عمر يوسف : النبوءة تتحقق
#الحوار_المتمدن
#عمر_يوسف أشعياء النبي، أراد أن يحذر شعب إسرائيل من التحالفات الغريبة، وها هي تصبح قريبة بعد أن كانت غريبة. يغالي الإماراتيون والإسرائيليون في تزييف الفرح بالسلام ويحاولون دسه في الأفواه كملعقة سم مغلفة بكبسولة حلوة المذاق، وبينما يفعلون، تجد النبوءة تتحقق بما لا يناسب الذائقة السلامية والعلمانية معا، فقراءة النصوص الدينية تشير بما لا يدع مجالا للشك إلى أنها -هي لا المنطق ولا العلم- ما يدير المشهد السياسي، إذ يكفي دليلا أن اتفاقية السلام الإماراتي الإسرائيلي نسبت لإبراهيم. بدأت إسرائيل الكبرى في التشكل، وهذا ما لا تخطئه نبوءات الكتب السماوية للأديان الإبراهيمية. طائفة الميسوديت المعبرة عن التحالف الصهيوني المسيحي ترى يقينا أن مما لا بد منه لعودة المسيح ونهاية العالم تجمع اليهود في فلسطين، وهو ما يذكر في القرآن الكريم صراحة "يأتي بهم لفيفا". فلا بد من قيام دولة صهيون وبناء الهيكل كمطلب إلهي وكشرط مسبق لعودة المسيح. على هذا الأساس تكون ما يسمى بالصهيونية المسيحية الإنجيلية القائمة على الإيمان بعودة المسيح، وأن عودته مشروطة بقيام دولة إسرائيل، وتجمّع اليهود في فلسطين، وبناء هيكل داود. وبحسب النصوص الدينية، فلا بد من دمار العراق وسوريا كشرط مسبق لتحقق النبوءة. فهل كان دمار البلدين من قبيل الصدفة؟بالنسبة للعراق التي يتبع عراباها بوش وبلير طائفة الميسوديت، كان ما كان، في تحقيق لنبوءة توراتية تقول "وفي ختام السبعين سنة أُعاقب ملك بابل وأمّته (العراق)، وأرض الكلدانيين على إثمهم، وأُحولها إلى خراب أبديّ، يقول الرب".وتقول التوراة محذرة من العراق كما في (حزقيال): "وأوحى إليّ الربّ بكلمته قائلا : أمّا أنت يا ابن آدم، فخطّط طريقين لزحف ملك بابل. من أرض واحدة تخرج الطريقان"، وتضيف "فها أنا أُثير وأجلب على بابل، حشود أُمم عظيمة ( إلى قوله) فتصبح أرض الكلدانيين غنيمة، وكل من يسلبها يُتخم".وبالنسبة لسوريا، فقد كان ما كان أيضا لتحقيق النبوءة، «هوذا دمشق تزال».. هذه الآية التي قالها أشعياء النبي في الكتاب المقدس، لم يقل إنها ستتحطم أو ستنهزم لكن «تُزال» والكلمة في العبري تعني أنه «لن يبقى لها وجود».يقول النبي «أرميا»: « خزيت حماة وارفاد قد ذابوا لأنهم قد سمعوا خبرا رديئا في البحر اضطراب لا يستطيع الهدوء.. ارتخت دمشق والتفتت للهرب امسكتها الرعدة واخذها الضيق والأوجاع كماخض.. كيف لم تترك المدينة الشهيرة قرية فرحى".يكون دمار العراق وسوريا شرطا لتجمع بني إسرائيل في فلسطين، ثم تتحقق النبوءة بزوالهم، إذ لكل فعل ردة فعل. وهذه نتيجة منطقية لشعوب اضطهدت من قبل بني إسرائيل ابتداء. في نص آخر من التوراة، ينسب إلى الرب أنه قال متوعدا بني إسرائيل: (وآتي بهم عليك من كل ناحية، أبناء البابليين، وسائر الكلدانيين (العراق)، ومعهم جميع أبناء أشور (سوريا). ليبرمان وقيادات إسرائيلية أخرى تردد "إسرائيل تسير نحو الخراب" في قراءة لا تخطئ للنصوص المقدسة. تسلط التوراة الضوء على ما يقوم به اليهود في فلسطين، وتحذرهم مغبة ذلك، فتقول "ها أنتم تسرقون وتقتلون وتزنون وتحلفون كذباً" وعليه فالعقاب الإلهي قادم "الذين يكرهون الحق، الذين يبنون صهيون بالدماء وأورشليم بالظلم فستفلح صهيون كحقل وتصير أورشليم خراباً"، ويقول الإنجيل: "مملوئين من كل إثم وزناً وشر وطمع وخبث مشحونين حسداً وقتلاً وخصاماً ومكراً وسوءاً، نمامين مفترين مبغضين للَّه ثالبين متعظمين مدَّعين مبتدعين شروراً، بلا فهم ولا عهد ولا حنوّ ولا رضى ولا رحمة". وأ ......
#النبوءة
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693054
#الحوار_المتمدن
#عمر_يوسف أشعياء النبي، أراد أن يحذر شعب إسرائيل من التحالفات الغريبة، وها هي تصبح قريبة بعد أن كانت غريبة. يغالي الإماراتيون والإسرائيليون في تزييف الفرح بالسلام ويحاولون دسه في الأفواه كملعقة سم مغلفة بكبسولة حلوة المذاق، وبينما يفعلون، تجد النبوءة تتحقق بما لا يناسب الذائقة السلامية والعلمانية معا، فقراءة النصوص الدينية تشير بما لا يدع مجالا للشك إلى أنها -هي لا المنطق ولا العلم- ما يدير المشهد السياسي، إذ يكفي دليلا أن اتفاقية السلام الإماراتي الإسرائيلي نسبت لإبراهيم. بدأت إسرائيل الكبرى في التشكل، وهذا ما لا تخطئه نبوءات الكتب السماوية للأديان الإبراهيمية. طائفة الميسوديت المعبرة عن التحالف الصهيوني المسيحي ترى يقينا أن مما لا بد منه لعودة المسيح ونهاية العالم تجمع اليهود في فلسطين، وهو ما يذكر في القرآن الكريم صراحة "يأتي بهم لفيفا". فلا بد من قيام دولة صهيون وبناء الهيكل كمطلب إلهي وكشرط مسبق لعودة المسيح. على هذا الأساس تكون ما يسمى بالصهيونية المسيحية الإنجيلية القائمة على الإيمان بعودة المسيح، وأن عودته مشروطة بقيام دولة إسرائيل، وتجمّع اليهود في فلسطين، وبناء هيكل داود. وبحسب النصوص الدينية، فلا بد من دمار العراق وسوريا كشرط مسبق لتحقق النبوءة. فهل كان دمار البلدين من قبيل الصدفة؟بالنسبة للعراق التي يتبع عراباها بوش وبلير طائفة الميسوديت، كان ما كان، في تحقيق لنبوءة توراتية تقول "وفي ختام السبعين سنة أُعاقب ملك بابل وأمّته (العراق)، وأرض الكلدانيين على إثمهم، وأُحولها إلى خراب أبديّ، يقول الرب".وتقول التوراة محذرة من العراق كما في (حزقيال): "وأوحى إليّ الربّ بكلمته قائلا : أمّا أنت يا ابن آدم، فخطّط طريقين لزحف ملك بابل. من أرض واحدة تخرج الطريقان"، وتضيف "فها أنا أُثير وأجلب على بابل، حشود أُمم عظيمة ( إلى قوله) فتصبح أرض الكلدانيين غنيمة، وكل من يسلبها يُتخم".وبالنسبة لسوريا، فقد كان ما كان أيضا لتحقيق النبوءة، «هوذا دمشق تزال».. هذه الآية التي قالها أشعياء النبي في الكتاب المقدس، لم يقل إنها ستتحطم أو ستنهزم لكن «تُزال» والكلمة في العبري تعني أنه «لن يبقى لها وجود».يقول النبي «أرميا»: « خزيت حماة وارفاد قد ذابوا لأنهم قد سمعوا خبرا رديئا في البحر اضطراب لا يستطيع الهدوء.. ارتخت دمشق والتفتت للهرب امسكتها الرعدة واخذها الضيق والأوجاع كماخض.. كيف لم تترك المدينة الشهيرة قرية فرحى".يكون دمار العراق وسوريا شرطا لتجمع بني إسرائيل في فلسطين، ثم تتحقق النبوءة بزوالهم، إذ لكل فعل ردة فعل. وهذه نتيجة منطقية لشعوب اضطهدت من قبل بني إسرائيل ابتداء. في نص آخر من التوراة، ينسب إلى الرب أنه قال متوعدا بني إسرائيل: (وآتي بهم عليك من كل ناحية، أبناء البابليين، وسائر الكلدانيين (العراق)، ومعهم جميع أبناء أشور (سوريا). ليبرمان وقيادات إسرائيلية أخرى تردد "إسرائيل تسير نحو الخراب" في قراءة لا تخطئ للنصوص المقدسة. تسلط التوراة الضوء على ما يقوم به اليهود في فلسطين، وتحذرهم مغبة ذلك، فتقول "ها أنتم تسرقون وتقتلون وتزنون وتحلفون كذباً" وعليه فالعقاب الإلهي قادم "الذين يكرهون الحق، الذين يبنون صهيون بالدماء وأورشليم بالظلم فستفلح صهيون كحقل وتصير أورشليم خراباً"، ويقول الإنجيل: "مملوئين من كل إثم وزناً وشر وطمع وخبث مشحونين حسداً وقتلاً وخصاماً ومكراً وسوءاً، نمامين مفترين مبغضين للَّه ثالبين متعظمين مدَّعين مبتدعين شروراً، بلا فهم ولا عهد ولا حنوّ ولا رضى ولا رحمة". وأ ......
#النبوءة
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693054
الحوار المتمدن
عمر يوسف - النبوءة تتحقق
محمود شاهين : الغاية من الوجود تتحقق حين يؤمن أغلب البشر بها
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1463إذا كانت الغاية من الوجود حسب رأينا، هي بناء حضارة انسانية تتحقق فيها قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، فإنها لن تبدأ بالتحقق ما لم يؤمن أغلب البشر بها ويعملون على تحقيقها .. فالبشر ككائنات انسانية أرقى هم من يقودون كوكبهم ، وكل ما يفكرون فيه هو جزء من تفكير الوجود نفسه والقائم به حتى لو كان هذا القائم إلها ، فذاته من ذواتهم وذواتهم من ذاته ، فليس هناك وجودان وذاتان . فالوجود واحد وإن تعددت مظاهره. ويمكن القول أن اعتماد الوجود، أو هذا القائم بالخلق، لفكر ما ، واعتباره فكرا له لا يتم دون أن تؤمن به أغلبية بشرية .. ......
#الغاية
#الوجود
#تتحقق
#يؤمن
#أغلب
#البشر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702353
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1463إذا كانت الغاية من الوجود حسب رأينا، هي بناء حضارة انسانية تتحقق فيها قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، فإنها لن تبدأ بالتحقق ما لم يؤمن أغلب البشر بها ويعملون على تحقيقها .. فالبشر ككائنات انسانية أرقى هم من يقودون كوكبهم ، وكل ما يفكرون فيه هو جزء من تفكير الوجود نفسه والقائم به حتى لو كان هذا القائم إلها ، فذاته من ذواتهم وذواتهم من ذاته ، فليس هناك وجودان وذاتان . فالوجود واحد وإن تعددت مظاهره. ويمكن القول أن اعتماد الوجود، أو هذا القائم بالخلق، لفكر ما ، واعتباره فكرا له لا يتم دون أن تؤمن به أغلبية بشرية .. ......
#الغاية
#الوجود
#تتحقق
#يؤمن
#أغلب
#البشر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702353
الحوار المتمدن
محمود شاهين - الغاية من الوجود تتحقق حين يؤمن أغلب البشر بها !
مشعل يسار : البروفيسور كاتاسونوف: -مؤامرة جاك أتالي الصريحة تتحقق-: يتم إنشاء شكل جديد من المجتمع البرجوازي التوتاليتاري بمساعدة الطب
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار ======يقول البروفيسور فالنتين كاتاسونوف إن دعاة العولمة لا يخفون نواياهم. ففي كتب وخطب الماسوني والماسوني المتنور جاك أتالي، يُقال كل شيء بنص عادي، ويتم تنفيذ كل شيء أمام أعيننا. الفكرة الرئيسية هي أن الشخص يجب أن يصبح عن وعي عبداً للحكومة العالمية، وسيتم تنظيم الحياة الجديدة على غرار الرايخ الثالث الذي يعتبر بالنسبة لأتالي نموذجًا مثاليًا لما يجب أن يكون عليه النظام الاجتماعي. لقد مرت بالفعل المرحلة الأولى من إعادة البناء (البيريسترويكا) العالمية - الوباء وموت الولايات المتحدة."من السهل خلط الحقائق على المرء، ولكن إذا كان يدرك التوجهات الرئيسية، فلا يمكن أن ينخدع بعد الآن."ألان دالاسيقول كاتاسونوف: يمكن مقارنة "الجائحة" والإغلاق العالمي بالحريق العالمي. ويتساءل كثيرون من ذا الذي نفذ "الحريق العمد". من هو هذا الفاعل، يا ترى؟"إن "الوباء" الذي تم التحدث عنه في ربيع 2020 ليس شيئًا عفويًا. إنه عملية مخططة مسبقًا، تسعى إلى تحقيق هدف محدد هو إعادة هيكلة العالم لصالح "النخبة العالمية" ("عالم ما وراء الكواليس"، "الدولة العميقة"). هناك الكثير من الحقائق حول هذا. الافتراض المراوغ لرئيس منظمة الصحة العالمية في 11 مارس 2020 حول "جائحة" محتملة وما تبع ذلك يذكرنا بأمور شتى مشابهة بينها حريق الرايخستاغ في 27 فبراير 1933، الذي إثره طبقت ألمانيا نظامًا من القيود الشديدة على الحريات وأطلقت الاستعدادات لشن الحرب العالمية الثانية.أضاف كاتاسونوف: إن صاحب الفكرة، فكرة الحريق العالمي، كان جاك أتالي Jacques Attali "ما غيره". أتّالي اقتصادي وكاتب وسياسي فرنسي. ولد عام 1943 في الجزائر. في عام 1956، انتقلت عائلة جاك إلى باريس. اكتسب شهرة في عام 1981 عندما أصبح مستشارًا للرئيس فرانسوا ميتران. في أبريل 1991، تولى منصب الرئيس الأول للبنك الأوروبي لإعادة الإعمار والتنمية (EBRD). أتالي هو أحد المتهمين في قضية بيع أسلحة غير مشروعة لأنغولا (أنغولاغيت). ماسوني. وهو، وفقا لبعض التقارير، من المتنورين illuminati.تأثر الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون بشكل كبير بأتالي. فقد كتبت "مؤسسة الثقافة الاستراتيجية" (الموقع الروسي الذي ينشر هذه المقالة) في عام 2017، إن هناك "أثرًا واضحًا في أنشطة ماكرون ... للعضو في نادي بيلدربيرغ والمنظر المتعصب للعولمة جاك أتالي، حيث كان إيمانويل ماكرون طوال عام كامل (2007-2008) مقربا منه في دور نائب المقررين في لجنة تحسين النمو الاقتصادي الفرنسي. وتلخص فلسفة أتالي، وهو في أصوله من اليهود السفارديم الجزائريين، في أن القوة المطلقة للمال هي النظام الاجتماعي الأكثر عدلاً، وأن قبيلة "البدو العالميين" الذين ولدوا من العولمة يجب أن تُفصل بشكل حاسم عن جذورها الوطنية ".يعرف أتالي كيف يأسر سامعيه بأفكاره غير الخالية من حدة الذكاء، وإظهاره سعة اطلاع مع تفاهة ولاجاذبية في الشكل، فهو قادر على ممارسة تأثير منوم على الجمهور.في بعض النواحي، يشبه أتالي هربرت ويلز - الرجل الذي ينتمي إلى النخبة الفكرية البريطانية وكان منشغلًا بإعادة بناء عالم غير كامل لصالح النخبة الأنجلو ساكسونية. فقد شرح أفكاره علنًا حول ما يجب أن يكون عليه العالم "المثالي" وكيفية السير نحوه. "مؤامرة ويلز الصريحة" (الطبعة الأولى 1928) هي خير مثال على هذا القلق. لذا، فإن جاك أتالي، كونه ماسونيًا ذا رتبة عالية، يناقش علنًا عيوب عالم القرن الحادي والعشرين ويشرح كيف ينبغي تغييره. ويمكن أيضًا تسمية أحكام أتالي هذه بالمؤامرة الصريحة.في عا ......
