الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حسن العاصي : جمعية الرعاية الإنسانية المغربية تعقد مؤتمرها السنوي الثاني
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي عقدت جمعية الرعاية الإنسانية المغربية في الدنمارك مؤتمرها السنوي الثاني في قاعة المحاضرات بجامع حمد بن خليفة في كوبنهاغن بتاريخ 12.7.2020 بحضور أعضاء الجمعية وضيوف من أبناء الجاليتين المغربية والعربية.تخلل المؤتمر تقديم ومناقشة تقرير العام المنصرم، وما تم أنجازه من أنشطة ومشاريع خيرية نفذتها الجمعية بمساهمة الايادي البيضاء المحبة لعمل الخير من أبناء الجاليتين المغربية والعربية المقيمين في الدنمارك وخارجها.استعرض مؤسس ومدير الجمعية الشيخ مصطفى الخياط ما تمكنت الجمعية من تحقيقه خلال عام 2019 والربع الأول من العام الحالي، وأكد أن أعمال الخير للجمعية قد اتسعت خلال مسيرة العام الفائت لتشمل تقديم مساعدات لبعض الأسر المحتاجة في غزة وسورية والعراق إضافة إلى المغرب الميدان الرئيسي لعمل الجمعية.ثم قدمت الهيئة الإدارية السابقة استقالتها، وتم انتخاب هيئة إدارية جديدة لتقود العمل خلال عام كامل.وكانت جمعية الرعاية الإنسانية قد تأسست منذ عام بشكل رسمي، بعد أعوام مديدة من العمل التطوعي الخيري للشيخ مصطفى الخياط. تسعى الجمعية في برامجها لاستقطاب مزيد من أصحاب أيادي الخير والعطاء، بهدف توسيع وزيادة عدد الأسر والعوائل التي تستفيد من المساعدات. ......
#جمعية
#الرعاية
#الإنسانية
#المغربية
#تعقد
#مؤتمرها
#السنوي
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684613
كامل عباس : التقرير السنوي * كلما جاءت سنة لعنت أختها
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس التقرير السنوي * كلما جاءت سنة لعنت أختها مدينة اللاذقية التي كانت يوما منارة للساحل السوري وربما لساحل الشرق الأوسط بأكمله ولها تاريخ حضاري عريق وفيها نخبة من المثقفين ودرجة عالية من التسامح بين كل أبنائها من كل الطوائف والاثنيات , اللاذقية الآن حالها كحال كل المدن السورية لا يسر عدوا ولا صديق وطوابيرها يشهدها العالم كله على شاشات التلفزة ومواقع التواصل الاجتماعي وبشكل خاص الطوابير أمام الأفران وسط تغول أمني بلغ حدا لا يصدق .سأقدم مثالا واحدا بالغ الدلالة في هذا الشأن . في اللاذقية ظهر تيار جديد يسمي نفسه تيار التغيير السلمي أبرز شخصية فيه هو المهندس فاتح جاموس الذي أمضى في السجن أكثر من تسعة عشر عاما عداك عن سنوات الملاحقة بتهمة التأسيس والانتماء الى حزب العمل الشيوعي . فاتح جاموس كان وما يزال شيوعيا متحمسا للنظرية الماركسية اللينينية وبناء عليها رأى جاموس بانتفاضة الشعب السوري الحلقة الثانية بين الحلف الرجعي بقيادة الاخوان المسلمين والحلف الديكتاتوري بقيادة النظام وهو الى جانب النظام ضد الاخوان المسلمين ,اعتبر جاموس ان الأحداث في سوريا على أرضية فهمه الشيوعي للصراع ستخدمه هذه المرة ولذلك سيصبح في اللاذقية تحديدا قوة الى جانب النظام يحسب حسابها رغما عنهم وزيادة في الاحتياط من اجل ذلك شكّل تياره السلمي وتغاضى عن أهم نقطة في نظريته الماركسية وهي العنف الثوري كي يرضي النظام واعتبر مثله ان ايرن وروسيا ليستا محتلتين لبلادنا بل الاحتلال هو من الأمريكيين والأتراك ,مع ذلك لم يسمحوا له أبدا في التمدد الى جانبهم بين أنصارهم وأنا أجزم ان تياره لا يتجاوز العشرات في اللاذقية ولا وجود يذكر له في الشارع اللاذقاني بسبب سلوك النظام الذي لم يتغير رغم كل ماجرى في سوريا وهو إركاع الجميع بمن فيهم جاموس وتياره .