عباس علي العلي : ال هنا والطين
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي أنا هنا حيث قدمي تكونقالها ومضى دون أن يرفع قدمهمن هنافما زالت أصابعها تمسك بالأرضمن يجرؤ على أن يجبر الأرض أن تتحررمن وهم سكنهاوسكنتهفالــ هنا تعني الحياةوالموتى غادروا مسرعينوتيبس الطين فيهمالماء أقنوم الحياةوسر الــ هنا في الماءسر مكين....*****هو الذي أناوإن أختلف الزمانيسرقنا القدر كحلم طائر وديعبغصن صعير وحبة قمح وسماء مفتوحةليس أكثر من ذلكحياتنا الطويلةبعمر ذلك الحلمأو أقصروما زلنا نصارع الــ هنامن أجل اللا مكان لا من أجل القدر*****أرسلت الريح أنفاسهالتعبث بيوتشتت أفكاريوكأن المكان مستقر على أستواءلا تدري تلك الرسلأن الريح خدعتهافليست هي ريح يوسفولا أنا يعقوب الذي كانفما من شيء أفتقدهسوىأن أكون شاهدا على الزمانأو تخشى من ولادة جديدةفخاصرة الحياة رقيقةومضى المخاضبلا نتيجة.....*****مهلا عقارب الساعةعلام تسرعينوالرفاق الذين وعدوا بالمجيءهم كأصحاب الرقيمبينتائه يبحث عن خريطةوأخر ينتظر الصباحليكتشف الطريقوغودو المجنونمتمهل يرتدي ثياب دون كيشوتويردد أغنية قديمة نسيهاوربما أيضا فقد سيفهأو أحدى عينيه....***** ......
#والطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711128

عباس علي العلي : بين رائحة النرجس والطين
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي رائحة مثل رائحة أميتستبيح زورقي الصغيروعصاي التي أدفع بها كملاح ماهرمهلا فقد أختلط الأمرسيدتي النهر لا يعرف القادمينوالعابرين فيهإلا من رائحة الطينوأنت رائحتك نرجس****الزورق ... يئن بي وأنا أحمل التأريخ مكتوباعلى بردية أومن صحائف الطينمتجها صوب أمسيوأنت تبعثرين زمنيأشتاتادون أذنيدون أن يكون لك سبب وجيهأو يكون لكحق قهري****مهلا سيدتيأخاف على عطرك الثمين أن تلوثهسحنة وجهي التي أبتدعتها الشمس كلوحة رمزيةأخاف أن تختلط بهارائحة العرق الطينيفيلعننيسوء حظي****سيدتي رفقا بييكفي أنني في المرة الماضيةبعت عمريللأملكي أشتري أرخص الأشياءبغلاء سعريوتوهمتومشيت طريقا طويلا بلا نهايةكنت أدري أو لا أدريلكنني ما بعت روحي****سيدتي دعي الزورق للنهرومجذافي ورائحة الطينودعي أمسي وعصريلنغوص في لجة الماءعميقانبحث عن سرك وسريتعالي لا فرق عنديبين الواحد والواحدإلا بالجوهر السحريوالسحر مدفونا كما يقولأبي القديمفي قلب الأرضفي جوهر الطين والطينيتعاليسيدتي ضعي حلمك على حلميورائحة أنفاسكنستنشقها تحتحيث ستدوم رحلتناإلى قلب الأم الأولىتماماحيث أخذ الله بيدهقبضة منهاوجعلها بعد النفخجينا يستولد جينيتعاليأقبلك قبلة الخلود المطلقفكلانا من سلالةأصلهاماء مهين. ......