#البروفيسور
#كاتاسونوف:
#-مؤامرة
#أتالي
#الصريحة
#تتحقق-:
#إنشاء
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707529
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار ======يقول البروفيسور فالنتين كاتاسونوف إن دعاة العولمة لا يخفون نواياهم. ففي كتب وخطب الماسوني والماسوني المتنور جاك أتالي، يُقال كل شيء بنص عادي، ويتم تنفيذ كل شيء أمام أعيننا. الفكرة الرئيسية هي أن الشخص يجب أن يصبح عن وعي عبداً للحكومة العالمية، وسيتم تنظيم الحياة الجديدة على غرار الرايخ الثالث الذي يعتبر بالنسبة لأتالي نموذجًا مثاليًا لما يجب أن يكون عليه النظام الاجتماعي. لقد مرت بالفعل المرحلة الأولى من إعادة البناء (البيريسترويكا) العالمية - الوباء وموت الولايات المتحدة."من السهل خلط الحقائق على المرء، ولكن إذا كان يدرك التوجهات الرئيسية، فلا يمكن أن ينخدع بعد الآن."ألان دالاسيقول كاتاسونوف: يمكن مقارنة "الجائحة" والإغلاق العالمي بالحريق العالمي. ويتساءل كثيرون من ذا الذي نفذ "الحريق العمد". من هو هذا الفاعل، يا ترى؟"إن "الوباء" الذي تم التحدث عنه في ربيع 2020 ليس شيئًا عفويًا. إنه عملية مخططة مسبقًا، تسعى إلى تحقيق هدف محدد هو إعادة هيكلة العالم لصالح "النخبة العالمية" ("عالم ما وراء الكواليس"، "الدولة العميقة"). هناك الكثير من الحقائق حول هذا. الافتراض المراوغ لرئيس منظمة الصحة العالمية في 11 مارس 2020 حول "جائحة" محتملة وما تبع ذلك يذكرنا بأمور شتى مشابهة بينها حريق الرايخستاغ في 27 فبراير 1933، الذي إثره طبقت ألمانيا نظامًا من القيود الشديدة على الحريات وأطلقت الاستعدادات لشن الحرب العالمية الثانية.أضاف كاتاسونوف: إن صاحب الفكرة، فكرة الحريق العالمي، كان جاك أتالي Jacques Attali "ما غيره". أتّالي اقتصادي وكاتب وسياسي فرنسي. ولد عام 1943 في الجزائر. في عام 1956، انتقلت عائلة جاك إلى باريس. اكتسب شهرة في عام 1981 عندما أصبح مستشارًا للرئيس فرانسوا ميتران. في أبريل 1991، تولى منصب الرئيس الأول للبنك الأوروبي لإعادة الإعمار والتنمية (EBRD). أتالي هو أحد المتهمين في قضية بيع أسلحة غير مشروعة لأنغولا (أنغولاغيت). ماسوني. وهو، وفقا لبعض التقارير، من المتنورين illuminati.تأثر الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون بشكل كبير بأتالي. فقد كتبت "مؤسسة الثقافة الاستراتيجية" (الموقع الروسي الذي ينشر هذه المقالة) في عام 2017، إن هناك "أثرًا واضحًا في أنشطة ماكرون ... للعضو في نادي بيلدربيرغ والمنظر المتعصب للعولمة جاك أتالي، حيث كان إيمانويل ماكرون طوال عام كامل (2007-2008) مقربا منه في دور نائب المقررين في لجنة تحسين النمو الاقتصادي الفرنسي. وتلخص فلسفة أتالي، وهو في أصوله من اليهود السفارديم الجزائريين، في أن القوة المطلقة للمال هي النظام الاجتماعي الأكثر عدلاً، وأن قبيلة "البدو العالميين" الذين ولدوا من العولمة يجب أن تُفصل بشكل حاسم عن جذورها الوطنية ".يعرف أتالي كيف يأسر سامعيه بأفكاره غير الخالية من حدة الذكاء، وإظهاره سعة اطلاع مع تفاهة ولاجاذبية في الشكل، فهو قادر على ممارسة تأثير منوم على الجمهور.في بعض النواحي، يشبه أتالي هربرت ويلز - الرجل الذي ينتمي إلى النخبة الفكرية البريطانية وكان منشغلًا بإعادة بناء عالم غير كامل لصالح النخبة الأنجلو ساكسونية. فقد شرح أفكاره علنًا حول ما يجب أن يكون عليه العالم "المثالي" وكيفية السير نحوه. "مؤامرة ويلز الصريحة" (الطبعة الأولى 1928) هي خير مثال على هذا القلق. لذا، فإن جاك أتالي، كونه ماسونيًا ذا رتبة عالية، يناقش علنًا عيوب عالم القرن الحادي والعشرين ويشرح كيف ينبغي تغييره. ويمكن أيضًا تسمية أحكام أتالي هذه بالمؤامرة الصريحة.في عا ......
#البروفيسور
#كاتاسونوف:
#-مؤامرة
#أتالي
#الصريحة
#تتحقق-:
#إنشاء
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707529
الحوار المتمدن
مشعل يسار - البروفيسور كاتاسونوف: -مؤامرة جاك أتالي الصريحة تتحقق-: يتم إنشاء شكل جديد من المجتمع البرجوازي التوتاليتاري بمساعدة…
حميد طولست : ليس بالتفاؤل وحده تتحقق الأماني
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست لقد أصبح التحقيق والتدقيق ضرورة ملحة للتأكد من مدى صحة أو انتفاء صحة المسلمات التي اكسبها التكرار صبغة القداسة ، لدرجة غدت معها أي محاولة للمراجعة أو التفكيك أو النقد بقصد الفهم نوعا من التحريم يعرض المقدم عليه للتكفير.ومن بين زخم تلك الأقوال المأثورة والأمثال الشعبية الدائعة التي يجب التوقف عندها -وما أكثرها- بالتدقيق والتفحص للتثبت من صحتها ، المثالين الشعبيين المشهورين "تفاءلوا بالخير تجدوه" و "ما بعد الشدة إلا الفرج" وغيرهما كثير من المقولات المأثورة التي حولتها كثرة الترديد إلى مسلمات لا يتقبل عامة الناس وخاصتهم نقضها ، لما يشعرهم به تفاؤلهم ، بأن كل شيء سيكون على ما يرام مع قدوم العام الجديد 2021 ، ويعينهم على تجاوز إجهاد ما عاشوه مع محن جائحة "كورونا" خلال 2020 .فهل فعلا يستطيع التفاؤل مهما كانت قوته على طي صفحة سنة أبرز ما كان من مميزاتها الاعتيادية ، هو حصدُ الأرواح ، ونشرُ المآسي المرعبة والكوابيس المخيفة ، ومحق المتمنيات البشرية في الصحة والعافية ، وقهر لذة تطلعاتهم للأمن والأمان والاستقرار، واستبدالها - رغم فظاعة خسائرها المادية والبشرية - بأخرى أجمل ، يُتجاوز فيها اليأس والإخفاقات ، وتُتحقق خلالها الطموحات والأمنيات ، وتعود أثناءها القيم الإنسانية والدينية إلى أصالتها النقية القادرة على فتح أبواب الأمل والرجاء ، وفسح مجالات الفرح واسعة يحلق الإنسان خلالها في بهجة الحب وعذوبة التسامح ومتعة العفو وسمو مسح الدموع وتخفيف الآلام وتضميد الجراح. صحيح أن تغيير قديم السلوكيات وبالي الأفكار وعتيق المعقدات، لهو العدو اللدود للإنسان ، ولو كان في لمصلحته ، وصحيح كذلك أن إعادة تصويب مسير الفرد ومساره بما يرضي الله ، وضبط وتنظيم علاقاته بما يخدم الوطن والإنسان ، لأمر صعب وشاق جدا ، لكنه غير مستحيل أمام ما يختزنه الإنسان بدواخله من قدرات جبارة على الانتقال بأحوال نفسه من صحاري التوحش وهمجية الأمر بالسوء ، إلى عوالم الإنسانية التي يرتفع بها منسوب الوعي بقيمة التضامن بين الناس ، وتزداد فيها شحنات التحفيز على عمل الخير وتأمين النظام وخدمة الجماعة ، الذي لا يُقاسُ إلا بحجم ما يُقدم للأوطان والإنسان من عون على اجتياز الأزمات ومساعدات على علاج الأوجاع ، وتحويلها من نفس شريرة إلى خيّرة ، ومن بخيلة إلى كريمة معطاءة ، ومن خاملة إلى مبدعة .الأمر الذي لا ولن يتأتى -رغم إمكانية حدوته بيسر وسهولة -بالاعتماد الكلي على ما اعتاد عليه البعض من تفاؤل رومانسي يبقي صاحبه سجين أوهام لا تدفع به إلى تحدي الواقع وتجاوز ظروفه الصعبة ، وخاصة إذا كان التفاؤل من النوع غير المقرون بالعمل الذي يغير أحوال النفس -الأمارة بالسوء- ويحررها من انغلاقيتها ، وينقدها من جموديتها ، وينقيها من الأدران المباعدة بينها وبين باحة إنسانيتها ، التغيير الذي أمر رب العالمين في كتابه العزيز : "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ، والذي ليس إلا دعوة ملحة وصريحة لإعادة الإنسان لحساباته واستبدال أوضاعه المقلوبة ، والعودة بها إلى إنسانيتها ، والنحو بها نحوًا أكثر رقيًّا وتحضرا ورحمةً وإنسانية، والسمو بها فكريًّا و اجتماعيا و دينيًّا ، فوق كل الأنانيات . ولذلك، وحتى لو كان التفاؤل والابتعاد عن التشاؤم أقوى الأسلحة التي يمكن أن يتسلح بها الإنسان لإخراج أفضل ما لديه في الظروف الحرجة ، فإنه على المتفائل استخدام جرعاته بشكل محسوب وبكميات صحيحة ومعادلة لمقدار لمقدار ضرر النتائج السيئة ، حتى لا يصاب بخيبة أمل عدم تتحقق آماله ، و يصبح تفاؤله –الذي ليس هو بعصا سحرية -مجرد و ......
#بالتفاؤل
#وحده
#تتحقق
#الأماني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708541
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست لقد أصبح التحقيق والتدقيق ضرورة ملحة للتأكد من مدى صحة أو انتفاء صحة المسلمات التي اكسبها التكرار صبغة القداسة ، لدرجة غدت معها أي محاولة للمراجعة أو التفكيك أو النقد بقصد الفهم نوعا من التحريم يعرض المقدم عليه للتكفير.ومن بين زخم تلك الأقوال المأثورة والأمثال الشعبية الدائعة التي يجب التوقف عندها -وما أكثرها- بالتدقيق والتفحص للتثبت من صحتها ، المثالين الشعبيين المشهورين "تفاءلوا بالخير تجدوه" و "ما بعد الشدة إلا الفرج" وغيرهما كثير من المقولات المأثورة التي حولتها كثرة الترديد إلى مسلمات لا يتقبل عامة الناس وخاصتهم نقضها ، لما يشعرهم به تفاؤلهم ، بأن كل شيء سيكون على ما يرام مع قدوم العام الجديد 2021 ، ويعينهم على تجاوز إجهاد ما عاشوه مع محن جائحة "كورونا" خلال 2020 .فهل فعلا يستطيع التفاؤل مهما كانت قوته على طي صفحة سنة أبرز ما كان من مميزاتها الاعتيادية ، هو حصدُ الأرواح ، ونشرُ المآسي المرعبة والكوابيس المخيفة ، ومحق المتمنيات البشرية في الصحة والعافية ، وقهر لذة تطلعاتهم للأمن والأمان والاستقرار، واستبدالها - رغم فظاعة خسائرها المادية والبشرية - بأخرى أجمل ، يُتجاوز فيها اليأس والإخفاقات ، وتُتحقق خلالها الطموحات والأمنيات ، وتعود أثناءها القيم الإنسانية والدينية إلى أصالتها النقية القادرة على فتح أبواب الأمل والرجاء ، وفسح مجالات الفرح واسعة يحلق الإنسان خلالها في بهجة الحب وعذوبة التسامح ومتعة العفو وسمو مسح الدموع وتخفيف الآلام وتضميد الجراح. صحيح أن تغيير قديم السلوكيات وبالي الأفكار وعتيق المعقدات، لهو العدو اللدود للإنسان ، ولو كان في لمصلحته ، وصحيح كذلك أن إعادة تصويب مسير الفرد ومساره بما يرضي الله ، وضبط وتنظيم علاقاته بما يخدم الوطن والإنسان ، لأمر صعب وشاق جدا ، لكنه غير مستحيل أمام ما يختزنه الإنسان بدواخله من قدرات جبارة على الانتقال بأحوال نفسه من صحاري التوحش وهمجية الأمر بالسوء ، إلى عوالم الإنسانية التي يرتفع بها منسوب الوعي بقيمة التضامن بين الناس ، وتزداد فيها شحنات التحفيز على عمل الخير وتأمين النظام وخدمة الجماعة ، الذي لا يُقاسُ إلا بحجم ما يُقدم للأوطان والإنسان من عون على اجتياز الأزمات ومساعدات على علاج الأوجاع ، وتحويلها من نفس شريرة إلى خيّرة ، ومن بخيلة إلى كريمة معطاءة ، ومن خاملة إلى مبدعة .الأمر الذي لا ولن يتأتى -رغم إمكانية حدوته بيسر وسهولة -بالاعتماد الكلي على ما اعتاد عليه البعض من تفاؤل رومانسي يبقي صاحبه سجين أوهام لا تدفع به إلى تحدي الواقع وتجاوز ظروفه الصعبة ، وخاصة إذا كان التفاؤل من النوع غير المقرون بالعمل الذي يغير أحوال النفس -الأمارة بالسوء- ويحررها من انغلاقيتها ، وينقدها من جموديتها ، وينقيها من الأدران المباعدة بينها وبين باحة إنسانيتها ، التغيير الذي أمر رب العالمين في كتابه العزيز : "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" ، والذي ليس إلا دعوة ملحة وصريحة لإعادة الإنسان لحساباته واستبدال أوضاعه المقلوبة ، والعودة بها إلى إنسانيتها ، والنحو بها نحوًا أكثر رقيًّا وتحضرا ورحمةً وإنسانية، والسمو بها فكريًّا و اجتماعيا و دينيًّا ، فوق كل الأنانيات . ولذلك، وحتى لو كان التفاؤل والابتعاد عن التشاؤم أقوى الأسلحة التي يمكن أن يتسلح بها الإنسان لإخراج أفضل ما لديه في الظروف الحرجة ، فإنه على المتفائل استخدام جرعاته بشكل محسوب وبكميات صحيحة ومعادلة لمقدار لمقدار ضرر النتائج السيئة ، حتى لا يصاب بخيبة أمل عدم تتحقق آماله ، و يصبح تفاؤله –الذي ليس هو بعصا سحرية -مجرد و ......
#بالتفاؤل
#وحده
#تتحقق
#الأماني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708541
الحوار المتمدن
حميد طولست - ليس بالتفاؤل وحده تتحقق الأماني !
عادل عبد الزهرة شبيب : وعود اطلقها المسؤولون في العراق ولم تتحقق
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان اعلنت حكومة العبادي السابقة برنامجها الاصلاحي المكون من ست محاور اساسية هي :1. عراق آمن ومستقر .2. الارتقاء بالمستوى الخدمي والمعيشي للمواطنين .3. تشجيع التحول نحو القطاع الخاص .4. زيادة انتاج النفط والغاز لتحسين الاستدامة المالية .5. الاصلاح الاداري والمالي للمؤسسات الحكومية .6. تنظيم العلاقات الاتحادية- المحلية .بينما تضمن المنهاج الوزاري لحكومة عادل عبد المهدي المستقيلة خمسة محاور للفترة 2018 -2022 شملت كلا من :1) استكمال بناء اسس الدولة الاتحادية الواحدة ونظامها الجمهوري النيابي الديمقراطي .2) سيادة النظام والقانون وتعزيز الأمن الداخلي والخارجي .3) الاستثمار الأمثل للطاقة والموارد المائية.4) تقوية الاقتصاد.5) الخدمات والتنمية البشرية والمجتمعية.لم نلمس تنفيذا للبرنامج الأول الا فقرتين فقط هما زيادة انتاج النفط الخام , ولكن لم تستثمر العوائد المالية في اقامة المشاريع الاستثمارية أو تطوير القائمة منها . كما تم تحقيق بعض الانتصارات العسكرية المهمة على داعش وتحرير بعض المناطق المحتلة , ورغم ذلك فلم يتحقق الامان والاستقرار الى اليوم , لأن الحل العسكري وحده غير كافي ولابد من اعتماد المقاربات السياسية والاقتصادية والاجتماعية كحزمة واحدة فمازالت أعداد المهجرين كبيرة ومازالت نشاطات داعش قائمة تتحدى الحكومات منذ التحرير والى اليوم و تتحدى السيطرات العسكرية العديدة والتي ليس لها معنى , ومازال الصراع السياسي على النفوذ والسلطة قائما , ومازال نظام المحاصصة قائما هو الاخر . كما لم يتم تنفيذ شيئا يذكر من المنهاج الوزاري للحكومة التي اجبرت على الاستقالة .أما بالنسبة للارتقاء بمستوى الخدمات والمعيشة للمواطنين فلم يتحقق ذلك بالنسبة للبرنامجين سواء بالنسبة للمؤسسات الصحية أو بالنسبة للتعليم وكفاءة المؤسسات التعليمية والبحثية حيث يعتبر العراق من أسوء بلدان العالم في مستوى التعليم , كما لم يتم الاهتمام بشريحة الشباب والنساء حيث يعانون من البطالة وخاصة الخريجين منهم .أما بالنسبة للتحول نحو القطاع الخاص فهناك تخبط حيث مازال هذا القطاع مهمشا يعاني من العديد من المشاكل والمعوقات ومازالت ابواب المصانع مغلقة في ظل سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الاجنبية الزراعية والصناعية وعدم توفر القدرة على منافستها من قبل القطاع الخاص العراقي . كذلك الحال بالنسبة للإصلاح الاداري والمالي للمؤسسات الحكومية اذ ما زالت تعاني من الترهل وعدم توحيد القوانين التي تحكم حياة الموظفين اضافة الى اننا مازلنا نعمل بقرارات ( مجلس قيادة الثورة ) المنحل وما زال الموظف خاضعا لقوانين الخدمة المدنية التي تعود الى ستينات القرن الماضي مثل قانون الخدمة المدنية رقم 24 لسنة 1960 المعدل والذي يستند الى قوانين الخدمة لفترة الثلاثينات رغم التغييرات العديدة التي جرت في هذا الميدان على الصعيد العالمي . ومازال الفساد المالي والاداري مستفحلا في العديد من المؤسسات الحكومية المدنية والعسكرية حيث بدت الحكومات المتعاقبة عاجزة لاحول لها ولا قوة على الرغم من تشكيل المجلس الأعلى لمكافحة الفساد الذي لم يفعل شيئا لغاية الان وهو يطلب الادلة على وجود الفساد وكأن الفساد غير موجود. وحول العلاقات الاتحادية- المحلية , فالخلافات قائمة مع المحافظات ومع اقليم كردستان حول الصلاحيات والموارد المالية والمشاكل الامنية ولم تحسم الى اليوم .. وبهذا الصدد نتساءل ما الذي فعلته الحكومات المتعاقبة لتغيير الصفة الاحادية لاقتصادنا الريعي الوحيد الجانب ؟ وهل عملت على تن ......
