رشا الفوال : فُصام النَص وعلاقته بالذاكرة العاملة في مجموعة الرابع عشر من بروميرالقصصية للكاتب أمل سالم قراءة أدبية من منظور نفسي
#الحوار_المتمدن
#رشا_الفوال على اعتبار أن المتلقي هو المُخرج الفعلي للنَص، الذي يُحلل مكوناته وحركية الشخصيات، في ظل تدخل الزمن الإبداعي ضمن سياق إعادة إنتاج النص علىَّ أرضية بعدد مستويات عُمق التلقي، من خلال ذلك المدخل يمكننا البدء بالعنوان لنلاحظ أن(الزمن) يمثل العامل المُسيطر على بنية العمل، ومن خلال تلك الملاحظة نجد أن الإنتقال بين(الزمن الميقاتي) و (الزمن الإجتماعي) كان متداخلًا وتدريجيًا ؛ فجاء العنوان معرفًا للإشارة إلى يوم بعينه(الرابع عشر)، ثم كلمة(مِن) ليقتلع الكاتب ذلك اليوم من السياق العام لزمانه وتصبح الأيام الأخرىَّ متشابهة، هنا يحق لنا ان نتناول العمل عبر آلية(التجريد) وانتزاع المعنىَّ الخاص من(الكل)، مجوعة(الرابع عشر من برومير) هى المجموعة الأولىَّ للكاتب/ أمل سالم، صدرت عام 2019م عن الهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةأولًا: فقدان الواقع واستعادتهإنطلاقًا من كون(الفصام Schizophrenia) نوع من الإضطراب العقلي تبدو أعراضه بدرجات متفاوته، و"يتضمن عادة تناقص صلة الإنسان بالعالم الواقعي"(1)؛ فتبدو السمة الأساسية في المجموعة القصصية هى التفكك في مجالين: المجال الداخلي الذي تجلىَّ في تحطيم الإنسجام بين الفكر واللغة، والمجال الخارجي الذي بدا أكثر وضوحًا في تحطيم الوحدة بين الوظائف النفسية وعلاقتها بالوجدان والميول والإرادة و السلبية والقابلية للإيحاء الظاهرة في سلوك الشخصيات، كل ذلك يؤكد فكرة التناقض بين مايشعر به كل شخص من شخصيات القصص وبين مايقوله، فنراهم يؤكدون العاطفة ثم يقومون بنفيها في آن واحد، فينتهي الأمر إلى التفتيش في عالم الأخيلة الوهمية عبر آلية(الإجترار الفكري)، ومن مظاهر فصام النَص اضطرابات شكل التفكير؛ فنجد "الهلاوس تتجلىَّ في وجود صوت يُعلق على تصرفات الفرد أو صوتين يتجاوران"(2)، كما نجد الميل إلىَّ الإنسحاب من الواقع، وتفكك الوظائف النفسية، فالتفكير والعاطفة يعمل كلا منها مستقلًا عن الآخر، كما أن العاطفة تتفكك في داخلها فيختلط الغضب بالخوف بالفرح بتبادل سريع، وتصبح حركات الذات مُكررة، بل تصبح الجمل نفسها مكررة؛ يبدو ذلك في قصة(منى) لنجد تكرار جملة"سوق البلدة" و"سوق القرية" و"إنه حمام برى" و"هذا حمام برى" و في قصة(رحلة) تكرار جمل"هى لم تكن كذلك، كانت اسوأ من ذلك، لذا سأروي بالضبط" ثلاث مرات، وفي قصة(عبث) تم تكرار كلمة"المباشرة" و"إختارت المباشرة" و"باشرت الاختراق" و"الطريقة المباشرة"، وتكرار جملة"فاردة أطرافها" مرتان، وتكرار جملة" هذا الصدر الذي يشبه الصوان" و"صلابة الصوان" و"حجر الصوان" و" عن قلب صوان" وفي قصة(شرك) تكررت جملة "اعترضت طريقه" ثلاث مرات ، وفي قصة(سحابة) تكررت جملة "حلقها كل يوم" و" حليق الذقن"، وفي قصة(غروب) تكررت جملة"أن واحدة أحبت" و" آخر واحدة أحبت"؛ فالشخصيات الفصامية تعتقد أن العالم الخارجي هو الذي يتغير وتكون غير مدركة للتغيرات التي تطرأ على شخصيتها وبالتالي" تتبنىَّ أنماطًا غير منطقية من التفكير"(3)، تتسم أيضًا شخصيات المجموعة القصصية بالتوقعات الكارثية والقراءة السلبية لأفكار الآخرين والمقارنة المستمرة بهم، تلك التوقعات التي تدفع إلى(تجريد) الشخصية المقابلة من إيجابياتها، يتضح ذلك في قصة(مساحة السلالم) فيقول الكاتب" أدرك بعدها أن حدثًا جللًا بينهما سوف يحدث، فقد تعنفها، وتبدأ في توعيتها ضد احتضان الغرباء"، وفي قصة(الرابع عشر من برومير) يقول لنفسه كثيرًا"إنهن جبلن على المرقعة، ولولا المرقعة مانظر إليهن الرجال ولا انجذبوا إليهن"، وفي قصة(رحلة) يقول"لكنها فاتنة لا تغتر بها عندما تراقصك، ثم تخلع ثوبها أمامك، وأنت فاغر فا ......