واذا كان الحال كذلك مع تيار موال لسياسة النظام فكيف سيكون الحال مع هيئة لبرالية تقول علنا ان الاستبداد أخطر على شعبنا من الأمبريالية والصهيونية ؟ لقد تمّت محاصرتها وتهميشها والتضييق علينا بلقمة العيش وكان آخر الدواء الكي وهو السجن وبتهمة الإرهاب أيضا ؟؟!! توقفت ندواتها ونشاطها في اللاذقية بسبب ذلك التغول الأمني. وداعميه من الداخل والخارج. لم تتمدد لا في المدينة ولا في ريفها مع ذلك سأرصد هنا بعض من نشاط الهيئة في العام المنصرم رغم كل الصعوبات . 1- أول ما قدمته هو تقرير سنوي أصدرته في شباط بثّت فيه وجعها حول سلوك ليس النظام تجاهها فقط بل وموقف المعارضة التي لم تتساءل عن سر تحويلها الى قسم الارهاب في فرع الأمن الجنائي في اللاذقية. كان وجعها أكبر مع قوى لبرالية سورية تجاهلت كل نشاطها في اللاذقية ؟!2- في نيسان وبفضل فيروس كورونا نشطت سياسيا وعلى فضاء العالم الافتراضي أيضا فقالت. (إنّ وباء فيروس كورونا ضرب العالم في لحظة من لحظات نظامها العالمي الجديد المسمى العولمة والمختطف من قبل رأس مال متوحش حوّله من مسار عولمي إنساني إلى مسار طبقي يخدم مافيا السلاح والطاقة التي تسيطر بدورها على الشركات فوق القومية عابرة القارات في سوق قريتنا الكونية الواحدة وخطورته على العولمة الآن هي في قطع سلاسل التوريد بين الدول فإما أنْ ترتد عن العولمة إلى ما قبل السوق الكونية الواحدة واما أن تعود الى مسار العولمة الأول الذي دعا إلى انسانية جديدة فوق طبقية تتناسب مع مستوى حضارة وتطور البشرية – أمران أحلاهما مر – لسادة العولمة الجدد - فيروس كورونا أتى في لحظة نشوة غير مسبوقة من قادة الدول المسيطرة على مسار العولمة فزلزل عولمتهم وأجبرهم على ال ......
#التقرير
#السنوي
#كلما
#جاءت
#لعنت
#أختها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705555
جمشيد ابراهيم : يومه البعيري السنوي
#الحوار_المتمدن
#جمشيد_ابراهيم يعيش الانسان كل سنة يومه البعيرالشخصي الذي يتكرر فيه بملل قاتل و بنفس الطريقة و بحلقة لا نهاية لها اعياده الاصطناعية فترى في بريق الاضواء و مدافع الافطار و بيع المواد الغذائية و الفطور و اضراطه التي تفوح منها رائحة الرز و الفاصولية و الباذنجان و الكباب بعد الفطور - تجده يتجول في الليل في الاسواق التي تغرق في اكوام البقلاوة و الزلابية و اطنان من الشاي الاسود.نعم يحتفل الانسان في كل سنة بهلاهل اعاده الله علينا بالخير و اليمن و البركة مع الاقرباء الذين استطاع ان يتجنبهم بنجاح طوال السنة و في وسط هذه الاحتفالات و التبريكات و فايروسات ايامك سعيدة و عيدك مبارك و فلسطين حرة تمطر علينا اخبار قطع الرواتب و السيارات المفخخة و انهيار مؤسسات الكهرباء و الماء و ارتفاع اسعار العلاجات الطبية و احلام الهجرة الى العالم الكافر.في الصيف لا يعرف الانسان كيف يستطيع التخلص من الحر القاتل و في الشتاء يحتار كيف يستطيع تدفئة البيت و يبدأ بالقاء اللوم على الحكومة و اتهام الموظفين بالسرقة و كانما هو نفسه لديه مناعة ضد فايروس اللصوصية و السرقة - نحن اليوم بحاجة ملحة الى الاغلاق التام للمساجد و اسواق الفطور و الاحتفالات البيتية مع الاقرباء على طريقة كورونا.و في العالم الغربي تتكرر اعياد الكرسمس بنفس الملل القاتل و تفرح الاسواق بزيادة مبيعاتها و تبدأ الناس التكلم عن الكرسمس ابتداء من الشهر العاشر و الى نهاية السنة و تفوح من اضراطها رائحة لحوم الخنزير و البط و البيرة و كعك سبيكولاتيوس.www.jamshid-ibrahim.net ......