#وعود
#اطلقها
#المسؤولون
#العراق
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713466
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان اعلنت حكومة العبادي السابقة برنامجها الاصلاحي المكون من ست محاور اساسية هي :1. عراق آمن ومستقر .2. الارتقاء بالمستوى الخدمي والمعيشي للمواطنين .3. تشجيع التحول نحو القطاع الخاص .4. زيادة انتاج النفط والغاز لتحسين الاستدامة المالية .5. الاصلاح الاداري والمالي للمؤسسات الحكومية .6. تنظيم العلاقات الاتحادية- المحلية .بينما تضمن المنهاج الوزاري لحكومة عادل عبد المهدي المستقيلة خمسة محاور للفترة 2018 -2022 شملت كلا من :1) استكمال بناء اسس الدولة الاتحادية الواحدة ونظامها الجمهوري النيابي الديمقراطي .2) سيادة النظام والقانون وتعزيز الأمن الداخلي والخارجي .3) الاستثمار الأمثل للطاقة والموارد المائية.4) تقوية الاقتصاد.5) الخدمات والتنمية البشرية والمجتمعية.لم نلمس تنفيذا للبرنامج الأول الا فقرتين فقط هما زيادة انتاج النفط الخام , ولكن لم تستثمر العوائد المالية في اقامة المشاريع الاستثمارية أو تطوير القائمة منها . كما تم تحقيق بعض الانتصارات العسكرية المهمة على داعش وتحرير بعض المناطق المحتلة , ورغم ذلك فلم يتحقق الامان والاستقرار الى اليوم , لأن الحل العسكري وحده غير كافي ولابد من اعتماد المقاربات السياسية والاقتصادية والاجتماعية كحزمة واحدة فمازالت أعداد المهجرين كبيرة ومازالت نشاطات داعش قائمة تتحدى الحكومات منذ التحرير والى اليوم و تتحدى السيطرات العسكرية العديدة والتي ليس لها معنى , ومازال الصراع السياسي على النفوذ والسلطة قائما , ومازال نظام المحاصصة قائما هو الاخر . كما لم يتم تنفيذ شيئا يذكر من المنهاج الوزاري للحكومة التي اجبرت على الاستقالة .أما بالنسبة للارتقاء بمستوى الخدمات والمعيشة للمواطنين فلم يتحقق ذلك بالنسبة للبرنامجين سواء بالنسبة للمؤسسات الصحية أو بالنسبة للتعليم وكفاءة المؤسسات التعليمية والبحثية حيث يعتبر العراق من أسوء بلدان العالم في مستوى التعليم , كما لم يتم الاهتمام بشريحة الشباب والنساء حيث يعانون من البطالة وخاصة الخريجين منهم .أما بالنسبة للتحول نحو القطاع الخاص فهناك تخبط حيث مازال هذا القطاع مهمشا يعاني من العديد من المشاكل والمعوقات ومازالت ابواب المصانع مغلقة في ظل سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الاجنبية الزراعية والصناعية وعدم توفر القدرة على منافستها من قبل القطاع الخاص العراقي . كذلك الحال بالنسبة للإصلاح الاداري والمالي للمؤسسات الحكومية اذ ما زالت تعاني من الترهل وعدم توحيد القوانين التي تحكم حياة الموظفين اضافة الى اننا مازلنا نعمل بقرارات ( مجلس قيادة الثورة ) المنحل وما زال الموظف خاضعا لقوانين الخدمة المدنية التي تعود الى ستينات القرن الماضي مثل قانون الخدمة المدنية رقم 24 لسنة 1960 المعدل والذي يستند الى قوانين الخدمة لفترة الثلاثينات رغم التغييرات العديدة التي جرت في هذا الميدان على الصعيد العالمي . ومازال الفساد المالي والاداري مستفحلا في العديد من المؤسسات الحكومية المدنية والعسكرية حيث بدت الحكومات المتعاقبة عاجزة لاحول لها ولا قوة على الرغم من تشكيل المجلس الأعلى لمكافحة الفساد الذي لم يفعل شيئا لغاية الان وهو يطلب الادلة على وجود الفساد وكأن الفساد غير موجود. وحول العلاقات الاتحادية- المحلية , فالخلافات قائمة مع المحافظات ومع اقليم كردستان حول الصلاحيات والموارد المالية والمشاكل الامنية ولم تحسم الى اليوم .. وبهذا الصدد نتساءل ما الذي فعلته الحكومات المتعاقبة لتغيير الصفة الاحادية لاقتصادنا الريعي الوحيد الجانب ؟ وهل عملت على تن ......
#وعود
#اطلقها
#المسؤولون
#العراق
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713466
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - وعود اطلقها المسؤولون في العراق ولم تتحقق
محمد مهاجر : هل تتحقق العدالة في ظل الرأسمالية؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهاجر -تختلف التيارات الرأسمالية اختلافات واضحة حول مفهوم العدالة. وقد اجرى النظام الرأسمالى إصلاحات في بنيته وقام بإصلاحات, لكن يبدو اصلاحات النظام الرأسمالى والتي نادى بها جون رولز, والتي اثلجت صدور التيار الديمقراطى الليبرالى لم تجد اذانا صاغية عند الكثير من كتاب ومفكرى الرأسمالية مثل الفيلسوف الامريكى روبرت نوزيك. لقد وقف روبرت نوزيك بقوة ضد أى قانون يسعى الى إعادة توزيع الثروة وشدد على الا تأخذ الحكومة سوى الحد الأدنى من الضرائب والذى يكفى فقط لتغطية نفقاتها في الدفاع وحفظ الامن والنظام وتطبيق القانون. وبينما ينافع انصار الرأسمالية عنها باعتبارها تمكنت من تحقيق الرفاهية والتطور لمجتمعاتها, الا اننا نجد ان معارضيها ينتقدونها في انها فشلت في تحقيق العدالة الاجتماعية.لقد غيرت الرأسمالية جلدها منذ نهايات الالفية السابقة فعدلت أسس المنافسة التجارية لصالحها وانشأت من المؤسسات ما يضمن لها سيطرتها وبقاءها فأنشات ما عرف بنظام العولمة. ان هنالك الكثير من المؤسسات التي وضعت ورسخت نظام العولمة منها البنك الدولى وصندوق النقد الدولى والمنتدى الاقتصادى العالمى والشركات متعددة الجنسيات ومنظمة الملكية الفكرية ومنظمة التجارة العالمية ونادى باريس ومنظمة العمل الدولية ومنظمة حقوق الانسان التابعة للأمم المتحدة وغيرها. ولقد ظلت هذه المنظمات تعمل بتناسق واضح فيما بينها من اجل تعضيد واستدامة النظام الرأسمالى. وعلى الرغم من ان الرأسمالية ساهمت بالكثير فى التطور العلمى والتكنولوجى الهائل الذى حدث في العقود الأخيرة, الا ان لها اخفاقاتها الكثيرة. على الرغم من التقدم العلمى والتكنولوجى الكبير فى الدول الرأسمالية الا ان معظم المشاكل الكونية مثل الاحتنباس الحرارى والكوارث والمهددات الصحية, مثل وباء كورونا, وتطوير التعليم خاصة في البلدان النامية والتلوث البيئي وانتهاكات حقوق الانسان, ظلت لعقود طويلة بدون حلول. وفى مجال حقوق الانسان هنالك المشكلة العصية التى ما زالت تعانى منها دول العالم الفقيرة والغنية على حد سواء وهى العبودية الحديثة. وعلى الرغم من اصدار الأمم المتحدة تشريعات تجرم وتمنع وتحارب كل اشكال الاتجار بالبشر, الا اننا نجد ان العبودية الحديثة ما زالت تمارس. ومن اشكال العبودية الحديثة ممارسة الاكراه في مجال العمل واجبار النساء على ممارسة البغاء. ان اهم ما يميز العبودية الحديثة هو استخدام العقاب كوسيلة للاكراه على العمل, ومن امثلة ذلك عدم التحديد الواضح لساعات العمل, كأن يترك ذلك للظروف الخاصة مثل انسيابية العمل واستجابة الزبائن وغيرها. وهنالك وسائل أخرى مثل توظيف الاسر والقصر والتوريط في الديون وكافة أساليب الاكراه. ان العدل هو ان تكون هنالك ساعات وشروط عمل مكتوبة وواضحة ومتفق عليها بين المخدم والعامل وان تكون هنالك عقوبات واضحة لمن يخل بشروط العقد. ان التفكير حول العبودية الحديثة باعتبارها ظاهرة عرضية وليست خللا اساسيا في بنية النظام الرأسمالى هو تفكير قاصر. فعلى الرغم من إشكاليات الماركسية الكثيرة الا ان نظرية فائض القيمة ما زالت تشكل مصدرا للمنافحة ضد استغلال الرأسمالى للعمال لان الاجر الذى يحصل عليه العامل هو اقل من قيمة قوة عمله. وما يعتبره الرأسمالى عدلا هو ليس سوى قسمة ضيزى. ولئن فشلت الرأسمالية في انصاف العمال فانها نجحت في مجالات أخرى.ان التقدم العلمى الكبير في العقود الأخيرة قد ساهمت فيه بشكل رئيسى الدول الرأسمالية الغربية. وقد نتج عن هذا التطور ما عرف بالثورة الصناعية الرابعة وهى ثورة تميزت بدمج الاكتشافات ال ......
#تتحقق
#العدالة
#الرأسمالية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717871
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهاجر -تختلف التيارات الرأسمالية اختلافات واضحة حول مفهوم العدالة. وقد اجرى النظام الرأسمالى إصلاحات في بنيته وقام بإصلاحات, لكن يبدو اصلاحات النظام الرأسمالى والتي نادى بها جون رولز, والتي اثلجت صدور التيار الديمقراطى الليبرالى لم تجد اذانا صاغية عند الكثير من كتاب ومفكرى الرأسمالية مثل الفيلسوف الامريكى روبرت نوزيك. لقد وقف روبرت نوزيك بقوة ضد أى قانون يسعى الى إعادة توزيع الثروة وشدد على الا تأخذ الحكومة سوى الحد الأدنى من الضرائب والذى يكفى فقط لتغطية نفقاتها في الدفاع وحفظ الامن والنظام وتطبيق القانون. وبينما ينافع انصار الرأسمالية عنها باعتبارها تمكنت من تحقيق الرفاهية والتطور لمجتمعاتها, الا اننا نجد ان معارضيها ينتقدونها في انها فشلت في تحقيق العدالة الاجتماعية.لقد غيرت الرأسمالية جلدها منذ نهايات الالفية السابقة فعدلت أسس المنافسة التجارية لصالحها وانشأت من المؤسسات ما يضمن لها سيطرتها وبقاءها فأنشات ما عرف بنظام العولمة. ان هنالك الكثير من المؤسسات التي وضعت ورسخت نظام العولمة منها البنك الدولى وصندوق النقد الدولى والمنتدى الاقتصادى العالمى والشركات متعددة الجنسيات ومنظمة الملكية الفكرية ومنظمة التجارة العالمية ونادى باريس ومنظمة العمل الدولية ومنظمة حقوق الانسان التابعة للأمم المتحدة وغيرها. ولقد ظلت هذه المنظمات تعمل بتناسق واضح فيما بينها من اجل تعضيد واستدامة النظام الرأسمالى. وعلى الرغم من ان الرأسمالية ساهمت بالكثير فى التطور العلمى والتكنولوجى الهائل الذى حدث في العقود الأخيرة, الا ان لها اخفاقاتها الكثيرة. على الرغم من التقدم العلمى والتكنولوجى الكبير فى الدول الرأسمالية الا ان معظم المشاكل الكونية مثل الاحتنباس الحرارى والكوارث والمهددات الصحية, مثل وباء كورونا, وتطوير التعليم خاصة في البلدان النامية والتلوث البيئي وانتهاكات حقوق الانسان, ظلت لعقود طويلة بدون حلول. وفى مجال حقوق الانسان هنالك المشكلة العصية التى ما زالت تعانى منها دول العالم الفقيرة والغنية على حد سواء وهى العبودية الحديثة. وعلى الرغم من اصدار الأمم المتحدة تشريعات تجرم وتمنع وتحارب كل اشكال الاتجار بالبشر, الا اننا نجد ان العبودية الحديثة ما زالت تمارس. ومن اشكال العبودية الحديثة ممارسة الاكراه في مجال العمل واجبار النساء على ممارسة البغاء. ان اهم ما يميز العبودية الحديثة هو استخدام العقاب كوسيلة للاكراه على العمل, ومن امثلة ذلك عدم التحديد الواضح لساعات العمل, كأن يترك ذلك للظروف الخاصة مثل انسيابية العمل واستجابة الزبائن وغيرها. وهنالك وسائل أخرى مثل توظيف الاسر والقصر والتوريط في الديون وكافة أساليب الاكراه. ان العدل هو ان تكون هنالك ساعات وشروط عمل مكتوبة وواضحة ومتفق عليها بين المخدم والعامل وان تكون هنالك عقوبات واضحة لمن يخل بشروط العقد. ان التفكير حول العبودية الحديثة باعتبارها ظاهرة عرضية وليست خللا اساسيا في بنية النظام الرأسمالى هو تفكير قاصر. فعلى الرغم من إشكاليات الماركسية الكثيرة الا ان نظرية فائض القيمة ما زالت تشكل مصدرا للمنافحة ضد استغلال الرأسمالى للعمال لان الاجر الذى يحصل عليه العامل هو اقل من قيمة قوة عمله. وما يعتبره الرأسمالى عدلا هو ليس سوى قسمة ضيزى. ولئن فشلت الرأسمالية في انصاف العمال فانها نجحت في مجالات أخرى.ان التقدم العلمى الكبير في العقود الأخيرة قد ساهمت فيه بشكل رئيسى الدول الرأسمالية الغربية. وقد نتج عن هذا التطور ما عرف بالثورة الصناعية الرابعة وهى ثورة تميزت بدمج الاكتشافات ال ......
