاً من آثار الحرب التي قد تؤدي إلى تبخر الطعام من الكرة الأرضية على الرغم من إقرار النصف الشمالي من كرتنا التعسة بأنه يتلف ثلث الغذاء المنتج كل عام بسبب الاستهلاك التبذيري. قبل سنتين تقريباً وصل "كورينا" على حد الهفوة التي وقعت فيها في حينه وزيرة الصحة الفلسطينية إلى مناطق السلطة الفلسطينية دون أن يكون ذلك مفاجئاً لأحد. كان كورونا قد بدأ في الزحف داخل فلسطين التاريخية مثلما أشارت مصادر إسرائيلية منذ بعض الوقت، لكن الجهات الفلسطينية لم تغلق مجالها "السياحي" في وجه الحركة لأسباب قد تكون اقتصادية أو سياسية، وهذا بدون لبس يعني أن فرصة دخول الفيروس كانت واسعة تماماً. ارتبك الناس وهاجوا وماجوا وأصيب قسم منهم بالذعر وانتشرت الأقنعة والكمامات الجادة والهزلية. أما الأطفال فسرت بينهم موجة فرح عارمة نتيجة لقرار الطوارئ بتعطيل المدارس شهراً كاملاً، تلاه تعطيل للفصل كله ثم عطل أخرى جميلة أثلجت قلوب الأطفال ومنهم ولدي الصغير إنليل الذي انتقل إلى حب المدرسة بعد أن كان يمقتها على نحو حاسم لا لبس فيه. شرع الناس فوراً في إعداد عدتهم "المعتادة" لمواجهة الأزمات والمخاطر المتصلة بالفيروس المرعب. ومثلما بدا لجزء لا بأس به من أبناء شعبنا وأمتنا قبل أشهر من وصول كورونا إلى ربوعنا أن كورونا ابتلاء من الله للصين بسبب خطاياها المتصلة باضطهاد المسلمين الإيغور حلفاء أمريكا وتركيا الذين يجاهد جزء منهم في سوريا ضد الدولة، هكذا ظن هؤلاء أنفسهم بأن هذا الفيروس جند من جنود الله، وأن الله تعالي هو الأقدر من بين الفرقاء جميعاً على مواجهته. وإذا كان هذا جميلاً من حيث المبدأ لأنه خفف من ذعر المواطنين عن طريق التوكل على الله والاستناد إلى حمايته وقوته التي لا شك فيها، إلا أنه ارتد عكسياً نتيجة اعتقاد الجمهور أن التجمعات الاجتماعية والدينية والترفيهية في الأفراح وبيوت العزاء والمساجد والكنائس والمقاهي والمطاعم ليست خطيرة ما دام الله هو السبب الأوحد لما يحصل. جزء منا لم يهتم بفعل الأشياء البسيطة من قبيل تعقيم اليدين بالكحول أو حتى غسل اليدين بالماء والصابون. "لحسن الحظ" لم يكن لذلك كله أي تأثير يذكر مقارنة بجيراننا/أعدائنا المتفوقين علينا في كل شيء. بالطبع لم يكن السبب واضحاً في حينه، لكننا نعرف اليوم أن القليل مما يفعله المرء كان يمكنه أن يسهم في مقاومة الفيروس العجيب.من نافلة القول إن البشرية ترتد إلى مستوى ما قبل ديني، أي إلى مستوى الأسطورة كلما واجهت مشاكل/كوارث/أمراض/أزمات لا يمكن للعلم البشري أو العقل الإنساني أن يواجهها بنجاح. ينطبق ذلك حتى على المواجهات العابرة أو المؤقتة مثل حالة فيروس كورونا الذي بدأ ينحسر في كل مكان تقريباً بعد أن تمكنت الصين، في وقت مبكر، بالطرق العلمية أو بالصلاة أن تقنع المقدس بأن يوقف الابتلاء الذي لحق ب ......
#وداع
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749100
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين في وداع كورونا وأساطيره الكثيرة(بعد مرور العاصفة لا أحد يتذكر جدياً ما جرى فيها باستثناء خبراء الأرصاد الجوية، حتى أن الناس ينسون الابتهالات والصلوات والأدعية التي احتموا بها)يعتمد رجل السياسة والصحة والاقتصاد وغيرهم على ذاكرة السمك الشعبية من أجل تمرير الموبقات التي يفعلها دون أن ينتبه أحد إلى ما جرى. سرعان ما ننتقل من موضوع إلى موضوع جديد فيموت القديم في الذاكرة والاهتمام والوعي على السواء. اليوم يخيم على القرية الكونية هم واحد رئيس اسمه حرب أوكرانيا وما يتصل بها من أزمات اقتصادية وإنسانية يمكن أن تصل في خطورتها حداً يجعل بعض سكان رام الله البعيدة عن أوروبا بآلاف الأميال يهرعون إلى البقالات الكبيرة والصغيرة لابتياع المعلبات خوفاً من آثار الحرب التي قد تؤدي إلى تبخر الطعام من الكرة الأرضية على الرغم من إقرار النصف الشمالي من كرتنا التعسة بأنه يتلف ثلث الغذاء المنتج كل عام بسبب الاستهلاك التبذيري. قبل سنتين تقريباً وصل "كورينا" على حد الهفوة التي وقعت فيها في حينه وزيرة الصحة الفلسطينية إلى مناطق السلطة الفلسطينية دون أن يكون ذلك مفاجئاً لأحد. كان كورونا قد بدأ في الزحف داخل فلسطين التاريخية مثلما أشارت مصادر إسرائيلية منذ بعض الوقت، لكن الجهات الفلسطينية لم تغلق مجالها "السياحي" في وجه الحركة لأسباب قد تكون اقتصادية أو سياسية، وهذا بدون لبس يعني أن فرصة دخول الفيروس كانت واسعة تماماً. ارتبك الناس وهاجوا وماجوا وأصيب قسم منهم بالذعر وانتشرت الأقنعة والكمامات الجادة والهزلية. أما الأطفال فسرت بينهم موجة فرح عارمة نتيجة لقرار الطوارئ بتعطيل المدارس شهراً كاملاً، تلاه تعطيل للفصل كله ثم عطل أخرى جميلة أثلجت قلوب الأطفال ومنهم ولدي الصغير إنليل الذي انتقل إلى حب المدرسة بعد أن كان يمقتها على نحو حاسم لا لبس فيه. شرع الناس فوراً في إعداد عدتهم "المعتادة" لمواجهة الأزمات والمخاطر المتصلة بالفيروس المرعب. ومثلما بدا لجزء لا بأس به من أبناء شعبنا وأمتنا قبل أشهر من وصول كورونا إلى ربوعنا أن كورونا ابتلاء من الله للصين بسبب خطاياها المتصلة باضطهاد المسلمين الإيغور حلفاء أمريكا وتركيا الذين يجاهد جزء منهم في سوريا ضد الدولة، هكذا ظن هؤلاء أنفسهم بأن هذا الفيروس جند من جنود الله، وأن الله تعالي هو الأقدر من بين الفرقاء جميعاً على مواجهته. وإذا كان هذا جميلاً من حيث المبدأ لأنه خفف من ذعر المواطنين عن طريق التوكل على الله والاستناد إلى حمايته وقوته التي لا شك فيها، إلا أنه ارتد عكسياً نتيجة اعتقاد الجمهور أن التجمعات الاجتماعية والدينية والترفيهية في الأفراح وبيوت العزاء والمساجد والكنائس والمقاهي والمطاعم ليست خطيرة ما دام الله هو السبب الأوحد لما يحصل. جزء منا لم يهتم بفعل الأشياء البسيطة من قبيل تعقيم اليدين بالكحول أو حتى غسل اليدين بالماء والصابون. "لحسن الحظ" لم يكن لذلك كله أي تأثير يذكر مقارنة بجيراننا/أعدائنا المتفوقين علينا في كل شيء. بالطبع لم يكن السبب واضحاً في حينه، لكننا نعرف اليوم أن القليل مما يفعله المرء كان يمكنه أن يسهم في مقاومة الفيروس العجيب.من نافلة القول إن البشرية ترتد إلى مستوى ما قبل ديني، أي إلى مستوى الأسطورة كلما واجهت مشاكل/كوارث/أمراض/أزمات لا يمكن للعلم البشري أو العقل الإنساني أن يواجهها بنجاح. ينطبق ذلك حتى على المواجهات العابرة أو المؤقتة مثل حالة فيروس كورونا الذي بدأ ينحسر في كل مكان تقريباً بعد أن تمكنت الصين، في وقت مبكر، بالطرق العلمية أو بالصلاة أن تقنع المقدس بأن يوقف الابتلاء الذي لحق ب ......
#وداع
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749100
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - في وداع كورونا
ناجح شاهين : عملية أوكرانيا وحدود القوة الروسية
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين (في ضوء ما يجري: أدى الروس دوراً مهماً في الجو السوري، ولكن النصر على الأرض صنعه الجيش السوري والمقاومة اللبنانية حصرياً) أعرف أن ما أقوله لا يتلاءم مع رغبات وأهواء المتعاطفين مع روسيا، والحالمين بأن تكون العملية الروسية في أوكرانيا فاصلة في إقصاء أمريكا عن موقع الهيمنة. بداية نقول إن روسيا ليست المرشح التاريخي الراهن لاستبدال الهيمنة الأمريكية، وإنما الصين الشعبية. روسيا دولة صغيرة اقتصادياً وعلمياً قياساً لحجمها وعدد سكانها. وقد كان عنوان ثقل روسيا الاستراتيجي هو قوتها العسكرية بحسب التقديرات التي كانت تضعها دائماً بعد الولايات المتحدة مباشرة. ولكن إذا كانت تلك التقديرات خاطئة كما يبدو الآن، فإن ذلك يعني ان روسيا تحظى بتقدير مبالغ به على نحو أشد من التقدير المبالغ به الذي حظي به الاتحاد السوفييتي بعد الحرب الثانية وحتى تفككه. كنا قد كتبنا منذ البداية أن روسيا قد تورطت في الحرب التي أرادتها لها أمريكا، وأنها قد خسرتها بالفعل نيتجة للاصطفاف "الكوني" الشامل وراء الولايات المتحدة في جهدها المزعوم لحماية أوكرانيا. الحق يقال إننا في المقال المشار إليه لم نتوقع أن تسير الأمور بهذا السيناريو السيء جداً الذي انتهى كما نلاحظ بتراجع القوات الروسية واضطرارها إلى محاولة البحث عن إنجاز ما مهما كان صغيراً لحفظ ماء الوجه.بدون لي ذراع الوقائع نحاول أن نرسم "سيناريو" ما جرى منذ انطلاق العمليات قبل 45 يوماً بالتمام والكمال. انطلقت العملية الروسية وسط إجماع تام أن أوكرانيا ستنهار في وقت سريع، ساعات أو أيام أو أسابيع قليلة على أبعد تقدير. أنذرت روسيا أوكرانيا بضرورة نزع السلاح الشامل للجيش الأوكراني وتسليم السلطة عبر انتخابات "نزيهة" ما. أما أوكرانيا فجسد موقفها رئيسها زيلنسكي الذي ظهر في أكثر من فيديو مسجل يعلن أن حياته تقترب من نهايتها وأن المشاهدين قد لا يبصرونه على قيد الحياة مرة أخرى. كذلك توقع العالم "الغربي" أن الانهيار وشيك، وبدأ يحشد ويحضر لحرب "التحرير" الطويلة الأمد على نسق ما جرى ضد الاتحاد السوفييتي في افغانستان. بدا أيضاً أن الدول الغربية هيابة جداً تجاه التدخل المباشر في الصراع خشية ردة فعل روسية قد تخرج الأمور إلى حيز المواجهة المباشرة مع الغرب. اليوم بعد شهر ونصف من محاولة روسيا إنجاز النصر وصلنا إلى نقطة التوازن الدقيق بين النصر والهزيمة. من الواضح أن روسيا لم تربح الحرب. ويبدو الآن جلياً أنها لن تربحها أبداً. لكن السؤال يظل قائماً حول إمكانية أن تتمكن أوكرانيا من تحقيق النصر عن طريق الدعم الغربي الهائل لها. بالطبع قد لا تربح أوكرانيا الحرب، ولكننا في هذه الحالة سنكون أقرب إلى سيناريو حرب العراق/إيران لثماني سنوات التي انتهت دون رابح لكن مع تدمير هائل لمقدرات البلدين وضحايا بالملايين على الجانبين. في هذه الحال يكون الغرب بقيادة الولايات المتحدة هو المنتصر الحقيقي في المواجهة حتى لو تطلب الأمر أن يقدم المعونات الاقتصادية لأوكرانيا من أجل إعادة البناء. الموارد الغربية هائلة إلى حد أن إعادة بناء أوكرانيا لن يشكل عبئاً جدياً أبداً. وقد تتمكن أمريكا من تجنيد أموال الخليج أيضاً في هذه العملية. كان أحد الأوهام الرئيسة لدى الجانب الروسي هو انهيار الجيش الأوكراني معنوياً وانفضاض الجماهير من حول الحكومة والرئيس. لكن الأسبوع الأول من الحرب كشف عن التفاف شعبي كثيف حول القيادة ومشاعر فياضة للدفاع عن الوطن ضد "العدوان" الروسي. ظهر أن الجمهور المدني جاهز للمقاومة في المدن. وبدأت الاستعدادات للمواجهة في كل مكان. بالطبع ساهم بطء التقدم ......