#فُصام
#النَص
#وعلاقته
#بالذاكرة
#العاملة
#مجموعة
#الرابع
#بروميرالقصصية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702893
#الحوار_المتمدن
#رشا_الفوال على اعتبار أن المتلقي هو المُخرج الفعلي للنَص، الذي يُحلل مكوناته وحركية الشخصيات، في ظل تدخل الزمن الإبداعي ضمن سياق إعادة إنتاج النص علىَّ أرضية بعدد مستويات عُمق التلقي، من خلال ذلك المدخل يمكننا البدء بالعنوان لنلاحظ أن(الزمن) يمثل العامل المُسيطر على بنية العمل، ومن خلال تلك الملاحظة نجد أن الإنتقال بين(الزمن الميقاتي) و (الزمن الإجتماعي) كان متداخلًا وتدريجيًا ؛ فجاء العنوان معرفًا للإشارة إلى يوم بعينه(الرابع عشر)، ثم كلمة(مِن) ليقتلع الكاتب ذلك اليوم من السياق العام لزمانه وتصبح الأيام الأخرىَّ متشابهة، هنا يحق لنا ان نتناول العمل عبر آلية(التجريد) وانتزاع المعنىَّ الخاص من(الكل)، مجوعة(الرابع عشر من برومير) هى المجموعة الأولىَّ للكاتب/ أمل سالم، صدرت عام 2019م عن الهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةأولًا: فقدان الواقع واستعادتهإنطلاقًا من كون(الفصام Schizophrenia) نوع من الإضطراب العقلي تبدو أعراضه بدرجات متفاوته، و"يتضمن عادة تناقص صلة الإنسان بالعالم الواقعي"(1)؛ فتبدو السمة الأساسية في المجموعة القصصية هى التفكك في مجالين: المجال الداخلي الذي تجلىَّ في تحطيم الإنسجام بين الفكر واللغة، والمجال الخارجي الذي بدا أكثر وضوحًا في تحطيم الوحدة بين الوظائف النفسية وعلاقتها بالوجدان والميول والإرادة و السلبية والقابلية للإيحاء الظاهرة في سلوك الشخصيات، كل ذلك يؤكد فكرة التناقض بين مايشعر به كل شخص من شخصيات القصص وبين مايقوله، فنراهم يؤكدون العاطفة ثم يقومون بنفيها في آن واحد، فينتهي الأمر إلى التفتيش في عالم الأخيلة الوهمية عبر آلية(الإجترار الفكري)، ومن مظاهر فصام النَص اضطرابات شكل التفكير؛ فنجد "الهلاوس تتجلىَّ في وجود صوت يُعلق على تصرفات الفرد أو صوتين يتجاوران"(2)، كما نجد الميل إلىَّ الإنسحاب من الواقع، وتفكك الوظائف النفسية، فالتفكير والعاطفة يعمل كلا منها مستقلًا عن الآخر، كما أن العاطفة تتفكك في داخلها فيختلط الغضب بالخوف بالفرح بتبادل سريع، وتصبح حركات الذات مُكررة، بل تصبح الجمل نفسها مكررة؛ يبدو ذلك في قصة(منى) لنجد تكرار جملة"سوق البلدة" و"سوق القرية" و"إنه حمام برى" و"هذا حمام برى" و في قصة(رحلة) تكرار جمل"هى لم تكن كذلك، كانت اسوأ من ذلك، لذا سأروي بالضبط" ثلاث مرات، وفي قصة(عبث) تم تكرار كلمة"المباشرة" و"إختارت المباشرة" و"باشرت الاختراق" و"الطريقة المباشرة"، وتكرار جملة"فاردة أطرافها" مرتان، وتكرار