فاطمة شاوتي : شَدْوٌ خُرَافِيٌّ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أيهَا الأسْحَمُ الغِرِّيدُ ...! تنهشُنِي القصيدةُ وتُقيمُ جنازةً للهواءِ الرخيمِ ... فتبيضُ فِراخُ اللغةِ رُخًّا عظيمًا ... يشربُ ماءَ المحيطِ / ويكتبُ بماءِ الشعرِ / موَّالَ الأصيلِ ... تكتسِحُنِي يدِي إنشادًا... في ليلِ الشعرِ البهيمِ يسافرُ حدَّ الخطرِ ... لينجزَ واجبَهُ الأخيرَ و يسلخَ فروةَ الزمنِ ... أيهَا الفصلُ اليتيمُ ...! كَمْ كتبنَا دمَ القصيدةِ ولَوَّنْنَا بالأحمرِ ... بياضَ اللغةِ في كُرَّاسَةٍ ... وقِمَطْرٍ قديمٍ وشربنَا المدادَ خمرًا... وسكرْنَا حدَّ وادِي " عَبْقَرْ " فأتَانَا الجِنِّيُّ القصيرُ ... لَا عمودَ دخانٍ /أوْ سُخامٍ / ولَا عمودَ نورٍ / أوْ شعلةَ نارٍ / أتَانَا يتبعْثَرُ في الذاتِ ويقولُ أجملَ نشيدٍ ... أتَانَا بِالْ " خِيَّامْ "... أتَانَا بِألْ " نَوَّاسْ " يُعاقِرانِ ... الشعرَ بالخمرِ والخمرَ بالشعرِ ... حتَّى مطلعِ الكأسِ الأخيرِ ... أيهَا الرثاءُ الطويلُ ...! كَمْ ليلُنَا أطولُ منْ ضفائرِ الشمسِ ...! وهيَ تضفرُ جبلَ الثلجِ ليزرعَ حبَّاتِ هيلْ ... في تربةٍ حوَّلَهَا الشوقُ ... فنجانَ طينٍ وحوَّلَ البُنَّ ... شعارًا لكلِّ سكِّيرٍ هجينٍ ...! أيتُهَا القصيدةُ العاريةُ منَْ الألوانِ ...! مَنْ ينصِتُ لدمِ شاعرةٍ تلتبسُ عليهَا الألوانُ ... كمَا تلبسُ الحروفُ غيرَ لغتِهَا ...؟ مَنْ ينصتُ لشاعرةٍ اِمْتَصَّ دمُهَا عمَى الألوانِ ...!؟ فشَقَّ البحرُ أوزانَهُ خِفَافًا... وسالَ الحبرُ بكلِّ الألوانِ ... مَنْ يُنصِتْ ...؟ للورقِ ضجيجُ القنانِي ولذةُ السُّكْرِ ...؟! ......
#شَدْوٌ
#خُرَافِيٌّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726015
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أيهَا الأسْحَمُ الغِرِّيدُ ...! تنهشُنِي القصيدةُ وتُقيمُ جنازةً للهواءِ الرخيمِ ... فتبيضُ فِراخُ اللغةِ رُخًّا عظيمًا ... يشربُ ماءَ المحيطِ / ويكتبُ بماءِ الشعرِ / موَّالَ الأصيلِ ... تكتسِحُنِي يدِي إنشادًا... في ليلِ الشعرِ البهيمِ يسافرُ حدَّ الخطرِ ... لينجزَ واجبَهُ الأخيرَ و يسلخَ فروةَ الزمنِ ... أيهَا الفصلُ اليتيمُ ...! كَمْ كتبنَا دمَ القصيدةِ ولَوَّنْنَا بالأحمرِ ... بياضَ اللغةِ في كُرَّاسَةٍ ... وقِمَطْرٍ قديمٍ وشربنَا المدادَ خمرًا... وسكرْنَا حدَّ وادِي " عَبْقَرْ " فأتَانَا الجِنِّيُّ القصيرُ ... لَا عمودَ دخانٍ /أوْ سُخامٍ / ولَا عمودَ نورٍ / أوْ شعلةَ نارٍ / أتَانَا يتبعْثَرُ في الذاتِ ويقولُ أجملَ نشيدٍ ... أتَانَا بِالْ " خِيَّامْ "... أتَانَا بِألْ " نَوَّاسْ " يُعاقِرانِ ... الشعرَ بالخمرِ والخمرَ بالشعرِ ... حتَّى مطلعِ الكأسِ الأخيرِ ... أيهَا الرثاءُ الطويلُ ...! كَمْ ليلُنَا أطولُ منْ ضفائرِ الشمسِ ...! وهيَ تضفرُ جبلَ الثلجِ ليزرعَ حبَّاتِ هيلْ ... في تربةٍ حوَّلَهَا الشوقُ ... فنجانَ طينٍ وحوَّلَ البُنَّ ... شعارًا لكلِّ سكِّيرٍ هجينٍ ...! أيتُهَا القصيدةُ العاريةُ منَْ الألوانِ ...! مَنْ ينصِتُ لدمِ شاعرةٍ تلتبسُ عليهَا الألوانُ ... كمَا تلبسُ الحروفُ غيرَ لغتِهَا ...؟ مَنْ ينصتُ لشاعرةٍ اِمْتَصَّ دمُهَا عمَى الألوانِ ...!؟ فشَقَّ البحرُ أوزانَهُ خِفَافًا... وسالَ الحبرُ بكلِّ الألوانِ ... مَنْ يُنصِتْ ...؟ للورقِ ضجيجُ القنانِي ولذةُ السُّكْرِ ...؟! ......