#عملية
#أوكرانيا
#وحدود
#القوة
#الروسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752652
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين (في ضوء ما يجري: أدى الروس دوراً مهماً في الجو السوري، ولكن النصر على الأرض صنعه الجيش السوري والمقاومة اللبنانية حصرياً) أعرف أن ما أقوله لا يتلاءم مع رغبات وأهواء المتعاطفين مع روسيا، والحالمين بأن تكون العملية الروسية في أوكرانيا فاصلة في إقصاء أمريكا عن موقع الهيمنة. بداية نقول إن روسيا ليست المرشح التاريخي الراهن لاستبدال الهيمنة الأمريكية، وإنما الصين الشعبية. روسيا دولة صغيرة اقتصادياً وعلمياً قياساً لحجمها وعدد سكانها. وقد كان عنوان ثقل روسيا الاستراتيجي هو قوتها العسكرية بحسب التقديرات التي كانت تضعها دائماً بعد الولايات المتحدة مباشرة. ولكن إذا كانت تلك التقديرات خاطئة كما يبدو الآن، فإن ذلك يعني ان روسيا تحظى بتقدير مبالغ به على نحو أشد من التقدير المبالغ به الذي حظي به الاتحاد السوفييتي بعد الحرب الثانية وحتى تفككه. كنا قد كتبنا منذ البداية أن روسيا قد تورطت في الحرب التي أرادتها لها أمريكا، وأنها قد خسرتها بالفعل نيتجة للاصطفاف "الكوني" الشامل وراء الولايات المتحدة في جهدها المزعوم لحماية أوكرانيا. الحق يقال إننا في المقال المشار إليه لم نتوقع أن تسير الأمور بهذا السيناريو السيء جداً الذي انتهى كما نلاحظ بتراجع القوات الروسية واضطرارها إلى محاولة البحث عن إنجاز ما مهما كان صغيراً لحفظ ماء الوجه.بدون لي ذراع الوقائع نحاول أن نرسم "سيناريو" ما جرى منذ انطلاق العمليات قبل 45 يوماً بالتمام والكمال. انطلقت العملية الروسية وسط إجماع تام أن أوكرانيا ستنهار في وقت سريع، ساعات أو أيام أو أسابيع قليلة على أبعد تقدير. أنذرت روسيا أوكرانيا بضرورة نزع السلاح الشامل للجيش الأوكراني وتسليم السلطة عبر انتخابات "نزيهة" ما. أما أوكرانيا فجسد موقفها رئيسها زيلنسكي الذي ظهر في أكثر من فيديو مسجل يعلن أن حياته تقترب من نهايتها وأن المشاهدين قد لا يبصرونه على قيد الحياة مرة أخرى. كذلك توقع العالم "الغربي" أن الانهيار وشيك، وبدأ يحشد ويحضر لحرب "التحرير" الطويلة الأمد على نسق ما جرى ضد الاتحاد السوفييتي في افغانستان. بدا أيضاً أن الدول الغربية هيابة جداً تجاه التدخل المباشر في الصراع خشية ردة فعل روسية قد تخرج الأمور إلى حيز المواجهة المباشرة مع الغرب. اليوم بعد شهر ونصف من محاولة روسيا إنجاز النصر وصلنا إلى نقطة التوازن الدقيق بين النصر والهزيمة. من الواضح أن روسيا لم تربح الحرب. ويبدو الآن جلياً أنها لن تربحها أبداً. لكن السؤال يظل قائماً حول إمكانية أن تتمكن أوكرانيا من تحقيق النصر عن طريق الدعم الغربي الهائل لها. بالطبع قد لا تربح أوكرانيا الحرب، ولكننا في هذه الحالة سنكون أقرب إلى سيناريو حرب العراق/إيران لثماني سنوات التي انتهت دون رابح لكن مع تدمير هائل لمقدرات البلدين وضحايا بالملايين على الجانبين. في هذه الحال يكون الغرب بقيادة الولايات المتحدة هو المنتصر الحقيقي في المواجهة حتى لو تطلب الأمر أن يقدم المعونات الاقتصادية لأوكرانيا من أجل إعادة البناء. الموارد الغربية هائلة إلى حد أن إعادة بناء أوكرانيا لن يشكل عبئاً جدياً أبداً. وقد تتمكن أمريكا من تجنيد أموال الخليج أيضاً في هذه العملية. كان أحد الأوهام الرئيسة لدى الجانب الروسي هو انهيار الجيش الأوكراني معنوياً وانفضاض الجماهير من حول الحكومة والرئيس. لكن الأسبوع الأول من الحرب كشف عن التفاف شعبي كثيف حول القيادة ومشاعر فياضة للدفاع عن الوطن ضد "العدوان" الروسي. ظهر أن الجمهور المدني جاهز للمقاومة في المدن. وبدأت الاستعدادات للمواجهة في كل مكان. بالطبع ساهم بطء التقدم ......
#عملية
#أوكرانيا
#وحدود
#القوة
#الروسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752652
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - عملية أوكرانيا وحدود القوة الروسية
مجدي جورج : ردا علي د. ناجح إبراهيم في تعزيته للوطن بحادثة استشهاد ابونا ارسانيوس
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج ردا علي الشيخ الدكتور ناجح ابراهيم في تعزيته للوطن بحادثة استشهاد ابونا ساويرس ناجح ابراهيم كتب مقالة بجريدة الوطن بتاريخ 11 ابريل بعنوان القمص ارسانيوس والعزاء للوطن تناول فيها حادثة مقتل ابونا الشهيد ارسانيوس وديد وعزي فيها الوطن كما قال .https://m.elwatannews.com/news/details/6038491والدكتور ناجح ابراهيم الذي كان المنظر والمفكر للجماعة الاسلامية التي قتلت ما قتلت من الاقباط علي الهوية الدينية والذي من المفروض انه قاد وعمل مراجعات واكتشف اخطاءه ولكنه للاسف لازال يحاول دس السم في معسول الكلام اقرئوا مقالته جيدا وستجدوا الكثير ومنها الاتي :-اولا هو يردد نفس الاكذوبة بان من قتل القس الشهيد ارسانيوس وديد شخص مخبول مع انه من المفروض يعرف او علي الاقل ولانه متخصص في الجماعات الجهادية ما قاله الباحث ماهر فرغلي بان قاتل ابونا كان عضو في هذه الجماعات ومن اسيوط وربما تقابل معه الدكتور ناجح او سمع عنه في ايام السجن لان هذا الشخص القاتل واسمه نهرو عبد المنعم توفيق من اسيوط والدكتور ناجح من مواليد ودخل السجن وفي السجن وبالتحديد من قري ديروط والدكتور ناجح نفسه من احلي قري ديروط وهما تقريبا متقاربان في العمر وربما قابله الدكتور ناجح او سمع عنه خصوصا ان نهرو هذا قتل شخص اخر وهو داخل السجن والدكتور ناجح كان ملم ويعرف كل صغيرة وكبيرة عن السجناء المتطرفين لانه كما قلنا قاد عملية المراجعات ،اي ان نهرو شخص شديد الخطورة والاجرام وليس مجنون او مهبول والادلة كثيرة كما ذكرنا سابقا علي عدم جنونهثانيا الدكتور ناجح يحاول لعب لعبة توازناته رخيصة بالقول بانه تم قتل 60 مليون شخص في الحرب العالمية الثانية بسبب هتلر وموسوليني واننا لا يمكن ان نلصق هذا بالمسيحية كما ان الحرب الروسية الاوكرانية تؤدي بحياة الكثيرين ولا يمكن ان نقول انها بسبب المسيحية والان فلا يصح الصاق جريمة قتل هذا الكاهن بالاسلام .معك حق ياسيد ناجح في الجزئيه الاولي فهي حروب سياسية اساسها المطامع والسيطرة .ولكن الجريمة الثانية هي جريمة قتل طائفية وحريمك قتل علي الهوية الدينية قام بها متطرف ديني يعي جيدا ما يفعل فالقاتل ملتحي ويحمل افكارا جهادية وسبق اعتقاله بسبب هذا الامر والمقتول قتل لانه مسيحي وكاهن وملابسه تدل علي ذلك .والقاتل اختار الشهيد وقتله وسط العشرات بل المئات ولم يقتل احدا غيره والقاتل عرف اين يسدد طعناته للقتيل واين يسددها والقاتل قام بتمثيل الدور بامتياز بانه محتاج صدقة من ابونا ومساعدة وعندما هم ابونا بمساعدته وجه له الطعنات القاتلة والمدرب عليها من قبل .ثالثا الدكتور ناجح ينتقي او علي الاقل يلعب بالتاريخ ويقول ان جيوش المسلمين دخلت الدول ولم تتعرض لراهب او قسيس او كنيسة وهذا كله مخالف للحقيقة وانت دارس للتاريخ وتعرف ماذا فعلوا بكنائس الدول التي احتلوها لقد هدموا اغلب الكنائس في مصر وحولوا الكثير منها لمساجد وفتاويهم تدل علي ذلك فلا احداث لبيع في ديار المسلمين والقديم منها يهدم لو دخلوا المدن عنوة اما لو دخلوها صلحا فتترك علي حالها حتي تهدم وحدها فلا تجدد ولا يعاد بنائها ، وهنروح بعيد ليه يادكتور وال86 كنيسة التي حرقها وهدمها الاخوان منذ سنوات خير دليل علي ما اقول .لن احدثك عما فعله العثمانيون بكنائس اسطنبول ولا بسكانها ورهبانها وقسسها الذين ابيد منهم الالاف داخل كنيسة ايا صوفيا والتي حولها لمسجد .ولن اح ......