جملة" هذا الصدر الذي يشبه الصوان" و"صلابة الصوان" و"حجر الصوان" و" عن قلب صوان" وفي قصة(شرك) تكررت جملة "اعترضت طريقه" ثلاث مرات ، وفي قصة(سحابة) تكررت جملة "حلقها كل يوم" و" حليق الذقن"، وفي قصة(غروب) تكررت جملة"أن واحدة أحبت" و" آخر واحدة أحبت"؛ فالشخصيات الفصامية تعتقد أن العالم الخارجي هو الذي يتغير وتكون غير مدركة للتغيرات التي تطرأ على شخصيتها وبالتالي" تتبنىَّ أنماطًا غير منطقية من التفكير"(3)، تتسم أيضًا شخصيات المجموعة القصصية بالتوقعات الكارثية والقراءة السلبية لأفكار الآخرين والمقارنة المستمرة بهم، تلك التوقعات التي تدفع إلى(تجريد) الشخصية المقابلة من إيجابياتها، يتضح ذلك في قصة(مساحة السلالم) فيقول الكاتب" أدرك بعدها أن حدثًا جللًا بينهما سوف يحدث، فقد تعنفها، وتبدأ في توعيتها ضد احتضان الغرباء"، وفي قصة(الرابع عشر من برومير) يقول لنفسه كثيرًا"إنهن جبلن على المرقعة، ولولا المرقعة مانظر إليهن الرجال ولا انجذبوا إليهن"، وفي قصة(رحلة) يقول"لكنها فاتنة لا تغتر بها عندما تراقصك، ثم تخلع ثوبها أمامك، وأنت فاغر فا ......
#فُصام
#النَص
#وعلاقته
#بالذاكرة
#العاملة
#مجموعة
#الرابع
#بروميرالقصصية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702893
الحوار المتمدن
رشا الفوال - فُصام النَص وعلاقته بالذاكرة العاملة في مجموعة الرابع عشر من بروميرالقصصية للكاتب أمل سالم قراءة أدبية من منظور نفسي
سجاد حسن عواد : مشهد علق بالذاكرة _ سجاد حسن عواد
#الحوار_المتمدن
#سجاد_حسن_عواد صوت التلفاز العالي: (حصل انفجار في ساحة التحرير وسط العاصمة بغداد وتلاه انفجار آخر...). - اتصلوا بحاتم...دخل حاتم البيت واطمأنت جدته، قال لها: هل رأيتي الانفجارات؟قالت: "يمه گلبي ما ينطيني أشوف الناس تموت وتتطشر أحشائها، وكلبي ظل يمك" جلس حاتم مشاهدا ما ينشر في مواقع التواصل من الفيديوهات المصورة من كل جانب، ليرى الأكثر وضوحا ودقة.- :"يمه حاتم شوفني الانفجار". وهي تنظر إلى الناس تتجمع حول المصاب في الإنفجار الأول الذي نقلوه بالعربة، رأت بائع الشاي يتوسط الجمع، قالت وهي لا تتحكم بنفسها وإرادتها:" يمه أبو الجاي أبو البنطرون الأزرك وخر وخر.. هذا اليمك لابس حزام وراح يفجر نفسه، بسرعة ولك وخر، بس يحرك أبو التكتك ينفجر عليكم. وتموت أنت، اني شفت صورتك وجايك متبدي بالكاع، وخر ورد لهيلتك سالم هسه أمك تنتظرك".تحرك سائق التكتك مبتعدا، كأنه أخذ نصائح جدتي وابتعد بها عن بائع الشاي، فجر الانتحاري نفسه، وتفجرت معه عيون جدتي بالدموع، تصاعد الدخان معاكسا الدموع، لكن تساوت سرعة صعود الدخان وسرعة سقوط الدموع. لتنتهي أحلام الأمهات بعودة أبنائهن. ......