#تتحقق
#العدالة
#الرأسمالية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717871
الحوار المتمدن
محمد مهاجر - هل تتحقق العدالة في ظل الرأسمالية؟
مهند طلال الاخرس : كل يوم كتاب؛ احلام لم تتحقق، مصطفى ابو علي
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس #كل_يوم_كتابأحلام لم تتحقق ، سيناريوهات المخرج السينمائي مصطفى ابو علي والكتاب من اعداد واشراف خديجة حباشنة ويقع على متن 225 صفحة من القطع الكبير وهو من اصدارات ازمنة للنشر والتوزيع في الاردن 2017. الكتاب هو عبارة عن خمس سيناريوهات مكتوبة وجاهزة للعمل السينمائي تركها المخرج الفلسطيني مصطفى ابو علي قبل وفاته، وقد تكفلت عائلته من بعده بجمع هذه النصوص واخراجها لنا ضمن دفتي هذا الكتاب لعلها تنجح بدق جدار الخزان وان يصل صوتها لاصحاب العلاقة والمهتمين من الجهات العامة والخاصة ذات المسؤولية والاختصاص لانجاز هذه الاعمال وتنفيذها.في هذا الكتاب خمسة سيناريوهات أنجزها المخرج الفلسطيني مصطفى ابو علي والذي يعتبر بحق رائد سينما الثورة الفلسطينية، وهذه الاعمال هي: ايام الحب والموت، بانتظار السلام، الغريب، شعارات، التطهير العرقي.هذه السيناريوهات هي مشاريع لافلام روائية وتسجيلية طويلة وقصيرة انجزها مصطفى ابو علي قبل وفاته، وللاسف لم تجد هذه الاعمال طريقها الى النور لاسباب عدة ، كان على راسها شح الامكانيات وغياب التمويل.وهذه السيناريوهات الخمسة الجاهزة والتي تجمعها دفتي هذا الكتاب هي:الاول: سيناريو ايام الحب والموت والمأخوذ عن رواية رشاد ابو شاور، وهذا السيناريو يتحدث عن النكبة وواقعها من خلال استعراض الحالة الاجتماعية للقرية ومن ثم استعراض احداث المقاومة ومن ثم السقوط لقرية ذكرين وهي بلدة رشاد ابو شاور. ويعرض السيناريو لخلفيات تاريخية حول ظلم وتجبر اصحاب الاقطاع المشكوك باصولهم ونياتهم وتطاولهم على الفلاحين واستغلالهم لظروفهم واحوالهم المعيشية وكل ذلك طبعا بمعاونة الانتداب البريطاني ومن قبله المصري والعثماني.الثاني: بانتظار السلام فيلم روائي يتناول قصة كاتب ومثقف معروف ، يتحصل على رقم وطني وهوية ويعود مع السلطة الى ارض الوطن عند انشائها، لكنه يعجز بالحصول على لم شمل او رقم وطني لابنه الوحيد ، وتتعقد الامور اكثر اذ ان هذا المثقف لا يستطيع ان يبقي الولد في حضانة امه كون علاقتهما الزوجية قد انتهت، فيحتار الكاتب عن الحل والمخرج في ذلك، ويصل حد الحيرة فيه الى ان يتسائل: هل المطلوب مني ان اختار بين ولدي ووطني؟.الثالث: الغريب وهو سيناريو لفيلم روائي طويل. وبطل هذه الفيلم الشاب الفلسطيني المغترب زياد والذي يتحصل على تصريح زيارة لفلسطين، وعند وصوله لفلسطين يقع في قصة حب ويقرر البقاء، لكنه لا يستطيع العمل لعدم امتلاكه هوية وهو بذلك يكون خارج عن القانون، وتتعسر الامور معه ولم يبق معه من النقود شيئا ويحاول عبثا الخروج من هذا المأزق بعدة طرق سواء بالعمل تارة فيخفق وبالاستدانة من الاصدقاء فيثقل عليهم ومن ثم بالتشرد والتسكع والصعلكة وفي خضم تلك الاحداث تدور تفاصيل كثيرة مفعمة بالافكار.الرابع: شعارات، فيلم تسجيلي، ويتناول سيناريو هذا الفيلم قصة المناضل ابو علي مقبل مع الشعارات المطروحة وتغيرها وتبدلها من مرحلة نضالية الى اخرى. وابو علي مناضل من طراز فريد اذ انه اختص منذ ايام الجامعة بتأليف الشعارات الموزونة وترديدها على اسماع المتظاهرين.الخامس: التطهير العرقي، وهو مشروع فيلم تسجيلي تلفزيوني، وبحيث تعتمد فكرة هذا الفيلم على كتاب التطهير العرقي للكاتب الاسرائيلي ايلان بابه، وهو الكتاب الذي يشرح قصة الخطة دالت والتي بموجبها تم تطهير وتهجير مليون فلسطيني من قراهم 531 وتدميرها كليا وطمس معالم وجودهم ووجودها، اضافة الى استعراضه لعديد من المجازر الصهيونية المرتكبة بحق الفلسطينيين في سبيل اخلاء الارض من اصحابها بش ......
#كتاب؛
#احلام
#تتحقق،
#مصطفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718300
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس #كل_يوم_كتابأحلام لم تتحقق ، سيناريوهات المخرج السينمائي مصطفى ابو علي والكتاب من اعداد واشراف خديجة حباشنة ويقع على متن 225 صفحة من القطع الكبير وهو من اصدارات ازمنة للنشر والتوزيع في الاردن 2017. الكتاب هو عبارة عن خمس سيناريوهات مكتوبة وجاهزة للعمل السينمائي تركها المخرج الفلسطيني مصطفى ابو علي قبل وفاته، وقد تكفلت عائلته من بعده بجمع هذه النصوص واخراجها لنا ضمن دفتي هذا الكتاب لعلها تنجح بدق جدار الخزان وان يصل صوتها لاصحاب العلاقة والمهتمين من الجهات العامة والخاصة ذات المسؤولية والاختصاص لانجاز هذه الاعمال وتنفيذها.في هذا الكتاب خمسة سيناريوهات أنجزها المخرج الفلسطيني مصطفى ابو علي والذي يعتبر بحق رائد سينما الثورة الفلسطينية، وهذه الاعمال هي: ايام الحب والموت، بانتظار السلام، الغريب، شعارات، التطهير العرقي.هذه السيناريوهات هي مشاريع لافلام روائية وتسجيلية طويلة وقصيرة انجزها مصطفى ابو علي قبل وفاته، وللاسف لم تجد هذه الاعمال طريقها الى النور لاسباب عدة ، كان على راسها شح الامكانيات وغياب التمويل.وهذه السيناريوهات الخمسة الجاهزة والتي تجمعها دفتي هذا الكتاب هي:الاول: سيناريو ايام الحب والموت والمأخوذ عن رواية رشاد ابو شاور، وهذا السيناريو يتحدث عن النكبة وواقعها من خلال استعراض الحالة الاجتماعية للقرية ومن ثم استعراض احداث المقاومة ومن ثم السقوط لقرية ذكرين وهي بلدة رشاد ابو شاور. ويعرض السيناريو لخلفيات تاريخية حول ظلم وتجبر اصحاب الاقطاع المشكوك باصولهم ونياتهم وتطاولهم على الفلاحين واستغلالهم لظروفهم واحوالهم المعيشية وكل ذلك طبعا بمعاونة الانتداب البريطاني ومن قبله المصري والعثماني.الثاني: بانتظار السلام فيلم روائي يتناول قصة كاتب ومثقف معروف ، يتحصل على رقم وطني وهوية ويعود مع السلطة الى ارض الوطن عند انشائها، لكنه يعجز بالحصول على لم شمل او رقم وطني لابنه الوحيد ، وتتعقد الامور اكثر اذ ان هذا المثقف لا يستطيع ان يبقي الولد في حضانة امه كون علاقتهما الزوجية قد انتهت، فيحتار الكاتب عن الحل والمخرج في ذلك، ويصل حد الحيرة فيه الى ان يتسائل: هل المطلوب مني ان اختار بين ولدي ووطني؟.الثالث: الغريب وهو سيناريو لفيلم روائي طويل. وبطل هذه الفيلم الشاب الفلسطيني المغترب زياد والذي يتحصل على تصريح زيارة لفلسطين، وعند وصوله لفلسطين يقع في قصة حب ويقرر البقاء، لكنه لا يستطيع العمل لعدم امتلاكه هوية وهو بذلك يكون خارج عن القانون، وتتعسر الامور معه ولم يبق معه من النقود شيئا ويحاول عبثا الخروج من هذا المأزق بعدة طرق سواء بالعمل تارة فيخفق وبالاستدانة من الاصدقاء فيثقل عليهم ومن ثم بالتشرد والتسكع والصعلكة وفي خضم تلك الاحداث تدور تفاصيل كثيرة مفعمة بالافكار.الرابع: شعارات، فيلم تسجيلي، ويتناول سيناريو هذا الفيلم قصة المناضل ابو علي مقبل مع الشعارات المطروحة وتغيرها وتبدلها من مرحلة نضالية الى اخرى. وابو علي مناضل من طراز فريد اذ انه اختص منذ ايام الجامعة بتأليف الشعارات الموزونة وترديدها على اسماع المتظاهرين.الخامس: التطهير العرقي، وهو مشروع فيلم تسجيلي تلفزيوني، وبحيث تعتمد فكرة هذا الفيلم على كتاب التطهير العرقي للكاتب الاسرائيلي ايلان بابه، وهو الكتاب الذي يشرح قصة الخطة دالت والتي بموجبها تم تطهير وتهجير مليون فلسطيني من قراهم 531 وتدميرها كليا وطمس معالم وجودهم ووجودها، اضافة الى استعراضه لعديد من المجازر الصهيونية المرتكبة بحق الفلسطينيين في سبيل اخلاء الارض من اصحابها بش ......
#كتاب؛
#احلام
#تتحقق،
#مصطفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718300
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - كل يوم كتاب؛ احلام لم تتحقق، مصطفى ابو علي
طاهر مسلم البكاء : أحلام وتنبؤات تتحقق .. إنهيار دويلة الصهاينة
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء صحيح اننا استعرضنا "في مقال سابق " بعنوان "التنبؤات بزوال اسرائيل بين الحقيقة والمقبولية " نقلنا فيها آراء مختلفة لمسؤولين سياسين واساتذة جامعيين ومناضلين عاشوا سنوات الأحتلال والأستيطان، ودراسات مخابراتية واستخبارية تجمع كلها الى حتمية زوال دويلة الصهاينة التي نفخت فيها امريكا والغرب والصهيونية العالمية لتضخيمها وتصويرها وكأنها دولة حقيقية سريعة الصعود والوصول الى حجم الدول الكبرى التي لاتقهر،رغم انها مبنية على القوة الغاشمة، والنظام العنصري ،وعلى ضعف وتفرق العرب والمسلمين ،لابل تفرق الفلسطينيين أنفسهم !ومع ان هناك اراء كثيرة بخصوص مدى استمرار هذا الكيان المغتصب الدخيل ،غير ان هناك وقائع تاريخية مفصلية قربت الصورة وازاحة الغشاوة التي كانت تضعها القوى الكبرى لخداع العالم والعرب ،ومن أهم هذه الوقائع : - حروب المقاومة اللبنانية التي كشفت المستور وأظهرت حقائق هذا الكيان المبني على السلاح الحديث الذي توفره له أمريكا والدول الغربية ،لقد كانت مقولة سيد المقاومة من ان هذا الكيان أوهن من بيت العنكبوت ،والمنازلات الخالدة التي تم طرده فيها من لبنان ، وكيف ان جنوده كانوا يهربون امام فرسان المقاومة ،كانت الدلائل الأولى على حقيقة وهن هذا الكيان ،وان قوته متأتية من ضعف العرب وجبن قادتهم .- الأنتفاضات الفلسطينية، الأولى والتي سميت بأنتفاضة الحجارة " 1987 – 1993 " م ،والثانية " 2000 – 2005 "م ،والتي ادت الى خسائر صهيونية كبيرة وعجز فاضح عن انهائها وفقا ً للارادة الصهيونية ،رغم تدخل الدول التي تشمله بالحماية .- ان تنصيب زمرة السلطة الفلسطينية الحالية برئاسة محمود عباس من قبل الأمريكان والصهاينة جعلته حارسا ً أمنيا ً بأمتياز للصهاينة ،مما أوهم الصهاينة أنهم بمأمن من عودة الأنتفاضات الشاملة ،وبذلك عاد ساسة الكيان الى ممارساتهم العنصرية والأستعلائية السابقة ،وعاشوا الوهم من جديد .- رد المقاومة الفلسطينية في غزة المدوي ولأكثر من مرة على ممارسات الكيان الصهيوني كانت تدفع بقادته الى توسل الوساطات لأيقاف الهجمات الصاروخية التي أخذت تصل الى كل مفاصل الكيان العنصري .وكان رد رمضان هذا العام ،بعد ان تمادى كيان الأحتلال في التجاوز على المقدسيين العزل في المسجد الأقصى وفي حي الشيخ جراح ،حيث لم يكفي قطعان الصهاينة كل الأرض الفلسطينية التي أغتصبوها فلحقوهم الى كم بيت للأستيلاء عليها بغطرسة وظلم فاضح ،كان يمكن ان يجعلوها مقابل 750 الف مستوطن في الضفة الغربية ، وهكذا كان رد المقاومة الغزاوية ردا ً صاعقا ً أظهر هذا الكيان بشكله الحقيقي المهلهل ، كدويلة عنصرية مرتبطة بالمغذيات الأمريكية والتي ان رفعت عنها ستموت لامحالة .واليوم تطرح تسائلات عديدة حول ادعاءات هذا الكيان القدرة على منازلة الدول الأسلامية الكبيرة كأيران ،والتي تحرش الصهاينة بها كثيرا ً ،وتفاخروا بأشتراكهم في أغتيالات طالت علمائهم وساستهم ،فأذا كان هذا حال دويلة الصهاينة وهي تنازل أهل غزة فقط ،فلم تحميهم لاقببهم الحديدية ولا طغيانهم ، فماذا لو كان كل الشعب الفلسطيني مسلحا ً بمثل سلاح الغزاويين ، وماذا لو ان المقاومة في لبنان التي ترتبط مصيريا ً وعقائديا ً بالفلسطينيين ،دعمت الفلسطينيين في هذه الحرب وماهو شكل دويلة الصهاينة اذا انهالت صواريخ المقاومة من كل مكان ؟ ......
#أحلام
#وتنبؤات
#تتحقق
#إنهيار
#دويلة
#الصهاينة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718628
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء صحيح اننا استعرضنا "في مقال سابق " بعنوان "التنبؤات بزوال اسرائيل بين الحقيقة والمقبولية " نقلنا فيها آراء مختلفة لمسؤولين سياسين واساتذة جامعيين ومناضلين عاشوا سنوات الأحتلال والأستيطان، ودراسات مخابراتية واستخبارية تجمع كلها الى حتمية زوال دويلة الصهاينة التي نفخت فيها امريكا والغرب والصهيونية العالمية لتضخيمها وتصويرها وكأنها دولة حقيقية سريعة الصعود والوصول الى حجم الدول الكبرى التي لاتقهر،رغم انها مبنية على القوة الغاشمة، والنظام العنصري ،وعلى ضعف وتفرق العرب والمسلمين ،لابل تفرق الفلسطينيين أنفسهم !ومع ان هناك اراء كثيرة بخصوص مدى استمرار هذا الكيان المغتصب الدخيل ،غير ان هناك وقائع تاريخية مفصلية قربت الصورة وازاحة الغشاوة التي كانت تضعها القوى الكبرى لخداع العالم والعرب ،ومن أهم هذه الوقائع : - حروب المقاومة اللبنانية التي كشفت المستور وأظهرت حقائق هذا الكيان المبني على السلاح الحديث الذي توفره له أمريكا والدول الغربية ،لقد كانت مقولة سيد المقاومة من ان هذا الكيان أوهن من بيت العنكبوت ،والمنازلات الخالدة التي تم طرده فيها من لبنان ، وكيف ان جنوده كانوا يهربون امام فرسان المقاومة ،كانت الدلائل الأولى على حقيقة وهن هذا الكيان ،وان قوته متأتية من ضعف العرب وجبن قادتهم .- الأنتفاضات الفلسطينية، الأولى والتي سميت بأنتفاضة الحجارة " 1987 – 1993 " م ،والثانية " 2000 – 2005 "م ،والتي ادت الى خسائر صهيونية كبيرة وعجز فاضح عن انهائها وفقا ً للارادة الصهيونية ،رغم تدخل الدول التي تشمله بالحماية .- ان تنصيب زمرة السلطة الفلسطينية الحالية برئاسة محمود عباس من قبل الأمريكان والصهاينة جعلته حارسا ً أمنيا ً بأمتياز للصهاينة ،مما أوهم الصهاينة أنهم بمأمن من عودة الأنتفاضات الشاملة ،وبذلك عاد ساسة الكيان الى ممارساتهم العنصرية والأستعلائية السابقة ،وعاشوا الوهم من جديد .- رد المقاومة الفلسطينية في غزة المدوي ولأكثر من مرة على ممارسات الكيان الصهيوني كانت تدفع بقادته الى توسل الوساطات لأيقاف الهجمات الصاروخية التي أخذت تصل الى كل مفاصل الكيان العنصري .وكان رد رمضان هذا العام ،بعد ان تمادى كيان الأحتلال في التجاوز على المقدسيين العزل في المسجد الأقصى وفي حي الشيخ جراح ،حيث لم يكفي قطعان الصهاينة كل الأرض الفلسطينية التي أغتصبوها فلحقوهم الى كم بيت للأستيلاء عليها بغطرسة وظلم فاضح ،كان يمكن ان يجعلوها مقابل 750 الف مستوطن في الضفة الغربية ، وهكذا كان رد المقاومة الغزاوية ردا ً صاعقا ً أظهر هذا الكيان بشكله الحقيقي المهلهل ، كدويلة عنصرية مرتبطة بالمغذيات الأمريكية والتي ان رفعت عنها ستموت لامحالة .واليوم تطرح تسائلات عديدة حول ادعاءات هذا الكيان القدرة على منازلة الدول الأسلامية الكبيرة كأيران ،والتي تحرش الصهاينة بها كثيرا ً ،وتفاخروا بأشتراكهم في أغتيالات طالت علمائهم وساستهم ،فأذا كان هذا حال دويلة الصهاينة وهي تنازل أهل غزة فقط ،فلم تحميهم لاقببهم الحديدية ولا طغيانهم ، فماذا لو كان كل الشعب الفلسطيني مسلحا ً بمثل سلاح الغزاويين ، وماذا لو ان المقاومة في لبنان التي ترتبط مصيريا ً وعقائديا ً بالفلسطينيين ،دعمت الفلسطينيين في هذه الحرب وماهو شكل دويلة الصهاينة اذا انهالت صواريخ المقاومة من كل مكان ؟ ......