#ناجح
#إبراهيم
#تعزيته
#للوطن
#بحادثة
#استشهاد
#ابونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752858
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج ردا علي الشيخ الدكتور ناجح ابراهيم في تعزيته للوطن بحادثة استشهاد ابونا ساويرس ناجح ابراهيم كتب مقالة بجريدة الوطن بتاريخ 11 ابريل بعنوان القمص ارسانيوس والعزاء للوطن تناول فيها حادثة مقتل ابونا الشهيد ارسانيوس وديد وعزي فيها الوطن كما قال .https://m.elwatannews.com/news/details/6038491والدكتور ناجح ابراهيم الذي كان المنظر والمفكر للجماعة الاسلامية التي قتلت ما قتلت من الاقباط علي الهوية الدينية والذي من المفروض انه قاد وعمل مراجعات واكتشف اخطاءه ولكنه للاسف لازال يحاول دس السم في معسول الكلام اقرئوا مقالته جيدا وستجدوا الكثير ومنها الاتي :-اولا هو يردد نفس الاكذوبة بان من قتل القس الشهيد ارسانيوس وديد شخص مخبول مع انه من المفروض يعرف او علي الاقل ولانه متخصص في الجماعات الجهادية ما قاله الباحث ماهر فرغلي بان قاتل ابونا كان عضو في هذه الجماعات ومن اسيوط وربما تقابل معه الدكتور ناجح او سمع عنه في ايام السجن لان هذا الشخص القاتل واسمه نهرو عبد المنعم توفيق من اسيوط والدكتور ناجح من مواليد ودخل السجن وفي السجن وبالتحديد من قري ديروط والدكتور ناجح نفسه من احلي قري ديروط وهما تقريبا متقاربان في العمر وربما قابله الدكتور ناجح او سمع عنه خصوصا ان نهرو هذا قتل شخص اخر وهو داخل السجن والدكتور ناجح كان ملم ويعرف كل صغيرة وكبيرة عن السجناء المتطرفين لانه كما قلنا قاد عملية المراجعات ،اي ان نهرو شخص شديد الخطورة والاجرام وليس مجنون او مهبول والادلة كثيرة كما ذكرنا سابقا علي عدم جنونهثانيا الدكتور ناجح يحاول لعب لعبة توازناته رخيصة بالقول بانه تم قتل 60 مليون شخص في الحرب العالمية الثانية بسبب هتلر وموسوليني واننا لا يمكن ان نلصق هذا بالمسيحية كما ان الحرب الروسية الاوكرانية تؤدي بحياة الكثيرين ولا يمكن ان نقول انها بسبب المسيحية والان فلا يصح الصاق جريمة قتل هذا الكاهن بالاسلام .معك حق ياسيد ناجح في الجزئيه الاولي فهي حروب سياسية اساسها المطامع والسيطرة .ولكن الجريمة الثانية هي جريمة قتل طائفية وحريمك قتل علي الهوية الدينية قام بها متطرف ديني يعي جيدا ما يفعل فالقاتل ملتحي ويحمل افكارا جهادية وسبق اعتقاله بسبب هذا الامر والمقتول قتل لانه مسيحي وكاهن وملابسه تدل علي ذلك .والقاتل اختار الشهيد وقتله وسط العشرات بل المئات ولم يقتل احدا غيره والقاتل عرف اين يسدد طعناته للقتيل واين يسددها والقاتل قام بتمثيل الدور بامتياز بانه محتاج صدقة من ابونا ومساعدة وعندما هم ابونا بمساعدته وجه له الطعنات القاتلة والمدرب عليها من قبل .ثالثا الدكتور ناجح ينتقي او علي الاقل يلعب بالتاريخ ويقول ان جيوش المسلمين دخلت الدول ولم تتعرض لراهب او قسيس او كنيسة وهذا كله مخالف للحقيقة وانت دارس للتاريخ وتعرف ماذا فعلوا بكنائس الدول التي احتلوها لقد هدموا اغلب الكنائس في مصر وحولوا الكثير منها لمساجد وفتاويهم تدل علي ذلك فلا احداث لبيع في ديار المسلمين والقديم منها يهدم لو دخلوا المدن عنوة اما لو دخلوها صلحا فتترك علي حالها حتي تهدم وحدها فلا تجدد ولا يعاد بنائها ، وهنروح بعيد ليه يادكتور وال86 كنيسة التي حرقها وهدمها الاخوان منذ سنوات خير دليل علي ما اقول .لن احدثك عما فعله العثمانيون بكنائس اسطنبول ولا بسكانها ورهبانها وقسسها الذين ابيد منهم الالاف داخل كنيسة ايا صوفيا والتي حولها لمسجد .ولن اح ......
#ناجح
#إبراهيم
#تعزيته
#للوطن
#بحادثة
#استشهاد
#ابونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752858
ناجح شاهين : غسان كنفاني وصلاة الاستخارة في الجامعة الأردنية
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين (إلى ابنتي اوروك)كنت طالباً في دائرتي الفلسفة واللغة الإنجليزية في الجامعة الأردنية. كنت قد سجلت الفصل الدراسي الأخير لأكتشف بعد أسبوع أنني أحتاج إلى مادة اختيارية من دائرة اللغة الأنجليزية. ذهبت إلى أحد الأساتذة لكي يسمح لي بالانضمام إلى شعبته، فطلب مني أن أعود في اليوم التالي لأنه في حاجة إلى صلاة استخارة لكي يلهمه الله بالقرار الصائب فيما يخص هذه المعضلة المعقدة. لكن ما علاقة صلاة الاستخارة بالسماح للطالب بالالتحاق بالمساق بعد أسبوع من بدء الدوام الرسمي؟ في اليوم التالي الموعود ذهبت إلى مكتب الأستاذ فأخبرني بنتيجة الاستخارة المتوقعة بالنسبة لي: إن الله جلت قدرته قد ألهمه القرار بعدم السماح لي بالتسجيل في الشعبة. سألته باسماً: هل تضمن الوحي الإلهي المقدس أية رسالة تفسر السبب في عدم استحقاقي للمساعدة؟ فقال: كلا، ولكن لا بد أن الحكمة الإلهية لها أهدافها الخفية. لم يكن القرار مزعجاً كثيراً بالنسبة لي. أصلاً أنا أنهيت المتطلبات في ثلاث سنوات فقط، ولن يضيرني في شيء أن أنتظر حتى الفصل الصيفي لكي أتخرج. لكنني على الرغم من ذلك قررت أن أزور رئيس الدائرة واستشارته فيما يحصل. استمع لي الرئيس بانتباه زائف ثم رد علي بجواب كان الطامة الكبرى: إذا كانت إرادة الله ذاتها لا تريدك في المساق فليس بإمكاني أن أضغط على الأستاذ لكي يقوم بتسجيلك. ضحكت من أعماق قلبي، وقلت له إن إرادة الله المشار إليها تتصل أولاً وقبل كل شيء بغسان كنفاني، ولكنها تتصل ثانياً بمواقفي الفكرية ونشاطاتي السياسية التي لم يكن الأستاذ راضياً عنها.كان الأستاذ صاحب الاستخارة قد درسني في العام السابق مساقاً في القصص القصيرة المترجمة إلى الإنجليزية. وقد صدف أن قصة غسان كنفاني "موت سرير رقم 12" كانت إحدى قصص المجموعة. وقد فوجئ الأستاذ بمشاركتي المفاجئة في مناقشة القصة. كنت طالباً منزوياً في الشعبة قلما أشارك، وهو ما دعا الأستاذ إلى سؤالي بعد المحاضرة عن سر هذا "التوهج" الاستثنائي. قلت له بالطبع إن السبب هو غسان كنفاني الذي كنت قد قرأت أعماله كلها. فسألني بطريقة ساخرة عن سر اهتمامي بهذا الكاتب، وعندها دار بيننا حديث اتضح منه أنه لم يكن يعرف غسان أبداً. بعد ذلك سيقوم الأستاذ بحذف قصة غسان من المساق. وبعد ذلك أيضاً يحسم الأستاذ موقفه مني نهائياً باعتبار أنني طالب سيء لسبب ما ولا يستحق أن يكون في دائرة اللغة الإنجليزية العظيمة. وعندما جاءت الفرصة لكي يفعل شيئاً ضدي لم يتردد في استخارة الله وصولاً إلى تأخير تخرجي حتى الفصل الصيفي. في ذلك الوقت لم أر في الحزيرة كلها إلا الجوانب الشخصية أساساً. لكنني اليوم بعد زمن طويل أتذكر ما حصل بمرارة لا علاقة لها بمشاعري الشخصية: إن أستاذاً ورئيس دائرته يمكن أن يوظفا الدين من أجل تفسير سلوك إداري عادي لا علاقة له بالدين والمعتقدات من قريب أو بعيد. إذن لم تكن الجامعة الأردنية مجتمعاً من العلماء الصغار والكبار وقلعة لحماية العقل والعلم والمعرفة. وفي هذا السياق أتذكر بمرارة كبيرة أيضاً أن معظم الأساتذة كانوا يتبعون الطرق التقليدية في التدريس، وكانوا يكتفون بحفظ المحتوى وإلقائه على مسامعنا مثلما كانوا يتوقعون منا ويطلبون منا في الامتحانات أن نعيد إنتاج ما ألقوه علينا حرفياً. كانت طريقة الجامعة تقوم على القمع والتخويف المطلق حيث سلطة الجامعة والتسجيل وعمادة شؤون الطلبة والأساتذة غير قابلة للمناقشة أو التفاوض. كأنما كانت الجامعة امتداداً مطابقاً للمدرسة وأجهزة القمع الشرطية والمخابراتية. لم يكن هناك أي حيز للمناقشة أو التفكير أو ال ......
#غسان
#كنفاني
#وصلاة
#الاستخارة
#الجامعة
#الأردنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754420
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين (إلى ابنتي اوروك)كنت طالباً في دائرتي الفلسفة واللغة الإنجليزية في الجامعة الأردنية. كنت قد سجلت الفصل الدراسي الأخير لأكتشف بعد أسبوع أنني أحتاج إلى مادة اختيارية من دائرة اللغة الأنجليزية. ذهبت إلى أحد الأساتذة لكي يسمح لي بالانضمام إلى شعبته، فطلب مني أن أعود في اليوم التالي لأنه في حاجة إلى صلاة استخارة لكي يلهمه الله بالقرار الصائب فيما يخص هذه المعضلة المعقدة. لكن ما علاقة صلاة الاستخارة بالسماح للطالب بالالتحاق بالمساق بعد أسبوع من بدء الدوام الرسمي؟ في اليوم التالي الموعود ذهبت إلى مكتب الأستاذ فأخبرني بنتيجة الاستخارة المتوقعة بالنسبة لي: إن الله جلت قدرته قد ألهمه القرار بعدم السماح لي بالتسجيل في الشعبة. سألته باسماً: هل تضمن الوحي الإلهي المقدس أية رسالة تفسر السبب في عدم استحقاقي للمساعدة؟ فقال: كلا، ولكن لا بد أن الحكمة الإلهية لها أهدافها الخفية. لم يكن القرار مزعجاً كثيراً بالنسبة لي. أصلاً أنا أنهيت المتطلبات في ثلاث سنوات فقط، ولن يضيرني في شيء أن أنتظر حتى الفصل الصيفي لكي أتخرج. لكنني على الرغم من ذلك قررت أن أزور رئيس الدائرة واستشارته فيما يحصل. استمع لي الرئيس بانتباه زائف ثم رد علي بجواب كان الطامة الكبرى: إذا كانت إرادة الله ذاتها لا تريدك في المساق فليس بإمكاني أن أضغط على الأستاذ لكي يقوم بتسجيلك. ضحكت من أعماق قلبي، وقلت له إن إرادة الله المشار إليها تتصل أولاً وقبل كل شيء بغسان كنفاني، ولكنها تتصل ثانياً بمواقفي الفكرية ونشاطاتي السياسية التي لم يكن الأستاذ راضياً عنها.كان الأستاذ صاحب الاستخارة قد درسني في العام السابق مساقاً في القصص القصيرة المترجمة إلى الإنجليزية. وقد صدف أن قصة غسان كنفاني "موت سرير رقم 12" كانت إحدى قصص المجموعة. وقد فوجئ الأستاذ بمشاركتي المفاجئة في مناقشة القصة. كنت طالباً منزوياً في الشعبة قلما أشارك، وهو ما دعا الأستاذ إلى سؤالي بعد المحاضرة عن سر هذا "التوهج" الاستثنائي. قلت له بالطبع إن السبب هو غسان كنفاني الذي كنت قد قرأت أعماله كلها. فسألني بطريقة ساخرة عن سر اهتمامي بهذا الكاتب، وعندها دار بيننا حديث اتضح منه أنه لم يكن يعرف غسان أبداً. بعد ذلك سيقوم الأستاذ بحذف قصة غسان من المساق. وبعد ذلك أيضاً يحسم الأستاذ موقفه مني نهائياً باعتبار أنني طالب سيء لسبب ما ولا يستحق أن يكون في دائرة اللغة الإنجليزية العظيمة. وعندما جاءت الفرصة لكي يفعل شيئاً ضدي لم يتردد في استخارة الله وصولاً إلى تأخير تخرجي حتى الفصل الصيفي. في ذلك الوقت لم أر في الحزيرة كلها إلا الجوانب الشخصية أساساً. لكنني اليوم بعد زمن طويل أتذكر ما حصل بمرارة لا علاقة لها بمشاعري الشخصية: إن أستاذاً ورئيس دائرته يمكن أن يوظفا الدين من أجل تفسير سلوك إداري عادي لا علاقة له بالدين والمعتقدات من قريب أو بعيد. إذن لم تكن الجامعة الأردنية مجتمعاً من العلماء الصغار والكبار وقلعة لحماية العقل والعلم والمعرفة. وفي هذا السياق أتذكر بمرارة كبيرة أيضاً أن معظم الأساتذة كانوا يتبعون الطرق التقليدية في التدريس، وكانوا يكتفون بحفظ المحتوى وإلقائه على مسامعنا مثلما كانوا يتوقعون منا ويطلبون منا في الامتحانات أن نعيد إنتاج ما ألقوه علينا حرفياً. كانت طريقة الجامعة تقوم على القمع والتخويف المطلق حيث سلطة الجامعة والتسجيل وعمادة شؤون الطلبة والأساتذة غير قابلة للمناقشة أو التفاوض. كأنما كانت الجامعة امتداداً مطابقاً للمدرسة وأجهزة القمع الشرطية والمخابراتية. لم يكن هناك أي حيز للمناقشة أو التفكير أو ال ......