#مشهد
#بالذاكرة
#سجاد
#عواد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707062
#الحوار_المتمدن
#سجاد_حسن_عواد صوت التلفاز العالي: (حصل انفجار في ساحة التحرير وسط العاصمة بغداد وتلاه انفجار آخر...). - اتصلوا بحاتم...دخل حاتم البيت واطمأنت جدته، قال لها: هل رأيتي الانفجارات؟قالت: "يمه گلبي ما ينطيني أشوف الناس تموت وتتطشر أحشائها، وكلبي ظل يمك" جلس حاتم مشاهدا ما ينشر في مواقع التواصل من الفيديوهات المصورة من كل جانب، ليرى الأكثر وضوحا ودقة.- :"يمه حاتم شوفني الانفجار". وهي تنظر إلى الناس تتجمع حول المصاب في الإنفجار الأول الذي نقلوه بالعربة، رأت بائع الشاي يتوسط الجمع، قالت وهي لا تتحكم بنفسها وإرادتها:" يمه أبو الجاي أبو البنطرون الأزرك وخر وخر.. هذا اليمك لابس حزام وراح يفجر نفسه، بسرعة ولك وخر، بس يحرك أبو التكتك ينفجر عليكم. وتموت أنت، اني شفت صورتك وجايك متبدي بالكاع، وخر ورد لهيلتك سالم هسه أمك تنتظرك".تحرك سائق التكتك مبتعدا، كأنه أخذ نصائح جدتي وابتعد بها عن بائع الشاي، فجر الانتحاري نفسه، وتفجرت معه عيون جدتي بالدموع، تصاعد الدخان معاكسا الدموع، لكن تساوت سرعة صعود الدخان وسرعة سقوط الدموع. لتنتهي أحلام الأمهات بعودة أبنائهن. ......
#مشهد
#بالذاكرة
#سجاد
#عواد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707062
الحوار المتمدن
سجاد حسن عواد - مشهد علق بالذاكرة _ سجاد حسن عواد
يوسف حمك : و بقيت عالقاً بالذاكرة ، طوال النهار .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك لحظاتٌ كثيرةٌ في مكان عملي هادئةٌ ، يتلاشى الضجيج فيه تدريجياً ، ليتموضع الصمت مكانه . و لما كان الهدوء يوقظ المشاعر الدفينة في دهاليز صدورنا ، ففي عمق السكون نبدأ بقلب صفحات الذاكرة ، لنشتم عبق أيامٍ مليءٍ بالابتسامات ، فتغمرنا فرحةٌ قد لا تطول ، كونها الشجون و الحسرات و الأفراح في تزاحمٍ و تدافعٍ دوماً . كانت عقارب الساعة قد تجاوزت السادسة قبيل بزوغ الشمس ، و صباحي كان مفخخاً بالهم و بعض القلق ، حينما أقبلت فتاةٌ تحمل ملامح من تكون ضمن أولويات حافظة ذاكرتي ، و الأسبقية لها بالنسبة لاهتماماتي . دخولها المتجر كان بمثابة شبه اقتحامٍ . شرعت أتفحص خلسةً و بعنايةٍ فائقةٍ حقول وجهها الناضجة بالملامح المريحة التي تغسل الهموم ، و تزيل القلق . مع المقارنة بملامح الغائبة عن العين و الحاضرة في الذهن دوماً . الملامح كانت قريبةً على مرمى بصري ، و الوقت كان كافياً لأن أحشد جل تركيزي ، فتتضح التفاصيل أكثر . و أنا أستعيد وجهاً صبوحاً غائباً منذ زمنٍ بمؤازرة خيالٍ واسعٍ . بدا التطابق مماثلاً ، و التجسيد كان شبيهاً جداً . وجهٌ عليَّ جديدٌ ، لكنه مستأنسٌ ، تراءى لي كأنه اعتياديٌ ، و في عداد المألوف مندرجٌ . ابتسامةٌ عريضةٌ ارتسمت على شفتيَّ ، و اندفعت من داخلي موجةٌ عارمةٌ من المشاعر الدفيئة الهاطلة بوابلٍ غزيرٍ من الوداعة و اللطف و الدماثة . نفحاتٌ هائلةٌ من الانعاش النفسيِّ ، اقتنصتها من واحة وجهها الغنية بمعايير الجمال و الرقة و خفة الدم ، قبل أن تتآمر عليَّ بالانصراف . تركتني وحيداً بعد أن أغرقتني في وساوس الحيرة و الخلط بين الماضي و الحاضر .وظَّفت وجهها لقلب الحاضر ماضياً ، و إلغاء الواقع على حساب الخيال ، و إن كانت ماثلةً أمامي بوجودٍ فعليٍّ . نجحت بربط برهةٍ من الوقت الحاضر بسياق الزمن الماضي . بحيث باتت اللحظات العتيقة محوريةً ، و إن تداخَلَ الزمنان معاً و تشابكا في النهاية . انصرافها لم يكن انتحاراً لتلك اللحظات الممتعة ، بل إن ومضة سحنتها جعلتني أقضي النهار كله على قيد حلم الزمن الآبق . ظلت عيناي غارقتين بتفاصيل وجهٍ ودودٍ وديعٍ قابعٍ في أقبية الذاكرة منذ أعوامٍ ، و بدأ يحوم حولي بكل الأرجاء . و تفجَّرت لهفةٌ مجنونةٌ ، تحاول ابتلاع المسافات الطويلة بشراهةٍ ، لسحب الزمن خلفاً . القلب أمسى مرهقاً بحنينٍ صادقٍ ، و ضاق به ذرعاً . فما كان ليهدأ إلا بعناق الغائب البعيد . وجع ودي لها رائعٌ ، و ألم أشواقي إليها مستأنسٌ ، و حنيني لها بعد ملء القلب فائضٌ متدفقٌ . الإحساس بفقد من تحب قاسٍ . و الأقسى عندما يكون المغيث للاستنجاد هو الغياب ، و الذهن من التفكير بها لا يحيد . و الأشد حيرةً حينما تكون الروح المنهكة بلهفة العناق على يقينٍ ، إن اللقاء بالغائب البعيد لا يكون بإبداع العقل ، و لا باختلاق الذكاء ، و لا بماردٍ يخرج من المصباح السحريِّ بمجرد لمسه لتلبية الرغبة . بل مرهونٌ بالحالة النفسية للظروف ، أو طبقاً لمزاج المجهول . غيابها يتنامى في حنايا القلب إلى حضورٍ دائمٍ ، و يجثم على الصدر ، فيكاد يكتم الأنفاس . إتيانها عصيٌّ ، و مجيؤها عنيدٌ . و القلب بوهج صفيح الشوق الساخن محترقٌ . مؤلمٌ أن تحتسي نوبات الحنين من كأس الفراق ، و أنت تحاول لملمة أشلاء الصبر المبعثرة منعاً لتراخي الزمن في سيره ، أو احتضار الوقت . إنه اللايقين المزعج عندما يكون موعد تحقيق المبتغى غامضاً تحت رحمة الإجهاض ، و الفرج يحتفظ بحق اللقاء خلطاً بين الممكن و المستحيل ، فيت ......