#أحلام
#وتنبؤات
#تتحقق
#إنهيار
#دويلة
#الصهاينة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718628
الحوار المتمدن
طاهر مسلم البكاء - أحلام وتنبؤات تتحقق .. إنهيار دويلة الصهاينة
محمد الحنفي : الديمقراطية لا تتحقق إلا بقرار شعبي، لا وجود فيه لأي شكل من أشكال الفساد...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي عندما يحضر الأمل في الديمقراطية، يحضر الأمل في الشعب، وعندما يحضر الأمل في الشعب، يحضر العزم على تحقيق الديمقراطية، ويتخذ قرار الحسم مع كل أشكال الفساد: الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي؛ لأنه لا مجال لتحقيق الديمقراطية، في ظل تحكم الفساد، في الفكر، وفي الممارسة، وفي العلاقات الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، وفي العلاقة مع الإدارة، وفي كل مناحي الحياة.فالديمقراطية، والفساد، لا يلتقيان أبدا؛ لأن الديمقراطية، قرار الشعب، عندما تصير له السيادة. بينما نجد أن الفساد، هو منتوج الاستبداد، المتعدد الأبعاد: فالاستبداد الاقتصادي، ينتج الفساد الاقتصادي، والاستبداد الاجتماعي، ينتج الفساد الاجتماعي، والاستبداد الثقافي، ينتج الفساد الثقافي، والاستبداد السياسي، ينتج الفساد السياسي، والاستبداد الإداري، ينتج الفساد الإداري... إلخ.فكل نوع من الاستبداد، ينتج فسادا معينا، وكل أنواع الاستبداد، تنتج فساد نهب ثروات الشعب المغربي.وفي أفق تحقيق الديمقراطية، لا بد من وضع حد للفساد، بكل أنواعه. وهو ما يقتضي منا: العمل على وضع حد لكل أنواع الاستبداد: الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، لأنه بدون وضع حد للفساد، والاستبداد، لا يمكن أن تتحقق الديمقراطية، بكل مضامينها، بما في ذلك المضمون السياسي، الذي تعتبر الانتخابات جزءا لا يتجزأ منه، ولأن الانتخابات عندنا هنا في المغرب، تكون مشمولة بالفساد، وبما أن الفساد هو منتوج الاستبداد، فإن الديمقراطية، بكل مضامينها، تكون غير قائمة، لاستفحال أمر الفساد، والاستبداد، في بلادنا، كما في كل البلدان، ذات الأنظمة التابعة، التي تعتبر قبلتها الرئيسية هي: البيت الأبيض الأميريكي، بما في ذلك السعودية، التي يعتبر البيت الحرام فيها: قبلة للمومنين بالدين الإسلامي، نجد أن نظام السعودية، كباقي الأنظمة العربية التابعة، وكباقي أنظمة بلدان المسلمين التابعة، التي تتخذ من البيت الأبيض، قبلة لها. وهو ما يترتب عنه: أن النظام المغربي، وكل الأنظمة العربية، وأنظمة بلدان المسلمين، يستحيل أن تجري فيها انتخابات حرة، ونزيهة.وهذه الانتخابات الحرة، والنزيهة، تقتضي التحرر من التبعية، والتخلص من كل أشكال الفساد، والاستبداد، وإلا فإن ديمقراطية الانتخابات، المعتمدة، ليست هي الديمقراطية الحقيقية، هي ديمقراطية الواجهة، كما كان يسميها القائد الأممي، والكاتب العام التاريخي، لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي؛ لأن الديمقراطية الحقيقية، لا تكون إلا من الشعب، وإلى الشعب. كما كان يقول الفقيد أحمد بنجلون.وبما أن سيادة الشعب، غير واردة، نظرا لطبيعة النظام المخزني، وفي هذه الشروط التي نعيشها، فإن الشعب المغربي، لا يمكن أن يكون مصدرا لتحقيق الديمقراطية. كما أن ديمقراطية الفساد، والاستبداد، لا يمكن أن تخدم مصالح الشعب المغربي: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، بقدر ما تخدم مصالح الحكام، والمستبدين، والمستعبدين للشعب المغربي، والإقطاعيين، والبورجوازيين بكل تشكيلاتهم، والريعيين، والمهربين، وتجار الممنوعات، وغيرهم، ممن تعج بهم دروب الخيانة، والعمالة الطبقية، والتخلف، بأوجهه المختلفة: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية.والدولة، أي دولة، بما في ذلك الدولة المغربية، عندما تقر بتحقيق الديمقراطية، بمضامينها الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، فإن أول ما تلجأ إليه:1) القطع مع كل أنواع الاستبداد: الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، والإداري، حتى لا تستمر كل أنواع الاستبدا ......
#الديمقراطية
#تتحقق
#بقرار
#شعبي،
#وجود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723515
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي عندما يحضر الأمل في الديمقراطية، يحضر الأمل في الشعب، وعندما يحضر الأمل في الشعب، يحضر العزم على تحقيق الديمقراطية، ويتخذ قرار الحسم مع كل أشكال الفساد: الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي؛ لأنه لا مجال لتحقيق الديمقراطية، في ظل تحكم الفساد، في الفكر، وفي الممارسة، وفي العلاقات الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، وفي العلاقة مع الإدارة، وفي كل مناحي الحياة.فالديمقراطية، والفساد، لا يلتقيان أبدا؛ لأن الديمقراطية، قرار الشعب، عندما تصير له السيادة. بينما نجد أن الفساد، هو منتوج الاستبداد، المتعدد الأبعاد: فالاستبداد الاقتصادي، ينتج الفساد الاقتصادي، والاستبداد الاجتماعي، ينتج الفساد الاجتماعي، والاستبداد الثقافي، ينتج الفساد الثقافي، والاستبداد السياسي، ينتج الفساد السياسي، والاستبداد الإداري، ينتج الفساد الإداري... إلخ.فكل نوع من الاستبداد، ينتج فسادا معينا، وكل أنواع الاستبداد، تنتج فساد نهب ثروات الشعب المغربي.وفي أفق تحقيق الديمقراطية، لا بد من وضع حد للفساد، بكل أنواعه. وهو ما يقتضي منا: العمل على وضع حد لكل أنواع الاستبداد: الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، لأنه بدون وضع حد للفساد، والاستبداد، لا يمكن أن تتحقق الديمقراطية، بكل مضامينها، بما في ذلك المضمون السياسي، الذي تعتبر الانتخابات جزءا لا يتجزأ منه، ولأن الانتخابات عندنا هنا في المغرب، تكون مشمولة بالفساد، وبما أن الفساد هو منتوج الاستبداد، فإن الديمقراطية، بكل مضامينها، تكون غير قائمة، لاستفحال أمر الفساد، والاستبداد، في بلادنا، كما في كل البلدان، ذات الأنظمة التابعة، التي تعتبر قبلتها الرئيسية هي: البيت الأبيض الأميريكي، بما في ذلك السعودية، التي يعتبر البيت الحرام فيها: قبلة للمومنين بالدين الإسلامي، نجد أن نظام السعودية، كباقي الأنظمة العربية التابعة، وكباقي أنظمة بلدان المسلمين التابعة، التي تتخذ من البيت الأبيض، قبلة لها. وهو ما يترتب عنه: أن النظام المغربي، وكل الأنظمة العربية، وأنظمة بلدان المسلمين، يستحيل أن تجري فيها انتخابات حرة، ونزيهة.وهذه الانتخابات الحرة، والنزيهة، تقتضي التحرر من التبعية، والتخلص من كل أشكال الفساد، والاستبداد، وإلا فإن ديمقراطية الانتخابات، المعتمدة، ليست هي الديمقراطية الحقيقية، هي ديمقراطية الواجهة، كما كان يسميها القائد الأممي، والكاتب العام التاريخي، لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي؛ لأن الديمقراطية الحقيقية، لا تكون إلا من الشعب، وإلى الشعب. كما كان يقول الفقيد أحمد بنجلون.وبما أن سيادة الشعب، غير واردة، نظرا لطبيعة النظام المخزني، وفي هذه الشروط التي نعيشها، فإن الشعب المغربي، لا يمكن أن يكون مصدرا لتحقيق الديمقراطية. كما أن ديمقراطية الفساد، والاستبداد، لا يمكن أن تخدم مصالح الشعب المغربي: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، بقدر ما تخدم مصالح الحكام، والمستبدين، والمستعبدين للشعب المغربي، والإقطاعيين، والبورجوازيين بكل تشكيلاتهم، والريعيين، والمهربين، وتجار الممنوعات، وغيرهم، ممن تعج بهم دروب الخيانة، والعمالة الطبقية، والتخلف، بأوجهه المختلفة: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية.والدولة، أي دولة، بما في ذلك الدولة المغربية، عندما تقر بتحقيق الديمقراطية، بمضامينها الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، فإن أول ما تلجأ إليه:1) القطع مع كل أنواع الاستبداد: الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، والإداري، حتى لا تستمر كل أنواع الاستبدا ......
#الديمقراطية
#تتحقق
#بقرار
#شعبي،
#وجود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723515
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - الديمقراطية لا تتحقق إلا بقرار شعبي، لا وجود فيه لأي شكل من أشكال الفساد...
مازن الشيخ : حكومة الاغلبية لايمكن ان تتحقق الا بوجود اغلبية ومعارضة ضمن كل مكون
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ بكل تأكيد لايمكن التفكيرفي اية عملية اصلاح حقيقية في المنظومة السياسية العراقية الحالية,الا اذا تحقق وجودأغلبية برلمانية,تتولى تشكيل الحكومة,وامامها معارضة من اقلية,تعمل كحكومة ظل,دورها مراقبة ومحاسبة السلطة التنفيذيةلكن في الحالة العراقية,وبسبب الورطة الدستورية التي قسمت العراقيين الى كتل وطوائف واثنيات,وحتى تتحقق ديموقراطية حقيقية تلغي كل اعتبار,غيرالمواطنة والاخلاص للعلم العراقي,ارى انه يجب,وضمن هذه المرحلة,أن تكون هناك موالاة ومعارضة ضمن كل مكون,لذلك فما نسمعه ,ويتسرب من انباء,عن حصول تفاهم بين قوى الكورد المتناقظة التوجهات,الفائزة منها,والخاسرة للاشتراك في الحكومة القادمة,بحجة الحفاظ على حقوق المكون,وكذلك عن وجود تفاهمات واتفاقات بين الحلبوسي والخنجر,لتشكيل جبهة موحدة تمثل السنة,فذلك يعيد الوضع الى المربع الاول,ويعطي مبررا للاحزاب الشيعية الخاسرة,لكي تطالب بلحمة شيعية,والدخول الى البرلمان ككتلة موحدةوكأنك ياابو زيد ماغزيت ......
#حكومة
#الاغلبية
#لايمكن
#تتحقق
#بوجود
#اغلبية
#ومعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742395
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ بكل تأكيد لايمكن التفكيرفي اية عملية اصلاح حقيقية في المنظومة السياسية العراقية الحالية,الا اذا تحقق وجودأغلبية برلمانية,تتولى تشكيل الحكومة,وامامها معارضة من اقلية,تعمل كحكومة ظل,دورها مراقبة ومحاسبة السلطة التنفيذيةلكن في الحالة العراقية,وبسبب الورطة الدستورية التي قسمت العراقيين الى كتل وطوائف واثنيات,وحتى تتحقق ديموقراطية حقيقية تلغي كل اعتبار,غيرالمواطنة والاخلاص للعلم العراقي,ارى انه يجب,وضمن هذه المرحلة,أن تكون هناك موالاة ومعارضة ضمن كل مكون,لذلك فما نسمعه ,ويتسرب من انباء,عن حصول تفاهم بين قوى الكورد المتناقظة التوجهات,الفائزة منها,والخاسرة للاشتراك في الحكومة القادمة,بحجة الحفاظ على حقوق المكون,وكذلك عن وجود تفاهمات واتفاقات بين الحلبوسي والخنجر,لتشكيل جبهة موحدة تمثل السنة,فذلك يعيد الوضع الى المربع الاول,ويعطي مبررا للاحزاب الشيعية الخاسرة,لكي تطالب بلحمة شيعية,والدخول الى البرلمان ككتلة موحدةوكأنك ياابو زيد ماغزيت ......
#حكومة
#الاغلبية
#لايمكن
#تتحقق
#بوجود
#اغلبية
#ومعارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742395
الحوار المتمدن
مازن الشيخ - حكومة الاغلبية لايمكن ان تتحقق,الا بوجود اغلبية,ومعارضة ضمن كل مكون
محمود الصباغ : مطعم فرانز كافكا في أورشليم: أمنية لم تتحقق
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة محمود الصباغكان العام 1917 عاماً مصيرياً في حياة فرانز كافكا، فهو العام الذي أصيب فيه بمرض السل، وهو أيضاً، كان العام الذي يدأ يتعلم بنفسه اللغة العبرية، مما جعل صديقه ماكس برود يصاب بالصدمة حين سمع بهذا الأمر، لم يصدق كيف يمكن لأقرب صديق له أن يدرس العبرية لأكثر من ستة أشهر دون أن يخبره -وهو الناشط الصهيوني الذي كان يخطط للهجرة إلى فلسطين؟ أدى هذا اكتشاف برود لهذا إلى اندفاعهما للمراسلة باللغة العبرية، حيث سعى كافكا، من خلال ذلك، إلى ممارسة لغته العبرية مع متحدث أكثر كفاءة منه. وإذا كان برود قد نظر، في البداية، إلى قرار صديقه على أنه محاولة للترفيه عن نفسه فكرياً، فإن هذا سوف يزيد، دون أدنى شك، من اهتمامه بالحركة الصهيونية وبجذوره اليهودية كلما تعمق، في دراسته للعبرية. فبالإضافة إلى رغبته في قراءة الكتاب باللغة الأصلية، أصبح أكثر اهتماماً بالتيار الاشتراكي للصهيونية. وقام بمتابعة عدد من المجلات الصهيونية باللغة الألمانية، واطلع على التقارير والأخبار التي تهتم بموجة الهجرة اليهودية الثانية إلى [أرض إسرائيل]. ونجد دليلاً على ذلك في واحد من دفاتر كافكا العبرية الثمانية، والتي تحولت مؤخراً إلى ملكية [المكتبة الوطنية الإسرائيلية، ה-;-ס-;-פ-;-ר-;-י-;-י-;-ה-;- ה-;-ל-;-א-;-ו-;-מ-;-י-;-ת-;- ש-;-ל-;- י-;-ש-;-ר-;-א-;-ל-;- ] كجزء من ملكية ماكس برود، في نهاية عملية قانونية طويلة. وثق كافكا في هذا الدفتر الذي بات يعرف باسم "دفتر الملاحظات الأزرق" إضراب المعلمين في فلسطين الانتدابية في تشرين الثاني- نوفمبر 1922، إلى جانب استعراضه لقائمة من الكلمات العبرية وترجماتها الألمانية. ويمكننا من خلال هذا التوثيق من تحديد تاريخ الدفتر لما قبل عامين من وفاته بمرض السل في كلوسترنيوبرغ في النمسا. في ذلك الوقت، وصلت إلى براغ معلمة كافكا العبرية، وهي شابة تدعى بوا بن توفيم، من ييشوف عبري في [أرض إسرائيل]، بهدف دراسة الطب. وحتى عندما بدأت صحة كافكا تتدهور رويداً رويداً فقد استمر في متابعة دراسته العبرية. وكان قد كتب إلى معلمته بواه:".. من التنهدات الشديدة والعميقة التي تنشأ من الضغط الاقتصادي الذي تتعرض له الصهيونية وعمال [أرض إسرائيل]. اتخذ المعلمون تسعة إجراءات، ثمانية منها أخذها معلمو القدس على عاتقهم. ليس هناك حد لتهديدات الإضراب أو الاحتجاجات والتذكير الذي يصم الآذان [؟] يطير من كل مكان. هناك انطباع بأن المعلمين تعرضوا لواقع أسوأ من بين العمال في الييشوف، وهم وحدهم من يعانون، فضلاً عن حرمانهم من أجورهم. لقد أصبحت مسألة رواتب المعلمين هي القضية المركزية والشائكة. كما لو أنه هنا تبدأ وتنتهي الحلقة الكاملة من المعاناة والصراع الصعب في هذه الفترة اليائسة." جاءت نقطة التحول في حياة كافكا في العام 1924، العام الأخير من حياته، عندما أخبر حبيبته، دورا ديامانت، عن خططه المستقبلية: الاستقرار في أرض إسرائيل وفتح مطعم يخدم الرواد الصهاينة. كانت الخطة بسيطة بشكل مثير للدهشة -ستكون دورا مسؤولة عن طهي الطعام، وسوف يكون هو النادل والمدير. ربما بدت الخطة التي وضعها لصديقته دورا تبدو لها مثل أي قصة أخرى من القصص العديدة التي كان يحلو له أن يقصها على أصدقائه. غير أن الأمر ربما احتوى، بالنسبة لكافكا، على أكثر من مجرد كونه أمنية: فقبل عام من هذا، التقى كافكا بصديق دراسته الجامعية، الفيلسوف والمعلم صموئيل هوغو بيرغمان وزوجته إلسا، وتحدثا حول احتمالية أن يرافق كافكا إلسا في رحلة العودة لفلسطين الانتدابية. ......