#رائحة
#النرجس
#والطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717067

حاتم جعفر : سيرة الوجد والطين
#الحوار_المتمدن
#حاتم_جعفر المقال مهدى الى الفنان جعفر طاعون، فله من بعضه أثراً وعطرا. للوقوف على تجربة وسيرة أي فنان، كان قد نجح وعلى ما أنبأتنا به ا&#65271-;-يام التاليات، في بناء عالمه الخاص وفي تشكل ذائقته، سنجد أنفسنا ملزمين بالعودة الى تلك الجذور والى البدايات التي ساهمت ولعبت الدور الأكبر في رسم معالم منتجه الإبداعي وما كانت قد حفرته أنامله وسارت عليه خطاه. مستعرضين أبرز محطاتها، ولا بأس من تناولها بشيء من التفصيل، قارئين أهم المؤثرات والعوامل الداخلة في تكوين عالمه، تحقيقا للهدف المرتجى وأخذاً بالعِبَرْ. فالصبي أو الفتى الذي سيكون مدار حديثنا، هو شخصية إفتراضية ليس الاّ. ولا غرابة إن وجدَ أحدكم في تجربته، ممن له ذات المنحى والإهتمام، بعض من ملامحه أو يكاد. وللتخصيص أكثر وإختصارا للوصف، وعلى ما رسمته مخيلتنا، فصاحب السيرة التي سنتناولها والتي اخترناها بمحض الصدفة ليس الاّ، لتكون نموذجا في سبرنا هذا، نقول: إنه غضٌ طري العود، لم يكن كأقرانه من حيث البنية ممن يقاربونه في العمر. لكنه في ذات الوقت كان كثير الحركة، شديد الإنتباه، حتى إختلط على زملائه ا&#65271-;-مر وصعبَ عليهم الفصل والتمييز، بين أن يكون مصدر نشاطه المفرط هذا، أهو عائد لفضول مترافق مع سن الطفولة؟ أم هو توق للمعرفة، أو ربما جاء نتيجة لتظافر العاملين معاً؟. لم يبلغ بعد العاشرة من العمر عندما قررت إدارة مدرسة عتبة إبن غزوان الإبتدائية، التي كان أحد تلامذتها، القيام بزيارة الى نصب الشاعر الكبير بدر شاكر السياب، الذي لا يبعد سوى رمية عصا عن المدرسة، وفق قياس بعض كبار السن. وبعد أن دار دورتين أو ثلاثة حول النصب ودون سواه من زملائه، وإذا بالفتى وعلى الرغم من معرفته المسبقة عن طبيعة الزيارة المقررة وما الهدف منها، راح متسائلا وبصيغة بدت كما الذي يريد المزيد من التفاصيل عَمَّا يمثله صاحب هذا المجسم الواقف أمام شط العرب، وبهيئة بدت كما الذي سيحث خطاه بعد قليل لقطع النهر والعبور الى الضفة ا&#65269-;-خرى مشيا. أو كَمَنْ أقسمَ إنَّ النهر ورغم مهابته وعظمته حين هياجه سيكون ملك يديه أو هو ملك يديه حقا، لا ينازعه في ذلك أحدا!! رَدَّ عليه معلمه والمشرف على تلك الرحلة: أنه واحد من أبرز رواد ومؤسسي الشعر العربي الحر، إن لم يكن سيدها وباني مجدها. لم يكتفِ الفتى بهذا القدر مما قيل له عن الشاعر، فحين عودته الى البيت، شَرع بالبحث هنا مستفهما هناك، حتى إستقر به الرأي وإرتضى بما جمعه من معلومات، ربما يكون قد إكتفى بها حتى اللحظة، أو هذا ما بان عليه. الاّ أنَّ ا&#65271-;-مر لم يقف عند هذا الحد بل سيأخذ منحى لم يكن ليتوقعه. فأباه الذي كان يتابع عن كثب، هِمَّةَ وعزم ولده عن بُعدٍ، دخل هو ا&#65269-;-خر وبما مَلَكَتْ حافظته على خط البحث، مقترحا على ولده المسك بدفتر صغير ليملي عليه ا&#65269-;-تي: إنه السياب الشاعر بجلالة منزلته ومكانته. إنه إبن جيكور، وهي ليست قريته وموطن ولادته ونشأته فحسب، بل هي هاجسه ومصدر إلهامه وعطاءه، وهي جرحه الذي ظلَّ برفقته ولم يندمل حتى الرمق ا&#65271-;-خير من حياته. وتُعَدٌ (جيكور)واحدة من أتباع مدينته، الضاربة بعمق التأريخ، لتغطي بظلالها وفيئها بقاعا أرحب مما يظنه البعض أو يخاله، فهي الكريمة والسخية، وأنا (لا زال الكلام للأب) أتحدث هنا عن البصرة الفيحاء. بعد بضعة أسطر من الكتابة وتحريك حروفها وفق ما تقتضيه جماليات اللغة ونحوها وما كان يمليه عليه أباه، ولعله كان أستاذا للغة العربية أو أحد عشاقها، أسوة ببعض من أبناء جيله في ذلك الزمان، راود الصبي في هذه ا&#65271-;-ثناء إستفسارا آخر، كان قد تولَّد م ......
#سيرة
#الوجد
#والطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740315