#يومه
#البعيري
#السنوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742217
كاظم فنجان الحمامي : الموسم السنوي للحوادث الملاحية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي شهدت ممراتنا الملاحية في شط العرب وخور عبد الله سلسلة من الحوادث المتكررة في مواسم صيد اسماك الصبور من كل عام، وعلى وجه التحديد في المدة المحصورة بين الشهر الرابع والشهر الثامن، والتي تكون في قمة مخاطرها في الشهر السابع، ومن الطبيعي ان ترتفع معدلاتها في شط العرب بالمقارنة بحوادث خور عبد الله. حيث يواجه المرشدون البحريون العراقيون تهديدات ومضايقات مباشر من الصيادين، الذين دأبوا على نشر شباكهم من الضفة الى الضفة، من دون مراعاة لسلامة مرور السفن المحرجة بغاطسها. .ففي شط العرب يشترك العراقيون والايرانيون في ممارسة الصيد داخل المجرى الملاحي، وجميعهم يتحدثون اللغة العربية، ويحملون حزمة من عبوات البنزين، لقذفها على السفن المضطرة لقطع شباكهم، فتنهال عليها المقذوفات الحارقة، وقد تسببت الحوادث باضرام النيران في حمولات السفن في حالات موثقة ومسجلة. .ففي الحقبة التي سبقت عام 2003 كانت السفن التجارية تحظى بحماية عناصر مسلحين من قيادة القوة البحرية في سياق ثابت، ثم تغير هذا السياق بعد عام 2003 فقررت الشركات البحرية اختيار حراس مدنيين لمرافقة سفنها القادمة والمغادرة. وكان دور آمرية خفر السواحل محدودا، واحيانا يكون موقفها داعما للصيادين لاسباب لانريد التطرق اليها. .وهنا لابد من التذكير ان الزوارق الايرانية محددة بممارسة الصيد في الساعات النهارية (من الساعة السادسة فجراً ولغاية السادسة مساءً)، بينما تستمر الزوارق العراقية بالعمل على مدار الساعة، فتتمدد الشباك بالطول والعرض، لتبسط نفوذها على مساحات كبيرة من المسطحات المائية، واحياناً تكون التهديدات مصحوبة بتحذيرات عشائرية قد تصل شرارتها الى منزل المرشد البحري الذي كان يقود السفينة، لمطالبته بدفع التعويضات المالية المضاعفة، واحيانا يلجأ ضعاف النفوس الى ممارسة الابتزاز بافتراءات باطلة يزعمون فيها تعرض شباكهم للتلف. .وهكذا تتكرر هذه المآسي كل عام من دون ان تفكر آمرية خفر السواحل بمعالجتها، ومن دون ان تكلف نفسها بتحديد ساعات الصيد، أو بتنظيم عمل الصيادين الذين لا يقيمون وزناً لحركة السفن الاجنبية الماخرة في شط العرب. وكان الله في عون المرشدين العراقيين الذين دفعوا ثمن المجازفات والمضايقات والمنغصات. . ......