#مطعم
#فرانز
#كافكا
#أورشليم:
#أمنية
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751071
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة محمود الصباغكان العام 1917 عاماً مصيرياً في حياة فرانز كافكا، فهو العام الذي أصيب فيه بمرض السل، وهو أيضاً، كان العام الذي يدأ يتعلم بنفسه اللغة العبرية، مما جعل صديقه ماكس برود يصاب بالصدمة حين سمع بهذا الأمر، لم يصدق كيف يمكن لأقرب صديق له أن يدرس العبرية لأكثر من ستة أشهر دون أن يخبره -وهو الناشط الصهيوني الذي كان يخطط للهجرة إلى فلسطين؟ أدى هذا اكتشاف برود لهذا إلى اندفاعهما للمراسلة باللغة العبرية، حيث سعى كافكا، من خلال ذلك، إلى ممارسة لغته العبرية مع متحدث أكثر كفاءة منه. وإذا كان برود قد نظر، في البداية، إلى قرار صديقه على أنه محاولة للترفيه عن نفسه فكرياً، فإن هذا سوف يزيد، دون أدنى شك، من اهتمامه بالحركة الصهيونية وبجذوره اليهودية كلما تعمق، في دراسته للعبرية. فبالإضافة إلى رغبته في قراءة الكتاب باللغة الأصلية، أصبح أكثر اهتماماً بالتيار الاشتراكي للصهيونية. وقام بمتابعة عدد من المجلات الصهيونية باللغة الألمانية، واطلع على التقارير والأخبار التي تهتم بموجة الهجرة اليهودية الثانية إلى [أرض إسرائيل]. ونجد دليلاً على ذلك في واحد من دفاتر كافكا العبرية الثمانية، والتي تحولت مؤخراً إلى ملكية [المكتبة الوطنية الإسرائيلية، ה-;-ס-;-פ-;-ר-;-י-;-י-;-ה-;- ה-;-ל-;-א-;-ו-;-מ-;-י-;-ת-;- ש-;-ל-;- י-;-ש-;-ר-;-א-;-ל-;- ] كجزء من ملكية ماكس برود، في نهاية عملية قانونية طويلة. وثق كافكا في هذا الدفتر الذي بات يعرف باسم "دفتر الملاحظات الأزرق" إضراب المعلمين في فلسطين الانتدابية في تشرين الثاني- نوفمبر 1922، إلى جانب استعراضه لقائمة من الكلمات العبرية وترجماتها الألمانية. ويمكننا من خلال هذا التوثيق من تحديد تاريخ الدفتر لما قبل عامين من وفاته بمرض السل في كلوسترنيوبرغ في النمسا. في ذلك الوقت، وصلت إلى براغ معلمة كافكا العبرية، وهي شابة تدعى بوا بن توفيم، من ييشوف عبري في [أرض إسرائيل]، بهدف دراسة الطب. وحتى عندما بدأت صحة كافكا تتدهور رويداً رويداً فقد استمر في متابعة دراسته العبرية. وكان قد كتب إلى معلمته بواه:".. من التنهدات الشديدة والعميقة التي تنشأ من الضغط الاقتصادي الذي تتعرض له الصهيونية وعمال [أرض إسرائيل]. اتخذ المعلمون تسعة إجراءات، ثمانية منها أخذها معلمو القدس على عاتقهم. ليس هناك حد لتهديدات الإضراب أو الاحتجاجات والتذكير الذي يصم الآذان [؟] يطير من كل مكان. هناك انطباع بأن المعلمين تعرضوا لواقع أسوأ من بين العمال في الييشوف، وهم وحدهم من يعانون، فضلاً عن حرمانهم من أجورهم. لقد أصبحت مسألة رواتب المعلمين هي القضية المركزية والشائكة. كما لو أنه هنا تبدأ وتنتهي الحلقة الكاملة من المعاناة والصراع الصعب في هذه الفترة اليائسة." جاءت نقطة التحول في حياة كافكا في العام 1924، العام الأخير من حياته، عندما أخبر حبيبته، دورا ديامانت، عن خططه المستقبلية: الاستقرار في أرض إسرائيل وفتح مطعم يخدم الرواد الصهاينة. كانت الخطة بسيطة بشكل مثير للدهشة -ستكون دورا مسؤولة عن طهي الطعام، وسوف يكون هو النادل والمدير. ربما بدت الخطة التي وضعها لصديقته دورا تبدو لها مثل أي قصة أخرى من القصص العديدة التي كان يحلو له أن يقصها على أصدقائه. غير أن الأمر ربما احتوى، بالنسبة لكافكا، على أكثر من مجرد كونه أمنية: فقبل عام من هذا، التقى كافكا بصديق دراسته الجامعية، الفيلسوف والمعلم صموئيل هوغو بيرغمان وزوجته إلسا، وتحدثا حول احتمالية أن يرافق كافكا إلسا في رحلة العودة لفلسطين الانتدابية. ......
#مطعم
#فرانز
#كافكا
#أورشليم:
#أمنية
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751071
الحوار المتمدن
محمود الصباغ - مطعم فرانز كافكا في أورشليم: أمنية لم تتحقق
فاتن نور : صور متخيلة لا تتحقق
#الحوار_المتمدن
#فاتن_نور لأن الحوزات العلمية إسم على مسمى، لصيقة بالعلوم؛ تعرف تمام المعرفة أن الامتناع عن شرب الماء لا يمكن أن يمثل حالة صحيّة. ولا جدال في هذه الحقيقة، مهما حاولت البروباغاندا الرمضانية إظهار الأمر بشكل مختلف. وقد أخذت على عاتقها بالإجماع، تصحيح اللبس الحاصل، بإطلاق فتوى علمية تتيح شرب الماء، لكونه عنصر أساسي وضروري لأداء الوظائف الحيوية بشكل صحيح. ولا ينبغي في أي حال الامتناع عنه وقت الصيام.وأوضحت بأن مفهوم الامتناع عن "الشرب" يخص السوائل التي تزوّد الجسم بسعرات حرارية، لكونها تحتوي على كربوهيدرات/ دهون/ بروتينات/ سكريات. أما الماء فيخلو من السعرات الحرارية تماماً لخلوّه من هذه المواد بشكله الطبيعي. لذا تشجّع أنظمة الحميّات الغذائية في العالم على شرب الماء. وليس الماء فحسب، بل مختلف أنواع السوائل الخالية من السعرات الحرارية والمفيدة للصحة. لأنها حميّات مدروسة ومبنية على أسس علمية. كهذه الفتوى، المتخيّلة، التي تنطوي على رد ضمني على شبهة تعارض العلم مع الدين، فيما يخص الصيام.يبقى رمضان مدرسة كبيرة بالنسبة للمسلمين0 والمسلم خلال شهره الفضيل يكون على أهبّة الاستعداد النفسي والإيماني، للتعامل مع محيطه الاجتماعي بأفضل ما اكتسبه من أخلاقيات إنسانية رفيعة، ووعي ديني يشحذ ويوجه سلوكياته وتعاملاته مع الآخر. فالمسلم سبّاق دوماً لمراعاة مشاعر الآخرين، سواء كانوا مسلمين تاركين للفرائض أو غير مسلمين، وبعقل مستنير يرفض التماهي والتظاهر ولا يعتبرهما فرض عين.هذا لأن المسلم لا ينطلق من الخاص إلى العام أو من الجزئي إلى الكلي، في أموره الدينية وأمور دنياه. فلا يوظف هذا المنطق الاستقرائي بفوقانية عقائدية. فهو لا يرى معتقده أفضل معتقد ظهر للوجود، ولا يرى شريعته أفضل شرائع الأرض والسماء قاطبة. لأنه يدرك طبيعة انتقال المعتقدات في العالم من جيل إلى جيل بتلقائية وراثية، واختلافها باختلاف المواقع الجغرافية. ومثلما ورث هو الإيمان بمعتقده واعتزّ به، ورث الآخرين بالمقابل إيمانهم بمعتقداتهم واعتزوا بها.لذلك يحرص المسلم على عدم إرباك الساعة البيولوجية عند الآخرين بتغيير إيقاع الحياة العامة وممارساتها اليومية، فقط لأن فريضته تحتم عليه تغيير إيقاع حياته وممارساته، وتزحييف أنشطته الغذائية إلى الغسق وحتى ظهور الخيط الأبيض من الأسود. يتبع المسلم حمية غذائية متوازنة تجعل صيامه منجزاً صحيّاً عظيماً، فليس من عاداته إنهاك جسمه بتناول الكاربوهيدرات والسكريات والدهون المشبّعة. ولا من أخلاقياته الإسراف في التنوع على مائدة الإفطار لسد اشتهاءاته النهارية. فالمسلم لا يعرف التقتير ولا التبذير لأن الأثنين تطرف أخلاقي. والتطرف ليس من سمات المسلم.ويحبّذ المسلم التنافس الحميد مع أخيه المسلم في المسائل الإيمانية والأعمال الصالحة. ويغيضه أن تكون طاقته الإيمانية في بلده الإسلامي أقل من طاقة المسلم المغترب في بلدان الغرب الكافر، فهذا الأخير يصوم شهره بنفس الطاقة الإنتاجية في مجال عمله فلا تسكّع ولا إهمال. وبقدرة إيمانية عالية تمكنه من مجابهة النهار بزخمه الطبيعي الحافل بالأطعمة والمشروبات والحركة والعمل والترفيه والكفر.لذلك يحرص المسلم في بلده على اكتساب طاقة إيمانية وقدرة مماثلة. فلا يلجأ إلى هدر نهاره الرمضاني بسلسلة من التثاؤبات والقيلولات المتتالية. هكذا ترتفع معدلات الإنتاج العام في البلدان الإسلامية ارتفاعاً ملحوظاً خلال الشهر. المبارك بالتفاني والإخلاص، والقدرة الاستثنائية في مجال العمل.بعد أربعة عشر قرناً من الصيام جيلاّ بعد جيل، رسخ في ضمير ال ......
#متخيلة
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752830
#الحوار_المتمدن
#فاتن_نور لأن الحوزات العلمية إسم على مسمى، لصيقة بالعلوم؛ تعرف تمام المعرفة أن الامتناع عن شرب الماء لا يمكن أن يمثل حالة صحيّة. ولا جدال في هذه الحقيقة، مهما حاولت البروباغاندا الرمضانية إظهار الأمر بشكل مختلف. وقد أخذت على عاتقها بالإجماع، تصحيح اللبس الحاصل، بإطلاق فتوى علمية تتيح شرب الماء، لكونه عنصر أساسي وضروري لأداء الوظائف الحيوية بشكل صحيح. ولا ينبغي في أي حال الامتناع عنه وقت الصيام.وأوضحت بأن مفهوم الامتناع عن "الشرب" يخص السوائل التي تزوّد الجسم بسعرات حرارية، لكونها تحتوي على كربوهيدرات/ دهون/ بروتينات/ سكريات. أما الماء فيخلو من السعرات الحرارية تماماً لخلوّه من هذه المواد بشكله الطبيعي. لذا تشجّع أنظمة الحميّات الغذائية في العالم على شرب الماء. وليس الماء فحسب، بل مختلف أنواع السوائل الخالية من السعرات الحرارية والمفيدة للصحة. لأنها حميّات مدروسة ومبنية على أسس علمية. كهذه الفتوى، المتخيّلة، التي تنطوي على رد ضمني على شبهة تعارض العلم مع الدين، فيما يخص الصيام.يبقى رمضان مدرسة كبيرة بالنسبة للمسلمين0 والمسلم خلال شهره الفضيل يكون على أهبّة الاستعداد النفسي والإيماني، للتعامل مع محيطه الاجتماعي بأفضل ما اكتسبه من أخلاقيات إنسانية رفيعة، ووعي ديني يشحذ ويوجه سلوكياته وتعاملاته مع الآخر. فالمسلم سبّاق دوماً لمراعاة مشاعر الآخرين، سواء كانوا مسلمين تاركين للفرائض أو غير مسلمين، وبعقل مستنير يرفض التماهي والتظاهر ولا يعتبرهما فرض عين.هذا لأن المسلم لا ينطلق من الخاص إلى العام أو من الجزئي إلى الكلي، في أموره الدينية وأمور دنياه. فلا يوظف هذا المنطق الاستقرائي بفوقانية عقائدية. فهو لا يرى معتقده أفضل معتقد ظهر للوجود، ولا يرى شريعته أفضل شرائع الأرض والسماء قاطبة. لأنه يدرك طبيعة انتقال المعتقدات في العالم من جيل إلى جيل بتلقائية وراثية، واختلافها باختلاف المواقع الجغرافية. ومثلما ورث هو الإيمان بمعتقده واعتزّ به، ورث الآخرين بالمقابل إيمانهم بمعتقداتهم واعتزوا بها.لذلك يحرص المسلم على عدم إرباك الساعة البيولوجية عند الآخرين بتغيير إيقاع الحياة العامة وممارساتها اليومية، فقط لأن فريضته تحتم عليه تغيير إيقاع حياته وممارساته، وتزحييف أنشطته الغذائية إلى الغسق وحتى ظهور الخيط الأبيض من الأسود. يتبع المسلم حمية غذائية متوازنة تجعل صيامه منجزاً صحيّاً عظيماً، فليس من عاداته إنهاك جسمه بتناول الكاربوهيدرات والسكريات والدهون المشبّعة. ولا من أخلاقياته الإسراف في التنوع على مائدة الإفطار لسد اشتهاءاته النهارية. فالمسلم لا يعرف التقتير ولا التبذير لأن الأثنين تطرف أخلاقي. والتطرف ليس من سمات المسلم.ويحبّذ المسلم التنافس الحميد مع أخيه المسلم في المسائل الإيمانية والأعمال الصالحة. ويغيضه أن تكون طاقته الإيمانية في بلده الإسلامي أقل من طاقة المسلم المغترب في بلدان الغرب الكافر، فهذا الأخير يصوم شهره بنفس الطاقة الإنتاجية في مجال عمله فلا تسكّع ولا إهمال. وبقدرة إيمانية عالية تمكنه من مجابهة النهار بزخمه الطبيعي الحافل بالأطعمة والمشروبات والحركة والعمل والترفيه والكفر.لذلك يحرص المسلم في بلده على اكتساب طاقة إيمانية وقدرة مماثلة. فلا يلجأ إلى هدر نهاره الرمضاني بسلسلة من التثاؤبات والقيلولات المتتالية. هكذا ترتفع معدلات الإنتاج العام في البلدان الإسلامية ارتفاعاً ملحوظاً خلال الشهر. المبارك بالتفاني والإخلاص، والقدرة الاستثنائية في مجال العمل.بعد أربعة عشر قرناً من الصيام جيلاّ بعد جيل، رسخ في ضمير ال ......
#متخيلة
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752830
الحوار المتمدن
فاتن نور - صور متخيلة لا تتحقق
سيد القمني : كيف تتحقق الأساطير
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني الفاشيون والوطنكيف تتحقق الأساطير١-;-الأصوليون اليهود يعتقدون يقينًا أن ما يحدث للعراق الآن هو عقابٌ مؤجَّل منذ قرون، فحصار العراق اللاإنساني، وضربها الوحشي، هو التحقيق العملي للنبوءات التوراتية القديمة بشأن حضارة بابل وآشور في العراق القديم، بعد أن قام العاهل الآشوري (شمال العراق) بالهجوم على دولة إسرائيل (شمالي فلسطين) ونهب ثرواتها وسبي عشرة أسباط (قبائل) من بني إسرائيل إلى بلاده، حيث ضاعت تلك الأسباط العشرة هناك وذابت، واختفت من يومها من صفحة التاريخ والجغرافيا، ولم يمضِ من الزمن سوى سنوات حتى حذا نبوخذ نصر العاهل البابلي (جنوب العراق) حذو رفيقه الآشوري وهاجم دولة يهوذا التي كانت تقوم جنوبي فلسطين ونهب المعبد والبلاد، وسبي السبطين الباقيين إلى بلاد بابل.في تلك الأيام الغابرة السوالف كان اليهود يعيشون أساطير التوراة ومعجزاتها، وينتظرون تدخل الرب التوراتي (يهوه) في كل شأن، وكان الدين ورجال الدين هم المرجع في كل أمر كبر شأنه أو صغر، ودارت حياتهم بين الحلال الديني وحرامه؛ فضعف شأنهم وهان أمرهم بين الأمم المحيطة بهم، التي كانت تعيش مناخًا آخر تُبدع وتُنتج حضاراتٍ سامقة، أما يهود فقد انغلقوا على ذواتهم خشية على هويتهم من الضياع وخوفًا من الغزو الثقافي، فعاشوا أساطير لم تغنِ عنهم شيئًا، ولم يملكوا إزاء قوة الأقوياء سوى استمطار اللعنات السماوية على بابل وآشور وإقامة الصلوات، تلك اللعنات والصلوات التي لم تغير شيئًا من معادلة قوة القوي وضعف الضعيف، ولم يعد بإمكان رب اليهود أن يفعل شيئًا لشعبه لأنه أمسى ضعيفًا ضعف شعبه، ومن هنا تحول الدعاء غير المستجاب إلى فعلٍ مؤجل سيحدث بالتأكيد، فالرب لن يتخلى عن شعبه الذي فضله على العالمين، وتحول الدعاء إلى نبوءات ستحدث في مستقبل الأيام، حيث سيرث أحفاد البابليين ذنوب الآباء والأسلاف حسب القاعدة التوراتية.وبين تلك النبوءات نبوءة ترد في الإصحاح السابع والأربعين من سفر إشعيا، حيث يقول إشعيا لبابل سيدة الممالك آنذاك: «انزلي واجلسي على التراب أيتها العذراء ابنة بابل، اجلسي على الأرض بلا كرسي يا ابنة الكلدانيين، لأنك لا تعودين تدعين ناعمة ومترفة … تنكشف عورتك وترى معاريك … اجلسي صامتة وادخلي في الظلام يا ابنة الكلدانيين، لأنك لا تعودين تدعين سيدة الممالك.»كانت بابل توصف بأنها «سيدة الممالك»، لأنها تملك أسباب القوة والتحضر والاقتدار، بينما كانت إسرائيل ويهوذا دولًا ضعيفة لا تملك سوى دعاء رب السماء، فانتهى الأمر بهما إلى الشتات والضياع من جغرافية المنطقة وتاريخها، لأنهم كانوا لا يطلبون معرفة شيء خارج مقدسهم، فألقتهم حركة الدنيا خارج التاريخ.وفي الشتات وبعد قرون وتغير أحوال الدنيا، أصبحوا يعيشون في دول ذات حضارات، فوعوا الدرس، واستخدموا كافة الأدوات الممكنة ليعودوا ويقيموا دولةً حديثةً مدنية، على غرار أنظمة الدول المتقدمة التي عاشوا فيها، وأخذوا بكل أسباب التقدم والتحضر والعلم والديمقراطية حتى أصبح الدخل القومي «لدويلة إسرائيل كما نحب أن نصفها» يعادل دخل الدول العربية المحيطة بحدودها مجتمعة.ولهذه القصة التاريخية مقارنةٌ واجبة بقصةٍ تاريخية أخرى ذات شجون، فعندما قامت الإمبراطورية العربية، انفتحت على علوم الدنيا، وسمحت بالتعددية الفكرية، ولم تضع كل أمورها في دائرة المقدس وحده، فأخذت علوم اليونان والمصريين والعراقيين والفرس والهند والصين ولم ترَ ذلك غزوًا ثقافيًّا، ولم ترَ في علوم غير المسلمين كفرًا وباطلًا، ولم تصنف العلوم إلى طبٍّ إسلامي وطبٍّ بوذي، وعرفَتْ أن العلم ليس له ......