#شَدْوٌ
#خُرَافِيٌّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726015
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - شَدْوٌ خُرَافِيٌّ ...
باسم عبدالله : طوفان نوح تاريخ خرافي ام وثيقة ايمانية؟
#الحوار_المتمدن
#باسم_عبدالله طوفان نوحتاريخ خرافي ام وثيقة إيمانية؟باسم عبداللهيبدأ النص التوراتي في سفر التكوين 7 : ” وَقَالَ الرَّبُّ لِنُوحٍ: « ادْخُلْ أَنْتَ وَجَمِيعُ بَيْتِكَ إِلَى الْفُلْكِ، لأَنِّي إِيَّاكَ رَأَيْتُ بَارًّا لَدَيَّ فِي هذَا الْجِيلِ. مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضًا سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَرًا وَأُنْثَى. لاسْتِبْقَاءِ نَسْل عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. لأَنِّي بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ أَيْضًا أُمْطِرُ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. وَأَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ كُلَّ قَائِمٍ عَمِلْتُهُ». فَفَعَلَ نُوحٌ حَسَبَ كُلِّ مَا أَمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ.” كذلك وردت في سورة هود في النص القرآني، تعتبر من القصص الأهم في تاريخ الأديان الإبراهيمية، لكنها لم تزد عن كونها احدى خيالات الفكر الديني بسبب تناقض منطقها وفقدانها الدليل الواقعي، نجد تضارباً بين النصوص التوراتية، والقرآنية، من بين تلك التناقضات التي يصعب من خلالها التصديق والوثوق بصحة الروايتين منها اين وكيف استقرت السفينة؟ كذلك ما الذي حملته تلك السفينة، هل حملت حقاً كل اصناف الحيوان والنبات والإنسان؟ فهذا الطوفان يقضي على الحياة النباتية ان وقعت حقاً تلك الحادثة. بحسب التوراة استقرت السفينة على جبل اراراط بينما في الرواية القرآنية استقرت على جبل الجودي وكلا الجبلين في تركيا بالرغم ان جبل الجودي قد اختلفت عليه الآراء فلم يتقف على مكانه حتى قيل في شمال العراق او سوريا، ليس المهم اين رست سفينة نوح لكن المشكلة كيف رست؟ كون السفينة استقرت على قمة جبل وقد استقرت على الجبل قبل انخفاض منسوب المياه، السفينة كانت على قياس 3 طوابق على ارتفاع30 ذراعاً نجد ان المياه التي كانت تحت السفينة بحسب التوراة 15 ذراعاً فهذا يعني عدم امكانية تلامس قاع السفينة مع قمة الجبل، فالمسافة قصيرة لم تكف لآستقرار السفينة بحملها الثقيل. اننا نرى ارتفاع الجبال في تركيا لا تزيد عن 5000 متراً وجبال آسيا تزيد عن 8000 متراً فهناك فرق 3000 متراً بمعنى ان جبال آسيا كان يمكنها ان تحتفظ بالحياة النباتية بدل الطوفان الذي غطى بالكامل على الحياة النباتية، هذا يدلل ان القصة خرافية ولا صحة لحدوثها. فجبل اراراط لم يكن الأعلى في الأرض. بقيت المياه بحسب التوراة 150 يوماً ثم بدأت بالتناقص على مدار 3 شهور بدأت رؤوس الجبال بالظهور اي بعد 240 يوماً ثم بدأت الأرض بالجفاف اي بعد عام كامل منذ بدء الفيضان. وبعد خروج الحيوان والإنسان من السفينة واجهوا فناء كامل للحياة النباتية. بحسب كـتّاب الكتاب المقدس يبدو أن نوحاً كان شخصاً حقيقياً. على سبيل المثال، كان عزرا ولوقا مؤرخين مهرة أدرجا نوحاً في أنساب شعب إسرائيل، كما اخبرانا في سفر اخبار الأيام الأول في الإصحاح 1 كذلك سجّل متي اصحاح 24 ولوقا اصحاح 3 ملاحظات يسوع المسيح حول نوح والطوفان. فهذا إقرار ان نوحاً كان شخصية تاريخية لها وجود حقيقي، كما استشهد حزقيال 14 وبولس في رسالته للعبرانيين 11 بنوح كرجل بار للإيمان، فلقد اثبت هؤلاء ان نوحاً ليس رجلاً اسطورياً. اما توثيق طوفان نوح كحقيقة تاريخية فهذا امر يختلف كلياً، كون نوح شخصية تاريخية شئ وطوفانه العالمي شي آخر، ذلك ان مجرد اثبات وجوده كشخص ربما تم اثبات ذلك في كتابات التوراة وفي الإنجيل الذي اعتمد اصلاً على التوراة، كسند تاريخي، لكن ان نستو ......