#الموسم
#السنوي
#للحوادث
#الملاحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755289
مصطفى العبد الله الكفري : تقرير حول أعمال المؤتمر السنوي الأربعين للمركز الديموغرافي القاهرة كانون الأول 2011 بعنوان: قضايا السكان والتنمية وآفاق المستقبل
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يعد الوطن العربي ثالث الوحدات السكانية الكبرى في العالم بعد الصين والهند يليه الولايات المتحدة بحجم سكاني بلغ 358.0 مليون نسمة بنسبة 5.2% من إجمالي سكان العالم بحسب تقديرات الأمم المتحدة عام 2010، واتسمت معدلات النمو السكاني فيه بتفوقها الواضح على معدلات النمو في القارات طوال فترة الدراسة الممتدة بين عامي 1955 – 2010. وتنطوي دراسة السكان في الوطن العربي على إشكالية عدم توفر وتزامن البيانات الإحصائية على مستوى الدول العربية، فالبيانات الإحصائية العربية ليست كاملة، ولا يعكس المتوفر منها الصورة الدقيقة للوضع السكاني العربي نتيجة تباين تاريخ بدايات الإحصاء السكاني للدول العربية، ففي وقت عرفت مصر التعدادات السكانية في الربع الأخير من القرن 19، لم تعرفها دول كعمان مثلا إلا عام1993 ، وانقطعت عن إصدارها كل من جيبوتي ولبنان والصومال منذ الأعوام 1987، 1970، 1960، على الترتيب. بهذا التوجه انعقد مؤتمر المركز الديموجرافي التابع لمعهد التخطيط القومي – مصر، خلال الفترة 14 – 15 ديسمبر/ كانون الأول 2011 تحت شعار: (قضايا السكان والتنمية وآفاق المستقبل). وجاء انعقاد المؤتمر امتداداً طبيعياً للمؤتمرات التي يعقدها سنوياً المركز الديموجرافي في القاهرة.وفي جلسة المؤتمر الافتتاحية في مقر الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء تم عرض نبذة حول المركز الديموجرافي ثم تحدث كل من السادة: وزيرة التخطيط والتعاون الدولي رئيس مجلس إدارة معهد التخطيط القومي، وزيرة الشؤون الاجتماعية، الدكتورة فاديه أحمد عبد السلام مدير معهد التخطيط القومي رئيس المؤتمر، اللواء رئيس الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء، الدكتورة نيفين كمال حامد مدير المركز الديموجرافي، ممثل صندوق الأمم المتحدة للسكان في القاهرة. بعد ذلك تم تكريم أول الخريجين في الدبلوم الخاص في السكان والتنمية وأول الخريجين في الدبلوم العام في الديموجرافيا، كما تم توزيع الشهادات على خريجي المركز الديموجرافي للعام الأكاديمي 2011.جرت المناقشات ضمن المحاور التي حددتها ورقة الدعوة للمؤتمر وفقاً لما يلي:المحور الأول - ديناميكيات السكان وتداعيات النمو السكاني:• مستويات وأنماط ومحددات الخصوبة• مستويات وأنماط ومحددات الوفيات• مستويات وأنماط واختلافات الهجرة الدولية• النمو السكاني وتداعياته الاجتماعية والاقتصاديةالمحور الثاني - التوزيع الجغرافي للسكان:• توزيع السكان بالحضر والريف والأقاليم الرئيسية• حجم وأنماط واتجاهات الهجرة الداخلية وتياراتها الرئيسية • اتجاهات وأنماط التحضر• المجتمعات العمرانية الجديدة ودورها في إعادة توزيع السكانالمحور الثالث - الصحة الإنجابية وتنظيم الأسرة:• تنظيم الأسرة• الحقوق الإنجابية• صحة الأم والطفل• الممارسات الضارة والعنف ضد المرأة• الأمراض المنقولة جنسيا ومرض نقص المناعة المكتسبةالمحور الرابع - قضايا حقوق الإنسان وتمكين المرأة:• قضايا حقوق الإنسان الاجتماعية والاقتصادية• حقوق ورعاية ذوي الاحتياجات الخاصة• ظاهرة أطفال الشوارع وحقوق الطفل• الحقوق الصحية والاجتماعية لكبار السن • قضايا النوع الاجتماعي وتمكين المرأة• حقوق ومشاركة المرأة السياسية• دور المجتمع في رعاية المرأة المعيلةالمحور الخامس- الأبعاد الديموجرافية والاجتماعية والاقتصادية السياسية للشباب وعلاقتها بالتنمية في المستقبل:الأوضاع الديموجرافية والاجتماعية والاقتصادية للشبابدور واتجاهات الشباب نحو قضايا السكان والتنميةالشباب وا ......
#تقرير
#أعمال
#المؤتمر
#السنوي
#الأربعين
#للمركز
#الديموغرافي
#القاهرة
#كانون
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758797