#غسان
#كنفاني
#وصلاة
#الاستخارة
#الجامعة
#الأردنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754420
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - غسان كنفاني وصلاة الاستخارة في الجامعة الأردنية
ناجح شاهين : الاضطهاد الجنسي للذكور
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين يتعرض الذكور في المجتمع العربي عامة، والفلسطيني خاصة، للاضطهاد الجنسي على نطاق واسع. وهذا الموضوع على أهميته وخطورته وأثره المدمر على الضحية لا يلقى اهتماماً جدياً أبداً. بل إننا نجازف بالقول إنه موضوع مهمل "مسكوت عنه" إلى حد كبير. تبدأ هذه القصة في مرحلة الطفولة المبكرة حيث يشرع الأولاد العدوانيون والكبار على حد سواء في التحرش بالطفل الناعم المسالم وصولاً إلى إخضاعه للمداعبة والفعل الجنسي بالضغط بالسبل المختلفة بما فيها القوة والاغتصاب في أحيان كثيرة. في هذا السياق يعاني الطفل بدئياً من النظرات والكلمات والملامسات المقصودة التي تنهال عليه لسبب بسيط هو أنه "حلو" وضعيف. المجتمع العربي على الرغم من الجعجعة عالية النبرة بخصوص الأخلاق، يظل مجتمعاً عدوانياً ينتهز الفرصة للاعتداء على أي شخص ضعيف حتى لو كان طفلاً.يعرف هذه الواقعة الآباء والأمهات الذين لديهم طفل وادع لا قبل له بمقارعة أقرانه. وإذا كان التحرش بالفتيات يتضمن دائماً بعداً من مزاعم الحب أو الاشتهاء المقبول الذي قد تطرب له نسبة منهن، فإن التحرش بالفتيان يشير دائماً إلى أمور من قبيل الإذلال والإخضاع والإجبار وتدمير صورة الطفل نفسياً عندما يعلم أقرانه أنه بما يحصل، فيتحول إلى مادة للتندر والتنمر على نطاق واسع، إضافة إلى كونه الفريسة التي يريد الأولاد المتنمرين جميعاً الإيقاع بها واصطيادها. وإذا كان المجتمع العشائري يقف بقوة ضد المتحرشين بالفتيات بوصفهن شرف العائلة الذي لا بد من الدفاع عنه، فإن العكس تقريباً هو ما يحدث في حالة التحرش بالفتيان. هنا يمارس المجتمع كوميديا سوداء من السخرية بالفتى الضحية، ولا يجد الأهل الكثير لفعله في حالة الولد الذكر الذي كان من المفروض أن يكون "زلمة" وأن يدافع عن نفسه، أو حتى أن يكون هو المهاجم المفترس، وليس الضحية التي تتعرض لفعل الافتراس. وإذا كان هناك غشاء بكارة لا بد من حمايته في حالة الأنثى، فإن الولد ليس له شرف بهذا المعنى. ولذلك غالباً ما تمر حالات التحرش والاعتداء على الأولاد بدون عقوبات رادعة بما يسمح باستشراء هذه الممارسات على نطاق واسع قلما نعترف به أو نسجله في العلن. في هذا السياق يميل الأهل غالباً إلى "لملمة" الموضوع والتستر عليه وإخفاء ما جرى بغرض درء الفضيحة والسماح للطفل بأن يعيش حياة "طبيعية" على الرغم مما حدث. لكن هيهات، هيهات، إذ ما إن يقع ولد في دائرة الاعتداء الجنسي حتى ينتشر الخبر بين الناس على نطاق واسع يشمل فئات المجتمع العمرية كلها بما في ذلك الفتيات والنساء والكبار والصغار. ويكبر الطفل وهو موسوم بسمعة مدمرة قد تجعل فتاة يتقدم لها للزواج ترفضه مع التوضيح أنها لن تتزوج رجلاً كان "يفعل" به الأولاد ما يُفغل بالنساء. لن يشفى هذا الولد مما جرى له أبداً. وسوف يرزح تحت معاناة نفسية رهيبة ستلازمه طوال حياته. وفي ظل غياب أية رعاية صحية نفسية واجتماعية سيقوم باجترار معاناته أبد الدهر. ولن يكون مفاجئاً أبداً أن يتحول إلى مجرم أو عميل ...الخ من أجل الانتقام أو من أجل تعويض المهانة العميقة التي يحس بها. من ناحية ثانية يعاني الذكور من الرعب المتصل بالفشل الجنسي. وليس ذلك مشكلة صحية يمكن أن يتوجه أحدنا إلى الطبيب لكي يحصل على المساعدة بخصوصها. إنها عار لا بد من إخفائه التام، لأن انكشافه سيعني سخرية المجتمع كله بمن في ذلك الفئات "المتحررة" من علمانيين ويساريين...الخ. وإذا تزوج أحد وفشل في القيام بواجباته لفترة طويلة، فإنه في أحيان كثيرة يضطر إلى الهجرة من البلد كلها هرباً من عيون الناس وألسنتهم التي تلاحقه في كل مكان. في هذا ......
#الاضطهاد
#الجنسي
#للذكور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755625
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين يتعرض الذكور في المجتمع العربي عامة، والفلسطيني خاصة، للاضطهاد الجنسي على نطاق واسع. وهذا الموضوع على أهميته وخطورته وأثره المدمر على الضحية لا يلقى اهتماماً جدياً أبداً. بل إننا نجازف بالقول إنه موضوع مهمل "مسكوت عنه" إلى حد كبير. تبدأ هذه القصة في مرحلة الطفولة المبكرة حيث يشرع الأولاد العدوانيون والكبار على حد سواء في التحرش بالطفل الناعم المسالم وصولاً إلى إخضاعه للمداعبة والفعل الجنسي بالضغط بالسبل المختلفة بما فيها القوة والاغتصاب في أحيان كثيرة. في هذا السياق يعاني الطفل بدئياً من النظرات والكلمات والملامسات المقصودة التي تنهال عليه لسبب بسيط هو أنه "حلو" وضعيف. المجتمع العربي على الرغم من الجعجعة عالية النبرة بخصوص الأخلاق، يظل مجتمعاً عدوانياً ينتهز الفرصة للاعتداء على أي شخص ضعيف حتى لو كان طفلاً.يعرف هذه الواقعة الآباء والأمهات الذين لديهم طفل وادع لا قبل له بمقارعة أقرانه. وإذا كان التحرش بالفتيات يتضمن دائماً بعداً من مزاعم الحب أو الاشتهاء المقبول الذي قد تطرب له نسبة منهن، فإن التحرش بالفتيان يشير دائماً إلى أمور من قبيل الإذلال والإخضاع والإجبار وتدمير صورة الطفل نفسياً عندما يعلم أقرانه أنه بما يحصل، فيتحول إلى مادة للتندر والتنمر على نطاق واسع، إضافة إلى كونه الفريسة التي يريد الأولاد المتنمرين جميعاً الإيقاع بها واصطيادها. وإذا كان المجتمع العشائري يقف بقوة ضد المتحرشين بالفتيات بوصفهن شرف العائلة الذي لا بد من الدفاع عنه، فإن العكس تقريباً هو ما يحدث في حالة التحرش بالفتيان. هنا يمارس المجتمع كوميديا سوداء من السخرية بالفتى الضحية، ولا يجد الأهل الكثير لفعله في حالة الولد الذكر الذي كان من المفروض أن يكون "زلمة" وأن يدافع عن نفسه، أو حتى أن يكون هو المهاجم المفترس، وليس الضحية التي تتعرض لفعل الافتراس. وإذا كان هناك غشاء بكارة لا بد من حمايته في حالة الأنثى، فإن الولد ليس له شرف بهذا المعنى. ولذلك غالباً ما تمر حالات التحرش والاعتداء على الأولاد بدون عقوبات رادعة بما يسمح باستشراء هذه الممارسات على نطاق واسع قلما نعترف به أو نسجله في العلن. في هذا السياق يميل الأهل غالباً إلى "لملمة" الموضوع والتستر عليه وإخفاء ما جرى بغرض درء الفضيحة والسماح للطفل بأن يعيش حياة "طبيعية" على الرغم مما حدث. لكن هيهات، هيهات، إذ ما إن يقع ولد في دائرة الاعتداء الجنسي حتى ينتشر الخبر بين الناس على نطاق واسع يشمل فئات المجتمع العمرية كلها بما في ذلك الفتيات والنساء والكبار والصغار. ويكبر الطفل وهو موسوم بسمعة مدمرة قد تجعل فتاة يتقدم لها للزواج ترفضه مع التوضيح أنها لن تتزوج رجلاً كان "يفعل" به الأولاد ما يُفغل بالنساء. لن يشفى هذا الولد مما جرى له أبداً. وسوف يرزح تحت معاناة نفسية رهيبة ستلازمه طوال حياته. وفي ظل غياب أية رعاية صحية نفسية واجتماعية سيقوم باجترار معاناته أبد الدهر. ولن يكون مفاجئاً أبداً أن يتحول إلى مجرم أو عميل ...الخ من أجل الانتقام أو من أجل تعويض المهانة العميقة التي يحس بها. من ناحية ثانية يعاني الذكور من الرعب المتصل بالفشل الجنسي. وليس ذلك مشكلة صحية يمكن أن يتوجه أحدنا إلى الطبيب لكي يحصل على المساعدة بخصوصها. إنها عار لا بد من إخفائه التام، لأن انكشافه سيعني سخرية المجتمع كله بمن في ذلك الفئات "المتحررة" من علمانيين ويساريين...الخ. وإذا تزوج أحد وفشل في القيام بواجباته لفترة طويلة، فإنه في أحيان كثيرة يضطر إلى الهجرة من البلد كلها هرباً من عيون الناس وألسنتهم التي تلاحقه في كل مكان. في هذا ......