#طوفان
#تاريخ
#خرافي
#وثيقة
#ايمانية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754117
#الحوار_المتمدن
#باسم_عبدالله طوفان نوحتاريخ خرافي ام وثيقة إيمانية؟باسم عبداللهيبدأ النص التوراتي في سفر التكوين 7 : ” وَقَالَ الرَّبُّ لِنُوحٍ: « ادْخُلْ أَنْتَ وَجَمِيعُ بَيْتِكَ إِلَى الْفُلْكِ، لأَنِّي إِيَّاكَ رَأَيْتُ بَارًّا لَدَيَّ فِي هذَا الْجِيلِ. مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وَأُنْثَى. وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضًا سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَرًا وَأُنْثَى. لاسْتِبْقَاءِ نَسْل عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. لأَنِّي بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ أَيْضًا أُمْطِرُ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. وَأَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ كُلَّ قَائِمٍ عَمِلْتُهُ». فَفَعَلَ نُوحٌ حَسَبَ كُلِّ مَا أَمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ.” كذلك وردت في سورة هود في النص القرآني، تعتبر من القصص الأهم في تاريخ الأديان الإبراهيمية، لكنها لم تزد عن كونها احدى خيالات الفكر الديني بسبب تناقض منطقها وفقدانها الدليل الواقعي، نجد تضارباً بين النصوص التوراتية، والقرآنية، من بين تلك التناقضات التي يصعب من خلالها التصديق والوثوق بصحة الروايتين منها اين وكيف استقرت السفينة؟ كذلك ما الذي حملته تلك السفينة، هل حملت حقاً كل اصناف الحيوان والنبات والإنسان؟ فهذا الطوفان يقضي على الحياة النباتية ان وقعت حقاً تلك الحادثة. بحسب التوراة استقرت السفينة على جبل اراراط بينما في الرواية القرآنية استقرت على جبل الجودي وكلا الجبلين في تركيا بالرغم ان جبل الجودي قد اختلفت عليه الآراء فلم يتقف على مكانه حتى قيل في شمال العراق او سوريا، ليس المهم اين رست سفينة نوح لكن المشكلة كيف رست؟ كون السفينة استقرت على قمة جبل وقد استقرت على الجبل قبل انخفاض منسوب المياه، السفينة كانت على قياس 3 طوابق على ارتفاع30 ذراعاً نجد ان المياه التي كانت تحت السفينة بحسب التوراة 15 ذراعاً فهذا يعني عدم امكانية تلامس قاع السفينة مع قمة الجبل، فالمسافة قصيرة لم تكف لآستقرار السفينة بحملها الثقيل. اننا نرى ارتفاع الجبال في تركيا لا تزيد عن 5000 متراً وجبال آسيا تزيد عن 8000 متراً فهناك فرق 3000 متراً بمعنى ان جبال آسيا كان يمكنها ان تحتفظ بالحياة النباتية بدل الطوفان الذي غطى بالكامل على الحياة النباتية، هذا يدلل ان القصة خرافية ولا صحة لحدوثها. فجبل اراراط لم يكن الأعلى في الأرض. بقيت المياه بحسب التوراة 150 يوماً ثم بدأت بالتناقص على مدار 3 شهور بدأت رؤوس الجبال بالظهور اي بعد 240 يوماً ثم بدأت الأرض بالجفاف اي بعد عام كامل منذ بدء الفيضان. وبعد خروج الحيوان والإنسان من السفينة واجهوا فناء كامل للحياة النباتية. بحسب كـتّاب الكتاب المقدس يبدو أن نوحاً كان شخصاً حقيقياً. على سبيل المثال، كان عزرا ولوقا مؤرخين مهرة أدرجا نوحاً في أنساب شعب إسرائيل، كما اخبرانا في سفر اخبار الأيام الأول في الإصحاح 1 كذلك سجّل متي اصحاح 24 ولوقا اصحاح 3 ملاحظات يسوع المسيح حول نوح والطوفان. فهذا إقرار ان نوحاً كان شخصية تاريخية لها وجود حقيقي، كما استشهد حزقيال 14 وبولس في رسالته للعبرانيين 11 بنوح كرجل بار للإيمان، فلقد اثبت هؤلاء ان نوحاً ليس رجلاً اسطورياً. اما توثيق طوفان نوح كحقيقة تاريخية فهذا امر يختلف كلياً، كون نوح شخصية تاريخية شئ وطوفانه العالمي شي آخر، ذلك ان مجرد اثبات وجوده كشخص ربما تم اثبات ذلك في كتابات التوراة وفي الإنجيل الذي اعتمد اصلاً على التوراة، كسند تاريخي، لكن ان نستو ......
#طوفان
#تاريخ
#خرافي
#وثيقة
#ايمانية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754117