#تتحقق
#الأساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757820
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني الفاشيون والوطنكيف تتحقق الأساطير١-;-الأصوليون اليهود يعتقدون يقينًا أن ما يحدث للعراق الآن هو عقابٌ مؤجَّل منذ قرون، فحصار العراق اللاإنساني، وضربها الوحشي، هو التحقيق العملي للنبوءات التوراتية القديمة بشأن حضارة بابل وآشور في العراق القديم، بعد أن قام العاهل الآشوري (شمال العراق) بالهجوم على دولة إسرائيل (شمالي فلسطين) ونهب ثرواتها وسبي عشرة أسباط (قبائل) من بني إسرائيل إلى بلاده، حيث ضاعت تلك الأسباط العشرة هناك وذابت، واختفت من يومها من صفحة التاريخ والجغرافيا، ولم يمضِ من الزمن سوى سنوات حتى حذا نبوخذ نصر العاهل البابلي (جنوب العراق) حذو رفيقه الآشوري وهاجم دولة يهوذا التي كانت تقوم جنوبي فلسطين ونهب المعبد والبلاد، وسبي السبطين الباقيين إلى بلاد بابل.في تلك الأيام الغابرة السوالف كان اليهود يعيشون أساطير التوراة ومعجزاتها، وينتظرون تدخل الرب التوراتي (يهوه) في كل شأن، وكان الدين ورجال الدين هم المرجع في كل أمر كبر شأنه أو صغر، ودارت حياتهم بين الحلال الديني وحرامه؛ فضعف شأنهم وهان أمرهم بين الأمم المحيطة بهم، التي كانت تعيش مناخًا آخر تُبدع وتُنتج حضاراتٍ سامقة، أما يهود فقد انغلقوا على ذواتهم خشية على هويتهم من الضياع وخوفًا من الغزو الثقافي، فعاشوا أساطير لم تغنِ عنهم شيئًا، ولم يملكوا إزاء قوة الأقوياء سوى استمطار اللعنات السماوية على بابل وآشور وإقامة الصلوات، تلك اللعنات والصلوات التي لم تغير شيئًا من معادلة قوة القوي وضعف الضعيف، ولم يعد بإمكان رب اليهود أن يفعل شيئًا لشعبه لأنه أمسى ضعيفًا ضعف شعبه، ومن هنا تحول الدعاء غير المستجاب إلى فعلٍ مؤجل سيحدث بالتأكيد، فالرب لن يتخلى عن شعبه الذي فضله على العالمين، وتحول الدعاء إلى نبوءات ستحدث في مستقبل الأيام، حيث سيرث أحفاد البابليين ذنوب الآباء والأسلاف حسب القاعدة التوراتية.وبين تلك النبوءات نبوءة ترد في الإصحاح السابع والأربعين من سفر إشعيا، حيث يقول إشعيا لبابل سيدة الممالك آنذاك: «انزلي واجلسي على التراب أيتها العذراء ابنة بابل، اجلسي على الأرض بلا كرسي يا ابنة الكلدانيين، لأنك لا تعودين تدعين ناعمة ومترفة … تنكشف عورتك وترى معاريك … اجلسي صامتة وادخلي في الظلام يا ابنة الكلدانيين، لأنك لا تعودين تدعين سيدة الممالك.»كانت بابل توصف بأنها «سيدة الممالك»، لأنها تملك أسباب القوة والتحضر والاقتدار، بينما كانت إسرائيل ويهوذا دولًا ضعيفة لا تملك سوى دعاء رب السماء، فانتهى الأمر بهما إلى الشتات والضياع من جغرافية المنطقة وتاريخها، لأنهم كانوا لا يطلبون معرفة شيء خارج مقدسهم، فألقتهم حركة الدنيا خارج التاريخ.وفي الشتات وبعد قرون وتغير أحوال الدنيا، أصبحوا يعيشون في دول ذات حضارات، فوعوا الدرس، واستخدموا كافة الأدوات الممكنة ليعودوا ويقيموا دولةً حديثةً مدنية، على غرار أنظمة الدول المتقدمة التي عاشوا فيها، وأخذوا بكل أسباب التقدم والتحضر والعلم والديمقراطية حتى أصبح الدخل القومي «لدويلة إسرائيل كما نحب أن نصفها» يعادل دخل الدول العربية المحيطة بحدودها مجتمعة.ولهذه القصة التاريخية مقارنةٌ واجبة بقصةٍ تاريخية أخرى ذات شجون، فعندما قامت الإمبراطورية العربية، انفتحت على علوم الدنيا، وسمحت بالتعددية الفكرية، ولم تضع كل أمورها في دائرة المقدس وحده، فأخذت علوم اليونان والمصريين والعراقيين والفرس والهند والصين ولم ترَ ذلك غزوًا ثقافيًّا، ولم ترَ في علوم غير المسلمين كفرًا وباطلًا، ولم تصنف العلوم إلى طبٍّ إسلامي وطبٍّ بوذي، وعرفَتْ أن العلم ليس له ......
#تتحقق
#الأساطير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757820
الحوار المتمدن
سيد القمني - كيف تتحقق الأساطير
عزيز الخزرجي : كيف تتحقق الصداقة؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كيف تتحقق السعادة؟هل بوعي الوجود نحقق السعادة ..؟لكن كيف؟؟هل بجمال الكلام والاخلاص والوفاء تتحقق السعادة؟ام الاسفار ؟وكيف نبدأ بها؟لنرى ما قاله العظماء عن الإخلاص والوفاء: أما أنا فأعيش وحدي في السماء، لان فيها الوفاء .. و الأرض تفتقد الوفاء.لذلك لم اجد بدّاً إلا الاسفار الكونية.. فبدأتها لقطع (سبع محطات) وقطعتها بشق الانفس .. حتى الفناء .. بعد الشهادة ..ما أجمل الأيام في دنيا السحاب لا غدر فيها ولا خداع.حب بلا إخلاص كبناء بلا أساس - آرثر شوبنهاور. لقد قرأت كُتباً كثيرة في تعريف الجّمال، فلم اجد اجمل من تعريف طاغور : (إن الجمال هو الإخلاص) . أجمل ما يمكن ان تهديه في حياتك هو العفو عن عدوك و الصبر علي خصمك و القدوة الحسنة لطفلك والإحسان لوالديك والاحترام لنفسك والافضل علي الاطلاق هو الإخلاص لكل هذا. لا تقاس العلاقات أبداً بطول العشرة، ولكن تقاس بجميل الأثر و جميل الإخلاص والمحبة،فكم من معرفة قصيرة المدى لكنها بجمالها وهدوئها أعمق وأنقي بكثير من أطول معرفة. من يقدم لك الاخلاص فإياك أن تهمله أبداً، لأن هذه النوعية من القلوب على وجه الإنقراض. الإخلاص عملة نادرة في مجتمع المادة اللا أخلاقي. الحياة بلا إخلاص وقاحة لا تنتهي. إن كان قلبك ينبض بالحب الحقيقي و بالإخلاص فلا تتخاذل أبداً، لأن التخاذل هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة فقط. من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق، في عصر الخيانة و تبحث عن الحب في قلوب جبانة.الإخلاص في قلوب الرجال أكثر أهمية من النجاح.السعادة الحقيقية لا تتحقق أبداً من اشباع رغباتنا و تحقيق أمنياتنا فقط، ولكن تتحقق بالإخلاص لهدف يستحق ذلك . كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر و عذر ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب. إذا خانك شخص مرّة فهو ذنبه، و لكن ان خانك للمرة الثانية فهو ذنبك أنت، من اتكل على زاد غيره طال جوعه. البقاء مع شخص تحبه وأنت تعلم أنك ستفارقه ، كاللعب تحت المطر ممتع ، لكنك تعلم أنك ستمرض لاحقاً. إن المرأة لا تهزأ من الحب ولا تسخر من الوفاء إلا بعد أن يخيب الرجل آمالها. الوفاء هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة، لا يشوبه الغدر ولا يعرف الخيانة، امواجه نسجتها خيوط الإخلاص والمحبة والاحترام، وسفنه قلوب رست مشاعرها على الطهارة والبراءة والنية الطيبة، والمحافظة على العهد وبذل كل غالي من أجل الآخرين دون مقابل وبلا حدود. الإخلاص هو بطاقة وجدانية سامية تفتح أمامنا المجال للشعور بالثقة والأمان والحب تجاه الآخرين وتجعلهم ينشدون المثالية في التعامل، مثالية تصبحها حساسية مرهفة دون أدنى تقصير، الإخلاص هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة والوفاء. ليس كل من يتكلم عن الحب كمن يتألم من الحب، و ليس كل من يقرأ رسائل الحب كمن يكتبها بدم القلب. أجمل العبارات عن الإخلاص والوفاء :لا خير في قول بلا فعل، ولا في منظر بلا مخبر، ولا في مال بلا جود، ولا في صديق بلا وفاء، ولا في فقه بلا ورع، ولا في صدقة إلا بنية، ولا في حياة إلا بصحة وأمن. لا شيء أجمل من ابتسامة تكافح للظهور ما بين الدموع. كُن مخلصاً لما هو في داخلك. عندما يكون الوفاء متعة للمرء، فهذا هو الحب. إن المرأة لا تهزأ من الحب ولا تسخر من الوفاء إلّا بعد أن يخيب الرجل آمالها. الرجل بصراحته في القول وإخلاصه في العمل. إذا أحببت شيئاً فأطلق سراحه، فإن عاد فهو ملك لك للأبد وان لم يعد فإنه لم يكن ......
#تتحقق
#الصداقة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759257
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كيف تتحقق السعادة؟هل بوعي الوجود نحقق السعادة ..؟لكن كيف؟؟هل بجمال الكلام والاخلاص والوفاء تتحقق السعادة؟ام الاسفار ؟وكيف نبدأ بها؟لنرى ما قاله العظماء عن الإخلاص والوفاء: أما أنا فأعيش وحدي في السماء، لان فيها الوفاء .. و الأرض تفتقد الوفاء.لذلك لم اجد بدّاً إلا الاسفار الكونية.. فبدأتها لقطع (سبع محطات) وقطعتها بشق الانفس .. حتى الفناء .. بعد الشهادة ..ما أجمل الأيام في دنيا السحاب لا غدر فيها ولا خداع.حب بلا إخلاص كبناء بلا أساس - آرثر شوبنهاور. لقد قرأت كُتباً كثيرة في تعريف الجّمال، فلم اجد اجمل من تعريف طاغور : (إن الجمال هو الإخلاص) . أجمل ما يمكن ان تهديه في حياتك هو العفو عن عدوك و الصبر علي خصمك و القدوة الحسنة لطفلك والإحسان لوالديك والاحترام لنفسك والافضل علي الاطلاق هو الإخلاص لكل هذا. لا تقاس العلاقات أبداً بطول العشرة، ولكن تقاس بجميل الأثر و جميل الإخلاص والمحبة،فكم من معرفة قصيرة المدى لكنها بجمالها وهدوئها أعمق وأنقي بكثير من أطول معرفة. من يقدم لك الاخلاص فإياك أن تهمله أبداً، لأن هذه النوعية من القلوب على وجه الإنقراض. الإخلاص عملة نادرة في مجتمع المادة اللا أخلاقي. الحياة بلا إخلاص وقاحة لا تنتهي. إن كان قلبك ينبض بالحب الحقيقي و بالإخلاص فلا تتخاذل أبداً، لأن التخاذل هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة فقط. من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق، في عصر الخيانة و تبحث عن الحب في قلوب جبانة.الإخلاص في قلوب الرجال أكثر أهمية من النجاح.السعادة الحقيقية لا تتحقق أبداً من اشباع رغباتنا و تحقيق أمنياتنا فقط، ولكن تتحقق بالإخلاص لهدف يستحق ذلك . كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر و عذر ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب. إذا خانك شخص مرّة فهو ذنبه، و لكن ان خانك للمرة الثانية فهو ذنبك أنت، من اتكل على زاد غيره طال جوعه. البقاء مع شخص تحبه وأنت تعلم أنك ستفارقه ، كاللعب تحت المطر ممتع ، لكنك تعلم أنك ستمرض لاحقاً. إن المرأة لا تهزأ من الحب ولا تسخر من الوفاء إلا بعد أن يخيب الرجل آمالها. الوفاء هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة، لا يشوبه الغدر ولا يعرف الخيانة، امواجه نسجتها خيوط الإخلاص والمحبة والاحترام، وسفنه قلوب رست مشاعرها على الطهارة والبراءة والنية الطيبة، والمحافظة على العهد وبذل كل غالي من أجل الآخرين دون مقابل وبلا حدود. الإخلاص هو بطاقة وجدانية سامية تفتح أمامنا المجال للشعور بالثقة والأمان والحب تجاه الآخرين وتجعلهم ينشدون المثالية في التعامل، مثالية تصبحها حساسية مرهفة دون أدنى تقصير، الإخلاص هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة والوفاء. ليس كل من يتكلم عن الحب كمن يتألم من الحب، و ليس كل من يقرأ رسائل الحب كمن يكتبها بدم القلب. أجمل العبارات عن الإخلاص والوفاء :لا خير في قول بلا فعل، ولا في منظر بلا مخبر، ولا في مال بلا جود، ولا في صديق بلا وفاء، ولا في فقه بلا ورع، ولا في صدقة إلا بنية، ولا في حياة إلا بصحة وأمن. لا شيء أجمل من ابتسامة تكافح للظهور ما بين الدموع. كُن مخلصاً لما هو في داخلك. عندما يكون الوفاء متعة للمرء، فهذا هو الحب. إن المرأة لا تهزأ من الحب ولا تسخر من الوفاء إلّا بعد أن يخيب الرجل آمالها. الرجل بصراحته في القول وإخلاصه في العمل. إذا أحببت شيئاً فأطلق سراحه، فإن عاد فهو ملك لك للأبد وان لم يعد فإنه لم يكن ......