#الاضطهاد
#الجنسي
#للذكور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755625
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - الاضطهاد الجنسي للذكور
ناجح شاهين : جذور العنصرية البيضاء
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين لا بد أن الأوروبيين قد شرعوا في الانتفاخ والإحساس بالتفوق منذ نجحوا في طرد العرب نهائياً من الأندلس. ولكن اكتمال ذلك الشعور سيحتاج إلى تآكل الدولة العثمانية وبدء تحولها إلى رجل أوروبا المريض. غير أن ذلك الإحساس ما كان يمكن أن يتحول إلى نظريات ونظم ...الخ دون حاضنة "تاريخية" ملائمة.كما أن إحساس الأوروبيين بالتفوق ما كان له أن يقود فوراً إلى استعباد أي كان. فقد كان الأمر في حاجة بالطبع إلى ما يزيد على المشاعر والأحاسيس. ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر وجود مصلحة قوية تتطلب بذل الجهد وتجشم المخاطر والقيام بما يلزم من "تضحيات" في مستويات متعددة من أجل وضع الآخرين في حالة العبودية، وإجبارهم على الرضوخ لمقتضيات تلك الحالة. ومن ناحية ثانية يستلزم الأمر وجود فرصة تاريخية فعلية يمكن فيها استعباد مجموعات بشرية بدون تكلفة باهظة قد تزيد على المنفعة المتوخاة من استعبادهم. وقد تحققت الحاجة الماسة للعبيد بفعل نمط إنتاجي اعتمد على العمل الزراعي الشاق في الأرض في القارة الجديدة، كما ارتبط بسوق "عولمية" ناشئة يستعر فيها التنافس. وهو ما عزز الحاجة بقوة إلى أيد عاملة رخيصة بشكل لا مثيل له، وذلك من أجل تحقيق ربح معقول في زمن كانت فيه المكننة ما تزال تحبو على أيديها. كانت أعمال السخرة indenture لبضع سنوات أو مدى الحياة هي القاعدة. وكان ذلك ينطبق على العمال البيض مثلما السود. لكن ثورة قادها ناثنيال بيكون (Bacon) في العام 1675 ضد شروط الاستغلال الرهيبة لعمال السخرة البيض والسود قد أدت على ما يبدو إلى إثارة الوعي لدى أرباب العمل بخطورة الوضع الناجم عن استعمال العمل الأبيض. ويبين رونالد تاكاكي (Takaki) أن "ملاك الأراضي الكبار قد أدركوا أن النظام الاجتماعي سيكون دائماً مهدداً ما داموا يعتمدون على العمل الأبيض.... وبتعظيم استيراد العبيد يمكن تقليص حصة الخدم البيض الذين يعملون سخرة، لأن بالإمكان استغلال عمل فئة العمال المستعبدة،" عوضاً عن عمل الأجراء البيض.وفي هذا السياق يبدو أن إحدى الإجابات المغرية على التساؤل حول أسباب نشوء عقيدة اللون الأبيض المتفوق على ما عداه من ألوان، هي أنها ملائمة جداً لأغراض اللحظة الزمكانية في شمال أمريكا. فقد كانت على الأرجح العنصر الوحيد القابل للاستخدام بوصفه قاسماً مشتركاً أعظم بين الأوروبيين جميعاً. وكانت وحدة المهاجرين الأوروبيين أمراً غاية في الأهمية على الأقل من أجل إنجاز عملية قهر السكان الأصليين وانتزاع الأرض التي يعيشون عليها. ومن هنا فقد تم رفع صفة البياض عالياً من بين السمات الأخرى التي تمتع بها المهاجرون البيض دون أن يكون بينها ما يمكن أن يكون مشتركاً بشكل كامل. من ناحية أخرى كانت المستعمرة الإنجليزية في طور التحول إلى أمة، وكانت في الأصل خليطاً أوروبياً يهيمن عليه العنصر الأنجلوساكسوني، فكان لا بد من ناظم لهذاالخليط غير المتجانس قومياً أو ثقافياً أو دينياً. وذلك أمر مفيد بالطبع، ولكن تتبع مسار الولايات المتحدة يدفعنا إلى إضافة أن مقولة البياض قد استعملت بشكل "مرن" تماماً وبالعودة لاحتياجات اللحظة السياسية. فعندما كان هناك خطر شيوعي ما قادما ًمن اسبانيا أو ألمانيا أو اليونان أو أي مكان آخر، كان يمكن القول إن هؤلاء القادمين من سواحل المتوسط الشمالية أو من ألمانيا أو السويد ليسوا بيضاً بالمعنى الدقيق للكلمة، بينما أمكن في لحظات أخرى مطلع القرن العشرين وغيرها أن يعد السوريون –وهي حالة سنتعرض لها بعد قليل-الذين يشبه لونهم لون "حبة الجوز" walnut بيضاً، وهو أمر مدهش بالفعل. لكن لا بد أن دهشة المرء سرعان ما تتبدد عندما يرى إل ......
#جذور
#العنصرية
#البيضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756334
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين لا بد أن الأوروبيين قد شرعوا في الانتفاخ والإحساس بالتفوق منذ نجحوا في طرد العرب نهائياً من الأندلس. ولكن اكتمال ذلك الشعور سيحتاج إلى تآكل الدولة العثمانية وبدء تحولها إلى رجل أوروبا المريض. غير أن ذلك الإحساس ما كان يمكن أن يتحول إلى نظريات ونظم ...الخ دون حاضنة "تاريخية" ملائمة.كما أن إحساس الأوروبيين بالتفوق ما كان له أن يقود فوراً إلى استعباد أي كان. فقد كان الأمر في حاجة بالطبع إلى ما يزيد على المشاعر والأحاسيس. ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر وجود مصلحة قوية تتطلب بذل الجهد وتجشم المخاطر والقيام بما يلزم من "تضحيات" في مستويات متعددة من أجل وضع الآخرين في حالة العبودية، وإجبارهم على الرضوخ لمقتضيات تلك الحالة. ومن ناحية ثانية يستلزم الأمر وجود فرصة تاريخية فعلية يمكن فيها استعباد مجموعات بشرية بدون تكلفة باهظة قد تزيد على المنفعة المتوخاة من استعبادهم. وقد تحققت الحاجة الماسة للعبيد بفعل نمط إنتاجي اعتمد على العمل الزراعي الشاق في الأرض في القارة الجديدة، كما ارتبط بسوق "عولمية" ناشئة يستعر فيها التنافس. وهو ما عزز الحاجة بقوة إلى أيد عاملة رخيصة بشكل لا مثيل له، وذلك من أجل تحقيق ربح معقول في زمن كانت فيه المكننة ما تزال تحبو على أيديها. كانت أعمال السخرة indenture لبضع سنوات أو مدى الحياة هي القاعدة. وكان ذلك ينطبق على العمال البيض مثلما السود. لكن ثورة قادها ناثنيال بيكون (Bacon) في العام 1675 ضد شروط الاستغلال الرهيبة لعمال السخرة البيض والسود قد أدت على ما يبدو إلى إثارة الوعي لدى أرباب العمل بخطورة الوضع الناجم عن استعمال العمل الأبيض. ويبين رونالد تاكاكي (Takaki) أن "ملاك الأراضي الكبار قد أدركوا أن النظام الاجتماعي سيكون دائماً مهدداً ما داموا يعتمدون على العمل الأبيض.... وبتعظيم استيراد العبيد يمكن تقليص حصة الخدم البيض الذين يعملون سخرة، لأن بالإمكان استغلال عمل فئة العمال المستعبدة،" عوضاً عن عمل الأجراء البيض.وفي هذا السياق يبدو أن إحدى الإجابات المغرية على التساؤل حول أسباب نشوء عقيدة اللون الأبيض المتفوق على ما عداه من ألوان، هي أنها ملائمة جداً لأغراض اللحظة الزمكانية في شمال أمريكا. فقد كانت على الأرجح العنصر الوحيد القابل للاستخدام بوصفه قاسماً مشتركاً أعظم بين الأوروبيين جميعاً. وكانت وحدة المهاجرين الأوروبيين أمراً غاية في الأهمية على الأقل من أجل إنجاز عملية قهر السكان الأصليين وانتزاع الأرض التي يعيشون عليها. ومن هنا فقد تم رفع صفة البياض عالياً من بين السمات الأخرى التي تمتع بها المهاجرون البيض دون أن يكون بينها ما يمكن أن يكون مشتركاً بشكل كامل. من ناحية أخرى كانت المستعمرة الإنجليزية في طور التحول إلى أمة، وكانت في الأصل خليطاً أوروبياً يهيمن عليه العنصر الأنجلوساكسوني، فكان لا بد من ناظم لهذاالخليط غير المتجانس قومياً أو ثقافياً أو دينياً. وذلك أمر مفيد بالطبع، ولكن تتبع مسار الولايات المتحدة يدفعنا إلى إضافة أن مقولة البياض قد استعملت بشكل "مرن" تماماً وبالعودة لاحتياجات اللحظة السياسية. فعندما كان هناك خطر شيوعي ما قادما ًمن اسبانيا أو ألمانيا أو اليونان أو أي مكان آخر، كان يمكن القول إن هؤلاء القادمين من سواحل المتوسط الشمالية أو من ألمانيا أو السويد ليسوا بيضاً بالمعنى الدقيق للكلمة، بينما أمكن في لحظات أخرى مطلع القرن العشرين وغيرها أن يعد السوريون –وهي حالة سنتعرض لها بعد قليل-الذين يشبه لونهم لون "حبة الجوز" walnut بيضاً، وهو أمر مدهش بالفعل. لكن لا بد أن دهشة المرء سرعان ما تتبدد عندما يرى إل ......