#بقيت
#عالقاً
#بالذاكرة
#طوال
#النهار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715603
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك لحظاتٌ كثيرةٌ في مكان عملي هادئةٌ ، يتلاشى الضجيج فيه تدريجياً ، ليتموضع الصمت مكانه . و لما كان الهدوء يوقظ المشاعر الدفينة في دهاليز صدورنا ، ففي عمق السكون نبدأ بقلب صفحات الذاكرة ، لنشتم عبق أيامٍ مليءٍ بالابتسامات ، فتغمرنا فرحةٌ قد لا تطول ، كونها الشجون و الحسرات و الأفراح في تزاحمٍ و تدافعٍ دوماً . كانت عقارب الساعة قد تجاوزت السادسة قبيل بزوغ الشمس ، و صباحي كان مفخخاً بالهم و بعض القلق ، حينما أقبلت فتاةٌ تحمل ملامح من تكون ضمن أولويات حافظة ذاكرتي ، و الأسبقية لها بالنسبة لاهتماماتي . دخولها المتجر كان بمثابة شبه اقتحامٍ . شرعت أتفحص خلسةً و بعنايةٍ فائقةٍ حقول وجهها الناضجة بالملامح المريحة التي تغسل الهموم ، و تزيل القلق . مع المقارنة بملامح الغائبة عن العين و الحاضرة في الذهن دوماً . الملامح كانت قريبةً على مرمى بصري ، و الوقت كان كافياً لأن أحشد جل تركيزي ، فتتضح التفاصيل أكثر . و أنا أستعيد وجهاً صبوحاً غائباً منذ زمنٍ بمؤازرة خيالٍ واسعٍ . بدا التطابق مماثلاً ، و التجسيد كان شبيهاً جداً . وجهٌ عليَّ جديدٌ ، لكنه مستأنسٌ ، تراءى لي كأنه اعتياديٌ ، و في عداد المألوف مندرجٌ . ابتسامةٌ عريضةٌ ارتسمت على شفتيَّ ، و اندفعت من داخلي موجةٌ عارمةٌ من المشاعر الدفيئة الهاطلة بوابلٍ غزيرٍ من الوداعة و اللطف و الدماثة . نفحاتٌ هائلةٌ من الانعاش النفسيِّ ، اقتنصتها من واحة وجهها الغنية بمعايير الجمال و الرقة و خفة الدم ، قبل أن تتآمر عليَّ بالانصراف . تركتني وحيداً بعد أن أغرقتني في وساوس الحيرة و الخلط بين الماضي و الحاضر .وظَّفت وجهها لقلب الحاضر ماضياً ، و إلغاء الواقع على حساب الخيال ، و إن كانت ماثلةً أمامي بوجودٍ فعليٍّ . نجحت بربط برهةٍ من الوقت الحاضر بسياق الزمن الماضي . بحيث باتت اللحظات العتيقة محوريةً ، و إن تداخَلَ الزمنان معاً و تشابكا في النهاية . انصرافها لم يكن انتحاراً لتلك اللحظات الممتعة ، بل إن ومضة سحنتها جعلتني أقضي النهار كله على قيد حلم الزمن الآبق . ظلت عيناي غارقتين بتفاصيل وجهٍ ودودٍ وديعٍ قابعٍ في أقبية الذاكرة منذ أعوامٍ ، و بدأ يحوم حولي بكل الأرجاء . و تفجَّرت لهفةٌ مجنونةٌ ، تحاول ابتلاع المسافات الطويلة بشراهةٍ ، لسحب الزمن خلفاً . القلب أمسى مرهقاً بحنينٍ صادقٍ ، و ضاق به ذرعاً . فما كان ليهدأ إلا بعناق الغائب البعيد . وجع ودي لها رائعٌ ، و ألم أشواقي إليها مستأنسٌ ، و حنيني لها بعد ملء القلب فائضٌ متدفقٌ . الإحساس بفقد من تحب قاسٍ . و الأقسى عندما يكون المغيث للاستنجاد هو الغياب ، و الذهن من التفكير بها لا يحيد . و الأشد حيرةً حينما تكون الروح المنهكة بلهفة العناق على يقينٍ ، إن اللقاء بالغائب البعيد لا يكون بإبداع العقل ، و لا باختلاق الذكاء ، و لا بماردٍ يخرج من المصباح السحريِّ بمجرد لمسه لتلبية الرغبة . بل مرهونٌ بالحالة النفسية للظروف ، أو طبقاً لمزاج المجهول . غيابها يتنامى في حنايا القلب إلى حضورٍ دائمٍ ، و يجثم على الصدر ، فيكاد يكتم الأنفاس . إتيانها عصيٌّ ، و مجيؤها عنيدٌ . و القلب بوهج صفيح الشوق الساخن محترقٌ . مؤلمٌ أن تحتسي نوبات الحنين من كأس الفراق ، و أنت تحاول لملمة أشلاء الصبر المبعثرة منعاً لتراخي الزمن في سيره ، أو احتضار الوقت . إنه اللايقين المزعج عندما يكون موعد تحقيق المبتغى غامضاً تحت رحمة الإجهاض ، و الفرج يحتفظ بحق اللقاء خلطاً بين الممكن و المستحيل ، فيت ......
#بقيت
#عالقاً
#بالذاكرة
#طوال
#النهار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715603
الحوار المتمدن
يوسف حمك - و بقيت عالقاً بالذاكرة ، طوال النهار .