#تتحقق
#الصداقة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759257
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - كيف تتحقق الصداقة؟
محمد النعماني : بريطانية تتحقق بوفاة البريطاني، بول يوري في في دونباس و.بوتين يجري تغييرات في الحكومة الروسية
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني قال الإدعاء العام بجمهورية دونيتسك الشعبية، إن المعطيات الأولية لوفاة المرتزق البريطاني بول يوري تشير إلى أنه كان يعاني أمراضا سريرية مزمنة. وأوضحت السلطات هناك أن يوري حظي بالعناية الطبية اللازمة. وتسعى الحكومة البريطانية إلى تسييس ملفه بعدما ادعت أنه دخل أوكرانيا كعامل إغاثة، رغم أن التحقيقات أثبتت انخراطه في أعمال قتالية وتجنيد المرتزقة الأجانب. وابلغت وزارة الخارجية البريطانية، اليوم الجمعة، أنها تطلب معلومات من روسيا بخصوص تقارير عن وفاة مواطن بريطاني في دونباس.وقالت الخارجية البريطانية لوكالة "سبوتنيك" إنها تحاول "بشكل عاجل" الحصول على تفسيرات من روسيا بخصوص تقارير عن وفاة "عامل إغاثة" من المملكة المتحدة.في وقت سابق من اليوم، قالت مفوضة حقوق الإنسان في جمهورية دونيتسك الشعبية داريا موروزوفا: إن "المرتزق البريطاني بول أوري الذي تم أسره في دونيتسك توفي في 10 يوليو بسبب الأمراض والضغط على الرغم من الرعاية الطبية المقدمة له".واستدعت وزارة الخارجية البريطانية اليوم الجمعة السفير الروسي أندريه كيلين بعد تقارير عن وفاة البريطاني بول أوري. وقالت وزيرة الخارجية البريطانية ليز تراس "صدمت لسماع التقارير عن وفاة بول أوري الذي يعمل في مجال الإغاثة الإنسانية" ، مضيفة "على روسيا أن تتحمل المسؤولية الكاملة عن ذلك".وأعربت وزيرة خارجية دونيتسك، ناتاليا نيكونوروفا، اليوم الجمعة، عن اندهاش بلادها من التصريحات البريطانية بشأن ممارسة المرتزق البريطاني الذي توفي في دونيتسك "نشاطا إنسانيا".وقالت نيكونوروفا عبر قناة "روسيا 24": "ماذا يسعنا أن نقول إذا كانوا يستخدمون مصطلح (إنساني) في وصف هذه الأنشطة؟ يبدو أنه يجب تغيير تصور السلطات البريطانية عن ما يمكن أن يسمى نشاطا إنسانيا، وما إذا كان نشاط المرتزقة وتجنيد وتدريب الأشخاص على قتل الآخرين نشاطا إنسانيا".وأعلن وزير الدفاع الأوكراني أليكسي ريزنيكوف، وصول الدفعة الأولى من راجمات صواريخ M270 البريطانية أمريكية الصنع إلى بلاده.وكتب ريزنيكوف على "تويتر": "وصلت أول راجمات صواريخ M270 ستكون رفيقة جيدة لـHIMARS في المعركة. شكرا لشركائنا".وفي وقت سابق، قال وزير الدفاع البريطاني بن والاس إن لندن لن تتخلى عن خطط تزويد أوكرانيا براجمات الصواريخ M270، والتي تم نقلها لكييف بالتنسيق مع الولايات المتحدة.كما أعلن عزم بلاده على توفير قذائف موجهة يصل مداها إلى 70 كم لهذه الأنظمة.وذكرت شبكة "سكاي نيوز"، نقلا عن مكتب رئيس الوزراء البريطاني، أن وزارة الخارجية البريطانية تتحقق "بشكل عاجل" من التقارير المتعلقة بوفاة المرتزق البريطاني، بول يوري.وكانت محققة الشكاوى في الجمهورية، داريا موروزوفا، قد أعلنت في وقت سابق أن المرتزق البريطاني، بول جونسون أنتوني دومينيك يوري، الذي كان محتجزا في جمهورية دونيتسك الشعبية، توفي نتيجة لأمراضه المزمنة، وحالة الاكتئاب من اللامبالاة بشأن مصيره في وطنه.وقال المتحدث باسم مكتب رئيس الوزراء البريطاني، إن وزارة الخارجية "تتحقق بشكل عاجل" من الرسائل، مضيفا أن "أفكارنا مع عائلته وأصدقائه"، بحسب ما ذكرت القناة. كما وصف مكتب رئيس الوزراء الأنباء بأنها "مقلقة"، وفقا لقناة "آي تي في" التلفزيونية.وقالت والدة المرتزق، ليندا أوري، بأنها "صدمت تماما" مما حدث، حيث تلقت الأسرة نبأ الوفاة من وزارة الخارجية البريطانية.ووفقا لموروزوفا، كان أوري عسكريا محترفا، شارك في نزاعات مختلفة في أفغانستان والعراق وليبيا وأوكراني ......
#بريطانية
#تتحقق
#بوفاة
#البريطاني،
#يوري
#دونباس
#و.بوتين
#يجري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762385
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني قال الإدعاء العام بجمهورية دونيتسك الشعبية، إن المعطيات الأولية لوفاة المرتزق البريطاني بول يوري تشير إلى أنه كان يعاني أمراضا سريرية مزمنة. وأوضحت السلطات هناك أن يوري حظي بالعناية الطبية اللازمة. وتسعى الحكومة البريطانية إلى تسييس ملفه بعدما ادعت أنه دخل أوكرانيا كعامل إغاثة، رغم أن التحقيقات أثبتت انخراطه في أعمال قتالية وتجنيد المرتزقة الأجانب. وابلغت وزارة الخارجية البريطانية، اليوم الجمعة، أنها تطلب معلومات من روسيا بخصوص تقارير عن وفاة مواطن بريطاني في دونباس.وقالت الخارجية البريطانية لوكالة "سبوتنيك" إنها تحاول "بشكل عاجل" الحصول على تفسيرات من روسيا بخصوص تقارير عن وفاة "عامل إغاثة" من المملكة المتحدة.في وقت سابق من اليوم، قالت مفوضة حقوق الإنسان في جمهورية دونيتسك الشعبية داريا موروزوفا: إن "المرتزق البريطاني بول أوري الذي تم أسره في دونيتسك توفي في 10 يوليو بسبب الأمراض والضغط على الرغم من الرعاية الطبية المقدمة له".واستدعت وزارة الخارجية البريطانية اليوم الجمعة السفير الروسي أندريه كيلين بعد تقارير عن وفاة البريطاني بول أوري. وقالت وزيرة الخارجية البريطانية ليز تراس "صدمت لسماع التقارير عن وفاة بول أوري الذي يعمل في مجال الإغاثة الإنسانية" ، مضيفة "على روسيا أن تتحمل المسؤولية الكاملة عن ذلك".وأعربت وزيرة خارجية دونيتسك، ناتاليا نيكونوروفا، اليوم الجمعة، عن اندهاش بلادها من التصريحات البريطانية بشأن ممارسة المرتزق البريطاني الذي توفي في دونيتسك "نشاطا إنسانيا".وقالت نيكونوروفا عبر قناة "روسيا 24": "ماذا يسعنا أن نقول إذا كانوا يستخدمون مصطلح (إنساني) في وصف هذه الأنشطة؟ يبدو أنه يجب تغيير تصور السلطات البريطانية عن ما يمكن أن يسمى نشاطا إنسانيا، وما إذا كان نشاط المرتزقة وتجنيد وتدريب الأشخاص على قتل الآخرين نشاطا إنسانيا".وأعلن وزير الدفاع الأوكراني أليكسي ريزنيكوف، وصول الدفعة الأولى من راجمات صواريخ M270 البريطانية أمريكية الصنع إلى بلاده.وكتب ريزنيكوف على "تويتر": "وصلت أول راجمات صواريخ M270 ستكون رفيقة جيدة لـHIMARS في المعركة. شكرا لشركائنا".وفي وقت سابق، قال وزير الدفاع البريطاني بن والاس إن لندن لن تتخلى عن خطط تزويد أوكرانيا براجمات الصواريخ M270، والتي تم نقلها لكييف بالتنسيق مع الولايات المتحدة.كما أعلن عزم بلاده على توفير قذائف موجهة يصل مداها إلى 70 كم لهذه الأنظمة.وذكرت شبكة "سكاي نيوز"، نقلا عن مكتب رئيس الوزراء البريطاني، أن وزارة الخارجية البريطانية تتحقق "بشكل عاجل" من التقارير المتعلقة بوفاة المرتزق البريطاني، بول يوري.وكانت محققة الشكاوى في الجمهورية، داريا موروزوفا، قد أعلنت في وقت سابق أن المرتزق البريطاني، بول جونسون أنتوني دومينيك يوري، الذي كان محتجزا في جمهورية دونيتسك الشعبية، توفي نتيجة لأمراضه المزمنة، وحالة الاكتئاب من اللامبالاة بشأن مصيره في وطنه.وقال المتحدث باسم مكتب رئيس الوزراء البريطاني، إن وزارة الخارجية "تتحقق بشكل عاجل" من الرسائل، مضيفا أن "أفكارنا مع عائلته وأصدقائه"، بحسب ما ذكرت القناة. كما وصف مكتب رئيس الوزراء الأنباء بأنها "مقلقة"، وفقا لقناة "آي تي في" التلفزيونية.وقالت والدة المرتزق، ليندا أوري، بأنها "صدمت تماما" مما حدث، حيث تلقت الأسرة نبأ الوفاة من وزارة الخارجية البريطانية.ووفقا لموروزوفا، كان أوري عسكريا محترفا، شارك في نزاعات مختلفة في أفغانستان والعراق وليبيا وأوكراني ......
#بريطانية
#تتحقق
#بوفاة
#البريطاني،
#يوري
#دونباس
#و.بوتين
#يجري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762385
الحوار المتمدن
محمد النعماني - بريطانية تتحقق بوفاة البريطاني، بول يوري في في دونباس و.بوتين يجري تغييرات في الحكومة الروسية
عزيز الخزرجي : ألقضايا الكونيّة لا تتحقق على طبق من ذهب
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كما لا تُبنى الحضارات الراقية إلّا على كواهل رجال الفكر الصامدين ألمقاومين كالجبال أمام آلجهل و الباطل. و إن جميع الأنبياء و من بعدهم الأئمة و الفلاسفة و جيوش من الشهداء؛ و رغم سعيهم الحثيث و بذل الغالي و النفيس و تحمّل الأذى و الغربة و الجوع حدّ الإيثار .. إلّا أنهم ما إستطاعوا تغيير الواقع البشري إلى واقع إنساني ناهيك عن (آدمي) بسهولة و يُسر, فهذا الرسول الكريم تحمّل ألوان الضيم و الأذى لكنه ما غيّر الكثير من الناس .. بل خلّف بعده الكثير من القاسطين و آلناكثين و المارقين بينهم 70 منافقاً دمروا الأسلام و العدالة .. بحيث كان بعضهم من المقرّبيين لحضرته سلام الله عليه!!و ذاك السيد المسيح عليه و على نبينا السلام .. فأنه كذلك رأى بعد سنوات من التربية والتعليم ونشر الرسالة، أن اثني عشر تلميذا من تلاميذه فقط صمدوا وتحملوا عبء المسؤولية وحمل الرسالة وهكذا النبي يونس الذي ما آمن به إلا إبن خالته الذي كان مؤمناً من قبل!و جميع الأنبياء تقريباً كانوا كذلك ..أللذين يظنون أنّ القضايا يحملها البسطاء و العاديون والمُرجفون و المترددون و يحققون النصر .. واهمون..و الذين يعطون ربعهم أو نصفهم، لا كل وجودهم للمشروع (التغييري)، فيحضرون شهراً و يغيبون دهراً .. مثل هؤلاء لن يهتم بهم المشروع ولا يهتمون بآلمشروع. و بآلتالي لا يحققون شيئاً.في كل مشروع كبير وعلى رأسها المشاريع الكونيّة، هناك صخور و جبال في المقدمة .. هم الرؤوس والقادة الذين لا توقفهم أيّة قوة .. حتى جيوش العالم كله .. هؤلاء بعزيمتهم يحدثون التغيير .. وهناك أنصاف لا يأبه بهم أحد و لن يغييروا الواقع...انظروا إلى ما حولكم من أحزاب و جماعات وتنظيمات و مليشيات، موبوءة مبنية على الدجل والخداع و سرقة الفقراء عن طريق الرواتب و المخصصات و الحمايات و الجكسارات و المكاتب و القصور المسروقة من دم الفقراء، مع ثقافة يُقرّب بها المطبلون و يقصى الشرفاء .. ثمّ انظروا لكيفية التحاصص؟ فهل حققت تلك الأحزاب والجماعات الجاهلية ألمتحاصصة شيئاً!؟ رغم مرور عقود عليها و بيدها المال و السلاح و القوة و حتى المستكبرين و الأستكبار العالمي من فوقهم !؟ هذا كله لتدركوا .. أن التاريخ لا يسمح بالدخول من أبوابه العظيمة؛ إلا للعظماء و لو كانوا أفراداً و تمّ سجنهم وإعدامهم و تشريدهم أو محاصرتهم .. أما التافهون فيوصد الابواب دونهم و لو كانوا بالملايين .. لا بل مليارات.. ليتصرفوا بحقوق الناس و مصيرهم لكونهم سلبيين و فارغين من الحكمة و النظرة الأيجابية للحياة و الجمال و الخير!!؟ و يمكنك ملاحظة ذلك من خلال القصة التالية: مرّ عيسى وبعض حوارييه بطريق و طلب منهم أن يرووه أقبح شيئا في الوجود .. و صادف أن رأووا شاة ميتة مرمية على القمامة .. فقالوا: هذا هو .. ما أنتن رائحتها و شكلها.. فقال المسيح : ( و ما أشد بياض أسنانها)..الذين نهتم بهم و بآرائهم، هم أولئك الذين يفهمون الخافي وما وراء السطور و المعنى و المبغى من المنشور .. لأنهم يعبرون الظاهر و الشكل إلى المضمون, و قد قال استاذ المذاهب الأربعة الأمام الصادق(ع): [لا تنظر إلى شكل الحديث ؛ بل إلى متنه و غايته].أما الفارغون فيهتمون بإنكار المعانى و ما تخفي السطور بعيداً عن الاستدلال وبكل الطرق الملتوية تاركين الأصل و متشبثين بآلظاهر أو بفتحة أو ضمة أو حرف جر, و فوق هذا الضياع يستمرون بآلبحث عن لقمة أدسم لأن مفهوم الكرامة و الحياة عندهم هو ما قيل: [نعيش لنأكل ولا نأكل لنعيش], و المشتكى لله من الجهل الذي هو قرين الظلم حيثما كان, و الذي يؤدي للتبعية و التذلل و الخضوع, له ......
#ألقضايا
#الكونيّة
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766220
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كما لا تُبنى الحضارات الراقية إلّا على كواهل رجال الفكر الصامدين ألمقاومين كالجبال أمام آلجهل و الباطل. و إن جميع الأنبياء و من بعدهم الأئمة و الفلاسفة و جيوش من الشهداء؛ و رغم سعيهم الحثيث و بذل الغالي و النفيس و تحمّل الأذى و الغربة و الجوع حدّ الإيثار .. إلّا أنهم ما إستطاعوا تغيير الواقع البشري إلى واقع إنساني ناهيك عن (آدمي) بسهولة و يُسر, فهذا الرسول الكريم تحمّل ألوان الضيم و الأذى لكنه ما غيّر الكثير من الناس .. بل خلّف بعده الكثير من القاسطين و آلناكثين و المارقين بينهم 70 منافقاً دمروا الأسلام و العدالة .. بحيث كان بعضهم من المقرّبيين لحضرته سلام الله عليه!!و ذاك السيد المسيح عليه و على نبينا السلام .. فأنه كذلك رأى بعد سنوات من التربية والتعليم ونشر الرسالة، أن اثني عشر تلميذا من تلاميذه فقط صمدوا وتحملوا عبء المسؤولية وحمل الرسالة وهكذا النبي يونس الذي ما آمن به إلا إبن خالته الذي كان مؤمناً من قبل!و جميع الأنبياء تقريباً كانوا كذلك ..أللذين يظنون أنّ القضايا يحملها البسطاء و العاديون والمُرجفون و المترددون و يحققون النصر .. واهمون..و الذين يعطون ربعهم أو نصفهم، لا كل وجودهم للمشروع (التغييري)، فيحضرون شهراً و يغيبون دهراً .. مثل هؤلاء لن يهتم بهم المشروع ولا يهتمون بآلمشروع. و بآلتالي لا يحققون شيئاً.في كل مشروع كبير وعلى رأسها المشاريع الكونيّة، هناك صخور و جبال في المقدمة .. هم الرؤوس والقادة الذين لا توقفهم أيّة قوة .. حتى جيوش العالم كله .. هؤلاء بعزيمتهم يحدثون التغيير .. وهناك أنصاف لا يأبه بهم أحد و لن يغييروا الواقع...انظروا إلى ما حولكم من أحزاب و جماعات وتنظيمات و مليشيات، موبوءة مبنية على الدجل والخداع و سرقة الفقراء عن طريق الرواتب و المخصصات و الحمايات و الجكسارات و المكاتب و القصور المسروقة من دم الفقراء، مع ثقافة يُقرّب بها المطبلون و يقصى الشرفاء .. ثمّ انظروا لكيفية التحاصص؟ فهل حققت تلك الأحزاب والجماعات الجاهلية ألمتحاصصة شيئاً!؟ رغم مرور عقود عليها و بيدها المال و السلاح و القوة و حتى المستكبرين و الأستكبار العالمي من فوقهم !؟ هذا كله لتدركوا .. أن التاريخ لا يسمح بالدخول من أبوابه العظيمة؛ إلا للعظماء و لو كانوا أفراداً و تمّ سجنهم وإعدامهم و تشريدهم أو محاصرتهم .. أما التافهون فيوصد الابواب دونهم و لو كانوا بالملايين .. لا بل مليارات.. ليتصرفوا بحقوق الناس و مصيرهم لكونهم سلبيين و فارغين من الحكمة و النظرة الأيجابية للحياة و الجمال و الخير!!؟ و يمكنك ملاحظة ذلك من خلال القصة التالية: مرّ عيسى وبعض حوارييه بطريق و طلب منهم أن يرووه أقبح شيئا في الوجود .. و صادف أن رأووا شاة ميتة مرمية على القمامة .. فقالوا: هذا هو .. ما أنتن رائحتها و شكلها.. فقال المسيح : ( و ما أشد بياض أسنانها)..الذين نهتم بهم و بآرائهم، هم أولئك الذين يفهمون الخافي وما وراء السطور و المعنى و المبغى من المنشور .. لأنهم يعبرون الظاهر و الشكل إلى المضمون, و قد قال استاذ المذاهب الأربعة الأمام الصادق(ع): [لا تنظر إلى شكل الحديث ؛ بل إلى متنه و غايته].أما الفارغون فيهتمون بإنكار المعانى و ما تخفي السطور بعيداً عن الاستدلال وبكل الطرق الملتوية تاركين الأصل و متشبثين بآلظاهر أو بفتحة أو ضمة أو حرف جر, و فوق هذا الضياع يستمرون بآلبحث عن لقمة أدسم لأن مفهوم الكرامة و الحياة عندهم هو ما قيل: [نعيش لنأكل ولا نأكل لنعيش], و المشتكى لله من الجهل الذي هو قرين الظلم حيثما كان, و الذي يؤدي للتبعية و التذلل و الخضوع, له ......
#ألقضايا
#الكونيّة
#تتحقق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766220
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - ألقضايا الكونيّة لا تتحقق على طبق من ذهب!