#جذور
#العنصرية
#البيضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756334
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - جذور العنصرية البيضاء
ناجح شاهين : ثقافة التبرج والتظاهر والادعاء
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين عندنا الصبايا دايما على "سنجة عشرة"، والأطفال على سنجة عشرة، والشباب على سنجة عشرة، والعجائز شعرهم مصبوغ وأوضاعهم تمام، الكل رايح جاي على الجيم، وعند طبيب الأنظمة الغذائية. المجتمع كله منهمك عن بكرة أبيه في وضع الأصباغ والأقنعة. ولا بد أنكم لاحظتم أن رجال السياسة عندنا يضعون على رؤوسهم "الجل" وأنواعا متعددة من مثبتات الشعر، ويمكن لك أن تتخيل أن أحدهم يذهب إلى "الكوافير" قبل أن يأتي إلى المظاهرة، ربما أنه خائف من أن تصطاده عدسة أحد التلفزيونات وهو غير جاهز للظهور بأجمل وجه ممكن. عندما كنت أدرس في الولايات المتحدة –خصوصا بعد أن انضمت إلي زوجتي في العام الثاني- كان الأمريكيون يلاحظون أنني دائما مهندم "على سنجة عشرة" أو "لابس اللي على الحبل" حليق الذقن مرتب الشعر...الخ فكانوا تلقائياً يقولون لي: تبدو أنيقا، والوضع على ما يرام (you look great). بعد بعض الوقت توقفوا عن مجاملتي لأنهم اكتشفوا أنني دائما "صلاة النبي" جاهز للتصوير مع أنني كنت طالبا جامعيا. بالطبع لم يكن أساتذتي دائما جاهزين مثلي، بل إن أحدهم –وكان يحوز جائزة نوبل- كثيرا ما كان يحضر إلى الجامعة وهو يلبس بنطالا قصيرا مع صندل جلدي بسيط، وذقنه وشعره مهملان. كان هناك دائما مؤشرات على أن الناس مشغولة في العمل أو الدراسة. ولذلك فإن الفرصة لرؤية الصبايا وهن يظهرن جمالهن والرجال وهم يصلحون من هندامهم شيئا ما تقتصر على نهاية الأسبوع حيث تخف الضغوط بمقدار معين.من ناحية أخرى لا نتوانى في ثقافتنا القومية والفلسطينية عن وضع الأقنعة الضرورية ثقافيا واجتماعيا وأخلاقيا، ولذلك على سبيل المثال يصعب أن تسأل أحدنا عن شيء مهما كان تافه الشأن أو عظيم القدر، صعبا أو سهلا، إلا أجاب بأنه يعرفه. التظاهر والادعاء والتباهي جزء لا يتجزأ من ثقافتنا. ولا بد أن ثقافة التظاهر والادعاء تشمل أيضا قطاع السياسية والعلم والفن والأكاديميا. فيتم الادعاء الكاذب بتحقيق الإنجازات السياسية والعلمية والأكاديمية التي يحدث في أحيان كثيرة أن يصدقها البسطاء مما يسهم في تفاقم أوضاعنا المحزنة باعتبار أن الوهم ينتشر بين الناس معلنا أن كل شيء على ما يرام سياسيا وعلميا واقتصاديا وأننا على الطريق. من ناحية ثانية هناك الجزء من المجتمع الذي يعي أن كل ما يقال هو مجرد أكاذيب ملفقة وأننا في الواقع نحث الخطى بسرعة نحسد عليها باتجاه الخروج من التاريخ.ربما أن الكثير منا لا يدرك "المخاطر" التي تترتب على ثقافة الأقنعة وممارستها عندما تتحول إلى ظاهرة اجتماعية كاملة تشل الفعل الحقيقي وتستبدل به الوهم والمظهر الخارجي الخداع الذي يفضح أكثر مما يستر ويتطلب مقدارا عاليا من الغباء أو التواطئ حتى لا ينكشف للعين العادية ناهيك عن العين الخبيرة الواعية. نود أن نشير بشكل مبتسر فيما يلي إلى بعض جوانب التظاهر مع محاولة التنويه بالمضار الناجمة عنها.1. يضر التظاهر والتبرج الدائم الذي يحكم العلاقة بين الجنسين بالحب والجنس على السواء. تكون المرأة في الشارع أجمل دائما من البيت والفراش، والرجل تقريبا مثلها. عندما تكون الصبية الغربية مشخصة تقول لها "يو لوك غريت" أما نحن فمثلما أشرت في وصف نفسي تحديدا دائما "غريت". بالطبع هناك اللطف المصطنع الدائم الذي يمارسه الرجل مع أية امرأة في الحيز العام، والجاهزية التامة طوال الوقت لإبداء الاهتمام والإعجاب والغزل ...الخ بأية امرأة حتى عندما لا تكون جذابة فعلا بالنسبة له. وتقوم الفتيات بدورهن بألعابهن المعتادة: الدلال والنعومة والرقة في سياق العمل والدراسة طوال الوقت. ولا تنكشف الشخصية الحقيقية إلا بعد العودة إلى المنزل ح ......
#ثقافة
#التبرج
#والتظاهر
#والادعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757999
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين عندنا الصبايا دايما على "سنجة عشرة"، والأطفال على سنجة عشرة، والشباب على سنجة عشرة، والعجائز شعرهم مصبوغ وأوضاعهم تمام، الكل رايح جاي على الجيم، وعند طبيب الأنظمة الغذائية. المجتمع كله منهمك عن بكرة أبيه في وضع الأصباغ والأقنعة. ولا بد أنكم لاحظتم أن رجال السياسة عندنا يضعون على رؤوسهم "الجل" وأنواعا متعددة من مثبتات الشعر، ويمكن لك أن تتخيل أن أحدهم يذهب إلى "الكوافير" قبل أن يأتي إلى المظاهرة، ربما أنه خائف من أن تصطاده عدسة أحد التلفزيونات وهو غير جاهز للظهور بأجمل وجه ممكن. عندما كنت أدرس في الولايات المتحدة –خصوصا بعد أن انضمت إلي زوجتي في العام الثاني- كان الأمريكيون يلاحظون أنني دائما مهندم "على سنجة عشرة" أو "لابس اللي على الحبل" حليق الذقن مرتب الشعر...الخ فكانوا تلقائياً يقولون لي: تبدو أنيقا، والوضع على ما يرام (you look great). بعد بعض الوقت توقفوا عن مجاملتي لأنهم اكتشفوا أنني دائما "صلاة النبي" جاهز للتصوير مع أنني كنت طالبا جامعيا. بالطبع لم يكن أساتذتي دائما جاهزين مثلي، بل إن أحدهم –وكان يحوز جائزة نوبل- كثيرا ما كان يحضر إلى الجامعة وهو يلبس بنطالا قصيرا مع صندل جلدي بسيط، وذقنه وشعره مهملان. كان هناك دائما مؤشرات على أن الناس مشغولة في العمل أو الدراسة. ولذلك فإن الفرصة لرؤية الصبايا وهن يظهرن جمالهن والرجال وهم يصلحون من هندامهم شيئا ما تقتصر على نهاية الأسبوع حيث تخف الضغوط بمقدار معين.من ناحية أخرى لا نتوانى في ثقافتنا القومية والفلسطينية عن وضع الأقنعة الضرورية ثقافيا واجتماعيا وأخلاقيا، ولذلك على سبيل المثال يصعب أن تسأل أحدنا عن شيء مهما كان تافه الشأن أو عظيم القدر، صعبا أو سهلا، إلا أجاب بأنه يعرفه. التظاهر والادعاء والتباهي جزء لا يتجزأ من ثقافتنا. ولا بد أن ثقافة التظاهر والادعاء تشمل أيضا قطاع السياسية والعلم والفن والأكاديميا. فيتم الادعاء الكاذب بتحقيق الإنجازات السياسية والعلمية والأكاديمية التي يحدث في أحيان كثيرة أن يصدقها البسطاء مما يسهم في تفاقم أوضاعنا المحزنة باعتبار أن الوهم ينتشر بين الناس معلنا أن كل شيء على ما يرام سياسيا وعلميا واقتصاديا وأننا على الطريق. من ناحية ثانية هناك الجزء من المجتمع الذي يعي أن كل ما يقال هو مجرد أكاذيب ملفقة وأننا في الواقع نحث الخطى بسرعة نحسد عليها باتجاه الخروج من التاريخ.ربما أن الكثير منا لا يدرك "المخاطر" التي تترتب على ثقافة الأقنعة وممارستها عندما تتحول إلى ظاهرة اجتماعية كاملة تشل الفعل الحقيقي وتستبدل به الوهم والمظهر الخارجي الخداع الذي يفضح أكثر مما يستر ويتطلب مقدارا عاليا من الغباء أو التواطئ حتى لا ينكشف للعين العادية ناهيك عن العين الخبيرة الواعية. نود أن نشير بشكل مبتسر فيما يلي إلى بعض جوانب التظاهر مع محاولة التنويه بالمضار الناجمة عنها.1. يضر التظاهر والتبرج الدائم الذي يحكم العلاقة بين الجنسين بالحب والجنس على السواء. تكون المرأة في الشارع أجمل دائما من البيت والفراش، والرجل تقريبا مثلها. عندما تكون الصبية الغربية مشخصة تقول لها "يو لوك غريت" أما نحن فمثلما أشرت في وصف نفسي تحديدا دائما "غريت". بالطبع هناك اللطف المصطنع الدائم الذي يمارسه الرجل مع أية امرأة في الحيز العام، والجاهزية التامة طوال الوقت لإبداء الاهتمام والإعجاب والغزل ...الخ بأية امرأة حتى عندما لا تكون جذابة فعلا بالنسبة له. وتقوم الفتيات بدورهن بألعابهن المعتادة: الدلال والنعومة والرقة في سياق العمل والدراسة طوال الوقت. ولا تنكشف الشخصية الحقيقية إلا بعد العودة إلى المنزل ح ......
#ثقافة
#التبرج
#والتظاهر
#والادعاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757999
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - ثقافة التبرج والتظاهر والادعاء
علي سيف الرعيني : مديرعام وقائدفريق ناجح في أن واحد
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني تتعدداساليب وسلوكيات القادةوبتعددهايكون مقدارنسبةالنجاح في هذه المؤسسة اوتلك ..في الوحدةالتنفيذية للمشاريع والانشاءات يمكننا القول اننا نحظى بمديرعام وقائدفريق في ذات الوقت وهومالايختلف عليه اثنان لموظفي الوحدةالتنفيذيةوبكل فخريدرك الجميع أن شخصية المديرالعام المهندس/اسماعيل احمد حميد الدين قدجمع صفةالمدير والقائدالناجح ..نحن ندرك دوماان المديراوقائد الفريق المتشائم أوالمحبط والكئيب وغير المبالي يكون تأثيره سلبياً على الأفراد من حوله مما يؤثر بالتالي على العمل ويُعرقل إمكانية الوصول للأهداف المطلوبة بالمقابل فإن القائد المتفائل والإيجابي يكون مصدر إلهام لمن حوله وبالتالي فإن ماعرف عن قائدنا الملهم أنه دومايبحث عن الحل المناسب بأقل الأضرار الممكنة دون إهمال المشكلة فيدفع الأفراد دوماً للبحث عن الحلّ بدلاً من التركيز على المشكلةليتمكّنوا سوية من مواجهة التحديات التي قد تعرقل العمل وينجحوا في الوصول للأهداف المطلوبة كماواننانلحظ أن القائدفي وحدتنا التنفيذيةهومن يظهردوماً حبه للعمل الجماعي ويكرر على من حوله أن كلّ فرد هو جزء من فريق متكامل ورأيه مهم في اتخاذ أيّ قرار فيطلب دوماً المشورة والنصح ممن حوله ويُرحب بمساهماتهم ويشجعهم على التشاركية في اتخاذ القرار ومناقشة الخطط مع احتفاظه بالقرار الفصل له وذلك انطلاقاً من ثقته بأن التشاركية في وضع الخطط واتخاذ القرارت تساعد على الخروج بأفكار مميزة وجديدة كما تشجع الأفراد على الإبداع دوماً وإعطاء أفكار جديدة لتطوير العمل ايضا رأيناه دوما يتناقش دوماً مع مرؤوسيه ويمنحهم الفرصة ليعبّروا عن آرائهم ويناقشهم بأفكارهم وفي حال عدم تطبيق فكرة ما يخبرهم بسبب رفض تلك الفكرة انطلاقاً من مفهوم أن إهمال الأفكار دون توضيح سبب ذلك يحبط الأفراد ويمنعهم من المشاركة من جديدوقدأظهرت الكثير من الدراسات بأن التشاركية في العمل أو أسلوب القيادة الناجحة تؤدي لمزيد من الالتزام وتحسّن إنتاجية الأفراد وتجعلهم مبدعين ونشيطين أكثركذلك فإن ماوجدناه لقائدناالناجح أنه هو الذي يعطي الأمر للأفراد وكأنه نصيحةويشرح لهم سبب القيام به وأهميته في سير العمل وتحقيق الأهداف ويؤكد على أهمية دور كل فرد منهم في تحقيق الهدف وتنفيذ الخطة بالشكل الأمثل وبالتالي يكون قيامهم بالأمر بناء على خوفهم على العمل ورغبة منهم بتحقيق الأهداف المرجوة منهم ومن هنا يمكننا القول ان مديرناالعام وهو الذي يركز على بناء العامل ليكون الأساس في بناء وتطوير العمل فهويستمع لآراء العاملين ويُقدر احتياجاتهم ومساهماتهم ويثني على إنجازاتهم ويشعرهم بأهميتهم ويحفزهم على تطوير أنفسهم الامرالذي يساهم بلاادنى شك بتطوير العملحاصل القول في هذا الأمرأن تكون مديرعام وقائدًا في ذات الوقت هي مهمة شاقة بطبيعة الحال لكن لابد مما لابد منهكل الحب والتقدير والولاء لهذا الوطن دمت بخير مديرناالعام وكان الله في عونك ؟!؟ ......
#مديرعام
#وقائدفريق
#ناجح
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758809
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني تتعدداساليب وسلوكيات القادةوبتعددهايكون مقدارنسبةالنجاح في هذه المؤسسة اوتلك ..في الوحدةالتنفيذية للمشاريع والانشاءات يمكننا القول اننا نحظى بمديرعام وقائدفريق في ذات الوقت وهومالايختلف عليه اثنان لموظفي الوحدةالتنفيذيةوبكل فخريدرك الجميع أن شخصية المديرالعام المهندس/اسماعيل احمد حميد الدين قدجمع صفةالمدير والقائدالناجح ..نحن ندرك دوماان المديراوقائد الفريق المتشائم أوالمحبط والكئيب وغير المبالي يكون تأثيره سلبياً على الأفراد من حوله مما يؤثر بالتالي على العمل ويُعرقل إمكانية الوصول للأهداف المطلوبة بالمقابل فإن القائد المتفائل والإيجابي يكون مصدر إلهام لمن حوله وبالتالي فإن ماعرف عن قائدنا الملهم أنه دومايبحث عن الحل المناسب بأقل الأضرار الممكنة دون إهمال المشكلة فيدفع الأفراد دوماً للبحث عن الحلّ بدلاً من التركيز على المشكلةليتمكّنوا سوية من مواجهة التحديات التي قد تعرقل العمل وينجحوا في الوصول للأهداف المطلوبة كماواننانلحظ أن القائدفي وحدتنا التنفيذيةهومن يظهردوماً حبه للعمل الجماعي ويكرر على من حوله أن كلّ فرد هو جزء من فريق متكامل ورأيه مهم في اتخاذ أيّ قرار فيطلب دوماً المشورة والنصح ممن حوله ويُرحب بمساهماتهم ويشجعهم على التشاركية في اتخاذ القرار ومناقشة الخطط مع احتفاظه بالقرار الفصل له وذلك انطلاقاً من ثقته بأن التشاركية في وضع الخطط واتخاذ القرارت تساعد على الخروج بأفكار مميزة وجديدة كما تشجع الأفراد على الإبداع دوماً وإعطاء أفكار جديدة لتطوير العمل ايضا رأيناه دوما يتناقش دوماً مع مرؤوسيه ويمنحهم الفرصة ليعبّروا عن آرائهم ويناقشهم بأفكارهم وفي حال عدم تطبيق فكرة ما يخبرهم بسبب رفض تلك الفكرة انطلاقاً من مفهوم أن إهمال الأفكار دون توضيح سبب ذلك يحبط الأفراد ويمنعهم من المشاركة من جديدوقدأظهرت الكثير من الدراسات بأن التشاركية في العمل أو أسلوب القيادة الناجحة تؤدي لمزيد من الالتزام وتحسّن إنتاجية الأفراد وتجعلهم مبدعين ونشيطين أكثركذلك فإن ماوجدناه لقائدناالناجح أنه هو الذي يعطي الأمر للأفراد وكأنه نصيحةويشرح لهم سبب القيام به وأهميته في سير العمل وتحقيق الأهداف ويؤكد على أهمية دور كل فرد منهم في تحقيق الهدف وتنفيذ الخطة بالشكل الأمثل وبالتالي يكون قيامهم بالأمر بناء على خوفهم على العمل ورغبة منهم بتحقيق الأهداف المرجوة منهم ومن هنا يمكننا القول ان مديرناالعام وهو الذي يركز على بناء العامل ليكون الأساس في بناء وتطوير العمل فهويستمع لآراء العاملين ويُقدر احتياجاتهم ومساهماتهم ويثني على إنجازاتهم ويشعرهم بأهميتهم ويحفزهم على تطوير أنفسهم الامرالذي يساهم بلاادنى شك بتطوير العملحاصل القول في هذا الأمرأن تكون مديرعام وقائدًا في ذات الوقت هي مهمة شاقة بطبيعة الحال لكن لابد مما لابد منهكل الحب والتقدير والولاء لهذا الوطن دمت بخير مديرناالعام وكان الله في عونك ؟!؟ ......
#مديرعام
#وقائدفريق
#ناجح
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758809
الحوار المتمدن
علي سيف الرعيني - مديرعام وقائدفريق ناجح في أن واحد
ناجح شاهين : الدروس الخصوصية وأعمال الغش وآلام الفقراء
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين الدروس الخصوصية وأعمال الغش وآلام الفقراء وغياب تكافؤ الفرص التوجيهي يمثل عاماً كاملاً من المعاناة المالية والعصبية للأهالي وأبنائهم على السواء. هناك حرب تستمر تسعة أشهر، كأصعب ما يكون الحمل والولادة، حرب تستخدم فيها الأسلحة الرئيسه بنوعيها: الدروس الخصوصية من ناحية، وأعمال الغش من ناحية أخرى. لكن الغش يحتاج إلى المال الوفير، والدروس الخصوصية تستنزف بدورها مالاً كثيرا. فأين موقع الطلاب اللفقراء وأهلهم في هذه المعادلة السخيفة؟حدثني صديق من غزة أن تكلفة حصة الفيزياء سبعون شيكلاً. ترى كم قطعة من فئة السبعين شيكلا يحتوي دخل العامل أو الموظف الغزي يومياً؟ يعني هل يمكن لعامل أو موظف عادي أن يغطي خبز أسرته إضافة إلى دروس الفيزياء والرياضيات والكيمياء واللغة الإنجليزية واللغة العربية التي تعد ميداناً مفروغاً منه للدورات والدروس الخصوصية للتوجيهي؟ بالطبع لا. يبدو أن هذه النفقات كفيلة بأن تقضي على الدخل كله، وربما يحتاج الأهل إلى الاستدانة من أجل تغطية تكلفة الحصص وحدها ناهيك عن توفير متطلبات الحياة من فواتير باهظة وطعام وملبس ومواصلات. لكن أليس التعليم مجانياً في مرحلة المدرسة؟ إن كان التعليم مجانياً حقاً فلا بد أن يجسد الواقع ذلك، وليس الكلام المكتوب على الورق فحسب. عندما تكون الخدمة الصحية مجانية مثلاً بينما تحتاج إلى عام من أجل الحصول عليها، فذلك يعني أنك ستلجأ إلى الخدمات الطبية المدفوعة الثمن حتى لو كانت مكلفة. من البدهي أنك لن تنتظر أن تموت حتى يأتي "دورك" الواقع في ذيل قائمة طويلة من المرضى. وهذا هو الحال مع التعليم. إن كان ما يحصل فعلياً هو تنافس شرس من أجل الحصول على العلامات التي ستضمن المنحة الجامعية أو المقعد الدراسي على الأقل، فذلك يعني أن الناس سيبذلون وسعهم من أجل تمكين أبنائهم وبناتهم من الحصول على العلامات العليا التي تضمن لهم ذلك. في هذا السياق لا بد أن الأهل سيبتاعون "سماعة الغش" التي يزرعها الأطباء في الأذن والتي تكلف بحسب ما سمعت عشرة آلاف شيكل. بعد ذلك يقوم الأهالي بشراء الأسئلة بطريقة أو بأخرى، ويتفقون مع مدرسين في المواد المختلفة ليحلوا الأسئلة، ثم قد يكون هناك حاجة لمن يقوم بتنتقيل الأجابات للطلبة بشكل محترف يضمن لهم أفضل النتائج. بعد هذه الحرب الطويلة تأتي النتائج المتفوقة المذهلة التي تشهد حصول آلاف الطلبة ممن لا يتقنون مبائ القراءة والكتابة على علامة 99 لينضموا إلى الجامعات ويتخرجوا بدون أي مهارات تذكر. يمكن لنا ببساطة أن نوجه أصابع الاتهام إلى وزارة التعليم، ولكن ذلك تبسيط مخل لا أكثر. فلو لم تكن الجامعات متواطئة في هذا "البزنس" الجماعي لتوقف الطلبة و"النظام" كله عن هذه الممارسات فوراً. لو كانت الجامعات ستطلب من التلاميذ إظهار المهارات والقدرات العقلية الضرورية للعلم والتعلم لانكشف الخلل وتم استبعاد آلاف الطلبة الذين لا يحوزون الحد الأدنى الضروري للتعلم الحقيقي. لكن الجامعات تطم الوادي على القرى سامحة بتواصل اللعبة ذاتها: في الجامعة يواصل الطلبة أعمال الغش بيسر أكبر مما يحصل في التوجيهي. وقد تجلى ذلك على نحو كوميدي فاضح فترة التعليم الإلكتروني أيام الكورونا "الجميلة" عندما حقق الأكاديميون أرباحاً كبيرة عن طريق إجابة الامتحانات مباشرة بالنيابة عن الطلبة القادرين على دفع التكلفة. ومن ناحية أخرى تنتشر كالفطر البري المراكز المختلفة التي تحل الواجبات وتقوم بأعمال التحليل الإحصائي وكتابة الأبحاث ورسائل التخرج ورسائل الماجستير وصولاً إلى الدكتوراة. ومع "التساهل" في مراقبة التكنولوجيا يستطيع الطالب في أي سياق ......
#الدروس
#الخصوصية
#وأعمال
#الغش
#وآلام
#الفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760902
#الحوار_المتمدن
#ناجح_شاهين الدروس الخصوصية وأعمال الغش وآلام الفقراء وغياب تكافؤ الفرص التوجيهي يمثل عاماً كاملاً من المعاناة المالية والعصبية للأهالي وأبنائهم على السواء. هناك حرب تستمر تسعة أشهر، كأصعب ما يكون الحمل والولادة، حرب تستخدم فيها الأسلحة الرئيسه بنوعيها: الدروس الخصوصية من ناحية، وأعمال الغش من ناحية أخرى. لكن الغش يحتاج إلى المال الوفير، والدروس الخصوصية تستنزف بدورها مالاً كثيرا. فأين موقع الطلاب اللفقراء وأهلهم في هذه المعادلة السخيفة؟حدثني صديق من غزة أن تكلفة حصة الفيزياء سبعون شيكلاً. ترى كم قطعة من فئة السبعين شيكلا يحتوي دخل العامل أو الموظف الغزي يومياً؟ يعني هل يمكن لعامل أو موظف عادي أن يغطي خبز أسرته إضافة إلى دروس الفيزياء والرياضيات والكيمياء واللغة الإنجليزية واللغة العربية التي تعد ميداناً مفروغاً منه للدورات والدروس الخصوصية للتوجيهي؟ بالطبع لا. يبدو أن هذه النفقات كفيلة بأن تقضي على الدخل كله، وربما يحتاج الأهل إلى الاستدانة من أجل تغطية تكلفة الحصص وحدها ناهيك عن توفير متطلبات الحياة من فواتير باهظة وطعام وملبس ومواصلات. لكن أليس التعليم مجانياً في مرحلة المدرسة؟ إن كان التعليم مجانياً حقاً فلا بد أن يجسد الواقع ذلك، وليس الكلام المكتوب على الورق فحسب. عندما تكون الخدمة الصحية مجانية مثلاً بينما تحتاج إلى عام من أجل الحصول عليها، فذلك يعني أنك ستلجأ إلى الخدمات الطبية المدفوعة الثمن حتى لو كانت مكلفة. من البدهي أنك لن تنتظر أن تموت حتى يأتي "دورك" الواقع في ذيل قائمة طويلة من المرضى. وهذا هو الحال مع التعليم. إن كان ما يحصل فعلياً هو تنافس شرس من أجل الحصول على العلامات التي ستضمن المنحة الجامعية أو المقعد الدراسي على الأقل، فذلك يعني أن الناس سيبذلون وسعهم من أجل تمكين أبنائهم وبناتهم من الحصول على العلامات العليا التي تضمن لهم ذلك. في هذا السياق لا بد أن الأهل سيبتاعون "سماعة الغش" التي يزرعها الأطباء في الأذن والتي تكلف بحسب ما سمعت عشرة آلاف شيكل. بعد ذلك يقوم الأهالي بشراء الأسئلة بطريقة أو بأخرى، ويتفقون مع مدرسين في المواد المختلفة ليحلوا الأسئلة، ثم قد يكون هناك حاجة لمن يقوم بتنتقيل الأجابات للطلبة بشكل محترف يضمن لهم أفضل النتائج. بعد هذه الحرب الطويلة تأتي النتائج المتفوقة المذهلة التي تشهد حصول آلاف الطلبة ممن لا يتقنون مبائ القراءة والكتابة على علامة 99 لينضموا إلى الجامعات ويتخرجوا بدون أي مهارات تذكر. يمكن لنا ببساطة أن نوجه أصابع الاتهام إلى وزارة التعليم، ولكن ذلك تبسيط مخل لا أكثر. فلو لم تكن الجامعات متواطئة في هذا "البزنس" الجماعي لتوقف الطلبة و"النظام" كله عن هذه الممارسات فوراً. لو كانت الجامعات ستطلب من التلاميذ إظهار المهارات والقدرات العقلية الضرورية للعلم والتعلم لانكشف الخلل وتم استبعاد آلاف الطلبة الذين لا يحوزون الحد الأدنى الضروري للتعلم الحقيقي. لكن الجامعات تطم الوادي على القرى سامحة بتواصل اللعبة ذاتها: في الجامعة يواصل الطلبة أعمال الغش بيسر أكبر مما يحصل في التوجيهي. وقد تجلى ذلك على نحو كوميدي فاضح فترة التعليم الإلكتروني أيام الكورونا "الجميلة" عندما حقق الأكاديميون أرباحاً كبيرة عن طريق إجابة الامتحانات مباشرة بالنيابة عن الطلبة القادرين على دفع التكلفة. ومن ناحية أخرى تنتشر كالفطر البري المراكز المختلفة التي تحل الواجبات وتقوم بأعمال التحليل الإحصائي وكتابة الأبحاث ورسائل التخرج ورسائل الماجستير وصولاً إلى الدكتوراة. ومع "التساهل" في مراقبة التكنولوجيا يستطيع الطالب في أي سياق ......
#الدروس
#الخصوصية
#وأعمال
#الغش
#وآلام
#الفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760902
الحوار المتمدن
ناجح شاهين - الدروس الخصوصية وأعمال الغش وآلام الفقراء
عبد الحفيظ حساني : مواصفات مؤتمر ناجح بالإجماع ؟؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحفيظ_حساني أحاول من خلال هذه الملامسة النقدية تسليط بعض الضوء على مجرياتو أشغال المؤتمر الجهوي الثاني للجامعة الوطنية لعمال و موظفي الجماعات المحلية إ . م. ش الذي انعقد بوجدة يوم 02 يوليوز 2022 ...وقبل الحديث عن ذلك لابد الإشارة إلى بعض النقاط التي تطبع السياق العام ، و الذي يتسم بتدمر الشغيلة الجماعية من غلاء المعيشة و ارتفاع الأسعار ، و تراجع حاد في مستوى القدرة الشرائية للطبقة العاملة.و الاستياء العام من توقيع النقابات الاكثر تمثيلية على النتائج المهزلة للحوار الاجتماعي الذي لم يحرك مستوى الأجور التي بقيت على حالها و بقيت معها امال كل الفئات معلقة في تسوية وضعيتها و تحقيق مطالبها المشروعة. تلك المطالب التي تم ركنها و الانتظارات التي تم قبرها مقابل الارتياح الهادئ من رفع قيمة الدعم المالي الممنوح للنقابات و التهليل والتطبيل للرفع من ايام رخصة الولادة الممنوحة للزوج ... لقد جاء المؤتمر الجهوي الثاني كحلقة استعراضية في أفق انعقاد المؤتمر الوطني السادس و محاولة رسم خارطته والضغط لبناء توازنات وخلق توافقات لتأثيث المشهد النقابي... ان الحديث المؤتمر الجهوي و الجهوية عموما على مستوى التنظيم النقابي كاحد الحلقات الوسطى يجرنا في ظل معمعان الحديث عن الجهوية المتقدمة التي اصبح تفريغها ضرورة ملحة على أرضية المستجدات و التوصيات التي جاء بها الحوار الاجتماعي الى الحديث عن خلق اكاديميات التكوين الجهوية و التمهيد خلق نقابات بكناش تحملات ( قانون الاضراب ) و تسهيل التوافقات المسبقة على حساب ملفات الشغيلة ... ليتم تحويل النقابة الى آلية من آليات تلجيم الصراع و تلجيمه بدل تأجيجه ... هكذا. في هذا السياق العام انعقد المؤتمر الجهوي الثاني في جو من " الاجماع " ... من الساعة العاشرة صباحا الى الساعة الثالثة مساءا مع نصف ساعة للشاي و أكثر من ساعة لوجبة الغداء وبالاضافة الى الوقت المخصص و تقديم الهدايا . بدون إحتساب الوقت الضائع . . . خمس ساعات كانت كافية لإنهاء كافة اشغال وجدول أعمال المؤتمر . فكيف نعقد مؤتمرا ناجحا في خمس ساعات ؟؟؟؟ لقد تم كل شيء بالإجماع . حتى الاتفاق على تأجيل نقاش أوراق المؤتمر تم بالاجماع . أنتهى المؤتمر ولم يصدر عنه أي بيان ختامي . ما تم نشره هو مجرد بلاغ فقط الى جانب الصور و بعض تدوينات التهاني ... دعونا نبحث ونناقش معكم معايير و مواصفات النجاح التي تساهم في تجدير ثقافة الاجماع بذل تجدير الوعي النقابي " : ◾-;-ان ينعقد مؤتمر دون عرض خارطته على القاعة العامة و دون إعطاء كم هو عدد الفروع الحاضرة و كم هو عدد المؤتمرين و عدد المشاركات و المشاركين . ودون تقديم مالية المؤتمر للمصادقة...!؟◾-;-أن ينعقد مؤتمر يعرض فيه تقرير أدبي وتقرير مالي شفوي غير مكتوب للمصادقة - بالإجماع طبعا - مع حرماننا من حق المناقشة و حتى من حق التحفظ أثناء التصويت وكأننا في " زاوية " و لايجوز اغضاب الشيخ من طرف المريد ... و تم في الرد تسييد الخطاب العاطفي بنبرة غاضبة و منفعلة بدل التفاعل بشكل إيجابي مع مداخلتي ( التي تشبت باخدها داخل القاعة رغم محاولة المتع و الحرمان ) وتقديم الاجابة الناضجة المؤطرة بالفهم الايديولوجي للطبقة العاملة ...تم بالاجماع التصويت على التقرير ين مع العلم التقرير المالي كان شفاهيا و ارتجاليا وبشكل ساخر يحكي عن تسيير فترة ست سنوات ب 00 صفر درهم ... فهل يعقل بميزانية 00 صفر درهم مواكبة و تغطية عشرات الأنشطة التي قدمها التقرير الادبي خلال فترة ست ......
#مواصفات
#مؤتمر
#ناجح
#بالإجماع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762355
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحفيظ_حساني أحاول من خلال هذه الملامسة النقدية تسليط بعض الضوء على مجرياتو أشغال المؤتمر الجهوي الثاني للجامعة الوطنية لعمال و موظفي الجماعات المحلية إ . م. ش الذي انعقد بوجدة يوم 02 يوليوز 2022 ...وقبل الحديث عن ذلك لابد الإشارة إلى بعض النقاط التي تطبع السياق العام ، و الذي يتسم بتدمر الشغيلة الجماعية من غلاء المعيشة و ارتفاع الأسعار ، و تراجع حاد في مستوى القدرة الشرائية للطبقة العاملة.و الاستياء العام من توقيع النقابات الاكثر تمثيلية على النتائج المهزلة للحوار الاجتماعي الذي لم يحرك مستوى الأجور التي بقيت على حالها و بقيت معها امال كل الفئات معلقة في تسوية وضعيتها و تحقيق مطالبها المشروعة. تلك المطالب التي تم ركنها و الانتظارات التي تم قبرها مقابل الارتياح الهادئ من رفع قيمة الدعم المالي الممنوح للنقابات و التهليل والتطبيل للرفع من ايام رخصة الولادة الممنوحة للزوج ... لقد جاء المؤتمر الجهوي الثاني كحلقة استعراضية في أفق انعقاد المؤتمر الوطني السادس و محاولة رسم خارطته والضغط لبناء توازنات وخلق توافقات لتأثيث المشهد النقابي... ان الحديث المؤتمر الجهوي و الجهوية عموما على مستوى التنظيم النقابي كاحد الحلقات الوسطى يجرنا في ظل معمعان الحديث عن الجهوية المتقدمة التي اصبح تفريغها ضرورة ملحة على أرضية المستجدات و التوصيات التي جاء بها الحوار الاجتماعي الى الحديث عن خلق اكاديميات التكوين الجهوية و التمهيد خلق نقابات بكناش تحملات ( قانون الاضراب ) و تسهيل التوافقات المسبقة على حساب ملفات الشغيلة ... ليتم تحويل النقابة الى آلية من آليات تلجيم الصراع و تلجيمه بدل تأجيجه ... هكذا. في هذا السياق العام انعقد المؤتمر الجهوي الثاني في جو من " الاجماع " ... من الساعة العاشرة صباحا الى الساعة الثالثة مساءا مع نصف ساعة للشاي و أكثر من ساعة لوجبة الغداء وبالاضافة الى الوقت المخصص و تقديم الهدايا . بدون إحتساب الوقت الضائع . . . خمس ساعات كانت كافية لإنهاء كافة اشغال وجدول أعمال المؤتمر . فكيف نعقد مؤتمرا ناجحا في خمس ساعات ؟؟؟؟ لقد تم كل شيء بالإجماع . حتى الاتفاق على تأجيل نقاش أوراق المؤتمر تم بالاجماع . أنتهى المؤتمر ولم يصدر عنه أي بيان ختامي . ما تم نشره هو مجرد بلاغ فقط الى جانب الصور و بعض تدوينات التهاني ... دعونا نبحث ونناقش معكم معايير و مواصفات النجاح التي تساهم في تجدير ثقافة الاجماع بذل تجدير الوعي النقابي " : ◾-;-ان ينعقد مؤتمر دون عرض خارطته على القاعة العامة و دون إعطاء كم هو عدد الفروع الحاضرة و كم هو عدد المؤتمرين و عدد المشاركات و المشاركين . ودون تقديم مالية المؤتمر للمصادقة...!؟◾-;-أن ينعقد مؤتمر يعرض فيه تقرير أدبي وتقرير مالي شفوي غير مكتوب للمصادقة - بالإجماع طبعا - مع حرماننا من حق المناقشة و حتى من حق التحفظ أثناء التصويت وكأننا في " زاوية " و لايجوز اغضاب الشيخ من طرف المريد ... و تم في الرد تسييد الخطاب العاطفي بنبرة غاضبة و منفعلة بدل التفاعل بشكل إيجابي مع مداخلتي ( التي تشبت باخدها داخل القاعة رغم محاولة المتع و الحرمان ) وتقديم الاجابة الناضجة المؤطرة بالفهم الايديولوجي للطبقة العاملة ...تم بالاجماع التصويت على التقرير ين مع العلم التقرير المالي كان شفاهيا و ارتجاليا وبشكل ساخر يحكي عن تسيير فترة ست سنوات ب 00 صفر درهم ... فهل يعقل بميزانية 00 صفر درهم مواكبة و تغطية عشرات الأنشطة التي قدمها التقرير الادبي خلال فترة ست ......
#مواصفات
#مؤتمر
#ناجح
#بالإجماع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762355
الحوار المتمدن
عبد الحفيظ حساني - مواصفات مؤتمر ناجح بالإجماع !! ؟؟